栢巖集/卷三
敎書 编辑
宗系辨誣頒赦中外敎書 编辑
若曰。萋斐成貝錦。璿系受誣於百年。典謨垂日星。宸翰辨枉於一札。渙號誕降於紫極。解澤盍霈於靑丘。惟我太祖康獻大王。天與人歸。義順名正。忠勤懋著於麗季。實迫推戴之誠。源派遠聯於羅朝。寧涉悖逆之族。跡未嫌於毫髮。心可質於鬼神。何圖罔極之讒。遂致傳信之謬。自先王恒抱至痛。逮寡躬若隕深淵。上以承祀。下以臨朝。慙面目之有靦。寢不安席。食不甘味。憫昭雪之無因。籲呼不避於頻煩。顒望每切於朝夕。幸玆專對之體稱。獲覩申勅之丁寧。十行如綸。豈王言之欺我。九重雖遠。尙天鑑之燭幽。況示纂載之詳。且垂齎送之諭。斯乃宗社之大慶。宜與臣庶而同歡。嗚呼。釐訛反眞。感皇恩之難報。滌瑕蕩垢。喜邦命之維新。故玆敎示。想宜知悉。
敎咸鏡監司兪泓書 编辑
王若曰。臨八方而統御。軫念倍切於遐荒。總一路而保釐。盡職尤在於凋敞。是材難最急於北顧。擧民窮望哺於西歸。念玆王迹所基。漢不忘於沛邑。況彼關嶺攸隔。唐可保於劍門。顧予撫綏之雖勤。奈民生理之倍苦。有田汚萊。土脈不得其地。纔秋霜雪。風氣多失其天。寒猶麻枲之在身。飢乏稻梁之餬口。守令或苛於侵漁。況在鎭將。人民盡殲於癘疫。亦及馬牛。死徙殆極於空虛。防戍安保其謹密。撤其牆屋。燕雀皆失其巢。投以罪辜。雉兔不安其所。旣實邊之無策。況固圉之有謀。跋扈狼貪。手足當縶於山獠。反覆狙詐。腹心詎輸於城胡。措畫苟失於斯須。成毁恐在於呼吸。撫御必有長策。政貴威德之兼。鎭服要在全才。人須文武之竝。惟冀授任而謀國。反乖敏德而裕民。天實儆予。愍負商后之六責。風其吹汝。愧擁宋祖之重裘。彼飢寒猶痌乃身。有謀猷若出諸己。受金甌而無缺。責莫重於我東。擧玉筯而不甘。念常懸於有北。是宜宣化而懷遠。所當擇賢而投艱。惟卿計慮深長。氣度宏豁。馳俊彩於淸署。才非白面之無能。聳風聲於崇班。望繫黎首之得所。肆當賦政之急。屬予注意之勤。玆以卿爲本道觀察使兼兵馬節度使。往盡乃心。務擧厥職。不茹不吐。勸懲勿撓於剛柔。匪安匪遊。咨度先及於鰥寡。簿書不期於時日。耕斂當省於春秋。文風稍振於比年。固宜警發而求效。武事尤替於往歲。又當訓鍊而責成。惟群策先定於胸中。俾一道可運於掌上。民風厚薄。擧皆領略。毋緩轉化之機。山川險塞。無不周知。豫懷制變之策。苟無掣肘於內外。何難盡力於始終。官通訓而擅裁。用示專制之意。罪大辟而稟斷。益著難愼之情。庶存一日之誥言。以期二朞之成績。於戲。念卿于邁。付予之憂。發政惟貴於嚴明。罔曰不克。責效要在於永久。願勿懷歸。儉直旣著於羔羊。歌頌可繼於蔽芾。故玆敎示。想宜知悉。
疏 编辑
乞遞高山察訪疏庚辰 编辑
伏以臣於前月二十七日。伏蒙天恩。現差本職。北路凋弊。馬政爲急。臣當砥勵頑鈍。聞命卽行。而竊有私懇。迫在肝膈。雖欲不達。而亦不能自已者。臣有母在慶尙道榮川地。少多疾病。奄冉枕席。年今六十有九。桑楡之疾。日益沈痼。風寒感薄。心熱乘鬱。比自丁丑年來。痞隔不痢之證。輾轉彌篤。癃羸危苦之狀。殆將不可救矣。臣於丙子春。僥倖科第。自是年十一月繫官于朝。而情事回皇。不遑寧處。十二月旋卽下去。至丁丑四月上來。五月。蒙差護送官。往赴東萊。而聞母病且重。奔來救藥。不忍相離。十月。始得復命。十一月。又告暇下歸。戊寅三月上來。四月。又差胎封書寫官。歷視母病。五月復命。六月下去。七月差檢閱。承召上來。十二月下去。己卯正月。再承恩命。而急於湯藥。趁未赴召。二月。始爲上來。五月。罷歸田廬。侍藥得便。今年正月。蒙恩赴召。榮寵極矣。而母病依前。四月下去。五月上來。以故沾恩五載。實仕僅十餘月。君恩母病。相迫于情。奔馳道路。往來如狂。臣鄕去京師四百三十有餘里。而猶且藥餌後期。曠廢職事者已多。況此去任所八百二十餘里。南北之間。約一千二百餘里之遠。則雖欲如前往來。豈有千百里之行。每辦於時月之間。而疾病可相及哉。臣旣已委質。義不顧私。而臣之情勢。尤有所不忍者。臣生十歲。臣父見背。母年時三十餘矣。悲痛撫養。積憂成疾。轉益沈痼。僅有形骸。憫憫焉望臣之長成。庶幾有倚仗之地。而臣纔弱冠。遽嬰沈痾。臣母居常愍念。不憂其疾。而惟臣之憂。母有劬勞撫育之恩。而臣無兄弟姊妹之託。一體相依。僅能爲命。而臣母之念臣。又倍於常情。蓋以孀居三十餘年。乃天下窮民而無告者。惟仗臣身。同其憂苦。相須之願。病中尤切。臣何敢留時遠遊。謂他人肯顧哉。南涯北塞。音問莫接。風獰雪虐。人跡未達。脫有母病日就危劇。而臣不得或聞矣。僵臥呻痛。母無聊賴。而安坐號令。子若平常。則人情不堪。天理何安。日往月來。益添痼疾。杖未得扶病。而鶴髮望斷於倚閭。雲不能過嶺。而烏情計窮於陟屺。則母子二人。各失其性。而方寸日亂。母豈能獲延喘息。而臣何可安於職事哉。人之有子。人以爲賀者。謂其疾病死生。可以相救。而至恩未報。危患莫恤。則臣固不得以爲子。而三年待瓜。人事變遷。一日有違。厚罪莫贖。念及於此。悲淚先零。強向北風。何以爲心。噫。臣當盡職。子當盡誠。母病不顧。則得罪於人。而傷殿下興孝之化。君命或後。則獲戾於天。而違人臣奉公之義。臣之狼狽。亦云極矣。假使不肖之臣。棄病母遠宦。春秋之覲。國有常暇。而往還之期。動踰數月。至於一年再行。則空驛之日。殆過半歲。當此之時。職務無可代行。而郵卒因以受弊。出入之防。徒有騷擾之患。而無修復之策。臣旣不孝。而不忠之罪。又不得逭矣。人臣一身。莫非天恩。王事當前。豈有一毫之念或出於自便哉。臣固知微賤之懇。難冒陳達。而臣之事君。猶子之事父。疾痛則呼父。窮困則呼天。乃人之情。臣何敢不以直告。而自抱幽憫也。噫。鰥寡必先。仁政所貴。獨子歸養。軍卒亦然。伏惟聖慈。曲循私情。鐫改本職。使臣母子遂疾病相救之願。而免南北遠離之虞。則聖恩如天。生死無憾。臣無任激切懇祈之至。
乞便養疏持平時○甲申 编辑
伏以臣老母癃疾。憊臥南鄕。湯藥深情。縻掣孱身。欲仕而心不能專。欲養而情不能遂。臣之孤負夙願。得罪淸時。亦已多矣。念惟聖朝以孝爲治。風化所及。人知自勵。忘親徇利。深以爲恥。乞符求養。皆以爲榮。則微臣憫迫之情。亦或妄有希冀。而恩除在天。便養有命。情私雖切。不可必得。趑趄踧蹜。欲陳而不敢者。今五六年矣。夫以五六年之不敢陳。而必陳於今日者。蓋頹齡愈促。衰病愈痼。而愛日之情。與之愈迫。則至此而僭冒之罪。臣不得避也。噫。有親而欲養者。人子之心。大抵皆然。而抑臣之情。尤有所痛切者。臣孩稚多疾。幸免夭札。年纔弱冠。轉成沈痼。臣母居常憫怛。不憂其疾。而惟臣疾之憂。或臥或起。反資扶策。一衣一食。倍勞營理。携保殘命。得至今日。罔極之恩。何以爲報。往在己酉。臣父見背。時則母年三十有餘。而臣亦僅免襁褓。寃號彼蒼。隻影相隨。勤勞歲往。鶴髮垂領。未亡之怨。何以爲悅。臣家嶺陬。與京城絶遠。屈指歸程。約四百三十有餘里。脫有母病危苦。而得報馳見。則還往之間。日過十蓂。及時相救。亦不可期。相離之恨。何以爲慰。臣之情事。大略如此。而又無兄弟同其憂患。其零丁艱苦之狀。亦皆他人之所未有也。人所未有。而臣旣有之。則臣之不安於遠遊。情勢然也。是以。犬馬誠深。每切西歸。而烏鳥情迫。旋卽南下。奔馳道路。往來如狂。而彼此相關。去留回皇。官私無補。進退無據。而臣之狼狽。亦已窮矣。今臣之來。臣母乃與之訣曰。老病餘息。朝夕難期。天使相見。汝必得縣。母子悲號。千里離違。言猶在耳。食息難忘。而旣來之後。王事爲重。微誠又薄。莫遂私願。倚閭之望。無時可酬。而瞻雲之思。惟日益切。嶺音遲報。簡書可怕。城漏易催。夢寐亦驚。憂惶憫迫。宿病尤苦。久廢公幹。莫補絲毫。臣旣不孝。而不忠之罪。又不得逭矣。噫。人生七十。謂之稀年。而母之所得。又加一歲。如其所懇。終未得成。而臣之罪罰。或及於母。則一慟無涯。萬死不贖。風樹徒傷。列鼎何心。念及於此。五內欲崩。臣之情事。可謂慼矣。臣晩叨科第。從宦明時。思親髮白。戀闕心丹。往來省覲。時近耿光。豈非愚臣之所欲哉。第念爲子爲臣。情無緩急。而事君事親。日有長短。桑楡暮景。前路無多。而葵藿餘誠。後期可圖。此臣所以仰首哀鳴。而急於乞養者也。伏願殿下。曲循私情。特霈恩典。鐫改本職。差授便邑。使塵土之臣。下以遂將母之願。上以戴分憂之寵。則鰥寡有養。孝理愈彰。公私得便。生死無憾。臣無任迫切懇祈之至。〈答曰。觀爾上疏。情辭俱切。當授便邑。以遂爾養親之志。○六月。除寧越郡守。〉
寧越郡陳弊疏乙酉 编辑
伏以滓穢賤臣。亦荷生成。奉檄東來。母子相保。昕夕之命。莫非恩榮。志願已盈。感涕何言。第以聖德所及。如天覆幬。窮鄕民瘼。悉軫宵旰。而蕩弊之邑。民生已蹙。艱苦之狀。溢於耳目。則寧不以民情之所冤痛而仰達於仁覆之下哉。夫郡之凋弊。臣已知之傳聞。而若其見而知之者。則新舊陳荒之田。或樹木焉。蓬蒿焉。久近逃亡之屋。或蕪沒焉。頹廢焉。煙火無痕。狐兔爲主。氣象慘然。雲日亦愁。非常時所嘗見者。而卒然遇之。慘目驚心。惶然爲怪。及其披貢案。計人口。而與之相較。然後始知淪敗之患。理所必至。而亦無足怪矣。臣切擬將此事情。仰叩天閽。以冀恩澤。而又念人臣受任。不盡其力之所可爲者。而徒將責望於上。亦非職分之所可安也。懷愚耿耿。寒暑已換。而民窮如昨。官弊依前。則臣之迂拙。非不欲盡力。而力有所不及也。於是。開陳弊源。而冒瀆仁化。亦勢之所不得已也。臣謹按。寧越郡乃嶺西下邑。而最爲僻陋。隣於旌善平昌而爲鼎足焉。蓋兄弟之邑也。亂峯蔽天。奔江蹙地。形勢之隘。自成窮谷。故一境之內。非山水則不能爲地。而山不可耕者。以其峻也。水不可灌者。以其險也。有田皆石。有土皆黏。而禾穀不能茂。水旱易爲災。則民之根本。固已索然而無有矣。是以。編茨作壁。剝樹爲蓋。而山鬼則其隣也。地絶南稻。嶺阻東鹺。而稊稗則其食也。夫三尺之軀。不能自愛。而所居所食。一生艱苦。飢寒逼身。已無樂生之心。而土貢之徵。又從而峻迫之。民生於此地者。可謂蹙矣。而況羊腸之路。西接忠淸。南連慶尙。流民之就安者。不之南則之西。而地已空矣。夫旣適彼樂國。而飮食居息。各得其欲。則雖不無懷土之念。而詎或有首丘之望哉。此則蕩敗之勢也。蓋自六十年來。一邑運去。百孼層生。守土之臣。莫保性命。一年之內。或至疊死。而其連年而死。間年而死者。亦前後相踵而不可數也。禍變慘酷。見聞惶駭。而送死迎新。財力又竭。自是以來。訛言流播。謂之病鄕。一登差牒。如入鬼窟。自分必死。人以爲弔。故惟思罷遞。罔念民病。替代無常。各占己私。輾轉傷敗。百事瓦裂。山中十室。本繫殘薄。而一向崩墜。已無餘矣。此則蕩敗之數也。夫賦役之多寡。視民土爲準。而貢案所錄。色目如蝟。屈指計之。無慮數百。當初分定。旣爲偏重。而民不得堪。以民所不堪而必責於程限。則固已剝其膚矣。又況板蕩之餘。而漸至於盡其髓乎。蚩蚩者氓。生長窮山。癡頑之性。有同偏塞。而其血氣知覺之稟。亦與人同。則有勞而知怨。有害而知避。何獨異於人哉。利害相迫。田廬不保。扶老携幼。各就淵藪。而祖宗民社之地。已成蒿荻之場矣。是以。今之民戶田結。比之前日。皆不滿五分之一。而較其賦役之數。則元定之外。又有移定。移定之外。又有加定。而大小之貢。各有期會。出納之司。皆有人情。連徵疊催。星火相迫。孑遺之民。如負海嶽。其何得免於糜爛邪。此則蕩敗之道也。凡所謂蕩敗之原。大槪有三。而一繫於地勢。一關於天數。一由於人事。皆當付之於無可奈何之域。而不爲之計乎。噫。不可易者。地之勢也。莫之爲者。天之數也。固不容人力於其間。而人事之未至。人得以變通。則其可膠守前弊。而不爲之更張乎。今若紓其貢賦之煩。而不盡其財。緩其徭役之苦。而不竭其力。則安居重遷。各守田里。而地勢之不利者。將變爲樂土。保生興業。共享和平。而天數之不吉者。可轉爲泰運。然則從前所可憂者。皆囿於人事之範圍。而民生之困苦。不足言也。如其不然。而欲求奇策於言語號令之間。雖聖恩如河海。守臣如龔召。而決知其無能爲也。若夫旌善，平昌。則特蒙恩減。累年息偃。有司之論。雖非厚薄於其間。而抑無乃思之未熟乎。所謂此優於彼者。特其些小有間。而賦役之多寡。亦不止什百。援此計之。則民之勞逸。果爲孰重而孰輕乎。不究其實。而徒執虛名。處置之間。高下懸絶。噫。必使敗亡無餘。而後可得其恩典邪。彼平昌等官。非不久涵於聖澤。而終未得蘇復者。以其得之於蕩盡之後也。郡之疲弊。若復數年。則亦一平昌耳。如此然後雖得恤命。而賢智之手。亦難爲功。民何以知恩。國何以有益乎。爲微臣今日之計。若緩其徵斂。而坐廢封進。則無以供上。而近於不忠。先其期會。而立督科賦。則無以益下。而涉於爲虐。可否狐疑。民病日痼。進退狼狽。歲月逾邁。守株愚臣。將何計而報殿下。亦何心而見百姓乎。臣聞先儒朱子曰。天下國家之大務。莫大於恤民。而恤民之實。在省賦。夫所謂恤民者。恤其所患。而民之患。在於賦重。不省其賦。而謂能恤民者。末也。今夫惠鮮之化。急於恤民。而臣不得奉行。則其不職之罪。已不可赦矣。若蠲賦之望。繫於聖上之裁處。而非守臣之所可爲。則窮民之翹首於雲天。亦切矣。殿下愛民之誠。旣無所不至。而民之望於殿下者如此。則癃羸待哺之懇。固已默契於淵衷。而無待於臣言也。然於恩減之際。若不能優其數而久其限。則是徒有其名。而無其實也。亦可謂發病救民之道乎。然則民之榮瘁死生。只在於蠲賦輕重。得之則百里桑麻。可保餘息。不得則一境丘墟。永爲棄土。於斯二者。其必有所處矣。臣請撮其弊目而列之于左。其一。曰山行之弊。一年所封生物。其數極多。而乾獐乾雉。皆有添肉。快脯中脯。倍用生肉。若因元定之物而摠計容入之數。則雉過三百餘首。而獐用七十餘口。是豈五六白丁之所能辦哉。捕獵之役。移屬民夫。而乾造之肉。責徵田結。故抛鉏負網。逐日登山。呼逐之聲。震驚林壑。民皆飢渴。物亦不寧。而或未入手。出布貿納。則終年奔走之餘。田疇已荒。而甔石空矣。夫民依於食。食出於農。故不奪農時。爲國所先。而治農之月。民皆在山而不在田。其失業流離之患。勢所必至。何足怪哉。若於雉獐快脯之類。量宜優減。則溝壑之民。可得其生矣。其二。曰材木之弊。夫歷遍峻嶺。必擇良材。則伐取之難也。出沒風濤。不分生死。則流下之難也。點退該司。一視人情。則準納之難也。凡備納之際。有此三難。而其所貢之材。不等板吐也。椽木柧木也。吐木板子也。凡此之類。不可勝計。則其始之所以多定者。亦豈非近於山水而便於輸運乎。數百年來。秦隴巨筏及京商私伐者。循山取之。首尾洛浦。濱江之地。已無可用之材矣。功役之重。比舊百倍。而踰山越險。畜困人傷。一經其役。面有鬼色。如線之力。亦何暇及於南畝哉。夫大廈萬間。無以庇民。而祈寒暑雨。盡鑠膚骨。則竭生靈之力。而謀不急之構。亦利害之當審者也。若於不等板吐之中。優數蠲減。則水火之民。可保其命矣。其三。曰其人之弊。數少之吏。率皆殘劣。飢寒所迫。一無恒産。則其人之役。勢所難辦。而繕工一名。徵至七朔。所需木匹。滿百有五。其將依辦於何地邪。若欲必徵而無已。則將幷與現存者而皆亡之。故從其逃役之吏。而抄其遠近之族。別成一簿。計口收合。貿布之穀。多至二百餘石。而其移定之數。則丙子年而得旌善。丁丑年而得江陵。各添一朔。而民益病矣。八年而始還其本。則江陵之患。雖已免矣。十年而猶代其役。則旌善之苦。何可當也。郡與旌善。俱是殘邑。而與奪之間。苦樂偏重。此豈獨非天民。而每怨於勞瘁邪。若能減其元數。而還其移定。則吏民之苦。其庶乎小蘇矣。其四。曰皁隷之弊。粤在丙寅年間。宗親府一名。自鐵原來。此皁隷之始也。其後一年。又有自京畿來者。乃尙瑞院一名也。甲戌軍籍之時。方面之臣。明知弊郡之不能堪。移報該司。特減其一。而丁丑年之宗親府二名。甲申年之淮安君一名。亦爲分定。則雖竭死力。而尙難於辦出。況信城君之一名。又定於今年邪。凡役之最苦者。必曰皁隷。故人或語及。死不欲聞。豈可拘縶流亡之民而必從其役乎。一得官帖。永辭鄕土。許多價木。無處督辦。則分徵軍士。取足其數。亦勢之所不得已也。夫軍簿皆空。責及其族。而身役之外。又每循環。謂之輪皁隷。輪皁隷三字。非特軍士之戹。而實一郡敗亡之兆也。若依甲戌之規。而再擧恩典。只存其一。而又減其四。則軍民之瘼。亦幾乎小紓矣。其五。曰貢船之弊。典艦司仍朴船一隻。載在貢案。其來已久。五年改槊。十年改造。而改槊之時。皆用新板。比之改造。勞費正等。故戶輸二船之材。而其一則償其裝造之價什物之價。其餘則補其人情之用。夫船材極長難運。而株過於七十。木匹極貴難得。而數盈於八十。則其震薄疲氓之患。已不可言矣。況三官幷定之船。亦三年一造。而所費木緜不下二同。如羸病之中。暴疾加之。欲保餘息。不亦難乎。若將獨辦之船。而協力於近官。幷定之船。而移屬於他邑。則若保之恩。可及於倒懸之民矣。其六。曰貢炭之弊。繕工監所納炭五十石。當初卜定。永爲恒貢。而麟蹄移定。又加十石。則其稠疊之役。豈緜力之所可當哉。若埋炭直納。則山中所備。似或不難。而防納之人。例必刀蹬。責償太迫。罪罰隨至。故每石之價。準布一匹。而輸納之限。必及其時。六十匹之木。豈窮民之所易辦哉。郡牒朝飛。里胥夕至。臨門責出。不遺餘力。故在機之布。先入吏手。而呼寒之怨。劇於歲暮。夫孰知此役纔畢。而民亦塗炭者乎。夫麟蹄薄邑。而弊郡之殘。亦不相讓。若其元貢雖未全減。而將此移定。還付本縣。則如傷之澤。亦覃於荼毒之中矣。其七。曰水軍之弊。收拾疲癃戶纔三百。而幷計保率。兵過九百。則多寡之懸。不啻三倍。而其中水卒之苦。比他尤甚。故流亡已盡。一無完戶。年年役債。轉責一族。而一族又亡。遍及隣里。是環四境而皆爲水軍也。夫旣克闕無丁。代防有罰。鞭箠在前。而贖布隨後。是雖軍卒之苦。或未暇恤。而脫有整旅之擧。則其可以一冊空簿。責役於轅門邪。況此邑之軍。幾盡赴戍於三陟。而地非要衝。時無警急。故率多苟取姑息。而不屑於立防。豈可剝殘民之膏。供他邑之費。而不以爲慼乎。夫無事則侵毒而使之苦。有虞則虛名而無所益。軍民皆瘁。利害自見。量減留防之額數。而或克隣邑之旅外。又豈非養兵之要道乎。其八。曰紙匠之弊。夫紙匠一名。雖在國典。而當有所率。可給其役。則必須抄定丁夫。充補闕額。而匠人厭箕裘之習。外人戒機擭之陷。一繫其役。旋卽流亡。故匠有三四名之存。紙有五六司之貢。而本道所納。其數亦多。雖色品厚薄之不一。而當不下二百餘卷。以人而較其役。一何衆寡之殊絶邪。旣難備楮。又苦抄紙。千百之勞。皆萃其身。故二十年前。挈類皆亡。許多紙地。盡責民間。而非業之人。無計辦出。尋其流寓之處。懇乞還土。今雖苟存。而根本已搖。若復如前侵責。則其渙散之勢。豈智力之所能制哉。謀國之道。決非以紙而易民。則舒其不急之用。而減其難備之數。亦豈非保民之善策乎。其九。曰藥材之弊。每年常貢之數。至於四十餘品。而各種封進之數。亦爲甚多。雖曰土物。而人單力薄。無以收採。況於非其産乎。若人蔘則生於郡地者。零細難用。故抱布轉貿。每患不給。八十斤之數。所當減也。若牛黃則責出於白丁。而數三殘戶。旣繫山行。多方被督。莫能聊生。一部之貢。所當除也。若白芨則貿於杆城。白黑石英則貿於襄陽。而必徵田結。民財亦竭。可移産出之兩邑也。若補骨脂及虎脛骨。則必皆遠貿於京師。而價徵煙戶。費亦不貲。所宜續蒙其恩澤也。藥材雖是活人之物。而剝膚之痛。旣切於身。何可預期於醫人乎。苟得減除其所難。而移定其所無。則已病之民。可得生道。而仁壽之術。自弊邑始也。其十。曰皮物之弊。就其大者。則豹皮鹿皮之屬也。就其小者。則獐皮獺皮之類也。一皆取給於木緜。而辦出於結數。則其小者亦足以傷財而害民。又況其大者乎。一豹之價。至於七十匹。而又有別定之時。一鹿之價。過於四十匹。而又有幷定之數。僅存疲氓。顧何能堪其煩邪。有豹在山。設穽無人。徵及民間。亦甚可憫。而若鹿則非地之有。故奉常寺所納鹿舌。代以快脯。華使時所用生鹿。代以生獐。換色徵納。有自來矣。朝廷旣知其無。而猶責其皮。則不幾於強民而責價乎。苟能減去難得之物。而移付所産之邑。則已弊之民。只貢土宜。而蘇息之策。自今日始也。右十條所陳。皆弊之大者。而若較其難供之數。則如紫檀香餘項魚柏榛淸蜜之類。厥數極多。而皆民所苦。則從前名目。是猶擧一而廢百也。如傷之念。默會而旁通之。則蠲除之典。亦將次第而盡之矣。且一物之不得其所。明君恥之。而弊邑之不得其所者。不止一物。則此雖罪在守令。而亦殿下之所深恥也。雖一切取之。然後可以利國。民旣勞瘁。亦仁政之所當恕。況取足於一殘邑。或未必利乎。嗚呼。奠厥山川。造化無心。一融一結。自高自深。而因地之宜。制其貢賦。則聖人之心。亦一造化也。敗毁年來。百事艱難。賦役之煩。初非山水之罪。而民之視之。觸目生憎。謂作害人之物。而指以爲訾怨。此雖無知小民。不擇所言。而其痛苦征賦之狀。蓋可想矣。夫一境之民。徒知山水之害。而不知其利。哀我癉人。顧何地而奠其居乎。流離散亡之中。或有僅存餘息。而其切迫冤號之聲。有使人不忍聞者。亦豈非感於冥冥。而徹於蒼蒼者乎。秋霜早降。百穀先枯。冬寒太嚴。兩麥皆傷。孑遺之民。已無生道。而今年春夏之交。一晹極備。東作愆期。上下遑遑。圭璧旣卒。遊衍天鑑。必有任其咎者矣。且地道不吉。人心不安。至於使星。亦無經過。故百年民怨。未入詢訪。乾死窮壑。猶不上聞。以臣而不言。則一天之下。獨有覆盆之冤。而鬱未得伸矣。況臣十載孤蹤。久冒近龐。三年去國。夢寐雲霄。則臣雖無狀。亦不敢鋪張虛說。以媚於民而誣殿下也。若以爲陳弊之說。守令之常談。而外臣之言。輕賤而難從。則是百里之命。亦天之所廢也。豈但罪在於微臣乎。於是而乃得夫子之一說。曰。節用而愛民。使民以時也。凡天下之物。用之有道。節之則一邑之減。無患於不足。不節則千百之加。亦難於有餘。惟在所用之如何耳。殿下若於上而享先。中而奉身者。儀物相適。規制有定。則下爲子孫之計。旁及戚畹之費。皆當以此推之。而無濫觴之弊矣。如此然後凡所謂害民者。方在必革之中。民無不時之役。君有愛民之實。而國之用亦無所不敷矣。顧何患於十弊哉。噫。飮啄王土。惟上所賜。則力於奉供。是民之分。而困苦之中。不能自給。奉承王命。惟民是憂。則失於撫綏。乃臣之罪。而聖恩之下。不能自退。二者之患。相須互迫。日夕回皇。不自爲計。則今日之勢。必至於潰裂板蕩而後已也。視牛羊之死。而不能知去。則如臣愚妄。罰之可也。汰之可也。彼無辜之民。終不可淪胥以亡。則豈非變革之必在於今日者乎。第臣之所大懼者。上年之春。亦嘗遇災索言。已令州縣條上民弊。而任事之臣。未乞恩澤。窮民之膽。亦一崩矣。若今之所陳。或如年前之爲。則彼至愚而神者。終無望哺於西歸。而散而之他矣。此尤弊郡存亡之一大機也。伏願殿下。濬發深仁。鋪張新化。不患貢賦之不裕。而患財用之不節。不憂民生之不殖。而憂弊端之不祛。則困瘁之民。可得生理。字牧之臣。必有能手。而一邑之根本。於是乎成矣。臣無任激切懇祈之至。〈上賜書曰。知爾誠心愛民。盡職不怠。凡所施爲。務去民弊。予用嘉焉。仍賜表裏。〉
乞遞副提學歸覲疏甲午 编辑
伏以臣得鄕家之報。臣母自前月十六日。始患脇痛。證勢危急云。臣之離母。已過半年。而今年又將遒盡。則母年垂至八十有二歲矣。素患噎證。秋來益苦。憊臥床席。杖不能扶。而今又重之以他病。奄奄氣息。所餘幾何。臣以無狀。頃蒙謬恩。宮漏驚心。惟有涕淚盈襟耳。日月之下。顧何毫髮之可補。而猶不敢告暇而歸者。當此多事之時。各備驅策。自是分義之所安。況經筵之命。特下於久閑之中。耳目所及。莫不感悅。臣雖駑劣。誤在講官之後。思有以瞻望問學之美者。亦微誠之所不能已也。第以母子相救。天理至切。到此極處。兢魂靡定。不得不籲憫於仁覆之天。其不急國事之罪。已不可逭。而今又帶職而歸。則道途往來之際。必多時日之滯。愚眛之身。雖不足有無。而名之曰長官。則亦事體之所不當闕也。臣實惶憫。罔知所處。臣非不知賤汚之私。不可以仰瀆宸嚴。而懷恩告憫。亦父子之道也。伏乞俯諒微悰。許遞本職。俾得奔救母病。則公私皆得其宜。生死永無所憾。不勝迫切懇祈之至。
辭副提學疏乙未 编辑
伏以憫下之天。無物不覆。蟲豸之賤。亦蒙矜恤。特許恩假。奔救母病。感涕之外。罔知所爲。第以臣之老母所患非一。胸痛脇痛噎塞眩暈之證。或連日而作。或間日而發。喘息之斷續無常。人事之吉凶末分。悶泣奔遑。自致時月之淹。當此多事之際。久曠驅策之職。揆之以分。自有常罰。而今纔入城。又有新除之命。惶駭失色。心膽皆墜。臣之負罪旣如此。決不可自廁於收錄之地。而況茲論思之職。尤有所不敢冒居者。臣自離髫齔。兩目皆病。全抛學業。虛度一生。衰疾漸痼。神思耗竭。凡遇書籍。不啻聾瞽。雖欲衆中吹竽。仰報睿眷之萬一。而不可得矣。臣於年前。嘗忝是職。而亂離之後。講幄始開。心懷感悅。不暇控辭。一登席末。顚沛而退。到今思之。驚汗自瀉。縱思復抗前顔。瞻望將就之美。而蹇滯之足。自不敢進。豈惟微臣置身無地。致有朝家任職非人。其爲公私之狼狽。無甚於此矣。伏乞聖慈。俯諒危懇。抵臣癏曠之罪。鐫臣論思之職。特選深於學術者。得侍講榻。則官人不失其宜。而分義皆得其安。臣無任切迫懇祈之至。
辭起復疏丁酉 编辑
臣於本月二十三日。祇奉有旨。以臣爲安集使。依前召集軍兵。指揮守令等事也。臣癃疾轉劇。不能解人事者。日月已久。而獨有憂國之衷。不眛於中。每念生無以報效尺寸。則得一死以結草於泉壤者。此愚臣之所願也。不意聖旨勤懇。諭以補綴南中之事。臣之緜力。或可以仰答聖恩。則從前所謂報效尺寸者。在於今日。而不必期待於死後也。第臣顚仆泥塗。不能爲人。雖欲强策孱軀而亦不可得。驚惶憫迫。將不知所措也。天未悔禍。兇鋒再逞。凡有人心。所共憤惋。臣雖駑劣。謬蒙寵渥。至忝宰列。則一毛一髮。皆係聖恩。寧有避事之念。或萌於腸肚哉。竊念壬辰之初。本道空虛。受命之臣。憑仗天威。而有所收集者。事勢然也。今者監司兵使。皆有句當。而如慶州，公山。未聞有衝冒圍逼之患。凡號令自可通行而無壅於一道。若於此時。剩一官以責其任。則事或相妨。而添一煩擾也。然則起衰絰之人而當不急之任。亦豈朝廷之本意乎。臣嘗於春初。聞兇計將肆。從一鄕奮義之士。謀所以備軍器軍糧。而略補軍興。凶服對人。甚駭視聽。而憤痛所迫。旣不得顧念私情。至于今日。而寧獨有自便之計哉。但三年通喪。天理至切。若使釋衰從事。而終無所益。則是固毁先王之制。而得罪於人也。伏乞聖慈。更察本道事勢。而參以微臣所懇。還收成命。俾安哀分。則癃羸餘喘。得保於聖恩之下。而或不無效力之日矣。臣無任涕泣懇憫之至。
再辭疏 编辑
伏以臣祇承訓鍊主簿韓慶奉傳有旨。諭以依前有旨。斯速行公。臣益知聖念深軫本道之事。使細草之微。各效支撐之力。感激流涕。罔知所爲。臣病仆泥土。時事益急。憂國之念。久成沈痛。雖服軍門芻水之勞。死於道路。亦所甘心。今不可再冒聖聽。以重臣罪。而第以受命之下。當有所事。若無所事。而有所受命。則或貽侵官之害。而終無報效之實。臣於此時。其罪尤重。亦不敢嫌於煩籲。而有所泯默也。臣竊詳前下有旨之辭。蓋以兇鋒橫斷一道。如監司兵使之類。皆在圍帀之中。號令不通。飛報亦絶。如壬辰之初。故差臣安集之任。欲代行其事。而或有所收拾於萬一也。今賊皆聚新舊之穴。中道以上。無所阻梗。凡有主管者。自治其事。自行其令。無彼此壅遏之患。其與朝廷之所嘗憂者。事勢已不同矣。況本道奉命之行。聯鑣接裾。盈溢境內。嶺底數邑之力。不堪迎待供給之勞。若又添一剩官。強廁其間。則閒慢煩弊之狀。秖入指目之中。有何所治之事可以依朝家所命邪。不揆事勢。而必欲行之。則終未免侵人權柄。而傷敗必至。此所以哀號至再而不能自已者也。伏願聖慈。更察本道之勢。而參以所陳之懇。遞臣安集之任。俾無公私狼狽之患。則殘喘未絶之前。庶或免負國之罪矣。臣不勝悲號懇憫之至。
乞修父母墓疏戶曹參判時○辛丑 编辑
伏以臣之父母墳。在本貫榮川地。去年夏。霪潦大至。蹴破山址。傾圮之患。迫於塋域。修築之役。急於晷刻。而不意國有大恤。普切號痛。此等私情。念不暇及。強扶殘骸。奔哭闕下。憂遑之中。寒暑已換。而襄事克完。虞哭亦畢。臣僚告暇。前後相踵。微臣分外之懇。或可以得伸於此時矣。況今春序已半。土脈將融。農功未殷。人力可貸。而霾雨之節。行且不遠。則時固不可失。而勢亦不可緩也。臣之私情。至此而尤有所痛迫者矣。抑念至仁所覆。物無不育。臣叨紳笏之榮。母得期頤之壽。凡有疾病憂患。隨卽乞假。數十餘年往來相見。臣之母子。固已生死於聖恩之中矣。今者臣懷永感之慟。而國無例給之由。抔土迫切之患。亦不得以時相顧。則臣母之靈。亦必以倚閭於平時者。有望於今日矣。念及於此。心魂靡定。煩冒之罪。自不暇恤。臣之情事。可謂窮矣。且臣所受職名。原係劇務。固不可一日曠闕。而嶺路阻敻。蹄踵多滯。往還之期。時月難計。其間狼狽之狀。有不可言。伏乞聖慈。俯諒愚忱。特許鐫遞本職。往赴墓山之役。則公私得宜。幽明無憾。臣不勝憫迫懇祈之至。
箚 编辑
玉堂請明辨是非箚修撰時○癸未 编辑
臣等伏以朝廷者。政事之所出。言不可以不明辨也。故朝紳之可否是非。必先辨白。然後論議不岐。而政事得理矣。今日朝廷之事。賴殿下明睿。固已略有定論。而頃者李珥之疏。其意雖在於調和。而其論反墜一偏。措語顚錯。有駭見聞。臣等初欲箚陳其繆。聖鑑旣已洞照。紛拏辨釋。又涉爭較。故只於經席。仰達微情。旣而物情殊鬱。輿言未已。臣等亦念是非不可不明。公論不可不伸。雖欲無言。有不容但已者焉。夫天下之不可亂者。是非也。小而庭除之內。大而朝著之間。莫不有一是一非。互爲得失。而治亂安危。於是乎分矣。至當歸一。精義無二。天下事。寧有兩是兩非之理乎。當初義謙，孝元之事。公私是非。固有在矣。而朝廷幷令外補。此雖出於姑息之計。若於其後。擧措稍平。公道不壅。則人情庶或可服。而朝著猶可以無事。區區二人之曲直。蓋不足深辨。不幸而當時主論者。不思天下之是非。而乘時傅會。唯以牴斥孝元爲事。力行私計。恣意作壞。朝家氣象。索然頓異。於是人心憤鬱。有識憂歎。一國之論。不謀而同。此固出於人心之自然。夫豈有心於私護孝元。屑屑然爭二人之是非而已哉。第以今日在廷之臣。見識雖或有高下。持論雖或有緩急。其心則不過扶植公論。爲國家計。而怪論百出。啾喧無已。珥以經幄久侍之臣。不敢忘憂國之念。則所當開陳本末。明析事情。使本然之是非。曉然明白。上補聖聰。下定群情可也。乃不能然。而掇拾流傳。張皇辭說。反以不誠不直。揮斥言者。而不暇念其本然之公論有不可亂也。噫。亦過矣。且其所謂惟聖人大賢。能不避嫌。孝元何人。乃敢直詆義謙。其言亦甚有病。人臣之事君。所知者。公耳國耳。其他則有不可顧。寧可以避嫌爲當然乎。若孝元之處事。雖或有過當。而亦不害其爲守職。如珥之說則竊恐啓後世謀身不忠之弊。非所以訓人臣也。又謂國是者。一國之人。不謀而同是。而今則不然云者。語亦非是。合於人心之本然者。謂之公論。公論所在。則衆寡非所論也。況今日之事。上自朝紳。下至韋布。苟有公心者。皆知是非之所在。初非有所怵誘而然也。其間雖或有異論者。不過蔽於所好。眛於事實者耳。豈可以此諉之於或違或從。以爲非公論。而強定國是乎。今之論事者。亦是其是非其非而已。固未嘗有擊駁已甚之擧。如是而謂之傾軋可乎。其他辭氣不平。病敗自露。爲異論赤幟者。不一而足。臣等固不敢喋喋枚擧。以溷聖聽。第念珥嘗見推於士類。固亦望以爲公論之助。而今乃詿誤如此。流聞遠邇。使人憒憒。公議愈岐。疑難日滋。此臣等之所以深憂永歎。而發之於章箚之間者也。誠願殿下。深留聖慮。更加裁擇。使公論恢張。士林和協。國家之事。猶有望也。抑臣等竊見今日之勢。綱維蕩然。法度廢弛。如人大病之餘。元氣澌頓。四支百骸。薾然不支。而隱疾已痼於心腹之內。平居一動靜一呼吸。且不能自由。一失調養。誠恐無藥之可醫也。當此之時。正使君臣相誓。坐以待朝。幷心戮力。匡濟艱難。猶慮勢極難反。而日力之不足也。而數年之內。東西之說。輾轉成痼。士大夫入而私論於家。出而公議於朝。其所致盡心力者。固不出此二字耳。至於利有所當興。弊有所當祛。遺賢在野而君德無補。掊克病民而邦本日消。刑政之不擧。賞罰之無章。其他急時之務。皆有所不暇。而委靡不振。如日將暮。臣等實未知此果何等氣象。而畢竟何如出場也。伏惟殿下。洞察時事之危。深懷宗社之計。亟思所以挽回轉移之道。策厲睿志。日新聖德。親近儒學以自輔。進用忠賢以濟務。責勉公卿。率勵臣工。莫不丕應徯志。奔走供職。夫如是則德如郵傳。化同風草。國論不期一而自一。朝紳不期和而自和。危可使安。衰可使興也。嗚呼。升降之機。安危之分。決於殿下今日厲志之如何耳。殿下不於此時。開通下情。奮然有爲。而日往月來。元氣潛消。至於留時失機。國勢渙散。則雖欲悔之。恐無善後之計。此臣等之所大懼也。伏願殿下留神焉。取進止。
玉堂辭處置兩司箚副提學時○甲午 编辑
臣性質駑劣。失於爲學。一生冥行。不齒於人。誤蒙聖寵。久忝論思。內顧惶悚。驚汗自瀉。玆者猥被恩命。又冒長官之列。伎倆之狀。萬不相似。尤不可靦然隨行。有若承當者。況今憲府將論鄭曄。而論議不同。各自引嫌。至於諫院。亦皆退避。其處置之責。在於玉堂。而副應敎尹昉。再疏辭避。乃命使他人爲之。不與同僚相議可否。而獨自處置者。此乃前所未有之事。如臣昏謬。何敢偃然當之而不失於公議邪。請命遞臣職。擇授可堪之人。俾無處置乖當之失。取進止。
處置兩司箚 编辑
伏以執義申欽〈以同僚以鄭曄於玉堂欲箚鄭澈時。所見不同。故將爲啓罷。夫朝論角立之後。士夫之間。情意阻閡。彼此相攻。輕重失宜。今論是事。右澈者以爲伸救永慶。攻澈者以爲構殺永慶。二者均之爲失中。澈身爲大臣。不能脫永慶於瘐死。則固難以伸救論。若指以構陷。指以陽與陰抑。則其罪名亦大逕庭。不能斥絶浮議。使永慶不免於瘐死。則是其罪也。玉堂之論異於是。曄之不能無異同於其問也。若擠其小異。而以營護姦臣目之。則其流之弊。不可勝言。今大賊壓境。事勢岌岌。君臣上下。惟當同寅協恭。拯濟艱難。言論不同之事。爭論不置。則騷擾之端。自此而起矣。所見如此。不可苟同。〉大司憲金宇顒，掌令奇自獻〈以永慶林下守道之士。爲姦臣誣陷。冤死大理。此固古今之至痛。天日重明。幽枉始雪。姦臣罪惡。亦已暴白。不可以私小議論。汨亂而泯滅也。兩司發論之時。玉堂亦欲竝擧。而鄭曄敢執已見。沮抑公論。使不得行。今者公論已定。而不公不正之論。肆行於論思之地。其漸不可長也。申欽以爲澈於永慶之事。則在上前以孝友稱之。吾之所見。常以爲非此人所爲。吾意常以鄭曄爲可人。不得參論云。臣等之論。只欲破其私護之見。而扶國是而已。國勢雖危。豈可諉之於騷擾。而日趨於委靡之域也。臣等不能取信於同僚。以致論議異同。〉大司諫李墍〈以頃日兩司論澈之罪惡。實出於萬世不易之公論也。今見申欽避嫌之辭。右澈者以爲伸救永慶。攻澈者以爲構殺永慶。二者均之爲失中。且指以爲構陷。指以爲陰抑。大有逕庭云。觀其指意。一以掩鄭曄護姦之跡。一以伸救鄭澈。而以追削之論爲失中。何敢自以爲是。而處置憲府乎。〉司諫李時彦〈以憲府之論罷鄭曄。雖或可矣。事有緩急。時有當否。方今讐賊肆兇。朝野洶洶。在朝臣僚。所當協心同力。以圖共濟艱難。一曄之論罷。實非所急。爭論不已。以啓騷擾之端。將來之患。不可勝言。臣與同僚議處申欽等之時。論議不一。不可仍冒處置。〉正言李時發〈以槩以所聞。則永慶由澈而死。殺永慶之罪。澈其何說之辭。玉堂欲論之時。曄之爲心。果出於執私營護。則曄固爲罪。而方今急務。討賊之外。更無他事。朝論之多端。實是大不幸。今日之爲臣子者。協力同心。以雪讐恥。寧可顧他乎。私小論議。姑且忍之。似無所損。今又較其是非。爭論不置。則漸成騷擾。人皆疑懼。將來之事。似不止此。所見如此。不可仍冒處置。〉正言金涌〈以鄭澈之構殺永慶國人莫不冤痛。其公論之不可遏。兇謀之不可掩。昭如日星。萬目所視。今旣發之。則不可不辨其是非。而不能取信同僚。處置之際。又致異同。不可仍冒。〉竝引嫌而退。夫公論。國家之元氣也。衰微者以此而振之。危迫者以此而扶之。旣不可不養於一日。亦不可不白於萬世。蓋無是則氣盡而餒矣。鄭澈之構殺崔永慶。下而暴著於國人。上而洞徹於聖鑑。此固天下之公論。其不可一日之或息。一人之或間也明矣。彼欲論鄭曄者。亦不過扶植公論之意。而或多費其說。以爲營護之地。或遷就爲辭。謂非可論之時。凡論議之際。是者是之。非者非之。相糾相勅。要歸之至正。則公議所激。誠信自著。彼此之間。坦然無礙。而同寅之意。實在於其中。若一向以騷擾爲慮。其於公議之所在。皆不問可論與否。而隱忍不敢發。則私意留滯。凡事皆苟。而公論不能行。其何以振其頹而濟其危哉。申欽之曲護。李時彦，李時發之遷就。旣傷於公論。皆不無所失。而若金宇顒，奇自獻之將論鄭曄。欲使公論不墜於泯沒之地。李墍之前擧追削之議。金涌之不可不辨其是非者。悉出於公論之所發。則人之爲異辭者。有何所害於其間哉。請申欽，李時彦，李時發遞差。金宇顒，奇自獻，李墍，金涌。竝命出仕。取進止。
又處置兩司箚 编辑
伏以司諫辛慶晉〈以李慶涵，趙守翼。又以鄭澈，崔永慶事。論議不同見遞。鄭澈不能救永慶之死。固不無其責。挾憾構殺者。是人之莫大之罪。誠不敢加於人也。方今兇賊狺然。國勢奄奄。而近日擧措。又踵前轍。臺官之被斥見遞者。前後相繼。在朝之臣。能有幾何人。而一鳴輒去。幾何而不爲空虛也。所見與慶涵，守翼無異。勢難苟同。〉獻納崔瓘〈以前日參論鄭澈於處置臺官之時。顯被詆斥。不可在職。〉正言鄭經世〈以辛慶晉，崔瓘等處置事。通簡于朴東善。其大要只欲恢張公共之論。庶爲扶植士氣之地。實無私意於其間。而東善之答。乃相牴牾。不見信於同僚。不可仍冒。〉正言朴東善〈以當初永慶之死。鄭澈不能鎭定浮議。以此罪之。澈當甘受。若謂之乘時構陷。則未詳其曲折。不以其罪而罪澈。則澈之冤。無異於永慶世。又況寇賊未退。國恥未雪。而惟汲汲於攻擊異已。樹立私黨。鉗制一世。使不得言。不幾於空人之國。而亡國後已者乎。臣之意與辛慶晉同。而崔瓘，鄭經世則大相不同。決不可在職。〉大司諫李墍〈以旣論鄭澈。又參處置。今見辛慶晉，朴東善引嫌之辭。顯被詆斥。不可在職。〉大司憲金宇顒掌令柳永詢，李鐵〈以欲上箚論時務。而臺官紛紛辭避。辛慶晉，朴東善重加譏斥。不可在職。〉竝引嫌而退。憲府將陳箚時。其中伸冤枉一款。雖未知曲折之如何。而以其自避之辭觀之。亦不過昭雪至冤。以正姦臣之罪。則其所論者。惟澈而已。一澈之論。無與於人而異論紛紜。至於此極。其意實不可曉。況處置臺官之際。因其所避之辭而究其是非之歸。斷以公論。或出或遞者。自是事理之當然。古今之通規。而辛慶晉則本院時無所論。而徑自引嫌。至以爲一鳴輒去。朴東善則以爲攻擊異巳。樹立私黨。鉗制一世。蓋其護澈之意。實主於中。故作爲此等危辭。以駭人耳目。而不靖之端。漸至滔天。其沮公論蔑國是。甚矣。金宇顒，柳永詢，李鐵，李墍，崔瓘，鄭經世等。擧其公共之論。使不至於泯沒。則人之爲異辭者。何所害於其間。請辛慶晉，朴東善差遞。金宇顒，柳永詢，李鐵，李墍，崔瓘，鄭經世竝命出仕。取進止。
玉堂請快從兩司箚 编辑
伏以兩司將左議政尹斗壽遞免事。連日論列。此固公議所激。而聖批尙未允下。臣等竊有所惑焉。斗壽貪猾有素。縱恣無忌。彈章屢發。淸論不赦。而猶不革面。益肆猾手。挾憾幸禍。惟姦臣指嗾構蘖。善士閉冤泉壤。而又嫁餘禍。指爲自盡。天地萬古。氣塞難言。台鼎之命。出於西巡。手握權柄。惟其所欲。凡厥貨賄。大拓蹊徑。官爵之陞降。軍功之高下。盡由是出。而又令奴顔之輩布置列邑。譯舌之徒昵邇門屛。關節相望。作爲奇貨。夫人之窮也。必反於善。而際此蒼黃。亦肆其意。凡有口有心者。不敢言而敢怒。至於唐將。亦爲之嗤鄙。斯固可恥之甚也。聖鑑之燭。顧非不悉。而荏苒三載。尙未甄別。優容之度。已爲太過。而臺彈已發。又靳一兪。或以爲艱難之際。大臣不可輕論。或以爲受任大臣。豈可論之。夫國亂思良相。古人有是言矣。當此艱難之日。上下之所思者。尤切於良相。不可使壤事之人。或廁於其間也決矣。況今受任於南邊。是乃殿下心膂之所託。國家存亡之所係。任之重者。尤必擇人。豈可謂已爲委任。而莫之改乎。伏乞特垂离明。快從公論。取進止。
再箚 编辑
伏以尹斗壽遞免事。兩司非不竭論。睿鑑非不洞照。而兪音不下。已浹旬日。至敎以方受重任。不可輕論。臣等之惑。滋甚焉。將斗壽幸禍黷貨之狀。屢塵天日之下。臣等亦羞之。第以國家存亡之所判。雖欲不言。而自不可得也。夫賊屯海徼。磨牙待時。天下之至危也。共戴一天。已到三載。天下之至痛也。兵羸糧竭。將至自潰。天下之至艱也。國家之勢。日急一日。如放漏船於驚波之中。則用大臣作舟楫。庶免覆沒之禍。而斗壽之所爲如此。不幾於導之以履險者乎。知臣莫如君。進退之柄。惟當斷自聖衷。以昭示好惡之正。而猶遲難不決。使公議久鬱。臣等相顧憫歎。實未曉聖意之所在也。當此之時。雖洗滌因循之習。益勵奮發之志。恢張公論。激揚淸濁。使群下各自拂拭。以效其職。猶懼其不濟。況委靡苟且。牽補時日。而有一步進益之地邪。臺諫懷章。日伏闕下。而公共之論。尙未得伸。庶事隳廢。百爲渙散。今日之勢。將不知終何所底止也。伏乞亟從公論。以副輿情。取進止。