樊侯壽冢記

樊侯壽冢記
作者:元好問 金朝
本作品收錄於《元好問集/34》和《元遺山集/卷34

知郡定襄樊侯天勝以武公積官,服民政者垂二十年。思所以昭積厚於祖考,侈寵榮於鄉國,今年冬十月,修治先塋,列松檟,樹碑表,以吉日壬辰,合祭三世,牲幣來助者傾動州里。諸侯之禮備而孝子之情盡,且欲作壽冢以為他日寧神之地,謀於葬家師。鄉之父兄皆以為往在丙戌之春,吾侯方從征淮海,常山軍取太原及吾州,行省大帥怒其二三,聚境中之民而守之,將盡戮而後已。吾侯奉郡王命,至自益都,以吾民被脅之故,不當妄有屠滅者於帥,辭旨哀切,有足感動。且自與山軍鬥,轉戰逐北,不旬日而東山平。帥知侯之忠,即日並所守者縱遣之。又三年,常山復取平定、盂、五台、阜平,軍東山。先鋒大帥已廢州民三十餘聚落,且命侯入滹沱原。侯設方略,鬥山軍,搗其巢穴,殺獲甚眾。主帥知侯無它,則引兵去。州之民再被更生之賜,皆從吾侯得之。侯之福祿如川之方增,何遽以身後為計乎?

又謀於州之士。僕僣為侯言:「生而養,死而葬,中國之大政,而聖人之中道。自佛老家之說勝,誕者遂以形骸為外物,天地為棺槨,日月為含檖,甚者至有狐狸亦可,螻蟻亦可之說。雖畚鍤後隨,以曠達自名者,猶見笑於大方之家。雖然,彼自有方內外之辨矣。吾處方之內,聖人之中道舍而不由,尚何從乎?漢以來,太宗指走霸陵道,武帝治茂陵五十年,至尊且不以陵寢為諱,況其下者乎!漢相孔耽、高士趙岐、吳人范慎,皆作壽冢。唐司空表聖預作冢墓,圖先賢其中,時往醉飲。人有難之者,表聖曰:『吾寧暫遊此中耶!』米元章知淮陽,自克死期,作棺櫬置黃堂上,飲食坐臥對之。彼皆名世大賢,顧豈為驚世詭俗之行以取崖異耶?吾侯雖未之學,而識趣自遠,悟代謝之必至,要歸藏之有所,終焉之志有不期合而合者,雖不謀於人可也。」

侯喜而飲予酒,再拜謝曰:「有是哉!請刻子之文於石,以曉來者。」於是乎書。

PD-icon.svg 本金朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。