檆溪居士集 (四庫全書本)

檆溪居士集 巻一

  欽定四庫全書    集部四
  提要
  檆溪居士集十二巻  别集類三
  臣等謹案檆溪居士集十二巻宋劉才邵撰才邵字美中廬陵人檆溪居士其自號也大觀二年上舍釋褐宣和二年又中宏詞科累遷校書郎以養親歸家居十年紹興初起為秘書丞再掌制誥官至工部侍郎權吏部尚書加顯謨閣直學士事蹟具宋史本傳是集之名亦見本傳之中然藝文志乃闕而不載據周必大序原本盖二十二巻也自明以來傳本甚稀厲鶚宋詩紀事從詩話補遺中録其夜度娘歌一首今檢勘原集乃相思曲中之四句誤作全詩知舊本久亡故無從而考正矣謹就永樂大典所載裒輯編次釐為詩三巻内外制四巻襍文五巻其間如必大原序所舉清江引大堤曲諸詩皆不復存然約畧巻帙似尚得十之六七其詩源出蘇氏故才氣頗為縱横其餘亦多馴雅而制誥諸作尤有體裁其他所紀朝廷典故與宋史徃徃異同如地理志謂南渡有淮平無盱眙而集中有向子固知盱眙軍轉官制職官志載政和七年易觀察留後為承宣使而集中賜董先辭免新除承宣使恩命不允詔有頃因留務之職易以使名之語知承宣使之名乃始於紹興不始於政和又如選舉志不載紹興二十六年戒諭科舉事張綱傳不載綱參知政事陳康伯傳不載其居館職之類皆可据以訂訛補缺惟所作秦檜制詞語多溢量至稱其道義接邱軻之傳勲名真伊吕之佐尤為謬妄史稱其於權臣用事之時能雍容遜避以保名節頗著微詞其指此類歟是則白璧之瑕矣乾隆四十六年九月恭校上
  總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
  總 校 官陸 費 墀













  原序
  登文章之籙固難矣詩於其中抑又難哉劉夢得曰心之精微發而為文文之神妙詠而為詩司空表聖亦云文之難而詩尤難又嘗喻以飲食不可無鹽梅而其美常在酸鹹之外之二説前輩有取焉古者造士四術教子於過庭皆以詩為首本朝蘇氏自編東坡前後集亦先列詩篇其所從來逺矣今檆溪居士劉公殆有得於斯歟予少時聞公賦詠一出輙手抄而口誦之味清江引則欲進乎技而凝於神也歌出塞行則如視旗影而聆鼓聲也讀大堤曲則又如望歸舟對斜月而聽情人思婦之語切切也案此二篇大典不載其他摹寫物象美今懷古登臨比興酬贈祖餞皆凌厲乎先賢度越乎流輩盖得於天者氣和而心平勉於已者學富而功深故於所謂至難者既優為之則其制誥有體議論有源銘誌能叙事偈頌多達理固餘事也藻飾王度冠冕諸儒領袖鄉黨有以也夫公諱才邵字美中世居廬陵年二十四大觀三年釋褐甲科宣和初復中詞學第二兩登館閣一掌外制再直翰苑仕至工部侍郎兼權吏部尚書丐歸優進顯謨閣直學士奉祠䘚於家年七十二其孫承議郎恪類公集為二十二巻授其子國學生千齡至是以序為請故為追述見聞而題其端檆溪公自號也嘉泰元年二月旦日周必大撰
  古今文章至我宋集大成矣盖自奎宿宣精列聖制作於是煥乎之文日月光華雲漢昭回天經地緯衣被萬物河嶽炳靈鴻碩挺出在仁宗時則有若六一先生主斯文之夏盟在神宗時則有若東坡先生傳六一之大宗在哲宗時則有若山谷先生續國風雅頌之絶弦視漢之遷固卿雲唐之李杜韓栁盖奄有而包舉之矣中更羣小崇姦絀正目為僻學禁而錮之盖斯文至此而一厄也惟我廬陵有瀘溪之王檆溪之劉兩先生身作金城以郛此道自王公游太學劉公繼至獨犯大禁挾六一坡谷之書以入晝則庋藏夜則繙閲每伺同舎生息燭酣寢必起坐吹燈縱觀三書迨暇或哦詩歌或續古文每一篇出流布輦轂膾炙薦紳紙價為髙嗟乎若兩先生當妖禽羣啾而發紫鸞之鳴折楊驟歌而奏清廟之瑟鷸冠妖服之競麗而覿黄收純衣之製其有大勳勞於斯文其偉乎哉予生十有七年始得進拜瀘溪而師焉而問焉其所以告予者太學犯禁之説也後十年又得進拜檆溪而師焉而問焉其所以告予者亦太學犯禁之説也今兩先生逺矣予亦老而歸休矣檆溪之曾孫千齡一日訪予於南溪之上出其祖之書曰檆溪集者示予請書其後予披而讀之見丞相益國周公序其篇首凢檆溪㧞新領異之詩登峯造極之文既攡張發揮不遺餘矣予尚何言哉獨書兩先生所以告予者于篇末俾後學者有聞焉瀘溪又云是時書肆畏罪坡谷二書皆毁其板獨一貴戚家刻板印焉率黄金斤易坡文十盖其禁愈急其文愈貴也今家有此書人習此學有知當時斯文之難得如此者乎是小人之厄斯文乃所以昌斯文也然厄斯文者本皆泯然與草木共盡而斯文之傳與日月爭光然則斯文病不厄耳厄奚病哉古者聖賢君子之所守於是可得而知矣顧吾道之是非何如而已時之好惡足為之動耶六一坡谷其知之矣至於吾州之兩先生獨首犯時之大禁力學衆人之所不敢學所謂豪傑特立之士者不在斯人歟不在斯人歟檆溪諱才邵字美中瀘溪諱庭珪字民瞻皆擢進士第檆溪再中宏詞科終官工部侍郎兼權吏部尚書贈顯謨閣直學士瀘溪晚為國子監簿終官直敷文閣奉祠云嘉泰三年十月丙午寳謨閣直學士通議大夫致仕楊萬里謹序





  檆溪居士集原序考證
  第一頁後三行 查清江引大堤曲二篇永樂大典不載謹加按聲明












 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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