| 欽定古今圖書集成 博物彙編 第一百七卷 |
欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第一百七卷目錄
牛部藝文一
牧牛說 周甯戚
獻牛表 魏曹植
牛責季友文 晉陸雲
旄牛贊 郭璞
夔牛贊 前人
謝東宮賚蒸栗牛啟 梁元帝
謝南康王饟牛啟 劉孝威
辟厭青牛畫贊 前人
謝豫章王賜牛啟 劉潛
駛牛賦 陳臧道顏
祝牛宮辭 唐陸龜蒙
牛賦 柳宗元
下邳侯革華傳 韓愈
甯戚飯牛賦 紇干愈
目無全牛賦 王履真
縱火牛攻圍賦 張隨
牛賦 宋吳淑
問牛喘賦 梅堯臣
書柳子厚牛賦後 蘇軾
氂牛賦 孔甯子
御製牛搏虎說 明太祖
牛部藝文二〈詩〉
詠死牛 隋柳䛒
詠牛 唐李嶠
田園言懷 李白
牧牛歌 陸龜蒙
將牛何處去 元結
詠官牛 白居易
牧童詞 張籍
杜秀才畫立走水牛歌 顧況
詠牛應制 許圉師
代牛言 劉乂
毛老鬥牛 宋文同
十九日出曹門見水牛拽車 梅堯臣
題竹石牧牛 黃庭堅
車堰牛 陳造
觀小兒戲打春牛 楊萬里
安樂坊牧童 前人
春日田園雜興 范成大
冬日田園雜興 前人
牧牛兒 陸游
游昭牛圖 前人
買牛 前人
甯戚飯牛圖 鄭思肖
春郊牧養圖 戴復古
題牧牛圖 陳與義
次韻和真長四季牧童 黃庶
牧牛圖 金王良臣
和元卿郊行 党懷英
題牧牛圖 元吳澄
牧童詞 周權
飯牛歌 洪希文
百牛圖歌 舒頔
賣驢買牛歌 張庸
石牛行 李思衍
題劉凝之騎牛圖 戴良
題牧牛渡水圖 貢師泰
牧牛圖 貢性之
題江貫道百牛圖 白珽
老牛 宋無
𦘕牛 僧大訢
題牧牛圖 明張以寧
牧牛圖 錢仲益
題墨牛二首 薛瑄
北原牧唱 李東陽
牧牛詞 高啟
賣牛二十韻 王鏳
牧牛圖 錢宰
題野老醉騎牛圖 前人
衡岳雜興 胡安
過水下口 劉侃
題𦘕牛 僧普慈
雨澗牛 如蘭
白牛為日本純上人賦 來復
禽蟲典第一百七卷
牛部藝文一 编辑
《牧牛說》周甯戚
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「古人有臥牛，衣而待旦，則知牛之寒，蓋有衣矣。飯牛 而牛肥，則知牛之餒，蓋啖以菽粟矣。衣以褐薦，飯以 菽粟，古人豈重畜如此哉？以此為衣食之本」故耳。此 所謂「時其饑飽，以識性情」者也。每遇耕作之月，除已 牧放，夜復飽飼。至五更初，乘日未出，天氣涼而用之， 則力倍於常，半日可勝一日之功。日高熱喘，便令休 「息，勿竭其力，以致困乏。」此南方晝耕之法也。若夫北 方陸地平遠，牛皆夜耕以避晝熱，夜半仍飼以芻豆， 以助其力，至明耕畢則放去，此所謂節其作息，以養 其血氣也。今槁秸不足以充其食，水漿不足以濟其 渴，凍之曝之，瘠之役之勞之，又從而鞭笞之，則牛之 斃者過半矣。饑欲得食，渴欲得飲，物之情也。至於役 使困乏，氣喘汗流，耕者急於就食，或放之山，或逐之 水，牛困得水，動輒移時，毛竅空疏，因而乏食，以致疾 病生焉。放之高山，筋力疲乏，顛蹶而僵仆者，往往相 藉也。利其力而傷其生，烏識其為愛養之道哉？牛之 為病不一，其用藥與人相似，但大為劑以飲之，無不 愈者。便溺有血，傷於熱也，以致便血之藥治之。冷結 則鼻乾而不喘，以發散藥投之。熱結即鼻汗而喘，以 解利藥投之。其或天行疫癘，率多薰蒸相染，其氣然 也。愛之則當離避地所，拔除沴音戾氣，而救藥或可 偷生。《傳》曰：「養備動時，則天下不能使之病。」畜牛之家， 誠能節適養護，如前所云，則自無病。然有病而治，猶 愈於不治。若夫醫治之宜，則亦有說。《周禮》獸醫「掌療 獸病」，凡療獸病，灌而行之，以發其惡，然後藥之，其來 尚矣。今諸處自有獸工，相病用藥，不必預陳方藥，恐 多差誤也。
《獻牛表》魏·曹植
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臣聞「物以洪珍，細亦或貴。故不見焦僥之微，不知泱 漭之泰；不見果下之乘，不別龍馬之大。高下相懸，所 以致觀也。謹奉牛一頭，不足追遵大小之制，形少有 殊，敢不獻上。」
《牛責季友文》晉·陸雲
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天造草昧，萬物化淳，類族殊品，莫同乎人。今子履方 象以矩地，戴圓規以儀天，該芳靈之款素，挺協氣於 皓元。故神窮來哲，思洞無間，踊翰則憤凌風波，吐辭 則辨解連環。子何不絕淵而躍，照日之光，使穎秀暘 谷，景溢扶桑，俯經見龍之輝，仰集天人之堂。維子之 服，既元而素，今子之滯年，時云暮而冕不易物，車不 改度。子何不使元貂左餌，華蟬右顧。令牛朝服青軒， 夕駕軺輅，望紫微而風行，踐蘭塗而安步。而崎嶇隴 坂，息駕郊牧，玉容含楚，孤牛在疾。何子崇道與德，而 遺貴與富之甚哉？日月逝矣，歲聿其暮。嗟乎季友，盛 時可惜。迨良期於風柔，競悲飆於葉落。陳讜言於《洪 範》，圖遺形於霄閣。使景絕而音流芬，身薦而榮赫奕。 子如不能建功以及時，予請跡於《桃林》之薄，
《旄牛贊》郭璞
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「『《牛充》兵機」，兼之者旄。冠於旌鼓，為「軍』之標；匪肉致災， 亦毛之招。」
《夔牛贊》前人
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《西南巨牛》，出自江岷。體若垂雲，肉盈千鈞。雖有逸力， 難以揮輪。
《謝東宮賚蒸栗牛啟》元·帝
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色似祕府之書，毛類陳王之玉。騂角未奇，瑩蹄非貴。
《謝南康王饟牛啟》劉孝威
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雖復蜀守神牛，秦公怒特；穆王白角，何氏瑩蹄，無以 逾其勁力，邁其致遠。直宿九重，獲免疏步；路休三逕， 且息徒行。從祀甘泉，方無假於丞相；騎至清廟，又永 笑於博陽。
《辟厭青牛畫贊》前人
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泰山怒特，吳渚神牛。氣噓風噴，精迴電流。詎牽和鞅， 不入裴鞦。狡力難京，肆怒橫行。朗陵瑩《角介》葛，瞻聲 遁仙託稱，妖寇馮名。名震八區，威陵五都。蓄勇槽側， 息憤場隅。仇覽獻豆，滕嬰進芻。雄兒楷式，悍士規模。 曹興拂采，徐邈成圖。
《謝豫章王賜牛啟》劉潛
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觀其毛角相合，骨像應圖，曳流水而生光，驚高限其 如接。遂使上阜輒駕，下澤是驅。馮軾修途，既獲坐馳 之致；馴拳廣庭，方念載憂之勖。
《駛牛賦》陳臧道顏
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若乃豪宗戚𦙌，公侯王后，乘輕御肥，貂蟬耀首；翟翟 華貂，爍爍雲母。良牸擢足於雙島，名駿疊跡於左右， 如貴遊踊躍於絕綸，觀者嗤妍其好醜，遂慕駿駛以 相高，精彼《奇選》之希有。儀體既美，特資高足；名參飛 兔，價齊驥騄。
《祝牛宮辭》唐·陸龜蒙
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冬十月，耕《牛違》。〈一作「為。」 〉寒築宮，納而皁之。建之前日，老農請乞靈於土官，以從卿教。〈一作校非〉余勉之而為
之辭曰：〈《集》作「云。」 〉
四牸三牯。中一去乳。天霜降寒。〈集作嚴〉納。〈集作入〉「此室處。」 老農拘拘，度地不畝。「東西幾何？七舉其武。南北幾何？ 丈二加五。」偶�〈集作盈非〉當間，載尺入土。太歲在亥，餘不 足數。上締蓬茅，下遠官府。耕耨以時，飲食得所。或寢 或訛，免風免雨。宜乎子孫，實我倉廋。
《牛賦》柳宗元
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「若知牛乎？」牛之為物，魁形巨首，垂耳抱角。毛革疏厚， 牟然而鳴。黃鐘滿脰，抵觸隆曦。日耕百畝，往來修直。 植乃禾黍，自種自斂，服箱以走。輸入官倉，已不適口。 富窮飽饑，功用不有。陷泥蹶塊，常在草野。人不慚愧， 利滿天下。皮角見用，肩尻莫保。或穿緘縢，或實俎豆。 由是觀之，物無踰者。不如羸驢，服逐駑馬，曲意隨勢， 「不擇處所。不耕不稼，藿菽自與。騰踏康莊，出入輕舉。 喜則齊鼻，怒則奮躑。當道長鳴，聞者驚辟。善識門戶， 終身不惕。牛雖有功，於己何益？命有好醜，非若能力。 慎勿怨尤，以受多福。」
《下邳侯革華傳》韓愈
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下邳侯革華者，其先隴西人也。三十六代祖守犍為， 黃帝時以力見召，拜大司農，以其闢土有功，又知稼 穡艱難，遷輕車都尉，子孫相繼。至周武王時，徙桃林， 冠冕遂絕。其後人思其濟世之才，因復其位而加任 使焉。父犨生五年，襲先祖爵，仕至上輕車都尉。華母 居張樂，有乳哺之恩。越王勾踐時，嘗侍宴姑蘇臺，《詩》 所謂「有覺德行」者也。犨因引重，至太行山，力不任事， 遂死於轘轅下。上嗟悼，命太宰申屠公執刀而解之， 其枝派分離，散在他處。革，華長子也。上念其父劬勞 而死於王事，封華為下邳侯，詔將作大匠治之。華性 堅勁，崛強，難以直御，匠以其膏潤之，然後去其豪族， 而加裁割焉。會太原人金十奴與新鄭人。�斯生相 逢，薦華於五木大夫。是後稍稍得成其名。上嘉之，遂 釋褐，賜墨綬焉。華嘗曰：「吾辛勤久，今方成名，得處在 上左右足矣。」及獻之，果然。華為人善履道，別威儀，進 止趨蹌，一隨人意。上將駕出遊，畋獵馳騁，毬擊射御， 及交賓接賢，禮神祭祀，未嘗不召華俱往，伏侍上久 之，因病開口論議，泄露密旨，上由是疏之，詔將作大 匠治之，又命其友金十奴等令補過之。尋獻於上，上 雖納之，然亦不甚見重。有泥塗賤處，方召使之，餘並 不得預焉。頃之，上見其顏色顦顇，衰憊失度，上咨嗟 曰：「下邳侯老而憊，不任吾事，今棄之於市朝，不復召 子矣。」遂棄之而終。華無子，其繼者族人矣。
《甯戚飯牛賦》紇干俞
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「惟彼甯戚兮，既貧且窶。」跡未出於樵夫，身尚同於牧 豎。劬勞日夕，頓冒風雨。苟直道而退讓，不非義而進 取。執以絏索，積諸歲年，飯以露草，飲之靈泉。取東皋 之田，同無得而乃得；居南山之石，常思賢以薦賢。高 節彌堅，潔操無改。《扣角》之音雖倦，立身之志恆在。遊 乎綠野，息以青疇。雲霞晻曖，山川阻修。異董生之乘 馬，同巢父之飲牛。棲遲岐路，蹉跎壟畝。衣褐不足蔽 其骭，糠秕不足充其口。心常想於青雲，貌恐遲於皓 首。強於學也以待問，藏其器焉以候時。獨《商歌》而奚 謂，思齊君而聽之。君乃問旃，知其在野。君臣從此而 道合，理化以之而相假。才足堪於輔佐，位寧卑於庸 下。
《目無全牛賦》王履真
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「著絕藝者，積功而成；窮物理者，因心而明。觀彼庖丁 之游刃，合夫天道之至情。運心術於妙用，得元技於 惟精。相彼牛兮，雖完體斯在；於我目也，而折俎已呈。 豈不以因功之深，為志所使。」揮無厚以合度，投有間 之中軌。積就之妙，既由乎月將；操割之微，亦依乎天 理。若動不導窾，任非由己。則必受夫力劬，孰能免夫 「目視。」始吾於牛也，慮革未充，筋骨靡窮。心無所措其 利，手無所施其功。惑臂羺之原本，迷脈腠之要終。動 既多悔，勤而未通，逮三載以積用，乃一朝而發蒙。今 吾於牛也，察其博碩，考其小大，不俟刃解，自將神會。 定貴賤之骨，若委地而在前；視血膋之膏，雖表革而 無外。信功著而理貫，乃道成而情泰。遂得不遵蓮鍔， 不合桑林。騂騂之軀，折如應手；𧥄𧥄之角，割若愜心。 此乃變化斯探，視聽靡濫，美候明而咸見，雖處幽而 無暗。夫人之修業，頗亦象諸，能元通而理達，則疑釋 而悟虛。別有技業，目牛得同碩鼠，取勢行止，喻義庠 序，竊學見賢思齊，敢望惟仁是與，儻王庖之可待，願 發硎而延佇。
《縱火牛攻圍賦》張隨
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昔田單以將亡之國，坐必勝之籌，伺燕軍於無虞之 夜，縱燧尾於有力之牛。將用突騎勁卒，謬以龍文虎 彪，冀重圍之宵潰，復三敗之深讎。乃先詐以乞降，然 後謀而竊發。內欲激於怒士，外且驕其敵卒，遂決策 於斯須，固無疑於飛突。於是建皁蓋，選名軍，因七尺 之殊狀，畫五綵之奇文。先事以謀，鑿垣之門暗啟；及
期而進，束葦之火遂焚。已而夜景將迷，宵輝潛煥。龍
明無備之師。大辭攢萬蹄以躍出，噪眾鼓以相從。喧 聲震乎厚地，列炬迸乎崇墉。風敲後焰，血灑前鋒。一 戰而強，甚周武之驅歸獸；眾神皆走，劇葉公之懼真 龍。始其制勝為神，開機必果。合如雷電，迫如星火。飛 馳之際，先資戰野之威；叱咤之間，已轉覆巢之禍。故 得騁照曜，恣橫行。士卒咸以奔潰，山谷為之震驚。陷 陣摧堅，不勞於五千之士；追亡逐北，何啻乎七十餘 城。由是齊人復振，燕國大傾。襄王曰：「牛者以強力稱 猛，兵者以計謀自幸，必將盡一時之觝觸，為萬代之 彪炳。豈使飽豐草與清泉」，望桃林而休影。
《牛賦》宋·吳淑
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夫物之大者，其狀若垂天之雲。《禮》稱「三月在滌」，《詩》云 「九十其犉。」岐蹄者天，穿鼻者人。或衣繡而入太廟，或 鞹鼓而正三軍。爾羊來思，其耳濕濕。鼷鼠既忌於見 傷，風馬亦知其不及。扣角申甯戚之困，燒尾救田單 之急。或為軍事之占，或示農耕之候。畏彼髦頭，寧為 雞口。晉武以青麻彰德，何曾以銅鉤被奏。至於傷口， 改卜，用犢貴誠。或握角而不售，或割肉而復生。偉劉 寬之量遠，羨魯恭之政行，多郭舒之寬恕，慕朱沖之 不爭。中尉則駕之者赤，桃根則獻之者青。王愷既聞 於八百，苟晞亦稱其千里。雖有雙筋，且無上齒。別有 得於文山，放之桃林。木則饋糧，石則便金。設以楅衡， 養之牢筴。愚公畜牸於齊山，百里載鹽於秦國。禴祭 乃東鄰之殺，無妄見行人之得。袁宏見諷於羸牸，華 元應嘲於有皮。遺布既因於王烈，置芻亦見於羅威。 復有職人掌芻，封人供槁。彥回靡視於墜井，盧愷不 烹而哀老。或僨於豚上，或置之樹杪。詹何既識於白 蹄，葛盧亦辨其三犧。肅慎占之而入貢，弦高用之而 犒師。別有盆子主之以建業，光武騎之以起兵。或為 夢於蔣琰，或見解於庖丁。觀其豫章繫絹，蒲韀掛書。 白則識李冰之綬，青則駕老子之車。季知一搏而思 過，江湛但飲而無芻。又有蹋石成花，塗泥求雨。或行 詐而書帛，或爭長而殺御。既擔矛而衛犢，亦結陣而 卻虎。至若置於盆簝，老在闌牢。角不失於三色，香獨 稱於四膏。遇夔致問，喘月辭勞。稱精鑒者薛公，習遺 書者晉祖。既曰「不能執鼠」，又云「難以逐兔。」成牛弘之 寬厚，顯盧昌之仁恕。至於千足而富，夜鳴則庮。顧憲 仲文，咸決獄而人服；時苗羊氏，並居官而犢留。又有 程鄭江竭，婁提谷量。望氣知北夷之驗，卜兆為司馬 之祥。若乃嘉彼柔謹，哀其觳觫。或蹊田而見奪，或洗 耳而為辱。丙吉已勞於問喘，龔遂更懲於佩犢。《周官》 分職，牛人乃主於牽傍；晉室諸賢，和嶠亦勤於刺促。
《問牛喘賦》梅堯臣
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《客有感前史問牛喘廣而賦義有由余得摭遺辭，掇 遺韻，索遺意而用以酬》。夫寒為冬，燠為夏，和為春，肅 為秋。和以發生，則物萌而抽，燠以長養，則物盈而周； 肅以登就，則物實而收，寒以閉結，則物藏而休。是則 陰陽之道順，而燮和之職修。若乃當春而燠，是為行 夏令，而火侵於木，時則有雨水不降，草樹早落，火訛 相驚，疾疫多作。故丞相當是月而見牛喘，恐天令之 愆錯。問從來之遠邇兮，或力或暵而可度。匪賤人而 憂畜，實原微而意博。所以元化日調，萬彙時若。及其 後世，我自我，物自物，天自天，人自人，胡為乎冬？胡為 乎春？孰謂差忒？孰謂平均？曰：「吾委佩而端冕，服美而 食珍，上奉天子，下役蒸民，夫何預於我哉，我亦無愧 於茲辰。」
《書柳子厚牛賦後》蘇軾
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嶺外俗皆恬殺牛，而海南為甚。客自高化載牛渡海， 百尾一舟，遇風不順，饑渴相倚以死者無數。牛登舟 皆哀鳴出涕。既至海南，耕者與屠者常相半，病不飲 藥，但殺牛以禱，富者至殺十數牛，死者不復云。幸而 不死，即歸德於巫，以巫為醫，以牛為藥。間有飲藥者， 巫輒云「神怒，病不可復治。」親戚皆為卻藥，禁醫不得 入門，人牛皆死而後已。地產沈水香，香必以牛易之。 黎人得牛，皆以祭鬼，無脫者。中國人以沈水香供佛， 燎帝求福，此皆燒牛肉也，何福之能得？哀哉！予莫能 救，故書柳子厚《牛賦》後以遺瓊州僧道贇，使以曉喻 其鄉人之有知者，庶幾其少衰乎！
《氂牛賦》孔甯子
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惟茲獸之攸生，亦棲遐而憑阻。遁綿野於岷隅，挹清 源於庸渚。奔逸躅而倫犙，載賁首而乳羜。茸《長氂》之 �䰄，戾狼情而《首鼠》。邁羔羊之如膏，伴蜉蝣之楚楚。 既作表於禮樂，又為容於軍旅。奉藩岳之休明，被戎 荒而既序。班琛賂而來庭，超邛蒟乎其所。
《御製牛搏虎說》明·太祖
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「世有走獸，其類多端，有生而在野者，有生而受人豢 者。」斯二者之為物，如在野者，兕、虎、麞、鹿、獅、象，生食平 原之草，昔聖人取之以時，如象備法駕，以供四時之 祭，麞鹿為肴羞祭祀之用，如家豢而有功於人者，牛、 馬、駝、騾、驢、犬是也。且如負重載遠，則有駝、騾、驢。若墾田闢地，為農之上功者，無出於牛之力也。若開邊拓 土，巡狩封疆而備侮，其馬之功又為不小。犬之力微， 守舍之功猶義然。邇來天長縣群牧監奏，「本縣民人 戴姓者，朝出，其妻牧牛於野，平昔豢犬隨之。其犬或 前或後，時左時右，縱橫行之。俄而入草莽間，久之不 出。戴氏之妻牽牛往尋之，去未百步，乃見虎據叢而 食犬，虎見人至，棄犬趨人。其戴氏之」妻被虎所搏，搏 而未傷，牛見主有難，忿然而前，詣虎所在，虎乃釋人 而應牛來去。二物相加，哮吼而弄爪牙者虎，側二角 而奔擊者牛，不逾時而虎負牛勝，人難消矣。夫獸之 為物，雖品有高下，力有巨微。人之取舍，用其所長。牛 本《拖犁耜》，墾田種穀而已，未聞他能如獸之猛者，無 如虎豹，猛甚而伏虎豹者獅也。今戴氏之牛，威猛如 獅，志意同忠，豈不仁獸者耶？於戲！獸之報主也，捨身 捍患，人之於世，如者不如者何哉？於是別賜戴氏之 牛，以代仁獸而自終，豈不人報獸之宜乎！
牛部藝文二 编辑
《詠死牛》隋·柳䛒
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一朝辭紺幰，千里別黃河。對衣徒下泣，扣角詎聞歌。
《詠牛》唐·李嶠
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齊歌初入相。燕陣早橫功。欲向桃林下。先過紫樹中。 在吳頻喘月。奔夢屢驚風。不用五丁士。如何「《九折》通。」
《田園言懷》李白
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賈誼三年謫，班超萬里侯。何如牽白犢，飲水對清流。
《牧牛歌》陸龜蒙
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江草萋萋正秋半，十角吳牛放江岸。聳肩抵尾乍依 偎，橫去斜奔忽分散。荒陂斷塹無端入，背上時時孤 鳥立。日暮相將帶雨歸，田家煙火微茫濕。
《將牛何處去》元·結
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「將牛何處去，耕彼故城東。」相伴有田父，相歡惟牧童。
《詠官牛》白居易
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《官牛》官牛駕官車，滻水岸邊搬載沙。一石沙，幾斤重， 朝載暮載將何用。載向五門官道西，綠槐陰下鋪沙 隄。昨來新拜右丞相，恐怕泥塗污馬蹄。馬蹄踏沙雖 淨潔，牛領牽車欲流血。右丞相，便能濟人治國調陰 陽，官牛領穿亦何妨。
《牧童詞》張籍
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《遠牧牛》「遶村四面禾黍稠。陂中饑烏啄牛背，令我不 得戲壟頭。八陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。隔堤 吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。牛牛食草莫相觸，官 家截爾頭上角。」
《杜秀才畫立走水牛歌》顧况
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「崑崙兒，騎白象，時時鎖著師子項。奚奴跨馬不搭鞍， 立走水牛驚漢官。江村小兒好誇騁，腳踏牛頭上牛 領。淺草平田攃過時，大蟲著鈍幾落井。」杜生知我戀 滄洲，畫作一障張床頭。八十老婆拍手笑，妒他織女 嫁牽牛。
《詠牛應制》許圉師
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逸足還同驥，奇毛自偶麟。欲知花跡遠，雲影入天津。
《代牛言》劉乂
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「渴飲潁川水，餓喘吳門月。」黃金如可種，我力終不歇。
《毛老鬥牛》宋·文同
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牛牛爾何爭，於此輒鬥怒。長鞭鬧兒童，大炬走翁嫗。 蒼�八九子，駭立各四顧。何時解角歸，茅舍江村暮。
《十九日出曹門見水牛拽車》梅堯臣
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只見吳牛事水田，只見黃犁負車軛。今牽大車同一 群，又與騾驢走長陌。卬頭闊步塵濛濛，不似綏耕泥 洦洦。一一夜眠頭向南，越鳥心腸誰辨白。
《題竹石牧牛》黃庭堅
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野次石崢嶸，幽篁相依綠。阿童三尺箠，御此老觳觫。 石吾甚愛之，勿遣牛礪角。牛礪角尚可，牛鬥殘我竹。
《車堰牛》陳造
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牛力輕萬鈞，性順異諸畜。有足不解踶，有角不皆觸。 課日引耒耜，為人給穀粟。私家憂闕食，公家要餘蓄。 公私雖相須，置汝誰取足。奈何過堰客，行舟動千斛。 挽牽亦諉汝，贔屭頸髀縮。扣角一勞之，不語對以腹。 物生愧無用，懷安或非福。於人儻有益，廑身豈云酷。 君看廟前牲，被繡飽芻菽。膏血薦鼎俎，誰定悲觳觫。
《觀小兒戲打春牛》楊萬里
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小兒著鞭鞭土牛，學翁打春先打頭。黃牛黃蹄白雙 角，牧童綠蓑笠青篛。今年土脈應雨膏，去年不似今 年樂。兒聞年登喜不饑，牛聞年登愁不肥。麥穗即看 雲作帚，稻米亦復珠盈斗。大田耕盡卻耕山，黃牛從 此何時閒。
《安樂坊牧童》前人
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「前兒牽牛渡谿水，後兒騎牛回問事。」一兒吹笛笠簪 花，一牛載兒行引子。春谿嫩水清無滓，春洲細草碧 無瑕。五牛遠去莫管他，隔谿便是群兒家。忽然頭上 數點雨，「三笠四蓑」趕將去
《春日田園雜興》范成大
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騎吹東西里巷喧，行春車馬鬧如煙。繫牛莫礙門前 路，移繫門西碌碡邊。
《冬日田園雜興》前人
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乾高寅缺築牛宮，巵酒豚蹄酹土公。牯牸無瘟犢兒 長，明年添種越城東。
《牧牛兒》陸游
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南村牧牛兒，赤腳踏牛立。衣穿江風冷，笠敗山雨急。 長陂望若遠，隘巷忽相及。兒歸牛入欄，煙火茅簷濕。
《游昭牛圖》前人
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游昭木石師李唐，畫牛乃是其所長。出欄初聽一聲 笛，意氣已無千頃荒。客居京口老益困，衣不掩脛鬚 眉蒼。時時弄筆眼力健，蹄角毛骨分毫芒。我無沙隄 金絡馬，拂拭此幅喜欲狂。乞骸幸蒙優詔許，置身忽 在煙林傍。日落飲牛水滿塘，夜半飯牛天雨霜。俚醫 灌藥美水草，老巫呵禁祓不祥。願我子孫勤農桑，願 汝生犢筋脈強。碓聲驚破五更夢，歲負玉粒輸官倉。
《買牛》前人
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老子傾囊得萬錢，石帆山下買烏犍。牧童避雨歸來 晚，一笛春風草滿川。
《甯戚飯牛圖》鄭思肖
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斯人豈是飯牛者。浩歎空懷扣角悲。說到漫漫長夜 處。南山白石也攢眉。
《春郊牧養圖》戴復古
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我之居，元在野，平生慣識牛羊者。今見《蒲江》出此圖， 半日不知渠是畫。一犍當前轉頭立，一犍渡浦毛猶 濕。中有一蒼騎以牧，牯羜相隨數十足。殿後兩牡黃 觳觫，分明如活下前坡。路轉山南春草多，耳根只欠 牧兒歌。
《題牧牛圖》陳與義
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千里煙草綠，連山雨新足。老牛抱朝饑，向山影觳觫。 犢兒狂走先過浦，卻立長鳴待其母。母子為人實倉 廩，汝飽不慚人愧汝。牧童生來日日娛，只憂身大當 把鋤。日斜睡足牛背上，不信人間有黃輿。
《次韻和真長四季牧童》黃庶
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曉牧侵星大暑天，晝尋芳樹綠陰眠。惜牛不使衝殘 日，歸帶黃昏飲小川。
《牧牛圖》金·王良臣
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三摩不受一塵侵，本分工夫日念深。杖履得迴遊子 腳，葛藤灰盡老婆心。顛狂不作風頭絮，出入誰傷井 底金。回首人牛在何許，一江明月夜沈沈。
《和元卿郊行》党懷英
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馬駃車驅起路塵，傍山陰翳作春溫。東風欲放萌芽 動，已有疲牛齧燒痕。
《題牧牛圖》元·吳澄
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樹葉醉霜秋草萎，童驅觳觫涉淺谿。一牛先登舐犢 背，犢毛濕濕猶未晞。一牛四蹄俱在水，引脰前望喜 近隄。一牛兩腳初下水，尻高未舉後兩蹄。前牛已濟 伺同隊，回身向後立不移。一牛將濟一未濟，直須並 濟同時歸。此牛如人有恩義，「人不如牛多有之。人不 如牛多有之，笑問二童知不知？」
《牧童詞》周權
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我牧不憚遠，牧多常苦辛。所幸牧已狎，馴擾無敗群。 平原濕春煙，碧草何披紛。大牛隱重坡，小牛飲芳津。 旦出露未晞，及歸景常曛。時復扣角歌，歌俚全吾真。 取樂田野間，世事非所聞。歌闌臥牛背，仰見天際雲。
《飯牛歌》洪希文
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牛吒吒，蹄趵趵，枯萁齧盡芳草綠。自晡薄夜不滿腹， 擷菜作糜豆作粥。飼饑飲渴兩已足，脫紖解銜就茅 屋。不愁饑腸雷轆轆，風簷獨抱牛衣宿。丁男長大牛 有犢，明年添種南山曲。
《百牛圖歌》舒頔
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繄誰畫此《百牛圖》，絹素淋漓懸兩壁。摩挲細認角頭 奇，無乃戴嵩留宦墨。牧童騎策過前村，春樹陰陰春 草碧。雲收霧斂山花明，遠近巔崖翠光濕。平湖斷岸 水淺深，皺縠粼粼如展席。犢眠草間牛不乳，饑齧青 芻礪蒼石。或飲或浴雲滿身，物我相忘祇自得。橫斜 體態百頭殊，牧豎籠雛戲阡陌。有時背上顛倒騎，細 雨斜陽橫短笛。時平放爾桃林中，布穀催耕苦相迫。 嗚呼「比年兵革彌天下，千畦萬隴生荊棘。只今農父 把鋤犁，處處開耕皆爾力。」斗米三錢戶不扃，四海蒼 生無菜色。
《賣驢買牛歌》張庸
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驢可以跨不可耕，牛可以耕還可跨。山人賣驢歸買 牛，買得牛來頗同價。溪雨初收水繞門，山人曉耕溪 上雲。土膏不覺秋成早，香秫釀成新酒渾。翻思養驢 竟何益，空將芻豆飽其食。軀小蹄薄終無力，有時跳 梁蹶側石。草深牛背穩於舟，浩歌白石南山秋。卻笑 哦詩灞橋上，滿身風雪歸來休。
《石牛行》李思衍
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寒牛觳觫秋江煙，五丁擔落石一拳。驚濤拍岸撼不動，夕陽老背供鴉眠。天荒地老煮白石，頑懶不過蒼 苔田。騰騰臥地帶佛性，尚肯遠護風濤船。泥深蹄轉 重，鼻缺繩難穿。既不能西推紫氣度函谷，《五千道德》 言神仙。又不能糞金開秦塞，隔絕鳥道四萬八千年。 渴奔一斗酒，傲兀廬山前。潢池刀劍賣已盡，貞觀斗 米方成錢。雨犁急趁勾芒起不然碎汝東風鞭。
《題劉凝之騎牛圖》戴良
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「日落未落西山前，誰家老翁牛背眠？」短身曲局聳兩 肩，山花插帽帽為偏。左手拊牛右捉鞭，牛行不動穩 若船。一童衝冷手握拳，迎風鼓勢走欲先。「荒郊幂幂 草纖纖，云是匡廬古道邊。匡廬山水好盤旋，此日劉 公初挂冠。」劉公作令天聖間，民物熙熙德化宣。世上 浮榮直幾錢，白髮東歸耕石田。當時出處亦偶然，乃 留遺跡後人看。長安城中足豪賢，車騎駢羅氣灼天。 一朝變滅如雲煙，姓字寥寥若箇傳。我觀劉公差獨 賢。
《題牧牛渡水圖》貢師泰
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《兒騎牛》，兒騎牛，兩牛渡水當中流。一牛帶犢臨沙洲。 沙洲泥深沒牛足，中流浪高拍牛腹，長繩墜手衣裹 身前者起顧後俯伏。牛背攲傾不自由，誰云穩比萬 斛舟。待兒出險走平地，畫圖忽落東海頭。東海頭，飯 牛之子曾封侯。
《牧牛圖》貢性之
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谿童飲牛渡谿水，牛遇水深行復止。人知水深牛不 行，誰識回頭顧其子。桃林之野春雨晴，燒痕回綠春 草青。太守勸農當二月，土膏肥煖牛可耕。邯鄲城頭 征戰息，甯戚徒勞吟白石。一聲笛裡《太平歌》，牛背谿 童自朝夕。
《題江貫道百牛圖》白珽
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幾年散放桃林後，餘四百蹄猶可騎。攬鏡挂書多事 在，能騎惟有一凝之。
《老牛》宋·無
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草繩穿鼻繫柴扉，殘喘無人問是非。春雨一犁鞭不 動，夕陽空送牧兒歸。
《畫牛》僧大訢
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草煖犢子肥，牧閒牛耳濕。誰知荷蓑翁，風雨租稅急。
《題牧牛圖》明·張以寧
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《返照在高樹》歸牛度層坡，一犢牟然赴其母。老牸返 顧情何多，牧兒見之亦心惻。人間母子當如何，日暮 倚門烏尾訛。
《牧牛圖》錢仲益
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東皋二月春草生，江邊牧牛花雨晴。牧兒唱歌牛齕 草，穩坐牛背隨牛行。牛角攢攢耳濕濕，斷隴荒坡隨 意入。煙蒲風柳不勝情，日暮歸來荷蓑笠。我本山林 牧牛叟，濫著朝衫今白首。儗買江南黑牡丹，乞取閒 身老農畝。
《題墨牛》薛瑄
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青松落陰石苔上，雨餘百草芊綿長。老叟牧牛牛性 馴，牛背讀書興蕭爽。書中之味深且長，高睨《盤古》窺 皇唐。日暮驅牛下山去，風清月白天茫茫。
又
綠楊芳草被平坡，老人騎牛行且歌。歌長扣角角欲 碎，悠悠古意何其多。布褐涼風生兩肘，幾度歸來明 月後。夜深遺響入青雲，應有知音與攜手。
《北原牧唱》李東陽
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北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。兒家在原牛在 坂。歌聲漸低人更遠。山蒼茫，水清淺。
《牧牛詞》高啟
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「爾牛角彎環，我牛尾禿速。」共拈短笛與長鞭，南壟東 岡去相逐。日斜草遠牛行遲，牛勞牛饑惟我知。牛上 唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。長年牧牛百不憂，但 恐輸租賣我牛。
《賣牛二十韻》王鏳
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搏煤且揘脂，馴健里牛兒。繭栗初收買，薪芻自料支。 冥心忘祿爵，親手駕轅犁。骨隱臕新滿，蹄強齒尚差。 耕鞭一不下，秣草百皆宜。醫豈煩千頃，傭仍費五皮。 語喉應牧喚，戲腦觸童癡。念爾三年力，嗟余十稔饑。 兒孫分瘠确，僮僕自耘耔。朝暮誰收放，宮欄合改移。 近村聞駿駛，即日具錢資。書券騂髦貴，離門紫鼻澌。 價收仍買劍，恩在為留縻。牧豎餘工去，鄰翁乞耜來。 紫氛休授道，白石罷干時。僅有田桑興，還同鉛槧辭。 買僮猶里巷，放雀只樊籬。飼養應逾好，經過會有時。 銜恩倘相識，顧主必餘悲。歸去收書卷，長無挂角期。
《牧牛圖》錢宰
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野老春耕歇，谿兒晚牧過。夕陽牛背笛，強似《飯牛歌》。
《題野老醉騎牛圖》前人
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村田樂事老來稀，記得江南春社時。兒女醉扶黃犢 背，帽簷顛倒插花枝。
《衡岳雜興》胡安
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幽泉自注石厓銷，度壑寒雲去未遙。松畔茯苓無處 劚，倒騎黃犢自吹簫
《過水下口》劉侃
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山樹參差石徑斜，雨餘飛瀑過桑麻。山翁放罷村前 犢，倚杖谿頭護稻花。
《題畫牛》僧普慈
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「林下逍遙飽則眠。何人能似爾安然。」因思昔日陶弘 景。金作籠頭不易牽。
《雨澗牛》如蘭
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谿岸野橋橫，烏犍帶犢行。無人掛書讀，雨外候春耕。
《白牛為日本純上人賦》來復
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「畊雲不住海門東，牧向楞伽小朵峰。露地已忘調伏 力，雪山誰識去來蹤。放歸祇樹隨羊鹿，種就曇花伴 象龍。一色天鬧頭角別，水晶池沼玉芙蓉。
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