欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第136卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百三十六卷

欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第一百三十六卷目錄

　魚部紀事二

禽蟲典第一百三十六卷

魚部紀事二

《大唐新語》：隱太子嘗至溫湯，李綱詹事以小疾不從。 有獻生魚者，太子召饔者鱠之。時唐儉、趙元楷在坐， 各自贊能為鱠。太子謂之曰：「飛刀鱠鯉，調和鼎食，公 實有之。至於審諭弼諧，固屬李綱矣。」於是送絹二百 匹，走迎之。

《酉陽雜俎》：太宗虯鬚，嘗戲張弓挂矢，好用四羽大笴， 常以長箭一射洞門闔。上嘗觀漁於西宮，見魚躍焉， 問其故，漁者曰：「此當乳也。」於是中網而止。

《廣五行記》：唐儀鳳元年，博州僧正滿，行同凡俗，市魚 數頭，於房作膾食之。至夜四更，忽聞窗外有暴風聲， 乃夢一佛二金剛，語滿云：「爾是何物，小兒將穢污伽 藍。」金剛手執棒，遣閉目，因而兩目不開矣。

《唐書酷吏傳》：周利貞者，亡其系，武后時調錢塘尉。時 禁捕魚，州刺史飯蔬，利貞忽饋佳魚，刺史不受。利貞 曰：「此闌魚，公何疑？」問其故，答曰：「『適見漁者禽不獲而 有魚焉，闌得之』。刺史大笑。」

《雲仙雜記》：孟浩然一日周旋竹間，喜色可掬。又見網 師得魚，尤甚喜躍。友人問之，答云：「吾適得句，中有魚 竹二物，不知竹有幾節，魚有幾鱗，疑致疏謬。」今見二 物，乃釋然矣。

《酉陽雜俎》：「越州有盧冉者，時舉秀才，家貧，未及入京， 因之顧頭堰。堰在山陰縣顧頭村，與表兄韓確同居， 自幼嗜鱠，在堰嘗憑吏求魚，韓方寢，夢身為魚在潭， 有相忘之樂，見二漁人乘艇張網，不覺入網中，被擲 桶中，覆之以葦。復睹所憑吏就潭商價，吏即擢鰓貫 鯁，楚痛殆不可忍。及至舍，歷認妻子婢僕，有頃寘碪」 斮之苦，若脫膚首落，方覺神痴。良久，盧驚問之，具述 所夢。遽呼吏訪所市魚處，洎漁子形狀與夢不差。韓 後入釋，住祇園寺，時開元二年。成式書吏《沈郅》，家在 越州，與堰相近，目睹其事。

《唐書五行志》：「開元四年，安南都護府江中有大蛇，首 尾橫出兩岸，經日而腐，寸寸自斷。數日，江魚盡死，蔽 江而下，十十五五相附著，江水臭。」

《開元天寶遺事》：明皇以李林甫為相，後因召張九齡 問可否，九齡曰：「宰相之職，四海具瞻，若任人不當，則 國受其殃。只如林甫為相，然寵擢出宸衷，臣恐他日 之後，禍延宗社。」帝意不悅。忽一日，帝曲宴近臣於禁 苑中，帝指示於九齡、林甫曰：「檻前盆池中所養數頭 魚，鮮活可愛。」林甫曰：「賴陛下恩波所養。」九齡曰：「盆池 之魚，由陛下任人，他但能裝景致，助兒女之戲爾。」帝 甚不悅。時人皆美九齡之忠直。

《冊府元龜》：「開元二十一年二月，衢州獲魚，有銘，獻之， 侍中裴光庭等奉賀。」

《銷夏魚》朝恩有洞房，四壁夾安琉璃板，中貯江水及 萍藻諸色魚蟹，號「魚藻洞。」

《舊唐書五行志》：「上元二年，京師自七月霖雨，八月盡 方止，街市溝渠中，漉得小魚。」

《唐書五行志》：「貞元三年，潤州魚鱉蔽江而下，皆無首。 十年四月，江西溪澗魚頭皆戴蚯蚓。」

《宣室志》：唐柳州刺史河東柳宗元，嘗自省郎出為永 州司馬，途至荊門，舍驛亭中，是夕夢一婦人衣黃衣， 再拜而泣曰：「某家楚水者也，今不幸，死在朝夕，非君 不能活之。儻獲其生，不獨戴恩而已，兼能假君祿，益 君為將為相，且無難矣，幸明君子一圖焉。」公謝而許 之。既寤，嘿自異之。及再寐，又夢婦人且祈且謝，久而 方去。明晨有吏來，稱荊帥命將宴宗元。宗元既命駕， 以天色尚早，因假寐焉。既而又夢婦人嚬然其容，憂 惶不暇，顧謂宗元曰：「某之命，今若縷之懸，甚風危危 將斷且飄矣。而君不能念其事之急耶？幸疾為計，不 爾，亦與敗縷將斷矣。願君子許之。」言已又祈拜。既告 去，心亦未悟焉。即俯而念曰：「吾一夕三夢婦人告我， 辭甚懇。豈吾之吏有不平於人者耶？抑將宴者以魚 為我膳耶？得而活之，亦吾事也。」即命駕詣郡宴，既而 以夢話。荊帥且召吏訊之，吏曰：「前一日漁人網獲一 巨黃鱗魚，將為膳，今已斷其首。」宗元驚曰：「果其夕之 夢。」遂命挈而投江中，然而其魚已死矣。是夕，又夢婦 人來，亡其首，宗元益異之。

《唐書五行志》：「元和十四年二月，晝有魚長尺餘，墜於 鄆州市，良久乃死。」

《記事珠》：「寶曆中，酉陽人見釣魚師有魚，腦貫黃文，愛而買歸，食至脊上出金釵一隻，長六寸。」

《酉陽雜俎》：「衛公幼時，常於明州見一水族，有兩足，嘴 似雞，身如魚。」

《唐書五行志》：「開成二年三月壬申，有大魚長六丈，自 海入淮，至濠州，招義民殺之。」

《酉陽雜俎》：「河陽城南百姓王氏莊有小池，池邊巨柳 數株，開成末，葉落池中，旋化為魚，大小如葉，食之無 味。至冬，其家有官事。」

《劇談錄》：李德裕有巨魚脅骨一條，長二丈五尺，其上 刻云：「會昌二年海州送到。」

《玉泉子》李據，宰相絳之姪，生長綺紈，曾宰澠池，不知 書。因節歲索魚不得，怒追魚師云：「緣獺暴，不敢打魚。」 判云：「俯臨新歲，猛獸驚人，漁網至寬，疏而不漏。」 苗耽以進士及第，困居洛中有年矣，不堪其窮。或意 謂將來通塞，可以響卜，即命姪兒灑掃廳事，設几焚 香，束帶秉笏，端坐，以俟一言。所居窮僻，久之無聞。日 晏，有貨枯魚者至焉。耽復祝其至而諦聽之，其家僮 連呼之，且挈魚以入，其實元無一錢，良久方出。貨者 遲其出，因怒之矣。又兒或微刳其魚，貨者視之，因罵 曰：「乞索兒終餓死爾，何滯我之如是耶？」

《宣室志》：唐河東柳沂者，僑居洛陽，因乘春釣伊水，得 巨魚，挈而歸，致於盆水中。先是，沂有嬰兒，始六七歲， 是夕沂夢魚以喙嚙嬰兒臆，沂悸然而悟，果聞嬰兒 啼曰：「向夢一大魚囓我臆，痛不可忍，故啼焉。」與沂夢 同。沂異之，乃視嬰兒之臆，果有瘡而血，沂益懼，明旦 以魚投伊水中，且命僧轉經畫像，僅旬餘，嬰兒瘡愈。 沂自後不復釣也。

《北夢瑣言》：唐崔樞為小朝官，家人於井中汲得一魚， 樞本好鮮食，意是廚人治魚，誤落井中，乃令烹而啖 之。忽夢為冥官領過讀判云：「人間小臣輒食龍子，所 有官爵並削除。」後一年卒，樞甚有聲，不躋顯位，誤有 所食，豈命也夫！

《雲仙雜記》：蘇蠙郎中召客無魚，念曲江多有而禁釣， 乃令掌吏用油幕偷數頭，適濟其事。

喬敷，嗜魚而貧，日向漁人貸食。漁人送魚一斤，則以 白堊標門記之，後日償價。年律一終，白堊盈門。 揚州太守閭丘惠會僚友於轉沙亭，集境內漁戶，令 曰：「所得魚多者，有金帛之賞。」有一漁人以肉物作塊， 散懸於網上，取魚倍眾力。凡十網，得魚三千六百，無 甚小者。眾慚而退。太守詢之曰：「魚喜鹿胎之香，適散 懸者」，乃此物也。下網召之。萬魚畢聚矣。

「東川降魔寺僧吉祥，魁梧多力，受飯五缽，日夜誦經 九函。池中魚知其數，以名召之，皆出水面，使去即沒。」 《五行記》：「唐杭州富陽縣韓珣莊，鑿井纔深五六尺，土 中得魚數千頭，土有微潤。」

《靈怪集》：唐吳郡漁人張胡子，嘗於太湖中釣得一巨 魚，腹上有丹書字曰：「九登龍門山，三飲太湖水。」畢竟 不成龍，命負張胡子。

《酉陽雜俎》：興州有一處名雷穴，水常半穴，每雷聲，水 塞穴流，魚隨流而出。百姓每候雷聲，繞樹布網，獲魚 無限。非雷聲，漁子聚鼓於穴口，魚亦輒出，所獲半於 雷。時韋行規為興州刺史時，與親故書說其事。 《瑯嬛記》：薛若社好讀書，往往徹夜。一日遇比丘告之 曰：「夜半不臥，則血不歸心。君雖好學，恐非延益之道。」 薛謂《潛心傳記》，則心昧於時，何夜半之可得知乎？僧 因就水中捉一魚，赤色與薛曰：「此謂知更魚。」夜中每 至一更，則為之一躍。薛畜盆中，置書几至三更，魚果 三躍，薛始就寢。更名曰代漏龍。

《北戶錄》：南海諸郡人，至八九月於池塘間采魚子，著 草上，懸於竈煙上。至二月春雷發時，卻收草浸於池 塘間，旬日內如蝦䗫子狀，鬻於市，號「魚種。」育池塘間， 一年內可供口腹。

《唐書五行志》：「乾符六年，汜水河魚逆流而上，至垣曲 平陸界。」

光啟二年，揚州雨魚。

《金鑾密記》：昭宗在鳳翔，宴侍臣，捕池魚為饌。李茂貞 曰：「本畜此魚，以候車駕。」又以巨杯勸帝酒，帝不欲飲， 茂貞杯叩帝頤頷，坐皆憤其無禮。

《錄異記》：天復初，馮行襲侍中，節制金州洵陽縣永南 鄉百姓柏君懷於漢江勒漠潭採得魚，長數尺，身上 有字云：「三度過海，兩度上漢，行至勒漠，命屬柏君。」 《唐書·地理志》淮南道揚州廣陵郡，土貢魚臍魚。� 《江南道》「蘇州吳郡，土貢：鯔皮、魬䱜、鴨胞。」𦘪魚魚子、白 石脂。蛇粟。

《北夢瑣言》：李匡威少年好勇，不拘小節，自布素中以 飲博為事，漁陽士子多忌之。曾一日與諸遊俠輩釣 於桑乾赤欄橋之側，自以酒禱曰：「吾若有幽州節制 分，則獲一大魚。」果釣得魚，長三尺，人甚異焉。

有年少眼中常見一小鏡子，醫工趙卿診之，與少年 期來，晨以魚鱠奉候少年及期赴之，延於閣子內，且 令從容，俟客退後，方得攀接。俄而設臺於上，施一甌芥醋，更無他味，卿亦未出。迨日中久候不至，少年饑 甚，且聞醋香，不免輕啜之。逡巡又啜之，覺胸中豁然， 眼花不見，因揭甌啜之，趙卿探之方出。少年以啜醋 慚謝卿曰：「郎君喫鱠太多，醬醋不快，又有魚鱗在胸 中，所以眼花。適來所備醬醋，只欲郎君因飢以啜之， 果愈此疾。」烹鮮之會，乃權誑也。

《稽神錄》：東州靜海軍姚氏率其徒捕海魚以充歲貢， 時已將晚，而得魚殊少，方憂之，忽獲網中一人，黑色， 舉身長毛，拱手而立，問之不應。海師曰：「此所謂海人， 見必有災，請殺之以塞其咎。」姚曰：「此神物也，殺之不 祥。」乃釋而祝之曰：「爾能為我致群魚，以免闕職之罪， 信為神矣。」毛人卻行水上，數十步而沒。明日魚乃大 獲，倍於常歲矣。

《委巷叢談》：錢氏時，西湖漁者日納魚數觔，謂之使宅 魚。其捕不及數者，必市以供，頗為民累。一日羅隱侍 坐，壁間有《磻溪垂釣圖》，武肅王索詩，隱應聲云：「呂望 當年展廟謨，直鉤釣國更何如？若教生在西湖上，也 是須供使宅魚。」武肅大笑，遂蠲其租。

《五代史鄭遨傳》：遨與道士李道殷、羅隱之友善，世目 以為「三高士。」遨種田，隱之賣藥以自給。道殷有釣魚 術，釣而不餌，又能化石為金。遨嘗驗其信然而不之 求也。

《錄異記》：「成都書臺坊武侯宅南乘煙觀內古井中，有 魚長六七寸，往往遊於井上，水必騰涌，相傳井有龍。」 《清異錄》：「劉鋹偽宮中，有魚英托鏤椰子立壺四隻，各 受三斗，嶺海人亦以為罕有。」魚英蓋魚腦骨，熁治之 可以成器。

《清異錄》：「吳越功德判官毛勝多雅戲，以地產魚蝦海 物四方所無，因造水族加恩簿。」

《十國春秋南唐僧深傳》：「深一日同智明過淮，見漁人 布網，有魚從網出者，深曰：『此卻與衲僧相似』。智明曰： 『爭如當時不入網羅』？深曰：『公少悟矣』。」智明至中夜方 省。

《珍珠船》李後主得青石硯，墨池中有黃石如彈丸，水 常滿，終日用之不耗，每以自隨。後歸朝，陶穀見而異 之。硯大不可持，乃取石彈丸去。後主索之良苦，陶不 能奈，曰：「要當碎之。」石破，中有小魚跳出，地即死。自是 硯無復潤澤。

《墨客揮犀》：李景使大將胡則守江州，江南未下，曹翰 以兵圍之三年，城堅不可破。一日，則怒一饔人膾魚 不精，欲殺之，其妻遽止之曰：「士卒守城多年矣，屍骨 滿地，奈何以一食殺士卒耶？」則乃捨之。比夜，卒縋城 走投曹翰，具言城之虛實。先是，城西南倚險，素不設 備，卒乃引三帥自西南攻之，是夜城陷，胡則一門無 遺類。

《宋史錢氏世家》：「孫承祐，俶納其姊為妃。承祐在浙右 日，憑藉親寵，恣為奢侈。每一飲宴，凡殺物命千數，常 膳亦數十品方下著。所居室中，爇龍腦日不下數兩。 從車駕北征，以橐駝負大斛，貯水養魚自隨。至幽州 南村落間，日已旰，西京留守石守信與其子駙馬都 尉保吉及近臣十數人尚未朝食，適遇承祐，即延所」 止幕舍中，膾魚具食，窮極水陸，人皆異之。

《五行志》：渟化三年，京師里巷婦人競剪黑光紙團靨， 又裝縷魚腮中骨，號「魚媚子」，以飾面黑，北方色魚，水 族，皆陰類也。面為六陽之首，陰侵於陽，將有水災。明 年，京師秋冬積雨，衢路水深數尺。

至道元年十二月，廣州大魚擊海水而出。魚死，長六 丈三尺，高丈餘。

《歸田錄》：真宗朝，歲歲賞花釣魚，群臣應制。嘗一歲臨 池，久之而御釣不食。時丁晉公謂應制詩云：「鶯驚鳳 輦穿花去，魚畏龍顏上釣遲。」真宗稱賞，群臣皆自以 為不及也。

《鄰幾雜志》：范希文戍邊，行水邊，甚樂之。從者前云：「此 水不好，裏面有蟲，謂之蟲，乃是魚也。」答云：「不妨，我亦 食此蟲也。」

《于役志》：「癸亥，次新冶，禱江神，得大魚。」

《澠水燕談錄》：「蘇子美慶曆末謫居姑蘇，以詩自放。一 日，觀魚滄浪亭，有詩云：『我嗟不及游魚樂，虛作人間 半世人』。識者以為不祥。未幾，果卒，年四十一。」

《佛祖歷代通》載：「天衣義懷禪師，姓陳氏，溫州樂清人。 世以漁為業。母夢星隕於屋，除而光照戶，遂娠。及生， 尤多奇兒。稚坐父船尾，父得魚付懷，懷不忍，串之，私 投江中。父怒，笞詬，甘甜之，不以介意。」

《後山談叢》：「胡人獵而不漁。熙寧中，官軍復熙河，洮水 之魚浮取之如拾，久而魚潛。」

《避暑錄話》：「蘇子瞻元豐間赴詔獄，與其長子邁俱行， 與之期送，食惟菜與肉，有不測，則徹二物而送以魚， 使伺外間以為候。邁謹守踰月，忽糧盡，出謀於陳留， 委其一親戚代送，而忘語其約。親戚偶得魚鮓送之， 不兼他物。子瞻大駭，知不免，將以祈哀於上而無以 自達，乃作二詩寄子由，祝獄吏致之。蓋意獄吏不敢隱，則必以聞，已而果然。神宗初固無殺意，見《詩》益動 心，自是遂益欲從寬釋

《東坡志林》：「予在東坡，嘗親執鎗匕，煮魚羹以設客，客 未嘗不稱善，意窮約中，易為口腹耳。今出守錢塘，厭 水陸之品，今日偶與仲夫貺、王元直、秦少章會食，復 作此味。客皆云此羹超然有高韻，非世俗庖人所能 彷彿。歲莫寡欲，聚散難常。當時作此，以發一笑也。」元 祐四年十一月二十九日。

《談苑》：「眉州有人家畜數百魚，深池中以磚甃，四圍皆 屋，凡三十餘年。一日天晴無雷，池中忽發大聲如風 雨，皆躍起羊角而上，不知所往。舊說不以龜守，則為 蛟龍所取。」余以謂蛟龍必因風雨，疑此魚圈局三十 餘年，日有騰拔之志，精神不衰，久而飛去，自然之理。 《游宦紀聞》：「三山溪中產小魚，斑紋赤黑相間，里中兒」 豢之，角勝負，為博戲。

《明道雜志》：「漢陽武昌，濱江多魚，土人取江魚皆剖之， 不加鹽，曝江岸上，數累千百，雖盛暑為蠅蚋所敗，不 顧也。候其乾，乃以物壓作鱐，謂之淡魚，載往江西賣 之，一觔近百錢。饒信間猶重之，若飲食祭享無淡魚， 則非盛禮，雖臭腐可惡，而更以為佳。一船淡魚，其直 數百千，稅額亦極重。黃州稅物，每有三淡魚船，則一」 《日課利不憂》

辟寒。政和中，濟南府禹城縣孝義村崔志，有女甚孝。 母臥病久，冬忽思魚，食而不可得。其女曰：「聞昔者王 祥臥冰，得魚想不難也。」兄弟皆曰：「盡信書，則不如無 書，汝女子何妄論古今？」女曰：「不然，父母有兒女者，本 欲養生送死，兄謂女不能邪。」乃同乳媼焚香誓天，即 往河中臥冰。凡十日，果得魚三尾，鱗鬣稍異，歸以饋 母，食之所病頓愈。人或問方臥冰時，曰：「以身試冰，殊 不覺寒也。」

《宋史五行志》：「政和七年夏中，有二魚落殿中省廳屋 上。」

宣和二年三月，內出魚，純赤色，蔡京等乞付史館，拜 表賀。

《雞肋編》：北人南牧，上皇遽遜位。彼將及都城，乃與蔡 攸一二近侍，微服乘花綱小舟東下，人皆莫知。至泗 上，徒步至市中買魚，酬價未諧，估人呼為保義。上皇 顧攸笑曰：「這漢毒也。」歸猶賦詩，就用紅魚羹故事，初 不為戚。

《宋史吳皇后傳》：高宗為康王后，被選入宮。王即帝位， 后常以戎服侍左右。后頗知書，從幸四明，衛士謀為 變，入問帝所在，后紿之以免。未幾，帝航海，有魚躍入 御舟，后曰：「此周人白魚之祥也。」帝大悅。

《齊東野語》：「胡致堂寅字明仲，文定公安國弟之子也。 將生，欲不舉，文定夫人夢大魚躍盆水中，急往救之， 則已溺將死矣，遂抱以為己子。」

賢奕，紹興中虜趨京，所過城邑欲立取之。會天大寒， 城池皆凍，虜藉冰梯城，不攻而入。張魏公在大名聞 之，先弛濠魚之禁，人爭出魚，冰不得合。虜至城下，睥 睨久之，歎息而去。

《宋史五行志》：「紹興十八年，漳浦縣崇照鹽場海岸連 有巨魚，高數丈，割其肉數百車，剜目乃覺，轉鬣而傍 艦皆覆。又漁人獲魚，長二丈餘，重數千斤，剖之，腹藏 人骼，膚髮如生。」

淳熙十三年二月庚申，錢塘龍山江岸有大魚如象， 隨潮汐復逝。

十六年六月甲辰，錢塘旁江居民得魚，備五色，鯽首、 鯉身。民詭言「夢得魚」，覺而在手猶躍。事聞，有司令縱 之。

慶元三年二月，饒州景德鎮漁人得魚，赬尾鯉鱗，而 首異常魚。鎮之老人言「其不祥。」「紹興二年嘗出，後為 水災。」蓋是歲五月，鎮果大水，皆魚孽也。

嘉定十七年，海壞畿縣鹽官地數十里。先是有巨魚 橫海岸，民臠食之，海患共六年而平。

《茅亭客話》：「青城縣漁者李克明，釣歸，傾其魚於竹器 中，有一魚化為石，長四寸許，鱗鬣燦然若活。漁人婦 見而愛之，將與豎子為戲。其豎子將石魚於碗水中， 或搖鬣振鱗，浮泳而活。漁者驚異，取出置土罌中，因 是鄰里求觀者眾。在水則活，離水則為石，率以為常。 時巡轄柏舍人虛舟取此魚看，敲之中斷，致於水中」 不復活矣。

《捫蝨新話》：陳文壽嘗語予，「人有於庭楹間鑿池以牧 魚者，每鼓琴於池上，即投以餅餌，魚爭食之，如是者 屢矣。其後魚但聞琴聲丁丁然，雖不投餅餌，亦莫不 跳躍而出。客不知其意餅餌也，以為瓠巴復生。」予曰： 「『此正宋齊丘所謂食化者』。齊丘曰：『庾氏之魚可名策 策，辛氏之魚可名堂堂，如此則庭下之魚可名丁丁』。」 文壽大笑。

《田間書》：余嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚 至多，且易取。其乙日亡所獲也。乙乃投竿問甲曰：「食 餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？」甲曰：「吾方下釣時但知有我而不知有魚，目不瞬，神不變，魚忘其為我， 故易取也。子意乎？魚目乎？魚神變則魚游矣，奚其獲？」 乙如其教，連取數魚。予笑曰：「旨哉。」

山家清供，蓮花中嫩房，去截底剜穰，留其孔，以酒漿、 香料和魚塊實其內，仍以底坐甑內蒸熟，或中外塗 以蜜，出楪用漁父三鮮供之。向在季春坊席上曾受 此供，得詩云：「錦辦金房織幾重，遊魚何事得相容？湧 身既入花房去，好似華池獨化龍。」李大喜，送端硯一 枚、龍墨五笏。

《春渚紀聞》：姑蘇李章敏於調戲，偶赴鄰人小集，主人 者雖富而素鄙。會次，章適坐其旁。既進饌，章視主人 之前一煎鮭特大於眾客者，章即請於主人曰：「章與 主人俱蘇人也，每見人書『蘇』字，不同其魚不知合在 左邊者是，在右邊者是也？」主人曰：「古人作字，不拘一 體，移易從便也。」章即引手取主人之魚示眾客曰：「領 主人指撝，今日左邊之魚，亦合從便移過右邊，如何？」 一座輟飯而笑，終席乃已。

吳興藺村沈氏子。嘗具舟載往平江，中道有僧求附 舟尾，生因容之。行十餘里，生晨炊，僧求飯，遂分共之。 且謂僧曰：「適與舟人羹魚為饌，無物為盤，羞不罪也。」 僧曰：「無問魚與菜，施當在子心耳。」生意僧欲得羹，因 分餉之。食竟，僧謂生曰：「汝量出數金為襯施。」生曰：「食 魚而須襯施，非余所當獻。且食魚非齋，何獻之有？」僧 曰：「無問魚菜，在汝心獻耳。」生不得已，戲謂之曰：「請獻 藺村大王。」僧遂合掌祝獻。既行數里，登岸而去。明年 正月，生與社人祭神廟中。神降於稠人中謝生曰：「去 歲深承輟飯齋僧，而誠心布施，得福最多。以我獻僧， 我甚增威。」生已忘前事。神人謂生曰：「汝至某村，有僧 附舟，汝以魚飯之，次有惡獸欲截汝舟，我時已陰護 之矣。」生始記憶，因語其詳於社人云：

《聞見近錄》：張大夫幼子嗜鮮鰿。張運判湖南，其子買 魚刳腸芼羹。羹沸，刳魚游泳鼎中。羹成，鮮活若不刳 者，視之則刳矣，遂絕烹鮮。

《齊東野語》：「吳興莫汲子及，始受世澤為詮試魁。既而 解試、省試、廷對皆居前列，一時名聲籍甚。後為學官， 以語言獲罪，南遷石龍地並海。子及素負邁往之氣， 暇日具大舟，招一時賓友之豪，泛海以自快。將至北 洋，海之尢大處也，舟人畏不敢進。子及大怒，脅之以 劍，不得已從之。及至其處，四顧無際，須臾風起浪湧」， 舟掀簸如桔槔。見三魚，皆長十餘丈，浮弄日光，其一 若大鯰狀，其二狀類尢異。眾皆戰慄，不能出語。子及 命大白連酌，賦詩數絕，略無懼意。

《虛谷閒抄》：蜀中有一道人，賣自然羹，人試買之，盌中 二魚，鱗鬣腸胃皆具，鱗間有黑紋，如一圓月，味如澹 水。食者旋剔去鱗腸，其味香美。有問魚上何故有月， 道人從盌中傾出，皆是荔枝仁。初未嘗有魚并月，則 笑而急走，回顧云：「蓬萊月也。」不識明年時疫，食羹人 皆免，道人不復見。

五色線：青田溪，冬天水熱如湯，眾魚歸之，名曰「魚倉。」 《登州府志》：「崑崙山石落村劉氏嘗於海濱得百丈巨 魚，取骨為梁，構屋曰『鯉堂』。」

《金史溫敦昌孫傳》：「昌孫，皇太后之姪，衛尉七十五之 子。為人短小精悍，性復豈弟，累遷諸局分官。上幸蔡， 授殿前左副點檢。圍城中，數引軍潛出巡邏。時尚食 須魚，汝河魚甚美，上以水多浮尸，惡之。城西有積水 曰練江，魚大且多，往捕必軍衛乃可。昌孫常自領兵 以往，所得動千餘斤，分賜將士。後知其出，左右設伏」， 伺而邀之，力戰而死。

《崔立傳》：「立，天興元年，授西面元帥。性淫姣，常思亂以 快其欲。藥安國者，年二十餘，有勇力，貧無以為食，立 將為變，潛結納之。安國健啖，日飽之以魚，遂與之謀 白雲。時議金國有一太守，得巨魚，令庖人烹焉，熟而 薦之，求魚之舌，庖人曰：『魚元無舌。不信其說，疑其竊 而食之，鞭背數十』。」

《元史胡光遠傳》：「光遠，太平人。母喪，廬墓。一夕，夢母欲 食魚，晨起號天，將求魚以祭，見生魚五尾列墓前，俱 有囓痕，鄰里驚異，方共聚觀，有獺出草中，浮水去，眾 知是獺所獻，以狀聞於官。」

《輟耕錄》：至正丙午八月辛酉，上海縣浦東俞店橋南， 牧羊兒三四，聞頭上恰恰有聲，仰視之，流光中隕一 魚，其狀不常見，自首至尾根僅盈尺，似闊而短。是日 晴無陰雲，亦無鵰鸛之類，是可怪也。日昳時，縣市人 鬨然指流星自南投北，即此時也。橋下一細民家取 欲烹食，其妻鹽而藏之，來者多就觀焉。或者曰：「志有 云，『天隕魚，人民失所之象』。」

《真臘風土記》：「魚鱉惟黑鯉魚最多，其他如鯉、鯽、草魚 最多，有不識名之魚亦甚多，此皆淡水洋中所來者。 至若海中之魚，色色有之。鱔魚、湖鰻、田雞，土人不食， 入夜則縱橫道塗間。」

《賢奕》趙司成永，號類菴，京師人。一日，過魯學士鐸邸， 魯公曰：「公何之？」司成曰：「憶今日為西涯先生誕辰，將往壽也。」魯公曰：「吾當與公偕，公以何為贄？」司成曰：「帕 二方也。」魯公曰：「吾贄亦應如之。」入啟笥，索帕無有，躊 躇良久，憶里中曾餽有枯魚，令家人取之。家人報以 食，僅存其半。魯公度家無他物，即以其半載與趙公 俱往公所稱祝，公「烹魚沽酒以飲。二公歡甚，即事倡 和而罷。」

《見聞錄》：蔣恭靖公瑤，正德時守維揚，適大駕南巡，時 遊擊將軍江彬擅權怙勢，太監丘得者，且素惡公，不 能慇懃，從而讒諂其間，橫肆要索，誅求無厭。彬負上 所賜銅瓜，脅公以死，以求必得，公殊不為動。會上出 觀魚，得巨魚一，戲言直五百金。彬從傍言請以𢌿守， 促值甚急，公即脫夫人簪珥及綈絹服以進，且曰：「臣 府庫絕無緡錢，不能多具。」上目之為酸儒，勿較也。 《冠縣志》，正德十年三月，隕魚於市。

《見聞紀訓》：「朱筆峰名觀，崑山人。與余同官閩臬。嘗言 其家塾師之父楊姓者，一日坐於門，見一婦人過，墜 一銀簪於街石上，鏗然一聲，伺其去遠，就其所視之 不見，止見一蚯蚓在石罅間。踟躕良久，俄一男子過 其所，徑俯拾之。楊老乃高聲曰：『此吾所墜簪也』。其人 知其偽，徑去。楊老隨而牽其衣不釋。其人乃取銀二」 分，以一買魚一尾，以一付之曰：「老者休纏，將此銀沽 酒煮魚，作一夜消可也。」楊老乃歸，置魚釜上，買酒一 壺，令其媳煮魚。煖酒間，忽鄰貓突跳釜上，媳以杖撲 貓，貓竟銜魚去，因覆其酒，而併盛魚器碎焉。人皆憐 而笑之。夫楊老簪化為蚓，似可怪矣，而猶強索之，其 能食乎？

《林水錄》：始興縣北湯泉，泉源沸湧，浩氣雲浮，以腥物 投之，俄頃即熟，其中時有細赤魚游之，不為灼也。 《見聞錄》：嘉興屠漸山諭德一日欲治僕，某怒甚，僕惶 遽求解於夫人，夫人笑謂：「置一大魚來。」莫測其指。漸 山公嗜魚，見而詫其肥，夫人從傍微哂曰：「但水寬耳。」 僕以此獲免。夫微言談笑，可以解紛，不謂閨閤中諳 此「機緘」也。

《見聞錄》：張廉察受所公云：「余外祖朱玈溪在南京時， 江中得大魚，解進公，其大如舟，而魚腹中吞一虎，以 撐腹致死。受所公至余讀書臺，舟中言之。」

賢奕泉海有魚乘潮入港，潮退不得出。土人呼聚百 眾，持刀斧梯上魚背，恣意砍取其肉，數十百石魚猶 恬然如故，潮至復乘之去，此猶其小者。雷海有魚，海 濱人望之，連亙若太行，自東徙西，直至半月乃休，其 長奚啻千里。或曰：「如此魚者，必大海乃有之，若井非 不清潔也，味非不甘冽也，求三寸之魚不可得矣。」 《歷城縣志》：「濯纓湖廣數十畝，蓄魚無算。大者數尺，陰 雨往往起龍。韓觀察宅有芙蓉亭，下即芙蓉池，蓄魚 數千頭。于太僕池，亭在龍潭西北，亦蓄魚數百計。天 晴魚多暴出，水清極，鱗鬐畢見。」

《江西通志》：「聖井在廣信府貴溪縣東南八十里龍虎 山，三井相連，一井在絕頂，人跡罕到，世傳有龍居之。 投金鐵重物則浮，楮帛輕物則沉，苟不精潔，盤旋而 出，受之必泛物以酬水。黝黑中產異魚，雩者迎以致 雨屢驗。」

《聖水堂》在南康府安義縣北二十里，一山高起，可五 里許，四圍孤峭，山頂一池，池南稍容數十步，東西但 容數武，池水四時不溢不竭。中多四足紅腹魚，大小 二三寸許，捕之有聲。

《魚泉》在九江府瑞昌縣歸義鄉，春震，有小魚湧出，色 皆花，居民聞雷則候之取食。

《郿縣志》：「溫泉南有魚洞，歲穀雨，先金鯽浮游，少焉大 魚湧出不竭，三日乃止。有鱗鬣異常者，名魚龍泉。」 《如皋縣志》：「施食池舊廣六畝，有梵僧施麪池中，後人 得魚剖之，腹中皆有麪，故一名洗缽池。