| 欽定古今圖書集成 博物彙編 第二百一卷 |
欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第二百一卷目錄
松部藝文四〈詩詞〉
龍形松 元謝宗可
題畫松 傅若金
奉題仇工部壁間古松圖歌 前人
題夏迪雙松圖 王冕
孤松歎 前人
禮部合化堂前後栽小松 馬祖常
題履元陳君萬松圖 楊維楨
栽松 僧行端
題趙文敏公畫松 明劉基
戴山石上聽松 張羽
題松鶴軒 王紱
雜賦 王褘
偃松行 高啟
戲題張千戶畫松 陳憲章
題松 何喬新
畫松為卜刑部從大題〈三首〉李東陽
題畫松 前人
黃山松 朱鷺
聽松 邵寶
松 馮琦
李朗菴方伯歸自嵩嶽述密縣白松之異因作
放歌 胡介祉
松岡 申時行
詠羅漢松 屠隆
姚太史自錢塘移天目松一株舟中無事索賦
吳孺子
至家以山中所得松實萬年松分遺友人翌日
皆見過請談所遇 王履
松 陳繼儒
松〈二首 已上詩〉 前人
鷓鴣天 宋黃庭堅
臨江仙 陳亮
水龍吟〈已上詞〉 前人
松部選句
松部紀事一
草木典第二百一卷
松部藝文四〈詩詞〉
编辑《龍形松》元·謝宗可
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夭矯拏雲海上來，蜿蜒蛻骨老莓苔。紫髯夜濕千山 雨，鐵甲春生萬壑雷。影動欲翻平陸起，聲號如捲怒 潮回。蜷枝冷挂巖前月，猶似擎珠照九垓。
《題畫松》傅若金
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遙憶商顏松色青，女蘿枝上醉眠醒。自從四皓安劉 後，歲莫何人采茯苓。
《奉題仇工部壁間古松圖歌》前人
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蒼松在山自奇古，灌木翳之人不驚。忽然圖向堂上 壁，滿坐歎息長風生。交柯崛走森晝晦，其下將疑鬼 神會。霧雨寒霏虎豹毛，雷霆怒折蛟鼉背。乃知巨筆 老且神，力斡造化雄千鈞。皇天不夭棟梁具，后土潛 回霜雪春。爾松已為人愛惜，見爾為爾生顏色。山中 豈無材木倚絕壁，未逢匠石嗟何益。
《題夏迪雙松圖》王冕
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我昔曾上五老峰，白雲盡處看青松。中有兩樹如飛 龍，正與夏迪畫者同。夏迪畫松得松趣，箇箇乃是廊 廟具。貞固不特凌雪霜，偃蹇猶能吐煙霧。蒼髯獵獵 如有聲，鐵甲半掩苔花青。六月七月炎火生，對此似 覺形神清。丈人兀坐誠有道，豈比商山采芝皓。有琴 有琴不須彈，而今世上知音少。
《孤松歎》前人
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孤松倚雲青亭亭，故老謂是蒼龍精。古苔無花護鐵 甲，五月忽聽秋風聲。幽人恐爾斧斤辱，獨傍孤根結 茅屋。月明喜看清影搖，雪凍卻愁梢尾禿。昨夜飛霜 下南海，山林草木無光彩。起來摩挲屋上松，顏色如 常心不改。幽人盤桓重慨慷，此物乃是真棟梁。嗚呼 既是真棟梁，天子何不用是扶明堂？
《禮部合化堂前後栽小松》馬祖常
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買松栽兩階，綠髮已可梳。恐是女元君，截鬚生地腴。 遲爾千尺長，下產黃琥珀。服以安心神，飛身作仙客。
《題履元陳君萬松圖》楊維楨
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紫芝道人天思精，南來新畫青松障。東家畫水西家
山，積棄陳縑忽如忘。突然槎牙生肺肝，元氣淋漓迫神王。亟呼圓瓦倒墨汁，盡寫髯官立成仗。群爭十丈
百丈身，氣敵千人萬人將。交柯玉鎖混鱗甲，屈鐵金
繩殊骨相。石鬥雷霆白日傾，雨走。
《龍青天上》前身
要是僧擇仁，五百蜿蜒見情狀。天台老林亦畫松，三
株五株成冗長。我家東越大松岡，五鬣蒼蒼鬱相望。
門前兩箇赤婆娑，上有元禽語相向。雕龍梓客朝取
材，伏虎將軍夜偷餉。安得射洪好絹百尺強，令泫陰
森移疊嶂，鼓以軒轅之瑟五十弦，共寫江聲入悲壯。
《栽松》僧行端
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鈍钁橫肩雪未消，不辭艱步上岧嶢。等閒種得靈根 活，會看春風長綠條。
《題趙文敏公畫松》明·劉基
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《吳興昔王孫能畫世莫及觀其二松圖》矯若龍出蟄。
蟠根破坤輿，拔萃滃原隰。膠加各軒翥，崱屴相倚立。
鼉鱗撐空青，豕鬣振颯飁。高藏日月氣，清滴雲霧汁。
垂釣者何人，短棹非妄集。五湖多風濤，蛟蜃頭角。
不如洿澤間。取足鰿與鰼。倦眠松影下。百竅清涼入。
慎勿驚松枝。天寒衣袂濕。
《戴山石上聽松》張羽
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溷耳俗喧久，茲晨一清聽。長松遞解飆，哀壑互相應。 奔騰駭濤瀨，窈渺韻笙磬。至音不假器，始覺自然勝。 緣觸故成聲，動極還歸靜。此時憩石坐，默然待其定。 乃知棄瓢者，未悟聞中性。
《題松鶴軒》王紱
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「吾宗有令弟，所志樂夷簡。載筆遊兩京，襟袍常坦坦。 自言外祖翁，素不治資產。平生有硯田，耕穫同渭滻。 揮毫儗羲獻，伯仲固無赧。前朝誰薄宦，名士交無限。 所居有長松，蔚蔚張羽繖。上有雙白鶴，對之怡歲晚。 吳興趙公子，書價重圭瓚。為寫松鶴軒，騫翥龍蛇綰。 翁今久仙去，往事不可挽。」軒居成丘墟，軒扁獨移板。 青松未化石，白鶴去不返。追昔如夢寐，令人淚長潸。 求君為寫圖，庶或哀可剷。我亦重其請，不復辭以懶。 欣然為一揮，庭宇已蕭散。須臾點染成，高致如在眼。 急須潤吾筆，沽酒奉杯琖。九原如可作，翁亦笑而莞。
《雜賦》王褘
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門前兩松樹，千尺何青青。白雲枝間宿，縹緲姿態生。 驚飆來吹拂，復作笙竽聲。物情豈有適，偶爾相合并。 須臾遂分散，彼此各無情。因之感世故，超然欲忘形。
《偃松行》高啟
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《龍門西岡魏公祠》，「祠前有松多古枝。長身蜿蜒橫數 畝，巨石作枕相撐搘。春泥半封朽死骨，凍蘚全聚雛 生皮。無心昂聳上霄漢，偃仰獨向荒山陲。蟄雷震嶽 撼不動，千載一夢醒何遲。政如臥龍未起日，深意有 待風雲期。太湖月出照夜魄，天峰雪積埋寒姿。濤聲 時吼若鼾息，野老驚起山僧疑。左仰右屈各異態，天」 自出巧非人為。畫師安能把筆寫，樵子豈敢操斤窺。 杜陵枯柟已憔悴，蜀相老柏非瑰奇。何如此樹怪且 壽，呵衛定想煩靈祇。不知已閱幾人代，遊客過盡今 存誰。明堂屢興不見取，得全正愛同支離。我嘗來觀 忍遽返，醉臥其上高吟詩。葛陂筇竹亦騰化，神物終 去可久羈。何當一叱使飛起，載我萬里遊天池。他年 還訪舊城郭，正是白鶴歸來時。
《戲題張千戶畫松》陳憲章
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《張侯畫松》「人不識，松不畫橫惟畫直。上干青霄下盤 石，倒卷蒼龍二千尺。神物安可留屋壁，變化虛空了 無跡。不然恐遭雷斧劈，左手執弓右持戟。所勝無過 萬人敵，侯莫畫松費筆力。」
《題松》何喬新
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虯枝夭矯翠參天，雨榦霜皮老更堅。榱桷年來收拾 盡，豈知梁棟在山巔。
《畫松為卜刑部從大題》李東陽
编辑
元雲匝地黯無輝，老榦盤空勢不歸。疑是葉家堂上 見，夜深風雨墨龍飛。
又
十年不到山中路，又見青松畫裏生。擬著茅堂最深 處，石窗涼雨聽秋聲。
又
郎官對坐一松孤，共識西臺兩大夫。十八年中今已 半，夜來曾夢作公無。
《題畫松》前人
编辑
種樹自何年，幽人不知老。不愛松色奇，只聽松聲好。
《黃山松》朱鷺
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松無五仞高，矮者二三尺，敷枝或橫畝，平翠可布席。
《聽松》邵寶
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《聽松》復聽松，松聲在高閣。閣成四十年，聽者今如昨。 風來春濤生，風去秋濤落。當其無風時，蕭然亦微作。 聰者聽於斯，冥心對寥廓。
《松》馮琦
编辑
齋前松樹不盈咫，亭亭車蓋層雲似虯枝。
世所
希，嗟爾勁節乃如此。豈無凌霄姿，一旦成繞指。雷雨
方排未敢爭，龍蛇將蟄何當起。展轉空向人，詰曲誰相理。直木從來忌先伐，曲榦猶存愈於死。問君曲直
安可為，大道委蛇誰則知。請君看取歲寒色，猶自青
青仰舊時。
李朗菴方伯歸自嵩嶽述密縣白松之異因作
编辑《放歌 胡介祉》。
「李侯近自嵩嶽歸，抵掌快談雲壑美。看山不為山所 囿，傍及遊蹤幾百里。」就中最有密縣松，異蹟奇章聽 可喜。相傳此松黃帝時，長成貴主深宮裏。肌膚本是 雪作神，行輩應呼月為姊。三天三素並三星，同氣同 心更同齒。青溪諸妹慚小家，溈水二妃多癸比。宜室 從人百歲呼，辭家學道九齡耳。何處脩真十七年，歸 「來現化頃刻晷。不知乳昔幾母懷，但見蛻今一旦委。 六宮應哭帝應笑，先我得仙行我俟。衣冠不必待橋 陵，玉樹土中埋著此。此間毓秀豈無徵，當日潛英良 有以。帝昔自訪崆峒山，人說曾逢廣成子。」故教起塚 對山前，相向東西尺餘咫。神靈幻化無不為，瑤草琪 花紛未已。獨立孤松托塚生，一株三「榦差肩似，無猜 自合篤同根，不嫁猶能致連理，化石忘情肯望誰，附 絲何物輕相擬，更嫌黛類女兒螺，一洗濃妝淨雲水， 長青偏積四時霜，珍珠都捐五色綺，煖玉雕枝煙細 飄零冰化液，香微起，儼如羽蓋照參差，時有霓裳來 徙倚，隱現休疑月夜魂，貞魂的的松身是，空原寂寞 鎖璇宮，滿地松花落瓊蕊。虹流渚外忽驚人，鶴避巢 中不見己。通明定下水晶簾，想像宜憑白玉几。冰蠶 之絲可裁衣，夜光之珠堪結履。還向大士借鸚哥，雪 衣侍兒供指使。瑤池月下女伴遊，群玉山頭眾仙指。 李侯奕葉是靈苗，方許神光共瞻視。」如余亦登二室 顛，足跡僅到三花底。耳聞心慕色已飛，竹杖芒鞋從 此始。復恐塵俗羈勝情，賦詩聊作臥遊抵。李侯李侯 我羨君，豈獨一事而已矣。道在爭歌《召伯》棠，世間共 識仙人李。此松自得遇君來，夜夜應看氣候紫。
《松岡》申時行
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宛轉循高阜，青蔥結茂林。團雲低蓋影，挾雨送濤音。 節抱風霜苦，根盤歲月深。亦知弘景意，山閣助清吟。
《詠羅漢松》屠隆
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何年蒼叟住禪林，百尺婆娑萬壑陰。四果總來成佛 印，一官應不受秦侵。靈根歲月跏趺久，老榦風霜面 壁深。謖謖回飆響空谷，猶聞清夜海潮音。
姚太史自錢塘移天目松一株舟中無事索賦
编辑吳孺子
相公送客過錢塘，移得蒼松數尺長。枝帶故山寒雨 色，根分新壤茯苓香。舟中偃蓋幢幢勢，眼底凌雲寂 寂芳。歸去琴書堂上坐，種來無處不生涼。
至家以山中所得松實萬年松分遺友人翌日
编辑皆見過，《請談所遇 王履》。
「偶遺山物餽諸公，明日都來問所逢。」心口未曾期吐 露，圖詩先已解形容。玎玲環珮高低澗，縹緲笙簧遠 近松。正御風將還白鶴，忽隨雲又上蒼龍。當門攢秀 青巉絕，繞屋流陰素疊重。豈念頹齡蟠鼠思，故將奇 遇送萍蹤。雖難似我飄翩步，還可憑君蔕芥胸。語罷 忽通南郭子，不知賓主更何從。
《松》陳繼儒
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曾笑西湖九里松，樛枝數尺不成龍。只因枯頂時多 月，照見南高峰外峰。
《松》前人
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群松合抱支硎側，十里濃陰半山黑。村翁記松不記 年，依稀傳是支公植。支公曾向松之下，調鶴調鷹復 調馬。皮皴甲蛻化髯龍，誰知復有屠龍者。使君買松 欲製亭，煙姿雪榦仍青青。一朝頓脫傖父厄，要知樹 老多精靈。夜靜空林覺人語，大松小松共爾汝。願以 長生報使君，結得茯苓如斗許。
又
老松作牆茆作瓦。道人來自天台者。不煮黃精不劚 苓。張口如箕坐松下。一片松濤勝古冰。細咀飽嚼風 稜稜。吾將礪齒齒已折。只恐松枯化為石。
《鷓鴣天》宋·黃庭堅
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湯泛冰瓷一坐春。長松林下得靈根。吉祥老子親拈 出，箇箇教成百歲人。燈焰焰，酒醺醺。壑源曾未破 醒魂。與君更把長生盌，略為清歌駐白雲。
《臨江仙》陳亮
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五百年前非一日，可堪只到今年。雲龍欲化艷陽天。 從來耆舊傳，不博地行仙。昨夜風聲何處度，典型 猶在南山。自憐不結傍時緣。著鞭非我事，避路只渠 賢
《水龍吟》前人
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錢王霸業成時，多應是、百年遺樹。羞將高古，為渠遮 映，魚鹽調度。且向空山，趁時多事，四垂盤踞。算興衰 坐閱，權奇磊塊，世間斤斧。又見當天明聖，便彈丸、 也難分土。一番整頓，舊家草木，新來雨露。鐵石心腸， 虯龍根榦，亭亭天柱。縱茯苓下結，蔦蘿高際，怎堪攀 附。
松部選句
编辑楚屈原《九歌》：「山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。」 晉曹毘《對儒文》：「松以負霜稱雋。」
晉陶潛《歸去來》詞：「三徑就荒，松菊猶存。」〈又〉撫孤松而 盤桓。
齊孔稚珪《北山移文》：「青松落陰，白雲誰侶。」
梁劉峻廣《絕交論》：「援青松以示心，指白水而旌信。」 唐杜牧《晚晴賦》：「松數千枝，切切交峙，如冠劍大臣，國 有疑難，廷立而議。」
晉嵇康詩，「遙望山上松，隆冬鬱青蔥，自遇一何高，獨 立迥無雙。」
《阮籍詩》：「澤中生喬松，萬世未可期。」
左思詩。「鬱鬱澗底松。」 劉琨詩。「繫馬長松下。」
袁宏詩：「森森千丈松，磊砢非一節。雖無榱桷麗，較為 棟梁桀。」
許詢詩：「青松凝素髓。」
湛方生詩：「林松冬夏青。」
陶潛詩：「懷此貞秀姿，卓為霜下傑。」〈又〉「冬嶺秀孤松。」 《宋鮑照詩》：「願君松柏心，採照無窮極。」
梁江淹詩：「青松挺秀萼。」
吳均詩：「白雲光彩麗，青松意氣多。」
《唐太宗詩》：「巖松千丈蓋。」
《王績詩》：「松生北巖下，由來人徑絕。布葉捎雲煙，插根 擁巖穴。」〈又〉澗松寒轉直。
《蘇頲詩》：「三月松作花。」
《王丘詩》：「松風鳴珮環。」
王維詩：「松樹有秦官。」〈又〉青松學大夫。〈又〉日色冷青松。 〈又〉種松皆作老龍鱗。
《孟浩然詩》：「寥落幽居心，颼飀青松樹。」〈又〉谷轉松翠密。 李白詩：「開花必早落，桃李不如松。」〈又〉巫山小搖落，碧 色見松林。〈又〉松柏本孤直，難為桃李顏。〈又〉勗君青松 心，努力保霜雪。〈又〉長松入雲漢，遠望不盈尺。〈又〉五峰 轉月色，百里行松聲。〈又〉錯落千丈松，虯龍盤古根。〈又〉 松寒不改容。〈又〉翠色明雲松。〈又〉松古漸無煙。〈又〉長松 鳴夜風。〈又〉南窗蕭瑟松風起，憑誰一聽清心耳。〈又〉枯 松倒掛倚絕壁。
《杜甫詩》：「土室延白光，松門耿疏影。」〈又〉溪回松風長。〈又〉 松門似畫圖。〈又〉《風落收松子》。〈又〉看松露滴身。〈又〉碧色 見松林。〈又〉青松寒不落。〈又〉新松恨不高千尺。〈又〉疏松 隔水奏笙簧。〈又〉松高擬對《阮生論》。
韋應物詩：「碧澗蒼松五粒稀。」
韓愈詩：「青鸞倚長松。」〈又〉山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪 皆十圍。
柳宗元詩：「日出霧露餘，青松如膏沐。」
《元稹詩》：「君看孤松樹，左右蘿蔦纏。」〈又〉臺下三四松，低 昂勢前卻。
白居易詩：「愛君抱晚節，憐君含直文。」〈又〉臨風有清韻， 向日無曲陰。〈又〉眾目悅芳艷，松獨守其貞。〈又〉松張翠 傘蓋。〈又〉龍蟠松矯矯，〈又〉《澗遠松》如畫，〈又〉有松百尺大 十圍，生在澗底寒且卑。〈又〉煙葉蔥蘢蒼麂尾，霜皮剝 落紫龍鱗。〈又〉惟憶夜深新雪後，新昌臺上七株松。〈又〉 寒松縱老風標在，〈又〉秋風拂松疏韻落，〈又〉腹空先進 松花酒。
《孟郊詩》：「青松多壽色。」〈又〉萬松無一斜。〈又〉松氣清耳目。 《姚合詩》。「看月嫌松密。」
戴叔倫詩。「日日澗邊尋茯苓。巖扉常掩鳳山青。」 李商隱詩。「張琴和古松。」〈又〉紫閣舞雲松。〈又〉青松手植 變龍鱗。〈又〉碧松根下茯苓多。
《方千詩》：「慣緣險峭收松粉。」〈又〉《小松出屋。和巢長 朱慶餘》詩：「山深松翠冷。」〈又〉風起《松花散》。
《司空圖》詩：「松涼夏健人。」
《韓偓詩》：「松長見日多。」〈又〉長松夜落釵千股，
《唐球詩》：「松織香梢古道寒。」
《裴說詩》：「無風松自吟。」
《杜荀鶴》詩：「松頭穿破雲。」〈又〉澗底松搖千尺雨。
《李中詩》，「清風生古松。」
《張蠙》詩：「松高影上樓。」〈又〉松合徑先秋。
《韋莊詩》：「松裝粉穗臨窗亞。」
李洞詩。「入雲晴劚茯苓還。」 薛能詩。「坐石落松子。」
《唐扶詩》：「日射蒼鱗動，塵迎翠箒迴。嫩茸含細粉，初葉
《邵謁詩》：「孤松自有色，豈奪眾草榮。」
廖匡國詩：「曾於西晉封中散，又向東吳作大夫。」 僧卿雲詩：「松徑雨餘香。」
宋林逋詩：「秋階響松子。」〈又〉雨敲松子落琴床。
《石延年詩》「菌生枝上雨，龍起穴中雷。怪影漫溪側，寒 根纏石回。」〈又〉「影搖千尺龍蛇動。聲撼半天風雨寒。」 錢惟演詩。「松疏露下涼。」
《余靖詩》：「松溪千蓋雨。」
《王令詩》：「卻笑五株喬嶽子，肯將直節事嬴秦。」
司馬光詩：「藏春在何許，鬱鬱萬松林。」〈又〉秀直寒松節。 〈又〉飯炊松粒細。
文同詩：「若遇風雷須守護，恐生頭角似飛騰。」
蘇軾詩：「林中百尺松，歲久蒼鱗蹙。」〈又〉養此霜雪根，遲 彼鸞鳳吟。〈又〉長松度翠蔓。〈又〉百年父老知誰在，惟有 雙松識使君。〈又〉我來徙倚長松下，欲掘茯苓親洗曬。 〈又〉澗底松根斫雪腴。
黃庭堅詩：「青松出澗壑，十里聞風聲。」
張耒詩：「山下松花龍甲老。」
孫文懿詩：「疏影碎夜月，寒聲攪松風。」
張舜民詩：「要有堂堂冠劍叟，蒼然千萬甲夫中。」 張商英詩：「如障如屏如繡畫，似幢似蓋似旌旗。」 范成大詩：「松節焦膏當燭籠，凝煙如墨染房櫳。」〈又〉松 根當路龍筋瘦。
《陸游詩》。「露濃松葉長。」〈又〉百尺松根結茯苓，千年長養 似人形。
《戴昺詩》。「松涼鶴夢清。」
吳儆詩：「松風六月寒。」〈又〉風急忽驚烏鵲起，空階蓛蓛 墮松花。
金《蔡松年詩》：「高陵五六松，潭水涵清陰。」〈又〉老松閱世 幾千尺，玉骨冷風戰天碧。
《王寂》詩：「一軒松蔭碧油幢。」
元馬祖常詩：「石洞松花落。」
尹廷高詩：「滿山黃霧落松花。」
袁桷詩：「南山植松苗，深根生茯苓。」〈又〉松聳翠崚嶒。〈又〉 松吼龍吟萬壑奔。〈又〉采苓欲取千年魄，〈又〉松花落徑 無人掃。
《楊載詩》：「長松蔭泉水，四時清如秋。」
《張雨詩》：「道人腰著金鴉觜，自向松根洗茯苓。」
陳樵詩：「茯苓分種傍松栽。」〈又〉「千歲孤松生綠煙。」 《倪瓚詩》。「階下松粉黃。」
松部紀事一
编辑《先聖本紀》：許由欲觀帝意曰：「帝坐華堂面雙闕，君之 榮顧亦得矣。」余坐華堂，森然有松生於戶，雲生於牖， 雖面雙闕，異乎鸞之榮崑崙，余安知其所以取榮哉？ 《太公兵法》：周太姒夢周梓化為松。
《穆天子傳》：「天子升長松之鄧。」
《說苑》：智襄子為室美士茁曰：「《記》有之，高山峻原，不生 草木。松柏之地，其土不肥。今土木勝，人臣懼其不安 人也。」
賈山至言：「秦為馳道於天下，廣五十步，三丈而樹，厚 築其外，隱以金椎，樹以青松。」
《拾遺記》：「始皇起雲明臺，窮四方之珍木，東得漂檖龍 松。」
《獨異志》：始皇二十八年，登封泰山，至半忽大風雨雷 電，路傍有五松樹，蔭翳數畝，乃封為五大夫。忽聞松 上有人言曰：「無道德，無仁禮，而天下妄命，帝何以封？」 左右咸聞，始皇不樂，乃歸，崩於沙丘。
《泰山記》：「岱宗小天門，有秦時五大夫松在。」
《西京雜記》：「東都龍興觀有古松樹，枝偃倒垂，相傳云 已經千年，常有白鶴飛止其間。」
《聖賢冢墓記》：「東平王歸國，思京師。後薨，葬東平。其冢 上松柏皆西靡。」
《典論》：「潁川郤儉能辟穀，餌茯苓。初，儉至，市茯苓價暴 數倍。」
議郎李覃，學郤儉辟穀，食茯苓，飲水中大寒，洩痢，殆 至殞命。
《世說新語》世目「李元禮：謖謖如勁松下風。」
《初學記》：「後漢方儲，丹陽人，遭母憂，負土成墳，種松柏， 鸞鳥栖其上，白兔游其下。」
《水經注》：「贛水又歷白杜西有徐孺子墓。吳嘉禾中，太 守長沙徐熙於墓隧種松。」
《楚國先賢傳》：「宗承字世林，南陽安眾人。少而修德雅 正，确然不群，徵聘不就，聞德而至者如林。魏武弱冠， 屢造其門，值賓客猥積，不能得言，乃伺承起，往要之， 捉手請交，承拒而不納。帝後為司空，輔漢朝，乃謂承 曰：『卿昔不顧吾，今可為交未』？承曰：『松柏之志猶存』。帝不悅，以其名賢，猶敬禮之。」
《語林》：「夏侯太初從魏帝拜陵，陪列於松柏下。時暴雨 霹靂，正中所立之樹，冠冕焦壞。左右睹之皆伏，太初 顏色不改。」
《異苑》：「漢末，宮人小黃門上墓樹上避兵，食松柏實，遂 不復饑，舉體生毛，長尺許。魏武聞而收養，還食穀，齒 落頭白。」
《廣州先賢傳》：「頓琦至孝，母喪立墳，歷年乃成。居喪逾 制，種松柏成行。」
《魏志滿寵傳》：「太和四年，拜寵征東將軍。青龍元年，權 自出，欲圍新城。明年，權自將號十萬，至合肥新城，寵 馳往赴，募壯士數十人，折松為炬，灌以麻油，從上風 放火，燒賊攻具射殺權弟子孫泰，賊於是引退。」 《吳志孫皓傳》：「寶鼎二年：春二月，以左右御史大夫丁 固、孟仁為司徒、司空。」〈注〉初，固為尚書，夢松樹生其腹 上，謂人曰：「松字十八公也。後十八歲，吾其為公乎！」卒 如夢焉。
《環氏吳紀》：孫皓嘗問張尚曰：「《詩》云『汎彼柏舟』，惟柏中 舟乎？」尚對曰：「《詩》言『檜楫松舟』，則松亦中舟也。」
《世說新語》：有問秀才：「吳舊姓何如？」答曰：「張彥伯，歲寒 之茂松，幽夜之逸光。」〈注〉秀才，蔡洪也。張畼，字彥伯。 嵇康身長七尺八寸，風姿特秀，見者歎曰：「蕭蕭肅肅， 爽朗清舉。」或云：「肅肅如松下風高而徐引。」《山公》曰：「嵇 叔夜之為人也，巖巖若孤松之特立；其醉也，傀俄若 玉山之將崩。」
《晉書山濤傳》：「濤除太常卿，以疾不就，會遭母喪，歸鄉 里。濤年踰耳順，居喪過禮，負土成墳，手植松柏。」 《夏方傳》：「方家遭疫癘，父母伯叔群從死者十三人，年 方十四，夜則號哭，晝則負土，十有七載，葬送得畢，因 廬於墓側，種植松柏，烏鳥猛獸馴擾其旁。」
《華陽國志》：「王濬為益州刺史。蜀中山川神祠皆種松 柏，濬以為非禮，皆廢壞燒除，取其松柏為舟船，惟不 毀禹王祠及漢武帝祠，又禁民作巫祝。於是俗無淫 祀之俗，教化大行。」
《晉書石勒載記》：「太興二年，大雨霖，中山、常山尤甚，滹 沲汎溢，衝陷山谷，巨松僵拔，浮於滹沲。東至渤海，原 隰之間，皆如山積。」
《世說新語》：王丞相初在江左，欲結援吳人請婚，陸太 尉對曰：「培塿無松柏，薰蕕不同器，玩雖不才，義不為 亂倫之始。」
《庾子嵩目和嶠》：「森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之 大廈，有棟梁之用。」
有人哭和長輿曰「峨㷍若千丈松崩。」
《晉書五行志》：「海西太和九年，涼州楊樹生松。天戒若 曰，松者不改柯易葉，楊者柔脆之木，今松生於楊，豈 非永久之業，將集危亡之地邪？」是時張天錫稱雄於 涼州，尋而降苻堅。
《世說新語》：顧悅與簡文同年而髮蚤白，簡文曰：「卿何 以先白？」對曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌 茂。」
劉尹云：「人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。」〈注〉 《荊產，王》微小字也。
《符子》符子與元子登乎泰山，下臨千仞之淵，上蔭百 仞之松，蕭蕭然神王乎一丘矣。
《晉書孫綽傳》：綽所居齋前，種一株松，恆自守護。鄰人 謂之曰：「樹子非不楚楚可憐，但恐永無棟梁日耳。」綽 答曰：「楓柳雖復合抱，亦何所施邪？」
《許孜傳》：「孜孝友恭讓，二親沒，棄其妻，鎮宿墓所，列植 松柏，亙五六里。時有鹿犯其松栽，孜悲歎曰：『鹿獨不 念我乎？明日忽見鹿為猛獸所殺，置於所犯栽下。孜 悵惋不已，乃為作冢，埋於隧側，猛獸即於孜前自撲 而死，孜益嘆息，又取埋之。自後樹木滋茂，而無犯者』。」 《苻堅載記》：「慕容沖進逼長安，苻丕在鄴，糧竭馬無草」， 削松木而食之。
《慕容寶載記》：「蘭汗迎寶，寶還至龍城，汗引寶入於外 邸弒之。皝之遷於龍城也，植松為社主。及秦滅燕，大 風吹拔之。後數年，社處忽有桑二根生焉。先是，遼川 無桑，及廆通於晉，求種江南。平州桑悉由吳來。廆終 而垂以吳王中興。寶之將敗，大風又拔其一。」
《遊四郡記》：永寧縣界海中有松門，西岸及嶼上皆生 松，故名松門。
《會稽記》：「會稽境特多名山水，峰崿隆峻，吐納雲霧。松 栝楓柏，摧榦竦條澄壑，鏡徹清流。」寫注： 「《廬山記》：石門北巖，即松林也。有數百樹松，大皆連拱， 長近二十丈，攢生絕崖上，南臨石門澗，澗中仰視之， 離離如駢麈尾，號麈尾松。」
《嵩高山記》：「嵩嶽有大松，或百歲千歲，其精變為青牛， 或為伏龜，采食其實，得長生。」
《豫章古今記》：「松門在豫章北二百里，江水遶山，上有 松柏，則江西第五六重水口也。」
《西河舊事》：「祁連山在張掖、酒泉二界上，東西二百里南北百里，有松柏五木，美水草。」
《金陵地記》：「蔣山，本少林木，東晉令刺史罷還，種松百 株。宋時諸州刺史罷職還者，栽松三百株，下至郡守 各有差。」
《十道記遁甲經》云：「沙土之福，雲陽之墟，可以隱居。」雲 陽氏，古之仙人方記曰：「南岳百里有福地松，高一千 尺，圍即數尋而蕊甘，仙人所餌。相傳服食鍊行之人， 采此松膏而服，不苦澀，與諸處松別。」
《宋書符瑞志》：「宋文帝元嘉八年四月乙亥，東莞莒縣 松樹連理，太守劉元以聞。」
孝武帝大明五年十二月戊寅，淮南松木連理，豫州 刺史尋陽王子房以聞。
《齊春秋》：張堪好於齋前種松柏，時人曰：「張堪屋下陳 屍。」〈張堪世說作張湛〉
《顏氏家訓》：齊世有辛毗者，清幹之士，官至行臺尚書， 嗤鄙文學，嘲劉逖云：「君輩辭藻，譬若朝菌，須臾之翫， 非宏才也。豈比吾徒千丈松樹，常有風霜，不可凋悴 矣！」劉應之曰：「既有寒木，又發春華，何如也？」辛笑曰：「可 矣。」
《南史宗測傳》：「測少靜退，不樂人間。母喪，身自負土，植 松柏。」
《南史庾沙彌傳》：「沙彌母亡，水漿不入口，晝夜號慟，鄰 人不忍聞。墓在新林，忽生旅松百許株，枝葉鬱茂，有 異常松。」
《關康之傳》：「康之少而篤學，姿狀豐偉，下邳趙繹以文 義見稱，康之與友善特進顏延之等當時名士十許 人，入山候之，見其散髮，被黃布帊，席松葉，枕一塊白 石而臥，了不相盼。延之等咨嗟而退，不敢干也。」 《顧歡傳》：「歡家世寒賤，父祖並為農夫，歡獨好學，鄉中 有學舍，歡貧無以受業，於舍壁後倚聽，無遺忘者，夕 則然松節讀書，或然糠自照。」
《陶弘景傳》：「弘景字通明，丹陽秣陵人也。齊高帝作相， 引為諸王侍讀，除奉朝請。永明十年，脫朝服挂神武 門，上表辭祿。詔許之，賜以束帛，敕所在月給茯苓五 斤，白蜜二斤，以供服餌。」
《梁書陶弘景傳》：「弘景特愛松風，每聞其響，欣然為樂。 有時獨遊泉石，望見者以為仙人。」
《金樓子》：「武帝每拜山陵，涕淚所灑，松為變色。」
《隋書五行志》：「梁大同初，大蝗，籬門松柏葉皆盡。」 《南史裴邃傳》：「邃廟在光宅寺西，堂宇弘敞，松柏鬱茂。 范雲：廟在三橋，蓬蒿不翦。梁武帝南郊道經二廟，顧 而歎曰：『范為已死，裴為更生』。」
《述異記》：「香洲在朱崖郡，出千年松，香聞十里，亦謂之 十里香。」
《陳書張譏傳》，後主嘗幸鍾山開善寺，召從臣坐於寺 西南松林下，敕召譏豎義時索麈尾未至，後主敕取 松枝，手以屬譏曰：「可代麈尾。」顧謂群臣曰，此即是張 譏後事。
《魏書彭城王勰傳》：「高祖幸代都，次於上黨之銅鞮山， 路傍有大松樹十數根，時高祖進繖，遂行而賦詩。令 人示勰曰：『吾始作此詩，雖不七步，亦不言遠，汝可作 之，比至吾所，令就之也。時勰去帝十餘步，遂且行且 作，未至帝所而就詩曰：『問松林，松林經幾冬，山川何 如昔，風雲與古同』。高祖大笑曰：『汝此詩亦調責吾耳』』！」 《甄琛傳》：琛喪父，於塋兆之內，手植松柏。隆冬之月，負 掘水土，鄉老哀之，咸助加力，十餘年中，墳成木茂。 《劉芳傳》：芳以社稷無樹，上疏曰：「依合朔儀注，日有變， 以朱絲為繩，以繞係社樹三匝。而今無樹。」又《周禮司 徒職》云：「設其社稷之壝而樹之，田主各以其社之所 宜木。」鄭元注云：「所宜木謂若松柏栗也。」此其一證也。 又《小司徒封人職》云：「掌設王之社壝，為畿封而樹之。」 鄭元注云：「不言稷者，王主於社。稷，社之細也。」此其二 證也。又《論語》曰：「哀公問社於宰我，宰我對曰：『夏后氏 以松，殷人以柏，周人以栗，是乃土地之所宜也』。」此其 三證也。又《白虎通》云：「社稷所以有樹，何也？尊而識之 也，使民望見即敬之。又所以表功也。」案此正解所以 有樹之義，了不論有之與無也。此其四證也。此云社 稷所以有樹何？然則稷亦有樹明矣。又《五經通義》云： 「天子太社、王社，諸侯國社、侯社制度奈何？曰：社皆有 垣無屋，樹其中以木，有木者土，主生萬物，萬物莫善 於木，故樹木也。」此其五證也。此最其丁寧備解有樹 之意也。又《五經要義》云：「社必樹之以木。」《周禮·司徒職》 曰：「班社而樹之，各以土地所生。」《尚書·逸篇》曰：「太社惟 松，東社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐。」此其六 證也。此又太社及四方皆有樹別之明據也。又見諸 家禮圖、社稷圖，皆畫為樹，唯誡社、誡稷無樹。此其七 證也。雖辨有樹之據，猶未正所植之木。按《論語》稱「夏 后氏以松，殷人以柏，周人以栗，便是世代不同。而《尚 書逸篇》則云：『太社惟松，東社惟柏，南社惟梓，西社惟 栗，北社惟槐』。如此，便以一代之中而五社各異也。」愚 以為宜植以松。何以言之？《逸書》云：「太社惟松。」今者植松，不慮失禮，惟稷無成證乃社之細，蓋亦不離松也。 世祖從之。
《釋老志》：「河東羅崇之，常餌松脂，不食五穀，自稱受道 於中條山。」
《洛陽伽藍記》：「景明寺房簷之外，皆是山池。松竹蘭芷， 垂列階墀，含風團露，流香吐馥。」
《水經注》：徂徠山多松柏，《詩》所謂「徂徠之松」也。《鄒山記》 曰：徂徠山在梁甫、奉、高、博三縣界，猶有美松。
《隋書五行志》：「仁壽元年十月，蘭州楊樹上松，高三尺， 六節十二枝。」《宋志》曰：「松不改柯易葉，楊者危脆之木， 此永久之業將集危亡之地也。是時帝惑讒言，幽廢 冢嫡，初立晉王為皇太子。天戒若曰，皇太子不勝任， 永久之業，將致危亡。」帝不悟。及帝崩，太子立，是為煬 帝，竟以國亡。
《徐則傳》：「則懷棲隱之操，入天台山絕穀養性，所資唯 松朮而已。
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