| 欽定古今圖書集成 博物彙編 第二百二十九卷 |
欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第二百二十九卷目錄
橘部藝文三〈詩詞〉
題大理評事王元老雙橘堂 金党懷英
伯堅惠綠橘 劉著
次韻謝朱伯初惠橘 元趙汸
齋居即事用敖徵君韻 范梈
橘中篇 楊載
洞庭胡敬之以余父執之交歲饋新橘凡十有
餘年感無以報是用作歌 謝應芳
夏日雜興 僧善住
過流通院 明高啟
寄三江王六秀才 袁凱
橘 王世貞
謝送橘 孫齊之
橘洲行 張憲
玉汝席上詠橘 吳寬
楚頌亭 申時行
懷洞庭橘 沈懋孝
橘 陳繼儒
東村 葛一龍
謝惠橘〈已上詩〉 僧妙聲
浣溪沙〈詠橘〉 宋蘇軾
清平樂〈橘〉 李之儀
西江月〈已上詞〉 前人
橘部選句
橘部紀事
橘部雜錄
橘部外編
雜樹作藩屏青紅間綢繆其中植橘柚擁蔽枝葉稠盛夏開白華朱實懸高秋飛霜虐萬物寒風助颼飀凌晨察變候策杖巡維陬是何黃金多暴露宜藏收
编辑採摘資眾力轉輸及他州子長傳貨殖謂此同列侯
上充國家賦下貽筐筥謀千縑可坐致何必龍陽洲
洞庭胡敬之以余父執之交歲饋新橘凡十有
餘年感無以報是用作歌 謝應芳
湖山清氣鍾而翁生兒亦有古人風年年送橘拜床
下甚愧我非龐德公今年霜落洞庭早橘熟先於葑
田稻青衣童子黃金丸樹頭摘來霜未乾儂家食指
百三十分甘喜得皆波及嬌癡堪笑兩曾孫手弄金
丸口欲吞阿翁老饕三嚥畢已教食之還自喫一枝
一枝復一枝翁有笑聲孫亦哈枯腸久似相如渴甘
露適從仙掌來楚江萍實不可得華峰藕亦無人識
冷比雪霜甘比蜜此句真可題此橘韓子之詩今代
無借作報章揮我筆懷哉故人家洞庭七十二峰環
翠屏洛城秋風塵滿城莫能污爾雙鞋青南山不爛
黃河清正須坐閱三千齡山中舊識諸耆英煩道老
草木典第二百二十九卷
橘部藝文三〈詩詞〉
编辑《題大理評事王元老雙橘堂》金·党懷英
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《朱橘》復朱橘，傳分包貢實。煌煌中堂榜奇畫，照公堂 前萱草碧。公今致養豐祿食，更取蠻珍奉顏色。舉觴 一笑三千秋，坐看諸孫索梨栗。
《伯堅惠綠橘》劉著
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黃苞猶帶洞庭霜，翠袖傳看綠葉香。何待題封三百 顆，只今詩思滿江鄉。
《次韻謝朱伯初惠橘》元·趙汸
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谿上山中兩絕塵，惟應黃綺最相親。治生每愧奴無 木，行酒空聞脯有麟。丹實結容朝得句，錦囊馳贈座 生春。年年移作朱門供，漫想山林色正勻。
《齋居即事用敖徵君韻》范梈
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故人不見意何如？流水孤村處士廬。猶記去年雙橘 熟，分甘曾得寄來書。
《橘中篇》楊載
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並海無山林，莽莽皆平疇。君家擇地利，即此營菟裘。 夫多寄聲。
《夏日雜興》僧善住
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中庭日午橘花開，蜂蝶何知故故來。一陣南薰生殿 角，亂飄香雪點蒼苔。
《過流通院》明·高啟
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橘柚林中薜荔垣。幽尋幾度入秋園。雖然老衲無聞 見。猶勝相逢俗客言。
《寄三江王六秀才》袁凱
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滄洲荷屋晚秋時，橘柚青黃滿戶垂。安得扁舟趁潮去，醉看江雨散輕絲。
《橘》王世貞
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曾因騷客稱嘉樹，從此名留「貢篚間。」淮浦孤蹤一水 隔，洞庭千樹兩峰殷。煙霞自與長生液，霜霰翻來漸 老顏。棋局便須相伴住，未煩塵世訪商山。
《謝送橘》孫齊之
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美人有嘉樹，結實如黃金。微霜降秋節，芬芳滿中林。 采采不盈篋，歲暮遠相尋。緘以尺素書，致以瑤華音。 開緘讀素書，字字瑯與琳。把玩不去手，置我高堂陰。 恍行洞庭上，秋色瀟湘深。況此東南美，《橘頌》步高吟。 橘柚匪芬芳，荷君芬芳心。
《橘洲行》張憲
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太湖之水分三支，注為長泖，東去無已時。泖灣之口， 有大橘一樹，盤盤蔭門楣，里鄰呼為「橘洲」，眾所知。洲 之上，橘之下，矮屋六七間，皆茅茨。孝子萬生三世以 來皆居之。生衣無綾錦華，食無肉作糜。讀書談道，操 履步步，以古哲自礪，不肯苟為。堂有老母白髮垂，必 須甘旨備二膳。家貧不常得，十年客，寄為人訓其兒， 所得金悉以為奉母資。母病下痢，不能自潔，生即棄 業歸，取中帬湔溲穢，手奉虎子，晝夜伺母，不使床席 沾淋漓。母有女贅狠，婿不識孝義惟務利，日思剝取 生家貲，甚至湯藥之費，亦來掊剋，生即與之，無吝詞。 惟恐致鬥傷母慈，使母不得差，以陷終天無窮悲。卒 能護持母病無恙，以終天年之壽期。噫吁嚱！橘洲之 水清且漪，橘洲之實碩且飴。飲洲之水，食洲之橘，誰 無父母思嗟哉。萬生孝義今古稀，我詩直欲追韓奇。
《玉汝席上詠橘》吳寬
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來從馬上郎，猶帶洞庭霜。香霧騰金斝，清冰貯赤囊。 曾聞書後寫，宜向醉中嘗。愛此非陳紫，能留客滿堂。
《楚頌亭》申時行
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為憐湘浦色。聊借洞庭株。有地容嘉樹。無心利木奴。 綠苞含露潤。朱實帶霜腴。歲晚留芳潔。還疑挹「左徒。」
《懷洞庭橘》沈懋孝
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洞庭秋水接三江，正美鱸魚橘柚香。絲管家家明月 夜，儂今何事不還鄉。
《橘》陳繼儒
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睡起難禁酒力加，醉時隨臥白鷗沙。草堂位置新籬 落，蕉葉西邊橘試花。
《東村》葛一龍
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曾聞東園公，住此不復出。年年開白花，猶是漢時橘。
《謝惠橘》僧妙聲
编辑
洞庭嘉實正離離，滿樹黃金欲采遲。香比陸郎懷去 後，霜如韋守寄來時。開嘗直想千山晚，包貢空含萬 里悲。江漢風塵愁路絕，食新聊得一開眉。
《浣溪沙》〈詠橘〉宋·蘇軾
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菊暗荷枯一夜霜，新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青 黃。 香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日 手猶香。
《清平樂》〈橘〉李之儀
编辑
《西江霜後》萬點。
《晴晝》。璀璨寄來光欲溜。正值文君
病酒。 畫屏斜倚窗紗。睡痕猶帶朝霞。為問清香韻
絕，何如解語梅花。
《西江月》前人
编辑
昨夜十分霜重，曉來千里書傳。吳山秀處洞庭邊。不 夜星垂初遍。 好事寄來禪侶，多情將送琴仙。為憐 佳果稱嬋娟。一笑聊同清宴。
橘部選句
编辑漢東方朔《七諫》：「斬伐橘柚兮，列樹苦桃。」
司馬相如《上林賦》：「橘柚芬芳。」
張衡《南都賦》：「梬棗若榴，穰橙鄧橘。」
李尢《七歎》：「金衣素裡，斑理內充。」
《德陽殿賦》：「橘柚含桃，百果成叢。」
晉杜預《七規》：「庶羞既異，五味代臻，糅以丹橘，雜以芳 鱗。」
左思《蜀都賦》：「戶有橘柚之園。」
傅巽《七誨》，「閩山朱橘。」
陳周弘讓《答王褒書》：「江南燠熱，橘柚冬青。」
宋周邦彥《汴都賦》：「其中則安邑之棗，江陵之橘。」 周庾信詩：「甘橘萬頭奴。」
唐張九齡詩，「數處橘為洲。」
《周瑀詩》：「寒深包晚橘。」
《孫逖詩》：「霜多山橘熟。」
《孟浩然》詩：「金子耀霜橘。」
岑參詩：「新橘香官舍。」〈又〉庭樹純栽橘《李白詩》：「巖種朗公橘。」〈又〉人煙寒橘柚。
杜甫詩：「橘井尚高騫。」〈又〉天寒橘柚垂，〈又〉荒庭垂橘柚。 〈又〉青惜峰巒過，黃知橘柚來。〈又〉此邦千樹橘，不見比 封君。〈又〉《橘洲》田土仍甘腴。〈又〉秋日野亭千橘香，玉杯 錦席高雲涼。
《張籍詩》：「野店臨西浦，門前有橘花。」〈又〉江南人家多橘 樹。
白居易詩：「橘苞從自結。」〈又〉果擘洞庭橘。〈又〉江陵橘似 珠，宜城酒如餳。〈又〉楓林橘樹丹青合，複道崇樓錦繡 懸。〈又〉掩映橘林千點火，泓澄潭水一盆油。〈又〉浸月冷 波千頃練，苞霜新橘萬株金。
劉禹錫詩：「星懸橘柚村。」〈又〉秋風門外旌旗動，曉露庭 中橘柚香。
柳宗元詩：「橘柚當家僮。」〈又〉橘柚玲瓏透夕陽。
《韓翃詩》：「縣道橘花裡。」〈又〉衣香楚山橘，〈又〉把手閒歌香 橘下。
孟郊詩：「橙橘金蓋檻。」
姚合詩：「橘村籬落香潛度。」
李商隱詩：「青辭木奴橘。」〈又〉鄧橘未全黃。〈又〉喜客常留 橘。
杜牧詩：「楚香寒食橘花時。」
《許渾詩》：「寒橘帶霜甘。」
方干詩：「橘枝亞路黃苞重。」
《薛能詩》：「疊果盤餐丹橘地。」
曹唐詩：「閒依碧海攀鸞駕，笑就蘇君覓橘嘗。」
《秦韜玉》詩：「橘香深處釣船橫。」
皮日休詩：「千株橘樹惟沽酒。」〈又〉橘為風多玉腦鮮。 《韓偓詩》「手香江橘嫩。」
《韋莊詩》：「滿岸秋風吹枳橘。」
《張泌》詩：「千里晚霞雲夢北，一洲霜橘洞庭南。」
宋梅堯臣詩：「綠橘黃柑帶葉收。」
丁謂詩：「香於梔子細於梅，柳絮梨花向後開。」
《劉敞詩》：「磊落蠟珠圓，參差金壺裡。」〈又〉頌聲騷客誤，錫 貢禹書遲。〈又〉「江南碧水映霜林，丹實秋香破客愁。」 《李覯詩》：「嫩橘摘千苞，肥魚斫千尾。」〈又〉水仙坐下魚鱗 赤，龍女門前橘樹香。
曾鞏詩：「入苞豈數橘柚賤，芼鼎始足鹽梅和。」
《王珪詩》：「黃欺晚菊垂金砌，圓並明珠落翠盤。」
司馬光詩：「楚岸橘花香，扁舟泛渺茫。」
王安石詩：「浥霜火齊纍纍熟，噀露金苞冉冉香。」 蘇軾詩：「不容朱橘更論錢。」〈又〉一點黃金鑄秋橘。〈又〉春 夢屢尋湖十頃，家書新報橘千頭。〈又〉水底笙歌蛙兩 部，山中奴婢橘千頭。
黃庭堅詩：「君家秋實羅浮種。」
張耒詩。「清園一洗黃金團。」
晁沖之詩：「荊州持大橘，亦名作黃柑。」
張舜民詩：「彼美出南國，關山不常有。」
劉筠詩：「三江橘帶霜。」〈又〉江橘富霜秋。〈又〉「林疏丹橘迥。」 《王珩彥詩》：「霜重橘奴肥。」
《孫覿》詩：「橘圃聚千奴。」〈又〉酒傾白墮杯行玉，橘破黃苞 坐飣金。
程敦厚詩：「春飛白雪花，秋吐黃金實。」〈又〉香散風前麝， 漿寒霜後蜜。
徐似道詩。「那堪富有千頭橘，便可稱為四老人。」 陸游詩：「橘包霜後美。」〈又〉西窗夕陽暖，摘橘薦新醅。〈又〉 麴米春香雖可醉，瀼西新橘尚餘酸。
范成大詩：「橫煙裊處雞豚社，落日濃邊橘柚香。」 金吳激詩：「天南家萬里，江上橘千頭。」
元李孝光詩。「池上小風花樹午。夜深疏雨橘林秋。」 周權詩。「洞庭霜橘包黃銀。」
倪瓚詩：「山園細路橘花香。」
《顧瑛詩》：「橘摘並蔕黃金重。」
橘部紀事
编辑《說苑》：景公使晏子使於楚，楚王進橘置削，晏子不剖 而并食之。楚王曰：「橘當剖。」晏子對曰：「臣聞之，賜人主 前者，瓜桃不削，橘柚不剖。今萬乘無教，臣不敢剖。不 然，臣非不知也。」
《晏子》晏子將至楚，楚聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭 者也，今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也， 臣請縛一人，過王而行。」王曰：「何為者也？」對曰：「齊人也。」 王曰：「何坐？」曰：「坐盜。」晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，二吏 縛一人詣王。王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜。」 王視晏子曰：「齊人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之， 橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實 味不同，所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜， 入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「聖人 非所與嬉也，寡人反取病焉。」
《西京雜記》：「武帝平百越，以為園圃，民獻橘柚。」
《會稽先賢傳》：「光武詔嚴遵詣行在，蜀郡獻栗、橘，上使 公卿各以手所及取之，遵獨不取。上問故，遵曰：『君使臣以禮，臣奉君以恭。今賜無主，臣是以不敢取』。」 《述異記》：「漢章帝元年，上虞縣獻玉色橘。」
《三輔黃圖》「扶荔宮有甘橘百餘本。」
《後漢書楊由傳》：「由字哀侯，蜀郡成都人也。少習《易》，并 七政元氣風雲占候，為郡文學掾，有風吹削哺，太守 以問由，由對曰：『方當有薦木實者，其色黃赤』。」頃之，五 官掾獻橘數包。
《南匈奴傳》：「漢遣單于使，令謁者將送，賜綵繒千匹，錦 四端，金十斤，大官御食醬及橙橘、龍眼荔枝。」
謝承《後漢書》，「沛國桓嚴，避地居揚州從事屈豫，室中 中庭有橘一株，遇其實熟，數垂室內。嚴以竹藩樹四 面，風吹兩實墜地，以繩縛繫樹枝。」
《三國志陸績傳》：「績字公紀，吳人也。父康，漢末為廬江 太守。績年六歲，於九江見袁術。術出橘，績懷三枚，去， 拜辭墮地。術謂曰：『陸郎作賓客而懷橘乎』？績跪答曰： 『欲歸遺母』。術大奇之。」
《水經注》：劉先主時，巴郡結舫水居者五百家。縣有橘 官，夏至則熟。二千石常設廚膳，命士大夫共會樹下。 《吳志》：吳王餽魏文帝大橘。帝詔群臣曰：「南方有橘，酢 正裂人牙，時有甜耳。」
《吳錄》：「朱光祿為建安郡，中庭有橘，冬月於樹上覆裹 之。至明年春夏，色變青黑，味尤美。」
《襄陽耆舊傳》：「吳李衡字叔平，襄陽人。習竺以女英習 配之，漢末為丹陽太守，衡每欲治家事，英、習不聽。後 密遣客十人往武陵龍陽泛洲上作宅，種柑橘千株。 臨死敕兒曰：『汝母每怒吾治家事，故窮如是。然吾州 里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上匹絹亦當足用爾』。 衡既亡後三十餘日，兒以白英習曰：『此當是種柑橘』」 也。汝家失十客來七八年，必汝父遣為宅。汝父恆稱 太史公言：「『江陵千樹橘，當封君家』。吾答云：『士患無德 義，不患不富。若貴而能貧方好爾』。」用此何為？吳末，衡 柑橘成，歲得絹數千匹，家道富足。晉咸康中，其宅上 枯槁猶在。
《宋書符瑞志》：晉成帝咸和六年，鎮西將軍庾亮獻嘉 橘，一蔕十二實。 《世說新語》：「桓元問劉太常曰：『我何如謝太傅』？劉答曰： 『公高太傅深』。又曰：『何如賢舅子敬』？答曰：『樝梨橘柚，各 有其美』。」
《晉宮閣名》：「華林園，橘十一株。」
《宋書張暢傳》，「世祖鎮彭城，暢為安北長史，沛郡太守。 元嘉二十七年，托跋燾南侵，太尉江夏王義恭出鎮 彭泗。燾至，登城南亞父冢，於戲馬臺立氈屋，遣李孝 伯進餉物云：貂裘與太尉駱駝，騾與安北蒲陶酒雜 飲，叔姪共嘗。燾又乞酒并甘橘。暢宣世祖問，致意魏 主，太尉鎮軍得所送物。魏主意知，復須甘橘，今並付」 如別。太尉以北土寒鄉，皮褲褶脫是所須，今致魏主 螺杯雜粽，南土所珍，鎮軍今以相致。
《符瑞志》：「孝武帝大明元年二月壬寅，華林園雙橘樹 連理。」
《南史孝武帝本紀》：「大明元年五月丙寅，芳香琴堂東 西有雙橘連理。改芳香琴堂」為「連理堂。」
《齊高帝諸子傳》：豫章文獻王嶷薨後，嘗見形於第後 園，乘腰輿指麾處分，呼直兵。直兵無手板，左右授一 玉手板與之，謂曰：「橘樹一株死，可覓補之。」因出後園， 閤直兵倒地，仍失手板。
《南齊書虞愿傳》：「愿字士恭，會稽餘姚人也。祖賚，給事 中、監利侯。父望之，早卒。賚中庭橘樹冬熟，子孫競來 取之。愿年數歲，獨不取，賚及家人皆異之。」
《南史王虛之傳》：「虛之字文靜，廬江石陽人也。十三喪 母，三十三喪父，二十五年鹽酢不入口。庭中楊梅樹， 隆冬三實。又每夜所居有光如燭。墓上橘樹，一冬再 實，時人咸以為孝感所致。」
《梁書·元帝本紀》：大寶元年正月辛亥朔，左衛將軍王 僧辨獲橘三十子，共蔕以獻。 《三國典略》：梁侯景未平，王僧辨獻嘉橘一蔕二十五 子於湘東王。王答之曰：「昔文康獻橘十有二子，用今 方古，彼有慚色。今景之兇惡既稔，凱歌之聲已及，嘉 瑞之橘遠臻，但增歡慰。」
《述異記》：越多橘柚園，越人歲出橘稅，謂之橙橘戶，亦 曰橘籍。吳闞澤表曰：「請除臣之橘籍。」
勾漏縣有「白橘、青柑、縹杏。」
《北史柳慶傳》：「大統十年，北雍州獻白鹿，群臣欲賀，尚 書蘇綽謂慶曰：『近代以來，文章華靡，逮於江左，彌復 輕薄。君職典文房，宜製此表，以革前弊』。慶操筆立成， 辭兼文質。綽讀而笑曰：『枳橘猶自可移，況才子也』！」 《隋書五行志》：陳後主時，夢黃衣人圍城，後主惡之，遶 城橘樹盡伐去之。隋高祖受禪之後，上下通服黃衣。 未幾隋師攻圍之應也。
《寰宇記》：蒼梧土諺曰：「郡中甘橘，多被黑蟻所食。人家 買黃蟻投樹上，因相鬥，黑蟻死，甘橘遂成。」
《唐書劉晏傳》：晏任職久，勢軋宰相要官華使多出其門。自江淮茗橘珍甘，常與本道分貢，競欲先至，雖封 山斷道，以禁前發。晏厚貲致之，常冠諸府，由是媢怨 益多，饋謝四方，有名士無不至。其有口舌者，率以利 啖之，使不得有所訾短。故議者頗言晏任數固恩。 《舊唐書德宗本紀》：「大曆十四年五月癸亥即位，閏月 戊」寅，詔「江南甘橘歲一貢以供宗廟，餘貢皆停。」 《唐書·薛戎傳》：戎遷浙東觀察使，所部州觸酒禁者，罪 當死，橘未貢先鬻者死。戎弛其禁。
《柳玭傳》：「玭為嶺南節度副使，廨中橘熟，既食，乃納直 於官。」
《地理志》：「江陵府土貢柑、橙、橘、椑。夔州土貢柑、橘。澧州 土貢柑橘。金州有橘官。蘇州土貢柑橘。杭州土貢橘。 越州土貢橘。溫州土貢柑橘。撫州土貢朱橘。梓州土 貢橘皮。綿州有橘官。」
《風土記》：「唐于蓬萊殿，九月九日賜群臣橘。」
《稽神錄》：「偽吳兵部賈潭言其所知為嶺南節度使，獲 一橘，其大如升，將表獻之。監軍中使以為非常物，不 可輕進，因取鍼微刺其葉下乃有蠕蠕而動者，因破 之，中有一小赤蛇，長數寸。」
《獨異志》：「唐惠卿荊州，庭中有橘樹，其末有一實甚大， 獨異之。由是會賓客，摘而將食，乃剖之，有一赤蛇蟠 於其中矣。」
《南唐近事》：鍾傅鎮江西日，客有以覆射之法求謁，傅 以曆日包一橘致袖中，使射之。客口占一歌以揭之 云：「太歲當頭立，諸神莫敢當。其中有一物，常帶洞庭 香。」
《宋史·五行志》：明道元年八月，黃州橘木及柿木連枝。 《聞奇錄》：葉簡剡人善卜筮，有將橘子合之，令占曰：「圓 似珠，色如丹，儻能擘破同分喫，爭不慚愧洞庭山。」 《莆田縣志》：䂬溪上有仙人巖，巖上野橘，其實無時，得 者為瑞。宋元祐間，方亞夫、薛蕃皆以九日遊巖，人得 一橘，並登第。
《玉堂雜記》：「東閣窗下小池西，偏植金橘，逼城根株不 能大。花開時香滿院，結實雖小而甘。」
《雞肋編》：「洞庭東西山，在太湖中，地方幾百里，多種柑 橘桑麻。」
《避暑錄話》：「橘極難種，吾居山十年，凡三種而三槁死。 其初移栽，皆三四尺餘，一歲便結實，纍然可愛。未幾 偶大寒多雪即立槁，雖厚以苫覆草擁，不能救也。蓋 性極畏寒，而吾居在山之半，又面北多北風，與平地 氣候絕不同。山前梅花及桃李等，率常先開半月，蓋 五七之間如此。今吳中橘亦惟洞庭東西兩山最盛」， 他處好事者園圃僅有之，不若洞庭人以為業也。凡 橘一畝比田一畝利數倍，而培治之功亦數倍於田。 橘下之土，幾於用篩，未嘗少以瓦甓雜之。田自種至 刈，不過一二耘耔。而橘終歲耘，無時不使見纖草。地 必面南，為屬級次第使受日。每歲大寒，則於上風焚 糞壤以溫之。「吾不如老圃」，信有之矣。
山家清供，舊游東嘉時在水心先生席上。邊淨居僧 送饐至如錢大，各合橘葉，清香靄然，如在洞庭左右。 先生詩曰：「不待滿林霜後熟，蒸來便作洞庭香。」因謁 寺僧曰：「採蓮與橘葉搗汁，加蜜和米粉作饐，各合以 葉蒸之。市有賣者，特差大耳。」
《行都紀事》：橘園亭在豐樂橋。未建都之時，此地皆種 橘，高宗欲親巡，就此乘舟，創亭其上，前臨大河。故至 今街市傳為「橘園亭。」
《泉州府志》：「宋寧宗嘉定間，永春縣樂山之東，有橘一 株，隨人所食，不得持歸。或竊懷之，則袖中變為蛇蝮。」 《元史張庭瑞傳》：「庭瑞初屯青居，其土多橘。時中州艱， 得蜀藥，其價倍常。庭瑞課閑卒，日入橘皮若干升儲 之，人莫曉也。賈人有喪其資不能歸者，人給橘皮一 石，得錢以濟，莫不感之。」
《名山藏方外記》：尹繼先，臨洮人。成化間遊南都，亂髮 鬅鬠，人呼尹蓬頭，綴道牒羊皮袋中，元時所給也。問 其年，曰：「宋紹興三百十有餘歲矣，而容色若處子，去 來不恆，不知所休舍。或休舍閉關臥月餘時，出遊彌 旬始返。客魏國公所，晝偃睡。既寤，曰：『適遊姑蘇洞庭 山』。魏國愕不信，尹袖中出兩洞庭橘，時南郡尚未有」 此橘也。
《蘇州府志》：「太湖中洞庭山，一名包山，道書第九洞天。 蘇子美記：有峰七十二，惟洞庭稱雄。其間民俗淳樸， 以橘柚為常產。每秋高霜餘丹葩朱實，與長松茂竹 相映，巖壑望之若畫圖。」
《嚴州府志》：「城南十里有山，險峻不易登。上有羅浮橘 一株，熟時風飄墜地，得者訛為仙人橘。」
《長沙府志》：「橘洲在善化縣，產橘。」
《常德府志》：「橘洲長二十里，即李衡種橘處。」
《延平府志》：「南平縣衍仙山中產橘，止可就食。或欲㩦 歸，即迷道不能出。」
《新建縣志》：「翠巖寺迎笑堂舊有橘一本，傳為神僧所 植。每結實時，雷輒護之，無敢竊取《孝感縣志》：「仙姑洞前橘一株，高數丈，大數圍，榦如青 銅，不知何代物也。」
橘部雜錄
编辑《周禮考工記》：「橘踰淮而北為枳。」此地氣然也。
《弓人》：「凡取幹之道七，柘為上，檍次之，檿桑次之，橘次 之，木瓜次之，荊次之，竹為下。」
《汲冢周書》：「秋食樝梨橘柚。」
《莊子》：天運：「譬三王五帝之禮義法度，其猶柤梨橘柚 邪？其味相反，而皆可於口。」
《韓非子》：「夫樹橘柚者，食之則美，嗅之則香。」
《呂氏春秋》：「果之美者，有江浦之橘。」
《史記貨殖傳》：「江陵千樹橘，此其人與千戶侯等。」 《淮南子》：「橘柚有鄉，橘凋於北徙，榴鬱於東移。」
崔寔《正論》「橘柚之實，堯、舜不常御。」
《鹽鐵論》：「匹夫莫乘堅良，而民厭橘柚。」
《橘柚》生於江南，而民皆甘之於口者，味同也。
《新論》：「士有大趣，不修容儀，不惜小檢，而謂之棄人。是 見朱橘一子蠹，因剪樹而棄之；睹縟錦一寸點，乃全 匹而燔之。」
王羲之《奉橘帖》：「奉橘三百顆，霜未降，未可多得。」 《物類相感志》：「收湘橘用煮湯，錫瓶收之，經年不壞。」一。 《雲麓漫抄》：「洞庭有山水之分，吳中太湖內，乃洞庭山， 產柑橘，香味絕勝。韋蘇州吳融、王維《蘇子美詩序》，皆 指山為言。楚之洞庭，乃太湖，連亙數州，邊湖亦產甘 橘。」
《襄陽記》：李叔平敕子曰：「龍陽洲有千頭木奴。」龍陽洲 在洞庭側傍。張華云：「橘在河水側。」劉瑾云：「寄生於南 楚。」謝惠連《甘賦》：頃予節太湖之區，皆言湖邊，初不指 湖為言，今湖南多出鼎柑，亦此義。洞庭名同，其判如 此。
《鄰幾雜志》：「橘樹直竦，枝葉不相妨，蜀人謂之讓木。」 《後山詩話》：韋蘇州詩云：「憐君臥病思新橘，試摘纔酸 亦未黃。書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。」余往以 為蓋用右軍帖中贈子黃甘三百者。比見右軍一帖 云：「奉橘三百枚，霜未降，未可多得。」蘇州蓋取諸此。 《梅溪詩注》：「柑橘花蒸之為香，可辟衣書之蠹。」
《曲洧舊聞》：果中結實遲者莫如橘。諺云：「立不踰膝好 種橘。」言其不可待也。
益公《平園集》：「洞庭，楚之巨浸，而山在震澤中，其產橘 柚，皆足以冠天下。世謂地脈潛通」，宜哉！
《三柳軒雜識》，「橘花為雋客。」
《文昌雜錄》：禮部王員外言，昔見朝議大夫李冠卿說， 揚州所居堂前杏一窠極大，花多而不實。適有一媒 姥見如此，笑謂家人曰：「來春與嫁了此杏」，冬深忽攜 酒一樽來，云是婚家撞門酒索處子裙一腰繫杏上， 已而奠酒辭祝再三，家人莫不笑之。至來春，此杏結 子無數，江淮亦多有嫁橘法，不知是何術也。
國子朱司業言南方柑橘雖多，然亦畏霜，每霜時亦 不甚收。惟洞庭霜雖多，即無所損。詢彼人，云：「洞庭四 面皆水也，水氣上騰，尤能辟霜，所以洞庭柑橘最佳。 歲收不耗，正為此爾。」
書蕉，唐李伯珍《與醫帖》云：「白金一挺，奉備橘黃之需。」 始不曉所謂，及觀《續世說》有「枇杷黃，醫者忙；橘子黃， 醫者藏。」乃知時使然耳。
《太平清話》：孫漢陽十月便以薪草縛柑橘上，余曰：「此 為木奴著裘。」
《珍珠船》：陸龜蒙《橘》詩：「珍重更過三十子，不堪分付野 人邊。」王僧辨嘗為荊南，得橘，一蔕三十子，以獻梁武 帝。
橘部外編
编辑《拾遺記》：周穆王三十六年，王東巡大騎之谷，指春宵 宮，西王母乘翠鳳之輦而來，進千常碧藕、青花白橘。 《神仙傳》：蘇仙公者，桂陽人也，漢文帝時得道。先生早 喪所怙，鄉中以仁孝聞。數歲之後，先生灑掃門庭，修 飾牆宇。友人曰：「『有何邀迎』？答曰：『仙侶當降』。俄傾之間， 乃見天西北隅紫雲氤氳，有數十白鶴飛翔其中，翩」 翩然降於蘇氏之門，皆化為少年，儀容端美，如十八 九歲人，怡然輕舉。先生斂容逢迎，乃跪白母曰：「某受命當僊，被召有期，儀衛已至，當違色養。」即便拜辭，母 子歔欷。母曰：「汝去之後，使我如何存活？」先生曰：「明年 天下疾疫，庭中井水，簷邊橘樹，可以代養。井水一升， 橘葉一枚，可療一人。兼封一櫃留之，有所闕乏，可以 叩櫃言之，所須當至，慎勿開也。」言畢即出門，踟躕顧 望，聳身入雲，紫雲捧足，群鶴翱翔，遂昇雲漢而去。來 年果有疾疫，遠近悉求母療之，皆以水及橘葉，無不 愈者。有所闕乏，即叩櫃，所須即至。
《後搜神記》：會稽鄮縣東野有女子，姓吳，字望子，年十 六，姿容可愛，鄉里有解鼓舞神者，要之便往，半路見 一貴人，問望子欲何之，具以事對，貴人云：「今正欲往 彼，可入船共去。」望子辭不敢，忽然不見。既拜神座，見 向船中貴人儼然端坐，即蔣侯像也，問望子來何遲， 因擲兩橘與之，數數形見，遂隆情好。
晉孝武世，宣城人秦精常入武昌山中採茗。忽遇一 人，長丈餘，遍體皆毛，從山北來，探懷中二十枚，橘與 精甘美異常。
《三吳志》：孔安國閒宅，忽有二人來，云自帝庭來，一衣 綠曰「藤子」，一衣黃曰「黃子。」語吳大帝時事，歷歷可聽。 及去，遣人尋之，入未央宮庭中。衣綠者入於藤下，衣 黃者入於橘下。
《瀟湘錄》：唐荊南有富人崔導者，家貧乏偶，種橘約千 餘株，每歲大獲其利。忽一日有一株化為一丈夫，長 丈餘，求見崔導，導初怪之，不敢出，丈夫苦求之，導遂 出見之，丈夫曰：「我前生欠君錢百萬，未償而死。我家 人復自欺君，乃上訴於天，是以令我合門為橘，計傭 於君，僅能滿耳。今上帝有命，哀我族屬，復我本形，兼 我自省前事，止如再宿耳。君幸為我置一敝廬，我自 耕鑿，以卒此生。君仍盡剪去橘樹，端居守常，則能自 保；不能者，天降禍矣。何者？昔百萬之資，今已足矣。」導 大驚，乃皆如其言。即為葺廬，且盡伐去橘樹。後五年 而導卒，家復貧，其人亦不知所在。
唐李朝威《柳毅傳》：「儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第。 將還湘濱，念鄉人有客於涇陽者，遂往告去。至六七 里，鳥起馬驚，疾逸道左。又六七里乃止，見有婦人牧 羊於道畔，毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖 無光，凝聽翔立，若有所伺。毅詰曰：『子何苦而自辱如 是』？婦始楚而謝，終泣而對曰：『賤妾不幸，今日見辱於 長者，然而恨貫肌骨，亦何能媿避？幸一聞焉。妾洞庭 龍君小女也。父母配嫁涇川次子，而夫婿樂逸，為婢 僕所惑，日以厭薄。既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不 能禦，逮訴頻切，又得罪舅姑，舅姑毀黜以至此。言訖， 歔欷流涕，悲不自勝』。」又曰：「洞庭於茲相遠，不知其幾 多也。長天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無所知哀。聞君 將還吳，密邇洞庭，欲以尺書寄托侍者，未卜將以為 可乎？」毅曰：「吾義夫也。聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽， 不能奮飛，是何可否之謂乎？然而洞庭，深水也，吾行 塵間，寧可致意邪？惟恐道途顯晦，不相通達，致負誠 託，又乖懇願。子有何術可導我邪？」女悲泣自謝曰：「負 戴珍重，不復言矣。脫獲迴耗，雖死必謝。君不許，何敢 言？既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。」毅請問 之，女曰：「洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。君當 解去鎡帶，束以他物，然後舉樹三發，當有應者，因而 隨之，無有礙矣。幸君子書敘之外，悉以心誠之話倍 託，千萬無渝。」毅曰：「敬聞命矣。」女遂於襦間解書再拜 以進。東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚，乃置書囊中， 因復問曰：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺 乎？」女曰：「非羊也，雨工也。何為雨工？」曰：「雷霆之類也。」毅 復視之，則皆矯顧怒步，飲齕甚異，而大小毛角，則無 別羊焉。毅又曰：「吾為使者，他日歸洞庭，慎勿相避。」女 曰：「寧止不避，當如親戚耳。」語竟，引別東去。不數十步， 迴望女與羊俱亡所見矣。其夕至邑而別其友，月餘 到鄉還家，乃訪於洞庭。洞庭之陰，果有社橘，遂易帶 向樹，三擊而止。俄有武夫出於波間，再拜請曰：「貴客 將自何所至也？」毅不告其事，曰：「徒謁大王耳。」武夫揭 水指路，引毅以進。謂毅曰：「當閉目數息可達矣。」毅如 其言，遂至其宮，取書進《洞庭君》。
《幽怪錄》：巴卭橘園中霜後見橘如缶，剖開，中有三老 叟象，戲一叟曰：「橘中之樂，不減商山，但不得深根固 蔕爾。」一叟取龍脯食之，食訖，餘脯化為龍，眾乘之而 去。
橘中叟相謂曰：「汝輸我《瀛洲玉塵》九斛。」
《江淮異人錄》：陳允升好道術，撫州危全諷迎寘郡中， 危夜坐謂之曰：「豐城橘美。頗思之。」允升曰：「方有一船 泊豐城港，今為取之。港去城十五里，少選即還。攜一 布囊，有橘數百枚。」
《江寧府志》：「尹蓬頭名從龍，華州人。囊有宋理宗時度 牒。弘正年間來金陵，寓邸中輒閉關臥，多者逾月，少 亦五六日而後起。每出，從者如市，能出陽神，分身赴 請，館魏國居第，晝寢而寤，語魏國曰：『適遊洞庭返』。魏 國愕不信，出袖中兩橘畀之，果洞庭產也《嘉定縣志》：「侯萬鍾年十八，館於清溪，聞父病篤，急馳 歸，奉侍湯」藥。一夕，焚香告天，願以身代。忽有朱橘自 空中墜，葉綠苞紅，鮮潤如新摘，時六月上旬也。因進 父，嘗之異香滿室，病遂愈，人以為孝感云。
《武進縣志》：「豐北鄉周良金，嘗齋一蓮，道人資其衣食。 數年，道人病，良金往視，道人已不能食，渴甚，思啖橘。 良金歸，遣人持數橘餽之。良金忽親見道人冒雨跣 足至，直入中堂，呼之不應。頃之妻舉子遣僕往偵，則 道人已死矣。兒口中如哺物狀，探之得橘子數粒，因 名阿蓮。」長成貢士，即中書舍人治隆。
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