欽定古今圖書集成/博物彙編/藝術典/第573卷

博物彙編 藝術典 第五百七十二卷 欽定古今圖書集成
博物彙編 第五百七十三卷
博物彙編 藝術典 第五百七十四卷


欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第五百七十三卷目錄

 星命部彙考九

  張果星宗七五星歌賦 躔度賦 曆象賦 元通賦 通微賦 王衡經 四

  時賦 廣寒賦

藝術典第五百七十三卷

星命部彙考九

编辑

張果星宗七

编辑

《五星歌賦》

编辑

《躔度賦》

编辑

清濁始奠。

清者為天濁者為地

「高卑」既明,

高者為上卑者為下

「天不愛道」,而「《洛書》出。」

「文王時,神龜載書出於洛」 云云。

「地不愛寶」而「《河圖》呈。」

伏羲時,龍馬負圖出於河。

分布于十二之位,周迴於「四七之宿。」

「十二位」 ,十二宮也。「四七宿」 ,二十八宿也。

蓋倚於天明,二曜東生而經次;蟻環於磨,則眾星拱 北而遊行。

天左旋,日月星辰右轉。

其順軌也,則祥風以暢而和以至。

星之順見也,主祥風和暢。

其逆度也,則乖氣以召而異以生。

星之逆見也,必乖異召生。

大則關「國家君臣治亂之興衰,微而係寰區黎庶成 敗」之輕重。

所以「國家將興,必有禎祥;國家將敗,必有妖孽。」

凡天之所覆,地之所載,

天之覆蓋於上,地之負載於下,

皆星之所燭,而曜之所經。

星如燭光所照,曜以經緯所布。

未有《福臻》而無本,未有禍害而無名。

禍福吉凶,皆本於天星所主。

原夫「土在齊吳」,雖夜生而福尤昌熾。土居子丑火居宋魯, 縱日誕而祿自盈餘。火在卯戌木臨寅亥是真垣,精神百 倍。木居寅亥水至巳申誠入局,氣象俱新。水在巳申《陽君先》《月 躔》《獅子》普照無私。太陽居午陰后次陽遜「巨蟹」「自安」非泛。 太陰居未《何慶基》獲源泉之衍,《繇金精》循辰酉之方。金居辰酉 曷學問富《山海》之藏,本計曜入《荊豳》之次。計都己亥名題 鴈塔,天首周邦。羅居午位足躡蟾宮,太陽《魯分》。日在戌上水日 合星張之位,陛庭補袞贊皇明。水日在午孛羅同箕尾之 鄉,廊廟作霖蘇億兆。孛羅在寅金水湊於蛇穴,豈惟鶴髮 而休。金水會蛇在巳「火土會於牛宮」,不獨《龜齡》而已。火土會牛在丑 多招橫禍。《火羅》犯於身命之中。火羅朱雀星也「廣納殊祥。」《金 木照乎》方主之內,金木龍虎星也「四空坐命」,其人終世顓蒙;

三合對照皆無一星

《一吉》:「隨身」此命早年亨奮。

一星滿用,又喜「拱照。」

《水流鶉尾》,巧計千般。水星在巳孛坐元枵,權謀百變。孛星在子 掠他人之物以利己,蓋緣水會計都。

水主智謀計好狡猾

捐自己之財以濟人,必是「木同紫氣。」

木主剛毅炁為慈祥

求醫何數,火在八宮。火主血光伸「訟曷《頻羅窺》」十位,羅為暴燥 《一身迍蹇》,「火星怕與水星交。」水火相戰《沒齒榮華福曜,愛 逢祿曜並》。福祿同宮眉顰常不足,只嫌水到揚州。水星在丑宮 性逸素無拘,蓋喜火臨燕地。火星在寅早拋父母,太陽不 喜遇羅㬋。

太陽為父怕逢羅蝕

《中棄妻孥》,攙搶切忌逢天尾。

「孛為妾星」 ,忌計侵剋。

女招產厄,暗曜傷身。身主被殺加臨男中暴災。《忌星剋命》。

命元有忌曜相侵

《金照衛》而主壽。金在亥宮遇「熒惑」而夭天年。火必剋金《火躔》,宋 以為榮。火居卯位「見太乙」,則早歸泉路。孛必剋火官星隱陷,白 頭始得青衫。祿主受剋魁宿圓明,綠鬢已拖紫綬。魁星得地孛 在七宮,遇月始招妻妾。月孛同宮居妻火臨五位,見木方顯 兒孫。火木相生臨兒若乃初行駁,限中始向榮。

初限《否》,或中限《泰》。

中遇凶星,末乃就吉。

「《中限》滯」 ,或末限通。

刑星居相貌,三旬之內入愁門。相貌初限也囚曜居疾厄, 五十來臨尋死路。疾厄中限也看行年之限數。先看限度加流 歲之星辰。次評流星別過度之順逆,以斷吉凶

星之過度有順有逆

推入宮之先後而明禍福。

星之入宮有前有後

千塗一律,有准無差。

《曆象賦》

编辑

天地推遷,陰陽極元。天為陽地為陰列萬象於宇宙,布九曜 於中天。宇宙即天地也《日出扶桑》遇白羊而金烏朗烈。日在卯戌 《月生滄海》,到金牛而玉兔輝煌。月在卯酉《木入秦州》,旺鬼 而初歸巨蟹。木星在木「土居鄭國」,好《亢》而正廟秤宮。土星在辰 給諫功臣,定是水臨雙女。水星在巳參政學士蓋,緣土好 寶瓶。土星在子「南方熒惑在卯宮」,貴饒衣食。火星居卯西方太 白向衛分,益壽延年。金星居亥要知淺薄無過《土埋雙女》。 土星在巳欲問榮華,大抵金居亢位。金星在辰剋妻害子,太乙 與天尾同宮。

孛計同《躔》於五七之宮。

足智多才。木星與太陽交會。

木日相會於身命之位

中年命蹇,《火孛》而守申酉。火孛同申或酉《末》歲時,通日月,定 居子午。日月同子或午初《否》後《泰》,日月臨於身命之宮。日月守命 守身先吉後凶。金木照於鼠牛之地。金木居子居丑金乘火位, 其人少失雙親。金忌居卯戌宮火入金鄉,此命早拋兄弟。火怕 辰酉位「妻無子息」,都緣孛在七宮。孛星忌居妻位子授官班,紫 氣在於兒位。炁星宜守兒位多榮產業《木金》會於田園。金木妙居 田宅少失資財,金火同居財位。金火忌守財宮《水火併居田宅》, 破家蕩產。水火忌居田宅日木會於財宮,發福多財。日木喜臨財帛 財帛衰退被水宿加臨。水星忌居財宮田業《多增定》,月華照 耀,太陰愛守田宮生來少疾,日月金水相當。遇吉神而無患處世多 迍火,羅「計孛」對照。逢凶星主多災頻遭禍患,殺曜入於高強。

殺曜宜弱不宜強

「自小無災」,日月不臨閑極。

日月宜強不宜弱

年年獲福,皆因三日逢金。

太陰泊處前後宮共四十五度,謂三日宮。

「日日有災。」蓋謂八宮見火。

疾厄宮怕見火羅

《炁羅同步》,其人好逸山林。

《炁羅》指空門孤剋言。

金土相逢,此輩蓋能修合。

「金土」 ,指道門修合。

三方若背為人空貴無官。

二限主皆背陷

一、「主加臨此命,永成喜慶。」

如一主臨垣有用,則主一生福慶也。

《元通賦》

编辑

天地肇闢,星辰混同。

天地開闢之時,星辰混而為一。

循三百餘度以不息,歷二十八宿而無窮。

諸星行度無一刻之停

《盈虛》有時,只在夏冬之至。

盈者,滿也。虛者,虧也。

「疾徐以望」,不離晦朔之中;

疾者,速也。徐者,遲也。

原夫「日管獅子之宮。」日午月為「巨蟹」之位。月未寅亥屬木。 木居寅亥而卯戌屬火,火居卯戌辰酉皆金。金居辰酉而子丑皆土。 土居子丑《水德》一星,巳申兩處。水居巳申「兼乎四曜」,分長短,出 入之不齊。

四曜炁孛羅計也

照彼「眾人」,有「禍福吉凶」之所據。

諸星所照有吉有凶

觀其十一曜,佈於十二宮,

五星六曜,臨十二宮,以定榮枯。

「入於失次」,則家破疊疊。

諸星怒失宮失次

守於垣局,則腰金重重。

眾曜喜歸垣局

《羅炁》,而僧道喜遇。

羅炁乃緇黃之宿

水木而仕宦欣逢;

水木為文學之星

凡星數之通變:

「凡談星數」 ,須通變為妙。

「在生時」之插籠。

如欲論命定時辰之真假。

《登明》太乙之宮《金見》產雙生之子。

亥為登明巳為太乙

太沖,河魁之位,《火明》,主兵將之職。

卯為太沖,戌為河魁,火星臨此二宮,兵將之權。

如是《魁星顯》有《震世之文》。文官重魁星武宿高作擎天之 柱。武職論將星「為公為侯」,順於晝夜。

日喜晝而月喜夜

或夭或貧,失乎向背

凶星向而吉星背

凡此生人,關乎星象。

大凡人生於世,皆係星辰所主。

高官重職,豈無伏逆遲留。

遲留伏逆有喜有忌

「寸土卓錐」,亦有好樂廟旺。

《廟旺》好樂,有吉有凶。

豈不以榮名水星遇之者,登科及第。此言水星得局《文昌金 宿》見之者,天地都魁。此言金星為用歲居蟹鬼,而順將逆相。 木入秦川日上戌婁,而八座三台。日遇白羊斗牛之次,上德廟 地。土號太常《星張》之宿,羅曜喜來。天首周邦「前諸星以《皆若》」,舉 一隅而自裁。

前論「諸星如是,舉一以反三」 可也。

「入則宰職,出則憲臺。」祿馬不閑,命重使君之職。

《祿勳》驛馬,宜其關照。

《福祿稍滯,權卑》令尹之才。

官祿福德主星陷弱

少貧老富,命弱限高。體衰用強先貴後刑,主沈身顯。命陷身高 蝕神交於日月,則父母有傷。羅計為蝕神「《西沒地》逢炁孛」, 則妻兒可忌。妻妾為西地《計金相見》,人必彫青。計金守照水木 重臨,文章秀麗。水木相逢《三方》背而壽短。三限主皆陷背九、《事全 而福備》

《四元》三限時命為九事。

官祿不逢正,合恩蔭出身。祿主有背身命《囚忌》若臨暗刑,徒 流可畏。囚忌暗刑當照「或文才出眾」,而卿薦推取。此言其醇或祖 業破散,而身自刑傷。此言其疵一則《福星強,而田園被刑》。 福主強田主弱一則《學問高而官祿有陷》。學識好官祿陷《三元俱順》, 則富貴俱足。三元星而得用四空無氣,則成敗相仍;對合無吉神助 限元明健,利名有成。

限主若高自當獲福

身命歸垣,衣祿不虧。

《身命得體》,終須祿自盈餘。

疾厄遇火孛,女多產死之因。火孛居疾厄宮遷移犯土羅,男 有旅亡之兆。土羅居遷移宮《有三合凶》照卻一世無迍。

要看身命主何如

有四直吉臨反平生少福。

因身命星受剋故耳

《子有喪敗》,父犯惡逆。子命關乎父夫受官班,而婦當命服。 婦命係於夫亦宜修人事以應天時,未可徒泥星辰之災 福。

「天時人事」 ,相為表裏。

《通微賦》

编辑

太陽樂晝,自卯以至於申。

日喜於晝,自卯時以至申時生者佳。

「月魄逢宵」,終寅而始於酉。

月愛夜生,自酉時以至於寅時者為美。

寅午戌屬火,位太陽偏樂此宮。

日為火之副,宜在寅午戌之宮。

申子辰屬水局,太陰,宜居此位。

月乃水之精妙,臨申子辰之位。

「泉枯牛壑」,須憑金曜生成;水金同丑月喜畢宮,切忌火金 同度。

火金助月忌在酉宮

木嫌坎位。木打寶瓶月晦離明。月居日位亥子乃江湖之位,太 陽不足為奇。日在北方為背巳午乃盛夏之時,月魄晦明為 忌。月在南方亦背《一天黯淡》,只緣《火曜臨陽》;火日同宮《六合溟濛》, 必是羅㬋犯日。日羅相犯月弄兔華生瑞彩,月居卯房日居婁 宿耀金烏。日在戌婁木臨東井,要神首以加臨。木羅同未井度《炁 占金牛,見月孛》而無害。炁孛共丑牛宿男人切忌女人曜,

日木土水為陽星,月火金羅為陰星。

夜裏須防日裏星。

陽星喜晝陰星喜夜

羅㬋居午,切忌水德當權;火羅在午「太乙躔虛」,最喜太陰 同度。月孛居子《計都》切忌三陽位,計入寅宮《太乙》專喜夜裏生。 孛宜夜生《水孛》同度性偏淫,水孛照身命水火同臨壽必損。水火 守身命「火金子位,土孛巳宮」,兩相剋戰,切忌坐命。

如此者非貧即夭

老者切忌遇強星。老怕生旺星壯歲卻宜逢旺曜,少嫌死絕曜 朝雲暮雨,《水孛》俱坐遷移。水孛淫蕩星也性躁猖狂。《火羅》《同 躔》命度。火羅剛暴星也「仁慈聰俊」,木正東方。木星得位性敏巧,明 火行《南律》。火星得局也羅首猛烈。羅守命宮《計尾》陰柔。計在命位「太 陽」為性威嚴。日者君父之象月孛厥心淫毒。孛為掃星之形紫炁一 心兮退藏,不為福兮不為殃。炁守照計都在曆名豹尾, 若非有刑必有忌。計守照《金水》文辭為智巧,金水在命「火孛 通明」必外遷。火孛在命辰金巳水為文章職學之科。各得本垣 酉月卯日,定卿監、郎官之位。俱得其位《祖財困辱》田宅,火 被水來侵。水火會田宅人事和同,遷移木得陽臨照。木日同遷 移月孛周天皆裸體,惟宜朝斗與朝天。孛居丑亥神首躔 度以橫天,所臨廟寅而廟午。羅在寅午金曜本性最無情, 見木剛柔須相濟。金木宜同行水星無心常好動,向晝楚 晉鄭為強。水宜巳申辰宮金乘火位在西北則輕。戊土遇金「火入金鄉」,見辰方,無忌。辰宮見火命居福德,尤怕相剋。受剋者輕身 主逢宵,好居官祿。月明居宮《孛羅夾命》分後先。兩相背行則可日 月同宮宜廟旺,倘失躔則福薄「羅前《孛後》」以有傷。兩相交戰「先孛 後羅」而「無害。」兩相背去《論星先分晝夜》:

晝喜陽星夜喜陰星

此說宜辨陰陽。太陽太陰《晝先》論日與命宮。日為眾曜之尊夜則 言「陰歸身度」,月乃一身之主三元不失,福壽必高。三元得地九曜 得時,平生安榮。九事俱強限星俱廟,舉世昌榮。限元皆好《福德 無星》,少年多難。福薄有災命星滿用福非常。主星得所身主俱 強須福壽,身星尤高《福德不近貴星》。福主既弱陷官祿徒為無 用。有官不久《有曜休》宜作「有從。」

既然有曜,亦看孰吉孰凶。

《德官俱陷》福無因。福德官祿星俱陷四正有星終作福。有吉星為 福斷《三方無曜》吉難評,無吉神則凶論根基蔕固,須憑命曜居 高。必須要命元起高自少多迍,必是福星先陷。福星陷則多難吉有 吉曜須作吉。美中之美凶加凶曜必多凶。惡中之惡孛羅入限, 惟怕忌以加臨。似虎添翼「火土臨年」,見劫刃而多忌。如蛇生足 坐貴全憑福祿壯。吉中有吉命強無慮火金侵。我強勝彼《戴天》 不怕凶神。乾為天《履》地何嫌惡曜。坤為地太陰長缺,子地 必圓。月宜在子「太陽常明」,離邦必正。日喜午宮計防風疾。

計為「沉滯之星」 ,心有是恙。

《孛》忌脫肛。

孛乃淫穢之宿,必主此恙。

兩曜夾火以逢刑,必主顛狂而赴水。日月夾火孛計扶身 而帶劫,當為自縊以懸梁。兩凶夾身看星先尋刑劫。三刑劫殺 次論刃空。羊刃空亡推限須忌天鋒。一名劍鋒尤防的煞。一名破碎 《一星釣》用喜非常。一星得地三主俱高必台輔。三限皆強月在 參,日在婁,陰陽得體《羅箕計軫》定封侯。羅計入廟吉曜強宮福 必緊。臨福地減力凶星失陷必災危。居強宮尤庶幾

《玉衡經》此段論七政之順逆

编辑

晝生從日,喜居六陽之宮。

自子至巳為「六陽宮。」

「夜生從月」,利見六陰之地。

自午至亥為「六陰地。」

眾星亂殺,稟陽尊,不敢施威。

太陽正照諸星,罷戰鬥之鋒。

三日逢刑,縱月光不能為福。

太陰泊處,前後四十五度內,謂之「三日宮。」

若論陰陽,須看晝夜。

晝生從日夜生從月

「背太陽」,於父有撼。夜日為背「背太陰」,於母有虧。晝月為背《五星》 俱要比和。相順相生但以得時為貴。當權司令四、餘不宜衝突 相剋相戰而喜獨行為佳。無相混雜伏逆無光。

伏則不見逆則退行

順行有氣。退則無力《金星守命》,好色而主清高。

金之色美,人皆好之,故「主義。」

「木德臨垣」,剛毅而懷惻隱。木主仁好善水如守命,多學少 成。水主智剛無常性《火若》當權,恣行酷毒。火性烈燥急《沉謀》熟慮 為緣土入命宮。

土:主信,主人沉重敦厚。

巧筭多機蓋,是計居垣位。主謀變詐巧獨《孛》則為人慳吝。 小人之狀《單羅》則「賦性貪婪。」性兇貪謀紫氣照臨,必主伶利。

尚清高好道,主《九流三教》。

雖然星辰如此,又看月令若何?「女命限到木躔,防夫 害子。」木炁乃孤剋之宿男命限到月躔,招妻納妾。月金是陰人之曜 《水孛》如守田財,難招祖業。水孛漂流無定「《火羅》若臨父母」,幼 失慈親。火羅炎威酷毒命主逢陽終富貴。命主朝君《安身傍》母必 尊榮。身星傍母《九宮遇孛》,終身漂泊無拘。遷移逢孛《十地》逢羅 年少,誇豪逞訟。官祿遇羅《羅計》若居子午,縱剋而有情。羅午 計子木土偏愛陽宮,雖戰而無損。土木在寅彗星晝見,女人 必以為殃。孛忌晝見《天乙夜行》,男命見之反剋。炁怕夜犯「年月 日時。」四柱值殺,立見刑徒。四柱忌值殺神宮魁爵祿,四柱高 強,自然榮顯。四吉宜占高強「《金》月互垣」,必有立成之分。金星助月 陰陽失位,沒齒貧困之人。日月混淪主星居於母地,主傍 貴而成家。命主居生地母星飛入命垣,多因妻而致富。母恩 守命垣《木居獅子》,居官不能享官。木不南奔午宮也計入三陽, 有祿不沾寸祿。計在寅宮三陽也《水》喜順而不喜逆。水逆泛濫《土 愛煖》而不愛寒。土寒凍結以《元合食》論人之享用。

元即天元祿也,合即甲與巳合取巳月為合星。「食」 即甲,取丙木為食星。

《以官魁爵》,定人之前程。

《官》即甲炁也,「魁」 即日月也,「爵」 即子土也。

最喜者,「四角之有星。」三合對照有曜所忌者三「方之無曜。」三合 對照無星馬臨官祿,出祖成家。有四方之志祿在妻宮,因妻致 富。有妻財之宜男人命居子午,必強狠而專權。

子為端門,午為「帝座」 ,居高勢。

女人命立《巽乾》,必淫冶而誇色。

「巳為雙女」 ;亥為雙魚,馬地好淫。

坐貴不宜衝貴。

只宜坐貴,不宜「衝貴。」

見合不宜見刑
考證

惟宜「合吉,不宜見刑。」

《立身合論》,「馬元《失管》」,則徒然奔走。馬落空亡《聚財》則觀財 庫,無守則必致敗亡。財逢破耗不須輕用閑奴。

《兄弟主》、奴僕主不宜入財帛,及財主,亦不宜入閑極奴宮。

此等須當我用。

「惟喜身命」 ,主坐財庫宮。

殺不宜真,真難磨滅。

且如土剋水土掌,的刃雄廉為真難。

祿不宜破,破則貧窮。

《祿宮祿元》被惡殺侵占。

孤而加寡,妻子難為。孤寡雙拱空以加亡,利名難遂。

陽宮空,陰宮亡;陰宮空、陽宮亡。

「刑不宜戰」,戰則必刑。

如逢刑地,不宜有戰剋之星。

三刑帶戰,必然刑害。

刑戰兩全其禍必矣

合不宜衝,衝則必破。

合照星吉,不宜凶神衝破。

合還衝破,作事無成,論刑必論殺,刑殺重而難當。刑殺 雙逢必凶《論官必論魁》,官魁顯而清貴。官魁兩強必榮「既參官星 本宿」,當以太陽相參。天盤以日為官星雖論刑煞星辰,合以 天殺互論。地煞兼天星同推兩殺夾垣須破相。雙殺拱夾三刑臨 己必傷殘。三刑剋命身命最喜入官,坐僕坐閑何所用。

《官祿》宮,喜身命主入,但閑極奴僕,忌身命主坐。

日月不宜夾殺、夾祿夾貴以為榮。

凡殺星,不宜日月夾拱也,惟有祿勳貴人,喜日月拱夾。

子午為聖人端座之宮,諸殺莫入。惡殺不能侵犯辰戌為小 人惡弱之地,《天乙》莫臨。貴人不臨之位暗金可畏,若臨命夭 折無疑。

春亢、夏鬼、秋婁、冬牛,謂之「暗金」 ,不宜坐命於此。

《殺火無情》若居殺,凶惡難免。

《火星》掌殺,不宜居疾厄之地。

日月若居華蓋僧道流行。

辰戌丑未犯華蓋,日月臨之。

祿馬如陷空亡,巫醫術士。

寅申巳亥是祿馬,空亡遇之。

《桃花帶合,男女皆為無禮之淫》。咸池星合命照命隔角逢孤, 縱有嗣續,皆過房之子。

丑寅巳午未申亥子謂之隔角,更帶孤辰。

「坐祿向馬」,乃利名顯達之人。

《命坐祿勳》,對照驛馬。

「《對祿》坐貴」,亦文章騰達之士。

《祿勳對照》。《命坐貴人》。

「木羅會舍」,喜入寅宮。木入垣羅入廟水計相刑,怕居巳位。巳乃 三刑之地《劫頭》乃非活路。劫殺怕頭《刃末》最是凶關。陽刃忌尾「眾凶 作黨」,有不已之戰爭。

如孛羅交戰,水計相刑,不傷限元無妨。

《二母爭權》,乃太過於姑息;二恩不為恩孤日臨於命限,勤 苦勞心。孤君無輔一月單行官,祿精寧可愛。月要單行婦人專 以性宮為重。性宮者財帛宮也男人當以「八殺為權。」八殺者疾厄宮 也《面目傷殘》,刑囚不宜傷相貌。相貌主被刑囚所傷心神漂泊, 《水孛》最忌入遷移;對照逢羅,婚姻反掌。妻宮忌羅五宮逢 孛,男女虛花;子宮怕孛二「主臨財,財必豐厚。」

或身命二主,或官福二星。

《兩強戰剋,田宅動搖》。

如孛計交戰,金羅相剋。

命卑閑健,兄弟有爭鬥之風。命主弱閑極主強主弱奴強,奴 婢有侵凌之患。命主弱奴星旺《福星喜臨垣》。福星守福祿主宜鎮 位。官曜居官以木炁金水為君子,

文人才土為喜木炁金水。

以「《火羅計》孛」為小人。

武將功臣,但重《火羅》《計孛》。

十二煞神,仔細推詳。年支十二宮殺神《三百六十》,吉凶可考。 周天三百六十五度《陰陽守巽》至老耳目聰明。日月居巳火孛臨坤, 未免腰背屈曲;火孛臨申羅居五位,眼必無光。午為太陽之位水 入寅宮,咽喉壅塞。寅乃喉舌之府鼻頭帶赤《火孛》,而守申宮。 巳申屬兩肩「臉面委黃土」,計而居辰位。辰酉屬胸膈計臨申位, 面上有虧。面部同看「羅入命宮」,《鬍鬚》可驗。未必然也孛羅到酉, 心氣往來。酉為心胸《孛羅沖卯》:風疾難禁。卯為肚腹孛羅居於 亥子,臀犯瘡疽。亥子為下部「金火戰於辰酉」,肺心咳嗽。火主 心金主肺《羅》逆行而不順,多犯血光。頻見瘡疾《火若》退而遲留, 難堪酒痢。必患酒痢更若孛星有黨,血上加膿。或主白濁遺精那 堪「土宿來臨,痔而帶疾。」或主痔漏通腸木到巽而見殺左手 拘攣;炁入寅而逢刑,腳腿虛腫?寅作木論要觀疾病,先論 陷星,吉凶了然,易如反掌。

《四時賦》鄭希誠註

编辑

切以「三冬之木。」遇水而寒。

冬水不能始生木之功

九夏之土,逢火而燥

夏火太旺生土反燥

金埋土而反晦。秋金土重反晦《土混水》而致濁。冬水冰結土混不清無 根之木遇惡水而飄泛東西。

「木躔金度」 ,或與金同,夏月水勢盛,反被漂流。

受制之土《見猛水》而崩潰四出。

春夏生物之土,乃為受制,遇水反崩潰。

「春金見月」,淡薄無成。金未成不能助月冬月遇金,饑寒刺骨。 寒月不宜傍金星火逢月朗而無權。望夜火月爭光金得火,明而煥 發。秋金見火為奇寒月最宜干陽。

月借日光,固喜近陽,冬月尤吉。

《夏火不妨見月》。

夏火本炎,遇太陰以解酷熱,火得令,能助月。

未垣坐命,太陽行限,則柔而能剛;

未乃陰宮,行限遇太陽則陰從陽,以剛濟柔也。昴日度。

星度為元,太陰司用,則懦而無力。

星乃陽度,行限遇太陰則陽從,陰受制於陰,故「懦。」

盛夏之火,何須木炁生扶。

木至六月,則絕而不旺,見火反乾。

《六月之水》,最怕火,日枯涸。

六月水主輔陽,反為不美。

《夏金遇日》,銷鑠無聊。

夏金「與日同,躔必鎔。」

秋木逢陽,凋零何補,戌垣之火,取用與卯垣不同。

戌火勢微,不論四時,最怕水孛。卯火勢盛,惟冬怕水孛初生之火,宜木氣生扶。

酉宮之金,行限與辰宮有異。

土中之金,不大畏《火羅》。

冬水喜於南奔,戌火忌於發露。

居「婁」 宿則吉,微弱宜藏。

冬春之木,見日則謂向陽。冰凍之土,會火始能發用。 月圓火焰,奈爭鬥而無成。水凍金寒,縱相生而不發。 寒土何生金之有。

所謂「土寒」 者,不生之故。

《秋》,水非滋木之時。

秋木凋零,不能足水之滋。

辰酉坐命土,犯月而尤佳。金命喜土為母卯戌為垣孛抱蟾 而反害。火命怕孛為難殘晦之月,見火增輝。

初八以前,二十以後,三方對照,得火相助。

剛燥之土,遇水滋潤。

夏土乾燥愛水滋潤

諸星皆退,主星獨順,乃中流砥柱之人,群曜都衰,身 星有用,則獨步軒昂之士,土在子,木在午,似有衝而 無害。子命命居申,土居亥,行此限以何妨。

申命不忌土,計在亥則土受制。

《婁》乃「金石之火,觸日方發。」

《婁金安命》相從太陽。

《箕》乃蒙泉之水,見金不清。

得木蔭之,乃清。若金伐木,不得蔭庇,沙泥所以不清。

惟「參軫議論不殊」,與亢星取用,歸一丑宮坐命,不可 以木為刑囚。木受制不為害「星柳為垣」,亦不可以木為難。木若 失時不為惡豈不有水中之火。巳翼火火中之金。戌婁金金垣 之木。辰角木木垣之土。寅艮土冬水為命,太陽行限,財不 足而福有餘。水滋其煖春土作主,火星發用,彼無力而我 何藉。

春土本不旺,而火恩躔泄,則母無力而我何藉?

論星先要論時,論殺無過論理。火本畏水,巳宮翼火 為登殿。火翼金本畏火,戌宮婁度亦歸經。金婁木本怕金, 辰宮角宿為「登殿。」木角土本怕木,寅宮《艮》土反長生。土寅 「造化貴在擇用,術士妙在推詳。」此論先聖之祕奧,而 後學必寶敬之。

《廣寒賦》

编辑

立儀觀象,創法筭星,推天地之有准,定日月之可憑。 風雲慶會,順言箕畢之由。

箕星好風畢宿好雨

「朝暮昏曉,但看房昴」之要。

《房》為日出之所,昴為月生之地。

日賦爾命。日為命源《月躔》乃身。月乃身主《子夜》朗耀於雙魚,宜 逢太乙。

夜半月居亥,宜孛星抱之。

《五更》「輝煌於巨蟹」,喜近長庚。

《五更》月居未,喜金星助之。

論其玉兔之形,到彼金牛之地。「卻怕《火羅》,毋嫌土計。」 以金命言先觀陰精圓缺,須辨晦明。

上下弦而月缺,十五六而月圓,日月相會而晦,日月相望而明。

次看「子夜晨昏,以分向背。」

「日將出為晨,日已入為昏。」 「子夜者,夜半之際也。夜生為向,晝生為背。」

職屬太后,配同母親。遇群凶先主剋母,逢惡曜亦當
考證
損身。

月為后為母又為身

南有張,北有危,南北正殿。午張子危東有心,西有畢,東西 正垣。卯心酉畢既曰入垣而入廟,亦須相順以相生。

逢吉星則吉,逢凶曜則凶。

入晉而躔觜參財星守命。申命以月為財在《鄭》而「躔」「角」「亢」,「祿」 主居辰。辰命以月為官身之如何,六奴僕位。庶出偏生。月居奴僕 《九遷移宮》,過房離祖。月居遷移同「《水》見《孛》兮,癰疽癆瘵。」月同 水孛同金見火兮,盲聾喑啞。月同金火如逢木炁,山間林下 作生涯。月逢木炁若遇《孛金》,「月下花前恣歌舞。」月遇金孛其初 也,出《扶桑》之地。卯宮生於《蓬島之間》。酉宮或掛柳梢之上。 未宮柳度倘躔《斗柄》之前。丑宮斗宿每日常行十三度。

一晝夜間行十三度

逐月歷遍一周天。

一月之內歷十二宮

「圓缺不齊」,昨夜今夜。

正望之際,月固圓明;未望前,既望後,月尚缺矣。

晦明迥別,上弦下弦。

上弦之後月漸明,下弦之後月漸晦。

《二十八宿循環》,禍福曉矣。

「二十八宿所屬太陰躔」 此者有禍福之所據。

四十五度向背,吉凶了然。

「四十五度中間太陰泊」 此者,有吉凶之所辨。

與太乙同坐官宮,為官食祿。月同孛居官祿會「天乙」而居財 帛,問舍求田。月會炁居財帛古人云:「石崇巨富,月在白羊。」戌命 月為田土《甘羅》為官,月居天秤。辰命月為官主火月逢孛,雖韓信 未免遭刑。月愛火助豈使逢孛「金月遇羅縱」,顏子亦須短命田。月喜 金伴奚宜遇羅刑囚犯月,須看三方;暗耗臨身,猶觀四正?

月犯刑囚暗耗等星,觀看三方四正有援庶可。

火月入邊郵,蘇長卿、甘處牧羊。邊郵者遷移也《水月坐遷移》, 「《郭令公》宜見虜陣。」此二古人流於夷地《常論》:「金命,月居卯戌;火 命,月居巳申;水命,月居子丑;土命,月居寅亥。木炁犯 月,命居於鶉火之位,土計臨身,命躔於鶉首之宮,飛 來陽刃,釣起三殺,重則犯刑惡死,輕則破相壓身,有 救則非常富貴,無助則難免夭貧。」

已上數條,皆係「身居難地。」

命亥月辰正是厄宮當受病,命寅月酉是真奴僕主 艱辛。此亦承上文言人皆曰:「凶莫凶於火羅計孛,吉莫吉於 木炁金水」,殊不知身命入魯宋,不怕火羅,身命居齊 吳毋嫌土計。大凡人生天地之間,剛強正直,有勇敢 為,火羅計孛使之然也。

不以火羅計孛為凶,勿以木炁金水為吉,各有所用不同。

凡金星伴月以躔、亢。辰命水星伴月而入軫。巳命火星伴 月向南斗,丑命木星伴月朝東井。未命「雖然一星伴月,自 古宜有,不如眾星朗朗,孤月獨明,宮清身吉,休愁爾 命。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse

本作品原文沒有標點。標點是人工智能程序古詩文斷句 v2.1創建,並且經由維基文庫用戶編輯改善的。本站用戶之編輯以知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议(CC BY-SA 4.0)發佈。

歡迎各位持續修正標點,請勿複製與本站版權協議不兼容的標點創作。

Public domainPublic domainfalsefalse