| 欽定古今圖書集成 博物彙編 第八百二十四卷 |
第八百二十四卷目錄
娼妓部紀事
娼妓部雜錄
藝術典第八百二十四卷
娼妓部紀事
编辑《後漢書盧植傳》：「植字子幹，涿郡涿人也。身長八尺二 寸，音聲如鐘。少與鄭元俱事馬融，能通古今，好學研 精而不守章句。融外戚豪家多列女娼歌舞於前，植 侍講積年，未嘗轉盼，融以是敬之。」
《魏志楊阜傳》：「阜字義山，轉武都太守。郡濱蜀漢，阜請 依龔遂故事，安之而已。會劉備遣張飛、馬超等從沮 道趣下辯，而氐雷定等七部萬餘落反應之。太祖遣 都護曹洪禦超等，超等退還，洪置酒大會，令女娼著 羅縠之衣，蹋鼓，一坐皆笑。阜厲聲責洪曰：『男女之別， 國之大節，何有於廣坐之中，裸女人形體？雖桀紂之 亂，不甚於此』。」遂奮衣辭出。洪立罷女樂，請阜還坐，肅 然憚焉。
《晉書謝安傳》：「安字安石，常往臨安山中，坐石室，臨濬 谷，悠然歎曰：『此亦伯夷何遠！雖放情丘壑，然每游賞， 必以妓女從』。」
《鍾雅傳》：「雅字彥胄。明帝崩，遷御史中丞。時國喪未期， 而尚書梅陶私奏女妓。雅劾奏曰：臣聞放勳之殂，八 音遏密，雖在凡庶，猶能三載。自茲以來，歷代所同。肅 祖明皇帝崩背萬國，當期來月。聖主縞素，泣血臨朝， 百僚慘愴，動無歡容。陶無大臣忠慕之節，家庭侈靡， 聲妓紛葩，絲竹之音，流聞衢路，宜加放黜，以整王憲。 請下司徒，論正清議。」穆后臨朝，特原不問。
《搜神後記》：袁真在豫州，遣女妓紀陵送阿薛、阿郭、阿 馬三妓與桓宣武。既至經時，三人半夜共出庭前，月 下觀望，有銅瓮水在其側，忽見一流星夜從天直墮 瓮中，驚喜共視，忽如二寸火珠沉於水底，炯然明淨， 乃相謂曰：「此吉祥也，當誰應之？」於是薛郭二人更以 瓢杓接取，並不得。阿馬最後取星正入瓢中，便飲之， 既而若有感焉。俄而懷桓元，元雖篡位不終，而數年 之中，榮貴極矣。
補侍兒。《小名錄》：「宋何恢為廣州刺史，有妓曰張耀，美 而有寵，將之任，要權貴。阮佃夫飲，設樂，佃夫見耀悅 之，頻求於恢曰：『恢可得，此人不可得也』。佃夫怒，拂衣 出戶曰：『惜指失掌』。」遂諷有司以公事彈恢，坐免。 《南史·到撝傳》：撝字茂謙，襲封建昌公。宅宇山池，妓妾 姿藝，皆窮上品。愛妓陳玉珠，明帝遣求不與，逼奪之。 撝怨帝令有司誣奏，將殺之。撝入獄，數宿鬚鬢皆白。 免死，繫尚方奪封。
《南齊書王晏傳》：「晏弟詡，永明中為少府卿。六年，敕位 未登黃門郎不得畜女妓。詡與射聲校尉陰元智坐 畜妓，免官禁錮。」
《梁書沈約傳》：約嘗侍讌，有妓師是齊文惠宮人。帝問 識座中客不？曰：「惟識沈家令」約伏座流涕，帝亦悲焉， 為之罷酒。
《夏侯亶傳》：亶字世龍，歷為六郡三州，不修產業，祿賜 所得，隨散親故。性儉率，居處服用充足而已，不事華 侈。晚年頗好音樂，有妓妾十數人，並無被服姿容。每 有客，常隔簾奏之，時謂簾為「夏侯妓衣也。」
《陳書章昭達傳》：「昭達字伯通，性嚴刻，每奉命出征，必 晝夜倍道，然有所克捷，必推功將帥，廚膳飲食，並同 於群下，將士亦以此附之。每飲會，必盛設女妓雜樂， 備盡羌胡之聲，音律姿容，並一時之妙，雖臨對寇敵， 旗鼓相望，弗之廢也。」
《天中記》：「河間王琛妓女三百人，盡皆國色。」
《魏書薛真度傳》：「真度歷平南將軍、揚州刺史。真度有 女妓數十人，每集賓客，輒命奏之，絲竹鼓舞不輟於 前，盡聲色之適。長子懷吉居喪過周，以父妓十餘人 並樂器獻之，世宗納焉。」
《伽藍記》：高陽王雍豪侈，後雍薨，諸妓悉令入道，或有 嫁者。美人徐月華善彈箜篌，能為《明妃出塞》之歌，聞 者莫不動容。永安中，與衛將軍原士康為側室，宅近 青陽門。徐鼓箜篌而歌，哀聲入雲，行路聽者，俄而成 市。徐常語士康云：「王有二姬，一名修容，二名艷姿，並 蛾眉皓齒，潔貌傾城。修容亦能為綠水歌，豔姿善幺」 《鳳舞》，並愛傾後室，寵冠諸姬。士康聞此，遂常令徐鼓 《綠水幺鳳》之曲焉。 《北齊書盧文偉傳》：文偉子宗道，性粗率，重任俠，歷尚 書郎、通直散騎常侍，後行南營州刺史。嘗於晉陽置 酒，賓遊滿座。中書舍人馬士達目其彈箜篌女妓，云： 「手甚纎素。」宗道即以此婢遺士達，士達固辭，宗道便命家人將解其腕，士達不得已而受之。
《東軒筆錄》：王韶罷樞密副使，以禮部侍郎知鄂州。一 日宴客，出家妓奏樂。入夜，席客張績沉醉，挽家妓不 前，遽將擁之。家妓泣訴於韶，坐客皆失色。韶徐曰：「比 出爾曹以娛賓，而乃令賓客失歡。」命取大盃罰家妓。 既而容色不動，談笑如故。人亦服其量也。
《金華子雜編》：「杜晦辭自南曹郎為趙公隱從事於朱 方。王郢之叛，趙相國以撫御失宜致仕，晦辭罷職。時 北門李相國在淮海，辟為判官。晦辭以恩門休戚，辭 不受職，退隱於陽羨別業，時論多之。永寧劉相國鎮 淮南，又辟為節度判官。方始應召，稍近於女色，有父 之遺風。赴淮南之召，路經常州，李瞻給事方為郡守」， 晦辭於祖席，忽顧樂營妓人朱娘言別，因掩袂大哭。 瞻曰：「此風塵賤人，員外如要，但言之，何用形跡。」乃以 步輦隨而遺之。晦辭自飲，筵散不及換，便服步歸舟 中，以告其內子。內子性仁和，聞之無難色，遂履而迎 之。其善於適願也如是。
《雲仙雜記》：姑臧太守張憲，使娼妓戴拂壺中錦仙裳， 密粉淡粧，使侍閣下。奏書者號「傅芳妓」，酌酒者號「龍 津女」，傳食者號「仙盤使」，代書札者號「墨娥」，按香者號 「麝姬」，掌詩槁者號「雙清子」，諸倡曰「鳳窠群女」，又曰「團 雲隊」、「曳雲仙。」
金城多美妓，賀蘭劍曰：「吾既臨人，私情難展。」遇宴飲， 則斂奪諸妓鈿，退以記。
都下名妓楚蓮者，國香無及，每出，則蜂蝶相隨，慕其 香。
袁豐居宅後，有六株梅，開時為鄰屋煙氣所爍，屋乃 貧人所寄。豐即塗泥塞竈，張幕蔽風，久之拆去其屋。 歎曰：「煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。」即使妓 秋蟾出比之，乃云：「可與比驅爭先，然臙脂之徒，正當 在後。」
李龜年至岐王宅，聞琴聲曰：「此秦聲。」良久又曰：「此楚 聲。」主人入問之，則前彈者，隴西沈妍也，後彈者，揚州 薛滿。二妓大服，乃贈之破紅綃蟾酥麨。龜年自負，強 取《妍秦》音琵琶捍撥而去。
揚州太守圃中有杏花數十畷，每至爛開，張大宴一 株，令一娼倚其傍立館曰「爭春。」開元中，宴罷夜闌，人 或云花有歎聲。
張均妓多麗，彈琵琶曲，項上有《高麗絲結》，趙詩爭奪， 致傷二指。
《開元天寶遺事》：「岐王少惑女色，每至冬寒，手冷，不近 於火，惟於妙妓懷中，揣其肌膚，稱為『暖手』。」
申王每至冬月有風雪苦寒之際，使宮妓密圍於坐 側，以禦寒氣，自呼為「妓圍。」
長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少萃集於此。 兼每年新進士以紅牋名紙遊謁其中，時人謂此坊 為「風流藪澤。」
《因話錄》：睦州刺史柳齊物，少而俊邁，家富於財，因調 集至京師，有名娼嬌陳如者，姿藝俱美，柳詣之悅焉。 陳云：「第下錦帳二十里，即奉事終身，本易其言，戲之 耳。」翌日遂如數載錦帳以行。陳大驚，且賞其奇特，竟 納入柳氏之家，執僕媵之禮，為中表所推。明皇在人 間，嘗聞嬌陳之名，訪知，乃召入宮，涕泣稱痼疾且老。 上知其不可強也，命之歸。
《麗情集》：薛瓊瓊，開元宮中第一箏手。清明日，上令宮 妓踏青，狂生崔懷寶竊窺瓊瓊，夜之內樂供奉楊羔 家，潛待之，羔令崔作小詞，方得見。羔飲懷寶薰肌酒， 曰：「此長春草所造，亦云千歲酒，可令白髮變黑，致長 生之道。」崔後為河南司錄，瓊瓊理箏，為吏所詰，收赴 闕，明皇因賜之。
《補侍兒。小名錄》：「程洛賓，長水人，為京兆參軍李華所 錄。自安史亂，常分飛南北。華後為江州牧，登庾樓，見 中流沿棹，有鼓胡琴者，李喪色而言曰：『振絃有宛如 故舊』。令問之，乃岳陽郡民王氏之舟。詢其操絃者，是 所錄侍人也。王氏尋令抱四絃而至，李轉加凄楚，問 其姓，對云：『是隴西李氏，父曾為京掾。自祿山之亂，父』」 倉皇劍外，母程氏乃流落襄陽。父母俱有才學，所著 篇章，常記心口。因誦數篇，乃李公往年親制，泫然流 涕，且問洛賓所在，投絃再拜，嗚咽而對曰：「已為他室 矣。」李嘆曰：「是知父子之性，雖間而親，骨肉之情，不期 而會。」便令歸宅，揖王君，別求淑姬，齎幣詣洛賓。使回， 洛賓寄詩曰：「魚鴈回時寫報音，難憑」坐糵數年心。雖 然情斷沙吒後，爭奈平生怨恨深。
唐孟啟《本事詩》：杜為御史，分務洛陽。時李司徒罷鎮 閑居，聲妓豪華，為當時第一。洛中名士，咸謁見之。李 乃大開筵席。當時朝客高流，無不臻赴。以杜持憲，不 敢邀置。杜遣座客達意，願與斯會。李不得已馳書，杜 方對花獨酌，亦已酣暢，聞命遽來。時會中已飲酒，女 奴百餘人，皆絕藝殊色。杜獨坐南行，瞪目注視，引滿 三卮，問李云：「聞有紫雲者孰是？」李指示之。杜凝睇良
久曰：「名不虛得，宜以見惠。」李俯而笑，諸妓亦皆迴首誰喚分司御史來？忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時 迴。」意氣閑逸，傍若無人。杜登科後，狎遊飲酒，為詩曰： 「落拓江湖載酒行，楚腰纎細掌中情。三年一覺揚州 夢，贏得青樓薄倖名。」後又《題詩》曰：「觥船一棹百分空， 十載青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花 風。」
韓晉公鎮浙西，戎昱為部內刺史。郡有酒妓善歌，色 亦嫺妙，昱情屬甚厚。浙西樂將聞其能，白晉公，召置 籍中。昱不敢留，餞於湖上，為歌詞以贈之，且曰：「至彼 令歌，必首唱是詞。」既至，韓為開筵，自持盃命歌送之， 遂唱戎詞。曲既終，韓問曰：「戎使君於汝寄情乎？」悚然 起立，曰：「然。」淚下隨言。韓令更衣待命，席上皆為憂危。 韓召樂將責曰：「戎使君名士，留情郡妓，何故乃知而 召置之，成余之過。」乃十笞之，命妓與百縑，即日歸之。 其詞曰：「好去春風湖上亭，柳條藤蔓繫離情。黃鶯久 住渾相識，欲別頻啼四五聲。」
《唐書陳少游傳》：「少游，博州博平人。幼習《老子》、莊周書， 為崇元生，諸儒推為都講。有娼者，欲對廣眾切問以 屈少游。及升坐，音吐清辯，據引淹該，問窮而對有餘。 大學士陳希烈高其能。」
《補侍兒小名錄》：竇梁，賓夷門人，詞筆容態皆可觀。進 士盧東美念其才藻，緣而錄之。嘗為嘉東美及第詩 云：「曉粧初罷眼初瞤，小玉驚人踏破裙。手把紅牋書 一紙，上頭名字有郎君。」又有《雨中看牡丹》詩：「東風未 放曉泥乾，紅藥花開不奈寒。待得天晴花已老，不如 攜手雨中看。」
《雲溪友議》：池州杜少府慥、亳州韋中丞仕符，二君皆 以長年精求釋道，樂營子子厚給衣糧，任其外住。若 有飲宴，方一召來，柳際花間，任其娛樂。譙中舉子張 魯封為詩謔其賓佐，《兼寄大梁李尚書》詩曰：「杜叟學 仙輕蕙質，韋公事佛畏青娥。樂營卻是閑人管，兩地 風情日漸多。」
崔涯者，吳楚之狂生也，與張祜齊名。每題一詩於娼 肆，無不誦之於衢路。譽之則車馬繼來，毀之則杯盤 失錯。嘲一妓曰：「雖得蘇方木，猶貪玳瑁皮。懷胎十箇 月，生下崑䮗兒。」又曰：「布袍破襖火燒氈，紙補箜篌麻 接絃。更著一雙皮屐子，紇梯紇榻出門前。」又《嘲李端》， 端詩曰：「黃昏不語不知行，鼻似煙窗耳似鐺。獨把象 牙梳插鬢，崑䮗山上月初生。」端端得此詩，憂心如病。 使院飲回，遙見二子躡屐而行，於道傍再拜戰惕曰： 「端端祗候三郎，六郎伏望哀之。」又重贈一絕句粉飾 之，於是大賈居豪，競臻其戶。或戲之曰：「李家娘子纔 出墨池，便登雪嶺，何期一日黑白不均。」紅樓以為娼 樂，無不畏其嘲謔。祜涯久在維揚，天「下晏清。」篇詞縱 逸，貴達欽憚，呼吸風生，頗暢此時之意也。《贈端端》詩 曰：「覓得黃騮鞁繡鞍，善和坊裏取端端。揚州近日渾 成錯，一朵能行白牡丹。」又《雜嘲》二首：「二年不到宋家 東，阿母深居僻巷中。含淚向人羞不語，琵琶絃斷倚 屏風。」又「日暮追來畫閣中，百年心事一宵同。寒雞鼓 翼紗窗外，已覺恩情逐曉風。」又《悼妓》詩曰：赤板橋西 小竹籬，槿花還似去年時。淡黃衫子都無色，腸斷丁 香畫雀兒。
唐孟啟《本事詩》：李相紳鎮淮南，張郎中又新罷江南 郡，素與李搆隙，事在《別錄》。時於荊溪遇風漂沒二子， 悲蹙之中，復懼李之讎己，投長牋自首謝。李深閔之， 復書曰：「端溪不讓之詞，愚罔懷怨；荊浦沉淪之禍，鄙 實愍然。」既厚遇之，殊不屑意。張感銘致謝，釋然如舊 交。與張宴飲，必極歡醉。張嘗為廣陵從事，有酒妓，嘗 好致情，而終不果納。至是二十年猶在席，目張悒然， 如將涕下。李起更衣，張以指染酒，題詞盤上，妓深曉 之。李既至，張持盃不樂。李覺之，即命妓歌以送酒，遂 唱是詞曰：「雲雨分飛二十年，當時求夢不曾眠。今來 頭白重相見，還上襄王玳瑁筵。」張醉歸，李令妓夕就 張郎中。
劉尚書禹錫罷和州，為主客郎中。集賢學士李司空
罷鎮在京，慕劉名，邀至第中，厚設飲饌。酒酣，命妙妓
歌以送之。劉於席上賦詩曰：
「鬌梳頭宮樣粧，春風
一曲《杜韋娘》。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。」李
因以妓贈之。
李逢吉性強愎猜忌，好危人。劉禹錫有妓甚麗，李一 旦陰期約會奪之。劉惶毀嘆咤而歸。知無可奈何，遂 憤懣而作四詩，以擬《四愁》云爾。
《龍城錄》：惠州一娼女，震厄死於市衢，脅下有「朱」字。李 林甫以毒虐弄正權，帝命列仙舉三震之，疑此女子 偃月公後身耶？譎而可懼。元和元年六月也。
《唐語林》：「長慶中，白居易為杭州刺史，官妓高玲瓏、謝 好好巧於應對，善歌舞。後元微之鎮會稽，參其酬唱， 每以筒竹盛詩往來。」
唐孟啟《本事詩》：太和初，有為御史分務洛京者，子孫 官顯，隱其姓名。有妓善歌，時稱尤物。時太尉李逢吉留守聞之，請一見，特說，延之不敢辭，盛妝而往。李見 之，命與眾姬相面。李妓四十餘人，皆處其下，既入不 復出。頃之，李以疾辭，遂罷坐，信宿，絕不復知，怨歎不 能已，為詩兩篇投獻。明日見李，但含笑曰：「大好詩。」遂 絕。詩曰：「三山不見海沉沉，豈有仙蹤尚可尋？青鳥去 時雲路斷，嫦娥歸處月宮深。紗窗暗想春相憶，書幌 誰憐夜獨吟？料得此時天上月，秪應偏照兩人心。」 杜牧佐故吏部沈公，在江西幕張好好年十三，以善 歌來樂籍，隨公移置宣城。後為沈著作所納，見之於 洛陽東城，感舊傷懷，題詩以贈之。
《唐書杜悰傳》：悰為淮南節度使，武宗詔揚州監軍取 倡家女十七人進禁中，監軍請悰同選。又欲閱良家 有姿相者，悰曰：「吾不奉詔而輒與，罪也。」監軍怒，表於 帝。帝以悰有大臣體，乃詔罷所進伎，有意倚悰為相 矣。
唐孟啟《本事詩》：白尚書姬人樊素，善歌，妓人小蠻，善 舞。嘗為詩曰：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」年既高邁，而 小蠻方豐艷，因為《楊柳》之詞以託意曰：「一樹春風萬 萬枝，嫩於金色軟於絲。永豐坊裏東南角，盡日無人 屬阿誰？」及宣宗朝，國樂唱是詞，上問誰詞，永豐在何 處，左右具以對之。遂因東使命，取永豐柳兩枝，植於 《禁中》，白感上知其名，且好尚《風雅》，又為詩一章，其末 句云：「定知此後天文裏，柳宿光中添兩枝。」
《全唐詩話》：袁皓，宜春人，咸通進士，龍紀集賢殿圖書 使，自稱碧池處士。初登第，過岳陽，悅妓蕊珠，以詩寄 嚴使君曰：「得意東歸過岳陽，桂枝香惹蕊珠香。也知 暮雨生巫峽，爭奈朝雲屬楚王。萬恨只憑期剋手，寸 心唯繫別離腸。南亭宴罷笙歌散，回首煙波路渺茫。」 嚴君以妓贈之。
《侍兒小名錄》：「王霞卿者，藍田人。才華清贍，節行尢高。 進士鄭殷彝旅於會稽，寓唐安寺樓，見粉壁間有題 云：『瑯琊王氏霞卿，光啟三年陽春二月，登於是閤。臨 軒軫恨，睹物增悲。雖觀煥爛之華，但比凄涼之色。時 有輕綃捧硯，小玉看題其詩曰：『春來引步強尋游，恨 睹煙霄簇寺樓。舉目盡為停待景，雙眉不覺自如鉤』』。」 鄭子依韻繼之曰：「題詩仙子此曾游，應是尋春別鳳 樓。賴得從來未相識，免交錦帳對銀鉤。」霞卿乃故宰 韓嵩，自京師挈之任所，嵩緣遇暴寇而卒。鄭子怡然 而往謁之，霞卿竟辭以疾不見，只令總角婢子輕綃 持詩以贈之。詩曰：「君是煙霄折桂身，聖朝方切詔良 臣。正堪西上投知己，何必留程見婦人。」鄭得詩，抱慚 而去。
《廬陵官下記》：段成式曾一夕堂中會，時妓女玉壺忌 魚炙，見之色動。因訪諸妓所惡者，有「蓬山忌鼠，金子 忌蝨」，尤甚。坐客乃競徵蝨拏鼠事，多至百餘條。予戲 摭其事，作《破蝨錄》。
《北夢瑣言》：唐乾寧中，宿州刺史陳璠以軍旅出身，擅 行威斷。進士張翱恃才傲物，席上調璠寵妓張小泰 怒而揖起付吏，責其無禮狀云：「有張翱兮，寓止淮陰， 來綺席兮，放恣胸襟。」璠益怒云：「據此分析，合喫幾下？」 翱云：「只此兩句，合喫乎三下五下，切求一笑，宜費乎 千金萬金。」竟鞭響背十三長逝。惜其恃才而取禍也。 《聞見後錄》：唐末羅虯、羅鄴、羅隱兄弟俱有文，時號「三 羅。」虯登科，從事坊州，有營妓小字紅兒，先為郡將所 嬖，人不敢近，虯亦悅之。郡將不能容虯，棄官去。然於 紅兒猶不忘也。擬諸美物，作《比紅兒》詩百首。
抒情詩，韋蟾廉問鄂州，及罷任，賓僚盛陳祖席。蟾遂 書《文選》句云：「悲莫悲兮生別離，登山臨水送將歸。」以 牋毫授賓從，請續其句。座中悵望，皆思不屬。逡巡，女 妓泫然起曰：「某不才，不敢染，欲口占兩句。」韋大驚異， 令隨口寫云：「武昌無限新栽柳，不見楊花撲面飛。」座 客莫不嘉歎。韋令唱作《楊柳詞》，極歡而散。贈數十千 納之。翌日共載而發。
唐王保定《摭言》崔沆為主罰錄事。同年盧彖俯近宴
關，請假往洛。及同年宴於曲江亭子，彖以彫幰載妓，
微服嚲鞚縱觀，為團司所發，沆判曰：「深攙席帽，密」
《氈車》「紫陌尋春，便隔同年之面；青雲得路，可知異日
之心。」
楊汝士尚書鎮東川，其子知溫及第，開宴，汝士命營 妓人與紅綾一匹。詩曰：「郎君得意及青春，蜀國將軍 又不貧。一曲高歌紅一匹，兩頭娘子拜夫人。」
《補侍兒小名錄》：趙王鎔命馬或使於燕，劉守光命韓 定辭館之時，燕之酒妓轉轉者，一代名姝無比。韓之 所眷也，每當酒席，馬頻目之。韓曰：「昔文公分季隗於 趙襄，伯符輟小喬於公瑾，蓋惟名色可奉，名人所慮， 倡婦不勝賢者顧矚，願垂一詠，故得奉之。」或即命筆 授毫，文不停綴，作《轉轉之賦》。其首曰：「玳筵既啟，雅樂」 斯陳。霧卷羅幕，花攢錦茵。有西園之上客，命南國之 佳人。貌逞嬋娟，縱玉韻而傾國；步移縹緲，蹴羅襪以 生塵。或載以歸。
《清波雜志》：陶尚書糓奉使江南，恃才凌忽，議論間殆應接不暇。有善謀者，選籍中艷麗，詐為驛卒孀女，布 裙荊釵，日擁篲於庭。糓一見喜之，而與之狎，贈以長 短句。一日國主開宴，立妓於前，歌所贈「郵亭一夜眠」 之詞。糓大慚沮，滿引致醉，頓失前日簡倨之容，歸朝 坐此抵罪。
《五代史孫晟傳》：晟事李昇父子二十餘年，官至司空。 家益富驕，每食不設几案，使眾妓各執一器，環立而 侍，號「肉臺盤」，時人多效之。
《南唐近事》：「嚴續相公歌姬唐鎬給事通犀帶，皆一代 之尤物也。唐有慕姬之色，嚴有欲帶之心。因雨夜相 第，有呼盧之會，唐適預焉。嚴命出妓解帶，較勝於一 擲，舉座屏氣，觀其得失。六骰數巡，唐彩大勝。唐乃酌 酒，命美人歌一曲，以別相君。宴罷，拉而偕去，相君悵 然遣之。」
《侍兒小名錄》：薛九，江南富家子，得侍宮中，善歌《嵇康》， 《江南》曲名也，學舞於鍾離氏。建業破，零落於江北。予 遇於洛陽福善坊趙春舍，飲酣，於是歌《嵇康》，其詞即 後主所製焉。嘗感激坐人皆泣，春舉酒請舞，謝曰：「老 矣，腰腕衰硬，無復舊態。」乃強起小舞，終曲而罷。座有 王生者，請予為《嵇康小舞》，詞曰：「薛九三十侍中郎，蘭」 香花態生春堂。龍盤王氣變秋露，淮聲哭月浮秋霜。 宜城酒煙濕羈腹，與君強舞當時曲。《玉樹》遺辭莫重 聽，黃塵染鬢無前綠。我聞襄陽白銅鞮，荒情古艷傳 幽悲。凄涼不抵亡國恨，座中苦淚飛柔絲。洛陽公子 擎銀觴，跪奴和曲生《元光》。茂陵旅夢無春草，彤管含 羞裁短章。
《宋史韓熙載傳》：「李煜以熙載為兵部尚書。熙載善為 文，江東士人道釋載金帛，以求銘誌碑記者不絕。又 累獲賞賜，由是畜妓妾四十餘人，多善音樂，不加防 閑，恣其出入外齋，與賓客生徒雜處。煜以其盡忠言 事，垂欲相之，終以帷薄不修，責授右庶子，分司洪州。 熙載盡斥諸妓，單車即路。煜留之，改祕書監，俄而復」 位。向所斥之妓稍稍而集，頃之如故。煜歎曰：「吾亦無 如之何。」遷中書侍郎、光政殿學士承旨。
《李廷珪傳》：「廷珪在蜀為成都巡檢使，改遂州武信軍 節度，領本鎮及保寧軍都巡檢使。王全斌之下劍關 也，昶遣廷珪與其太子元哲將兵來拒宋師，至綿、漢， 與全斌遇，狼狽而還。元哲與廷珪謀所經州縣，盡焚 其儲畜。及全斌等入成都，行營都監王仁贍案籍詰 所在軍須，廷珪懼，以告馬軍都監康延澤，延澤曰：『王 公志在聲色，苟得其所欲，則置而不問矣』。」廷珪素儉 約，不畜妓樂，遂求於姻戚家，得女妓四人，復假貸金 帛直數百萬以遺仁贍。由是獲免歸闕，為右千牛衛 上將軍。
《王景傳》：初景之奔晉也，妻坐戮，二子逃獲免。晉祖待 之厚，賞賜萬計，嘗問景所欲，對曰：「臣自歸國，受恩隆 厚，誠無所欲。」固問之，景稽顙再拜曰：「臣昔為卒，嘗負 胡林從隊長出入，屢過官妓侯小師家，意甚慕之。今 妻被誅，誠得小師為妻足矣。」晉祖大笑，即以小師賜 景，景甚寵嬖之，後累封楚國夫人。侯氏嘗盜景金數 百兩，私遺舊人，景知而不責。
《荊南高氏傳》：「保勗幼多病，體貌臞瘠，淫佚無度，日召 娼妓集府署，擇士卒壯健者令恣調謔，保勗與姬妾 垂簾共觀，以為娛樂。又好營造臺榭，窮極土木之工， 軍民咸怨，政事不治，從事孫光憲切諫不聽。」
《楓窗小牘》：淳化三年冬十月，太平興國寺牡丹，紅紫 盛開，不踰春月，冠蓋雲擁，僧舍填駢。有老妓題寺壁 云：「曾趁東風看幾巡，冒霜開喚滿城人。殘脂剩粉憐 猶在，欲向彌陀借小春。」此妓遂復車馬盈門。
《瑞桂堂暇錄》：有士人訪一妓在閫府侍宴，候稍久，遂 賦一詞寄之云：「春風捏就腰兒細。繫的粉裙兒不起。 從來只向掌中看，怎忍在、燭花影裏。酒紅應是鉛華 褪。暗蹙損眉峰雙翠。夜深沉，一掬繡鞋兒，靠那個屏 風立地。」詞至，為閫帥所見，喜其詞語清麗，明日呼士 人來，竟以此妓與之。
《拊掌錄》：北都有妓女，美色而舉止生硬，土人謂之生 張八。因府會，寇忠愍令乞詩於魏處士野，野贈之詩 曰：「君為北道生張八，我是西州熟魏三；莫怪尊前無 笑語，半生半熟未相諳。」座客大發一噱。
《續湘山野錄》：處士魏野，貌寑性敏，志節高尚。鳳閣舍 人孫僅與野敦縞素之舊，尹京兆日，寄野詩說府中 之事，野和之，其末有「見說添蘇亞蘇小，隨軒應是珮 珊珊」之句。添蘇，長安名妓也，孫頗愛之。一日，孫召添 蘇謂曰：「『魏處士詩中以爾方蘇小，如何』？添蘇曰：『處士 詩名藹於天下，著鄙薄在其間，是蘇小之不如矣，又 何方之乎』？」孫大喜，以野所和詩贈之。添蘇喜如獲寶。 一夕之內，長安為之傳誦。添蘇以未見野，深懷企慕， 乃求善筆札者，大署其詩於堂壁，衒鬻於人。未幾，野 因事抵長安，孫忻聞其來，邀置府宅，他人未之知也。 有好事者密召過添蘇家，不言姓氏。添蘇見野風貌 魯質，固不前席。野忽舉頭見壁所題，添蘇，曰：「魏處士見譽之作。」野殊不答，乃索筆於其側，別紀一絕，添蘇 始知是野，大加禮遇。詩曰：「誰人把我狂詩句，寫向添 蘇繡戶中。閑暇若將紅袖拂，還應勝得碧紗籠。」 《西溪叢語》：范文正守鄱陽，喜樂籍，未幾召還，作詩寄 後政云：「慶朔堂前花自栽，為移官去未曾開。年年憶 著成離恨，只託春風管領」來。到京，以《綿臙脂》寄其人， 題詩云：「江南有美人，別後長相憶。何以慰相思，贈汝 好顏色。」至今墨跡在鄱陽士大夫家。
陳德潤云：「一貴人知成都日，朝廷遣御史何剡入蜀 按事，貴人遍召幕客，詢何人與御史密者。或云有賢 良。某人延之，令出界候迎，兼攜名娼王宮花往，候其 宴狎，出家姬以佐酒。王善舞，何公醉喜，題其項帕云： 『按徹《梁州》更六幺，西臺御史惜妖嬈。從今改作王宮 柳，舞盡春風萬萬條』。至成都，此娼出迎，遂不復措手」 而歸。
《聞見前錄》：文潞公慶曆間以樞密直學士知成都府， 公年未四十，成都風俗喜行樂，公多燕集，有飛語至 京師。御史何剡聖從，蜀人，因謁告歸，上遣伺察之。聖 從將至，潞公亦為之動。張俞少愚者謂公曰：「聖從之 來無足念。」少愚因迎見於漢州同郡。會有營妓善舞， 聖從喜之，問其姓，妓曰：楊聖從曰：「所謂楊臺柳者。」少 愚即取妓之項帕羅題詩曰：「蜀國佳人號細腰，東臺 御史惜妖嬈。從今喚作楊臺柳，舞盡春風萬萬條。」命 其妓作《柳枝詞》歌之，聖從為之霑醉。後數日，聖從至 成都，頗嚴重。一日，潞公大作樂，以燕聖從，迎其妓雜 府妓中歌少愚之詩，以酌聖從，聖從每為之醉。聖從 還朝，潞公之謗乃息。
《宋史明鎬傳》：「鎬知并州鎮，大巡邊以備賊。時邊任多 紈褲子弟，鎬乃取尤不職者杖之，疲軟者皆自解去。 遂奏擇習事者守堡砦，車行，娼婦多從之。鎬欲驅逐， 惡傷士卒心。會有忿爭殺娼婦者，吏執以白鎬曰：『彼 來軍中何耶』？縱去不治。娼婦聞，皆散走。」
《唐肅傳》：「肅子詢知湖州，悅官妓，取以為妾。」
《齊東野語》：周平園常出使過池陽，太守趙富文彥博 招飲。籍中有曹聘者，潔白純靜，或病其訥而不頎，公 為賦梅以見意云：「踏白江梅，大都玉軟酥凝就。雨肥 霜逗，癡騃閨房秀。莫待冬深，雪壓風欺後。君知否。卻 嫌伊瘦，又怕伊僝僽。」酒酣，又出家姬小瓊，舞以侑歡。 公又賦一闋云：「秋夜乘槎，客星容到天孫渚。眼波微 注。將謂牽牛渡。見了還非，重理霓裳舞。雖無誤，幾年 一遇，莫訝周郎顧。」范石湖嘗云：「朝士中姝麗有三傑。」 謂韓無咎、晁伯如家姬及小瓊也。
《後山詩話》：韓魏公為陝西安撫，開府長安，李待制師 中過之。李有詩名，席間使為官妓。賈愛卿賦詩云：「願 得貔貅十萬兵，犬戎巢穴一時平。歸來不用封侯印， 只問君王乞愛卿。」
杭妓胡楚、龍靚皆有詩名。胡云：「不見當時丁令威，年 年處處是相思。若將此恨同芳草，卻恐青青有盡時。」 張子野老於杭，多為官妓作詞，而不及靚。靚獻詩云： 「天與群芳十樣葩，獨分顏色不堪誇。牡丹芍藥人題 遍，自分身如鼓子花。」子野於是為作詞也。
《蕙畝拾英集》：趙清獻帥蜀日，有妓帶杏花，清獻喜之， 乃戲語之曰：「髻上杏花真有幸。」妓應聲曰：「枝頭梅子 豈無媒。」逼晚，使直宿老兵呼之，幾二鼓不至。復令人 速之，旋又令止之。老兵忽自幕後出，公怪問之，老兵 曰：「某度相公不過一箇時辰，此念息矣。」雖承命，實未 嘗往。
《錢氏私誌》：歐文忠任河南推官，親一妓，時先文僖罷 政，為西京留守，梅聖俞、謝希深、尹師魯同在幕下，惜 歐有才無行，共白于公，屢微諷而不之恤。一日宴於 後園，而歐與妓俱不至，移時方來，在坐相視以目。公 責妓云：「末至何也？」妓云：「中暑往涼堂睡著，覺失金釵 猶未見。」公曰：「若得歐推官一詞，當為償汝。」歐即席云： 「柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。 闌干倚遍，待月華生。燕子飛來栖畫棟，玉鉤垂下簾 旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕倚，有墮釵橫。」坐皆稱 善，遂命妓滿酌賞歐，而令公庫償釵。戒歐當少戢，不 惟不恤，翻以為怨。後修《五代史》《十國世家》，痛毀吳越， 又於《歸田錄》中說文僖數事，皆非美談。從祖希白嘗 戒子孫毋勸人陰事，賢者為恩，不賢者為怨。歐後為 人言其《盜甥表》云：「喪厥夫而無託，攜孤女以來歸。」張 氏此時年方七歲。內翰伯見而笑云：「年七歲，正是學 簸錢時也。」歐詞云：「江南柳，葉小未成陰。人為絲輕那 忍折，鶯憐枝嫩不勝吟。留取待春深十四五，閒抱琵 琶尋。堂上簸錢堂下走，恁時相見已留心，何況到如 今。」歐知貢舉時落第，舉人作《醉蓬萊》詞以譏之，詞極 醜詆，今不錄。
《樂善錄》：潁川一異僧，能知人宿命。時歐陽永叔領郡 事，見一女妓口氣常作青蓮花香，心頗異之，舉以問 僧，僧曰：「此妓前生為妮，好轉《妙法蓮花經》，三十年不
廢，以一念之差，失身至此。」後因群會，其妓女適侍立否』？妓曰：『某不幸為妓，日事應接，何暇轉經』？」公命取經 令讀之，一閱如流，宛若素習。公益異之。
《委巷叢談》：「宋時閫帥郡守等官，雖得以官妓歌舞佐 酒，然不得私侍枕席。熙寧中，祖無擇知杭州，坐與官 妓薛希濤通，為王安石所執，希濤拷笞至死不肯承 伏，想唐制亦然也。」
《清波雜志》：東坡在黃岡，每用官妓侑觴，郡姬持紙乞 歌詞，不違其意而予之。有李琦者，獨未蒙賜。一日，有 請坡乘醉書東坡「五載黃州住，何事無言贈李琦。」後 句未續，移時，乃以「卻似城南杜工部，海棠雖好不吟 詩」足之，獎飾乃出諸人右。其人自此聲價增重，殆類 子美詩中黃四娘。
《調謔錄》：大通禪師者，操律高潔，人非齋沐不敢登堂。 東坡一日挾妙妓謁之，大通慍形於色，公乃作《南柯 子》一首，令妙妓歌之，大通亦為解頤。公曰：「今日參破 老禪矣。」其詞云：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰。借君拍板 與門搥。我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫 睫眉。卻愁彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。」 《徐州志》：宋參寥子來徐州訪東坡，東坡令妓求詩，詩 曰：「多謝樽前窈窕娘，好將魂夢惱襄王。禪心已作沾 泥絮，不逐春風上下狂。」
《捫蝨新話》：東坡集中有《減字木蘭花》詞云：「鄭莊好客。 容我樽前先墮幘。落筆生風。籍籍聲名不負公。高山 白早。瑩骨冰膚那解老。從此南徐。良夜清風月滿湖。」 人多不曉其意。或云：坡昔寓京口，官妓鄭容、高瑩二 人侍宴，坡喜之。二妓間請於坡，欲為脫籍，坡許之而 終不為言。及別二妓之船所，懇之，坡曰：「『爾但持我此 詞以往，太守一見，便知其意。蓋見鄭容落籍，高瑩從 良』八字也。此老真爾狡獪耶！」
《墨莊漫錄》：張宣徽安道守成都，眷籍娼陳鳳儀。後數 年，王懿敏仲儀出守蜀，安道祝仲儀致書與之。仲儀 至郡，呼鳳儀曰：「張尚書頃與汝留情乎？」鳳儀泣下。仲 儀曰：「亦嘗遺尺牘，今且存否？」曰：「迨今畜之。」仲儀云：「尚 書有信至汝，可盡索舊帖，吾欲觀之，不可隱也。」遂悉 取呈，韜于錦囊甚密。仲儀謂曰：「尚書以剛勁立朝，少 與多讎，汝毋以此黷公。」乃取書付鳳儀，并囊盡焚之。 後語安道，張甚感之，王、張姻家也。
徐州有營妓馬盼者，甚慧麗，東坡守徐日，甚喜之。盼 能學公書，得其彷彿。公嘗書《黃樓賦》未畢，盼竊效公 書「山川開合」四字，公見之大笑，略為潤色，不復易之。 今碑中四字，盼之書也。
《軒渠錄》：東坡有歌舞妓數人，每留賓客飲酒，必云：「有 數箇搽粉虞候，欲出來祗應也。」
《湘山野錄》：君謨蔡公出守福唐時，李泰伯遘自建昌 攜文迓之。一日，命遘及陳孝廉烈早膳於後圃望海 亭，不設樽酒，膳罷欲起，時方暮春，鬻酒於園，郡人嬉 游，藉姬數子，時亦尋芳於此。既太守在亭，因斂袖聲 喏而過。蔡公遂留之，旋命觥具，就以為侑酒。方行，舉 歌一拍，陳烈者驚懼怖駭，越牆攀木而遁。泰伯即席 賦詩云：「七閩山水掌中窺，乘興登臨到落暉。誰在畫 簾沽酒處？幾多鳴櫓趁潮歸。晴來海色依稀見，醉後 鄉心積漸微。山鳥不知紅粉樂，一聲檀板便驚飛。」蓋 譏其矯之過也。
《過庭錄》：劉貢父知長安，妓有茶嬌者，以色慧稱，貢父 惑之，事傳一時。貢父被召造朝茶遠送之，貢父為夜 宴，痛飲，有別詩曰：「畫堂銀燭徹宵明，白玉佳人唱渭 城。唱盡一盃須起舞，關河風月不勝情。」至闕，永叔直 出道者院，去城四十五里，迓貢父，貢父適病酒未起， 永叔曰：「何故未起？」貢父曰：「自長安路中，親識留飲，頗」 為酒病。永叔戲之曰：「貢父非獨酒能病人，茶亦能病 人，多矣。」
忠宣守洛。游師雄景叔，忠宣門生也，赴陜漕任，過洛 留數日。啟行，忠宣餞于郊，拉程正叔會，而使妓侑酒， 蓋忘正叔之來，旋悔之無及。景叔以正叔年德高，讓 居上坐，正叔亦不辭。酒數行，景叔啟白忠宣曰：「數妓 遠出頗勞，某願各酬一盃。」遂執爵遍勸諸妓，正叔不 樂，忠宣甚惶怖。勸將畢，正叔厲言曰：「景叔，願公愛陝 之百姓亦如此。」景叔執爵，從容操西音言曰：「覆侍講 只有此一勺。」裏正叔亦為一嗤。忠宣意遂解。
《夢溪筆談》：「元豐中，夏戎之母梁氏遣將引兵卒至保 安軍順寧寨，圍之數重。時寨兵至少，人心危懼。有倡 姥李氏，得梁氏陰事甚詳，乃掀衣登陴，抗聲罵之，盡 發其私。虜人皆掩耳，併力射之，莫能中。李氏言愈醜。 虜人度李終不可得，恐且得罪，遂託以他事，中夜解 去。雞鳴狗盜皆有所用」，信有之。
《揮麈餘話》：康倬字為章，元祐名將識之子。少日不拘 細行，游京師，生計既蕩析，遂偶一娼始來，即詭其姓 名曰李宣德。情意既洽，婦人者亦戀戀不忍捨。為章 謂曰：「吾既無室家，汝肯從我南下，為偕老之計乎？」娼 大然之，橐中所有甚富，分其半以遺姥，指天誓日，不相棄背。買舟出都門，沿汴行纔數里，相與登岸，小酌 旗亭，伺娼之醉，為章解纜亟發。娼拗怒，戟手于河滸， 為章弗顧也。娼既為其所紿，倉黃還家。後數年，為章 再到京師，過其門，娼母子即呼街卒錄之，為章略無 憚色。時李孝壽尹開封，威令凜然。既至府，為章自言： 「平時未嘗至都下，無由識此曹，恐有貌相肖者，願試 詢之。」尹以問娼，娼曰：「宣德郎李某也。」為章遽云：「己即 右班殿直康倬也。」尹曰：「誠倬也，取文書來。」為章探懷 中取《吏部告示》文字以呈之，尹撫案大怒曰：「信知浩 穰之地，奸欺之徒，何所不有？」命重杖娼之母子，令眾 通衢慰勞為章而遣之。李尹自以謂益顯神明之政 矣。為章自此折節讀書，易文資，有名于世，後來事浸 露。李尹聞之，嘗以語《外祖》曰：「僕為京兆而康為章，能 作此奇事，可謂大膽矣。」
《老學庵筆記》：蘇叔党政和中至東都，見妓稱錄事，太 息語廉宣仲曰：「今世一切變古，唐以來舊語盡廢，此 猶存唐舊為可喜。」前輩謂妓曰「酒糾」，蓋謂錄事也。相 藍之東有錄事巷，相傳以為朱梁時名妓崔小紅所 居。
《墨莊漫錄》：晁無咎《和李秬雙頭牡丹》有云：「二喬新獲 吳宮怯，雙隗初臨晉帳羞。月地故應相伴語，風前各 是一般愁。」政和間，汴都平康極盛，而李師師、崔念月 二妓，名著一時。晁沖之、叔用每會飲，多召侑席。其後 十許年再來京師，二人尚在，而聲名溢于中國。李生 者，門第尤峻，叔用追往昔，成二詩以示江子之，其一 云：「少年使酒來京華，縱步曾游小小家。看舞《霓裳》《羽 衣》曲，聽歌《玉樹》後庭花。門侵楊柳垂珠箔，窗對櫻桃 捲碧紗。坐客半驚隨逝水，吾人星散落天涯。」其二云： 「春風踏月過章華，青鳥雙邀阿母家。繫馬柳低當戶 葉，迎人桃出隔牆花。鬢深釵暖雲侵臉，臂薄衫寒玉 照紗。莫作一生惆悵事，鄰州不在海西涯。」靖康中，李 生與同輩趙元奴及築毬、吹笛袁陶、武震輩，例籍其 家。李生流落來浙中，士大夫猶邀之以聽其歌，然憔 悴無復向來之態矣。
宣和戊戌冬，予道由潁昌之汝墳，驛壁間得廖正一 明略手題三詩，其一云：「阿憐二十頗有餘，秀眉豐頰 冰瓊膚。無端欲作商人婦，更往方尋海畔夫。」其二云： 「阿梅笄歲得同歡，懊惱情深解夢蘭。鶯語輕清花裏 話，柳條弱嫩掌中看。」其三云：「淮源距襄陽，亭候逾十 舍，征鞍背繡帷，雲雨連四夜，雙艷盡傾城。一妹偏擅 價，獨怒蕙心輕。誤許商人嫁」，初不曉其意，是年至唐 州外氏家，因舉是詩。邦人任喻義可云：「頃年明略與 郡之二營妓往來，情好甚篤，其一小字憐憐，其一名 梅。時憐憐將為大賈所納，明略既去，道過汝墳，作詩 蓋有所感也。憐憐竟隨賈去，方尋海畔夫」，用海上有 逐臭之夫事譏之也。
《清波雜志》：晁無咎貶玉山，過彭門，而陳履常廢居里 中。無咎出小鬟舞梁州以佐酒，履常作小闋《木蘭花》 云：「娉娉裊裊，芍藥梢頭紅樣小。舞袖低垂，心到郎邊 客已知。金尊玉酒，勸我花前千萬壽。莫莫休休，白髮 簪花我自羞。」無咎云：「疑宋開府鐵心石腸，及為《梅花 賦》，清便艷發，殆不類其為人。」履常清通，雖鐵心石腸 不至於開府，而此詞清便艷發，過於《梅花賦》矣。 方務德侍郎帥紹興赴召，士人姚某以書投誠，其略 曰：「某流落江湖二十年，兄弟異立，未能成家。重以場 室蹉跌，遂失身於倡館。馬慧歲月滋久，根深蒂結，生 育男女，於義有不可負者。兼渠孑然一身，無所依倚， 處性不能自立，萬一有叛此盟，終身廢棄，存亡或未 可保。不於侍郎還朝之日，得遂脫身從良，他日必困 此門戶中，不唯無以釋兒女之恨，而某亦從此銷縮。 區區欲望矜憐，使魚鳶之屬，川泳雲飛，侍郎之德大 矣。敢不下拜。」方書其後云：「姚某解元，文詞英麗，早以 俊稱。杯酒留連，遂致於亡友。露由衷之懇，不愧多言； 遂成家之名，何愛一妓。韓」公之於戎昱，既徇所求，奇 章之望，牧之更宜自愛。能從其請，可見寬厚之德，且 引事切當。韓滉鎮潤州，戎昱典屬郡，暱一妓，或言於 韓，韓取戎不敢留，臨別作小詞曰：「好在春風湖上亭， 柳絲藤蔓繫人情。黃鸝久住渾相戀，欲別頻啼三兩 聲。」韓聞即歸之。蓋用此事。
《玉照新志》：秦妙觀，宣和名娼也，色冠都邑，畫工多圖 其貌，售於外方。陸升之仲高，山陰勝流，詞翰俱妙，晚 坐秦黨中，遂廢於家。嘗語明清曰：「『頃客臨安，雨中一 老婦人蓬首垢面，丐於市，籍簷溜以濯足，泣訴於升 之曰：『官人曾聞秦妙觀否？妾即是也』。雖掩抑困悴，而 聲音舉措，固自若也』。各與之金而遣之去。」仲高言已， 淚落盈襟，蓋自愴其晚年流落不偶時相似耳。言猶 在耳，興懷太息。
仲彌性，并淮上知名士也。登第之後，諸侯交辟，久之， 得通判湖州。楊娼韻者，以色藝顯名一時，彌性惑之， 與偕老。韻以誕日嘗作醮供，彌為代作醮詞云：「身
若浮萍，尚乞憐於塵書；命如葉薄，敢祈祐于元穹。適何滋于園囿；燕鶯已懶，空鎖於樊籠。隻影自憐，甘心 誰亮？香爐經卷，早修清淨之緣；歌扇舞衫，尚掛平康 之籍。伏願來吉祥于天上，脫禁錮于人間，既往修來， 收因結果，辟纑織屨，早諧夫夫婦婦之儀；墮珥遺簪， 免脫暮暮朝朝之苦。人之所願，天不可誣。」仲楊紅事 雖甚親切，然黷穹甚矣。尋即俱去。適王承可鐵為郡 守，與之啟云：「方將歌別駕之功，聞已泛」扁舟之楫，乃 興大廢。彌性坐廢二十餘年。逮秦檜殂，始獲昭雪，繼 而入丞光祿，出守蘄春，以疾終於淮東儀幕。
《宋史楊邦乂傳》：「邦乂字晞稷，少處郡學，目不視非禮。 同舍欲隳其守，拉之出，託言故舊家，實娼館也。邦乂 初不疑，酒數行，娼女出，邦乂愕然，疾趨還舍，解其衣 冠焚之，流涕自責。」
《宗室叔近傳》：「叔近，悼元王孫，榮良公克類之子也。建 炎元年，為秀州守。初，王淵在汴京狎娼周氏，周氏後 歸叔近，淵御之，乃誣叔近通賊，奪職拘于州，以朱芾 代之。芾肆殘虐，軍民怨憤，小卒徐明率眾囚芾，迎叔 近領郡事。叔近不得辭，因撫定之，請擇守於朝。奏未 達，朝廷命張俊致討。俊，淵部曲也。辭行，淵謂之曰：『叔 近在彼』。」俊諭意，領兵至郡，叔近出迎，俊叱令置對。方 操筆，群刀遽前，斷其右臂。叔近呼曰：「我宗室也。」俊曰： 「汝既從賊，何云宗室！」語未竟，已折首于地。徐明等見 叔近死，遂反戈嬰城，縱火驅掠。翌日，俊斬關入，捕明 等誅之，取周氏歸于淵。
《名姬傳》：淳熙初行，都角妓陶師兒與蕩子王生狎，甚 相眷戀，為惡姥所間，不盡綢繆。一日，王生拉師兒游 西湖，惟一婢一僕隨之，尋常游湖者，逼暮即歸。是日 王生與師兒有密誓，特故盤桓。比夜達岸，則城門鎖 不可入矣。王生謂僕曰：「月色甚佳，清泛不可再市酒 殽復游湖中。」迤邐更闌，舉舟倦寢，舟泊淨慈寺藕花 深處。王生師兒相抱投入水中，舟人驚救，不及而死。 都人作《長橋月》《短橋月》以歌之。其所乘舟，竟為棄物， 經年無敢登者。居無何，值禁煙節序，士女闐沓，舟發 如蟻。有妙年者，方外也。登豐樂樓，目擊畫舫紛紜，起 夷猶之興，欲買舟一游。會日已停午，雖蓮舫漁艇，亦 無泊崖者，止前棄舟在焉。人有以王陶事告者，妙年 笑曰：「大佳，大佳，政欲得此。」即具盃饌入舟，遍遊西湖 曲，盡歡而歸。自是人皆喜談，爭求售之，殆無虛日。其 價反倍于他舟。
《齊東野語》：蜀娼類能文，蓋薛濤之遺風也。陸放翁客 自蜀，挾一妓歸，蓄之別室，率數日一往。偶以病少疏， 妓頗疑之，客作詞自解，妓即韻答之云：「說盟說誓，說 情說意，動便春愁滿紙。多應念得脫空經，是那箇先 生教底？不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已 是不曾閑，又那得工天咒你？」或謗翁嘗挾蜀尼以歸， 即此也。又傳一蜀妓述《送行》詞云：「欲寄意、渾無所有， 折盡市橋官柳。看君著上征衫，又相將放船楚江口。 後會不知何日。又是男兒，休要鎮長相守。苟富貴，無 相忘，若相忘、有如此酒。」亦可喜也。
梅津尹渙惟曉，未第時，嘗薄游苕溪籍中，適有所盼。 後十年，自吳來霅，艤舟碧瀾，問訊舊遊，則久為一宗 子所據，已育子而猶挂名籍中。于是假之郡將，久而 始來。顏色瘁赧，不足膏沐，相對若不勝情。梅津為賦 《多令》云：「蘋末轉清商，溪聲供夕涼。緩傳杯催喚，紅籹。 煥綰烏雲新浴罷，拂地水沉香。歌短舊情長，重來驚 鬢霜。悵綠陰、青子成雙。說著前歡佯不采，颺蓮子，打 鴛鴦。」數百載而下，真可與杜牧之尋芳較晚之為偶 也。
《宋史楊掞傳》：「掞字純父，撫州臨川人。少能詞賦，里陳 氏館之教子，數月拂衣去。游襄陽，既而代陳中選，陳 謝之萬緡，輦以入倡樓，篋垂盡，夜忽自呼曰：『純父來 此何為』？明日遂行。用故薦，出淮閫杜杲幕，杲曰：『風神 如許，它日不在我下』。」
《隨隱漫錄》：韓香，南徐妓也，色藝冠一時，與大將葉氏 子交，閉門謝客，將終身焉。葉父怒，投牒有司，集官軍 於射圃中。妻以一老卒，香欣然同歸，謂曰：「夫婦有禮， 汝買羊沽酒，召親故以成禮。」賓至，酒三行，入更衣，久 不出，自刎矣。
《貴耳集》：楊誠齋帥某處，有教授狎一官妓。誠齋怒，黥 妓之面，押往謝辭。教授是欲愧之。教授延入，酌酒為 別，賦眼兒媚：「鬢邊一點似飛鴉。莫把翠鈿遮。三年兩 載，千撋百就，今日天涯。楊花又逐東風去，隨分落誰 家。若還忘得，除非睡起，不照菱花。」楊誠齋得詞，方知 教官是文士，即舉妓送之。〈誠齋雜記作陳詵餞別妓江柳云云〉 《癸辛雜識》：「淳祐間，吳妓徐蘭擅名一時。吳興烏墩鎮 有沈承務者，家巨富，慕其名，遂駕大舟往遊焉。徐知 其富，初則館之別室，開宴命樂，極其精腆。至次日，復 以精縑製新衣一襲奉之，至於輿臺，各有厚犒。如此 兼旬日，未嘗略有需索。沈不能自已，以白金五百星 并綵縑百匹饋之。凡留連半年，靡金錢數百萬而歸于是徐《蘭》之聲播于浙右，豪俠少年無不趍赴。其家 雖不甚大，然堂館曲折華麗，亭榭園池無不具，至以 錦纈為地衣，乾紅四緊紗為單食，銷金帳幔，侍婢執 樂音十餘輩，金銀寶玉器玩、名人書畫飲食受用之 類，莫不精妙，遂為三吳之冠。其後死葬于虎丘，太學 生邊雲遇作《墓銘》云：「此亦娼中之貴」者。其後如富沙 之唐媚、魏華、蘇翠，京口邢蕊、韓香，越之楊花、繆翠，皆 以色藝稱。士大夫之不自檢者，往往為其所污，屢見 之于《白簡》云。
高竦寮守括日，有籍妓洪渠者，慧黠過人。一日，歌《真 珠簾》詞，至「病酒情懷猶困懶」，乃使之演其聲，若病酒 而困懶者，竦寮極稱賞之。適有客云：「卿自用卿法。」高 因視紅云：「吾亦愛吾渠。」遂與脫籍而去。以此得嘖言 者。
張于湖知京口，王宣子代之。多景樓落成，于湖為大 書樓扁，公庫送銀二百兩為潤筆，于湖卻之，但需紅 羅百匹。於是大宴合樂，酒酣，于湖賦詞，命妓合唱，甚 懽，遂以紅羅百匹犒之。
《三朝野史》：馬光祖知高郵軍，值軍官榮全率眾叛，據 城縱軍劫掠，與同黨王安等飲宴。有妓毛惜惜不服 趨侍，全痛責之，惜惜云：「我雖賤妓，不曾服事反臣。」全 遂斬之。秋崖方岳作《義娼傳》，閫臣以聞，特封英烈夫 人。
《淮海集》：娼有眇一目者，貧不能自贍，乃計謀與母西 遊京師。或止之曰：「京師天下之色府也。若具兩目，猶 恐往而不售，況眇一焉，其瘠于溝中矣。」娼曰：「諺有之： 『心相憐，馬首圓』。以京師之大，豈知無我儷者。」遂行，抵 梁舍濱河逆旅。居一月，有少年從數騎出河上，見而 悅之，為留飲宴。明日復來，因大嬖取置別第中，謝絕 姻黨，身執爨以奉之。娼飯，少年亦飯，娼疾不食，少年 亦不食，囁嚅伺候，曲得其意，唯恐或不當也。有書生 嘲之，少年忿曰：「自余得若人，還視世之女子，無不餘 一目者。」夫佳目得一足矣，又奚以多為？
《金史海陵本紀》：正隆五年七月「壬午，以張弘信被命 討賊，稱疾逗遛萊州，與妓樂飲燕，杖之。」
《刑志》：「世宗大定二十六年，監察御史陶鈞以攜妓遊 北苑，歌飲池島，間道近殿廷，提控官石玠聞而發之， 鈞令其友閻恕屬玠得緩。既而事覺，法司奏當徒二 年半。詔以鈞耳目之官，攜妓入禁苑，無上下之分，杖 六十，玠、恕皆坐之。」
《元史布魯海牙傳》：海牙授斷事官，有竊妓逃者，吏論 當死。布魯海牙曰：「敗亂綱常，罪固宜死，此妓也，豈可 例論。」命杖之。
《輟耕錄》：錢塘道士洪丹谷與一妓通，因娶為室，病且 革，顧謂洪曰：「妾死在旦夕，卿須自執薪，還肯作一轉 語乎？夫妾歌兒也，卿能集曲調于妾未死時，使預聞 之，雖死無憾矣。」洪固滑稽輕佻者，遂作文曰：「二十年 前我共伊，只因彼此太癡迷，忽然四大相離後，你是 何人我是誰，恭惟稱呼秀鍾谷水聲遏楚雲，玉交枝」 堅一片心。《錦傳》道餘二十載，遽成如夢令。休憶少年 遊，哭相思兩手託空。意難忘一筆勾斷。且道如何是 一筆勾斷？孝順哥終無孝順，逍遙樂永遂逍遙。聽畢， 一笑而卒。
京師教坊官妓連枝秀，姓孫氏，蓋以色事人者。年四 十餘，因投禮逸士風高老為師，而主教者褒以空湛 靜慧散人」之號，攜二女童放浪江海間。偶至松江，愛 其風物秀麗，將結數椽為棲息所。郡人陸宅之居仁 嘗往訪焉。秀頗不以禮貌，因以請作《募緣疏》，遂為譔 之。疏曰：「京師第一部教坊占排場，曾使萬人喝采，《道 德五千言，公案抽鎖鑰，只因片語投機，向林下得大 道高風。指雲間問前緣福地，一跳身纔離了百戲棚 中圈子，雙擺手便作箇三清門下閒人。赤緊地無是 無非，到大來自由自在。識盡悲歡離合幻，打開老病 死生關；交媾功成，陰陽炭燒空慾海修持行滿，雌雄 劍劈破愁城。七星冠剛替下鳳頭釵，合歡帶生紉做 鹿皮袋。空非空，色非色，色即是空；道可道，名可名，強 名曰道。往常時紅裙翠袖生綃帕，猛可里草履麻衣 匾皂絛，銷金帳冷落風情，養丹爐消磨火性。半世連 枝帶葉，筭從前歷盡虛花；一朝划草除根，到此際方 成結果。尋幾箇煙霞外逍遙伴侶，抵多少塵埃中浮 浪男兒。存一點志誠心，百事可做。少幾處風流債，一 筆都勾。試問他濁酒狂歌，爭如我清茶淡話迷魂陣。 當時落陷人負我，我負人，總是虛脾元關竅。今日點 開心即道，道即心，無非妙用。牢著眼看烏飛兔走，急 回頭怕鶴怨猿啼。五陵人買笑追歡，掉頭不顧。三島 客談元論道，稽首相迎。大都來幾箇知音，多管是前 生有分。玉樓花下千鍾酒，幾番歌〈白苧〉》，遏行雲，紙帳 梅邊一炷香，從此誦《黃庭》，消永日。桃花扇深藏明月 影，椰子瓢長醉白雲鄉。皓齒細腰，打疊少年歌舞；錦 心繡腹，宣揚老子經文。發科打諢，不離機鋒；調嘴撩 牙，長存道眼，燒夜香非尋佳偶。披鶴氅，星月下禮拜茅君。登春臺不望遠人，駕鸞車，雲霄上追尋蕭史。歌 館化為仙館靜，戲房番作道房幽。淨洗臙脂，見全真 本來面目。輕敲檀板，聽步虛、別是宮商。人盡誇七真 堂添上箇，小孫姑。我只道五城山冊立下，新王母。不 比尋常鉤子，曾經老大鉗鎚，百鍊不回，萬夫難敵。疇 昔微通一笑，白面郎、爭與纏頭？如今頓悟三生，青眼 客、便當抬手。既不作入夢朝雲暮雨，也須撇等閒秋 月春風。若教了蒲團上工夫，便可到蓬壺中境界。肯 莊嚴一處，千年香火，是成就到頭陸地神仙。金銀鈔 等物，是必大塊子捨來福祿壽利錢擬定加倍兒還 你。得道者多助，看琳宮寶殿，日月交輝，愛人者必親 仗玉磬金鐘，晨昏報德。疏文一出，遠邇傳誦，以資笑 談。
《姚文公》。〈燧〉為翰林學士承旨日，玉堂設宴，歌妓羅列，
中有一人，秀麗閒雅，微操閩音。公使來前，問其履歷，
初不以實對。叩之再，泣而訴曰：「妾乃建寧人氏，真西
山之後也。父官朔方時，祿薄不足以給，侵貸公帑無
償，遂賣入娼家，流落至此。」公命之坐，仍遣使詣丞相
三寶奴請為落籍。丞相素敬公，意公欲以侍巾櫛，即
令教坊檢籍除之。公得報，語一小史：〈黃
後顯官者〉曰：「我以
此女為汝妻，女即以我為父也。」史忻然從命。京師之
人相傳以為盛事云。嘉興貝闕嘗有詩曰：斷絲棄道
邊，何日緣長松。墮羽別炎洲，不復巢梧桐。昔在至元
日，六合車書同。玉堂盛文士，燕集來雍雍。金刀手割
鮮，酒給葡萄濃。坐有一枝春，秀色不可雙。〈葉〉娉婷劉
碧玉，綽約商玲瓏。寶釧金雀釵，已覺燕趙空。或聞操
南音，未解歌《北風》。上客驚且疑，姓字初未通。問之慚
復泣，乃起陳始終。妾本建寧女，遠出西山翁。父母生
妾時，謂是金母童。梨花鎖院落，燕子窺簾櫳。迢迢官
朔方，位卑食不充。侵貸國有刑，桎梏加父躬。粥女以
自贖，白璧淪泥中。秋娘教歌舞，屢入明光宮。永為娼
家婦，遂屬梨園工。京華多少年，門外嘶青驄。不如孟
光醜，猶得嫁梁鴻。自傷妾薄命，失落似秋蓬。客聞為
三嘆，天道何懵懵。遣使白宰相，削籍歸舊宗。小史十
八九，勿恨相如窮。配爾執箕箒，今夕看乘龍。鴛鴦並
玉樹，鸚鵡開金籠。棄汝桃花扇，紅牙不復從。提瓮自
汲水，絺綌自御冬。時多困轗軻，事或忻遭逢。安知百
尺井，忽登群玉峰。借問為者誰，內相姚文公。
龍麟州先生過福建，憲府設宴，命官妓小玉帶佐觴。 酒半，憲使舉盃請曰：「今日之歡，皆玉帶為也，願先生 酬之以詩。」先生其毋辭。時先生負海內重名，雅畏清 議，又不能違憲使之請，遂書一絕句云：「菡萏池邊風 滿衣，木樨亭下雨霏霏。老夫記得坡仙語，病體難禁 玉帶圍。」於是舉席稱嘆，盡歡而散。蓋前輩既不肯拂 人意，又不欲失所守，而且用事清切，一時風致可想 見，信非野儒俗士所能及也。
歌兒。珠簾秀，姓朱氏，姿容姝麗，雜劇當今獨步。胡紫 山宣慰極鍾愛之，常擬《沉醉東風》小曲以贈云：「錦織 江邊翠竹，絨穿海上明珠。月淡時，風清處，都隔斷落 紅塵土。一片閒情任卷舒。挂盡朝雲暮雨。」馮海粟先 生亦有《鷓鴣天》云：「十二欄杆映遠眸。醉香空斷楚天 秋。蝦鬚影薄微微見，龜背紋輕細細浮。香霧斂，翠雲 收，海霞為帶月為鉤。夜來捲盡西山雨，不著人間半 點愁。」皆詠《珠簾》以寓意也。由是聲譽益彰。
李當當者，教坊名妓也，姿藝超出流輩，忽翻然若有 所悟，遂著道士服。江浙儒學提舉段吉甫先生贈之 以詩曰：「歌舞當今第一流，洗妝拭面別青樓。便隨南 嶽夫人去，不為蘇州刺史留。璚館月明簫鳳下，綺窗 雲散鏡鸞收。卻嫌癡絕潯陽婦，嫁得商人已白頭。」 《楊鐵崖集》：錢塘娼家女有美而啞者，教以瑟、箏、箜、篌 及七盤舞蹈之伎，靡不精審。既笄，貌益揚，藝益工。京 師有大木賈過焉，求見即大喜，倍價聘之。左右曰：「娼 以聲取悅，啞以倍價而聘，何過愚？」賈笑曰：「婦類以長 舌敗人之家，內讒寢而後家可長。予聘，無長舌，不聘。」 工歌。遂挾之歸京師。賈侍姬百十人，聞啞娼至，皆掩 口胡盧之。未幾，啞娼寵顓門，賈一飲食，非啞娼不甘， 啞娼亦心自語曰：「不聾啞，不嫋娜，侈然自隆重。宴享 非尊右不居，服飾非珍珠不御。」諸姬雖心忌之，又咸 德其不能言皂白于主，故又心幸之。
《見聞錄》：「台、溫二郡，經方氏竊據之後，全乖人道，其地 多娼家，中朝使者以事至，多挾娼飲，有司罷於供應。 熊君鼎為浙僉事，下永嘉令，籍娼戶數千，悉械送之 京。」
《已瘧編》：江東門外，洪武間建輕煙、淡粉、梅妍、翠柳四 樓，令官妓居之，以接四方賓客大賈及士大夫休沐 時往遊焉。後士大夫多耽酒悅色，廢事漸加制限。 都下妓柳青頗為流輩所推，一時文人達士盡與之 遊。最厚者常唾之唾絲白如雪，香滑可愛，目為「唾花。」 人爭以得唾為榮。
有少年郎狎一娼，以其美且富也，利之，百端趨奉，惟 恐失意。郎惑甚，留其家經歲，雖他娼才貌勝者，弗能移也。一日，晝臥樓窗下，命市魚為午餐。俄而見娼自 攜魚入，私念：「彼胡不使婢輩，而必自持注意察之？」而 娼不知也。持魚竟入廁中。郎益疑怪，俯窗諦窺之，見 娼置魚于空淨器中而去。頃之，又將一器物注淨器 中，若水而色異，亟下視之，乃月水也。便大恨，召與言 別，不餐而行焉。按《博物志》有云：「尸布在戶，婦人留連。」 注謂「月布埋戶限下，婦人入戶，則自淹留不肯去。」斯 言可信矣。
《畜德錄》：都御史韓公雍征大滕峽，聞有一郡守治酒 具進，用盒納妓于內，徑入幕府。公知必有隱物，召郡 守入，開盒令妓奉酒畢，仍納于盒中，隨太守出。此見 公之闊大如此，亦一時之權術也。若大體禁嚴，此物 奚宜至哉！
《涇林雜記》：太倉監生張某，嘉靖壬子應試南都，與院 妓情好甚暱，張約倘得中式，當為贖身，妓亦願從良， 盟誓頗堅。妓復接一徽友，豪富擬于陶朱，先用重貲 買得字眼，懸于汗巾角上，飲酒沉醉歸寢，將汗巾置 枕席下，天明忘取而去。妓簡點床褥得之，發其封，重 疊印記甚密。妓素識字，知為關節也，謹藏于篋中。薄 暮，徽友復來，覓汗巾不得，願出厚賞。妓堅諱不露，佯 令女奴輩遍索室中，竟無形影，悒悒而回。妓遣僕呼 張至，舉《字眼》授之，張如式書卷中，遂得登科。因取妓 為妾，後生一子，主家政，與張偕老焉。
蘇談老儒陳體方以詩名吳中。有一妓黃秀雲好詩， 繆謂體方曰：「吾必嫁君，然君家貧如此，肯為詩百首 贈我，以為聘資乎？」體方信之，為賦至六十餘篇而沒。 情致清婉，傳誦詞林。然是妓性實黠慧，利於多得其 詩而已，於體方本無意也。方體方之為詩，時人多笑 其老耄被詒而欣然每談於人，以為奇遇焉。
《客座新》聞：「教坊妓者，以術魘子弟，必供奉白眉神，朝 夕禱之，子弟往來不絕。至朔望日，用手帕異針刺神 面，謂子弟奸猾。打乖者佯怒之，撒帕著子弟面，將墜 于地，令拾之，則子弟心悅誠服，而不他之矣。」
娼妓部雜錄
编辑《釋名》：「妓，女樂也。」
《雲仙雜記》：「徐州張尚書妓女多涉獵，人有借其書者， 往往粉指痕，並印于青編。」
五色線《智化古今樂錄》：「《莫愁樂》者，本石城樂妓而有 此歌。石城西而有女子名莫愁，善歌謠。且石城樂中 有『妾莫愁聲，因名此歌也』。」
《鑑誡錄》：蜀人呼營妓為「女校書。」
《太平御覽》《春秋元命苞》曰：「翼星主南宮之羽儀，文物 聲名之所豐茂，為樂庫，為天倡。先王以賓于四門，而 列天庭之衛，主俳倡，近太微而為尊。」
《清異錄》：四方指南海為「煙月作坊」，以言風俗尚淫。今 京師鬻色戶將及萬計，至于男子舉體自貨，進退恬 然，遂成蜂窠巷陌，又不止「煙月作坊」也。
《墨客揮犀》：陜西鳳州妓女，雖不盡妖麗，然手皆纎白。 州境內所生柳，翠色尤可愛，與他處不同。又公庫多 美醞，故世言「鳳州有三出」，謂手、柳、酒也。宣州士人李 愈云「吾鄉有四出。」問何物，答云：「漆、栗、筆、蜜。」
《青箱雜記》：《春秋左氏傳》稱三叛人以土地出，求食而 已。賤而書名，蓋甚之，則以其無廉恥之至也。故今娼 家謂之求食，蓋本乎此。
《野客叢談》：蘇杭妓名，見于樂天詩中，姑錄出以資好 事者一笑。其詩曰：「移領錢塘第二橋，始有心情問絲 竹。玲瓏箜篌謝好箏，陳寵觱栗沈平笙。」又曰：「長洲茂 苑綠萬樹，齊雲樓高酒一盃。李娟張態一春夢，周五 殷三歸夜臺。」又曰：「李娟張態君莫嫌，亦儗隨宜且教 取。」又曰：「花前置酒誰相勸，容坐唱歌滿起舞。」又曰：「黃 菊繁時佳客到，碧雲合處美人來。」注謂遣英、倩二妓 與舒員外同游。又曰：「真娘墓頭春草碧，心奴頭上秋 露白。就中惟有楊瓊在，堪上東山伴謝公。」又曰：「心奴 已死胡容老，後輩風流是阿誰？」又《憶杭州因敘舊游》， 有曰：「沈謝雙飛出故鄉。」又有《九日代羅、英二妓招舒 著作詩》，則所謂「玲瓏謝好，陳寵沈平」，李娟、張態、真娘 心奴、楊瓊容滿英、倩羅等，皆當時妓姓名。所謂「黃四 娘」之名，因杜子美而著也。
《雞肋編》：《漢史》云：燕地初，太子丹養賓客勇士，不愛後 宮美女，民化以為俗，至今猶然。賓客相過，以婦侍宿， 嫁娶之夕，男女無別，反以為榮，後頗稍止，然終未改。 方南北過好，每燕集亦用娼妓，聞半皆良，皆以色選， 差如中國之庸役，更代不以為恥也。後復燕山，諸將 嘗大會，公指名以召諸娼莫有至者，怪而問之，云：「待 之輕薄，故不來。」蓋以眾客共邀一妓，始為厚也。凡娼 皆以子為名，若香子、花子之類，無寒暑必繫錦裙。其 家仕族女子，皆髡首許嫁，方留髮。冬月以苦蔞塗面， 為之佛妝，但皆傅而不洗，至春暖方滌去，久不為風日所侵，故潔白如玉也。今使中原婦人盡污于殊俗， 漢唐和親之計，蓋未為屈也。
《輟耕錄》：今以妓為官奴，即官婢也。《周禮天官》酒人：「奚 三百人。」注：「今之侍史官婢。」
蘇小小見諸古今吟詠者多矣，而世又圖寫以玩之， 一何動人也如此哉！《春渚紀聞》云：「司馬才仲初在洛 下，晝寢，夢一美姝牽帷而歌曰：『妾本錢塘江上住，花 開花落，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃 梅雨』。才仲愛其詞，因詢曲名，云是《黃金縷》，且曰：『後日 相見于錢塘江上』。」及才仲以東坡先生薦，應制舉中 等，遂為錢塘幕官。其廨舍後堂，蘇小小墓在焉。時秦 少章為錢塘尉，為續其詞後云：「斜插犀梳雲半吐。檀 板輕敲，唱徹黃金縷。夢斷綵雲無覓處。夜涼明月生 春浦。」不踰年，而才仲得疾，所乘畫水輿艤泊河塘。柁 工遽見才仲攜一麗人登舟，即前聲喏而火起，舟尾 蒼忙走報，家已慟哭矣。《能改齋漫錄》云：「劉次莊《樂府 解題》曰：『錢塘蘇小小歌。蘇小小非唐人，世見樂天、《夢 得》詩多稱詠，遂謂與之同時耳。次莊雖知蘇小小非 唐人，而無所據』。」余按，郭茂倩所編引《廣題》曰：「蘇小小， 錢塘名娼也。蓋南齊時人。西陵在錢塘江之西，故古 辭云：『何處結同心，西陵松柏下』。余嘗記虞美人長短 句云：『槐陰別院宜清晝，入坐春風秀。美人圖子阿誰 留，都是宣和名筆內家收。鶯鶯燕燕分飛後，粉淡梨 花瘦。只除蘇小不風流，斜插一枝萱草鳳釵頭』。」亦蘊 藉可喜，乃元遺山先生所作也。
賢奕：古優女曰娼，後稱娼，老婦曰駂。考之鯧魚為眾 魚所淫，鴇鳥眾鳥所淫。相傳老娼呼鴇，意出于此。 《太平清話》：秦少游有《眇娼傳》，楊鐵崖有《啞娼志》，而楊 戒長舌有味。
《已瘧編》聞娼家不欲接其人，則撮物入水投火中，便 焦急而去
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