欽定古今圖書集成/方輿彙編/職方典/第0339卷

欽定古今圖書集成
方輿彙編 第三百三十九卷

欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

　第三百三十九卷目錄

　汾州府部彙考三

　　汾州府學校考

　　汾州府賦役考

　　汾州府風俗考

職方典第三百三十九卷

汾州府部彙考三

汾州府學校考　　　　　　　　府志

本府。〈汾陽縣附郭。〉

府儒學　在府治東。舊為州學。金同知節度使康玉潤重修，其肇不可考矣。後壞於兵燹。元初漸次修舉。明洪武、正統間，知州茅志道、李善相繼重葺。正德十六年，知州郁浩重修，增內外泮池。萬曆十二年，知州白夏拓修，壯麗甲晉陽。萬曆二十三年改府後，知府崔士棨等重修。

皇清順治間，知府郎永清、劉克孔相繼重葺。康熙二

年，改府學為「縣學」 ，改廢「成王府」 為府學。正殿五楹，東西廡各十五楹，兩墀碑亭各一，戟門三楹。神庫在戟門左，神廚在戟門右，石橋泮池在甬路中，兩旁碑亭各一。櫺星門左右角門在戟門外。

先師坊在櫺星門外路中。《鳳翥》。卜山坊在路西。龍

騰汾水坊在路東。龍池在。

先師坊前。「龍池」 亭在泮池中。臺上。「鐘樓」 在泮池左。

鼓樓在泮池右。青雲、得路坊在南城上。雲梯、月殿門在龍池南。正殿之後為明倫堂。堂左進德齋、時習齋，右修業齋、會饌堂。義路在堂之東。禮門在堂之西。升堂、入室在義路東。射圃亭在禮門西。敷教坊在入室亭前。觀德坊在射圃亭前。儒學門在敷教坊內。天衢、啟鑰坊在社學右。尊經閣、敬一亭俱在明倫堂後。

啟聖祠　在敬一亭後正中。

名宦祠　在戟門外東

鄉賢祠　在戟門外西

三賢祠　明嘉靖三年，改為尊經閣，後改為子夏祠。嘉靖二十八年重修，更名曰「三賢」 ，以段干木、田子方並祀之。萬曆十二年，改建於啟聖祠左。

文昌祠　在城上正東

魁星樓　在城上東南

白公書院　在「啟聖祠西。」

學田　地五段，共八十一畝，離城十五里，學道周置買。又地一段二十四畝，又二十六畝。又地四段，坐落上文里，計地九十一畝。又地三段，坐落肖莊里，計地七十七畝。俱守道徐置買。汾陽縣儒學　在立信廂，萬曆二十三年建。

皇清康熙二年移於城內，即舊府學也，正殿五楹，東

西廡各二十楹，南角房各四楹，北角房各三楹，大成門三楹。禮門在大成門左，義路在大成門右。前為櫺星門，左右角門，「德配天地」 坊在路東。「道冠古今」 坊在路西。泮池在櫺星門前，「青雲得路」 坊在南城上。正殿之左為明倫堂，堂左敬德齋，右修業齋，前為儀門，左右為角門，又前為儒學門。

尊經閣　「在明倫堂上。」

「敬一亭　」 在明倫堂後艮隅。

啟聖祠　在明倫堂後乾隅。

名宦祠　在大成門外東。

鄉賢祠　在大成門外西。

文昌閣　新改建城上，在青雲得路坊東。魁星樓　在學巽隅。

教諭宅　在「啟聖祠後。」

訓導宅　在敬一亭後，今頹廢，新建在儀門外左。

社學　在城東門內

仰高書院　在縣治西北。明嘉靖元年，即「狄公祠」 隙地。

卜山書院　在大廂村子夏祠。子夏退隱謁泉山，因名山卜山。元士民樊宗英等世居山下，建祠，因請於朝，得賜「卜山書院。」 有司春秋致祭。文昌書院　在學前。中太虛堂，左木雞館，右承蜩館。

學田　共五十畝，守道徐置買。

外州縣

孝義縣儒學　在城東南隅。宋大觀中，知縣董元愷創建。元元貞中，知縣董元澤修葺。大德七年，地震傾覆。八年，縣尹赫思敬重建。明洪武中，

「知縣陳莊、天順中沈純、成化中王佐、弘治中張日升、正德中閔以仁、嘉靖中董愷，各重修正殿、廊廡、㦸門、泮池、碑坊等，以次就理。」 萬曆二十八年，知縣周佑增修明倫堂。堂東博文齋，堂西約禮齋，敬一亭在明倫堂東。射圃亭在學西。啟聖祠　在儒學東。

名宦祠　在戟門外東

鄉賢祠　在戟門外西

文昌閣　、魁星樓所在《志》俱未載。

教諭宅　在「明倫堂後。」

訓導宅　在明倫堂東

義學　在橋南廂

學田　在城東，長畛地、尖角地共一頃二十四畝七分八釐。每年除納糧外，額徵租銀四兩七分八釐。俱霍鍾瑜捐。

平遙縣儒學　舊在縣治東南。元大德間建。明洪武三年重建。嘉靖、隆慶、萬曆間，殿廡、學舍相繼修建。崇禎九年，知縣王凝命移於治東太子寺。

皇清康熙十四年，縣令魏改建舊所。三十九年，縣令

王見宮牆廢墜，復為修葺，仍闢雲路。其制：正殿前有戟門、櫺星門、祭器庫、「道冠古今」 坊、「德配天地」 坊、學之中為明倫堂；堂東、西各有齋。

敬一亭　、尊經閣　俱在「明倫堂後。」

《雲路》、爭先坊　、《鯤化》、天池坊　：俱在明倫堂前。泮池　在櫺星門內，兩腋各建房三間，左為神庫、右為神廚。

啟聖祠　在敬一亭西

名宦祠　在戟門外東

鄉賢祠　在戟門外西

文昌閣　「在雲路」 左。

「魁星樓　」 在東南城角樓上。

教諭宅　在學東

訓導宅　在學西

義學　在縣治東南。康熙二十三年，縣令黃汝鈺建。

社學　合城內外凡十所，縣令王綬設。

西河書院　：在縣治西南。康熙四十二年，祀卜夫子。

卿士書院　在上東門內路北，即卿士廟也。學田　共地六段，計地二頃八十七畝。每歲徵租粟二十二石四斗五升三合五勺，徵租銀一兩九錢三分五釐。一段八十畝在縣東南中曲村；一段八十畝在縣東善信村；一段五十畝在縣北王家莊；一段四十畝在縣西北安里；一段三十二畝在縣東北閻村；一段五畝在縣南岳壁村。

義學學田　，縣令黃汝鈺設。歲計租課所入，以為館穀之需，地歸文會坊，免其差徭，正賦輸官。計戶村、馬鋪、民地四十畝七分一釐，價銀四十八兩八錢五分。

西河書院田　康熙四十七年置地一頃九十四畝七分五釐。

介休縣儒學　在城東南隅。唐咸寧初建。元至元間徙今地。明洪武二十七年，知縣武信重建。

皇清康熙九年重修。其制：中建正殿二，左、右為東、西

兩廡前為大成門，門前為泮池，池前為櫺星門。門外東西石坊，左曰《騰蛟》，右曰《起鳳》。神庫在殿東、東廡。神廚在殿西、西廡。

省牲所　在大成門東

齋宿所　在大成門西

明倫堂　在大成殿後，堂前有東西兩齋。尊經閣　在明倫堂後。

「敬一亭　」 「在尊經閣」 東。

太和元氣坊　在儒學門西。

「金聲玉振」 坊　在儒學門東。

啟聖祠　在明倫堂東齋後。

名宦祠　：在大成門外泮池後。

鄉賢祠　在大成門外泮池東。

文昌閣　在城南

奎星樓　在城南上

教諭宅　在儒學東門內。

訓導宅　在儒學西門內。

義學

景賢書院　舊地東南城上，年久拆毀。

三賢書院　舊在郭林宗祠，今廢，改為奎星樓學田　共地七十二畝五分三釐零。每年共徵租穀三十二石七斗。每石折銀六錢二分五釐，通共折銀二十兩四錢三分七釐五毫。

石樓縣儒學　在縣治東。金時建。明洪武六年，知縣顧碩增修。正統十一年，知縣劉述繼修。嘉

靖五年，知縣王仁增拓重修。

皇清順治十四年，知縣周士章、同署教諭姜宗品復。

行，重修殿廡、學舍、戟門、泮池、碑坊等，始埒他學。啟聖祠　、名宦祠　、鄉賢祠　所在，《志》俱未載。文昌閣　在儒學東。

奎星樓

教諭宅　、訓導宅　所在《志》俱未載。

社學　在文昌宮內，明萬曆間建。

學田

臨縣儒學　在舊城東門外秋河西岸。元至正中建。明洪武二十七年，知縣王昱修。永樂十年，河溢傾圮，知縣呂磻遷舊址東南百步許。成化五年，知縣雎讓拓之。嘉靖間，知縣張天祿增修。中為正殿，殿左右為東西兩廡，前為戟門、櫺星門、泮池後為明倫堂，堂後為尊經閣、敬一亭。啟聖祠　在。

文廟左

名宦祠　在戟門外東

鄉賢祠　在戟門外西

文昌閣　在學前左

奎星樓　在道冠古今坊旁。

教諭宅　在學東

訓導宅　在教諭宅西

義學　在儒學前

學田　地一頃六十八畝八分三釐。每年額徵租穀一十一石五斗三升。知縣張問行、署印縣丞魏賓同輸。

永寧州儒學　在州治東南。元大德、至元間建。明洪武七年，學正許孟和修。正統初，燬於火。天順間，知州杜章增修。隆慶元年燬，署州事同知李春芳復修。萬曆二十四年，廟宇頹敗，州守夏惟勤新之。

皇清康熙十二年，知州徐灝振重建正殿五間，左右

兩廡共十間，戟門三間，神庫三間，神廚三間，省牲磚樓一，焚帛磚樓一，泮池一，上甃磚橋，櫺星門一。西側設義路。禮門，東西設《道冠》、古今、「德配天地」 二坊。正殿後明倫堂五間，東西齋房二所。興賢門在東齋房南腋。尊經閣在堂後，齋膳房在閣東。宰牲房三間。射圃通南北街，出興賢門，敬一亭　在正殿左。

啟聖祠　「在正殿左。」

名宦祠　在戟門東

鄉賢祠　在戟門西

文昌宮　在

文廟東

奎星塔　：在城東南隅。

學正宅　、訓導宅　，共二十六間，俱在「啟聖祠後。」

義學　久廢

學田　地五十畝五分，坐落鳳山底、馬茂莊、西崖底三處。每年收地租銀三兩三錢三分六釐。寧鄉縣儒學　在縣治西南。「金泰和間建。元至正間修。明洪武五年知縣宋文中、正統間知縣梁杲重修。嘉靖七年知縣張軾、訓導曹昌改建正殿、東西廡二門、泮池、宰牲房、造酒房、櫺星門、道冠古今坊、德配天地坊、明倫堂、進」 德齋、修業齋、尊經閣、「大門」 、雲路坊，俱與廟制相稱。

啟聖祠　在

文廟左

名宦祠　在戟門外東

鄉賢祠　在戟門外西

文昌宮　在縣治東

奎星樓

教諭宅　、訓導宅　所在《志》俱未載。

義學　一在《鄉龐》家會，一在趙家莊，一在惠家坪，一在楊家《圪塔》。

社學　在縣治北，今廢。

學田

汾州府賦役考　　　　　　　　府志

府屬總載

原額名丁並額外土著新增共一十八萬四千六十九丁，徭銀四萬四千一百三十兩三錢七分三釐零。內除優免並逃亡外，

實行差丁一十五萬三千六百九十七丁，實徵徭銀並地差四萬八千三百四十五兩六分二釐零。

辦買本色顏料加增銀三百六十九兩八錢五。

分二釐零

原額民地四萬七千七百四十八頃九十五畝一分九釐零，共徵秋夏糧二十二萬三千六百八十八石二斗六升一合零，坐價不等，并絲、絹、馬草及畝地九釐，通共銀二十六萬八十六兩四錢九分七釐零。內除荒外，實在熟地四萬四千五百九十九頃四十三畝三分二釐零，共徵糧一十九萬二千四百一十八石一斗八升八合零，共派銀一十七萬四千六百三十四兩二錢九分六釐零。

又地畝九釐銀三萬六千三百七十四兩二錢六分二釐零。

驛站銀一萬五千七百四十一兩四錢六分九釐零。

原額廢藩地一百二十三頃五十六畝九分。又三十六垧。內除牆垣走路荒蕪地二十頃一十五畝

實在地一百三頃四十一畝九分又三十六垧，共徵《折色》銀三百一十九兩八錢五分六釐七毫零。

外開墾過民田四千二百七十五頃七十四畝二分五釐零。

共徵折色糧一萬四千七十二石六升五合零，共折銀一萬四千四百五十五兩一錢七分三釐零。

又清出無糧民地二十三頃一十三畝五分八釐六毫。

共徵折色糧九十三石九斗六升一合零，共折銀一百兩二錢四分七釐零。

原額汾州衛屯丁，歸併汾陽、介休、孝義三縣，於康熙二年審編，共實在新差併清出土著五百三十三丁，各徵不等，共編徭銀一百三十三兩二錢四分七釐零。

原額太原左衛屯田坐落平遙、孝義二縣，汾州衛屯田歸併汾陽、介休、孝義三縣，共三百六十六頃七十二畝六分八釐四毫，額徵折色糧一千五百六十六石六斗七升六合零，實徵銀一千一百六十七兩九錢二分八釐零。

額外

商稅酒課匠價等項，共銀三千三百七十五兩九錢二分二釐。

「府、縣志」 多係明時舊志，與此不合。

汾州府風俗考　　　　　　　　府志

本府。〈汾陽縣附郭。〉

《詩傳》：「土瘠民貧，勤儉質朴，憂深思遠，有堯之遺風。」

《史記》：「參為晉星，其民有先王遺教，君子深思，小人儉陋，水深土厚，性多剛直。」

《漢書》：「西河魏土，文侯所興，有段干木、田子方之遺風焉。凜然皆有節概，知去就之義。」

其民五男二女

《隋書》：「西河上地沃少瘠多，以是傷於儉嗇。其俗剛強，亦風氣然也。」

《宋史》：「人性質厚少文，專經術，大率氣勇尚義，號為強忮。」 土平而近邊，習戰𩰚《杜氏通典》：「晉魏以降，文字盛興。并州近北，俗尚武藝。」

宋謝悰《清虛觀碑記》：「其民純儉，有陶唐之風。慷慨好義，髣髴子夏、干木之遺風。」 《文獻通考》：「其民重厚知義，尚信好文，其人勤儉。」 《元伶思賢安樂會詞》：「風俗返樸而還淳，人物居仁而由義。雖云去古以益遠，猶有陶唐之遺意。」 《太原圖經》：「人物輩出，代不乏人，皆有文武全才。」 舊志：「古西河地，人民繁庶。」

《通志》：「民性淳厚，俗尚儉約，勤於稼穡，好義。三月初三日，民間男婦皆赴西頂真武廟進香賽愿。」

四月初六日，民間領童男女赴《聖仙廟》，以祈福佑。

六月十五日，「民間男婦皆赴畢，宿廟祭奠」 ，餘未載。

孝義縣

《舊志》：「民多儉嗇健訟，好事鬼神，亦頗尚義。」 《郡志》：「民性淳厚，尚義禮，婚喪鄰里相周而不吝。」 縣俗有最近古者，如男女之別，視他處為尢嚴。閨閫間，婦女與翁伯絕不相習見，即其他帷薄之隔亦斬然。

夏至食麥飯

中元懸麻穀

平遙縣

平遙地瘠薄，性剛勁，人多耕織，少商賈，健訟，尚奢，雖唐堯遺墟，而婚喪尤奢。

《冠禮》久廢。〈各屬同。〉

婚姻六禮不備。始結婚，或以金土十帛食盒；或無帛，必設席，遍招親友家長親納於女家，女家回以靴帽等物，名曰「定親。」

「納采」 或銀一百二十兩，或八十，或六十、二三十不一。幣帛、衣服布綿等物。家長亦親至女家，女家但回饅首等物於食盒內而已。

親迎，無所謂「奠鴈」 、「御輪」 、合巹諸儀。及期，壻以羊酒、綵轎，轎夫皆紅衣大帽，綵旗鼓吹，火砲、旗鎗二對或四對，盛粧男女各二人，名曰「娶客親迎。」 女家設筵，請內親宴。至昏與壻，花紅亦盛粧，男女各二人，名曰「送客」 ，兼致金銀、首飾、衣服等物。新婦父兄抱新婦上轎。至壻門，用相禮人撒帳以五穀。門旁設草二束，覆之以紅帛，燃火以祓除不祥。新婦背鏡，步則藉以紅布或生絹。新壻執弓矢至垣中天井，翁姑拜祖先，新婦新郎皆卻立不拜。寢門限置馬鞍，取平安也。床頭預設柳斗，入將男女所執物皆納其中。食新婦以拌麵湯，夜燈不息。忌三日不掃除，親友賀多，書喜聯貼門外。次日，新婦拜合家及諸姑姊姒人，饋手巾一，諸姑姒姊酬以銀或帕，無所謂「廟見」 者。女家先期數日，送粧奩什物，稱其納采之禮。十日，新婦歸寧。數日後，女家宴新壻。新年，壻以豬首酒食盒拜妻父母，妻父母贈之以金。

《喪禮》，初喪時即成服，弔客，尊者送孝帶，等輩給以孝巾。每七日作佛事，葬日始設銘旌，奠用鼓吹演戲，陳芻靈幢紙。男喪祭方相氏，女喪祭引路菩薩來奠，賓客親朋代宴，名曰「歇主。」 奠禮或豐或儉不一。至親帶客來奠，禮銀十數兩作祭幛。及發引，以僧道鼓吹導。喪多不祀土，亦多不題主。葬畢三日，則祭於墓。小祥、「大祥除服，亦祭於墓。」

《祭禮》惟元旦設影，清明中元上墳墓。〈各屬同。〉其四時生忌，忌日亦多缺然不講。有吉慶則祭祖於墓。

生子三朝，蒸饅首餽外家以報喜。九日，外家送粥、米、褓、衣、衾、枕。彌月，外家以銀鐲、首飾、綢帛遺其女，以銀鎖、衣、帽、衾、裯遺外甥。親友亦有作《幛文》并銀物往賀者。

立春食春餅

元旦，設祖考影於堂祭之，親友於近者，未明，相拜賀。是日，忌掃地。三日後相宴會。自元日至二十五日，男女皆輟業。

初五日晨起，紙糊婦人雜塵土掃出，名曰「送窮。」 初八日，各祭本命星官。

初十日，以麵餅置牆根，名曰「賀老鼠」 嫁女。十三日，以麵茶酒屋上食寒鴉，祈其不害豆田。元宵，街巷設松柏棚，多祭三官神，張燈火，扮社夥，以天官賜福故。

十七日婦作針指。名曰「剌蚘蜒。」

二十日夜設祭，名曰《小添倉》。

二十一日夜，設祭，名曰《大添倉》。

新正一月內。忌糊紙背。

二月初二日午，祭天地，夜哭，焚紙錢於門外。三月初三日未明，以柳條掃牆，書《禁帖》於壁，以除蝎。

寒食日不舉火，祭祖先於墓。設鞦韆，婦女帶紅花子結夜哭於門外。

四月初一日，門窗貼紙葫蘆，雄雞壯戴於首，曰「辟瘟。」

端陽，食角黍，飲雄黃、菖蒲酒，以艾插門，或戴於首，繫五色線。餽壻以角黍，夜哭於門外。六月，以新麥飯祭天地。

初六日夜哭於門外

二十四日夜，哭於門外。

七月初七日夜放河燈以祭鬼，於田禾上掛花紅紙條以辟冰雹。

十五日，以瓜果殽蔬祭於墓，夜哭於門外。十月初一日，夜，焚紙錢，寒衣哭於門外。

冬至早祭天以米糕，夜焚紙錢，哭於門外。十二月初一日，食炒麪，亦曰「辟瘟。」 初八日，食臘八粥。

二十三日，祀竈以糖果。除日，早食糕，晚留飯；至元日食，名曰「隔年飯。」 夜哭於門外。

凡哭者，皆係婦人，名曰「鬼節。」 謂是日亡人來，故哭耳。至期，滿城皆然，村落亦爾，或并代之俗長。

征不返戍婦遺哀相沿至今乎。

介休縣

《舊志》：「士習馴雅，民風儉朴。」 每喜士大夫敦朴，有古民風。獨慮民習於奢，幾不可訓，且崇佛重禱，市利輕生，而少知教子，今漸有正俗之化，自昔未及。

婚期親迎，羊酒奠鴈，外用油蜜、爐糖、果品。諺謂之「行頭」 ，其實即祭先品物也。

《喪禮》惟事繁文，富者矜勝，貧者效尤。

介俗士夫家間有祠堂以祀先，其餘祭於寢室，或祭於墳墓。唯喪之日有引靈祭品，勝於他邑。大祭四十餘桌，中祭二十餘桌，下祭十餘桌。元宵夕、元宵賓友飲酒賞節。

二月初二日，合學供文昌、魁星，鄉里供城隍。三月初三日，祭源神、灰柳泉，各鄉祭水神。十八日，供后土。

二十八日，供《五嶽》。

四月初八日，供《關帝》：

六月十五日供龍王

二十四日，合學於東郊外，供《關夫子》。

中秋月餅瓜果供月，賓朋合歡飲酒賞月《東郊外》，合學供林宗。

十二月二十四日掃舍

石樓縣

其性醇，其俗儉朴。略少文。男不經商，女不紝織，惟農是務。棟宇不飾，民多穴處，依然陶復遺風。仲春龍會，寒食鞦韆，每逢神臘，村鄉男女聚賽，羽毛裝飾，社鼓闐闐。以地近邊塞，猶仍其俗，餘未載。

臨縣

《舊志》：「民性質朴，俗尚儉嗇，鮮好學，惟務力田，喜畜牧，尚氣嚚訟。」 今則民畏法度，士知自守，衣冠禮讓之風行，惜質朴儉約之俗變矣。

王永春云：「臨近俗，戶誦家絃，士子優游於制藝；科煌甲煒，文聲洋溢乎賢書。」

《婚禮》：「鄉民論財，紳衿尚禮。」

士夫居喪悉遵《家禮》，鄉民多不中禮。

《祭禮》罕見雞鳴盥漱之儀。

三月初三日，「祀北極元天上帝。」

初六日，祀水神張大明王。

二十日祀酇侯神

四月初四日，祀「馬王神。」

初七日，祀《金龍四大王》。

初八日，祀北嶽大帝，四方士女俱往進香。是日，舊祭東林寺「泉水青龍神，今廢。」

端陽，男家用紗二疋，或夏布二疋，女家答以巾幘鞋扇。若《詩禮》之家，加以筆墨等項。兼迎女初八日祭衙神土地。

十三日，慶關帝，獻戲、獻賽不等。

二十七日，報賽「城隍廟。」

夏至日祭河神廟

六月初六日，取水踹麪。初伏日，浴於湫河，謂之「洗百病。」 女人採鳳仙花染指甲，此日曝衣。十八日，祭黑龍廟。

七月初二日，祭聖母廟。

初六日，農家俱掛田旛。

初七日，《陳瓜果》，女人夜間穿針乞巧。

九月初九日，迎女追節，釀酒。

十三日，祭「關聖帝君。」

十一月冬至日，祭祀慶賀，如元旦儀。

除日嫁娶

永寧州

《舊志》：「民性強毅質朴，農務耕牧，士習絃誦，有忠厚之風。」

土瘠民貧，野曠人稀，性率質魯，俗尚儉朴，勤於農業，拙於服賈，衣冠文物，頗有古風。明隆慶間，新隸汾府奸民結識豪宗，窩訪習訟，公私嘗病焉。

永寧介燕、秦之間，士多慷慨。

士民之家締姻，在孩提時間有至童者，完娶則至十四五以至二十餘。初通媒行聘禮，謂之「小送」 ；臨娶納幣，謂之「大送。」 其儀物豐約，稱其家財，多寡不計。鄉村之中，亦有用豬羊粟麥等類者，擇吉親迎。至期，父命子往迎，其醮子奠鴈之禮不行，女家亦不醮。壻新婦至之夕，行合巹禮。次日，見舅姑拜祖先。三日，壻偕婦至岳家謝親人賀；娶婦之家亦《相贈以聯》。

「人死三日而斂」 ，死之日，親友聞訃送紙往奔。斂後成服，多不計日，但冠服衰絰如禮。每七必祭，用浮屠術，間事道教。至四十九日，七盡奄喪。葬無定期，大約不出三年，亦不甚拘。堪輿家說明。

器等項相尚以華，臨葬之前，擇日開弔，弔必以文，亦有送助葬錢者。士大夫家皆遵《文公家禮》而行，惟縟節茂焉。

《祭禮》隨便設主、無儀文

生子洗。三旦亦設湯餅會，受賀宴客。

立春先一日，迎春之期，諸妓各逞其能，謂之「辦會」 ，鄉城男婦聚觀。

正月初三、四、五等日擇吉，迎喜神。

春社日，各鄉賽社，以祈豐年。

二月二日以炭灰圍牆根，辟蛇蝎諸蟲。

三月三日上巳，以青柳梢圍插壁辟蝎。

五月五日，以綵絲繫小兒項背及四肢。名曰《百歲索》。

《六月六日曝書及衣，食花糕》。

秋社日，各鄉賽社，有演戲致祭，以報秋成者。中元作《盂蘭盆會》。

中秋之夕，守夜燒香，祀太陰星。

寧鄉縣

《舊志》：「土瘠民窮，俗尚敦朴。困苦相安，無奇飾，無逐末。婚姻死喪，族黨相助。士崇禮節，知名間出，有陶唐氏之遺風。」

餘同各志，唯「每逄令節，夜哭於門外」 ，不載。。