| 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第六十二卷 |
欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第六十二卷目錄
乞貸部彙考
禮記〈王制〉
周禮〈地官泉府〉
乞貸部總論
禮記〈少儀〉
宋袁采世範〈論假貸〉
呂豫石集〈廣嚴禁假借〉
乞貸部藝文一
為人與蜀城父老書二首 唐王勃
上郎都督啟 前人
謝江陵借宅啟 羅袞
乞筍於廖宣叔頌 宋黃庭堅
與馮開之 明屠隆
乞貸部藝文二〈詩詞〉
就蒲州使君乞酒 北周庾信
蒲州刺史中山公許乞酒一車未送
前人
寄江滔求孟六遺文 唐劉眘虛
溪上要一隻白簟扇蓋頭垂釣去年就節推侍
御請之蒙惠一柄紫花紋者雖則鱗華且甚紕
薄不及清源所出因就南郡陳常侍請之遂成
拙句 徐夤
友人許惠酒以詩徵之 皮日休
寄王璠侍御求蜀箋 鮑溶
乞酒 姚合
寄衛拾遺乞酒 前人
乞新茶 前人
春社從李昉乞酒 宋李濤
乞笛竹栽於李少保宅 邵雍
問人丐酒 前人
次韻和不疑借書鄰幾遇其寢 沈遘
寄題玉笥觀兼簡道正求逐馬草
郭祥正
從張仲謀乞蠟梅 黃庭堅
簡江子之求茶 晁沖之
從張聖塗乞石 李昭𤣱
求劉知錄澄泥香爐 鄒浩
雪中簡次蕭求團茶 前人
從聖集乞黃巖魚鮓 范成大
借書一首別薛子長 陳傅良
答曾伯玉借長編 黃幹
夏日從陳宗之借書偶成 張戈
客中從厚祿故人乞米 王琮
乞石菖蒲 釋如壁
從人借琴 金宇文虛中
徐夢弼以詩求蘆菔輒次來韻 劉迎
從趙敷道覓石榴 元德明
戲答侯威卿覓墨 劉從益
杜善甫乞炭 劉勳
西域從王君玉乞茶 元耶律楚材
題趙德輝宣慰代友人償債卷 陳思濟
寄周平叔先生就求蒼耳子 成廷珪
借琴 員怡然
寄陳以可乞米 明文徵明
乞貓〈以上詩〉 前人
漁家傲〈從叔父乞濕紅牋以上詞〉宋陳師道
乞貸部選句
乞貸部紀事
乞貸部雜錄
乞貸部外編
交誼典第六十二卷
乞貸部彙考 编辑
《禮記》
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《王制》
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《大夫》祭器不假。
〈陳註〉大夫有田祿，則不假借祭器于人。無田祿者，不設祭器，則假之可也。
《周禮》
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《地官》
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《泉府》：「掌以市之征布，斂市之不售，貨之滯於民用者， 以其賈買之。凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀無過三月。」
〈訂義〉史氏曰：「民之急，莫急於喪祭，闕則貧者號呼乞貸而無所。今官給其物以應之，立其期使償之，初無息也。」
凡民之貸者，「與其有司辨而授之」，以國服為之息。
〈註〉「貸」者，謂從官借本。〈訂義〉陳止齋讀「服」，如「服公事」之「服」，謂民之貸者，還本之後，更以服役公家幾日為息
乞貸部總論 编辑
《禮記》：
《少儀》
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《事君》者，量而后入，不入而后量。凡乞假於人，為人從 事者亦然。故上無怨而下遠罪也。
宋袁采世範 编辑
《論假貸》
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房族親戚鄰居，其貧者纔有所闕，必請假焉。雖米鹽 酒醋，計錢不多，然朝夕頻頻，令人厭煩。如假借衣服 器用，既為損污，又因以質錢。借之者歷歷在心，日望 其償。借者非惟不償，又行，行常自若，且語人曰：「我未 嘗有纖毫假貸于他。」此言一達，豈不招怨怒。
假貸錢穀，責令還息，正是貧富相資，不可闕者。漢時 有錢一千貫者，比千戶侯，謂其一歲可得息錢二百 千。比之今時，未及二分。今若以中制論之，質庫月息 自二分至四分，貸錢月息自三分至五分，貸穀以一 熟論，自三分至五分，取之亦不為虐，還者亦可無詞， 而典質之家至有月息什而取一者。江西有借錢，約 一年償還，而作合子立約者，謂「借一貫文，約還兩貫 文」；衢之開化借一秤禾而取兩秤；浙西上戶借一石 米而收一石八斗，皆不仁之甚。
有輕于舉債者，不可借與，必是無藉之人，已懷負賴 之意。凡借人錢穀，少則易償，多則易負。故借穀至五 石，借錢至百貫，雖力可還，亦不肯還，寧以所還之資， 為爭訟之費者，多矣。
凡人之敢于舉債者，必謂「他日之寬餘可以償也。」不 知今日之無寬餘，他日何為而有寬餘？譬如百里之 路，分為兩日，行則兩日皆辦。若欲以今日之路，使明 日并行，雖勞苦而不可至。凡無遠識之人，求目前寬 餘，而那積在後者，無不破家也。切宜鑒此。
一應親戚故舊有所假貸，不若隨力給與之言。借則 我望其還，不免有所索。索之既頻而負償，冤主反怒 曰：「我欲償之。」以其不當頻索，則姑已之。方其不索，則 又曰：「彼不下氣問我，我何為而強還之。」故索亦不償， 不索亦不償，終於交結，怨而後已。蓋貧人之假貸，初 無肯償之意，縱有肯償之意，亦何由得償。或假貸作 經營，又多以命窮計拙而折閱。方其始借之時，禮甚 恭，言甚遜，其感恩之心，可指日以為誓。至他日責償 之時，恨不以兵刃相加。凡親戚故舊因財成怨者多 矣。俗謂「不孝怨父母，欠債怨財主。」不若念其貧，隨吾 力之厚薄，舉以與之，則我無責償之念，彼亦無怨于 我。
呂豫石集 编辑
《廣嚴禁假借》
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愚嘗謂「多言則多枝節，多事則多口舌，多營則多怨 惡」，故以「節言、省事、寡營」為主。然而有借者，有更借。夫 借者，有因而借者，有無因而亦借者。每見鄉紳一而 借者且百矣，借者百而罹借之害不啻百矣。君子不 借人，亦不為人借。矧愚綿力，無可為借，亡論清議所 共棄，而三尺亦可畏也。執法之吏願施以一切而罹 「其害者，其據理直之，或以告我，吾將破其偽以直汝。」
乞貸部藝文一 编辑
《為人與蜀城父老書二首》唐·王勃
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蓋聞天地作極，不能遷否泰之期；川嶽薦靈，不能改 窮通之數。豈非聖賢同業，存乎我者所謂才；榮辱異 流，牽乎彼者所謂命。是以龍驤鳳峙，伊周成翊贊之 功；含糗羹藜，顏冉困棲遲之病。或先號而後笑，或始 吉而終凶，事不可量，功未必定。則知洪濤未接，長鯨 多陸死之憂；曾風未翔，大鵬有雲傾之勢。池鰌井鮒， 亦將鼓鱗而輕之；田鳩野鷃，亦將騫翮而侮之。及其 衝溟渤，接扶搖，吹波則江漢倒流，騰氣則虹霓掩彩， 摩赤岸，負蒼天，然後知其力焉。吁！韓信之無津也，昌 亭之一餓夫耳；馬卿之失路也，臨邛之一食客耳。武 不足以服眾，文不足以動時，長劍屈於無知，洪筆淪 於不用。洎乎雄圖躡運，至尊納背水之謀；麗藻升朝， 天子賞凌雲之作。威加海嶽，聲振廊廟。彼淮陰之俠 少，成都之遺老也，又焉能知遠近哉？是以鑒物于肇 不于成，賞士于窮不于達。是知卞和之得玉也，精存 於岸谷之間；張華之得劍也，氣發于星辰之際。夫豈 琢磨成器，然後知其寶；剸斷為能，然後知其用哉？仰 惟鄉耆等，並玉山高族，金堤勝侶，列子弟於干城，耀 衣冠于百代。或以風雲去國，公孫躍馬之年；鐘鼎從 王，諸葛攀龍之日。門庭相接，雕甍將綺棟連陳；機杼 相和，鳳攝將虯梭交響。金漿玉饌，食客三千；綠幘青 裳，家僮數百。沖襟渺識，人多江漢之靈；麗藻華文，代 有雲泉之氣。北齊開敞，南館虛閑。詩酒同歸，琴書合 契。忘「機得意，恥嵇阮之交疏；虛席延賓，恨原常之客 少：實煙霞之藪澤，風月之津梁者乎？」劉仲文之遠識不以乾沒詣梁城；閔仲叔之高風，不以口腹累安邑。 雖其已沒，生氣猶存，況乎屬宇宙之明，當天下之泰， 不能俯拾青紫，高視縉紳，攀北極而謁帝王，入南宮 而取卿相。脅肩側足，求哀鍾釜之間；低首「俛眉，取齊 斗升之末。」嗟乎！誠下官所以仰天漢而鬱拂，臨江山 而慷慨者也。但時可以未遇，道可以未行，志願可以 未成，功業可以未就。古之才足以輔王業，躡跡屠釣 之間，功可以濟巨川，藏身版築之下，百里奚之負販， 陳湯之丐貸，而況于庸者哉？此僕所以駿奔于顧盼 之餘，自致于恩光之末也。且夫精神所感，尚動神明； 意氣相交，豈慚車馬？倘能投心季子，遙存素紵之恩； 援手應侯，先立綈袍之贈。豈人之情也，能無報乎？方 今白藏紹序，朱律謝期。天高而林野疏，候肅而江山 靜。輕蟬送夏，驚晚吹于風園；旅鴈乘秋，動宵吟于露 渚。絲纊成于南畝，《秔稷》被于東阡。時計有儲，願履多 福。下官薄游綿載，飄寓淹時，歡躓相仍，憂虞自積。陟 梁鴻之峻嶽，何暇長謠；臨阮籍之長途，唯知慟哭。庶 憑賙給，以濟飄危，輕訴短懷，佇流嘉耗。
二
蜀《都廣》《鎮》《岷》。�「粵壤，山分玉宇，水向金陵，景貺有期， 英靈間出，榮問休暢，幸甚幸甚！」夫神有可逼，淥波驚 亡柱之音；道有可符，元霜叩九鐘之節。豈道窮精祕， 妙聽察于無聲；理實杳冥，元應通于不測。波流柱響， 波無入柱之因；霜落鐘鳴，霜非叩鐘之具矣。況乎言 忘意得，臭味相求。目擊道存，神明已接。鄭僑之逢吳 札；無謂殊方；阮籍之對嵇康，自然同氣。僕雖不敏，嘗 從事于斯矣。嘗謂「薰蕕不共器，梟鸞不比翼。」是以類 乎方者，按風雲於千里；乖乎類者，起山川于一面。抑 嘗聞之，士之生也，其跡可擯而道不可藏，其身可辱 而志不可奪。其有拂衣投臂，遁形滄海之隅；裂裳裹 足，獨立高山之頂。量腹而食，度身而衣，以鐘鼎為芻 「豢，以衣冠為縲絏，方欲策鸞鳳而撫雲英，鞭虹霓而 採煙液。其次排玉闕，詣金門，成賈誼之謨，樹終軍之 策。因機入務，素懷將相之門；沐露沾霜，擁篲公侯之 室。」然則拾青紫于旦暮，取功名于俄頃，演文物而動 寰中，騰聲名而振天下。若下官者，可謂慚二途矣。而 斂手長揖，強顏高視，低心于蹇躓之辰，忍恥于恓惶 之日者哉！渭濱留釣，鷹揚之業未萌；淄源滯牧，鴻漸 之資蓋寡。及其攀窮運，接靈期，乘雲雷而清八極，和 陰陽而調萬品，則知冥機所運，吉凶在倏忽之間；元 命所移，飛伏于斯須之際。以日月自至，聊復爾耳。方 今炎飆謝節，爽候關辰，風高而宇宙清，霜下而亭郊 肅。歸雲止鴈，流曙響于東津；落照開鴻，寫晴規于北 岸。螢疏夕砌，蟬促朝林，感序緣情，故豐寄賞。僕一違 秦隴，再革炎涼，戒征軸而無因，指歸途而有倦。故鄉 超曠，曾山重復。吳宮尚遠，頻驚去燕之心；楚峽猶賒， 已下聞猿之淚。徒以風猷未隔，道義相存，幸承知己 之心，稍緩他鄉之思。昔者虞公再見，懸光白璧之前； 季布一言，猶定黃金之諾。況乎交已成于《杵臼》，道已 茂于金蘭。希照窮途，遠流嘉貺。若使恩裁口腹，空留 安邑之賓；惠闕始終，取恨昌亭之客。
《上郎都督啟》前人
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某啟。某聞古之君子，重神交而貴道合者，以其得披 心胸而盡志義也。是以叔牙苟在，管仲分多而不貪； 無知尚存，陳平受謗而非罪。何則？達其趣者，能申其 跡；收其大者，能讓其細也。今某東鄙之一書生耳，少 懷耿亮，頗慕高烈。俛仰相得，則屠博可遊；造次不諧， 則軒冕異路。蒙君侯國士之遇，受君侯長者之禮。繾 「綣談謔，殷勤誨誘。今有情而不告，是不盡也；有窘而 不託，是有疑也。將恐季布無侶于後葉，孫臏獨稱于 千古。」嗟乎！可以竭誠矣，敢不盡言乎？勃家大人，天下 獨行者也，性惡儲斂，家無擔石，自延國譴，遠宰邊隅。 常願全雅志于沒齒，揚素風于下邑，而道里敻遙，資 糧窘鮮，秩寡鍾釜，債盈數萬。此某所以側目扼腕，臨 深履薄，庶逢知己之厚，以成大人之峻節也。古人有 言：「富觀其所與，貧觀其所取。」又曰：「損有餘，補不足。」于 君侯何如哉？然則定其交而後求，敢無愧己；易其心 而後語，夫何飾讓？賑給之義，既惟其常。厚薄之差，伏 希俯訪，輕塵視聽。伏增兢惕。
《謝江陵借客啟》羅袞
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某啟。伏以袞荒扉夙掩，蓽路今飄。雖曳裾果在于朱 門，而握髮何妨于白屋。伏蒙令公獎以來能擇地，去 俟朝天。恐馬援之災氛，寧逃漏濕；念揚雄之風雨，須 託帡幪。特借華居，俾安滯跡。況復床分上下，器備圓 方。障錦飄紅，則土皆被繡；幕雲浮翠，則木鮮呈材。愛 忽異于吾廬，誤將同於君室。遂得彌寬徯后，更盡依 劉，宛如夫子之牆，不在隸人之館。揣循涯分，抃戴恩 光，家雖喪而狗已如歸，關欲度而雞不難學。館開碣 石，略為鄒衍之身；臺認章華，永荷楚王之德。下情無 任感遇激切之至。伏惟俯賜鑒察。謹啟。
===鑱戴簀子可盡髡馘左耳。
《與馮開之》明·屠隆
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「去年大潦，歲饑不登，入春連雨三月，菜麥俱萎死，斗 米一錢有奇。」海錯亦并踴貴。並海民人，十室九饑。村 落山澤之間，草無留根，樹無完皮，城市衣冠子女，牽 連行乞，甚或度不能活。「雉經于梁，畢命河伯。」而富貴 豪右，自多其囷廩，厚積深藏，日增索高價。風景慘苦， 言之使人酸鼻。弟家僅有穀數十鍾，諸兄諸姊及諸 子姓中表家，枵腹而人待哺，日相聚一室，共啖此《脫 粟》。脫粟有限，人饑無窮。一老姊以病暫歸，歸臥數日， 即數日餒矣，急以餔米餉之，而生平故舊窮交，復時 時相向。道民義不忍獨飽，誓與眾生分苦惱。計已，無 復之富家，獨擁饒裕，坐視生靈之窮，而惟思乘時射 利。道民目擊時艱，若處鍼氈之上，而智計莫可如何， 獨不念「五濁眾生諸苦，皆從自身惡業而生，現在之 貧窮而餒死，悉過去之富貴而慳貪者也。目今得意， 曾不剎那轉眄之間，溘焉銷滅，墮為焰口，生為餓夫」， 鑿鑿如此。若曹且不信有今生來世之理，快意目前 而足，則亦無如之何矣。若使富貴家盡好慈悲，盡行 施捨，以眾富濟眾貧，何憂百姓饑餒？奈何必不能然。 所以業深而根損，因在而果成，展轉反覆，以積此轆 轤之劫也。夫上帝主張劫世者，帝豈好造是劫以楚 毒眾生哉？皆眾生之惡業，自取之不能逃也。弟身既 隱矣，遯于人外，乃復以人世疾苦，罣諸胸懷，累伏累 起，妨我淨業，漆室憂魯，嫠不恤緯，足下得無笑其私 憂過計耶。雖然，東教以如傷為愛，西方以平等為慈， 學道人即息景蒲團，那得便秦越眾生，了不關念。假 令一朝而仳離板蕩，道民雖攜妻孥雞犬入山谷，猶 恐邏者熏而出之，寧得晏然偃臥長松修竹之下乎？ 弟頃者深欲渡江，與足下相見，圖裹糧同如京口，訪 聶仙翁於烏衣，乃去年聶翁云：「日下丹房未就，秋以 為期」，而饑殍滿路，道里頗艱，故不敢輕出。遣使往候 仙翁，便訊足下，足下邇者起居何似？六時行道，當遂 精進，幸示其狀。虞長孺醇白，是我輩人，須與朝夕綢 繆。仲仁辯才無礙，大似維摩詰，猶惜其舌端太縱橫。 多知為敗，多言數窮，此兩言者夫。夫頂門鍼也，何如？ 入夏恐未免絕糧，當告急足下。足下囷有餘白粲，幸 不惜運西江之水。
乞貸部藝文二〈詩詞〉 编辑
《就蒲州使君乞酒》北周·庾信
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蕭瑟風聲慘，蒼茫雪貌愁。鳥寒栖不定，池凝聚未流。 蒲城桑葉落，灞岸菊花浮。願持《河朔飲》，分勸東陵侯。
《蒲州刺史中山公許乞酒一車未送》
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前人
《細柳望蒲臺》，長河始一迴。秋桑幾過落，春蟻未曾開。 瑩角非難馭，搥輪稍可催。只言千日飲，舊逐《中山來》。
《寄江滔求孟六遺文》唐·劉眘虛
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南望襄陽路，思君情轉親。偏知《漢水》廣，應與孟家鄰。 在日貪為善，昨來聞更貧。相如有遺草，一為問家人。
溪上要一隻白簟扇蓋頭垂釣去年就節推侍 编辑
御請之。蒙惠一柄紫花紋者。雖則鱗華具甚紕薄，不及清源所出。因就南郡陳常侍請之。遂成拙句 。徐夤
難求珍箑過炎天，遠就金貂乞月圓。直在引風欹角 枕，且圖遮日上漁船。但令織取無花簟，不用挑為飲 露蟬。莫道如今時較晚，也應留得到明年。
《友人許惠酒以詩徵之》皮日休
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野客蕭然訪我家，霜威白菊兩三花。子山病起無餘 事，只望蒲臺酒一車。
《寄王璠侍御求蜀箋》鮑溶
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蜀川牋紙彩雲初，聞說王家最有餘。野客思將池上 學，石楠紅葉不堪書。
《乞酒》姚合
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聞君有美酒，與我正相宜。溢甕清如水，粘杯半似脂。 豈惟消舊病，且要引新詩。況此便便腹，無非是滿卮。
《寄衛拾遺乞酒》前人
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老人罷卮酒，不醉已經年。自餘君家酒，一杯三日眠。 味輕花上露，色似洞中泉。莫厭時時寄，須知法未傳。
《乞新茶》前人
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嫩綠微黃碧澗春，採時聞道斷葷辛。不將錢買將詩 乞，借問山翁有幾人。
《春社從李昉乞酒》宋·李濤
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社公今日沒心情，為乞《治聾》酒一瓶。惱亂玉堂將欲 遍，依稀巡到第三廳
《乞笛竹栽於李少保宅》邵雍
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浪種閒花占地生，未嘗容易暫留情。奈何苦愛凌霜 節，況是猶存鏤管名。待鳳至時當有實，學龍吟處豈 無聲。幽人願乞數枝種，得自君家又更榮。
《問人丐酒》前人
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百病筋骸一老身，白頭今日愧因循。雖無紫詔還朝 速，卻有青山入夢頻。風月滿天誰是主，林泉遍地豈 無人。市沽酒味難醇美，長負襟懷一片春。
《次韻和不疑借書鄰幾遇其寢》沈遘
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嗟哉江湖人，野性實疏簡。況從衰病侵，事事益以懶。 豈不思自強，所思乃有限。但愛江夫子，平生事高散。 維于讀書勤，晝夜不去眼。每勞從事賢，獨使簿書綰。 揮署曾不勞，兼人信無赧。有時倦欲休，就席初不暖。 鄰友更借書，丁丁叩門版。尢厭吏舍喧，牛羊哄棚棧。 不如歸吾廬，靜對日晼晚。詩成還示我，足以驚幽孱。
《寄題玉笥觀兼簡道正求逐馬草》
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郭祥正
他梁飛去有遺壇，融結工夫玉未乾。一片碧煙鸞舞 破，數枝紅蕊鹿銜殘。雨經梅澗芝田熟，路入蕭家玉 屋寒。晚景自憐行六十，欲求逐馬問黃冠。
《從張仲謀乞蠟梅》黃庭堅
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聞君寺後野梅發，香蜜染成宮樣黃。不擬折來遮老 眼，欲知春色倒池塘。
《簡江子之求茶》晁沖之
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政和密雲不作團，小夸寸許蒼龍蟠。金花絳囊如截 玉，綠面彷彿松溪寒。人間此品那可得，三年聞有終 未識。老夫于此百不忙，飽食但苦夏日長。北窗無風 睡不解，齒頰苦澀思清涼。故人新除協律郎，交遊多 在白玉堂。揀牙鬥夸皆飫嘗，幸為傳聲李太府，煩渠 折簡買頭綱。
《從張聖塗乞石》李昭𤣱
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先生築高隱，趣好清且獨。雲龍峰上石，跋草自鏨斸。 發竅號陰怪，窮根攬坤腹。山靈不敢愛，鞭比滿崖谷。 危攀已穿履，大載幾折軸。直欲起巖巖，未容買碌碌。 心營合天造，指化出神速。突兀傲中巔，憑陵勇雙矗。 獸蹲目睥睨，龍攫腰回蹙。縮脰立幽鳥，擎顱臥孤犢。 鯨鱗老廉利，猊角怒撐觸。軒昂鶴引珠，贔屭黿跂足。 勝空快高思，排峭驚醉目。伊余朅來游，步百吟周復。 願從乞其餘，伴我東牆竹。猿鶴莫相嗔，此客豈非俗。 常令月色照，敢使塵土辱。日待風雨來，起看空遶屋。
《求劉知錄澄泥香爐》鄒浩
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千卷新書三疊琴，青燈炯炯夜沉沉。野人此外無餘 好，只欠澄泥一柱深。
《雪中簡次蕭求團茶》前人
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竹上松間敲玉花，最宜《石鼎》薦靈芽。蓬門不識「蒼龍 璧，借問風流宰相家。」
《從聖集乞黃巖魚鮓》范成大
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截玉凝膏膩白，點酥黏粟輕紅。千里來從何處，想看 舶浪帆風。
《借書一首別薛子長》陳傅良
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曲阿著柴扉，陋甚誰盤桓。美人此何求，巨竹數十竿。 日閱書百篇，尚覺目力寬。欲從借我書，我書何足觀。 辛勤抱遺經，及此鬢髮斑。一語未領會，累日不自安。 雖更聖人手，亦恐眾說謾。況復秦漢下，曾莫修與刪。 致之獲麟前，存者今若干。我無所取裁，望洋久空歎。 讀書固非易，窮理良獨難。昨來荷堤上，嘗試及孟韓。 此語如涓埃，此道如丘山。
《答曾伯玉借長編》黃幹
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「白露下百草，迅商薄修林。幽人起長歎，感此節物深。 攬衣自徘徊，撫劍還悲吟。丈夫各有志，莫作兒女心。」 涉遠當疾趨，畏影須就陰。願言理輕車，去上南山岑。
《夏日從陳宗之借書偶成》張戈
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自從春去後，少省出柴扉。樹暗鴉巢隱，簷空燕語稀。 憶山憐有夢，當暑詠無衣。案上書堆滿，多應借得歸。
《客中從厚祿故人乞米》王琮
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范甑欲塵貧亦甚，陶腰未折計何如。小窗獨對蕭蕭 雨，臨得唐人《乞米》書。
《乞石菖蒲》釋如璧
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香綠茸茸一寸根，清泉白石共寒溫。道人好事能分 我，留取斕斑舊蘚痕。
《從人借琴》金·宇文虛中
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嶧陽慣聽鳳雛鳴，瀉出泠然萬籟聲。已厭笙簧非雅 曲，幸從炊爨脫餘生。昭文不鼓緣何意，《靖節》無絃且 寄情。乞與南冠囚縶客，為君一奏變《春榮》。
《徐夢弼以詩求蘆菔輒次來韻》劉迎
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「昔聞趙州老，老大有汎愛。說法利人天，機緣不勝載。 當年鎮府話，蓋以小喻大。具眼領略之，于茲豈無待。 嗚呼後來者，見趨遠不逮。又聞東坡翁，謫居飽鮭菜。 暮年海南住，几席溪山對。自饌一杯羹，老狂猶故態。 最喜霜露秋，味出雞豚外。乃知作詩本，口腹無不賴。 風流二大士，妙處無向背。在家與出家，相投若針芥先生今復然，秀句筆端快。誰云修法供，游戲出狼狽。 一飽待明年，桑麻歌《佩佩》。
《從趙敷道覓石榴》元·德明
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仙人囊中五色露，得種昔與蒲萄俱。猩猩染花開五 月，已覺秋實懸庭除。張園一酸齒欲裂，君家兩株蜜 不如。竹馬兒童厭棃栗，綠囊聊為剝紅珠。
《戲答侯威卿覓墨》劉從益
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萬松火厄化緇塵，依舊徂徠雪裏春。冷劑香螺夔一 足，破慳分與畫眉人。
《杜善甫乞炭》劉勳
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筆口酸嘶解說窮，寒爐隨手變春紅。因君大笑涪翁 拙，費盡奇香得馬通。
《西域從王君玉乞茶》元·耶律楚材
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酒仙飄逸不知茶，可笑流涎見麴車。玉杵如雲舂素 月，金刀帶雨剪黃芽。試將綺語求茶飲，特勝春衫把 酒賒。啜罷神清淡無寐，塵囂身世便雲霞。
《題趙德輝宣慰代友人償債卷》陳思濟
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「人以利為利，利登丘山高。能以義為利，其利輕鴻毛。」 偉哉趙使君，重義輕幣刀。周急乃君子，而況同氣交。 交游負宿債，代償曾不勞。錐刀抵死競，紛紛笑兒曹。 義風久不作，千載空寥寥。佳聲足傳播，復有《御史謠》。 余時亦安用，但續金之貂。尚願君侯心，推之及蓬蒿。 又願君侯位，鈞衡早持操。躋民富壽域，永永無逋逃。
《寄周平叔先生就求蒼耳子》成廷珪
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「周侯」久不通書問，夜夜滄江入夢頻。五月采來「蒼耳 子」，幾時分送「白頭人。」沙頭酒熟田毛足，港口船來海 錯新。南北相望千百里，老來幽獨倍傷神。
《借琴》員怡然
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桐梓年深半裂開。嶧陽道士獨憐才。細磨蛇腹秋風 起。輕鑿龍池夜雨來。此日銘邊重注字。當年爨下欲 成灰。何時試鼓《陽春曲》。預拂空山小石臺。
《寄陳以可乞米》明·文徵明
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秋風百里夢姚城，無限閒愁集短檠。零落交游懷鮑 叔，逡巡書帖媿真卿。謀身肯信貧難忍，食指其如累 不輕。見說湖南風物好，何時去買薄田耕。
《乞貓》前人
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珍重從君乞小貍，女郎先已辦氍毹。自緣夜榻思高 枕，端要山齋護舊書。遣聘自將鹽裹箬，策勳莫道食 無魚。花陰滿地春堪戲，正是蠶眠二月餘。
《漁家傲》〈從叔父乞濕紅牋〉宋·陳師道
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一舸姑蘇風雨疾，吳牋滿載紅猶濕。色鬥朝花光觸 日。人未識。街南小阮應先得。青入柳條初著色，溪 梅已露春消息。擬作新詞酬帝力。輕落筆。秦黃去後 無強敵。
乞貸部選句 编辑
滿紙千金索酒，柳眼窺人，鶯聲刮耳，不耐鬱坐空齋， 作楚囚對泣也。兄肯大放甕頭春色，令弟醉倒于三 台洞口乎？
求聯新搆一小樓，俯瞰璜溪，不佞日箕踞其上，雖僅 容膝，然樓外景物，柳垂碧色，泉漾綠波，誠不亞滕王 芳渚也。足下軒輊唐傑，肯賜以「孤鶩落霞」句否？ 求布竹窗易寒，蘆花不暖，環兄居者，皆業乎蠶桑，兄 必能使我被挾纊之溫矣。
覓蟹幾年，主事付之持螯已耳。景值橙黃，更飛輸芒 之想。特遣孔方兄就君覓也。君其駿惠介士，勔余加 餐乎？甚毋謂此夫不熟《爾雅》者，而以蟛蜝誤 覓竹小搆于甘溪之岸，蓬門花徑，儘遂幽居。所缺者。 渭川景物，令人大俗。肯惠我三五根，種之牆間。風動 簾開，暗想丰神。異日枕簟其底，聆琅玕搖金聲，果爾 六逸況味也。足下君子哉！莫恡，以此道與人，如何，如 何！
《求菊》凄凄旅邸，坐對無聊。足下諾惠籬菊，平分秋色， 夢侍花神者數數也。幸移二種，黃白爭妍，香風當戶。 弟即左持蟹。�右持新釀拉柴桑君坐地候賞也。跂 予望之。
《覓柳》，舊日從隋堤過，趺翠陰下，聽黃鸝聲，直悟得陶 先生意。伏齋頭覺，時時神往。君家絲縷列徑，作雪含 煙，豈獨娛樂自私，走緣而用，索分種門前，堪對君家 少年風流也。若曰九烈君彈汁，了非所望。
求韭菜鍾乳者，不亞妝指，藜莧之腸，曷可少此，請分 數十本與僕手自栽之，異日者一食十八種，荷君榮施矣。且冒雨夜剪，好作炊以款君也。
《索酴醾花名》：「酴醾滿架，展此春風錦繡之機，然蜂 來蝶去，鶯踏花翻，又見繁華矣。分惠數枝，俾移富貴 于綠窗，作《送春詩料》。何如？」
《索桂》桂叢生兮巖之幽，馥馥天香，恍蟾宮飄來，君于 秋色平分時，夜夜醉嫦娥，曾念人爭扳摘乎否也。就 君募之，狀元、榜眼、探花郎，缺一不可。
《借園》「學圃非大人之志，灌園實仲子之心。場多遶舍， 司馬之獨樂有餘；地鮮立錐，管寧之揮鋤何處。謾云 董相不窺，租祈半畝；足令黃生知味，手種一蔬。明月 闌干，稍酬苜蓿；春風朝暮，免對水精。」
《謝借馬》自嗟薄命邅迍，我馬瘏矣誰意深交慷慨，借 人乘之，感情直至于兩忘。應用且容夫再索，共敝無 憾，在良友其必誠然。久假不歸，顧鄙人則何敢爾。敬 因回騎，聊布謝鴻。
又「廄無服馬，方嗟徒步之艱行署有良朋，忽假駿蹄 而代乘。公物真侔乎季路，借人已睹于宣尼。倘開江 閣以迎賓，尚何孤杜老銀鞍之望。若陟廟堂而待士， 必不靳裴翁寶騎之頒。感戢雅情，莫申寸報，抒陳微 悃，姑綴數言。更冀飛黃騰跨之時，少容款段追隨之 地。勿以避驄而生異態，接引須勤。庶乎附驥而獲同」 遊，締交惟永。
《謝借舟客明州》半月大半在雨聲中，賴足下得「畫鷁」 差委蛇，不然行李生蒼苔矣。
借房觀書，塵中多事，竟不能抽身到書邊上，方鎖白 雲，妄意暫假為觀書地。倘蒙慨許參攷之次，或掩卷 行吟，亦可共證孔墨相為用處。
乞貸部紀事 编辑
《韓非子外儲說左下篇》：管仲束縛，自魯之齊，道而饑 渴，過綺烏封人而乞食。烏封人跪而食之，甚敬。封人 因竊謂仲曰：「適幸及齊，不死而用齊將何報我？」曰：「如 子之言，我且賢之用，能之使，勞之論，我何以報子？」封 人怨之。
《左傳·文公十四年》：「子叔姬妃齊昭公，生舍。叔姬無寵， 舍無威。公子商人驟施於國，而多聚士，盡其家貸於 公，有司以繼之。」
昭公十三年，晉合諸侯於平丘，次於衛地。叔鮒求貨 於衛，淫芻蕘者。衛人使屠伯饋叔向羹，與一篋錦，曰： 「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志， 芻蕘者異於他日，敢請之。」叔向受羹反錦，曰：「晉有羊 舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣。為此役也，子若以君命 賜之其已。」客從之，未退而禁之。
十六年三月，韓起聘于鄭，有環，其一在鄭。商宣子謁 諸鄭伯，子產弗與，曰：「非官府之守器也，寡君不知。」子 大叔子羽謂子產曰：「韓子亦無幾求晉國，亦未可以 貳晉國。韓子不可偷也。若屬有讒人交鬥其間，鬼神 而助之，以興其凶怒，悔之何及？吾子何愛于一環，其 以取憎于大國也。盍求而與之？」子產曰：「吾非偷晉，而 有二心，將終事之，是以弗與忠信故也。僑聞君子非 無賄之難，而無令名之患。僑聞為國非不能事大字 小之難，無禮以定其位之患。夫大國之人，令于小國 而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大。大國 之求無禮以斥之，何饜之有？吾且為鄙邑，則失位矣。 若韓子奉命以使而求玉焉，貪淫甚」矣，獨非罪乎？出 一玉以起二罪，吾又失位。韓子成貪，將焉用之？且吾 以玉賈罪，不亦銳乎？
二十三年，叔孫婼如晉，晉人執之，館諸箕。范獻子求 貨於叔孫，使請冠焉，取其冠法而與之兩冠，曰：「盡矣。」 《定公三年》，蔡昭侯為兩佩與兩裘以如楚，獻一佩一 裘于昭王，昭王服之，以享蔡侯。蔡侯亦服其一。子常 欲之，弗與，三年止之。唐成公如楚，有兩肅爽馬，子常 欲之，弗與，亦三年止之。唐人或相與謀請代，先從者， 許之。飲，先從者醉之，竊馬而獻之子常。子常歸，唐侯 自拘于司敗，曰：「君以弄馬之故，隱君身，棄國家。群臣 請相夫人以償馬，必如之。」唐侯曰：「寡人之過也，二三 子無辱。」皆賞之。蔡人聞之，固請而獻佩于子常。子常 朝，見蔡侯之徒，命有司曰：「蔡君之久也，官不共也。明 日禮不畢，將死。」蔡侯歸，及漢，執玉而沈，曰：「余所有濟 漢而南者，有若大川。」蔡侯如晉，以其子元與其大夫 之子為質焉，而請伐楚。
四年，晉人假《羽旄》於鄭，鄭人與之明日，或斾以會。晉 於是乎失諸侯。
《貧士傳》：北郭騷者，齊人也。結罟網，捆蒲葦，織屨履，以 養其母，猶不足，踵門見晏子曰：「願乞所以養母。」晏子 之僕謂晏子曰：「此齊國之賢者也，其義不臣乎天子， 不友乎諸侯，于利不苟取，于害不苟免。今乞所以養 母，是說夫子之義也，必與之。」晏子使人分倉粟，府金 遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑，干君出奔。北郭子 曰：「吾聞之，養及其親者，身伉其難。」于是以身死白之。 《莊子。外物篇》：「莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯 曰：『諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎』？莊周忿然作色曰：『周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚 焉。周問之曰：『鮒魚來，子何為者邪』？對曰：『我東海之波 臣也，君豈有斗升之水而活我哉』？周』」曰：「諾。我且南游， 吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？」鮒魚忿然作色 曰：「吾失我，常與我無所處」，吾得斗升之水然活耳。君 乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！
《左傳》哀公十三年：吳申叔儀乞糧于公孫有山氏，曰： 「佩玉繠兮，余無所繫之，旨酒一盛兮，余與褐之。」父睨 之，對曰：「粱則無矣，麤則有之。」若登首山以呼曰：「庚癸 乎則諾。」
《韓非子·內儲說下》篇：齊中大夫有夷射者，御飲于王， 醉甚而出，倚于郎門。門者刖跪請曰：「足下無意賜之 餘瀝乎？」夷射曰：「叱去！刑餘之人何事乃敢乞飲長者？」 刖跪走退。及夷射去，刖跪，因捐水郎門霤下，類溺者 之狀。明日，王出而訶之曰：「誰溺于是？」刖跪對曰：「臣不 見也。雖然，昨日中大夫夷射立于此。」王因誅夷射而 「殺之。」
《戰國策》：郢人有獄三年不決者，故令人請其宅，以卜 其罪。客因請之。昭奚恤曰：「郢人某氏之宅，臣願之。」昭 奚恤曰：「郢人某氏不當服罪，故其宅不得。」客辭而去。 昭奚恤已而悔之，因謂客曰：「奚恤得事公，公何為以 故與奚恤？」客曰：「非用故也。」曰：「請而不得，有說色，非故， 如何也？」
《漢書朱建傳》：「建賜號平原君，家徙長安。辟陽侯欲知 建，建不肯見。及建母死，貧未有以發喪，方假貣服具， 辟陽侯乃奉百金。」�列侯貴人以《辟陽侯》故，往賻凡 五百金。
《司馬文園集自敘傳》：「相如與臨卭令王吉相善，往舍 都亭臨卭，卓王孫有女文君，夜亡奔相如，相如乃與 馳歸家居，徒四壁立。卓王孫大怒曰：『女至不材，我不 忍殺，不分一錢也』。人或謂王孫，王孫終不與。文君久 之不樂曰：『長卿第俱如臨卭，從昆弟假貸，猶足為生， 何至自苦如此』？」
《三輔決錄》：「平陵公孫奮富聞京師，梁冀知奮儉恡，以 一縷衢鞍遺奮，從貸五千萬。」
《吳志魯肅傳》：「肅富于財，以賑窮敝，結士為務。周瑜為 居巢長，將數百人，故過候肅，并求資糧。肅家有兩囷 米各三千斛，乃指一囷與周瑜。」
《世說新語》：和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不 過數十。王武子因其上直，率將少年之能食者，持斧 詣園共飽噉。畢，伐之，送一車枝與和。公問曰：「何如君 李？」和既得，唯笑而已。
《表啟語林》：王右軍為會稽謝公，就乞牋紙，庫中唯有 九萬枚，悉與之。桓宣武云：「逸少不節。」
《世說新語》：桓元素輕桓崖。崖在京下有好桃，元連就 求之，遂不得佳者。元與殷仲文書，以為嗤笑曰：「德之 休明肅慎，貢其楛矢，如其不爾，籬壁間物亦不可得 也。」
《世說補》：宋次道家多書，劉道原就借觀，宋日具酒饌， 為主人禮。道原曰：「此非吾所為來也。」悉撤去，閉閣抄 讀，旬日盡其書而去。
《南史胡諧之傳》：諧之既居權要，多所徵求，就梁州刺 史范柏年求佳馬，柏年患之，謂使曰：「馬非狗子，那可 得為」應無極之求，接使人薄，使人致恨，歸謂諧之曰： 「柏年云：胡諧是何傒狗無厭之求。」諧之切齒致忿。時 王元邈代柏年，柏年稱疾推遷，不時還。諧之言于帝 曰：「柏年恃其山川險固，聚眾欲擅一州。」及柏年下，帝 欲不問，諧之又言「見獸格得而放上山，于是賜死。」 《北史楊播傳》：「播為華州刺史，至州借人田，為御史王 基所劾，除官爵。」
《裴佗傳》：佗子諏之，少好儒學，嘗從常景借書百卷，十 許日便返，疑其不能讀，每卷策問，應答無遺。景歎曰： 「應奉五行俱下，禰衡一覽便記，今復見之於裴生矣。」 《崔亮傳》：光韶，亮從父弟也。家足於財，資產皆弟光伯 所營，光伯亡，悉焚其契。河間邢子才曾貸錢數萬，後 送還之。光韶曰：「此亡弟相貸，僕不知也。」竟不納。 《裴寬傳》：「寬弟漢借人異書，必躬自錄本。」
《北山錄》：唐徐世勣討河北，餽餉不給，王師且羸，貸糧 於寺，而僧曰：「常住不可也。」有惠休者聞而告其徒曰： 「若此舉無功，則國虞矣。國虞而寺焉存。」遂發廩賑食。 神龍初，欲罷釋教，惟河北不被詔，以曾貸糧故也。 《唐書。楊再思傳》：再思舍逆旅，有盜竊其衣囊，再思遇 之，盜窘謝再思曰：「而苦貧，故至此。囊中檄無所事，幸 留」它物可持去。初不為人言，但假貸以還。
《郭震傳》：「震字元振，魏州貴鄉人，以字顯。長七尺，美鬚 髯，少有大志。十六與薛稷、趙彥昭同為太學生，家嘗 送資錢四十萬，會有縗服者叩門，自言五世未葬，願 假以治喪。元振舉與之，無少吝，一不質名氏。稷等歎 駭。」
《全唐詩話》：白樂天求馬，裴度贈以馬，因戲云：「君若有 心求逸足，我還留意在名姝。」引妾換馬之事，樂天答曰：「安石風流無奈何，欲將赤驥換青娥。不辭便送東 山去，臨老何人與唱歌。」
《冊府元龜》：文宗太和五年六月，貶右龍武大將軍李 甚為宣州別駕。甚子貸迴紇錢一萬一千四百貫不 償，為迴紇所訴，故貶甚。因下詔曰：「如聞頃來京城內 衣冠子弟及諸軍使并商人百姓等，多有舉諸蕃客 本錢，歲月稍深，徵索不得，致蕃客停滯，市易不獲。及 時方務撫安，須除舊弊，免令受屈，要與改更。自今以」 後，應諸色人宜除准敕互市外，並不得輒與蕃客錢 物交關。委御史臺及京兆府切加捉搦，仍即作條件 聞奏。其今日已前所欠負，委府縣速與徵理處分。 《北夢瑣言》：杜德祥侍郎昆弟，力困，要舉息利錢濟急 用，召同坊富民到宅，且問曰：「子本對是幾錢。」其人拂 袖而出。
《揮麈餘話》：「毋昭裔貧賤時，嘗借《文選》于交游間，其人 有難色，發憤異日若貴，當板以鏤之遺學者。後仕王 蜀為宰，遂踐其言刊之。」
馬令《南唐書蒯鼇傳》：「鼇時有不給，而躬謁于人，苟愆 其期，後雖固予，亦弗之受。」
《黃載傳》：「載獲資鏹，飲歠之外，一無所蓄，或有假貸，則 欣然予之，不計其多少。」
《徐溫傳》：「知訓，溫長子也。初學兵於朱瑾，瑾力教之。後 因求馬於瑾，瑾不與，遂有隙。」
《遼史道宗本紀》：「清寧三年十二月庚戌，禁職官於部 內假貸貿易。」
《蕭兀納傳》：壽隆元年，兀納拜北府宰相。初，天祚在潛 邸，兀納數以直言忤旨。及嗣位，出為遼興軍節度使， 守太傅。以佛殿小底王華誣兀納借內府犀角，詔鞫 之。兀納奏曰：「臣在先朝，詔許取帑錢十萬為私費，臣 未嘗妄取一錢，肯借犀角乎。」天祚愈怒，奪太傅官，降 寧邊州刺史。
《宋史張美傳》：「美為澶州糧料使。周世宗鎮澶淵，每有 求取，美必曲為供給。世宗即位，判三司，以幹敏稱，世 宗深委賴焉。然以澶淵有所求假，頗薄之，美亦自愧。」 《李崇矩傳》：「有鄭伸者，客崇矩門下，性險詖無行，崇矩 待之漸薄，伸因上書告崇矩陰事。崇矩子繼昌，性謹 厚。鄭伸早死，其母貧餓，嘗詣繼昌乞丐，家人競前詬」 逐。繼昌召見，與白金百兩，時人稱之。
《國老談苑》：浙帥開宴，置金鐘，以為罰爵。陶穀後因臥 病，浙帥使人問其所欲，穀以金鐘為請，浙帥以十副 贈之，乃以詩謝云：「乞與金鐘病眼明。」其苟得無恥如 此。
《宋史魏仁浦傳》：「仁浦字道濟，衛州汲人。幼孤貧，母為 假黃縑製暑服，仁浦年十三，嘆曰：『為人子不克供養， 乃使慈母求貸以衣我，我能安乎』？」因慷慨泣下，辭母 詣洛陽，濟河沉衣中流，誓曰：「不貴達，不復渡此。」 《李沆傳》：雍熙三年，右拾遺王化基上書自薦，太宗謂 宰相曰：「李沆、宋湜，皆嘉士也。」即命中書并化基召試， 並除右補闕、知制誥，沆位最下，特升于上，各賜錢百 萬。又以沆素貧，多負人錢，別賜三十萬償之。
《沈倫傳》：「倫在相位日，值歲饑，鄉人假粟者皆與之，殆 至千斛。歲餘，盡焚其券。」
《王祐傳》：祐孫質，家世富貴，兄弟習為驕侈，而質克己 好善，自奉簡素如寒士，不喜畜財，至不能自給。初，旦 為中書舍人，家貧，與昆弟貸人息錢，違期以所乘馬 償之。質閱書得故券，召子弟示之曰：「此吾家素風，爾 曹當毋忘也。」
《張思鈞傳》：「思鈞為益州鈐轄，兼綿漢九州都巡檢使。 咸平中，以王鈞之亂，出兵保綿州。賊陷漢州，思鈞進 攻克之，斬偽刺史苗進。又與石普敗賊彌牟砦。巴西 尉傅翱有善馬，思鈞求之，翱不與。思鈞平賊，心恃功 居多，召翱至，責以轉餉後期，斬之。上聞其事，傳召付 御史臺鞫治，罪當斬，特貸之，削籍流封州。」
劉延世孫公談圃，予嘗小釀，公聞而見訪，後度釀熟， 以詩見索云：「稍覺香薰鼻，還思酒入唇。盈缸止三斗， 可潑甕頭春。」予因和云：「紫貂寒擁鼻，綠螘細侵唇。蓮 燭當時事，壺頭此日春。」
《青瑣詩話》：大丞相呂夷簡，一日有儒者張球獻詩曰： 「近日廚中乏所供，孩兒啼哭飯籮空。」母因低語告兒 道：「爹有新詩上相公。」公見詩甚悅，因以俸錢百緡遺 之，又為引道貴門館，得依棲之。
《過庭錄》：建業進士某遊上都，貧不能自給，以詩干韓 相魏公，一聯云：「建業江山千里遠，長安風雪一家寒。」 韓公憐之，以百千賙焉。
《東軒筆錄》：范文正公在睢陽掌學，有孫秀才者，索遊 上謁，文正贈錢一千。明年，孫生復道睢陽，謁文正，又 贈十千，因問何為汲汲于道路，孫秀才戚然動色曰： 「老母無以養，若日得百錢，則甘旨足矣。」文正曰：「吾觀 子辭氣，非乞客也。二年僕僕，所得幾何，而廢學多矣。 吾今補子為學職，月可得三千以供養，子能安于為」 學乎？孫生再拜大喜，于是授以《春秋》。而孫生學篤，不舍晝夜，行復修謹，文正甚愛之。明年，文正去睢陽，孫 亦辭歸。後十年，聞泰山下有孫明復先生，以《春秋》教 授學者，道德高邁，朝廷召至太學，乃昔日索遊孫秀 才也。文正嘆曰：「貧之為累亦大矣，倘因循索米至老， 則雖人才如孫明復者，尤將汨沒而」不見也。
《墨莊漫錄》：蘇子由在政府，子瞻為翰苑，有一故人與 子由兄弟有舊者，來干子由，求差遣，久而未遂。一日 來見子瞻，且云：某有望，內翰以一言為助。公徐曰：「舊 聞有人貧甚，無以為生，乃謀伐冢，遂破一墓，見一人 裸而坐曰：『爾不聞漢世楊王孫乎？裸葬以矯世，無物 以濟汝也』。復鑿一冢，用力彌艱。既入，見一王者曰：『我 漢文帝也。遺制，壙中無納金玉，器皆陶瓦，何以濟汝』？」 復見有二冢相連，乃穿其在左者，久之方透，見一人 曰：「我伯夷也，瘠羸，面有饑色，餓于首陽之下，無以應 汝之求。」其人嘆曰：「用力之勤，無所獲，不若更穿西冢， 或冀有得也。」瘠羸者謂曰：「勸汝別謀于他所，汝視我 形骸如此，舍弟叔齊豈能為人也？」故人大笑而去。 《澹山雜識》：某年十三歲時，見東坡過先君，具言世有 豪傑之士，隱而不見于世者，如余鄉隱居君子，失其 姓名，世居眉山之中。坡即葬時，會期日已迫，而墓磚 未足，謀之于人，皆曰：當往見此君則立可辦也。但多 游獵，又所居山林敻絕，未易見，試往圖之。東坡凡兩 日始得至其居，又俟至日暮，伏于道左，方見其從數 騎歸，乃少年也。既下馬，始通謁。少年易服出迎於門 外，執禮無違。坐定，問其所以，東坡具以告。少年曰：「易 事爾，請具飯，且宿于此，當令如期辦所須。」少頃，數青 衣童跪進盤餐，皆今日所擊之鮮也。進酒數大白，飲 啖自若，食兼數人。飯畢，始從容就榻。翌日，遣僕馬送 坡下山，三日無耗。明日旦，下手破土，坡甚疑悔，欲罪 元告者。是夕至晚，磚猶無一口至者，明曉視其墓地 之側，則五萬口斬斬然羅列矣。眾皆驚歎畢，再往謁 謝，卒不得見送所直亦不得達。豪哉！
《宋史朱熹傳》：「熹登第五十年，仕于外者僅九考，立朝 纔四十日，家故貧，少依父友劉子羽，寓建之崇安，後 徙建陽之考亭，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠而至 者，豆飯藜羹率與之共，往往稱貸于人以給用，而非 其道義則一介不取也。」
《朱子語類》：陳無己、趙挺之、邢和叔，皆郭大夫婿。陳在 館職，當侍祠郊丘，非重裘不能禦寒氣。無己止有其 一，其內子為于挺之家假以衣之，無己詰所從來，內 以實告。無己曰：「汝豈不知我不著渠家衣耶？」卻之，既 而遂以凍病死。謝克家作其文集序，中有云：「篋無副 裘。」又云：「此豈易衣食者？」蓋指此事。
桯史，余里中士，每秋賦與計偕，貧不能行者，或仰給 勸駕。嘉泰辛酉，永嘉周夢與呂齡宰德化垂滿矣，士 有以故例請者，弗報，贄以啟，束裝而俟，又弗報，怒而 索其贄。余適謁琴堂，坐間夢與口占授札，吏復之曰： 「伏承寵翰，見索長牋，愛莫能留，感而且駭。珠璣在側， 固知酬應之難；筆硯生塵，未免紓遲之咎。趙客有辭」 而取璧，楚人敢訝於亡弓。所恨具舟已及瓜而代去； 無由洗眼觀奪錦之歸來，更冀恢洪以基光大。畢，緘 顧余作《釋語》曰：「予非摩訶薩埵，乃諸公之提婆達多 耳。」余笑莫敢答。士擲其報章于門而去。閽者白之曰： 「正自乏楮。」君就席以為室，間書庋無所問。
《齊東野語》：「直齋陳先生云：『向為紹興教官日，有同官 初至者，偶問其京削欠幾何，答云：『久一二紙』。數月聞 有舉之者，會間賀其成事，則又曰：『尚欠一二紙』。又越 月聞有舉者，扣之，則所答如前。余頗怪之。他日與王 深甫言之，深甫笑曰：『是何足怪！子不見臨安丏者之 乞房錢乎』？暮夜號呼於衢路曰：『吾今夕所欠十幾文』』」 耳。有憐之者，如數與之曰：「汝可以歸臥矣。」感謝而退。 去之數十步，則其號呼如初焉。「子不彼之怪而此之 怪，何哉？」因相與大笑而罷。
《宋史劉宰傳》：「宰生理素薄，見義必為，既竭其力，藉質 貸以繼之無倦。」
《金史奧屯忠孝傳》：「忠孝改沁南軍，坐前在衛州勾集 妨農軍，借民錢不令償，由是貧富不相假貸，軍民不 相安，降寧海州刺史。」
《世說》：補孔拯侍郎，朝迴遇雨，避于一叟之廡下，延入 廳事，叟烏帽紗巾，逢迎甚恭，因備酒餚，一一精好。孔 公借油衣，叟曰：「某寒不出，熱不出，風不出，雨不出，未 嘗置油衣也。」孔公不覺頓忘宦情。
《元史劉因傳》：「因蚤喪父，事繼母孝，有父祖喪未葬，投 書先友翰林待制楊恕憐而助之，始克襄事。」
《布魯海牙傳》：「布魯海牙使真定，真定富民出錢貸人 者，不踰時倍取其息。布魯海牙正其罪，使償者息如 本而止。後定為令。」
《太宗本紀》：十二年，以官民貸回鶻金償官者，歲加倍， 名羊羔息，其害為甚。詔以官物代還，凡七萬六千錠。 仍命凡假貸歲久，惟子本相侔而止。著為令。
《輟耕錄》：吾鄉周待制先生仁榮，字本心，築一室，纔落成，友人楊公道輿疾至門曰：「願假君新宅以死。」先生 讓正寢居之，妻子咸不然，未幾楊死。
《明外史黃鉞傳》：「鉞家有田在葛澤陂，鉞父令督耕其 中，鉞從友人家借書竊讀不廢。縣舉賢良，授宜章縣 典史。」
《丘濬傳》：「濬字仲深，瓊山人。幼孤，母李氏教之讀書，過 目成誦。家貧無書，嘗走數百里借書，必得乃已。」 《江南通志》：「吳汝憲字道卿，無錫人。朴茂方正，言笑不 苟，與人交洞徹肺腑。嘗稱貸薛氏金，其人歿于倭，訪 得其兄弟，盡歸之。其存心不欺類如此。」
《明外史吳嶽傳》：「嶽知廬州時，去廬日，假一蓋，禦雨至， 即命還之。歸自南都，假僧寮以見客。」
《裕山雜記》：故人胡文喬遷，曠達不羈之士也，家頗零 落。一日詣余，出一詩于袖中云：「藿食鶉衣鬢已秋，三 喪淺土淚橫流。登堂稽首無他語，見說先生有麥舟。」 讀之慘然，為賻之。
《寧波府志》：「姚應龍字子翼，嘗遊雲間，積金三百餘，為 商貸去，逾年索之不能償，願納其女。應龍曰：『丈夫自 有肝膽，豈以錙銖割君愛女耶』？折券出門。」
《濟南府志》：「高所蘊，字爾施，號宏室，淄川人。長山李司 寇化熙嘗言：『當明萬曆癸丑年，省大饑，窗友陳浣初 偶相過，有憂色。詢之，則曰：『宏室折簡相邀，或為予所 逋耶？翼日再過，則有喜色。又詢之，則曰：往歲予以試 事曾貸宏室數金，後止完其六。昨抵其里，具酒款語， 移時，乃出前金曰：『二鬴不登，得無苦炊煙斷耶？前物』』』」 幸完璧以歸。他人恐有侵漁。故煩枉駕耳。
張騰，霑化人。與張守禮交，借騰四十金。禮疾作且死， 囑家人曰：「吾負騰矣，吾死可舉田宅償之。」家人如其 指，騰毅然曰：「人亡帳即亡耳，田宅何為？」取袖中券裂 之。
《汝州志》：李雲蛟生員。其父日榮於崇禎年貸某銀百 兩，遭寇變，榮與銀主俱已物故，並文約已無存矣。雲 蛟慨然曰：「若以無憑不償，吾父何以瞑目乎？」勉力湊 還，州人至今嘆服不置。
乞貸部雜錄 编辑
《新序雜事》篇：「孔子曰：『吾聞取於臣，謂之取，不曰假』。」 《顏氏家訓治家》篇：「借人典籍，皆須愛護，先有缺壞，就 為補治。此亦士大夫百行之一也。濟陽江祿，讀書未 竟，雖有急速，必待卷束整齊，然後得起，故無損敗。人 不厭其求假焉。」
《諧噱錄》：有借界尺筆槽而破其槽者，白其主人曰：「韓 直木如常，孤竹君無恙。但半面之交，忽然折節矣。」主 人大笑。
《廬陵官下記》：今人云借書還書，等為二癡。據杜荊州 書告貺云：知汝頗欲念學，今因還車致副書，可案錄 受之，當別置一宅中，勿復以借人。古諺云：「有書借人 為嗤，借人書送還為嗤也。」
《涑水家儀》：「凡為子婦者，不敢私假，不敢私與。」
《春渚紀聞》：杜征南與兒書言：「昔人云：『借人書一癡，還 人書一癡』。山谷《借書》詩云：『時送一鴟開鎖魚』。又云：『明 日還公一癡』。」常疑二字不同，因於孫愐《唐韻》五「之」字 韻中「瓻」字下注云：「酒器，大者一石，小者五斗，古借書 盛酒瓶也。」又得以證二字之差。然山谷鴟夷字必別 見他說，當是古人借書，必先以酒醴通殷勤，借書皆 用之耳。
《鄭氏家範》，廣儲書籍，以惠子孫，不許假人，以致散逸。 仍認卷首云：「某氏書籍，子孫是教，鬻及借人，茲為不 孝。」
《容齋三筆》：淳熙十六年二月，登極赦，凡民間所欠債 負，不以久近多少，一切除放。遂有方出錢旬日未得 一息，而并本盡失之者，人不以為便。何澹為諫大夫， 嘗論其事，遂令只償本錢，小人無義，幾至喧譟。紹熙 五年七月覃赦，乃只為蠲三年以前者。按晉高祖天 福六年八月赦云：私下債負，取利及一倍者，並放。此 最為得。又云：「天福五年終以前殘稅並放。」而今時所 放官物，常是以前二年為斷，則民已輸納無及於惠 矣。唯民間房賃欠負，則從一年以前皆免，比之「區區」 五代，翻有所不若也。
《容齋五筆》：今人出本錢以規利，入俗語，謂之放債，又 名生放。予考之，亦有所來。《漢書·谷永傳》云：「至為人起 責，分利受謝。」顏師古注曰：「言富賈有錢，假託其名，代 之為主，放與他人，以取利息，而共分之。」此放字所起 也。
《暖姝由筆》：今人干謁者謂之「打秋風。」靖江郭知縣某 嘗題謁客所送扇，轉贈之曰：「馬馱沙上縣新開，城郭 民稀半草萊。寄語江南諸子弟，秋風切莫過江來。」郭 以語吾縣黃侯夢弼，相與大笑。
《圖書編》《聖訓釋目》：「凡借放錢債，貧富均為有益。富無 貧者，所干利息何由而生？貧無富者，相周患難何從而給。若富而取盈，謂之不仁；貧而負騙，謂之不義。各 宜省改，今後放償不得過二分、三分。如有年月過期， 壘利數倍，或故令殘疾老幼填門逼取，或捉鎖私家， 准折家產。與恃頑欺賴不償，及為刁告者，是皆自速」 其禍。約正副告官從重治之。
乞貸部外編 编辑
《致虛雜俎》：昔有仙人鳳子者，欲有所度，隱於農夫之 中。一日大雨，有鄰人來借草履，鳳子曰：「他人草履則 可借，吾之草履乃不借者也。」其人怒詈之，鳳子即以 草履擲與，化為鶴飛去。故後世名草履為「不借。」 《括異志》：秀州魏塘村方通判乳媼周氏，臨安人。為人 朴直，自信不慮人欺。村民或從假貸，不問識不識，隨 意與之。有蔡公者，負最多，每督取，率託以他故。經數 年，媼呼而責之，每以妄言答云：「實負婆錢，累欲償，輒 為官事所蕩，願更寬。今歲如再背約，當為八乳牝狗 以報。」未幾蔡死，而方家得一犬八乳。周媼常戲呼曰： 「汝是蔡公。」即掉尾而前，自是聞呼即至，十年乃死。 語怪，濟瀆祠相傳神通人假貸，前後事不一，漫誌其 慨一二。祠有大池，凡欲假金者禱於神以珓決之。神 許，則以契券投池中，良久，有銀浮出如其數，貸者持 去貿易，利市加倍。如期具子本祭謝而投之。銀沒而 原浮，其券如人間式，亦有中保之人，若神不許，則投 券入水。頃之，券復浮還。牛馬百物，皆可假借，投之復 出，故不死也。嘗有不能償者，舍其兒，以盒子盛之投 入，俄頃盒浮起，視之，兒活於中無恙。蓋神鑒其誠閔 而貸其債也。
《青州府志》：「張邦直，臨朐人。篤志學古，步趨言論，動以 先儒為法，尤好施予。有族人稱貸者，知其貧，折券不 索。其人死，公未知也。一夕夢來還貸，覺而報馬生駒 矣，公以為偶然。久之，又夢來辭，公疑焉，以馬饋姻家， 輒病死，公取而葬之。其仁惠類如此。
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