| 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第六十七卷 |
欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第六十七卷目錄
請託部藝文五〈詩〉
唐風無衣二章
古諺
上禮部楊侍郎 唐皇甫冉
下第上薛侍郎 李端
秋吟獻李舍人 施肩吾
上禮部侍郎陳情 前人
陳情上鄭主司 顧非熊
上翰林蔣防舍人 朱慶餘
上宣州沈大夫 前人
近試上張籍水部 前人
呈薛博士 喻鳧
獻知己 前人
陳情上李景讓大夫 劉得仁
省試日上崔侍郎四首 前人
陳情上知己 前人
上姚諫議 前人
山中舒懷寄上丁學士 前人
上吏部崔相公 薛逢
旱魚詞上苗相公 姚鵠
投孟郊 賈島
長安書懷投知己 李頻
長安書情投知己 前人
獻獨孤尚書 許崇
述懷二十韻獻覃懷相公 李洞
投所知 李中
獻喬侍郎 前人
獻中書張舍人 前人
上舍人徐鉉 許堅
投盧尚書 盧群玉
書情獻相公 嚴維
書情上李蘇州 前人
寄吏部張尚書 元楊載
寄王繼學二十韻 前人
下第書懷呈納言姜公 明王穉登
請託部選句
請託部紀事一
交誼典第六十七卷
請託部藝文五〈詩〉 编辑
《唐風無衣二章》
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「《曲沃》，桓叔之孫武公，伐晉，滅之。盡以其寶器，賂周釐王，王以武公為晉君，列於諸侯。」 此詩蓋述其請命之意。
豈曰「無衣七兮？」「不如子之衣，安且吉兮。」
豈曰「《無衣》六兮」，「不如子之衣安且燠兮。」
《古諺》
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「無鄉之社，《易》為黍肉。」「無國之稷」，《易》為「求福。」
《上禮部楊侍郎》唐·皇甫冉
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郢匠掄材日，轅輪必盡呈。敢言當一幹，徒欲隸諸生。 末學慚鄒魯，深仁錄弟兄。餘波知可挹，弱植更求榮。 績媿他年敗，功期此日成。方因舊桃李，猶冀載飛鳴。 道淺猶懷分，時移但自驚。關門驚暮節，林壑廢春畊。 十里嵩峰近，千秋潁水清。煙花迷戍谷，墟落接陽城。 渺默思鄉夢，遲迴知己情。勞歌終此曲，還是苦辛行。
《下第上薛侍郎》李端
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蓬蓽春風起，開簾卻自悲。如何飄梗處，又到《採蘭》時。 明鏡方重照，微誠寄一辭。家貧求祿早，身賤報恩遲。 幸得皮存矣，須勞翼長之。銘肌非厚答，肉骨是前期。 縱覺新人好，寧忘舊主疑。終慚太丘道，不為小生私。
《秋吟獻李舍人》施肩吾
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腸結愁根酒不消，新驚白髮長愁苗。主司儻許題名 姓，筆下看成「《度海》橋。」
《上禮部侍郎陳情》前人
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九重城裡無親識，八百人中獨姓施。弱羽飛時攢箭 險，蹇驢行處薄冰危。晴天欲照盆難反，貧女如花鏡 不知。卻向從來受恩地，再求《青律》變寒枝。
《陳情上鄭主司》顧非態
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「登第久無緣，歸情思渺然。藝慚公道日，身賤大平年。 未識笙歌樂，虛逢歲月遷。羈懷吟獨苦，愁眼愧花妍。 求達非榮己，修辭欲繼先。秦城春十二，吳苑路三千。 茅屋山嵐入，柴門海浪連。遙心猶送鴈，歸夢不離船。 時節思家夜，風霜作客天。庭闈乖旦暮，兄弟阻團圓。 朝乏新知己，村荒舊業田。受恩期望外，效死誓生前顧察為裘意，彷徉和《角篇》。懇情今吐盡，萬一冀哀憐。
《上翰林蔣防舍人》朱慶餘
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清重可過知內制，從前禮絕外庭人。看花在處多隨 駕，召宴無時不及旬。馬自賜來騎覺穩，詩緣得後意 長新。應憐獨在文場久，十有餘年浪過春。
《上宣州沈大夫》前人
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「科名繼世古來稀，高步何年下紫微。」帝命幾曾移重 鎮，時清猶望領春闈。登朝舊友常思見，開幕賢人併 望歸。今日得遊風化地，卻回滄海有光輝。
《近試上張籍水部》前人
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洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。裝罷低聲問夫 婿，畫眉深淺入時無。
《呈薛博士》喻鳧
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辛勤長在學，一室少曾開。時憶暮山寺，獨登衰草臺。 名期五字立，跡媿九年來。此意今聊寫，還希君子哀。
《獻知己》前人
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亦沗受恩身，當殊投刺新。竟蒙分玉石，終不離埃塵。 大谷非無暖，幽枝自未春。昏昏過朝夕，應念「《苦吟》人。」
陳情上李景讓大夫 劉得仁 编辑
「一被浮名誤，旋遭白髮侵。徘徊戀明主，夢寐在秋岑。 遇物唯多感，居常只是吟。待時鉗定口，經事壓低心。 辛苦文場久，因緣戚里深。老迷新道路，貧賣舊園林。 晴賞行聞水，宵棋坐見參。龜留閑去問，僧約偶來尋。 望喜潛憑鵲，娛情願有琴。此生如遂意，誓死報知音。 上德憐孤直，唯公拔陸沈。丘山恩忽被，螻蟻力難任。」 作鑒明同日，聽言重若金。從茲更無限，翹足俟為霖。
《省試日上崔侍郎四首》前人
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衣上年年淚血痕，只將懷抱訴乾坤。如今主聖臣賢 日，豈致人間一物冤。
如病加癡二十秋，求名難得又難休。回看骨肉須堪 恥，一著麻衣便白頭。
戚里稱儒媿小才，《禮闈》公道此時開。他人何事虛相 指，明主無私不是媒。
方寸終朝似火然，為求白日上青天。自嗟辜負平生 眼，不識春光二十年。
《陳情上知己》前人
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性與才俱拙，名場跡甚微。久居顏亦厚，獨立事多非。 刻骨搜新句，無人憫《白衣》。明時自堪戀，不是不知機。
《上姚諫議》前人
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「高文與盛德，皆謂古無倫。聖代生才子，明廷有諫臣。 已瞻龍袞近，漸向鳳池新。卻憶波濤郡，來時島嶼春。」 名因詩句大，家似布衣貧。「曾暗投新軸，頻聞獎滯身。 照吟清夕月，送藥紫霞人。終計依門館，何疑不化鱗。」
《山中舒懷寄上丁學士》前人
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五字投精鑒，慚非大雅詞。本求間賜覽，豈料便蒙知。 幽拙欣殊幸，提攜更不疑。弱苖須雨長，賴翼任風吹。 礪鏃端楊葉，光門待桂枝。計聞塵裡譽，因和禁中詩。
《上吏部崔相公》薛逢
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龍門曾共戰驚瀾，雷電浮雲出濬湍。紫府有名同羽 化，碧霄無路卻泥蟠。公車未結王生襪，客路虛彈《貢 禹》冠。今日罏錘任真宰，暫回風水不應難。
《旱魚詞上苗相公》姚鵠
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「似龍鱗已足，唯是欠登門。」日裡腮猶濕，泥中目未昏。 乞鋤防螘穴，望水瀉金盆。他日能為雨，公田報此恩。
《投孟郊》賈島
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「月中有孤芳，天下聆熏風。江南有高唱，海北初來通。 容飄清冷餘，自蘊襟抱中。止息乃流溢，推尋卻冥濛。 我知雪山子，謁彼偈句空。必竟獲所實，爾焉遂深衷。 錄之孤燈前，猶恨百首終。一吟動狂機，萬疾辭頑躬。 生平面未交，永夕夢輒同。敘詰誰君師，詎言無吾宗。 余求履其跡，君曰可但攻。啜波腸易飽，揖險神難從。」 前歲曾入洛，差池阻從龍。萍家復從趙，雲思長縈縈。 嵩海每可詣，長途追再窮。願傾肺腸事，盡入焦梧桐。
《長安書懷投知己》李頻
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所學近雕蟲，知難謁至公。徒隨眾人後，擬老一生中。 間歲家書到，經荒世業空。心懸滄海斷，夢與白雲通。 玉漏聲連北，銀河氣極東。關門迢遞月，禁苑寂寥鴻。 地廣身難束，時平道獨窮。蕭條苔長雨，淅瀝葉危風。 久媿干朝客，多慚別釣翁。因依非不沗，延薦況曾蒙。 「與善應無替，垂恩本有終。霜天搖落日，莫使逐孤蓬。」
《長安書情投知己》前人
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陝服因詩句，從容已半年。一從歸闕下，罕得到門前。 每候朝軒出，常看列宿懸。重投期見獎，數首果蒙傳。 轉覺功宜倍，兼令住更堅。都忘春暫醉，少省夜曾眠。 煩暑燈誰讀，孤雲業自專。精華搜未竭，《騷雅》琢須全。 此事勤雖過，他謀拙莫先。槐街勞白日，桂路在青天。 取第殊無序，還鄉可有緣。旅情長越鳥，秋思幾秦蟬。 月色千樓滿，砧聲萬并連。江山阻迢遞，時節暗推遷。 道即窮通守，才應始末憐。書紳相戒語，藏篋贈行篇。 致主當齊聖，為郎本是仙。人心期際會，鳳翼許遷延。 畢竟良圖在，何妨逸性便。幽齋中寢覺，珍木正陰圓隱几閒瞻夜，臨雲興渺然。五陵供麗景，六義動花牋。 倘與潛生翼，寧非助化權。免教垂素髮，歸種海隅田。
《獻獨孤尚書》許崇
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虛拋南楚滯西秦，白首依前衣白身。退鷁已經三十 載，登龍曾見一千人。魂離為役詩篇苦，淚竭緣嗟骨 相貧。今日鞠躬高斾下，欲傾肝膽杳無因。
《述懷二十韻獻覃懷相公》李洞
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帝夢求良弼，生申屬聖明。青雲懸器業，白日貫忠貞。 靄靄隨春動，忻忻共物榮。靜宜浮競息，生覺好風生。 萬國聞應躍，千門望盡傾。瑞含楊柳色，氣變管絃聲。 百辟尋知度，三階正有程。魯儒規蘊藉，《周誥》美和平。 碧水遺幽抱，朱絲寄遠情。風流秦印綬，儀表漢公卿。 忠讜期登用，回邪自震驚。雲開長劍倚，路絕一峰橫。 「九野方無事，滄溟本不爭。國將身共計，心與眾為城。 早晚中條下，紅塵一顧清。南潭容伴鶴，西笑忽遷鶯。 折樹恩難報，懷仁命甚輕。二年猶困辱，百口望經營。 未在英侯選，空勞短羽征。知音初相國，從此免長鳴。」
《投所知》李中
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孤琴塵翳劍慵磨，自顧泥蟠欲奈何。千里交親消息 斷，一庭風雨夢魂多。題橋未展相如志，叩角誰憐「《甯 戚》歌。」唯賴明公憐道在，敢攜蓑笠釣煙波。
《獻喬侍郎》前人
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「位望誰能並，當年志已伸。人間傳鳳藻，天上演龍綸。 賈馬才無敵，褒雄譽益臻。除奸深繫念，致主迥忘身。 諫疏縱橫上，危言果敢陳。忠貞雖貫世，消長豈由人。 慷慨辭朝闕，迢遙涉路塵。千山明夕照，孤櫂渡長津。 杜宇聲方切，江蘺色正新。卷舒唯舍道，喜慍不勞神。 禪客陪清論，漁翁作近鄰。靜吟窮野景，狂醉養天真。」 格論思名士，輿情渴直臣。九霄恩復降，比戶意皆忻。 卻入鴛鸞序，終身顧問頻。漏殘丹禁曉，日暖玉墀春。 鑒物心如水，憂時鬢若銀。惟期康庶事，永要敘彝倫。 貴賤知無間，孤寒必許親。幾多沈滯者，拭目望陶鈞。
《獻中書張舍人》前人
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「仙桂從攀後，人間播大名。飛騰諧素志，霄漢是前程。 持憲威聲振，司言品秩清。簾開春酒醒，月上草麻成。 丹陛凌晨對，青雲逐步生。照人裴玉瑩，鑒物憲陂明。」 下直無他事，閒遊恣逸情。林僧開戶接，溪叟掃苔迎。 煮茗山房冷，垂綸野艇輕。神清宜放曠，詩苦益縱橫。 餘刃時皆仰，嘉謀眾佇行。四方觀啟沃，畢竟念孤平。
《上舍人徐鉉》許堅
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幾宵煙月鎖樓臺，欲寄侯門薦下才。滿面塵埃人不 識，謾隨流水出山來。
《投盧尚書》盧群玉
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無力不任為走役，有文安敢滯清平。從來若把耕桑 定，免恃《雕蟲》誤此生。
《書情獻相公》嚴維
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年來白髮欲星星，誤卻生涯是一經。魏闕望中何日 見，《商歌》奏罷復誰聽。孤根獨棄慚山木，弱質無成狀 水萍。今日更須詢哲匠，不應休去老巖扃。
《書情上李蘇州》前人
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東土苗人尚有殘，皇皇亞相出朝端。手持國憲群僚 畏，口喻天慈百姓安。禮數自憐今日絕，風塵空計往 年歡。誤著青袍將十載，忍令漁浦卻垂竿。
《寄吏部張尚書》元·楊載
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復喜清朝用大賢，玉音俄對廣庭宣。姚崇已託君臣 契，李泌終操將相權。此日經綸須展布，他時簡冊要 流傳。淵明有待公田米，可念江湖久棄捐。
《寄王繼學二十韻》前人
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「聖主敷皇極，元臣建上台。虛心求俊乂，削跡去奸回。 拜命超凡品，知君秉大材。淳風隨日播，公道應時開。 負鼎資烹飪，操刀貴剸裁。銛鋒行肯綮，興味合鹽梅。 廟議常參決，朝班復共陪。艱難須佽助，豁達遠嫌猜。 遺佚聞風起，英豪接踵來。經綸非董賈，辭藻亦鄒枚。 在野思羅致，盈庭想轂推。既將龍作友，惡假鴆為媒。」 走也今留此，公乎可念哉。執竿猶海上，扶耒即巖隈。 自守幽人意，寧虞俗子咍。舊遊辭玉府，故事憶金臺。 落魄江湖阻，蒼茫歲月催。丹心徒耿介，素髮已毰毸。 勿謂交如水，能忘恥及罍。飛黃當駕馭，猶足異駑駘。
《下第書懷呈納言姜公》明·王穉登
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鳳城簫鼓夢中聞。天上人間自此分鄉路三千俱是 水。世情一半不如雲。郢人歌後非無曲《冀馬》空來尚 有群。君在漢庭司獻納。肯因流落薦雄文。
請託部選句 编辑
漢荀悅《三游論》：「請謁無所行，貨賂無所用，民志定矣。」 唐鄭大穆《與于頔書》：「分千樹一葉之影，即是濃陰；減 四海數滴之泉，便為膏澤。」
歐陽袞詩：「周郎如賞善，莫使滯芳晨。」
《王維詩》：「餘暉如可託，雲路豈悠悠。」
陳諷詩：「餘輝如可就，迴燭幸無私。」
《蔣防詩》：「願吹寒谷律，從此達前蒙。」
裴達詩：「應念懷鉛客，終朝望出群
《李子卿詩》：「餘輝儻可借，迴照讀書人。」
《失名，牆陰殘雪詩》。「誰憐高臥處，歲暮歎袁安。」
王季友詩：「正值求珪瓚，提攜共飲冰。」
《紇干諷詩》「韶光如可及，鶯谷免幽沈。」
《張子容詩》：「何當桂枝濯，還及柳條新。」
《張嗣初》詩：「不知幽遠地，今日幾枝新。」
滕邁詩：「陽和如起蟄，從此事芳遊。」
《鄭蕢詩》：「遷鶯思出谷，騫翥待芳辰。」
王良士詩：「一陽今在律，生值願陶甄。」
《韓濬詩》：「應憐聚螢者，瞻望獨無鄰。」
《朱延齡》詩：「欲尋霄漢路，延首願登攀。」
張良器詩：「龍門如可涉，忠信是舟梁。」
黃滔詩：「願當舟楫便，一附濟川人。」
童漢卿詩：「願假中流便，滋茲發棹歌。」
《張少博詩》：「慚非朝謁客，空有振衣情。」
《范傳正詩》：「雲霄如可托，借鶴向層城。」
楊衡詩：「誰能向機杼，終日泣無成。」
《裴夷詩》。「擊磨如不倦，提握願長從。」
劉得仁詩：「何當逢霽月，無物翳平川。」
《耿湋詩》「欲問投人否，先論按劍無。儻憐希代價，敢對 此冰壺。」
《張籍詩》：「今朝搜擇得，應免媚清川。」
《獨孤良器詩》：「不因無脛至，自為暗投珠。」
呂價詩：「不因今日取，泥滓出無由。」
王損之詩終希識，珍者採掇冀冥搜。
《白行簡》詩：「何當得成器，待叩向知音。」
《羅立言》詩：「採斲資良匠，無令瑕掩瑜。」
《辛宏詩》：「琢磨忻大匠，還冀動連城。」
《陳中師詩》：「今來儻成器，分別在良工。」
杜元凱詩。「異寶雖無脛。逢時願俯收。」
《蔣防詩》：「西成知不遠，雨露復何酬。」
《荊冬倩詩》：「經明如可拾，自有致雲心。」
《獨孤綬詩》：「幸遶樓臺近，仍還雨露賒。願君垂採摘，不 使落風沙。」
《失名金谷園，花發懷古詩》「欲托凌雲勢，先開捧日心。 當知桃李樹，從此必成陰。」
《呂敞詩》：「桃李今無數，從茲願比方。」
張季略詩：「倘得辭幽谷，高枝寄一鳴。」
王冷然詩：「不逢星漢使，誰辨是靈槎。」
《張仲素》詩：「蓬瀛如可到，逸翮詎能攀。」
《鄭袞詩》：「上林如可託，弱羽願差池。」
錢可畏詩：「求友以何切，遷喬幸有因。華林高玉樹，棲 托及芳晨。」
宋林逋詩「《名跡收藏編》《公門請謁疏》」
請託部紀事一 编辑
《左傳》僖公二十八年：晉侯有疾，曹伯之豎侯獳貨筮 史使曰：「以曹為解。齊桓公為會而封異姓。今君為會 而滅同姓。曹叔振鐸，文之昭也；先君唐叔，武之穆也。 且合諸侯而滅兄弟，非禮也；與衛偕命而不與偕復， 非信也；同罪異罰，非刑也。禮以行義，信以守禮，刑以 正邪。舍此三者，君將若之何？」公說，復曹伯。
三十年，晉侯使醫衍酖衛侯，甯俞貨醫，使薄其酖，不 死。公為之請，納玉於王與晉侯，皆十玨。王許之。秋，乃 釋衛侯。
文公十四年，穆伯之從己氏也，魯人立文伯。穆伯生 二子於莒而求復，文伯以為請，襄仲使無朝聽命。復 而不出。三年而盡室，以復適莒。文伯疾而請曰：「穀之 子弱，請立，難也。」許之。文伯卒，立惠叔。穆伯請重賂以 求復，惠叔以為請，許之將來。九月，卒於齊。告喪請葬， 弗許。
十五年「冬十一月，晉侯、宋公、衛侯、蔡侯、陳侯、鄭伯、許 男、曹伯盟於扈」，尋新城之盟。且謀伐齊也。齊人賂晉， 不克而還。
宣公元年夏，季文子如齊，納賂以請會晉人，討不用 命者，放胥甲父于衛而立胥克。先辛奔齊，會于平州， 以定公位。東門襄仲如齊拜成。六月，齊人取濟西之 田，為立公故，以賂齊也。宋人之弒昭公也，晉荀林父 以諸侯之師伐宋，宋及晉平。宋文公受盟于晉，又會 諸侯于扈，將為魯討齊，皆取賂而還。
襄公二十一年范宣子逐欒盈，囚叔向。人謂叔向曰： 「子離于罪，其為不知乎？」叔向曰：「與其死亡若何？《詩》曰： 『優哉游哉，聊以卒歲』。」知也。樂王鮒，見叔向曰：「吾為子 請。」叔向弗應，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：「必祁大 夫」室老聞之，曰：「樂王鮒言于君，無不行，求赦吾子。吾 子不許，祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？」叔向曰： 「樂王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄讎，內舉 不失親，其獨遺我乎？《詩》曰：『有覺德行，四國順之』。夫子 覺者也。」晉侯問叔向之罪于樂王鮒，對曰：「不棄其親， 其有焉。」于是祁奚老矣，聞之，乘驛而見宣子曰：「《詩》曰： 『惠我無疆，子孫保之』。《書》曰：『聖有謨勳，明徵定保』。夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉。社稷之固也，猶將十 世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑 乎！鯀殛而禹興，伊尹放太甲而相之，卒無怨色。管、蔡 為戮，周公右王，若之何其以虎也？棄社稷，子為善，誰 敢不勉？多殺何為？」宣子說，與之乘，以言諸公而免之。 不見叔向而歸，叔向亦不告，免焉而朝。
昭公十二年，甘簡公無子，立其弟過。過將去成、景之 族。成、景之族賂劉獻公，丙申，殺甘悼公而立成公之 孫鰌。 十四年，晉邢侯與雍子爭鄐田，久而無成土。景伯如 楚，叔魚攝理。韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其 女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子於 朝。
二十三年，叔孫婼如晉，晉人執之。申豐以貨如晉，叔 孫曰：「見我，吾告女所行貨。」見而不出。
二十六年夏，齊侯將納公，命無受魯貨。申豐從女，賈 以幣錦二兩縛一。如瑱適齊師，謂子猶之人：高齮能 貨子猶，為高氏後，粟五千庾。高齮以錦示子猶，子猶 欲之，齮曰：「魯人買之，百兩一布，以道之，不通，先入幣 財。」子猶受之，言于齊侯曰：「群臣不盡力于魯君者，非 不能事君也，然據有異焉。」宋元公為魯君如晉，卒于 「曲棘。叔孫昭子求納其君，無疾而死。不知天之棄魯 耶？抑魯君有罪于鬼神，故及此也？君若待于曲棘，使 群臣從魯君以卜焉。若可，師有濟也。君而繼之，茲無 敵矣。若其無成，君無辱焉。」齊侯從之，使公子鉏帥師 從公。
二十八年，晉祁勝與鄔臧通室，祁盈將執之，訪于司 馬叔游。叔游曰：「鄭書有之，『惡直醜正，實蕃有徒，無道 立矣，子懼不免。《詩》曰：『民之多辟，無自立辟』。姑已若何』？」 盈曰：「祁氏私有討，國何有焉？」遂執之。祁勝賂荀躒，荀 躒為之言於晉侯，晉侯執祁盈。祁盈之臣曰：「鈞將皆 死，憖使吾君聞勝與臧之死也，以為快？」乃殺之。夏六 月，晉殺祁盈及楊食我。食我，祁盈之黨也，而助亂，故 殺之。遂滅祁氏、羊舌氏。
冬，梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上，其大宗賂以女 樂，魏子將受之。魏戊謂閻沒、女寬曰：「主以不賄聞於 諸侯，若受梗陽人，賄莫甚焉。吾子必諫。」皆許諾。退朝， 待于庭。饋入，召之，比至，三歎。既食，使坐。魏子曰：「吾聞 諸伯叔諺曰：『唯食忘憂』。吾子置食之間三歎，何也？」同 辭而對曰：「或賜二小人酒，不夕食。饋之始至，恐其不」 足，是以歎。中置自咎曰：「豈將軍食之而有不足，是以 再歎。及饋之畢，願以小人之腹為君子之心。」屬厭而 已。獻子辭。梗陽人。
《列子》：「列子與南郭子連牆，二十年不相請謁。」
《史記·越世家》：「范蠡自謂陶朱公。朱公居陶，生少子。少 子及壯，而朱公中男殺人，囚於楚。朱公曰：『殺人而死， 職也。然吾聞千金之子不死于市』。告其少子，往視之， 乃裝黃金千溢，置褐器中，載以一牛車，且遣其少子。 朱公長男固請欲行，朱公不聽。長男曰：『家有長子曰 家督，今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不肖』。」欲自 殺。其母為言曰：「今遣少子，未必能生中子也，而先空 亡長男，奈何？」朱公不得已而遣長子，為一封書，遺故 所善莊生，曰：「至則進千金於莊生所，聽其所為，慎無 與爭事。」長男既行，亦自私齎數百金至楚。莊生家負 郭，披藜藋到門，居甚貧。然長男發書進千金，如其父 言。莊生曰：「可疾去矣，慎毋留。即弟出」，勿問所以然。長 男既去，不過莊生而私留，以其私齎獻遺楚國貴人 用事者。莊生雖居窮閻，然以廉直聞於國，自楚王以 下皆師尊之。及朱公進金，非有意受也，欲以成事，後 復歸之，以為信耳。故金至，謂其婦曰：「此朱公之金，有 如病，不宿誡後復歸勿動。」而朱公長男不知其意，以 為殊無短長也。莊生間時入見楚王，言某星宿某，此 則害於楚。楚王素信莊生，曰：「今為奈何？」莊生曰：「獨以 德為，可以除之。」楚王曰：「生休矣，寡人將行之。」王乃使 使者封三錢之府。楚貴人驚告朱公長男曰：「王且赦。」 曰：「何以也？」曰：「每王且赦，常封三錢之府。昨暮王使使 封之。」朱公長男以為赦弟固當出也，重千金，虛棄莊 生，無「所為也。」乃復見莊生。莊生驚曰：「若不去邪？」長男 曰：「固未也。初為弟事弟，今議自赦，故辭生去。」莊生知 其意，欲復得其金，曰：「若自入室取金。」長男即自入室 取金，持去獨自歡幸。莊生羞為兒子所賣，乃入見楚 王曰：「臣前言某星事，王言欲以修德報之。今臣出，道 路皆言陶之富人朱公之子殺人囚楚，其」家多持金 錢賂王左右，故王非能恤楚國而赦，乃以朱公子故 也。楚王大怒曰：「寡人雖不德耳，奈何以朱公之子故 而施惠乎？」令論殺朱公子。明日遂下赦令。朱公長男 竟持其弟喪歸，至，其母及邑人盡哀之，唯朱公獨笑 曰：「吾固知必殺其弟也。彼非不愛其弟，顧有所不能 忍者也。是少與我俱，見苦」，為生難，故重棄財。至如少 弟者，生而見我富，乘堅驅良逐狡兔，豈知財所從來？ 故輕去之，非所惜吝。前日我所為，欲遣少子，固為其能棄財故也。而長者不能，故卒以殺其弟，事之理也， 無足悲者。吾日夜固以望其喪之來也。
《平原君傳》：秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚， 約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原 君曰：「使文能取勝則善矣，文不能取勝則歃血於華 屋之下，必得定從而還，士不外索，取於食客門下足 矣。」得十九人，餘無可取者，無以滿二十人。門下有毛 遂者，前自贊於平原君曰：「遂聞君將合從於楚，約與 食客門下二十人，偕不外索。今少一人，願君即以遂 備員而行矣。」平原君曰：「先生處勝之門下，幾年于此 矣？」毛遂曰：「三年于此矣。」平原君曰：「夫賢士之處世也， 譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下，三 年于此矣。左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無 所有也。」毛遂曰：「臣乃今日請處囊中爾。」使遂早得處 囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。平原君竟與毛 遂偕
《戰國策》：汗明見春申君，候問三月而後得見。談卒，春 申君大說之。汗明欲復談，春申君曰：「僕已知先生，先 生大息矣。」汗明蹙焉曰：「明願有問君，而恐固不審君 之聖孰與堯也。」春申君曰：「先生過矣，何足以當堯。」汗 明曰：「然則君料臣孰與舜？」春申君曰：「先生即舜也。」汗 明曰：「不然，臣請為君終言之。君之賢實不如堯，臣之 能不及舜。夫以賢舜事聖堯，三年而後乃相知也。今 君一旦而知臣，是君聖于堯而臣賢于舜也。」春申君 曰：「善。」召門吏為汗先生著客籍，五日一見。汗明曰：「君 亦聞驥乎？夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，蹄申膝 折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，外阪遷延，負棘而 不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解」紵衣以羃之，驥 于是俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也？ 彼見伯樂之知己也。今僕之不肖，阨于州郡，掘穴窮 巷，沉洿鄙俗之日久矣，君獨無意湔祓僕，使得為君 高鳴，屈於梁乎？
甘茂亡秦，且之齊，出關，遇《蘇子》曰：「君聞夫江上之處 女乎？」蘇子曰：「不聞。」曰：「夫江上之處女，有家貧而無燭 者，處女相與語，欲去之。家貧無燭者將去矣。謂處女 曰：『妾以無燭，故常先至，掃室布席，何愛于餘明之照 四壁者？幸以賜妾，何妨於處女？妾自以為有益于處 女，何為去我』？處女相語，以為然而留之。今臣不肖，棄 逐於秦而出關，願為足下掃室布席，幸無我逐也。」蘇 子曰：「善。請重公於齊。」乃西說秦王曰：「甘茂賢士，非恆 士也。其居秦累世重矣。自殽塞谿谷，地形險易盡知 之。彼若以齊約韓魏，反以謀秦，是非秦之利也。」秦王 曰：「然則奈何？」蘇代曰：「不如重其贄，厚其祿以迎之。彼 來則置之槐谷，終身勿出，天下何從圖秦？」秦王曰：「善。」 與之上卿，以相迎之齊。甘茂辭不往。蘇子偽為齊王 曰：「甘茂，賢人也。今秦與之上卿以相迎之，茂德王之 賜，故不往，願為王臣。今王何以禮之？王若不留，必不 德王。彼以甘茂之賢，得擅用強秦之眾，則難圖也。」齊 王曰：「善。」賜之上卿，命而處之。
楚丘先生行年七十，披裘帶索，往見孟嘗君，欲趨不 能進。孟嘗君曰：「先生老矣，春秋高矣！何以教之？」先生 曰：「噫將我而老乎？噫將使我追車而赴馬乎？投石而 超距乎？逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！噫 將使我出正辭而當諸侯乎？決嫌疑而定猶豫乎？吾 始壯矣，何老之有？」孟嘗君逡巡避席，面有愧色。 《說苑善說篇》：孟嘗君寄客于齊王，三年而不見用。故 客反謂孟嘗君曰：「君之寄臣也，三年而不見用，不知 臣之罪也，君之過也。」孟嘗君曰：「寡人聞之，縷因針而 入，不因針而急；嫁；女因媒而成，不因媒而親。夫子之 材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？」客曰：「不然。臣聞周氏之 嚳，韓氏之盧，天下疾狗也；見兔而指屬，則無失兔矣。 望見而放狗也，則累世不能得兔矣。狗非不能屬之 者，罪也。」孟嘗君曰：「不然。昔華舟、杞梁戰而死，其妻悲 之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤。君子誠能形于內， 則物應于外矣。夫土壤且可為忠，況有食穀之君乎？」 客曰：「不然。臣見鷦鷯巢于葦苕，著之髮毛，建之女工， 不能為也，可謂完堅矣。大風至，則苕折卵破子死者， 何也？其所託者使然也。且夫狐者，人之所攻也；鼠者， 人之所燻也。臣未嘗見稷狐見攻，社鼠見燻也。何則？ 所託者然也。于是孟嘗君復屬之齊，齊王使為相。」 《史記齊悼惠王世家》：「魏勃父以善鼓琴見秦皇帝。及 魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨 早夜埽齊相」舍人門外。相舍人怪之，以為物而伺之， 得勃。勃曰：「願見相君，無因故為子掃，欲以求見。」于是 舍人見勃曹參，因以為舍人。一為參御言事，參以為 賢，言之齊悼惠王。悼惠王召見，則拜為內史。
《漢書酈食其傳》：「食其，陳留高陽人也。好讀書，家貧落 魄，無衣食業，皆謂之狂生。及陳勝、項梁等起，諸將徇 地過高陽者數十人，食其聞其將皆握齱，好荷禮自 用，不能聽大度之言，食其乃自匿。後聞沛公略地陳 留郊，沛公麾下騎士適食其里中子，沛公時時問邑中賢豪。騎士歸，食其見謂曰：『吾聞沛公嫚易人，有大 略，此真吾所願從遊，莫為我先』。」若見沛公，謂曰：「臣里 中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，自謂我 非狂。」騎士曰：「沛公不喜儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒 解其冠，溺其中。與人言，常大罵，未可以儒生說也。」食 其曰：「第言之。」騎士從容言食其所戒者。沛公至高陽 傳舍，使人召食其。食其至，入謁。沛公方踞床，令兩女 子洗而見食其。食其入，即長揖不拜，曰：「足下欲助秦 攻諸侯乎？欲率諸侯破秦乎？」沛公罵曰：「豎儒！夫天下 同苦秦久矣，故諸侯相率攻秦，何謂助秦？」食其曰：「必 欲聚徒合義，兵誅無道，秦不宜踞見長者。」于是沛公 輟洗起衣，延食其上坐謝之。食其因言六國從衡。時 沛公喜，賜食其食，號廣野君。嘗為說客，馳使諸侯。 《婁敬傳》：敬，齊人也。漢五年戍隴西，過雒陽，高帝在焉。 敬脫輓輅見齊人虞將軍曰：「臣願見上言便宜。」虞將 軍欲與鮮衣，敬曰：「臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，不敢 易衣。」虞將軍入言上，上召見言入關，都秦地，拜為郎 中，號曰奉春君。
《吾丘壽王傳》：「壽王為中郎，生法免，上書謝罪，願養馬 黃門，上不許。後願守塞扞寇難，復不許。久之，上書願 擊匈奴。詔問狀，壽王對良善，復召為郎。」
《卜式傳》：式，河南人。武帝拜為郎，式不願為之。帝曰：「吾 有羊在上林中，欲令子牧之。」式既為郎，布衣草蹻而 牧羊，歲餘羊肥息。帝過其羊所，善之，式曰：「非獨羊也， 治民亦猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗群。」帝奇 其言，欲試使治民，拜式緱氏令。
《尹翁歸傳》：翁歸，河東平陽人也，為獄小吏，曉習文法， 去吏居家，會田延年為河東太守，行縣至平陽，悉召 故吏五六十人，延年親臨見，令有文者東，有武者西， 閱數十人，次到，翁歸獨伏不肯起，對曰：「翁歸文武兼 備，唯所施設。」功曹以為此吏倨傲不遜，延年曰：何傷？ 遂召上辭問，甚奇其對，除補卒史，便從歸府，案事發 姦窮竟事情。延年大重之，自以能不及翁，歸徙署督 郵。
《楊惲傳》：「惲為中郎將，郎謁者有罪過，輒奏免薦舉。其 高第有行能者，至郡守九卿郎官化之，莫不自勵，絕 請謁貨賂之端。」
《後漢書第五倫傳》：「倫始以營長詣郡尹鮮于褒，見而 異之，署為吏。後褒坐事左轉高唐令，臨去握臂訣曰： 『恨相知晚』。」
《趙壹傳》：「壹，漢陽西縣人，往造河南尹羊陟，不得見。壹 以公卿中非陟無足以託名者，乃日往到門。陟自強 許通，尚臥未起。壹逕入上堂，遂前臨之曰：『竊伏西州， 承高風舊矣，乃今方遇而忽然，奈何命也』？因舉聲哭， 門下驚，皆奔入滿側。陟知其非常人，乃起延與語，大 奇之，謂曰：『子出矣。陟明旦大從車騎奏謁造壹，時諸』」 計吏多盛飾車馬帷幕，而壹獨柴車草屏，露宿其旁， 延陟前坐于車下，左右莫不歎愕。陟遂與言談，至熏 夕，極歡而去。執其手曰：「良璞不剖，必有泣血以相明 者矣。」陟乃與袁逢共稱薦之，名動京師，士大夫想望 其風。釆及西還，道經弘農，過候太守皇甫規，門者不 即通，壹遂遁去。
《晉書孫惠傳》：「惠，吳國富陽人。成都王穎薦惠為大將 軍，參領奮威將軍、白沙督。惠擅殺穎牙門將梁雋，懼 罪，因改姓名以遁。後東海王越舉兵下邳，惠乃詭稱 南嶽逸士秦祕之，以書干越曰：『天禍晉國，遘茲厄運， 歷觀危亡，其萌有漸，枝葉先零，根株乃斃。伏惟明公 咨叡哲之才，應神武之略，承衰亂之期，當傾險之運』」， 側身昏讒之俗，跼蹐凶諂之間。執夷正立，則取疾姦 佞；抱忠懷直，則見害賊臣。餔糟非聖性所堪，苟免非 英雄之節。是以感激于世，發憤忘身。抗辭金門，則謇 諤之言顯；扶翼皇家，則匡主之功著。事雖未集，大命 有在。夫以漢祖之賢，猶有彭城之恥；魏武之能，亦有 濮陽之失。孟明三退，終于致果；句踐喪眾，期于擒吳。 今明公名著天下，聲振九域，公族歸美，萬國宗賢。加 以四王齊聖，仁明篤交，急難之感，同獎王室，股肱爪 牙，足相維持，皇穹無親，惟德是輔，惡盈福謙，鬼神所 讚。以明公達存亡之符，察成敗之變，審所履之運，思 天人之功，虎視東夏之藩，龍躍海嵎之野，西諮河間， 南結征鎮，東命勁吳「銳卒之富，北有幽、并率義之旅， 宣喻青徐，啟示群王，旁收雄俊，廣延秀傑，糾合攜貳， 明其賞信。」仰惟天子蒙塵鄴宮，外矯詔命，擅誅無辜， 豺狼篡噬，其事無遠。夫心火傾移，喪亂可必，太白橫 流，兵家攸仗，歲鎮所去，天厭其德，元象著明，謫譴彰 見，違天不祥，奉時必剋。明公思安危人神之應，慮禍 敗前「後之徵，弘勞謙日昃之德，躬吐握求賢之義，傾 府竭庫，以賑貧乏，將有濟世之才，渭濱之士，含奇謨 于朱脣，握神策于玉掌，逍遙川嶽之上，以俟真人之 求，日想不世之佐，耳聽非常之輔，舉而任之，則元勳 建矣。」祕之不天，值此衰運，竊慕墨翟、申包之誠，跋涉 荊棘，重繭而至，櫛風沐雨，來承禍難。思以管穴，毗佐大猷，道險時吝，未敢自顯。伏在川泥，繫情宸極，謹先 白箋，以啟天慮。若能沉吟際會，徘徊二端，徼倖在險， 請從恕宥之例。明公今旋軫臣子之邦，宛轉名義之 國，指麾則五嶽可傾，呼噏則江湖可竭。況履順討逆， 執正伐邪，是烏獲摧冰，賁育拉朽，猛獸吞狐，泰山壓 卵，因風燎原，未足方也。今「時至運集，天與神助，復不 能鵲起于慶命之會，拔劍于時哉之機，恐流濫之禍， 不在一人。自先帝公王，海內名士，近者死亡，皆如蟲 獸，尸元曳于糞壤，形骸捐于溝澗，非其口無忠貞之 辭，心無義正之節，皆希目下之小生，而惑終焉之大 死。凡人知友，猶有刎頸之報，朝廷之內而無死命之 臣，非獨祕」之所恥，惜乎晉世之無人久矣！今天下喁 喁，四海注目，社稷危而復安，宗廟替而復紹，惟明公 兄弟能弘濟皇猷，國之存亡，在斯舉矣。祕之以不才 之姿，而值危亂之運，竭其狗馬之節，加以忠貞之心， 左屬平亂之鞬，右握滅逆之矢，控馬鵠立，計日俟命， 時難獲而易失，機速變而成禍，介如石焉，實無「終日。 自求多福，惟君裁之。」
《陶侃傳》：「侃為廬江郡主簿，太守張夔察侃孝廉，至洛 陽，數詣張華。華初以遠人，不甚接遇，侃每往，神無忤 色。華後與語異之。
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