欽定古今圖書集成/明倫彙編/官常典/第045卷

明倫彙編 官常典 第四十四卷 欽定古今圖書集成
明倫彙編 第四十五卷
明倫彙編 官常典 第四十六卷


欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

 第四十五卷目錄

 宗藩部彙考三十七

  周二十

  晉五

官常典第四十五卷

宗藩部彙考三十七

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周二十

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晉五

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簡王六年春三月,魯侯自晉歸。晉侯使郤犫聘于魯。 己丑,魯及郤犫盟。夏,魯季孫行父如晉,周伯與奔晉。 晉郤至與周爭田。宋華元如晉,秦晉盟于河西。 按《春秋》,成公十一年,伯與郤至、華元、秦晉盟不書。 按《左傳》,十一年「春王三月,公至自晉。晉人以公為貳 於楚,故止公。公請受盟而後使歸。」郤犫來聘,且涖盟。 聲伯之母不聘。穆姜曰:「吾不以妾為姒。」生聲伯而出 之,嫁於齊管於奚,生二子而寡,以歸聲伯。聲伯以其 外弟為大夫,而嫁其外妹於施孝叔。郤犫來聘,求婦 於聲伯。聲伯奪施氏婦以與之。婦人曰:「鳥獸猶不失 儷,子將若何?」曰:「吾不能死亡。」婦人遂行,生二子於郤 氏。郤氏亡,晉人歸之施氏。施氏逆諸河,沈其二子。婦 人怒曰:「己不能庇其伉儷而亡之,又不能字人之孤 而殺之,將何以終?」遂誓施氏。夏,季文子如晉報聘,且 涖盟也。晉郤至與周爭鄇田,王命劉康公、單襄公訟 諸晉。郤至曰:「溫,吾故也,故不敢失劉子。」單子曰:「昔周 克商,使諸侯撫封。蘇忿生以溫為司寇,與檀伯達封 於河。蘇氏即狄,又不能於狄而奔衛。襄王勞文公而 賜之溫。狐氏、陽氏,先處之而後及子。若治其故,則王 官之邑也,子安得之?」晉侯使郤至勿敢爭。宋華元善 於令尹子重,又善於欒武子。聞楚人既許晉糴茷,成 而使歸復命矣。冬,華元如楚,遂如晉,合晉、楚之成,秦、 晉為成。將會於令狐,晉侯先至焉。秦伯不肯涉河,次 於王城。使史顆盟晉侯於河東。晉郤犫盟秦伯於河 西。范文子曰:「是盟也何益?齊盟所以質信也,會所,信 之始也。始之不從,其可質乎?」秦伯歸而背晉成。 簡王七年春,周公出奔晉。夏,晉侯、魯侯、衛侯會于瑣 澤。秋,晉人敗狄于交剛。冬十二月,晉侯及楚公子罷 盟于赤棘。

按《春秋》,成公十二年,晉、楚盟不書。按《左傳》,十二年: 春,王使以周公之難來告,宋華元克合晉楚之成。「夏 五月,晉士燮會楚公子罷、許偃。癸亥,盟於宋西門之 外,曰:凡晉、楚無相加戎,好惡同之,同恤菑危,備救凶 患。若有害楚,則晉伐之。在晉、楚亦如之。交贄往來,道 路無壅,謀其不協而討不庭。有渝此盟,明神殛之,俾 隊其師,無克胙國。」鄭伯如晉聽成,會于瑣澤,成故也。 狄人間宋之盟以侵晉,而不設備。秋,晉人敗狄于交 剛。晉郤至如楚聘,且涖盟。楚子享之,子反相為地室 而縣焉。郤至將登,《金奏》作於下,驚而走出。子反曰:「日 云莫矣,寡君須矣,吾子其入也。」賓曰:「君不忘先君之 好,施及下臣。貺之以大禮,重之以備樂,如天之福,兩 君相見,何以代此?下臣不敢。」子反曰:「如天之福,兩君 相見,無亦唯是一矢,以相加遺,焉用樂?寡君須矣,吾 子其入也!」賓曰:「若讓之以一矢,禍之大者,其何福之 為?」世之治也,諸侯間於天子之事則相朝也,於是乎 有享宴之禮。享以訓共儉,宴以示慈惠。共儉以行禮, 而慈惠以布政,政以禮成,民是以息。百官承事,朝而 不夕。此公侯之所以扞城其民也。故《詩》曰:「赳赳武夫, 公侯干城。」及其亂也,諸侯貪冒,侵欲不忌,爭尋常以 盡其民,略其武夫以為己腹心、股肱、爪牙。故《詩》曰:「赳 赳武夫,公侯腹心。」天下有道,則公侯能為民干城,而 制其腹心,亂則反之。今吾子之言,亂之道也,不可以 為法。然「吾子主也至,敢不從?」遂入卒事。歸,以語范文 子。文子曰:「無禮必食言,吾死無日矣夫!」冬,楚公子罷 如晉聘,且涖盟。十二月,晉侯及楚公子罷盟于赤棘。 《簡王》八年春,晉侯使郤錡乞師於魯。夏五月,晉侯、齊 侯、宋公、魯侯、衛侯、鄭伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。

按《春秋》成公十三年。按《左傳》,十三年春,晉侯使郤 錡來乞師,將事不敬。孟獻子曰:「郤氏其亡乎!禮,身之 幹也;敬,身之基也。郤子無基,且先君之嗣卿也,受命 以求師,將社稷是衛,而惰棄君命也,不亡何為?」三月, 公如京師。宣伯欲賜,請先使王以行人之禮禮焉。孟 獻子從王以為介而重賄之。公及諸侯朝王,遂使劉 康公、成肅公會晉侯伐秦。夏四月戊午,晉侯使呂相 絕秦,曰:「昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以 盟誓,重之以婚姻。天禍晉國,文公如齊,惠公如秦,無 祿。獻公即世,穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀於 晉,又不能成大勳而為韓之師。亦悔於厥心,用集我文公。」是穆之成也。文公躬擐甲胄,跋履山川,踰越險 阻,征東之諸侯,虞、夏、商、周之裔而朝諸秦,則亦既報 舊德矣。「鄭人怒君之疆場,我文公帥諸侯及秦圍鄭。 秦大夫不詢於我寡君,擅及鄭盟。諸侯疾之,將致命 於秦。文公恐懼,綏靜諸侯。秦師克還無害,則是我有 大造於西也無祿。文公即世,穆為不弔,蔑死我君,寡 我襄公,迭我殽地,奸絕我好,伐我保城,殄滅我費滑, 散離我兄弟,撓亂我同盟,傾覆我國家。」我襄公未忘 君之舊勳,而懼社稷之隕,是以《有殽》之師,猶願赦罪 於穆公。穆公弗聽,而即楚謀我。天誘其衷,成王隕命, 穆公是以不克逞志於我。穆、襄即世,康、靈即位。康公 我之自出,又欲闕翦我公室,傾覆我社稷,帥我蝥賊 以來,蕩搖我邊疆,我是以有《令狐》之役。康猶不悛,入 我河曲,伐我涑川,俘我王官,翦我羈馬,我是以有河 曲之戰。東道之不通,則是康公絕我好也。及君之嗣 也,我君景公引領西望曰:「庶撫我乎?」君亦不惠稱盟, 利吾有狄難,入我河縣,焚我箕、郜芟,夷我農功,虔劉 我邊陲,我是以有輔氏之聚。君亦悔禍之延,而欲徼 福於先君。獻穆使伯車來,命我景公曰:「『吾與女同好 棄惡,復修舊德,以追念前勳。言誓未就,景公即世,我 寡君是以有令狐之會。君又不祥,背棄盟誓。白狄及 君同州,君之仇讎,而我之婚姻也。君來賜命曰:『吾與 女伐狄』。寡君不敢顧婚姻,畏君之威,而受命於吏』。君 有二心于狄,曰:『晉將伐女,狄應且憎,是用告我』。」楚人 惡君之二三其德也,亦來告我曰:「秦背令狐之盟,而 來求盟於我。昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰:『余雖 與晉出入,余唯利是視。《不穀》惡其無成德,是用宣之, 以懲不壹。諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首,暱就寡 人。寡人帥以聽命,唯好是求。君若惠顧諸侯,矜哀寡 人,而賜之盟,則寡人之願也。其承寧諸侯以退,豈敢 徼亂?君若不施大惠,寡人不佞。其不能以諸侯退矣。 敢盡布之執事,俾執事實圖利之』。」秦桓公既與晉厲 公為《令狐》之盟,而又召狄與楚,欲道以伐晉,諸侯是 以睦於晉。晉欒書將中軍,荀庚佐之;士燮將上軍,郤 錡佐之;韓厥將下軍,荀罃佐之;趙旃將新軍,郤至佐 之。郤毅御戎,欒鍼為右。孟獻子曰:「晉帥乘和,師必有 大功。」五月丁亥,晉師以諸侯之師及秦師戰于麻隧, 秦師敗績。獲秦成差及不更女父。曹宣公卒於師,師 遂濟涇,及侯麗而還。迓晉侯於新楚。

簡王九年夏衛孫林父自晉歸于衛。

按《春秋》成公十四年。按《左傳》,十四年春,衛侯如晉, 晉侯強見孫林父焉,定公不可。夏,衛侯既歸,晉侯使 郤犨送孫林父而見之。衛侯欲辭,定姜曰:「不可。是先 君宗卿之嗣也。大國又以為請,不許。將亡,雖惡之,不 猶愈於亡乎?君其忍之,安民而宥宗卿,不亦可乎?」衛 侯見而復之。衛侯饗苦成叔,甯惠子相,苦成叔傲。甯 子曰:「苦成家其亡乎?古之為享食也,以觀威儀,省禍 福也。故《詩》曰:『兕觥其觩,旨酒思柔。彼交匪傲,萬福來 求』。今夫子傲,取禍之道也。」

簡王十年。「春三月,晉侯、魯侯、衛侯、鄭伯、曹伯、宋世子 成、齊國佐、邾人同盟于戚。晉侯執曹伯歸于京師。」秋 八月,「宋華元出奔晉,復自晉歸于宋。冬十一月,晉士 燮、齊高無咎、宋華元、魯叔孫僑如、衛孫林父、鄭公子 鰌、邾人會吳于鍾離。」 按《春秋成公十五年》。按《左傳》,十五年春會于戚,討 曹成公也。執而歸諸京師。諸侯將見子臧於王而立 之,子臧辭曰:「《前志》有之曰:『聖達節,次守節,下失節。為 君,非吾節也』。雖不能聖,敢失守乎?」遂逃奔宋。夏六月, 楚將北師,子囊曰:「新與晉盟而背之,無乃不可乎?」子 反曰:「敵利則進,何盟之有?」申叔時老矣,在申,聞之,曰: 「子反必不免。信以守禮,禮以庇身。信禮之亡,欲免得 乎?」楚子侵鄭,及暴隧。遂侵衛,及首止。鄭子罕侵楚,取 新石。欒武子欲報楚,韓獻子曰:「無庸使重其罪,民將 叛之,無民孰戰?」秋八月,宋蕩澤殺公子肥。華元曰:「我 為右師,君臣之訓,師所司也。今公室卑而不能正,吾 罪大矣。不能治官,敢賴寵乎?」乃出奔晉。魚石自止華 元於河上,請討,許之,乃反。冬十月,晉三郤害伯宗譖 而殺之,及欒弗忌,伯州犁奔楚。韓獻子曰:「郤氏其不 免乎!善人,天地之紀也,而驟絕之,不亡何待!」初,伯宗 每朝,其妻必戒之曰:「盜憎主人,民惡其上。子好直言, 必及於難。」冬十一月,會吳于鍾離,始通吳也。

簡王十一年夏六月,晉侯使欒黶乞師于魯。甲午晦, 晉侯及楚子、鄭伯戰于鄢陵,楚子、鄭師敗績。」秋,晉侯、 齊侯、魯侯、衛侯、宋華元、邾人會于沙。隨尹子、晉侯、魯 侯、齊國佐、邾人伐鄭。「九月,晉人執魯季孫行父,舍之 于苕丘。」「冬十二月乙丑,晉郤犫、魯季孫行父盟于扈。」 按《春秋成公十六年》。按《左傳》十六年春,楚子自武 城使公子成以汝陰之田求成於鄭。鄭叛晉,子駟從 楚子盟於武城。夏四月,衛侯伐鄭,至於鳴雁,為晉故 也。晉侯將伐鄭,范文子曰:「若逞吾願,諸侯皆叛晉,可

以逞;若唯鄭叛,晉國之憂可立俟也。」欒武子曰:「不可
考證
以當吾世而失諸侯,必伐鄭。」乃興師。欒書將中軍,士

燮佐之;郤錡將上軍,荀偃佐之;韓厥將下軍,郤至佐 新軍,荀罃居守。郤犫如衛,遂如齊,皆乞師焉。欒黶來 乞師。孟獻子曰:「有勝矣。」戊寅,晉師起。鄭人聞有晉師, 使告於楚,姚句耳與往。楚子救鄭,司馬將中軍,令尹 將左右,尹子辛將右過。申子反入見申叔時曰:「師其 何如?」對曰:「德、刑、詳,義、禮、信,戰之器也。德以施惠,刑以 正邪,詳以事神,義以建」利,禮以順時,信以守物,民生 厚而德正,用利而事節,時順而物成,上下和睦,周旋 不逆,求無不具,各知其極。故《詩》曰:「立我烝民,莫匪爾 極。」是以神降之福,時無災害,民生敦龐,和同以聽,莫 不盡力以從上命,致死以補其闕,此戰之所由克也。 今楚內棄其民,而外絕其好,瀆齊盟而食話言,奸時 以動而「疲民以逞。民不知信,進退罪也。人恤所底,其 誰致死?子其勉之!吾不復見子矣。」姚句耳先歸,子駟 問焉。對曰:「其行速,過險而不整。速則失志,不整喪列。 志失列喪,將何以戰?楚懼不可用也。」五月,晉師濟河。 聞楚師將至,范文子欲反,曰:「我偽逃楚,可以紓憂。夫 合諸侯,非吾所能也,以遺能者。我若群臣輯睦以事 君,多矣。」武子曰:「不可。」六月,晉、楚遇於鄢陵。范文子不 欲戰,郤至曰:「韓之戰,惠公不振旅;箕之役,先軫不反 命;邲之師,荀伯不復從。皆晉之恥也。子亦見先君之 事矣。今我辟楚,又益恥也。」文子曰:「吾先君之亟戰也 有故,秦、狄、齊、楚皆彊,不盡力,子孫將弱。今三彊服矣, 敵楚而已。唯聖人能外內無患。自非聖人,外寧必有 內憂,盍釋楚以為外懼乎?」甲午晦,楚晨壓晉軍而陳。 軍吏患之。范丐趨進曰:「塞并、夷竈,陳於軍中,而疏行 首。晉、楚唯天所授,何患焉?」文子執戈逐之,曰:「國之存 亡,天也。童子何知焉?」欒書曰:「楚師輕窕,固壘而待之, 三日必退。退而擊之,必獲勝焉。」郤至曰:「楚有六間,不 可失也。其二」卿相惡,王卒以舊。鄭陳而不整,蠻軍而 不陳,陳不違晦。在陳而囂,合而加囂。各顧其後,莫有 鬥心。舊不必良,以犯天忌,我必克之。楚子登巢車以 望晉軍,子重使太宰伯州犁侍於王後,王曰:「騁而左 右,何也?」曰:「召軍吏也。」「皆聚於中軍矣。」曰:「合謀也。」「張幕 矣。」曰:「虔卜於先君也。」徹幕矣,曰:「將發命也甚。」囂且塵 上矣。曰:「將塞并夷竈而為行也。」皆乘矣。「左右執兵而 下矣。」曰:「聽誓也。戰乎?」曰:「未可知也。」乘而左右皆下矣。 曰:「戰禱也。」伯州犁以公卒告王,苗賁皇在晉侯之側 亦以王卒告,皆曰:「國士在且厚,不可當也。」苗賁皇言 於晉侯曰:「楚之良在其中軍,王族而已。請分良以擊 其左右,而三軍萃於王卒,必大敗之。」公筮之。史曰:「吉。」 其卦遇《復》,曰:「南國蹙,射其元,王中厥目。國蹙王傷,不 敗何待?」公從之,有淖於前,乃皆左右相違於淖。步毅 御晉厲公,欒鍼為右;彭名御楚共王,潘黨為右;石首 御鄭成公,唐苟為右。欒范以其族夾公行,陷於淖。欒 書將載晉侯,鍼曰:「《〈書》退,國有大任,焉得專之?且侵官, 冒也;失官,慢也;《離〉局》,姦也。有三罪焉,不可犯也。乃掀 公以出於淖。癸巳,潘尫之黨與養由基蹲甲而射之, 徹七札焉,以示王曰:「君有二臣如此,何憂於戰?」王怒 曰:「大辱國,詰朝爾射死藝。」呂錡夢射月中之,退入於 泥。占之曰:「姬姓,日也;異姓,月也。必楚王也。射而中之, 退入於泥,亦必死矣。」及戰,射共王,中目。王召養由基 與之兩矢,使射呂錡,中項,伏弢,以一矢復命。郤至三 遇楚子之卒,見楚子必下,免胄而趨風。楚子使工尹 襄問之以弓,曰:「方事之殷也,有《𩎟韋》之跗注,君子也, 識見不穀,而趨無乃傷乎?」郤至見客,免胄承命曰:「君 之外臣至從寡君之戎事,以君之靈,間蒙甲胄,不敢 拜命,敢告不寧。君命之辱,為事之故,敢肅使者。」三肅 使者而退。晉韓厥從鄭伯,其御杜溷羅曰:「速從之。其 御屢顧不在,馬可及也。」韓厥曰:「不可以再辱國君。」乃 止。郤至從鄭伯,其右茀翰胡曰:「諜輅之,余從之」乘而 俘以下。郤至曰:「傷國君,有刑。亦止。」石首曰:「衛懿公唯 不去其旗,是以敗於熒。」乃內旌於弢中。唐苟謂石首 曰:「子在君側,敗者壹大。我不如子,子以君免,我請止。」 乃死。楚師薄於險,叔山冉謂養由基曰:「雖君有命,為 國故,子必射。」乃射,再發盡殪。叔山冉搏人以投,中車, 折軾,晉師乃止。囚楚公子茷。欒鍼見子重之旌,請曰: 「楚人謂夫旌,子重之麾也。彼其子重也。日臣之使於 楚也。子重問晉國之勇,臣對曰:『好以眾整』。」曰:「又何如?」 臣對曰:「好以暇。今兩國治戎,行人不使,不可謂整;臨 事而食言,不可謂暇。請攝飲焉。」公許之。使行人執榼 承飲,造於子重曰:「寡君乏使,使鍼御持矛,是以不得 犒從者,使某攝飲。」子重曰:「夫子嘗與吾言於楚,必是 故也,不亦識乎?」受而飲之。免使者而復鼓。旦而戰,見 星未已,子反命軍吏察夷傷,補卒乘,繕甲兵,「展車馬, 雞鳴而食,唯命是聽。」晉人患之。苗賁皇徇曰:「蒐乘補 卒,秣馬利兵,修陳固列,蓐食申禱。」明日復戰,乃逸楚 囚。王聞之,召子反謀。穀陽豎獻飲於子反,子反醉而 不能見。王曰:「天敗楚也,夫余不可以待。」乃宵遁。晉入 楚軍,三日穀。范文子立於戎馬之前曰:「君幼,諸臣不佞,何以及此?君其戒之。《周書》曰:『惟命不干常,有德之 謂』。」楚師還,及瑕,王使謂子反曰:「先大夫之覆師徒者, 君不在,子無以為過,不穀之罪也。」子反再拜稽首曰: 「君賜臣死,死且不朽。臣之卒實奔,臣之罪也。」子重使 謂子反曰:「初隕師徒者,而亦聞之矣,盍圖之?」對曰:「雖 微先大夫有之,大夫命側,側敢不義?側亡君師,敢忘 其死?」王使止之,弗及而卒。戰之日,齊國佐、高無咎至 於師,衛侯出於衛,公出於壞隤。宣伯通於穆姜,欲去 季、孟而取其室。將行,穆姜送公,而使逐二子。公以晉 難告,曰:「請反而聽命。」姜怒,公子偃、公子鉏趨過,指之 曰:「女不可,是皆君也。」公待於壞隤,申宮儆備,設守而 後行,是以後。使孟獻子守於公宮。秋,會于沙隨,謀伐 鄭也。宣伯使告郤犫曰:「魯侯待於壞隤,以待勝者。」郤 犫將新軍,且為公族大夫,以主東諸侯,取貨於宣伯, 而訴公於晉侯。晉侯不見公。曹人請於晉曰:「自我先 君宣公即世,國人曰:『若之何』?憂猶未弭,而又討我寡 君以亡曹國,社稷之鎮公子,是大泯曹也。先君無乃 有罪乎?若有罪,則君列諸會矣。君唯不遺德刑以伯 諸侯,豈獨遺諸敝邑?敢私布之。」七月,公會尹武公及 諸侯伐鄭。將行,姜又命公如初,公又申守而行。諸侯 之師次於鄭西,我師次於督揚,不敢過鄭。子叔聲伯 使叔孫豹請逆於晉師,為食於鄭郊。師逆以至,聲伯 四日不食以待之,食使者而後食。諸侯遷於制田。知 武子佐下軍,以諸侯之師侵陳,至於鳴鹿,遂侵蔡。未 反,諸侯遷於潁上。戊午,鄭子罕宵軍之。宋、齊、衛皆失 軍。曹人復請於晉。晉侯謂子臧:「反,吾歸而君。」子臧反。 曹伯歸子臧,盡致其邑與卿而不出。宣伯使告郤犫 曰:「魯之有季、孟,猶晉之有欒、范也,政令於是乎成。今 其謀曰:『晉政多門,不可從也。寧事齊、楚,有亡而已,蔑 從晉矣。若欲得志於魯,請止行父而殺之。我斃蔑也 而事晉,蔑有貳矣。魯不貳,小國必睦。不然,歸必叛矣』。」 九月,晉人執季文子於苕丘。公還,待於鄆。使子叔聲 伯請季孫於晉。郤犫曰:「苟去仲孫蔑而止季孫行父, 吾與子國,親於公室。」對曰:「僑如之情,子必聞之矣。若 去蔑與行父,是大棄魯國而罪寡君也。若猶不棄,而 惠徼周公之福,使寡君得事晉君,則夫二人者,魯國 社稷之臣也。若朝亡之,魯必夕亡。以魯之密邇仇讎, 亡而為讎,治之何及?」郤犫曰:「吾為子請邑。」對曰:「嬰齊, 魯之常隸也,敢介大國以求厚焉。承寡君之命以請, 若得所請,吾子之賜多矣,又何求?」范文子謂欒武子 曰:「季孫於魯,相二君矣。妾不衣帛,馬不食粟,可不謂 忠乎?信讒慝而棄忠良,若諸侯何?子叔嬰齊奉君命, 無私謀,國家不貳,圖其身不忘其君。若虛其請,是棄 善人也。子其圖之。」乃許魯平,赦季孫。冬十月,出叔孫 僑如而盟之。僑如奔齊。十二月,季孫及郤犫盟於扈。 歸,刺公子偃,召叔孫豹於齊而立之。晉侯使郤至獻 楚捷於周,與單襄公語,驟稱其伐。單子。語諸大夫曰: 「溫季其亡乎?位於七人之下,而求掩其上,怨之所聚, 亂之本也。多怨而階亂,何以在位?《夏書》曰:『怨豈在明? 不見是圖』,將慎其細也。今而明之,其可乎?」

按《國語》,厲公將伐鄭,范文子不欲,曰:「若以吾意,諸侯 皆畔,則晉可為也。唯有諸侯,故擾擾焉。凡諸侯,難之 本也。得鄭憂滋長,安用鄭?」郤至曰:「然則王者多憂乎?」 文子曰:「我王者也乎哉?夫王者成其德而遠人以其 方賄歸之,故無憂。今我寡德而求王者之功,故多憂。 子見無土而欲富者樂乎哉?」 厲公六年伐鄭,且使 苦成叔及欒黶興齊、魯之師。楚恭王帥東夷救鄭,楚 半陳,公令擊之。欒書曰:「君使黶也興齊、魯之師,請俟 之。」郤至曰:「不可。楚師將退,我擊之,必以勝歸。夫陳不 違忌,一閒也;夫;南夷與楚,來而弗與陳,二閒也;夫楚 與鄭,陳而不與整,三閒也;且其士卒在陳而譁,四閒 也;夫眾聞譁則必懼,五閒也。鄭將顧楚,楚將顧夷,莫 有鬥心,不可失也。」公說,於是敗楚師於鄢陵,欒書是 以怨郤至。 鄢陵之役,大夫欲爭鄭,范文子不欲,曰: 「吾聞人臣者,能內睦而後圖外。不睦內而圖外,必有 內爭。盍姑謀睦乎?考訊其阜以出,則怨靖。」 鄢陵之 役,晉伐鄭,荊救之,大夫欲戰,范文子不欲,曰:「吾聞君 人者刑其民成而後振武於」外,是以內龢而外威。今 吾司寇之刀鋸日弊,而斧鉞不行。內猶有不刑,而況 外乎?夫戰,刑也,刑之過也。過由大而怨由細,故以惠 誅怨,以忍去過。細無怨而大不過,而後可以武。刑外 之不服者。今吾行外乎大人,而忍於小民,將誰行武? 武不行而勝,幸也。幸以為政,必有內憂。且唯聖人能 無外患,又無內憂。距非聖人,必偏而後可。偏而在外, 猶可救也。疾自中起是難盍姑釋荊與鄭以為外患 乎? 鄢陵之役,晉伐鄭,荊救之,欒武子將上軍,范文 子將下軍,欒武子欲戰,范文子不欲,曰:「『吾聞之,唯厚 德者能受多福;無德而服者,眾必自傷也』。稱晉之德, 諸侯皆叛,國可以少安,唯有諸侯,故擾擾焉。凡諸侯, 難之本也。且惟聖人能無外患,又無內憂。距非聖人,

不有外患,必有內憂,盍姑釋荊與鄭以為外患乎?諸
考證
臣之內相與,必將輯睦。今我戰又勝荊與鄭,吾君將

伐知而多力,怠教而重斂,大其私暱,而益婦人田,不 奪諸大夫田,則焉取以益?此諸臣之委室而徒退者, 將與幾人戰若不勝,則晉國之福也;戰若勝,亂地之 秩者也。其產將害大盍姑無戰乎?」欒武子曰:「昔韓之 役,惠公不復舍;邲之役,三軍不振旅;箕之役,先軫不 復命。晉國固有大恥三。今我任晉國之政,不損晉恥, 又以違蠻夷以重之,雖有後患,非吾所知也。」《范文子》 曰:「擇福莫若重,擇禍莫若輕。福無所用輕,禍無所用 重,晉國固有大恥與其君臣不相聽,以為諸侯笑也, 盍姑以違蠻夷為恥乎?」欒武子不聽,遂與荊人戰於 鄢陵,大勝之。於是乎君伐知而多力,怠教而重斂,大 其私暱,殺三郤而尸諸朝,納其室以分婦人,於是乎 國人弗蠲,遂殺諸翼,葬之翼東門之外,以車一乘。厲 公之所以死者,唯無德而功烈多,服者眾也。 鄢陵 之役,荊厭晉軍,軍吏患之,將謀,范丐自公族趨過之, 曰:「夷竈堙井,非退而何?」范文子執戈逐之,曰:「國之存 亡,天命也。童子何知焉?且不及而言姦也,必為戮。」苗 棼皇曰:「善逃難哉!」既退荊師於鄢陵將穀,范文子立 於戎馬之前,曰:「君幼弱,諸臣不佞,吾何福以及此?吾 聞之:天道無親,唯德是授。吾庸知天之不授」晉,且以 勸荊乎?君與二三臣其戒之。夫德,福之基也。無德而 福隆,猶無基而厚墉也,其壞也無日矣。

簡王十二年春,「鄭侵晉。夏,尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、 魯侯、衛侯、曹伯、邾人伐鄭。六月乙酉,同盟于柯陵。秋 九月,晉侯使荀罃乞師于魯。冬,單子、晉侯、宋公、魯侯、 衛侯、曹伯、齊人、邾人伐鄭。十二月,晉殺其大夫郤錡、 郤犫、郤至、胥童。」殺胥童經載明年 按《春秋》,成公十七年,侵晉不書。按《左傳》,十七年春 王正月,鄭子駟侵晉虛滑。衛北宮括救晉,侵鄭,至於 高氏。夏五月,鄭太子髡頑、侯獳為質於楚。楚公子成、 公子寅戍鄭。公會尹武公、單襄公及諸侯伐鄭,自戲 童至於曲洧。晉范文子反自鄢陵,使其祝宗祈死,曰: 「君驕侈而克敵,是天益其疾也,難將作矣。愛我者惟 祝我,使我速死,無及於難,范氏之福也。」六月戊辰,士 燮卒。乙酉,同盟干柯陵,尋戚之盟也。楚子重救鄭師 於首止,諸侯還。冬,諸侯伐鄭。十月庚午,圍鄭。楚公子 申救鄭師於汝上。十一月,諸侯還。晉厲公侈多外嬖, 反自鄢陵,欲盡去群大夫,而立其左右胥童。以胥克 之廢也,怨郤氏而嬖於厲公。郤錡奪夷陽五田五,亦 嬖於厲公。郤犫與長魚矯爭田,執而梏之,與其父母 妻子同一。轅《既矯》亦嬖於厲公。欒書怨郤至,以其不 從己而敗楚師也,欲廢之,使楚公子茷告公,曰:「此戰 也,郤至實召寡君以東師之未至也,與軍帥之不具 也,曰:『此必敗。吾因奉孫周以事君』。」公告欒書《書》曰:「其 有焉,不然,豈其死之不恤而受敵使乎?君盍嘗使諸 周而察之?」郤至聘於周,欒書使孫周見之,公使覘之, 信,遂怨郤至。厲公田,與婦人先殺而飲酒,後使大夫 殺。郤至奉豕,寺人孟張奪之,郤至射而殺之。公曰:「季 子欺余。」厲公將作難,胥童曰:「必先三郤,族大多怨。去 大族,不偪敵,多怨有庸。」公曰:「然。」郤氏聞之,郤錡欲攻 公,曰:「雖死君必危。」郤至曰:「人所以立信、知、勇也。信不 叛君;知不害民;勇不作亂。失茲三者,其誰與我?死而 多怨,將安用之?君實有臣而殺之,其謂君何?我之有 罪,吾死後矣。若殺不辜,將失其民,欲安得乎?待命而 已!受君之祿,是以聚黨。有黨而爭命,罪孰大焉?」壬午, 胥童、夷羊五帥甲八百,將攻郤氏。長魚矯請無用眾。 公使清沸魋助之,抽戈結衽而偽訟者。三郤將謀於 榭,矯以戈殺駒伯、苦成叔於其位。溫季曰:「逃威也!」遂 趨。矯及諸其車,以戈殺之,皆尸諸朝。胥童以甲劫欒 書、中行偃於朝。矯曰:「不殺二子,憂必及君。」公曰:「一朝 而尸三卿,余不忍益也。」對曰:「人將忍君。臣聞亂在外 為姦,在內為軌,御姦以德,御軌以刑。不施而殺,不可 謂德;臣偪而不討,不可謂刑。德、刑不立,姦軌並至。臣 請行。」遂出奔狄。公使辭於二子,曰:「寡人有討於郤氏, 郤氏既伏其辜矣。大夫無辱,其復職位。」皆再拜稽首 曰:「君討有罪,而免臣於死,君之惠也。二臣雖死,敢忘 君德?」乃皆歸公。使胥童為卿。公遊於匠麗氏,欒書、中 行偃遂執公焉。召士丐,士丐辭。召韓厥,韓厥辭曰:「昔 吾畜於趙氏,孟姬之讒,吾能違兵。古人有言曰:『殺老 牛莫之敢尸』。而況君乎?二三子不能事君,焉用厥也?」 閏月乙卯晦,欒書、中行偃殺胥童。民不與郤氏。胥童 道君為亂,故皆《書》曰「晉殺其大夫。」

簡王十三年春正月庚申,晉弒其君州蒲。「二月乙酉 朔,子周立。魯侯如晉。夏,晉侯使士丐聘于魯。冬,晉侯 使士魴乞師于魯。」十二月,晉侯、宋公、衛侯邾子、齊崔 杼、魯仲孫蔑同盟于虛朾。

按《春秋》成公十八年。按《左傳》,十八年:「春,王正月庚 申,晉欒書、中行偃使程滑弒厲公,葬之于翼東門之 外,以車一乘,使荀罃、士魴逆周子於京師而立之,生 十四年矣。大夫逆於清原,周子曰:『孤始願不及此,雖及此,豈非天乎?抑人之求君使出,命也。立而不從,將 安用君?二三子用我今日否?亦今日共而從君,神之 所福也』。」對曰:「群臣之願也。敢不唯命是聽!」庚午,盟而 入,館於伯子同氏。辛巳,朝於武宮,逐不臣者七人。周 子有兄而無慧,不能辨菽麥,故不可立。二月乙酉朔, 晉悼公即位於朝。始命百官施舍已責,逮鰥寡,振廢 滯,匡乏困,救災患,禁淫慝,薄賦斂,宥罪戾,節器用,時 用民欲,無犯時。使魏相士魴、魏頡、趙武為卿。荀家、荀 會、欒黶、韓無忌為公族大夫,使訓卿之子弟,共儉孝 弟。使士渥濁為太傅,使修范武子之法。右行辛為司 空,使修士蒍之法。弁糾御戎,挍正屬焉,使訓諸御知 義。荀賓為右司士屬焉,使訓勇力之士。時使卿無共 御,立軍尉以攝之。祁奚為中軍尉,羊舌職佐之。魏絳 為司馬,張老為候,奄鐸遏寇為上軍尉,籍偃為之司 馬。使訓卒乘,親以聽命。程鄭為乘馬御,六騶屬焉。使 訓群騶知禮。「凡六官之長,皆民譽也。舉不失職,官不 易方,爵不踰德,師不陵正,旅不偪師,民無謗言,所以 復霸也。」公如晉,朝嗣君也。夏六月,鄭伯侵宋,及曹門 外。遂會楚子代宋,取朝郟。楚子辛、鄭皇辰侵城郜,取 幽丘。同伐彭城,納宋魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府焉。 以三百乘戍之而還。公至自晉。晉范宣子來聘,且拜 朝也。秋,杞桓公來朝,勞公,且問晉故,公以晉君語之。 杞伯於是驟朝於晉而請為昏。冬十一月,楚子重救 彭城,伐宋。宋華元如晉告急。韓獻子為政,曰:「欲求得 人,必先勤之。成霸安疆,自宋始矣。」晉侯師於台谷以 救宋,遇楚師於靡角之谷。楚師還。晉士魴來乞師。季 文子問師數於臧武仲,對曰:「伐鄭之役,知伯實來,下 軍之佐也。今彘季亦佐下軍,如伐鄭可也。事大國無 失班爵而加敬焉,禮也。」從之。十二月,孟獻子會于虛 朾,謀救宋也。宋人辭諸侯而請師,以圍彭城。

按《國語》:晉既克楚於鄢,使郤至告慶於周。未將事,王 叔簡公飲之酒,交酬好貨皆厚,飲酒宴語相說也。明 日,王叔子譽諸朝,郤至見召桓公,與之語,召公以告 單襄公,曰:「王叔子譽溫季,以為必相晉國,晉國必大 得諸侯,勸二三君子,必先導焉,可以樹。今夫子見我 以晉國之克也,為己實謀之,曰:『微我,晉不戰矣。楚有 五敗,晉不知乘我,則彊之背宋之盟,一也;薄德而以 地賂諸侯,二也;棄壯之良,而用幼弱,三也;建立卿士, 而不用其言,四也;夷、鄭從之,三陳而不整,五也;辠不 由晉』。」晉得其民,四軍之帥,旅力方剛,卒伍治整,諸侯 與之,是有五勝也:有辭,一也;得民,二也;軍帥彊禦,三 也;行列治整,四也;諸侯輯睦,五也;有「一勝猶足用也, 有五勝以伐。五敗而避之者,非人也,不可以不戰。欒 范不欲我,則彊之;戰而勝,是吾力也。且夫戰也微謀, 吾有三伐,勇而有禮,反之以仁;吾三逐楚君之卒,勇 也;見其君必下而趨,禮也;能獲鄭伯而赦之,仁也。若 是而知晉國之政,楚越必朝,吾曰:『子則賢矣。抑晉國 之舉也不失其次,吾懼政之未及子也』。謂我曰:『夫何 次之有?昔先大夫荀伯自下軍之佐以政,趙宣子未 有軍行而以政,今欒伯自下軍往。是三子也,吾又過 於四之無不及。若佐新軍而升為政,不亦可乎?將必 求之。是其言也,君以為奚若』?」襄公曰:「人有言曰:『兵在 其頸』。其郤至之謂乎!君子不自稱也,非以讓也,惡其 葢人」也。夫人性陵上者也,不可葢也。求葢人,其抑下 滋甚,故聖人貴讓。且諺曰:「獸惡其網,民惡其上。」《書》曰: 「民可近也,而不可上也。」《詩》曰:「愷悌君子,求福不回。」在 禮,敵必三讓,是則聖人知民之不可加也,故王天下 者,必先諸民,然後庇焉,則能長利。今郤至在七人之 下,而欲上之,是求葢七人也,其亦有七怨,怨在小醜, 猶不可堪,而況在侈卿乎?其何以待之?晉之克也,天 有惡於楚也,故儆之以晉。而郤至佻天,以為己力,不 亦難乎?佻天不祥,乘人不義,不祥則天棄之,不義則 民畔之。且郤至何三伐之有?夫仁、義、勇,皆民之為也。 以義死用謂之勇;奉義順則謂之禮;畜義豐功謂之 仁。姦仁為佻,姦禮為羞,姦「勇為賊。夫戰盡敵為上,守 龢同順義為上。故制戎以果毅,制朝以序成。畔戰而 擅舍」,鄭君賊也。棄毅行容羞也。畔國,即讎佻也。有三 姦以求替其上,遠於得政矣。以吾觀之,兵在其頸,不 可久也。雖吾王叔,未能遠難在。《太誓》曰:「『民之所欲,天 必從之』。王叔欲郤至,能勿從乎?」郤至歸,明年死難。及 伯輿之獄,王叔陳生奔晉。 柯陵之會,單襄公見晉 厲公,視遠步高。晉郤錡見單子,其語犯;郤犫見,其語 迃;郤至見,其語伐齋;國佐見,其語盡。魯成公見,言及 《晉難》及郤犫之譖。單子曰:「君何患焉?晉將有亂,其君 與三郤其當之乎?」魯侯曰:「寡人懼不免於晉。今君曰 將有亂,敢問天道乎?抑人故也?」對曰:「吾非瞽史,焉知 天道?吾見晉君之容,而聽三郤之語矣,殆必禍者也。 夫君子目以定體,足以從之,是以觀其容而知其心 矣。目以處義,足以步目。今晉侯視遠而足高,目不在 體,而足不步目,其心必異矣。目、體不相從,何以能久? 夫合諸侯,國之大事也,於是乎觀存亡。故國將無咎其君在會,步、言、視、聽必皆無謫,則」可以知德矣。視遠 日絕其義,足高日棄其德,言爽日反其信,聽淫日離 其名。夫目以處義,足以踐德,口以庇信,耳以聽名者 也。故不可不慎也。偏喪有咎,既喪則國從之。晉侯爽 二,吾是以云。夫郤氏,晉之寵人也。三卿而五大夫,可 以戒懼矣。高位實疾僨,厚味實腊毒。今郤伯之語犯 叔迃、季伐,犯則陵「人,迃則誣人,伐則揜人。有是寵也, 而益之以三怨,其誰能忍之?雖齊國子,亦將與焉。立 於淫亂之國,而好盡言以招人過,怨之本也。唯善人 能受盡言,齊其有乎?吾聞之,國德而鄰於不修,必受 其福。今君偪於晉而鄰於齊。齊、晉有禍,可以取伯。無 德之患,何憂於晉?且夫長翟之人,利而不義,其利淫 矣,流之若何?」魯侯歸,乃逐叔孫僑如。簡王十一年,諸 侯會於柯陵。十二年,晉殺三郤。十三年,晉侯殺於翼 東門。葬,以車一乘。齊人殺國武子, 晉孫談之子。周 適周,事單襄公立。無跛視,無還聽,無聳言,無遠。言敬 必及天,言忠必及意,言信必及身,言仁必及人,言義 必及利,言知必及事,言勇必及制,言教必及辯,言孝 必及神,言惠必及和,言讓必及敵。晉國有憂未嘗不 戚,有慶未嘗不怡。襄公有疾,召頃公而告之曰:「必善 晉周將得晉國。其行也文,能文則得天地,天地所胙, 小而後國。」夫敬,文之恭也;忠,文之實也;信,文之孚也; 仁,文之愛也;義,文之制也;知,文之輿也;勇,文之帥也; 教,文之施也;孝,文之本也;「惠,文之慈也;讓,文之材也。 象天能敬,帥意能忠,思身能信,愛人能仁,利制能義, 事建能知,帥義能勇,施辯能教,昭神能孝,慈和能惠, 推敵能讓」,此十一者,夫子皆有焉。天六地五,教之常 也。經之以天,緯之以地,經緯不爽,文之象也。文王質 文,故天胙之以天下。夫子被之矣,其昭穆又近,可以 得國。且夫「立無跛,正也;視無還,端也;聽無聳,成也;言 無遠,慎也。夫正,德之道也;端,德之信也;成,德之終也; 慎,德之守也。守終純固,道正事信,明令德矣。慎成端 正,德之相也。」為晉休戚,不背本也。被文相德,非國何 取?成公之歸也五聞晉之筮之也,遇《乾》之《否》,曰:「『配而 不終,君三出焉,一既往矣,後之不知,其次必此』。且吾 聞之成公之生也,其母夢神規其臀以墨,曰:『使有晉 國,三而𢌿驩之孫,故名之曰黑臀。於今再矣』。襄公曰: 『驩,此其孫也。而令德孝恭,非此其誰?且其夢曰:『必驩 之孫,實有晉國』。其卦曰:『必三取君於周』。其德又可以 君國,三襲焉。吾聞之《太誓》,故曰:『朕夢協於朕卜,襲於 休祥,戎商必克,以三襲也』』。」晉仍「無道而鮮胄,其將失 之矣。必蚤善晉子,其當之也!」頃公許諾。及厲公之亂, 召周子而立之,是為悼公。 反自鄢,范文子謂其宗 祝曰:「君驕泰而有烈。夫以德勝者,猶懼失之,而況驕 泰乎?君多私,今以勝歸,私必昭昭。私難必作,吾恐及 焉。凡吾宗祝,為我祈死,先難為免。」七年夏,范文子卒。 冬,難作,始於三郤,卒於公。既戰,獲王子發鉤。欒書謂 王子發鉤曰:「子告君曰:『郤至使人勸王戰,及齊、魯之 未至也。且夫戰也,微郤至,王必不免。吾歸』。」子發鉤告 公,公告欒書。欒書曰:「臣固聞之,郤至欲為難,使苦成 叔緩齊、魯之師,己勸君戰,戰敗將納孫,周事不成,故 免楚王。然而擅舍國君而受其問,不亦大罪乎?且今 君若使之於周,必見孫周。」公曰:「諾。」欒書使人謂孫周 曰:「郤至將往,必見之。」郤至聘於周,公使覘之見孫周, 是故使胥之昧與夷陽午刺郤至、苦成叔及郤錡。郤 錡謂郤至曰:「君不道於我,我欲以吾宗與吾黨夾而 攻之,雖死必敗國。國敗,君必危,其可乎?」郤至曰:「不可。 至聞之,武人不亂,知人不詐,仁人不黨。夫利君之富, 富以聚黨,利黨以危君。君之殺我也後矣,且眾何罪? 鈞之死,不若聽君之命。」是故皆自殺。既刺三郤,欒書 殺厲公,乃納孫周而立之,是為悼公。 長魚蟜既殺 三郤,乃脅欒、中行而言於公曰:「不殺此二子者,憂必 及君。」公曰:「一旦而尸三卿,不可益也。」對曰:「臣聞之,亂 在內為軌,在外為姦。禦軌以德,禦姦以刑。今治政而 內亂,不可謂德;除鯁而避強,不可謂刑。德、刑不立,姦 軌並至。臣脆弱,弗能忍俟也。」乃奔翟。三月,厲公殺 欒武子、中行獻子,圍公於匠麗氏。乃召韓獻子,獻子 辭曰:「殺君以求威,非吾所能為也。威行為不仁,事廢 為不知。享一利亦得一惡,非所務也。昔者吾畜於趙 氏,孟姬之讒吾能違兵。人有言曰:『殺老牛莫之敢尸』, 而況君乎?二三子不能事君,安用厥也?」中行偃欲伐 之,欒書曰:「不可。其身果而辭順,順無不行,果無不徹。 犯順不祥,伐果不克。夫以果戾順行,民不犯也。吾雖 欲攻之,其能乎?」乃止。 既殺厲公,欒武子使知武子、 彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆於清源。公言於諸 大夫曰:「孤始願不及此。孤之及此,天也。抑人之有元 君,將稟命焉。若稟而棄之,是焚榖也。其稟不材,是穀 不成也。穀之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐 也。孤欲長處,其願出令,將不敢不成。二三子為令之 不從,故求元君而訪焉。孤之不元廢也,其誰怨元而 以虐奉之,二三子之制也。若欲奉元以濟大義,將在今日;若欲暴虐以離百姓,反易民常,亦在今日。圖之 進退,願由今日。」大夫對曰:「君鎮撫群臣而大庇蔭之, 無乃不堪君訓,而陷於大戮,以煩刑史,辱君之允令, 敢不承業!」乃盟而入。辛巳,朝於武宮,定百事,立百官, 育門子,選賢良,興舊族,出滯賞,畢故刑,赦囚繫,宥閒 罪,薦積德,逮鰥寡,振廢淹,養老幼,恤孤疾。年過七十 者,公親見之,稱曰「王父。」王父,不敢不承。二月乙酉,公 即位。使呂宣子佐下軍,曰:「邲之役」,呂錡佐知莊子於 上軍,獲楚公子穀臣與連尹襄老,以免子羽。鄢之役, 親射楚王而敗楚師,以定晉國。而無後,其子孫不可 不崇也。使彘恭子將新軍,曰:「武子之季,文子之母弟 也。武」子宣法以定晉國,至於今是用;文子勤身以定 諸侯,至於今是賴。夫二三子之德,其可忘乎?故以彘 季屏其宗,使令狐文子佐之,曰:「昔克潞之役,秦來圖 敗晉功,魏顆以其身卻退秦師於輔氏,親止杜回,其 勳銘於景鍾,至於今不育。其子不可不興也。君知士 貞子之帥志博聞而宣惠於教也,使為太」傅。知右行 辛之能以數宣物定功也,使為司空。知欒糾之能御 以和於政也,使為戎御。知荀賓之有力而不暴也,使 為戎右。欒伯請公族大夫。公曰:「荀家、惇惠,荀襘、文敏, 黶也,果敢、無忌、鎮靖,使茲四人者為之。」夫膏粱之性 難正也,故使惇惠者教之,使文敏者道之,使果敢者 諗之,使鎮靖者修之,惇惠者教之,則遍而不倦;文敏 者道之,則婉而入;果敢者諗之,則過不隱;鎮靖者修 之,則壹。使茲四人者為公族大夫,公知祁奚之果而 不淫也;使為元尉,知羊舌職之聰敏肅給也;使佐之, 知魏絳之勇而不亂也;使為元司馬,知張老之知而 不詐也;使為元候,知鐸遏寇之恭敬而信彊也;使為 輿尉,知藉偃之惇,率舊職而共給也;「使為輿司馬」,知 程鄭端而不淫,且好諫而不隱也;使為贊僕,始合諸 侯于虛朾以救宋。使張老延君譽於四方,且觀道逆 者。呂宣子卒,公以趙文子為文也,而能恤大事,使佐 新軍。三年,公始合諸侯;四年,諸侯會於雞丘,於是乎 布令結援修好,申盟而還。《令狐文子》卒,公乃以魏絳 為不犯,使佐新軍。使張老為司馬,使范獻子為候奄。 公譽達於戎。五年,諸戎來請服,使魏莊子盟之,於是 乎始復伯。 晉人殺厲公,邊人以告。魯成公在朝,公 曰:「臣殺其君,誰之過也?」大夫莫對。里革曰:「君之過也。 夫君人者,其威大矣。失威而至於殺,其過多矣。且夫 君也者,將牧民而正其邪者也。若」君縱私回而棄民 事,民旁有慝,無由省之,益邪多矣。若以邪臨民,陷而 不振,用善不肯專,則不能使至於殄滅而莫之恤也, 將安用之?桀奔南巢,紂踣於京,厲㳅於彘,幽滅。於戲! 皆是術也。夫君也者,民之川澤也。行而從之,美惡皆 君之由,民何能為焉?

簡王十四年春正月,晉欒黶、宋華元、魯仲孫蔑、衛「甯 殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人圍宋彭城。夏,晉韓厥帥 師伐鄭。」冬,晉侯使荀罃聘于魯。

按《春秋》襄公元年。按《左傳》,「元年春正月,圍宋彭城。 於是為宋討魚石,彭城降晉。晉人以宋五大夫在彭 城者歸,寘諸瓠丘。齊人不會彭城,晉人以為討。二月, 齊太子光為質於晉。夏五月,晉韓厥、荀偃帥諸侯之 師伐鄭,入其郛,敗其徒兵於洧上。於是東諸侯之師 次於鄫,以待晉師。晉師自鄭以鄫之師侵楚焦夷及 陳。」晉侯、衛侯次於戚,以為之援。冬,衛子叔、晉知武子 來聘。

靈王元年夏六月,「晉師、宋師、衛甯殖侵鄭。」秋七月,「晉 荀罃、宋華元、魯仲孫蔑、衛孫林父、曹人、邾人會于戚。 冬,晉荀罃、齊崔杼、宋華元、魯仲孫蔑、衛孫林父、曹人、 邾人、滕人、薛人、小邾人會于戚,遂城虎牢。」

按《春秋》襄公二年。按《左傳》,二年夏,鄭成公疾,子駟 請息肩於晉。公曰:「楚君以鄭故,親集矢於其目,非異 人任寡人也。若背之,是棄力與言,其誰暱?我免寡人, 唯二三子。」秋七月庚辰,鄭伯睔卒。於是子罕當國,子 駟為政,子國為司馬。晉師侵鄭,諸大夫欲從晉,子駟 曰:「『官命未改,會于戚,謀鄭故也』。孟獻子曰:『請城虎牢 以偪鄭』。」知。武子曰:「善。鄫之會,吾子聞崔子之言,今不 來矣。滕、薛、小邾之不至,皆齊故也。寡君之憂,不唯鄭、 罃,將復於寡君而請於齊。得請而告,吾子之功也。若 不得請,事將在齊。吾子之請,諸侯之福也。豈唯寡君 賴之!」冬,復會于戚。齊崔、武子及滕、薛、小邾之大夫皆 會,知武子之言故也。遂城虎牢,鄭人乃成。

靈王二年春,魯侯如晉。夏四月壬戌,晉侯、魯侯盟于 長樗。六月己未,單子、晉侯、宋公、魯侯、衛侯、鄭伯、莒子、 邾子、齊世子光同盟于雞澤。冬,晉荀罃帥師伐許。 按《春秋》襄公三年。按《左傳》,三年春公如晉,始朝也。 夏,盟于長樗。孟獻子相公稽首。知武子曰:「『天子在而 君辱稽首,寡君懼矣』。孟獻子曰:『以敝邑介在東表,密 邇仇讎,寡君將君是望,敢不稽首』?」晉為鄭服故,且欲 修吳好,將合諸侯。使《土丐》告於齊曰:「寡君使丐以歲 之不易,不虞之不戒,寡君願與一二兄弟相見,以謀不協,請君臨之。」使丐乞盟。齊侯欲勿許,而難為不協, 乃盟於耏外。祁奚請老,晉侯問嗣焉,稱解狐其仇也, 將立之而卒。又問焉。對曰:「午也可。」於是羊舌職死矣。 晉侯曰:「孰可以代之?」對曰:「赤也可。」於是使祁午為中 軍尉,羊舌赤佐之。六月,公會單頃公及諸侯。己未,同 盟干雞澤。晉侯使荀會逆吳子於淮上,吳子不至。楚 子辛為令尹,侵欲於小國。陳成公使袁僑如會求成。 晉侯使和組父告於諸侯。秋,叔孫豹及諸侯之大夫 及陳袁僑盟。陳請服也。晉侯之弟揚于亂行於曲梁, 魏絳戮其僕。晉侯怒,謂羊舌赤曰:「合諸侯,以為榮也。 揚干為戮,何辱如之?必殺魏絳,無失也。」對曰:「絳無貳 志,事君不辟難,有罪不逃刑,其將來辭,何辱命焉?」言 終,魏絳至,授僕人書,將伏劍,士魴、張老止之。公讀其 《書》,曰:「日君乏使,使臣斯司馬。臣聞師眾以順為武,軍 士有死無犯為敬。君合諸侯,臣敢不敬?君師不武,執 事不敬,罪莫大焉。臣懼其死,以及揚干,無所逃罪。不 能致訓,至於用鉞,臣之罪重,敢有不從,以怒君心?請 歸死於司寇。」公跣而出,曰:「寡人之言,親愛也。吾子之 討,軍禮也。寡人有弟,弗能教訓,使干大命,寡人之過 也。子無重寡人之過,敢以為請。」晉侯以魏絳為能,以 刑佐民矣。反役,與之禮食,使佐新軍。張老為中軍司 馬,士富為候奄。楚司馬。公子何忌侵陳,陳叛故也。許 靈公事楚,不會于雞澤。冬,晉知武子帥師伐許。 按《國語》,祁奚辭於軍尉。公問焉,曰:「孰可?」對曰:「臣之子 午可。人有言曰:『擇臣莫若君,擇子莫若父』。午之少也, 婉以從令,游有鄉,處有所,好學而不戲。其壯也,彊志 而用命,守業而不淫。其冠也,和安而好敬,柔惠小物 而鎮定大事。有直質而無流心。非義不變,非上不舉。 若臨大事,其可以賢於臣也。臣請薦所能擇,而君比 義焉。」公使祁午為軍尉,沒平公,軍無秕政。

《靈王》三年「夏魯叔孫豹如晉。冬魯侯如晉晉侯使魏 絳盟諸戎。」

按《春秋》,襄公四年,盟戎不書。按《左傳》,四年,春三月, 穆叔如晉,報知武子之聘也。晉侯享之。金奏《肆夏》之 三,不拜。工歌《文王》之三,又不拜;歌《鹿鳴》之三,三拜。韓 獻子使行人子員問之曰:「子以君命,辱於敝邑。先君 之禮,藉之以樂,以辱吾子。吾子舍其大而重拜其細, 敢問何禮也?」對曰:「三《夏》,天子所以享元侯也,使臣弗 敢與聞。《文王》兩君相見之樂也,臣不敢及。《鹿鳴》,君所 以嘉寡君也,敢不拜嘉?《四牡》,君所以勞使臣也,敢不 重拜?」《皇皇者華》,君教使臣曰:「必諮於周。臣聞之,訪問 於善為咨,咨親為詢,咨禮為度,咨事為諏,咨難為謀。 臣獲五善,敢不重拜!」冬,公如晉聽政。晉侯享公,公請 屬鄫,晉侯不許。孟獻子曰:「以寡君之密邇於仇讎,而 願固事君,無失官命。鄫無賦於司馬,為執事,朝夕之 命敝邑,敝邑褊小,闕而為罪,寡君是以願借助焉。」晉 侯許之。無終,子嘉父使孟樂如晉,因魏莊子納虎豹 之皮,以請和諸戎。晉候曰:「戎狄無親而貪,不如伐之。」 魏絳曰:「諸侯新服,陳新來和,將觀於我。我德則睦,否 則攜貳。勞師於戎而楚伐陳,必弗能救,是棄陳也,諸 華必叛。戎,禽獸也,獲戎失華,無乃不可乎?」《夏訓》有之 曰:有窮后羿。公曰:「后羿何如?」對曰:「昔有夏之方衰也, 后羿自鉏遷于窮石,因夏民以代夏政。恃其射也,不 修民事,而淫于原獸。棄武羅、伯因、熊髡、尨圉而用寒 浞。寒浞,伯明氏之讒子弟也。伯明,后寒棄之,夷羿收 之,信而」使之,以為己相。浞行媚於內,而施賂於外,愚 弄其民,而虞羿于田,樹之詐慝,以取其國家,外內咸 服。羿猶不悛,將歸自田,家眾殺而亨之,以食其子。其 子不忍食諸,死于窮門。靡奔有鬲氏。浞因羿室,生澆 及豷,恃其讒慝詐偽,而不德于民,使澆用師,滅斟灌 及斟尋氏,處澆于過,處豷于戈。靡自有鬲氏收二國 之燼,以滅浞而立少康。少康滅澆于過,后杼滅豷于 戈,有窮由是遂亡,失人故也。昔周辛甲之為太史也, 命百官官箴王闕於《虞人》之箴曰:「芒芒禹跡,畫為九 州,經啟九道,民有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不 擾。」在帝夷羿,冒于原獸,忘其國恤,而思其麀牡。武不 可重,用不恢于夏家。獸臣司「原,敢告僕。夫。《虞箴》如是, 可不懲乎?」於是晉侯好田,故魏絳及之。公曰:「然則莫 如和戎乎?」對曰:「和戎有五利焉:戎狄荐居,貴貨易土, 土可賈焉,一也;邊鄙不聳,民狎其野,穡人成功,二也; 戎狄事晉,四鄰振動,諸侯威懷,三也;以德綏戎,師徒 不勤,甲兵不頓,四也;鑒于后羿而用德,度遠至邇安, 五也。君其圖之。」公說。使魏絳盟諸戎,修民事,田以時。 《靈王》四年春,晉士魴如京師。夏,魯叔孫豹、鄫世子巫 如晉。秋,晉侯、宋公、陳侯、魯侯、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾 子、滕子、薛伯、齊世子光、吳人、鄫人會于戚。冬,戍陳。楚 公子貞帥師伐陳。晉侯、宋公、魯侯、衛侯、鄭伯、曹伯、齊 世子光救陳。

按《春秋》,襄公五年,士魴不書。按《左傳》,「五年春,公至 自晉。王使王叔陳生愬戎於晉,晉人執之。士魴如京 師」,言王叔之貳於戎也。夏,穆叔覿鄫太子於晉,以成屬鄫。吳子使壽越如晉,辭不會于雞澤之故,且請聽 諸侯之好。晉人將為之合諸侯,使魯、衛先會吳,且告 會期,故孟獻子、孫文子會吳于善道。「秋九月丙午,盟 于」戚。會吳,且命戍陳也。穆叔以屬鄫為不利,使鄫大 夫聽命于會。楚子囊為令尹。范宣子曰:「我喪陳矣。楚 人討貳而立子囊,必改行而疾討陳。陳近於楚,民朝 夕急,能無往乎?有陳非吾事也,無之而後可。」冬,諸侯 戍陳。子囊伐陳。十一月甲午,會于城棣以救之。 靈王五年冬,魯季孫宿如晉。

按《春秋》襄公六年。按《左傳》,六年冬,晉人以鄫故來 討,曰:「何故亡鄫?」季武子如晉見,且聽命。

靈王六年「冬十二月,晉侯、宋公、陳侯、魯侯、衛侯、曹伯、 莒子、邾子會于鄬。」

按《春秋》襄公七年。按《左傳》,七年,「冬十月,晉韓獻子 告老。公族穆子有廢疾,將立之。辭曰:『《詩》曰:『豈不夙夜, 謂行多露』。又曰:『弗躬弗親,庶民弗信』。無忌不才,讓其 可乎』?請立起也。與田蘇游而曰:『好仁。《詩》曰:『靖共爾位, 好是正直。神之聽之,介爾景福。恤民為德,正直為正, 正曲為直,參和為仁。如是則神聽之,介福降之,立之 不亦可乎』』?」庚戌,使宣子朝,遂老。晉侯謂韓無忌仁,使 掌公族大夫。楚子囊圍陳,會于鄬以救之。

按《國語》:韓獻子老,使公族穆子受事於朝。辭曰:「厲公 之亂,無忌備公族,不能死。臣聞之曰:『無功庸者不敢 居高位。今無忌知不能匡君,使至於難,仁不能救,勇 不能死,敢辱君朝,以忝韓宗,請退也』。」固辭不立。悼公 聞之,曰:「難雖不能死君,而能讓,不可不賞也。」使掌公 族大夫。

靈王七年春正月,「魯侯如晉。夏,晉侯、鄭伯、魯季孫宿、 齊人、宋人、衛人、邾人會于邢丘。冬,晉侯使士丐聘于 魯。」

按《春秋》襄公八年。按《左傳》,八年春,公如晉朝,且聽 朝聘之數。夏四月庚寅,鄭子國、子耳侵蔡,獲蔡司馬 公子燮。五月甲辰,會于邢丘,以命朝聘之數,使諸侯 之大夫聽命。季孫宿、齊高厚、宋向戍、衛甯殖、邾大夫 會之。鄭伯獻捷於會,故親聽命。冬,楚子囊伐鄭,討其 侵蔡也。子駟、子國、子耳欲從楚,子孔、子蟜、子展欲待 晉,子駟曰:「《周詩》有之曰:『俟河之清,人壽幾何?兆云詢 多,職競作羅。謀之多族,民之多違,事滋無成。民急矣, 姑從楚以紓吾民。晉師至,吾又從之。敬共幣帛,以待 來者,小國之道也。犧牲玉帛,待於二竟,以待彊者而 庀民焉。寇不為害,民不罷病,不亦可乎』?」子展曰:「小所 以事大,信也。小國無信,兵亂日至,亡無日矣。五會之 信,今將背之,雖楚救我,將安用之?親我無成,鄙我是 欲,不可從也。不如待晉。晉君方明,四軍無闕,八卿和 睦,必不棄鄭。楚師遼遠,糧食將盡,必將速歸,何患焉? 舍之聞之,杖莫如信,完守以老楚。杖信以待晉,不亦 可乎?」子駟曰:「《詩》云:『謀夫孔多,是用不集。發言盈庭,誰 敢執其咎?如匪行邁謀,是用不得于道,請從楚騑也, 受其咎』。」乃及楚平。使王子伯駢告於晉曰:「君命敝邑 修而車賦儆,而司徒以討亂略。蔡人不從,敝邑之人 不敢寧處,悉索敝賦以討於蔡,獲司馬燮,獻於邢丘。 今楚來討,曰:『女何故稱兵於蔡?焚我郊保,馮陵我城 郭?敝邑之眾,夫婦男女,不遑啟處,以相救也。翦焉傾 覆,無所控告。民死亡者,非其父兄,即其子弟,夫人愁 痛,不知所庇,民知窮困而受盟於楚。孤也與其二三 臣,不能禁止,不敢不告』。」知武子使行人子員對之曰: 「君有楚命,亦不使一介行李告於寡君,而即安於楚。 君之所欲也,誰敢違君?寡君將帥諸侯以見於城下, 唯君圖之!」晉范宣子來聘,且拜公之辱,告將用師於 鄭。公享之,宣子賦《摽有梅》。季武子曰:「誰敢哉?今譬於 草木,寡君在君,君之臭味也。歡以承命,何時之有?」武 子賦《角弓》。賓將出,武子賦《彤弓》。宣子曰:「城濮之役,我 先君文公獻功於衡雍,受彤弓於襄王,以為子孫藏。 丐也。先君守官之嗣也,敢不承命?」

靈王八年「冬,晉侯、宋公、魯侯、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕 子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光伐鄭。十二月己亥,同 盟于戲。」

按《春秋》襄公九年。按《左傳》九年「夏,季武子如晉,報 宣子之聘也。秦景公使士」雃乞師於楚,將以伐晉,楚 子許之。子囊曰:「不可。當今吾不能與晉爭,晉君類能 而使之,舉不失選,官不易方。其卿讓於善,其大夫不 失守,其士競於教,其庶人力於農穡,商工皁隸不知 遷業。韓厥老矣,知罃,稟焉以為政。」范丐少於中行偃 而上之,使佐中軍。韓起少於欒黶,而欒黶、士魴上之, 使佐上軍。魏絳多功,以趙武「為賢而為之佐。君明臣 忠,上讓下競。當是時也,晉不可敵,事之而後可。君其 圖之。」王曰:「吾既許之矣,雖不及晉,必將出師。」秋,楚子 師於武城,以為秦援。秦人侵晉,晉饑,弗能報也。冬十 月,諸侯伐鄭。庚午,季武子、齊崔杼、宋皇鄖從荀罃、士 丐門於鄟門,衛北宮括、曹人、邾人從荀偃。韓起門於 師之梁。滕人、薛人從。欒黶、士魴門於北門。杞人、郳人從。趙武、魏絳斬行栗。甲戌,師於氾,令於諸侯曰:「修器 備,盛餱糧,歸老幼,居疾於虎牢。」肆眚圍鄭,鄭人恐,乃 行成、中行獻子曰:「遂圍之,以待楚人之救也,而與之 戰。不然,無成知。」武子曰:「許之盟而還師,以敝楚人。吾 三分四軍,與諸侯之銳以逆來者,於我未病。楚不能 矣,猶愈於戰。暴骨以逞,不可以爭,大勞未艾。君子勞 心,小人勞力,先王之制也。」諸侯皆不欲戰。乃許鄭成。 十一月己亥,同盟于戲,鄭服也。將盟,鄭六卿公子騑、 公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之及其大夫 門子皆從鄭伯。晉士莊子為《載書》曰:「自今日既盟之 後,鄭國而不唯晉命是聽,而或有異志者,有如此盟?」 公子騑趨進曰:「天禍鄭國,使介居二大國之間,大國 不加德音而亂以要之,使其鬼神不獲歆其禋祀,其 民人不獲享其土利,夫婦辛苦墊隘,無所底告。自今 日既盟之後,鄭國而不唯有禮與彊可以庇民者是 從,而敢有異志者,亦如之。」荀偃曰:「改《載書》。」公孫舍之 曰:「昭大神,要言焉。若可改也,大國亦可叛也。」知武子 謂獻子曰:「我實不德,而要人以盟,豈禮也哉?非禮何 以主盟?姑盟而退,修德息師而來,終必獲鄭。何必今 日?我之不德,民將棄我。豈唯鄭?若能休和,遠人將至, 何恃於鄭?」乃盟而還。晉人不得志於鄭,以諸侯復伐 之。十二月癸亥,門其三門。閏月戊寅,濟於陰阪,侵鄭, 次於陰口而還。子孔曰:「晉師可擊也。師老而勞,且有 歸志,必大克之。」子展曰:「不可。」公送晉侯。晉侯以公宴 於河上,問公年。季武子對曰:「會于沙隨之歲,寡君以 生。」晉侯曰:「十二年矣,是謂一終,一星終也。國君十五 而生子,冠而生子,禮也。君可以冠矣。大夫盍為冠具?」 武子對曰:「君冠,必以祼享之禮行之,以金石之樂,節 之以先君之祧處之。今寡君在行,未可具也,請及兄 弟之國而假備焉。」晉侯曰:「諾。」公還及衛,冠於成公之 廟,假鐘磬焉,禮也。晉侯歸,謀所以息民。魏絳請施舍, 輸積聚以貸。自公以下,苟有積者,盡出之。國無滯積, 亦無困人;公無禁利,亦無貪民。祈以幣更,賓以特牲, 器用不作,車服從給。行之期年,國乃有節,三駕而楚 不能與爭。雃苫田反。 靈王九年「春,晉侯、宋公、魯侯、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕 子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光會吳于柤。夏五月甲 午,遂滅偪陽。」晉師伐秦。秋,晉侯、宋公、魯侯、衛侯、曹伯、 莒子、邾子、齊世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。冬, 戍鄭虎牢。晉侯使士丐平王室。

按《春秋》,襄公十年,平王室不書。按《左傳》,十年春,會 于柤,會吳子壽夢也。三月癸丑,齊高厚相太子光,以 先會諸侯于鍾離,不敬。士莊子曰:「高子相太子以會 諸侯,將社稷。是衛,而皆不敬,棄社稷也,其將不免乎?」 夏四月戊午,會于柤。晉荀偃、士丐請伐偪陽,而封宋 向戍焉。荀罃曰:「城小而固,勝之不武,弗勝為笑。」固請, 丙寅,圍之,弗克。孟氏之臣秦堇父輦重如役,偪陽人 啟門,諸侯之士門焉。縣門,發聊人紇抉之以出門者。 狄虒彌建大車之輪,而蒙之以甲,以為櫓,左執之,右 拔戟,以成一隊。孟獻子曰:「《詩》所謂『有力如虎』者也。」主 人縣布,菫父登之,及堞而絕之,隊則又縣之,蘇而復 上者三。主人辭焉,乃退,帶其斷以徇於軍。三日,諸侯 之師久於偪陽。荀偃、士丐請於荀罃曰:「水潦將降,懼 不能歸,請班師。」知伯怒,投之以机,出於其間,曰:「女成 二事,而後告余,余恐亂命,以不女違。女既勤君而興 諸侯,牽帥老夫,以至於此。既無武守,而又欲易余罪, 曰:『是實班師,不然克矣。余羸老也,可重任乎?七日不 克,必爾乎取之』!」五月庚寅,荀偃、士丐帥卒攻偪陽,親 受矢石。甲午,滅之。《書》曰:「遂滅偪陽。」言自會也。以與向 戍。向戍辭曰:「君若猶辱鎮撫宋國,而以偪陽光啟寡 君,群臣安矣,其何貺如之?若專賜臣,是臣興諸侯以 自封也,其何罪大焉?敢以死請。」乃予宋公。宋公享晉 侯於楚丘,請以《桑林》、荀罃辭。荀偃、士丐曰:「諸侯,宋、魯 於是觀禮。魯有禘樂,賓祭用之。宋以《桑林》享君,不亦 可乎?」舞師題以旌夏。晉侯懼而退入於房,去旌,卒享 而還。及著雍,疾,卜,桑林見。荀偃、士丐欲奔,請禱焉。荀 罃不可,曰:「我辭禮矣,彼則以之。猶有鬼神,於彼加之。」 晉侯有間,以偪陽子歸,獻於武宮,謂之夷俘。偪陽,妘 姓也。使周內史選其族嗣,納諸霍人,禮也。六月,晉荀 罃伐秦,報其侵也。秋九月,諸侯伐鄭。齊崔杼使太子 光先至於師,故長於滕。己酉,師於牛首。冬十月,諸侯 之師城虎牢而戍之。晉師城梧及制,士魴、魏絳戍之。 鄭及晉平。楚子囊救鄭。十一月,諸侯之師還鄭而南, 至於陽陵,楚師不退。知武子欲退,曰:「今我逃楚,楚必 驕。驕則可與戰矣。」欒黶曰:「逃楚、晉之恥也。合諸侯以 益恥,不如死,我將獨進師。」遂進。己亥,與楚師夾潁而 軍。子蟜曰:「諸侯既有成行,必不戰矣。從之將退,不從 亦退,退楚必圍我,猶將退也。不如從楚,亦以退之。」宵 涉潁,與楚人盟。欒黶欲伐鄭師,荀罃不可,曰:「我實不 能御楚,又不能庇鄭,鄭何罪?不如致怨焉而還。今伐 其師,楚必救之。戰而不克,為諸侯笑。克不可命,不如還也。」丁未,諸侯之師還,侵鄭北鄙而歸,楚人亦還。王 叔陳生與伯輿爭政,王右伯輿。王叔陳生怒而出奔。 及河,王復之,殺史狡以說焉,不入,遂處之。晉侯使士 丐平王室,王叔與伯輿訟焉。王叔之宰與伯輿之大 夫瑕禽坐獄於王庭,士丐聽之。王叔之宰曰:「篳門閨 竇之人,而皆陵其上,其難為上矣!」瑕禽曰:「昔平王東 遷,吾七姓從王,牲用備具,王賴之而賜之騂旄之盟, 曰:『世世無失職。若《篳門》閨竇,其能來東底乎?且王何 賴焉?今自王叔之相也,政以賄成,而刑放於寵,官之 師旅,不勝其富,吾能無篳門閨竇乎?唯大國圖之,下 而無直,則何謂正矣』?」范宣子曰:「天子所右,寡君亦右 之,所左亦左之。」使王叔氏與伯輿合要,王叔氏不能 舉其契,王叔奔晉。單靖公為卿士,以相王室。

靈王十年夏四月,晉侯、宋公、魯侯、衛侯、曹伯、齊世子 光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。秋七月己 未,同盟于亳城北。晉侯、宋公、魯侯、衛侯、曹伯、齊世子 光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭,會于蕭魚。 按《春秋》襄公十一年。按《左傳》十一年:鄭人患晉、楚 之故,諸大夫曰:「不從晉國幾亡。」楚弱於晉,晉不吾疾 也。「晉疾,楚將辟之。何為而使晉師致死於我?楚弗敢 敵,而後可固與也。」子展曰:「與宋為惡,諸侯必至,吾從 之盟。楚師至,吾又從之,則晉怒甚矣。晉能驟來,楚將 不能,吾乃固與晉。」大夫說之,使疆埸之司惡於宋。宋 向戍侵鄭,大獲。子展曰:「師而伐宋,可矣。若我伐宋,諸 侯之伐我必疾,吾乃聽命焉,且告於楚。楚師至,吾又 與之盟而重賂晉師乃免矣。」夏,鄭子展侵宋。四月,諸 侯伐鄭。己亥,齊太子光、宋向戍先至於鄭,門於東門。 其莫,晉荀罃至於西郊,東侵舊許。衛孫林父侵其北 鄙。六月,諸侯會於北林,師於向,右還,次於瑣,圍鄭。觀 兵於南門,西濟於濟隧。鄭人懼,乃行成。秋七月,同盟 于毫。范宣子曰:「不慎,必失諸侯。諸侯道敝而無成,能 無貳乎?」乃盟。載《書》曰:「凡我同盟,毋薀年,毋壅利,毋保 姦,毋留慝。救災患,恤禍亂,同好惡,獎王室。或間茲命, 司慎司盟,名山名川,群神群祀,先王先公,七姓十二 國之祖。明神殛之,俾失其民。隊命亡氏,踣其國家。」楚 子囊乞旅於秦,秦右大夫詹帥師從楚子,將以伐鄭, 鄭伯逆之。丙子,伐宋。九月,諸侯悉師以復伐鄭。鄭人 使良霄、太宰石㚟如楚,告將服於晉曰:「孤以社稷之 故,不能懷君。君若能以玉帛綏晉,不然,則武震以攝 威之,孤之願也。」楚人執之。諸侯之師觀兵於鄭東門, 鄭人使王子伯駢行成。甲戌,晉趙武入盟鄭伯。冬十 月丁亥,鄭子展出盟晉侯。十二月戊寅,會于蕭魚。庚 寅,赦鄭囚,皆禮而歸之。納斥候,禁侵掠。晉侯使叔肸 告於諸侯。公使臧孫紇對曰:「凡我同盟,小國有罪,大 國致討。苟有以藉手,鮮不赦宥。寡君聞命矣。」鄭人賂 晉侯以師悝、師觸、師蠲、廣車、軘車淳十五乘,甲兵備, 凡兵車百乘,歌鐘二肆,及其鎛磬、女樂二八。晉侯以 樂之半賜魏絳,曰:「子教寡人和諸戎狄,以正諸華,八 年之中,九合諸侯。如樂之和,無所不諧,請與子樂之。」 辭曰:「『夫和戎狄,國之福也。八年之中,九合諸侯,諸侯 無慝,君之靈也,二三子之勞也,臣何力之有焉?抑臣 願君安其樂而思其終也。《詩》云:『樂只君子,殿天子之 邦。樂只君子,福祿攸同』。便蕃左右』,亦是帥從。夫樂以 安德,義以處之,禮以行之,信以守之,仁以厲之,而後 可以殿邦國,同福祿,來遠人,所謂樂也。《書》曰:『居安思 危,思則有備,有備無患。敢以此規』。」公曰:「子之教,敢不 承命?抑微子,寡人無以待戎,不能濟河。夫賞,國之典 也,藏在盟府,不可廢也。子其受之。」魏絳於是乎始有 金石之樂,禮也。秦庶長鮑、庶長武帥師伐晉以救鄭。 鮑先入晉地,士魴禦之,少秦師而弗設備。壬午,武濟 自輔氏與鮑交伐晉師。己丑,秦、晉戰于櫟,晉師敗績, 《易秦》故也。

靈王十一年夏,晉侯使士魴聘于魯。冬,魯侯如晉。 按《春秋》襄公十二年,按《左傳》十二年夏,晉士魴來 聘,且拜師。冬,公如晉朝,且拜士魴之辱,禮也。十三年 春,公至自晉。孟獻子書勞於廟,禮也。

靈王十二年「夏,晉荀罃、士魴卒。」

按《春秋》不書。按《左傳》襄公十三年:夏,荀罃、士魴卒。 晉候蒐於綿上以治兵,使士丐將中軍,辭曰:「伯游長, 昔臣習於知伯,是以佐之,非能賢也。請從伯游。」荀偃 將中軍,士丐佐之。使韓起將上軍,辭以趙武。又使欒 黶辭曰:「臣不如韓起,韓起願上趙武,君其聽之。」使趙 武將上軍,韓起佐之。欒黶將下軍,魏絳佐之。新軍無 帥,晉侯難其人,使其什吏率其卒乘官屬以從於下 軍,禮也。晉國之民是以大和,諸侯遂睦。

按《國語》:悼公使張老為卿,辭曰:「臣不如魏絳。夫絳之 知,能治大官,其仁可以利公室,不忘其勇,不疚於刑, 其學不廢其先人之職。若在卿位,外內必平。且雞丘 之會,其官不犯而辭順,不可不賞也。」公五命之,固辭。 乃使為司馬,使魏絳佐新軍。

靈王十三年春正月,「晉士丐、齊崔杼、宋華閱、魯季孫宿、叔老、衛北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛 人、杞人、小邾人會吳于向。夏四月,晉荀偃、齊崔杼、宋 華閱、魯叔孫豹、衛北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、 滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。冬,晉士丐、宋華閱、魯季 孫宿、衛孫林父、鄭公孫蠆、莒人、邾人會于戚。」

按《春秋》襄公十四年。按《左傳》,十三年秋,吳侵楚,戰 于庸浦,大敗吳師。十四年春,吳告敗干晉會于向,為 吳謀楚故也。范宣子數吳之不德也以退。吳人執莒 公子務婁,以其通楚使也。將執戎子駒支。范宣子親 數諸朝,曰:「來姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州。 乃祖吾離被苫葢,蒙荊棘,以來歸我先君。我先君惠 公有不腆之田,與女剖分而食之。今諸侯之事我寡 君不如昔者,葢言語漏洩,則職女之由。詰朝之事,爾 無與焉。」與?將執女,對曰:「昔秦人負恃其眾,貪於土地, 逐我諸戎。惠公蠲其大德,謂我諸戎是四嶽之裔胄 也,毋是翦棄。賜我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我 諸戎除翦其荊棘,驅其狐狸豺狼,以為」先君不侵不 叛之臣,至於今不貳。昔文公與秦伐鄭,秦人竊與鄭 盟而舍戍焉,於是乎有殽之師。晉禦其上,戎亢其下, 秦師不復,我諸戎實然。譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎 之,與晉踣之戎,何以不免?自是以來,晉之百役,與我 諸戎相繼於時,以從執政,猶殽志也,豈敢離逖?今官 之師旅,無乃實有所闕,「以㩦諸侯而罪我諸戎?我諸 戎飲食衣服不與華同,贄幣不通,言語不達,何惡之 能為?不與於會,亦無瞢焉。」賦《青蠅》而退,宣子辭焉。使 即事於會,成愷悌也。於是子叔齊子為季武子介以 會,自是晉人輕魯幣而益敬其使。夏,諸侯之大夫從 晉侯伐秦,以報櫟之役也。晉侯待於竟,使六卿帥諸 侯之師以進,及涇,不濟。叔向見叔孫穆子,穆子賦《匏 有苦葉》,叔向退而具舟。魯人、莒人先濟。鄭子蟜見衛 北宮懿子,曰:「與人而不固,取惡莫甚焉,若社稷何?」懿 子說。二子見諸侯之師而勸之濟。濟涇而次。秦人毒 涇上流,師人多死。鄭司馬子蟜帥鄭師以進,師皆從 之,至於棫林,不獲成焉。荀偃令曰:「雞鳴而駕,塞并夷 竈,唯余馬首是瞻。」欒黶曰:「晉國之命,未是有也,余馬 首欲東。乃歸。」下軍從之。左史謂魏莊子曰:「不待中行 伯乎?」莊子曰:「夫子命從帥,欒伯,吾帥也,吾將從之。從 帥,所以待夫子也。」伯游曰:「吾令實過,悔之何及?多遺 秦禽。」乃命大還。晉人謂之「遷延之役。」欒鍼曰:「此役也, 報櫟之敗也。役又無功,晉之恥也。吾有二位於戎路, 敢不恥乎!」與士鞅馳秦師死焉。士鞅反。欒黶謂士丐 曰:「余弟不欲往,而子召之。余弟死而子來,是而子殺 余之弟也。弗逐,余亦將殺之。」士鞅奔秦。於是齊崔杼、 宋華閱、仲江會伐秦。秦伯問於士鞅曰:「晉大夫其誰 先亡?」對曰:「其欒氏乎?」秦伯曰:「以其汰乎?」對曰:「然。欒黶 汰虐已甚,猶可以免,其在盈乎?」秦伯曰:「何故?」對曰:「武 子之德在民,如周人之思召公焉,愛其甘棠,況其子 乎!欒黶死,盈之善未能及人。武子所施沒矣,而黶之 怨實章,將於是乎在。」秦伯以為知言,為之請於晉而 復之。夏四月,衛獻公出奔齊。衛人立公孫剽,孫林父、 甯殖相之,以聽命於諸侯。師歸,自伐秦。晉侯舍新軍, 禮也。成國不過半天子之軍,周為六軍,諸侯之大者, 三軍可也。於是知朔生盈而死。盈生六年而武子卒, 彘裘亦幼,皆未可立也。新軍無帥,故舍之。師曠侍於 晉侯,晉侯曰:「衛人出其君,不亦甚乎?」對曰:「或者其君 實甚良。君將賞善而刑淫,養民如子,葢之如天,容之 如地。民奉其君,愛之如父母,仰之如日月,敬之如神 明,畏之如雷霆,其可出乎?夫君,神之主而民之望也。 若困氏之主,匱神乏祀,百姓絕望,社稷無主,將安用 之?弗去何為?天生民而立之君,使司牧之,勿使失性; 有君而為之貳,使師保之,勿使過度。」是故天子有公, 諸侯有卿,卿置側室,大夫有貳宗,士有朋友,庶人、工、 商、皂、隸、牧、圉,皆有親暱,以相輔佐也。善則賞之,過則 匡之,患則救之,失則革之。自王以下,各有父子兄弟, 以補察其政。史為書,瞽為詩,工誦箴諫,大夫規誨,士 傳言,庶人謗,商旅于市,百工獻藝。故《夏書》曰:「遒人以 木鐸徇於路。官師相規,工執藝事以諫。」正月孟春,於 是乎有之,諫失常也。天之愛民甚矣,豈其使一人肆 於民上,以從其淫,而棄天地之性,必不然矣。秋,晉侯 問衛故於中行獻子,對曰:「不如因而定之。衛有君矣, 伐之未可以得志而勤諸侯。史佚有言曰:『因重而撫 之』。仲虺有言曰:『亡者侮之,亂者取之』。推亡固存,國之 道也。君其定衛以待時乎!」冬,會于戚,謀定衛也。范宣 子假羽毛於齊而弗歸,齊人始貳。

靈王十四年冬十一月癸亥,晉侯周卒,子彪立。 按《春秋》襄公十五年。按《左傳》十五年「秋,邾人伐我 南鄙,使告于晉,晉將為會,以討邾、莒。晉侯有疾,乃止。」 冬,晉悼公卒,遂不克會。鄭公孫夏如晉奔喪,子蟜送 葬。

按:《史記·晉世家》:「悼公十五年卒,子平公彪立。

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