欽定古今圖書集成/明倫彙編/官常典/第683卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第六百八十三卷

欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第六百八十三卷目錄

　諫諍部名臣列傳十二

　　宋四

　　常同　　　　　　　魏矼

　　季陵　　　　　　　張燾

　　曾開　　　　　　　曹輔

　　陳橐　　　　　　　洪擬

　　許忻　　　　　　　安堯臣

　　婁寅亮　　　　　　胡松年

官常典第六百八十三卷

諫諍部名臣列傳十二

宋四

常同

按《宋史》本傳：「同字子正，邛州臨邛人，紹聖御史安民 之子也。登政和八年進士第。靖康初，除大理司直，以 敵難不赴。辟元帥府主管機宜文字，尋除太常博士。 高宗南渡，辟浙江機幕。建炎四年，詔：『故監察御史常 安民、左司諫江公望，抗節剛直，觸怒權臣，擯斥至死。 今其子孫不能自振，朕甚憫之。召同至行在。至則為』」 大宗丞。紹興元年，乞郡，得柳州。三年，召還。首論：「朋黨 之禍，自元豐新法之行，始分黨與，邪正相攻，五十餘 年。章惇唱於紹聖之初，蔡京和於崇寧之後，元祐臣 僚，竄逐貶死，上下蔽蒙，豢成夷鹵之禍。今國步艱難， 而分朋締交，背公死黨者，固自若也。恩歸私門，不知 朝廷之尊；重報私怨，寧復公議之顧？臣以為欲破朋 黨，先明是非，欲明是非，先辨邪正，則公道開而奸邪 息矣。」上曰：「朋黨亦難破。」同對：「朋黨之結，蓋緣邪正不 分，但觀其言行之實，察其朋附之私，則邪正分而朋 黨破矣。」上曰：「君子小人皆有黨。」同又對曰：「君子之黨， 協心濟國；小人之黨，挾私害公。為黨則同，而所以為 黨則異。且如元祐臣僚，中遭讒謗，竄殛流死，而後禍 亂成。今在朝之士猶謂元祐之政不可行，元祐子孫 不可用。」上曰：「聞有此論，同對以禍亂未成，元祐臣僚 固不能以自明，今可謂是非定矣，尚猶如此。蓋今日 士大夫猶宗京、黼等傾邪不正之論。朋黨如此，公論 何自而出！願陛下始終主張善類，勿為小人所惑。」又 奏：「自古禁旅所寄，必參錯相制。漢有南北軍，周勃用 南軍入北軍以安劉氏；唐李晟亦用神策軍以復京 師，是其效也。今國家所仗，惟劉光世、韓世忠、張俊三 將之兵耳，陛下且無心腹禁旅可備緩急，頃者苗、劉 之變，亦可鑒矣。」除殿中侍御史。時韓世忠屯鎮江，劉 光世屯建康，以私忿欲交兵。同奏：「光世等不思待遇 之恩，而驕狠尚氣，無所忌憚，一旦有急，其能相為唇 齒乎？望分是非，正國典。昔漢諸侯王有過，猶責師傅， 今兩軍幕屬贊畫無狀，乞先黜責。」上以章示兩軍。呂 頤浩再相，同論其十事，且曰：「陛下未欲遽罷頤浩者， 豈非以其有復辟之功乎？臣謂功出眾人，非一頤浩 之力。縱使有功，宰相代天」理物，張九齡所謂不以賞 功者也。頤浩罷相，論知樞密院、宣撫川陝張浚喪師 失地，遂詔浚福州居住。同與辛炳在臺同好惡，上皆 重之。金使李永壽等入見，同言：「先振國威，則和戰常 在我；若一意議和，則和戰常在彼。」上因語及《武備》，曰： 「今養兵已二十萬。」同奏：「未聞二十萬兵而畏人者也。 偽齊宿遷」令張澤以二千人自拔來歸，泗州守徐宗 誠納之。韓世忠以聞，朝論令世忠卻澤等，而械宗誠 赴行在。同奏：「敵雖議和，而兩界人往來未嘗有禁，偽 薺尚能置歸受館，立賞以招吾民，今乃卻澤，人心自 此離矣。況宗誠起土豪，不用縣官財賦，募兵自養，為 國障捍。今因受澤而械之，以沮士氣，非策也。」詔處來 歸者於淮南，釋宗誠罪。四年，除起居郎、中書舍人、史 館脩撰。先是，同嘗上疏論神、哲二史曰：「章惇、蔡京、蔡 卞之徒，積惡造謗，痛加誣詆，是非顛倒，循致亂危。在 紹聖時，則章惇取王安石《日錄》私書改脩《神宗實錄》； 在崇寧後，則蔡京盡焚毀時政記、日歷，以私意脩定 《哲宗實錄》。其間所載，悉出一時姦人之論，不可信於 後世。恭惟宣仁保佑之德，豈容異辭！而蔡確貪天之 功，以為己力，厚誣聖后，收恩私門。陛下即位之初，嘗 下詔明宣仁安社稷大功，令國史院摭實刊脩，又復 悠悠。望精擇史官，先脩《哲宗實錄》，候書成，取《神宗朱 墨史》考證脩定，庶毀譽是非，皆得其實。」上深嘉納，至 是命同脩撰，且諭之曰：「是除以卿家世傳聞，多得事 實故也。」一日奏事，上愀然曰：「向昭慈嘗言，宣仁有保佑大功，哲宗自能言之，正為宮中有不得志於宣仁 者，因生誣謗，欲辨白其事，須重脩《實錄》，具以保立勞 效，昭示來世，此朕選卿意也。」同乞以所得聖語宣付 史館，仍記於《實錄》卷末。張俊乞復其田產稅役，令一 卒持書瑞昌，而凌悖其令郭彥參，彥參繫之獄。俊訴 於朝，命罷彥參，同併封還二命。俄除集英殿脩撰、知 衢州，以疾辭，除徽猷閣待制、提舉江州太平觀。七年 秋，以禮部侍郎召還，未數日，除御史中丞。車駕自建 康回臨安，同奏：「旋蹕之初，去淮益遠，宜遣重臣出按 兩淮，詢人情利病，察官吏侵擾，縱民耕墾，勿收租稅， 數年之後，田野加闢，百姓足而國亦足矣。」乃遣樞密 使王庶視師，同乞以此奏，府庶詢究罷行。又言：「江浙 困於月樁錢，民不聊生。」上為減數千緡。又言：「吳玠屯 師興利，而西川人力已困。玠頃年嘗講屯田，願聞其 積穀幾何，減饋運幾何，趙開、李迨相繼為都漕，先後 饋運各幾何，令制、漕」、帥司條具以聞，然後按實講究， 以紓民力。又言：「國家養兵，不為不多，患在於偏聚而 不同力，自用而不同心。今韓世忠在楚，張俊在建康， 岳飛在江州，吳玠在蜀，相去隔遠，情不相通。今陛下 遣樞臣王庶措置邊防，宜令庶會集將帥，諭以國體， 協心共議禦敵，常令諸軍相接，以常山蛇勢，一意國 家，無分彼此，緩急應援皆有素定之術。」詔付王庶，出 示諸將，同乞郡。除顯謨閣直學士、知湖州。復召請祠， 詔提舉江州太平觀。紹興二十年，卒。

魏矼

按《宋史》本傳：「矼字邦達，和州歷陽人，唐丞相知古後 也。少穎悟，時方尚《王氏新說》，矼獨守所學。宣和二年， 上舍及第。建炎四年，召赴闕，詔改宣教郎，除詳定一 司敕令所刪定官。紹興元年，遷樞密院計議官，遷考 功郎。會星變，矼因轉對，言治平間，彗出東方，英宗問 輔臣所以消弭之道，韓琦以明賞罰為對。比年以來， 賞之所加，有未參選而官已升朝者，有未經任而輒 為正郎者，罰之所加，有未到任而例被衝替者，有罪 犯同而罰有輕重者。」力言大臣黜陟不公，所以致異。 上識其忠，擢監察御史，遷殿中侍御史。臨安火，延燒 數千家，獻諛者謂非災異，矼言：《春秋》定、哀間，數言火 災，說者謂孔子有德而魯不能用，季「孫有惡而不能 去，故天降之咎。今朝廷之上有姦慝邪佞之人未逐 乎百執事之間，有朋附奔競之徒未汰乎？搢紳有公 忠宿望及抱道懷藝、有猷有守之士未用乎在位之 人畏人軋己，方且蔽賢，未聞推誠盡公，旁招俊乂。宜 鑒定哀之失，甄別邪正，亟加進用。」內侍李廙飲韓世 忠家，刃傷弓匠，事下廷尉，矼言：「內侍出入宮禁，而狼 戾發於盃酒，乃至如此，豈得不過為之慮？建炎詔令， 禁內侍不得交通主兵官及預朝政，違者處以軍法。 乞申嚴其禁，以謹履霜之戒。」於是廙杖脊配瓊州。遷 侍御史，賜矼五品服。時朱勝非獨相，矼論：勝非無所 建明，惟知今日進呈一二細故，明日啟擬一二故人， 而機務不決，軍政不脩，除授挾私，賢士解體。又疏其 五罪，詔令勝非持餘服。又言：「國家命令之出，必先錄 黃，其過兩省，則給舍得以封駮，其下所屬，則臺諫得 以論列，此萬世良法也。竊聞近時三省、樞密院間有 不用錄黃而直降指揮者，亦有雖畫黃而不下六部 者，望並依舊制。」劉豫挾金人入寇，宰相趙鼎決親征 之議，矼請扈從，因命督江上諸軍。時劉光世、韓世忠、 張俊三大將權均勢敵，又懷私隙，莫肯協心。矼首至 光世軍中，諭之曰：「賊眾我寡，合力猶懼不支，況軍自 為心，將何以戰？為諸公計，當思為國雪恥，釋去私隙， 不獨有利於國，亦將有利其身。」光世許之，遂勸其貽 書二帥，示以無他。二帥復書交歡，光世以書聞，由此 眾戰屢捷，軍聲大振。上至平江，魏良臣、王綸使金回， 約再遣使，且有恐迫語。矼請罷「講和」二字，飭厲諸將， 力圖攻取。會金屢敗遁去，使亦不遣。遷祕書少監。矼 在職七閱月，論事凡百二十餘章。尋乞補外，除直龍 圖閣、知泉州，以親老辭，知建州。尋召還，丐祠，不允，除 權吏部侍郎。八年，金使入境，命矼充館伴使。矼言：「頃 任御史，嘗論和議之非，今難以專論。」秦檜召矼至都 堂，問其所以不主和之意，矼具陳敵情難保，檜諭之 曰：「公以智料敵，檜以誠待敵。」矼曰：「相公固以誠待敵， 第恐敵人不以誠待相公耳。」檜不能屈，乃改命吳表 臣詔金使入境，欲屈己就和，令侍從、臺諫條奏來上， 矼言：「臣素不熟敵情，不知使人所需者何禮，陛下所 以屈己者何事。賊豫為金人所立，為之北面。陛下承 祖宗基業，天命所歸，何藉於金國乎？傳聞奉使之歸， 謂金人悉從我所欲，必無難行之禮，以重困我。陛下 何過自取侮乎？如或不可從之事，儻輕許之，他時反 為所制，號令廢置，將出其手，一有不從，便生兵隙。予 奪在彼，失信在我，非計之得也。雖使還我空地，如之 何而可保？雖欲寢兵，如之何而可寢？雖欲息民，如之 何而可息？非計之得也。陛下既欲為親少屈，更願審 思天下治亂之機，酌之群情，擇其經久可行者行之；其不可從者，以國人之意拒之，庶無後悔。所謂國人 者，不過萬民三軍爾，搢紳與萬民一體，大將與三軍 一體。今陛下詢於搢紳民情大可見矣。欲望速召大 將，各帶近上統制官數人同來，詳加訪問，以塞他日 意外之憂。大將以為不可，則其氣益堅，何憂此敵！」未 幾，丁父憂，免喪，除集英殿修撰、知宣州，不就，改提舉 太平興國宮。自是奉祠凡四任，丁內艱以卒。

季陵

按《宋史》本傳：「陵字延仲，處之龍泉人。登政和二年上 舍第，三遷太學博士。論學術邪正異同，長官怒，譖之 執政，謫知舒城縣。未幾，除太常寺簿，遷比部員外郎。 高宗即位，從至揚州。建炎二年，守尚書右司員外郎， 太常少卿。金人南侵，帝幸杭州，朝廷儀物皆委棄之， 陵奉九廟神主，負之以行。拜起居郎，遷中書舍人。三」 年六月，淫雨，詔求直言。陵言：「金人累歲侵軼，生靈塗 炭，怨氣所積。災異之來，固不足怪，惟先格王，正厥事， 則在我者，其可忽邪？臣觀廟堂無擅命之臣，惟將帥 之權太盛；宮閫無女謁之私，惟宦寺之習未革。今將 帥擁兵自衛，浸成跋扈，苗、劉竊發，勤王之師一至，凌 轢官吏，莫敢誰何。此將帥之權太盛」有以干陽也。宦 寺縱橫，上下共憤，卒碎賊手，可為戒矣。比聞復召藍 珪，黨與相賀，聞者切齒。此宦寺之習未革，有以干陽 也。《洪範》「休徵曰，肅，時雨若；謀，時寒若。咎徵曰，狂，恆雨 若；急，恆寒若。」自古天子之出，必載廟主行，示有尊也。 前日倉卒迎奉，不能如禮。既至錢塘，置太廟於道宮， 薦享有闕，留神御於「河滸，安奉後時」；不肅之咎，臣意 宗廟當之。比年盜賊，例許招安，未幾再叛，反墮其計。 忠臣之憤不雪，赤子之冤莫報，不謀之咎，臣意盜賊 當之。道路之言，謂鑾輿不久居此，自臣臆度，決無是 事。假或有之，不幾於狂乎？軍興以來，既結保甲，又改 巡社，既招弓手，又募民兵，民力竭矣，而猶誅求焉，不 幾於「急乎？此皆陰道太盛所致。」帝嘉納之。時除梁揚 祖為發運使，給事中劉寧止言其不可，乃以起居郎 綦崇禮權給事中，書讀陵封還錄黃。又言：「防秋已迫， 願陛下先定兵衛及扈從之臣，萬一敵勢猖獗，便當 整駕親按營壘，召諸道兵以為援，留將相大臣相率 死守，勿效前日百官跣足奔竄，以扈蹕為名，棄城池 以予敵，使生靈墮塗炭，財用填溝壑。」時張浚為川、陝 等路宣撫處置使，陵論其太專，忤旨，罷為徽猷閣待 制、知太平州。未行，落職與祠。數月復職，除知溫州，又 改中書舍人，皆力辭。范宗尹薦其才，命知臨安府，復 為中書舍人。入對，言：「事有可深慮者四，尚可恃者一。 大駕未有駐蹕之地，賢人皆無經世之心。兵柄分而 將不和，政權去而主益弱，所恃以僅存者，人心未厭 而已。前年議渡江，人以為可，朝廷以為不可，故諱言 南渡而降詔回鑾。去年議幸蜀，人以為不可，朝廷以 為可，故弛備江淮，經營關陝。以今觀之，孰得孰失？維 揚之變，朝廷不及知，而功歸宦寺；錢塘之變，朝廷不 能救，而功歸將帥，是致此曹有輕朝士之心。黃潛善 好自用，不能用人；呂頤浩知使能，不知任賢。自張慤、 許景衡飲恨而死，凡知幾自重者，往往卷懷退縮。今 天下不可謂無兵，劉光世、韓世忠、張俊各招亡命以 張軍勢，各效小勞以報主恩。然勝不相遜，敗不相救， 大敵一至，人自為謀耳。周望在浙西，人能言之」；張浚 在陝右，無敢言者。夫軍事恐失機會，便宜可也；乃若 自降詔書，得無竊命之嫌邪？官吏責以辦事，便宜可 也；乃若安置從臣，得無忌器之嫌邪？以至賜姓氏，改 〈闕二字〉「此皆傷於太專，臣恐自陝以西，不知有陛下矣。 惟祖宗德澤在人心未忘，所望以中興者此耳，陛下 宜有以結之。今欲薄斂以裕民財，而用度方闕；輕徭 以紓民力，而師旅方興，罪己之詔屢降，憂民之言屢 聞，丁寧切至，終莫之信。臣謂動民以行不以言，陛下 爵當賢，祿當功，刑當罪，施設注措，無不當理，天下不 心服者，未之有也。」朱勝非除江西帥，未行，陵言：「金人 往年休士馬於燕山，次年移河北，又次年移京東，今 寓淮甸，無復去意，患在朝夕，可謂急矣。若頤浩既去， 勝非未至，金人南向，兵不素練，糧不素積，又不設險， 何以禦之？臣願陛下更擇賢副，預為經畫以待。今日 非論安危，實論存亡，朝謀夕行，當如拯溺，豈可不惜 分陰？」詔劉洪道趣往池州，措置防江，除戶部侍郎。范 宗尹嘗仕偽楚，故凡受傷命者皆錄用。陵因上疏曰： 「前日士大夫名節不立，論事者皆喜攻之，瑕疵既彰， 不復可用。縱加抆拭，攻者踵來，雖君相制命，亦不能 為之地。臣試舉其罪大者言之，崇寧、大觀以來，黨助 巨奸，由詭道以饕寵榮者不知幾何人？邦昌亂朝，不 能死節者不知幾何人？苗、劉專殺，拱手受制不知幾 何人？以義責之固不容誅，以情恕之亦不幸耳。弄筆 墨者，文致其罪，既得惡名，誰敢引薦？臣願明詔宰執， 於罪戾中選擇實能，量付以事，勿因一眚，廢其終身。 仍詔臺諫為國愛人，勿復言。」詔牓其疏於朝堂。侍御 史沈與求劾陵承望宰執風旨，罷官，提舉杭州洞霄宮。紹興元年，復右文殿脩撰。二年，詔內外官言事。陵 言：「軍興以來，朝廷誥牒，非彊以予民則莫售，師旅糧 草，非彊取於民則莫給。舊例，和買無本可支者久矣， 新行和糴，能償其直幾何？一遇軍興，事事責辦，有不 足者，預借後年之賦。雖名曰和，實彊取之；雖名曰借， 其實奪之。兵將衣食不取其飽煖，取其豐美；器械不 取其堅利，取其鞏好。務末勝本，初無鬥心。賊至則偽 言退保，賊去則盛言收復。遇敗以千為一，遇勝以一 為千。今乘輿服御之費十去七八，百官有司之費十 去五六，猶無益於國者，軍太冗也。張浚一軍以川、陜 贍之，劉光世一軍以淮、浙贍之，李綱一軍以湖廣贍 之。上供之物，得至司農、大府者無幾。夫彊兵不在冗 食，今統領家口隨行，《一》、聞賊至，擇精銳者護送老小， 其自隨者祇辦走耳。當議者一；擄掠婦女，軍中多有， 養既不足，寧免作過？當議者二；所至州軍，邀求犒賞， 守令憚生事，竭取民以奉之，當議者三；詭名虛券，隨 在批請，枉費官物，當議者四；或假關節，或行賄賂，寄 名軍籍，規冒功賞，當議者五。願詔有司專意講求，革 因循以作士氣，則軍政立。」復徽猷閣待制帥廣。先是， 惠州有狂男子聚眾數千，僭號作亂，陵入境，誘其徒 曾袞，令以功贖罪，不旬日擒之。在官三年，卒，年五十 五，贈中大夫。有文集十卷。陵善言事，奏疏可觀，然附 范宗尹，則謂「凡受偽命者皆當進用，臺諫不當復以 為言。」攻張浚，則謂「在蜀失於太專，自陝以西將不知 有陛下」，君子皆不謂然也。幸醫王繼先授榮州防禦 使，陵草其制，時論亦以此少之。

張燾

按《宋史》本傳：「燾字子公，饒之德興人，祕閣修撰根之 子也。宣和八年，進士第三人，嘗為辟雍錄、祕書省正 字。靖康元年，李綱為親征行營使，辟燾入幕。綱貶，親 知坐累者十七人，燾亦貶。建炎初，起通判湖州。明受 之變，賊矯詔俾燾撫諭江浙，燾不受。上既復辟，詔求 言，燾上書略曰：『人主戡定禍亂，未有不本於至誠而 能有濟者。陛下踐祚以來，號令之發未足以感人心， 政事之施未足以慰人望，豈非在我之誠有未修乎？ 天下治亂，在君子、小人用舍而已。小人之黨日勝，則 君子之類日退，將何以弭亂而圖治』？」又言：「措置江防 非計，徒費民財，損官賦，不適於用。」又言：「侍從、臺諫，觀 望意指，毛舉細務，至國家大事，坐視不言。」又言：「巡幸 所至，營繕困民，越棲會稽，似不如是。」紹興二年，呂頤 浩薦除司勳員外郎，遷起居舍人，言：「自古未有不知 敵人之情而能勝者，願詔大臣諸將厚爵賞，募可任 用者往伺敵動靜，既審知之，則戰守進退，在我皆備， 彼尚安得出不意犯吾行闕？」詔以付都督府及沿邊 諸帥。遷中書舍人。呂祉之撫諭淮西也，燾謂張浚曰： 「祉書生，不更軍旅，何可輕付？」浚不從，遂致酈瓊之變。 七年，張滉特賜進士出身。滉，浚兄也，將母至行在，上 引對而命之。燾言：「宣和以來，姦臣子弟，濫得儒科，陛 下方與浚圖回大業，當以公道革前弊。今首賜滉第， 何以塞公議？」上念浚功，欲慰其母心，乃命起居郎樓 炤行下，炤又封還著作郎兼起居舍人何掄曰：「賢良 之子，宰相之兄，賜科第不為過。」乃與書行。燾不自安， 與炤皆求去，不許。言者論之，以集英殿修撰提舉江 州太平觀。明年，以兵部侍郎召，詔引對，上曰：「卿去止 緣張滉。」燾曰：「臣苟有所見，不敢不言。如內侍王鑑，陛 下所親信，臣尚論列，豈有宰相親兄自賜出身，公論 不與。臣若不言，豈惟負陛下，亦負張浚。」上因問：「朕圖 治一紀，收效蔑然，其弊安在？」燾曰：「自昔有為之君，未 有不先定規模而能收效者。臣紹興初，首以是為言， 今七年。往者進臨大江，退守吳會，未期月而或進或 卻，豈不為敵所窺乎！今陛下相與斷國論者，二三大 臣而已，一紀之間，十四命相，執政遞遷，無慮二十餘 日月逝矣，大計不容復誤，願以先定規模為急。」尋權 吏部尚書。徽猷閣待制黎確卒，詔贈官推恩。燾言：「確 素號正人，一旦臨變失臣節，北面邦昌之庭，且為將 命，止勤王之師。今曲加贈恤，何以示天下？」詔追奪職 名。時金使至境，詔欲屈己就和，令侍從、臺諫條上。燾 言：「金使之來，欲議和好，將歸我梓宮，歸我淵聖，歸我 母后，歸我宗社，歸我土地人民。其意甚美，其言甚甘， 廟堂以為信然，而群臣國人未敢以為信然也。蓋事 關國體，臣請推原天意，為陛下陳之。《傳》曰：『天將興之， 誰能廢之』？臣考人事以驗天意，陛下飛龍濟川，天所 命也。」敵騎屢犯行闕，不能為虞。甲寅一戰敗敵「師，丙 辰再戰卻劉豫，丁巳酈瓊雖叛，實為偽齊廢滅之資， 皆天所贊也。是蓋陛下躬履艱難，側身修行，布德立 政，上副天意，而天祐之之所致也。臣以是知上天悔 禍有期，中興不遠矣。願益自修自彊，以享天心，以俟 天時。時之既至，吉無不利，則何戰不勝，何功不立？」今 此和議，姑為聽之，而必無信之「可恃也。彼使已及境， 勢難固拒。使其果願和好，如前所陳，是天誘其衷，必 不復強我以難行之禮。如其初無此心，二三其說，責我以必不可行之禮，要我以必不可從之事，其包藏 何所不有，便當以大義絕之。謹邊防，厲將士，相時而 動，願斷自淵衷，毋取必於彼，而取必於天而已。乃若 略國家之大恥，置宗社之深讎，躬率臣民，屈膝於金， 而臣事之，而覬和議之必成，非臣所敢知也。」上覽奏， 愀然變色曰：「卿言可謂忠，然朕必不至為彼所紿，方 且熟議，必非詐偽，而後可從。不然，當再使審虛實，拘 其使人。」燾頓首謝。金使張通古、蕭哲至行在，朝議欲 上拜金詔，燾曰：「陛下信王倫之虛詐，發自聖斷，不復 謀議，便欲行禮，群臣震懼罔措。必已得梓宮，已得母 后，已得宗族，始可議通好經久之禮。今彼特以通好 為說，意謂割地講和而已。陛下之所願欲，而切於聖 心者，無一言及之，其情可見。奈何遽欲屈而聽之？一 屈之後，不可復伸，廷臣莫能正救曾魯仲連之不如， 豈不獲罪於天下萬世？」既而監察御史施廷臣抗章 力贊和議，擢為侍御史。司農寺丞莫將忽賜第，擢為 起居郎，朝論大駭。燾率吏部侍郎晏敦復上疏曰：「仰 惟陛下痛梓宮未還，兩宮未復，不憚屈己與敵議和， 特以眾論未同，故未敢輕屈爾。幸小大之臣無復異 議，從容獻納，庶幾天聽為回，卒不敢屈，此宗社之福 也。彼施廷臣乃務迎合，輒敢抗章，力贊此議，姑為一 身進用之資，不惜君父屈辱之恥。罪不容誅，乃由察 官超擢柱史。夫御史府，朝廷紀綱之地，而陛下耳目 之司。前日勾龍如淵以附會而得中丞，眾論固已喧 鄙之矣。今廷臣又以此而躋橫榻，一臺之中，長貳皆 然。既同鄉曲，又同心腹，惟相朋附，變亂是非，豈不紊 紀綱而蔽陛下之耳目乎？眾論沸騰，方且切齒，而莫 將者又以此議由寺丞擢右史。如淵廷臣庸人也，初 無所長，但知觀望，而將則姦人也，考其平昔，無所不 為，此輩烏可與之斷國論乎？望加斥逐，庶幾少杜群 枉之門。至於和議，則王倫實為謀主，彼往來敵中至 再四矣，陛下恃以為心腹，信之如蓍龜。今其為言，已 自二三事之端倪，蓋亦可見。更望仰念祖宗付託之 重，俯念億兆愛戴之誠，貴重此身，無輕於屈，但務雪 恥，以思復讎，加禮其使，厚資遣發，諭以必得事實之 意，告以國人皆曰不可之狀，使彼悔禍，果出誠心，惟 我所欲，盡歸於我，然後徐議報之之禮，亦未晚也。如 其變詐誘我以虛詞，則包藏終不可測。便當厲將士， 保疆場，自治自彊，以俟天時，何為不成？伏願陛下少 忍而已。自朝廷有屈己之議，上下解體，儻遂成屈己 之事，則上下必至離心。人心既離，何以立國？伏願戒 之重之！」於是將廷臣皆不敢拜。燾又面折如淵曰：「達 觀其所舉君薦七人，皆北面張邦昌。今囁嚅附會，墮 敵計，他日必背君親矣。」燾既力詆拜詔之議，秦檜患 之，燾亦自知得罪，託疾在告。檜使樓炤諭之曰：「北扉 闕人，欲以公為直院。」燾大駭曰：「果有此言，愈不敢出 矣。」檜不能奪，乃止。和議成，范如圭請遣使朝八陵，遂 命判大宗正士㒟與燾偕行，且命修奉，令荊湖帥臣 岳飛濟其役。燾與士㒟道武昌，出蔡、潁，河南百姓懽 迎夾道，以喜以泣曰：「久隔王化，不圖今日復為宋民。」 九年五月，至永安諸陵，朝謁如禮。陵前石澗水久涸， 二使垂至，忽湧溢，父老驚歎，以為中興之兆。燾等入 柏城，披鉏荊棘，隨所葺治，留二日而還。自鄭州歷汴、 宋、宿、泗、淮南以歸。即奏疏曰：「金人之禍，上及山陵，雖 殄滅之，未足以雪此恥，復此讎也。陛下聖孝天至，豈 勝痛憤！顧以梓宮、兩宮之故，方且與和，未可遽言兵 也。祖宗在天之靈，震怒既久，豈容但已，異時恭行天 罰，得無望於陛下乎？自古戡定禍亂，非武不可，狼子 野心，不可保恃久矣。伏望修武備，俟釁隙起而應之， 電掃風驅，盡俘醜類，以告諸陵。夫如是，然後盡天子 之孝，而為人子孫之責塞矣。」上問：諸陵寢如何？燾不 對，唯言萬世不可忘此賊，上黯然。燾因請永固陵不 用金玉，大略謂：「金玉珍寶，聚而藏之，固足以動人耳 目；又其為物，自當流布於世，理必發露，無足怪者。」上 覽疏，謂秦檜曰：「前世厚葬之禍，如循一軌，朕斷不用 金玉，庶先帝神靈有萬世之安。」燾又言：「頃劉豫初廢， 人情恟恟，我斥候不明，坐失機會。今又聞敵於淮陽 作筏、造繩索，不知安用。諸將朝廷戒勿得遣間探，遂 不復遣。我之動息，敵無不知，敵之情狀，我則不聞。又 見黃河船盡拘北岸，悉為敵用，往來自若，無一人敢 北渡者。願飭邊吏廣耳目，先事而防。」又言：「酈瓊部伍 皆西陲勁兵，今在河南，尚可收用。新疆租賦已蠲，而 使命絡繹，推恩費用，猶循兵興時例，願加裁損，非甚。 不得已，勿遣使以寬民力。」又論：「陝西諸帥不相下，動 輒喧爭，請置一大帥統之，庶首尾相應，緩急可恃。」燾 所言皆切中時病。秦檜方主和，惟恐少忤敵意，悉置 不問。成都謀帥，上諭檜曰：「張燾可，第道遠，恐其憚行。」 檜以諭燾，燾曰：「君命也，焉敢辭！」十月，以寶文閣學士 知成都府兼本路安撫使，付以便宜。雖安撫一路，而 四川賦斂無藝者，悉得蠲減。陛辭，奏曰：「蜀民困矣，官 吏從而誅剝之，去朝廷遠，無所赴愬。俟臣至所部，首宣德意，但一路咸霑惠澤。」上曰：「豈惟一路，四川恤民 事悉委卿。」燾因言：官吏害民者，請先罷後劾。上許之。 又言：「軍興十餘年，日不暇給。今和議甫定，願汲汲以 政刑為先務。」上曰：「當書之座右。」十年三月，至成都，在 蜀四年，戢貪吏，薄租賦，撫雅州蕃部，西邊不驚。歲旱 則發粟，民得不饑。暇則修學校，與諸生講論。會有詔 令宣撫司納契丹降人，燾為宣撫使。胡世將言：蜀地 狹，不能容，前朝常勝軍，可為戒。世將奏寢其事。燾乞 祠，以李璆代之。燾自蜀歸，臥家凡十有三年。二十五 年冬，檜死，舊人在者皆起燾，除知建康府兼行宮留 守。金陵積歲負內庫錢帛鉅萬，悉為奏免。池有義子， 與父爭訟，守昏謬繫父，連年不決。燾移大理出其守。 居二年，進端明殿學士。二十九年，提舉萬壽觀兼侍 讀，以衰疾力辭，不許，除吏部尚書。初，上知普安郡王 賢，欲建為嗣，顯仁皇后意未欲，遲回久之，顯仁崩，上 問燾方今大計，燾曰：「儲貳者，國之本也。天下大計，無 踰於此。」上曰：「朕懷此久矣，卿言契朕心，開春當議典 禮。」又勸上省賜予，罷土木，減冗吏，止北貨。上嘉獎之。 金使施宜生來，燾奉詔館客。宜生本閩人，素聞燾名， 一見，顧副使曰：「是南朝不拜詔者。」燾以首丘桑梓，動 之宜生，於是漏敵情，燾密奏早為備。先是，御前置甲 庫，凡乘輿所需圖畫什物，有司不能供者悉聚焉，日 費不貲。禁中既有內酒庫，釀殊勝，酤賣其餘，頗侵大 農。燾因對，言甲庫萃工巧以蕩上心，酒庫酤良醞以 奪官課。且乞罷減教坊樂工人數。上曰：「卿言可謂責 難於君。」明日悉詔罷之。屢以衰疾乞骸，三十年，以資 政殿學士致仕，尋遷大中大夫，給真奉。三十一年八 月，落致仕，復知建康府。時金人窺江，建業民驚徙過 半，聞燾至，人情稍安。尋詔沿江帥臣條上恢復事宜， 燾首陳十事，大率欲豫備不虞，持重養威，觀釁而動， 期於必勝。孝宗受禪，除同知樞密院，遣子埏入辭，詔 肩輿至宮，給扶上殿，首問為治之要，言「內治乃可外 攘。」又乞命百執條弊事，詔從之，令侍從、臺諫集都堂， 給札以聞。隆興元年，遷參知政事，以老病不拜，臺諫 交章留之。除資政殿大學土、提舉萬壽觀兼侍讀。謁 告將理，許之。及家，固求致仕。後二年卒，年七十五，諡 忠定。燾外和內剛，帥蜀有惠政，民祠之不忘。始論和 議，歸之於天，士論歉然。洎繳駮施、廷臣之奏，朝野復 一辭歸重焉。

曾開

按《宋史曾幾傳》：「幾兄開，字天游，少好學，善屬文。崇寧 間，登進士第，調真州司戶，累遷國子司業，擢起居舍 人，權中書舍人。掖垣草制，多所論駮，忤時相意，左遷 太常少卿，責監大寧監鹽井，匹馬之官，不以自卑。召 還，時相復用事，監杭州市易務，除直祕閣，知和州，徙 知恩州。請祠，得鴻慶宮，判南京國子監，復為中書舍」 人，罷，提舉洞霄宮。欽宗即位，除顯謨閣待制，提舉萬 壽觀，知穎昌府兼京西安撫使，奪職奉祠。建炎初，復 職，知潭州、湖南安撫使。踰年求去，復得鴻慶宮。起知 平江府、廣東經略安撫使。奉詔駐潮陽，招捕虔寇，訖 事，乃之鎮。居二年，盡平群盜。提舉太平觀，復以中書 舍人召。首論「自古興衰撥亂之主，必有一定之論，然 後能成功。願講明大計，使議論一定，斷而必行，則功 烈可與周宣侔矣。」又論：「車駕撫巡東南，重兵所聚，限 以大江，敵未易遽犯。其所窺伺者全蜀也。一失其防， 陛下不得高枕而臥矣。願擇重臣與吳玠協力固護 全蜀。」屢請去，進寶文閣待制、知鎮江府兼沿江安撫 使。召為刑部侍郎，言：「太祖懲五季尾大不掉之患，畿 甸屯營倍於天下，周廬宿衛，領以三衙。今禁旅單弱， 願參舊制增補之。」帝悉嘉納。遷禮部侍郎兼直學士 院。時秦檜專主和議，開當草國書，辨視體制非是，論 之不聽，遂請罷，改兼侍讀。檜嘗招開，慰以溫言，且曰： 「主上虛執政以待，開曰：『儒者所爭在義，苟為非義，高 爵厚祿弗顧也。願聞所以事敵之禮』。」檜曰：「若高麗之 於本朝耳。」開曰：「主上以聖德登大位，臣民之所推戴， 列聖之所聽聞。公當彊兵富國，尊主庇民，奈何自卑 辱至此？非開所敢聞也。」又引古誼以折之，檜大怒曰： 「侍郎知故事，檜獨不知邪？」他日，開又至政事堂，問計 果安出，檜曰：「聖意已定，尚何言公自取大名而去，如 檜，第欲濟國事耳。」然猶以梓宮未還母后，欽宗未復， 詔，侍從、臺諫集議以聞。開上疏略曰：「但當修德立政， 嚴於為備。以我之仁敵彼之不仁，以我之義敵彼之 不義，以我之戒懼敵彼之驕泰，真積力久，如元氣固 而病自消，太陽升而陰自散，不待屈己，陛下之志成 矣。不然，恐非在天之靈與太后、淵聖所望於陛下者 也。」檜曰：「此事大係安危。」開曰：「今日不當說安危，只當 論存亡。」檜矍然。會樞密編修胡銓上封事痛詆檜，極 稱開，由是罷，以寶文閣待制知婺州。開言議論妄發， 實緣國事，力請歸。檜議奪職，同列以為不可。提舉太 平觀、知徽州，以病免。居閒十餘年，黃達如請籍和議 同異為士大夫升黜，即擢達如監察御史。首劾開，褫職引年，請還政，僅復祕閣修撰。卒，年七十一。檜死，始 復待制，盡還致仕遺表恩數。開孝友厚族，信於朋友。 其守歷陽也，從游酢學，日讀《論語》，求諸言而不得，則 反求諸心，每有會意，欣然忘食。其留南京，劉安世一 見如舊，定交終身。故立朝遇事，臨大節而不可奪，師 友淵源、固有所自云。

曹輔

按《宋史》本傳：「輔字載德，南劍州人，第進士。政和二年， 以通仕郎中問學兼茂科，歷祕書省正字。自政和後， 帝多微行，乘小轎子，數內臣導從，置行幸局，局中以 帝出日謂之有排當。」次日未還，則傳旨稱瘡痍，不坐 朝。始民間猶未知，及蔡京謝表有輕車小輦七賜臨 幸。自是邸報聞四方，而臣僚阿順莫敢言。輔上疏略 曰：「『『陛下厭居法宮，時乘小輿，出入廛陌之中，郊坰之 外，極游樂而後反。道塗之言，始猶有忌，今乃談以為 帝，某日由某路適某所，某時而歸』。又云：輿飾可辨而 辟』。臣不意陛下當宗廟社稷付託之重，玩安忽危，一 至於此。夫君之與民，本以人合，合則為腹心，離則為 楚、越，畔服之際，在於斯須，甚可畏也！」昔者仁祖視民 如子，憫然惟恐或傷。一旦宮闈不禁，衛士輒踰禁城， 幾觸寶瑟。荷天之休，帝躬保佑。俚語有之，「盜憎主人， 主人何負於盜哉？」況今革冗員，斥濫奉，去浮屠，誅胥 吏，蚩愚之民，豈能一一引咎安分？萬一？當乘輿不戒 之初，一夫不逞，包藏禍心，發蜂蠆之毒，奮獸窮之計， 雖神靈垂護，然亦損威傷重矣。又況有臣子不忍言 者，可不戒哉！臣願陛下身居高拱，淵默雷聲，臨之以 穹昊至高之勢，行之以日月有常之度。及其出也，太 史擇日，有司除道，三衛百官，以前以後。若曰省煩約 費，以便公私，則臨時降旨，存所不可闕，損所未嘗用。 雖非祖宗舊制，比諸微服晦跡，下同臣庶，堂陛陵夷， 民生「姦望，不猶愈乎！」上得疏，出示宰臣，令赴都堂審 問。太宰余深曰：「輔小官，何敢論大事？」輔對曰：「大官不 言，故小官言之。官有大小，愛君之心則一也。」少宰王 黼陽顧左丞張邦昌、右丞李邦彥曰：「有是事乎？」皆應 以不知。輔曰：「茲事雖里巷細民無不知，相公當國，獨 不知邪？曾此不知，焉用彼相。」黼怒其侵己，令吏從輔 受辭。輔操筆曰：「區區之心，一無所求，愛君而已。」退待 罪於家。黼奏不重責輔，無以息浮言，遂編管郴州。輔 將言知必獲罪，召子紳來，付以家事，迺閉戶草疏。夕 有惡鳥鳴屋極，聲若紡輪，心知其不祥，弗恤也。處郴 六年，黼當國，不得移，輔亦怡然不介意。靖康元年，召 為監察御史，守殿中侍御史，除左諫議大夫、御史中 丞。不旬日，拜延康殿學士、簽書樞密院事。未幾，免簽 書。金人圍汴都，要親王大臣出盟，輔與尚書左丞馮 澥出使粘罕軍。康王開元帥府於相州，金人請欽宗 詔召之，乃遣輔往。迓至曹州，不見而復，遂從二帝留 金軍中。張邦昌請歸輔，輔歸，乞奉祠，邦昌不從。康王 次南京，邦昌遣輔來見。康王即位，輔仍舊職。未幾卒。 詔厚恤其家。

陳橐

按《宋史》本傳：「橐字德應，紹興餘姚人。入太學有聲，登 政和上舍第，教授寧州。以母老，改台州士曹，治獄平 允，更攝天台、臨海、黃巖三邑，易越州新昌令，皆以愷 悌稱。呂頤浩欲援為御史，約先一見，橐曰：『宰相用人， 乃使之呈身邪』？謝不往。趙鼎、李光交薦其才，紹興二 年五月，召對，改秩。六月，除監察御史，論事不合。八月」， 詔以宰邑有治行，除江西運判、瑞昌令。倚勢受賂，橐 首劾罷之，期年，所按以十數，至有望風解印綬者。以 母年高乞歸養，詔橐善撫字，移知台州。台有五邑，嘗 攝其三，民懷惠愛，越境歡迎，不數月稱治母喪，邦人 巷哭，相率走行在所者千餘人。請起橐。詔「橐清謹不 擾，治狀著聞，其敕所在州賜錢三十」萬，橐力辭。上謂 近臣曰：「陳橐有古循吏風。」終喪，以司勳郎中召，累遷 權刑部侍郎。時秦檜力主和議，橐疏謂：「金人多詐，和 不可信。且二聖遠狩沙漠，百姓肝腦塗地，天下痛心 疾首。今天意既回，兵勢漸集，宜乘時掃清，以雪國恥。 否亦當按兵嚴備，審勢而動，舍此不為，乃遽講和，何 以繫中原之望？」既而金厚有所邀，議久不決，將再遣 使，橐復言：「金每挾講和，以售其姦謀，論者因其廢劉 豫，又還河南地，遂謂其有意於和，臣以為不然。且金 之立豫，蓋欲自為捍蔽，使之南窺。豫每犯順，率皆敗 北，金知不足恃，從而廢之，豈為我哉？河南之地欲付 之他人，則必以豫為戒，故捐以歸我。往歲《金書》嘗為 歲帑多寡聽我所裁，曾未淹歲，反覆如此。且割地通 和，則彼此各守封疆可也，而同州之橋至今存焉。蓋 金非可以義交而信結，恐其假和好之說，騁謬悠之 辭，包藏禍心，變出不測。願深鑒前轍，亦嚴戰守之備， 使人人激厲，常若寇至。苟彼通和，則吾之振飭武備， 不害為立國之常。如其不然，決意恢復之圖，勿循私 曲之說。天意允協，人心響應，一舉以成大勳，則梓宮、 太后可還，祖宗疆土可復矣。」檜憾之，橐因力請去。未幾，金果渝盟，除徽猷閣待制、知穎昌府。時河南新疆 初復，無敢往者，橐即日就道，次壽春，則穎已不守，改 處州，又改廣州。兵興後，廣東盜賊無寧歲，十年九易 牧守，橐盡革弊政，以恩先之。留鎮三年，民夷悅服。初， 朝廷移韓京一軍屯循州，會郴寇駱科犯廣西，詔遣 京討之。橐奏：「廣東累年困於寇賊，自京移屯，敵稍知 畏。今悉軍赴廣西，則廣東危矣。」檜以橐為京地，坐稽 留機事，降秩。屢上章告老，改婺州。請不已，遂致仕。又 十二年，以疾卒於家，年六十六。橐博學剛介，不事產 業，先世田廬，悉推予兄弟。在廣積年，四方聘幣，一不 入私室。既謝事歸剡中，僑寓僧寺，日糴以食，處之泰 然。王十朋為《風土賦》，論近世會稽人物曰：「杜祁公之 後有陳德應云。」

洪擬

按《宋史》本傳：「擬字成季，一字逸叟，鎮江丹陽人。本弘 姓，其先有名璆者，嘗為中書令，避南唐諱，改今姓。後 復避宣祖廟諱，遂因之。擬登進士甲科，崇寧中，為國 子博士，出提舉利州路學事，尋改福建路。坐譴，通判 鄆州，復提舉京西北路學事，歷湖南、河北東路。宣和 中，為監察御史，遷殿中，進侍御史。時王黼、蔡京更用」 事，擬中立無所附會。殿中侍御史許景衡罷，擬亦坐 送吏部知桂陽軍，改海州。時山東盜起，屢攻城，擬率 兵民堅守。建炎間，居母憂，以祕書少監召，不起。終喪， 為起居郎、中書舍人。言：「兵興累年，饋餉悉出於民，無 屋而責屋稅，無丁而責丁稅，不時之須，無名之斂，殆 無虛日，所以去而為盜。今關中之盜不可急，宜求所 以弭之；江西之盜不可緩，宜求所以滅之。夫豐財者， 政事之本，而節用者，又豐財之本也。」高宗如越，執政 議移蹕、饒、信間，擬上疏力爭，謂：「舍四通五達而趨偏 方下邑，不足以示形勢，固守禦。」遷給事中、吏部尚書。 言者以擬未嘗歷州縣，以龍圖閣待制知溫州。宣撫 使孟庾總師討閩寇，過郡，擬趣使赴援。庾怒，命擬犒 師。擬借封樁錢用之，己乃自劾。賊平，加秩一等，召為 禮部尚書，遷吏部。渡江後，法無見籍，吏隨事立文，號 為省記，出入自如。至是，修《七司敕令》，命擬總之，以舊 法及續降指揮詳定成書上之。金人再攻淮，詔日輪 侍從赴都堂，給札，問以攻守之策。擬言：「國勢彊則戰， 將士勇則戰，財用足則戰，我為主，彼為客則戰。陛下 移蹕東南，前年幸會稽，今年幸臨安，興王之居，未有 定議，非如高祖在關中，光武在河內也。以國勢論之， 可言守，未可言戰。」擬謂時相姑議戰以示武，實不能 戰也。紹興三年，以天旱地震，詔群臣言事，擬奏曰：「法 行公則人樂而氣和；行之偏則人怨而氣乖。試以小 事論之，比者，監司守臣獻羨餘則斥之，宣撫司獻則 受之，是行法止及疏遠也。有自庶僚為侍從者，臥家 視職，未嘗入謝，遂得美職而去。若鼓院官移疾廢朝 謁，則斥罷之，是行法止及穴賤也。榷酤立法甚嚴，犯 者籍家財充賞，大官勢臣連營列障，公行酤賣，則不 敢問，是行法止及孤弱也。小事如此，推而極之，則怨 多而和氣傷矣。」尋以言者罷為徽猷閣直學士、提舉 江州太平觀。始，擬兄子駕部郎官興祖與擬上封事， 侵在位者，故父子俱罷。起知溫州、提舉亳州明道宮。 卒，年七十五，諡文憲。初，擬自海州還居鎮江，趙萬叛 兵逼郡，守臣趙子崧戰敗，遁去。擬挾母出避，遇賊至， 欲兵之，擬曰：「死無所避，願勿驚老母。」賊舍之，他賊又 至，臨以刃，擬指其母曰：「此吾母也，幸勿怖之。」賊又舍 去。有《淨智先生集》及注杜甫詩二十卷。

許忻

按《宋史》本傳：「忻，拱州人，宣和三年進士。高宗時為吏 部員外郎，有旨引見。是時，金國使人張通古在館，忻 上疏極論和議不便，曰：『臣兩蒙召見，擢寘文館。今茲 復降睿旨引對，今見陛下於多故之時，欲采千慮一 得之說，以廣聰明，是臣圖報萬分之秋也，故敢竭愚 而效忠。臣聞金使之來，陛下以祖宗陵寢廢祀徽宗 皇帝、顯肅皇后梓宮在遠，母后春秋已高，久闕晨昏 之奉；淵聖皇帝與天族還歸無期，欲屈己以就和，遣 使報聘，茲事體大，固已詔侍從、臺諫各具所見聞矣。 不知侍從、臺諫皆以為可乎？抑亦可否雜進，而陛下 未有所擇乎？抑亦金已恭順，不復邀我以難行之禮 乎？是數者，臣所不得而聞也。請試別白利害，為陛下 詳陳之』。」夫金人始入寇也，固嘗云講和矣。靖康之初， 約肅王至大河而返，已而挾之北行，訖無音耗，河朔 千里焚掠無遺，老稚係纍而死者億萬計，復破威、勝、 隆德等州。淵聖皇帝嘗降詔書，謂金人渝盟，必不可 守。是歲又復深入，朝廷制置失宜，都城遂陷。敵情狡 甚，懼我百萬之眾必「以死爭也。止我諸道勤王之師， 則又曰講和矣。」乃邀淵聖出郊，次邀徽宗繼往，追取 宗族，殆無虛日，傾竭府庫，靡有孑遺。公卿大臣類皆 拘執，然後偽立張邦昌而去。則是金人所謂講和者， 果可信乎？此已然之禍，陛下所親見。今徒以王倫繆 悠之說，遂誘致金人，責我以必不可行之禮，而陛下遂己屈己從之，臣是以不覺涕泗之橫流也。而彼以 詔諭江南為名而來，則是飛尺書而下本朝，豈講和 之謂哉？我躬受之，真為臣妾矣。陛下方寢苫枕塊，其 忽下穹廬之拜乎？臣竊料陛下必不忍為也。萬一奉 其詔令，則將變置吾之大臣，分部吾之諸將，邀求無 厭，靡有窮極。當此之時，陛下欲從之則無「以立國，不 從之則復責我以違令，其何以自處乎？況外夷之人， 驚動我陵寢，戕毀我宗廟，劫遷我二帝，據守我祖宗 之地，塗炭我祖宗之民，而又徽宗皇帝、顯肅皇后鑾 輿不返，遂致萬國痛心，是謂不共戴天」之仇。彼意我 之必復此仇也，未嘗頃刻而忘圖我，豈一王倫能平 哉？方王倫之為此行也，雖閭巷之人，亦知其取笑外 夷，為國生事。今無故誘狂敵悖慢如此，若猶倚信其 說而不寢，誠可慟哭。使賈誼復生，謂「國有人乎哉？無 人乎哉？古之外夷，固有不得已而事之以皮幣，事之 以珠玉，事之以犬馬者，曷嘗有受其詔惟外夷之欲 是從」，如今日事哉？脫或包羞忍恥，受其詔諭，而彼所 以許我者「不復如約，則徒受莫大之辱，貽萬世之譏。 縱使如約，則是我今日所有土地，先拱手而奉外夷 矣。祖宗在天之靈，以謂如何？徽宗皇帝、顯肅皇后不 共戴天之讎，遂不可復也，豈不痛哉！陛下其審思之， 斷非聖心所能安也。自金使入境以來，內外惶惑，儻 或陛下終以王倫之說為不妄，金人之詔為可從，臣 恐不惟墮外夷之姦計，而意外之虞將有不可勝言 者矣。此眾所共曉，陛下亦嘗慮及於此乎？國家兩嘗 敗外夷於淮甸，雖未能克復中原之地，而大江之南 亦足支吾。軍聲粗震，國勢粗定，故金人因王倫之往 復，遣使來嘗試朝廷。我若從其所請，正墮計中，不從 其欲，且厚攜我之金幣而去，亦何適而非彼之利哉？ 為今之計，獨有陛下幡然改慮，布告中外，以收人心。 謂祖宗陵寢廢祀，徽宗皇帝、顯肅皇后梓宮在遠，母 后、淵聖宗枝族屬未還，故遣使迎請，冀遂南歸。今敵 之來邀，朝廷以必不可從之禮，實王倫賣國之罪，當 行誅責，以釋天下之疑。然後激厲諸將，謹捍邊陲，無 墮敵計，進用忠正，黜遠姦衺，以振紀綱，以修政事，務 為實效，不事虛名，夕慮朝謀，以圖興復，庶乎可矣。今 金使雖已就館，謂當別議區處之宜。臣聞萬人所聚， 必有公言，今在廷百執事之臣，與中外一心，皆以金 人之詔為不可從。公言如此，陛下獨不察乎？若夫謂 黏罕之已死，外夷內亂，契丹林牙復立，故今金主復 與我平」等語，是皆行詐款我師之計，非臣所敢知也。 或者又謂金使在館，今稍恭順，如臣之所聞，又何其 悖慢於前，而遽設恭順於後？敵情變詐百出，豈宜惟 聽其甘言，遂忘備豫之深計，待其禍亂之已至，又無 所及？此誠切於事情。今日之舉，存亡所繫，愚衷感發， 不能自已。望鑒其惓惓之忠，特垂采「納，更與二三大 臣熟議其便，無貽異時之悔，社稷天下幸甚。」疏入，不 省。後忻託故乞從外補，乃授荊湖南路轉運判官，謫 居撫州，起知邵陽，卒。

安堯臣

按《宋史鄭居中傳》：「安堯臣者，亦嘗上書論燕雲之事， 其言曰：『宦寺專命，倡為大謀。燕雲之役興，則邊釁遂 開；宦寺之權重，則皇綱不振。昔秦始皇築長城，漢武 帝通西域，隋煬帝遼左之師，唐明皇幽薊之寇，其失 如彼。周宣王伐玁狁，漢文帝備北邊，元帝納賈捐之 之議，光武斥臧宮、馬武之謀，其得如此。藝祖撥亂反 正，躬擐甲冑，當時將相大臣皆所與取天下者，豈勇 略智力不能下幽燕哉？蓋以區區之地，契丹所必爭， 忍使吾民重困鋒鏑？章聖澶淵之役，與之戰而勝，乃 聽其和，亦欲固本而息民也。今童貫深結蔡京，同納 趙良嗣以為謀主，故建平燕之議。臣恐異時唇亡齒 寒，邊境有可乘之釁，狼子蓄銳，伺隙以逞其欲，此臣 所以日夜寒心。伏望思祖宗積累之艱難，鑒歷代君 臣之得失，杜塞邊隙，務守舊好，無使外夷乘間窺中 國，上以安宗廟，下以慰生靈』。」徽宗然之，命堯臣以官， 後竟為姦謀所奪。堯臣嘗舉進士不第，蓋惇之族子 也。

婁寅亮

按《宋史》本傳：「寅亮，字陟明，永嘉人。政和二年進士，為 上虞丞。建炎四年，高宗至越，寅亮上疏云：『先正有言， 太祖舍其子而立弟，此天下之大公；周王薨，章聖取 宗室育之宮中，此天下之大慮也』。仁宗感悟其說，詔 英祖入繼大統，文子文孫，宜君宜王，遭罹變故，不斷 如帶。今有天下者，獨陛下一人而已。屬者椒寢未繁， 前星不耀，孤立無助，有識寒心，天其或者深戒陛下， 追念祖宗公心長慮之所及乎？崇寧以來，諛臣進說， 獨推濮王子孫以為近屬，餘皆謂之同姓，遂使昌陵 之後，寂寥無聞，奔迸藍縷，僅同民庶。恐祀豐於昵，仰 違天監，太祖在天，莫肯顧歆。是以二聖未有回鑾之 期，金人未有悔禍之意，中原未有息肩之日。臣愚不 識忌諱，欲乞陛下於子行中遴選太祖諸孫有賢德者，視秩親王，俾牧九州，以待皇嗣之生，退處藩服，并 選宣祖、太宗之裔材武可稱之人，升為南班，以備環 衛。庶幾上慰在天之靈，下係人心之望。」帝讀之感悟， 樞密富直柔薦之。紹興元年，召赴行在，以其言宗社 大計也。既入見，復上疏曰：「陛下轍跡所環，六年於外， 險阻艱難，備嘗之矣。然而二聖未還，金人未滅，四方 未靖者，何哉？天意若曰：天祚宋德，太祖不私其子而 保之，不幸姦邪誤國而壞之，將使嗣聖念祖，思危而 後獲之，乃所以申其永命也。臣誠狂妄，去歲上章，請 陛下取太祖諸孫之賢者，視秩親王，使牧九州，誤蒙 采聽，赦而不誅。茲蓋在天之靈發悟聖心，為社稷計， 非愚臣之所及也。伏望宣告大臣行之，他日皇子之 生，使之退處清暇，不過增一節度使爾。陛下以太祖 之心，行章聖之慮，自然孝弟感通，兩宮回蹕，澤流萬 世。」改令入官，擢監察御史。時相秦檜以其直柔所薦， 惡之，諷言者論寅、亮匿父喪不舉，下大理鞫問，無實， 猶坐為族父冒占官戶罷職，送吏部，由是坐廢。

胡松年

按《宋史》本傳：「松年，字茂老，海州懷仁人。幼孤貧，母粥 機織，資給使學，讀書過目不忘，尤邃於《易》。政和二年， 上舍釋褐，補濰州教授。八年，賜對便殿，徽宗偉其狀 貌，改校書郎，兼資善堂贊讀。為殿試參詳官，以沈晦 第一。徽宗大悅曰：『朕久聞晦名，今乃得之』。」遷中書舍 人。時方有事燕雲，松年累章謂邊釁一開，有不勝言 者。咈時相意，提舉太平觀。建炎間，密奏中原利害，召 赴行在，出知平江府。未入境，貪吏解印斂跡，以興利 除害十七事揭於都市，百姓便之。加徽猷閣待制。奏 防江利害：一曰立國無藩籬之固，二曰遣將無首尾 之援，三曰不攻敵技之所短。召為中書舍人。言：「武昌、 九江、建昌、京口、吳江、錢塘、明、越宜各」屯水戰士三千 以為備。唐恪追復觀文殿學士，松年繳奏曰：「靖康之 禍，何栗輕脫寡謀，宜為罪首。去年秦檜還朝，力稱其 抗義守正，遂被褒贈，己大咈士論。今恪子琢自陳其 父不獲伸迎請二帝之謀，飲藥而死。此事凜然，追蹤 古人，宜詔有司詳考實狀，庶不為虛美，以示激勸。」除 給事中。會選將帥，松年奏：「富貴者易為善，貧賤者難 為功，在上之人識擢何如爾。願陛下親出勞軍，即行 伍蒐簡之，必有可為時用者。」又奏：「恢復中原，必自山 東始，山東歸附，必自登、萊、密始，不特三郡民俗忠義， 且有通、泰飛艘往來之便。」除兼侍講。王倫使金還，言 金人欲再遣重臣來計議，以松年試工部尚書，為韓 肖冑副，充大金奉表通問使。時使命久不通，人皆疑 懼，松年毅然而往。至汴京，劉豫令以臣禮見，肖胄未 答，松年曰：「聖主萬壽。」豫曰：「聖意何在？」松年曰：「主上之 意，必復故疆而後已。」使還，拜吏部尚書。岳飛收復襄、 漢，令松年籌度守禦事。松年奏：「乞飛班師，徐窺劉豫 意向，若豫置不問，其情叵測，當飭將士，謹疆場可也。」 又條戰艦四利：一曰張朝廷深入之軍勢；二曰固山 東欲歸之民心；三曰震疊強敵，使不敢窺江、浙；四曰 牽制劉豫，不暇營襄、漢。除端明殿學士、僉書樞密院 事。首奏八事：立規摹以定中興之基，振紀綱以尊朝 廷之勢，馭將帥使知畏，撫士卒使知勸，收予奪之柄， 察毀譽之言，無以小疵，棄「人才，無以虛文廢實效。」又 薦張敵萬「同在淮南，誘敵深入，步騎四集，悉陷于淖， 無得解者，金人至今膽落。乞令統率軍馬，別為任使， 庶幾外閫漸多名將，不獨仗倚三四人而已。」諜報劉 豫於登、萊海密具舟楫，淮陽、順昌積芻粟，欲憑藉金 人，侵我邊鄙。議者謂韓、劉、岳各當一面，可保無虞。松 年奏：「三人聲勢初不相屬，緩急必不相救。況海道闊 遠，蘇秀明、趙最為要衝，乞選精兵萬人，命一大臣往 駐建康，親督世忠、光世守采石、馬家渡，以張兩軍之 勢；仍以兵五千屯明州、平江，控禦江海。或無人可遣， 臣願疾馳以赴其急。」詔遣松年往江上，與諸將會議 進討，因覘賊情。帝決意親征，遂決平江，命松年權參 知政事，專治戰艦；張浚專治軍器。松年曰：「議論既定， 力行乃有效。若今日行，明日止，徒紛紛無益。」俄以疾， 提舉洞霄宮，卜居陽羨。雖居閒，不忘朝廷事，屢言和 糴科斂、防秋利害，帝皆嘉納。十六年，病革，呼其子曰： 「大化推移，有所不免。」乃就枕，鼻息如雷，有頃卒，人謂 不死也。年六十。松年平生不喜蓄財，每除官，例賜金 帛，以軍興費廣，一無所陳請。或勸其白於朝，曰：「弗請 則已，白之是沽名也。」喜賓客，奉入不足以供費，或請 節用為子孫計，松年曰：「賢而多財，則損其志，況俸廩， 主上所以養老臣也。」自持囊至執政，所舉自代，皆一 時聞人，所薦一以至公，權勢莫能奪。方秦檜秉政，天 下識與不識率以疑忌置之死地，故士大夫無不曲 意阿附為自安計。松年獨鄙之，至死不通一書，世以 此高之。