欽定古今圖書集成/明倫彙編/宮闈典/第014卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第十四卷

欽定《古今圖書集成》，《明倫彙編·宮闈典》

　第十四卷《目錄》。

　《太上皇部》·紀事

　《太上皇部雜錄》：

《宮闈典》第十四卷。

太上皇部紀事

《西京雜記》：「太上皇徙長安，居深宮，悽愴不樂。高祖竊 因左右問其故，以平生所好皆屠販少年，酤酒賣餅、 鬥雞蹴踘，以此為歡，今皆無此，故以不樂。高祖乃作 新豐，移諸故人實之，太上皇乃悅。故新豐多無賴，無 衣冠子弟故也。高祖少時，常祭枌榆之社，及移新豐， 亦還立焉。高帝既作新豐，并移舊社，衢巷棟宇物色」 惟舊。士女老幼，相攜路首，各知其室。放犬羊雞鴨於 通塗，亦競識其家。其匠人吳寬所營也。移者皆悅其 似而德之，故競加賞贈，月餘致累百金。

《拾遺記》：漢太上皇微時佩一刀，長三尺，上有銘，其字 難識，疑是殷高宗伐鬼方之時所作也。上皇遊豐沛 山中，寓居窮谷裏，有人歐冶鑄，上皇息其傍，問曰：「此 鑄何器？」工者笑而答曰：「為天子鑄劍，慎勿泄言。」上皇 謂為戲言而無疑色。工人曰：「『今所鑄鐵，鋼礪難成，若 得公腰間佩刀，雜而冶之，即成神器，可以剋定天下』。 星精為輔佐，以殲三猾。木衰火盛，此為異兆。」上皇曰： 「余此物名為匕首，其利難儔。水斷虯龍，陸斬虎兕，魑 魅魍魎，莫能逢之。斫玉鐫金，其刃不卷。」工人曰：「若不 得此匕首以和鑄，雖歐冶專精，越砥斂鍔，終為鄙器。」 上皇則解匕首投於罏中。俄而煙焰衝天，日為之晝 晦。及乎劍成，殺三牲以釁祭之。鑄工問上皇何時得 此匕首？上皇云：「秦昭襄王時，余行逢一野人，於陌上 授余，云是殷時靈物，世世相傳，上有古字，記其年月。」 及成劍，工人視之，其銘尚存，葉前疑也。工人即持劍 授上皇，上皇以賜高祖，高祖常佩於身，以殲三猾。及 天下已定，呂后藏於寶庫，庫中守藏者見白氣如雲， 出於戶外，狀如龍蛇。呂后改庫名曰「靈金藏。」及諸呂 擅權，白氣亦滅。及惠帝即位，以此庫貯禁兵器，名曰 「靈金內府」也。

《魏書任城王雲傳》：「延興中，顯祖集群僚，欲禪位於京 兆王子推，王公卿士莫敢先言。雲進曰：『陛下方隆太 平，臨覆四海，豈得上違宗廟，下棄兆民？父子相傳，其 來久矣。皇魏之興，未之有革。皇儲正統，聖德夙章。陛 下必欲割捐塵務，頤神清曠者，冢副之寄，宜紹寶曆。 若欲捨儲，輕移宸極，恐非先聖之意，駭動人情』。」又：「天 下是祖宗之天下，而陛下輒改神器，上乖七廟之靈， 下長姦亂之道，此是禍福所由，願深思慎之。」太尉源 賀又進曰：「陛下今欲外選諸王而禪位於皇叔者，臣 恐《春秋》蒸嘗，昭穆有亂，脫萬世之後，必有逆饗之譏， 深願思任城之言。」東陽公元丕等進曰：「皇太子雖聖 德夙彰，然實沖幼。陛下富於《春秋》，始覽機政，普天景 仰，率土傒心，欲隆獨善，不以萬物為意，其若宗廟何？ 其若億兆何？」顯祖曰：「儲宮正統，受終文祖，群公相之， 有何不可？」於是傳位於高祖。

《隋書文帝本紀》：開皇六年「三月己未，洛陽男子高德 上書，請上為太上皇，傳位皇太子。上曰：朕承天命，撫 育蒼生，日旰孜孜，猶恐不逮。豈學近代帝王，事不師 古，傳位於子，自求逸樂哉！」

《唐書馬周傳》：「周拜監察御史，上疏曰：『臣每讀前史，見 賢者忠孝事，未嘗不廢卷長想，思履其跡。臣不幸早 失父母，犬馬之養，已無所施，顧來事可為者，惟忠義 而已。是以徒步二千里歸於陛下。陛下不以臣愚，擢 臣下次。竊自惟念，無以論報，輒竭區區，惟陛下所擇。 臣伏見大安宮在宮城右，牆宇門闕，方紫極為卑小。 東宮皇太子居之而在內，大安至尊居之反在外，太 上皇雖志清儉，愛惜人力，陛下不敢違，而蕃夷朝見， 四方觀聽有不足焉。臣願營雉堞門觀，務從高顯，以 稱萬方之望，則大孝昭矣』。」臣伏讀明詔，以二月幸九 成宮，竊惟太上皇春秋高，陛下宜朝夕視膳。今所幸 宮，去京三百里而遠，非能旦發暮至也。萬一有太上 皇思感，欲即見陛下，何以逮之？今茲本為《避暑行》也， 太上皇留熱處，而陛下走涼處，溫凊之道，臣所未安。 然詔書既下，業不中止，願示還期，以開眾惑。

《李泌傳》：「初，帝在東宮，李林甫數構譖，勢危甚。及即位， 怨之，欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌，示天下不廣， 使脅從之徒得釋言於賊。帝不悅曰：『往事卿忘之乎』？ 對曰：『臣念不在此。上皇有天下五十年，一旦失意，南 方氣候惡，且春秋高，聞陛下錄故怨，將內慚不懌。萬 有一感疾，是陛下以天下之廣，不能安親也』。帝感悟」， 抱泌頸以泣曰：「朕不及此。」二京平，帝奉迎上皇，自請歸東宮，以遂子道。泌曰：「上皇不來矣。人臣尚七十而 傳，況欲勞上皇以天下事乎？」帝曰：「奈何？」泌乃為群臣 通奏，具言天子思戀晨昏，請促還以就孝養。上皇得 初奏，答曰：「當與我劍南一道自奉，不復東矣。」帝甚憂， 及再奏至，喜曰：「吾方得為天子父。」遂下誥戒行。 《宋史。劉玨傳》：玨為尚書主客員外郎，靖康初，議皇帝 朝謁上皇儀，欲以家人禮見於內庭。玨請皇帝設大 小次，俟上皇御坐，宰臣導皇帝升自東階，拜於殿上， 則有君之尊，有父之敬。又謂：君於大臣，或賜劍履上 殿，或許子孫扶掖。皇帝朝謁，宜令環衛士卒侍立於 殿西，宰執、三衙侍從等官扶侍於殿上，如請帝坐，即 宰執等退立四隅。遷太常少卿。討論皇帝受冊寶故 事，玨言：「唐太宗、明皇皆親受父命，未嘗再行冊禮。肅 宗即位於靈武，故明皇遣韋見素就冊之，宣政授傳 國璽，群臣上尊號，至德宗踵行之，後世以為非，議」遂 寢。

《劉儀鳳傳》：儀鳳為禮部員外郎，所草牋奏，以典雅。稱 孝宗受禪，議上光堯壽聖尊號冊，實有欲俟欽宗服 除者。太常博士林栗謂唐憲宗上順宗冊寶，在德宗 服中，不必避，備樂而不作可也。儀鳳獨上議曰：「謹按 上尊號，事屬嘉禮，累朝必俟郊祀慶成，然後舉行。太 上皇帝為欽宗備禮終制，見於詔書。議者引憲宗故 事，考之《唐史》，自武德以來，皆用易月之制，與本朝事 體大相遠也。乞候欽宗終制，檢舉以行，則國家盛美， 主上事親，情實稱矣。」議者雖是其言，然謂事親當權 宜而從厚，竟用栗議。儀鳳復爭辨不已。

《玉堂雜記》：太上初遜位，上尊號，時陳丞相康伯當國， 集議定命學士洪景巖遵撰議文，然後降詔。必大時 任察官，心知其非，而無由改。乾道六年，郊祀禮成，加 上尊號，必大在翰苑，始引唐故事，乞上帥群臣過宮。 表請既允，然後降詔。國朝止有人主上母后尊號，故 冊文稱「嗣皇帝靖康，上教主道君」之號。徐丞相處仁 已命汪彥、章藻代作冊文，會有疆事，不及行禮。紹興 三十二年，初上「德壽」尊號，乃承例用嗣皇帝。乾道六 年，上既表加乞上尊號，而院吏寫表亦稱「嗣皇帝」，私 謂未安。謹按唐明皇傳位後，顏真卿議肅宗不當於 宗廟稱嗣皇帝，況親奉表「德壽」乎？以白虞丞相允文， 丞相難之，必令尋例。必大思建炎以後遇節朔遙拜 徽宗表，是時翰苑多名士，必不誤用，乃督吏搜舊牘， 明日果得表本一冊，止稱「皇帝。」又按韓文《順宗實錄》 載憲宗上順宗尊號冊文，亦稱「皇帝臣某」，此最可據。 其議遂定。

是歲，初議於太上皇帝尊號中加「憲天體道」四字，皇 后加「慈明」二字。必大草詔云：「太上皇帝與天同大，體 道之宗；太上皇后如月之明，以慈為寶。蓋取文意之 順耳。」將宣布，而議者謂天聖三年賜太宗女申國大 長公主諡曰慈明，當避，於是改用明慈二字。宰執云： 「詔書先明而後慈。」殆默定也。

必大與同直院鄭仲益聞既分草《皇帝請加上太上 皇帝、皇后尊號牋表》，諸公謂太上皇帝自當答誥，頗 疑皇后難於措辭，必大請以意共為答誥，文意所及， 總言父母以該之，而不稱「予吾」之類，遂草以進，上甚 以為然。凡兩答誥，皆必大所草也。

上於文字尤欲得體，一覽便見是非。必大草《太上辭 尊號第一誥》，其末云：「怡神閒燕，何力之有。」上曰：「『此雖 道太上語，畢竟自此起草送去何力之有』句，不能無 嫌。」必大遂改作「無累於物。」蓋上用意至到如此。 淳熙二年六月戊辰，禮部、太常寺等官申：來年太上 皇帝當慶七十，欲將國朝加上尊號并壽典禮，參酌 比附，先次討論。壬申，有旨恭依。七月乙酉，侍從禮官 等就都堂議加「性仁立德至神無為」八字，而皇后再 加二字為「齊明廣慈。」後兩日，禮部趙侍郎雄謂「無為」 二字與「太上」字相連，頗涉語忌，請改為「明武煥文。」其 後又嘗作「至神無為」，又作「成武煥文。」逮癸卯，乃定用 「性仁立德無為全美。」參政龔實之茂良而下尚不以 為然。葉丞相衡既主之，眾莫能奪。八月，直院胡長文 元質罷。丁卯，上自用必大再直，已擬詔草，會九月乙 未，葉丞相罷，龔參首招予及學士王季海共議，然後 定為性仁誠德，經武緯文，遂草《宣布詔》。其頌太上皇 帝云：「以德行仁，本性誠之固有；修文偃武，合經緯之 自然。」太上皇后云：「月齊日，以得天，而能久照；坤順乾 而配地，是以廣生。」上再三稱獎，謂：「數句用《經》語該括 明備，非卿不能為，真大手筆也。」

《乾淳起居注》：乾道三年三月初十日，南內遣閤長至 德壽宮奏知連日天氣甚好，欲一二日間恭邀車駕 幸聚景園看花，取自聖意選定。一日，太上云：「傳語官 家，備見聖孝，但頻頻出去，不惟費用，又且勞動多少 人。本宮後園亦有幾株好花，不若來日請官家過來 閒看。」遂遣提舉官同到南內，奏過遵依訖。次日進早 膳後，車駕與皇后、太子過宮，起居二殿訖，先至燦錦 亭進茶，宣召吳郡王、曾兩府已下六員侍宴，同至後苑看花。兩廊並是小內侍及幕士效學。西湖鋪放珠 翠花朵、玩具、疋帛，及花籃、鬧竿、市食等，許從內人關 撲。次至毬場，看小內侍拋綵毬、蹴鞦韆。又至射廳看 百戲，依例宣賜。回至清妍亭看《荼蘼》，就登御舟繞堤 閒遊，亦有小舟數十隻，供應雜藝嘌唱，鼓板蔬果，與 湖中一般。太上倚闌閒看，適有雙燕掠水飛過，得旨 令曾覿譔詞，遂賦進《阮郎歸》云：「柳陰庭院占風光。呢 喃春晝長。碧波新漲小池塘。雙雙蹴水忙。萍散漫，絮 飛揚。輕盈體態狂。為憐流水落花香。」御將歸畫梁。既 登舟，知閣張掄進《柳梢青》云：「柳色初濃，餘寒似水，纖 雨如塵。一陣東風，縠紋微皺，碧沼鱗鱗。仙娥花月精 神，奏鳳管、鸞絃鬥新。萬歲聲中，九霞杯內，長醉芳春。」 曾覿和進云：「桃靨紅勻，梨腮粉薄，鴛徑無塵。鳳閣凌 虛，龍池澄碧，芳意鱗鱗。清時酒聖花神。看內苑風光。 又新。一部仙韶，九重鸞仗，天上長春。」各有宣賜。《次至 靜樂》堂看牡丹，進酒三杯。太后邀太皇官家，同到劉 婉容位奉華堂，聽《摘阮》奏。曲罷，婉容進茶訖，遂奏太 后云：「本位近教得二女童，瓊華、綠華，並能琴阮下碁， 寫字畫竹，背誦古文，欲得就納與官家則劇。」遂令各 呈伎藝，併進自製《阮譜》三十曲。太后遂宣賜婉容宣 和殿玉軸沉香槽、三峽流泉正阮，一面白玉九芝道 冠，北珠緣領道氅銀絹三百疋兩，會子一百萬貫。是 日，三殿並醉，酉牌還內。自此官裏知太上聖意，不欲 頻出勞人，遂奏知太上，命修內司日下于北內後苑 建造冷泉堂，疊巧石為飛來峰，開展大池，引注湖水， 景物並如西湖。其西又建大樓，取蘇軾詩句，名曰「聚 遠」，並是今上御名。恭書又御製《堂記》，太上賦詩，今上 恭和，刻石堂上。是歲，翰苑進端午帖子云：「聚遠樓前 面面風，冷泉堂下水溶溶。人間炎熱何由到，真是瑤 臺第一重。」又曰：「飛來峰下水泉清，臺沼經營不日成。 境趣自超塵世外，何須方士覓蓬瀛。」皆紀實也。 淳熙三年五月二十一日天申聖節，先十日，駕詣德 壽宮進香，並進奉銀五萬兩、絹五千疋、錢五萬貫、度 牒一百道。用綠油匣二百箇、上貼簽云：臣某〈御名〉「謹進」， 令幕士安頓寢殿前，候閣長到宮，移入殿上，并鋪放 進香排目。皇太子、皇太子妃并大內職典等進香。至 日卯時，車駕率皇太子、太子妃、文武百僚並詣宮上 壽。車駕至小次，降輦。太上遣本宮提舉傳旨減拜行 禮。上回奏云：「上感聖恩，容臣依禮上壽。」太上再命減 十拜。俟太上升殿，皇帝起居拜舞如儀，併率皇太子 百官奉上御酒，樂作，衛士山呼。駕興，入幄次小歇，樂 人再排立殿上，降簾，太上再坐，太后率皇后、太子妃 上壽，六宮次第起居。禮畢退。上侍太上過寢殿，進早 膳。太上令宣喚吳郡王等官前來伴話。上侍太上同 往射廳看百戲，依例宣賜。再入幄次小歇。上遣閣長 奏知太上，「午時二刻，恭請赴坐。」至期，車駕並赴德壽 殿排當，自皇帝已下並簪花侍宴。至第三盞，太上遣 內侍請官家免花帽束帶，并卸上蓋衣。官裏回奏，「上 感聖恩」，并免皇后頭冠，皇太子穿執，並謝恩訖。太上 泛賜皇太子壘金嵌寶盤盞，紫羅紫紗，南北內互賜 承應人目子錢。主管禁衛官率禁衛等人於殿門外 謝恩。又入幄次小歇。約二刻，再請太上往至樂堂再 坐。教坊大使申正德進新製《萬歲興龍樂》曲破對舞， 各賜銀絹有差。又移宴清華，看蟠松，宮嬪五十人，皆 仙妝，奏清樂，進酒，并衙前呈新藝，約至五盞。太上賜 官裏御書《急就章》并《金剛經》，官家卻進御書真草千 文。太上看了甚喜，云：「大哥近日筆力甚進。」上起謝，同 皇太子步至蟠松下，看御書詩。再入坐，太上宣索翡 翠鸚鵡杯，官裏與皇后親捧杯進酒。太上曰：「此是宣 和間外國進到，可以屑金，就以為賜。」上謝恩時，太上、 官家並已七八分醉，再服上蓋，率皇后、太子謝恩，宣 平輦近裏升輦。太上宣諭知省云：「官家已醉，可一路 小心照管。」知省等領聖旨還內來。早上遣知省至宮， 恭問二聖起居，并奏欲親到宮謝恩。太上就令提舉 往問興居，并免到宮行禮。

「八月二十一日，壽聖皇太后生辰。先十日，車駕過宮， 先至太上處起居，方至本殿進香。次皇后、皇太子、太 子妃、莊文太子妃、張娘娘已下，並進香起居。上至太 上內書院進泛索，遂奏安止還內。十二日，婉容到宮， 至西便門廊下，先至太上處奏起居，次入本殿進香。 值雨，免下階起居，大內進香。十三日，知省及大官到 宮進香，閣長就管押進奉銀絹度牒等，并七寶金銀 器皿，比天申節減半，并珠子十號，並于後殿鋪放。」十 六日，本殿提舉率本宮官屬進香，并設放壽星及神 仙書畫等物，隔簾奏喏，免起居，退。次日，皇太后宅親 屬到宮進香，并本宮人吏、後苑官屬、作院使臣等，並 節次進香。二十一日卯時，皇后先到宮，候駕到，至太 上前殿起居，次至本殿官家第一班皇后，第二班太 子并太子妃，第三班上壽訖，太后宅親屬上壽，並同 天申節儀。太上邀官裏至清心堂進泛索，值雨，不呈

百戲，依例支賜。午初二刻奏辦，就本殿大堂面北坐

官家花帽兒上蓋皇后三釵頭冠，並賜簪花。至五盞，

並免大衣服，官裏便背兒赴坐。第七盞，小劉婉容進 自製十色菊《千秋歲》曲破，內人瓊瓊柔柔對舞。上於 閣子庫取賜五兩，數珠子一號，細色北段各十疋。太 后又賜七寶花十枝，珠翠芙蓉領緣一副。又移坐靈 芝殿有木犀處進酒。次到至樂堂再坐，更盡後還內。 十月二十二日，太上皇帝會慶聖節，至日車駕過宮， 太上升殿起居訖，簪花拜舞，進壽酒訖，太上回，賜壽 酒。次至太后殿行禮，從太上至後苑梅坡看早梅，又 至浣溪亭看小春海棠。午初至載忻堂，排當官家換 素帽兒。太后賜官裏女樂二十人，上再拜謝恩。并教 坊都管王喜等進新製《會慶萬年薄媚曲》破對舞，並 賜銀絹。太上以白玉桃杯賜上，御酒云：「學取老爹年 紀，早早還京。」上飲酒，再拜謝恩。三盞後，官家換背兒， 免拜，皇后換團冠背兒，太子免繫裹再坐。本宮御侍 六人，並升郡夫人，就賜誥謝恩，并照例支散目子錢。 太上又賜官裏玉酒器十件，壘珠嵌寶器皿一千兩， 刻絲作金龍裝花軟套閣子一副。侍宴官吳郡王已 下，各賜金柈盞、段疋并薇露酒、香茶等。是日，官裏大 醉。申後，宣《逍遙子》入便門，升輦還內。

淳熙五年二月初一日，上過德壽宮起居，太上留坐 冷泉堂。進《泛索》訖，至石橋亭子。上看古梅，太上曰：「苔 梅有二種，宜興張公洞者，苔蘚甚厚，花極香。一種出 越上，苔如綠絲，長尺餘。今歲二種同時著花，不可不 少留一觀。」上謝曰：「恭領聖旨。」上皇因言多日不見。史 浩命內侍宣召，既至，起居訖，賜坐，并召居廣、鄭藻。初 筵，教坊奏樂，呈伎。酒三行，太上宣索市食，如李婆婆 雜菜羹、賀四酪麪、三臟豬胰、胡餅、戈家甜食等數種。 太上笑與史浩曰：「此皆京師舊人。」各厚賜之。史起謝。 又移宴靜樂堂，盡遣樂工，全用內人動樂，且用盤架 品味百餘種，酒行無算。又宣索黃玉紫心葵花大盞， 太上親自宣勸，史捧觴為兩宮壽，時君臣皆已霑醉， 小內侍密語史相公云：「少酌。」上聞之曰：「滿酌不妨，當 為老先生一醉。」太上極喜，賜史少保玉帶一條，冰片 腦子一，金合紫泥羅二十疋，御書四軸。史相謝恩退。 《玉堂雜記》：汪季路逵得御製祭土地文槁真蹟，寶藏 之。其文云：惟淳熙五年歲次戊戌，十一月日，太上皇 帝遣具階張宗尹，特設牲牢旨酒、珍果香花，致祭於 本宮土地之神。神有百職，職各不同。典司草木，土示 是供。我遊湖園，乃獲奇松。植之禁苑，百態千容。婆娑 偃蓋，夭矯騰龍。翠色凝露，清音舞風。醉吟閒適，予情 所鍾。�培封殖，久或力窮。鳥烏外擾，蟻蠹內攻。神其 勦絕，勿使能終。精邪竊據，盜斧適逢。神其呵逐，勿使 遺蹤。常令勁質，坐閱隆冬。堅踰五柞，弱異雙桐。歷千 萬年，鬱鬱蔥蔥。牲牢旨酒，嗣錄汝功。尚饗。

《武林舊事》：「淳熙六年三月十五日，車駕過宮，恭請太 上太后幸聚景園。次日，皇后先到宮起居，入幕次，換 頭面。候車駕至，供泛索訖，從太上太后至聚景園。太 上太后至會芳殿降輦，上及皇后至翠光降輦，並入 幄次小歇。上邀兩殿至瑤津少坐，進泛索。太上太后 並乘步輦，官裏乘馬，遍遊園中。再至瑤津西軒，入御」 筵。至第三盞，都管使臣劉景長供進新製《泛蘭舟曲》 《破吳興柘舞》，各賜絹。上親捧玉酒船上壽酒。酒滿玉 船，船中人物各能舉動如活。太上喜見顏色，散兩宮 內官酒食，并承應人目子錢。遂至錦壁，賞大花三面， 漫坡牡丹約千餘叢，各有牙牌金字，上張碧油絹幕。 又別剪好色樣一千朵，安頓花架，並水晶玻璃。天晴。 〈一作天青〉汝窯金瓶，就中間沉香桌兒，安頓白玉碾花商 尊，獨插照殿紅十五枝，進酒三杯，應隨駕官人、內官 並賜兩面翠葉滴金牡丹一枝，翠葉牡丹、沉香柄、金 絲御書扇各一把。是日，知閣張掄進《壺中天慢》云：「洞 天深處，賞嬌紅輕玉，高張雲幕。國艷天香相競秀，瓊 苑風光如昨。露洗妖嬈，風傳馥郁，雲雨巫山，約如春 濃酒。五雲臺榭樓閣。聖代道洽功成，一塵不動，四境 無鳴柝。屢有豐年，天助順基業，增隆山嶽。兩世明君， 千秋萬歲，永享昇平樂。東皇呈瑞，更無一片花落。」賜 金杯，盤法錦等物。又進酒兩盞，至清輝少歇，至翠光， 登御舟，入裏湖，出斷橋，又至真珠園。太上命買湖中 龜魚放生，并宣喚在湖賣買等人。內侍用小綵旗招 引，各有支賜。時有賣魚羹人宋五嫂對御，自稱東京 人氏，隨駕到此。太上特宣上船起居，念其年老，賜金 錢十文、銀錢一百文、絹十疋，仍令後苑供應泛索。時 從駕官丞相趙雄、樞密使王淮、參政錢良臣，並在顯 應觀西齋堂侍班，各賜酒食翠花扇子。至申時，御舟 稍泊花光亭，至會芳少歇，時，太上已醉。官裏親扶上 船，並乘轎兒還內。都人盡出觀瞻，贊歎「聖孝。」

九月十五日明堂大禮，十三日值雨，未時，奏請宿齋， 北內送天花藦菇、蜜蒸山藥、棗兒、乳糖、巧炊火燒角 兒等。十四日早，車駕詣景靈宮，回太廟宿齋，雨終日 不止。午後，太上遣提舉至太廟傳語官家：「連日祀事， 不易所有。」十六日詣宮飲福，以陰雨泥濘勞頓，可免到宮行禮，天氣陰寒，請官家善進御膳，頻進御服。聖 「旨遣閣長回奏。上感聖恩，至日若登樓肆赦時，依舊 詣宮行禮，若值雨不登門時，續當奏聞。」至晚雨不止， 宣諭大禮使趙雄：「來早更不乘輅，止用逍遙輦詣文 德殿致齋，一應儀仗排立，並行放免，從駕官並常服 以從，併遣御藥奏聞。北內來日為值雨，更不乘輅，謹 遵聖旨，更不過宮行飲福禮。」《太上令》傳語官家，「既不 乘輅，此間也不出去看也。」大禮使趙雄雖已得旨，猶 不許放散。上聞之曰：「來早若不晴時，有何面目？」雄聞 之曰：「縱使不晴，得罪不過罷相耳。」堅執不肯放散。至 黃昏後，雨止月明，上大喜，遣內侍李思恭宣諭大禮 使仍舊乘輅，再遣御藥奏聞，北內以天晴仍舊乘輅， 候登門肆赦訖，詣宮行飲福禮。禮畢，略至絳華堂進 泛索知閣張掄進《臨江仙》詞云：「聞道彤庭森寶仗，霜 風逐雨驅雲。六龍扶輦下青冥。香隨鸞扇遠，日映赭 袍明。簾捲天街人頂戴，滿城喜氣氤氳。等閒散作八 荒春。欲知天意好，昨夜月華新。」

淳熙七年十二月二十八日，南內遣御藥并後苑官 管押進奉兩宮守歲、合食則劇、金銀錢、消夜歲軸、果 兒、錦曆、鍾馗、爆仗、羔兒、法酒、春牛、花朵等，就奏知太 上皇：「元日欲先詣宮朝賀，然後還內引見大金人使。」 太上不許，傳語官家：「至日可先引見人使訖，行到宮。」 淳熙八年元日，上坐紫宸殿，引見人使訖，即率皇后、 皇太子、太子妃至德壽宮行朝賀禮拜，進呈畫本人 使面貌姓名及管伴問答。是歲，太上聖壽七十有五， 舊歲欲再行慶壽禮，太上不許，至是乃密進黃金酒 器二千兩。上侍太上于欏木堂香閣內說話，宣押棋 待詔并小說人孫奇等十四人下棋兩局，各賜銀絹 供泛索訖，官家恭請太上、太后來日就南內排當。初 二日進早膳訖，遣太子到宮恭請，兩殿並只用轎兒， 禁衛簇擁入內，官家親至殿門拱迎，親扶太上降輦， 至損齋進茶。次至清燕殿，閒看書畫玩器。約午時初， 後苑恭進酥酒十色熬煮。午正三刻，就凌虛排當三 盞。至萼綠華堂看梅，上進銀三萬兩，會子十萬貫，太 上云：「此無用錢處，不」須得。上再三奏請，止受三分之 一。未初，雪大下，正是臘前，太上官家甚喜，云：「今年正 欠些雪，可謂及時。」太上云：「雪卻甚好，但恐長安有貧 者。」上奏云：「已令有司比去年倍數支散矣。」太上亦命 提舉官於本宮支撥官會，照朝廷數目發下臨安府 支散貧民一次。又移至明遠樓張燈進酒。節使吳琚 進喜《雪水龍吟》詞云：「紫皇高宴蕭臺，雙成戲擊瓊包 碎。何人為把，銀河水剪，甲兵都洗。玉樣乾坤，八荒同 色，了無塵翳。喜冰消太液，暖融鳷鵲，端門曉，班初退。 聖主憂民深意。轉鴻鈞、滿天和氣。太平有象，三宮二 聖，萬年千歲。雙玉杯深，五雲樓迥，不妨頻醉。細看來 不是飛花，片片是、豐年瑞。」上大喜，賜鍍金酒器二百 兩、細色段疋、復古殿香糕兒酒等。太后命本宮歌《板 色》歌此曲進酒，太上盡醉。至更後，宣轎兒入便門，上 親扶上輦還宮。

淳熙九年八月十五日，駕過德壽宮起居，太上留坐 至樂堂，進早膳畢，命小內侍進綵竿垂釣。上皇曰：「今 日中秋，天氣甚清，夜間必有好月色，可少留看了月 去。」上恭領聖旨，索車兒同過射廳、射弓，觀御馬院使 臣打毬，進市食，看水傀儡。晚宴香遠堂，堂東有萬歲 橋，長六丈餘，並用吳璘進到玉石甃成。四畔雕鏤欄 檻，瑩徹可愛。橋中心作四面亭，用新羅白羅木蓋造， 極為雅潔。大池十餘畝，皆是千葉白蓮，凡御榻、御屏、 酒器、香奩器用，並用水晶。南岸列女童五十人，奏清 樂。北岸芙蓉岡一帶，並是教坊工，近二百人。待月上， 簫韶齊舉，縹緲相應，如在霄漢。既入座，樂少止。太上 召小劉貴妃獨吹白玉笙《霓裳中序》，上自起執玉杯， 奉兩殿酒，并以壘金嵌寶注碗杯盤等，賜貴妃侍宴 官。開府曾覿恭上《壺中天慢》一首云：「素飆颺碧，看天 衢、穩送，一輪明月。翠水瀛壺人不到，比似世間秋別。 玉手瑤笙，一時同色，小按霓裳疊。天津橋上，有人偷 記新闋。當日誰幼銀橋，阿瞞兒戲，一笑成痴絕。肯信 群仙高宴處，移下水晶宮闕。雲海塵清，山河影滿，桂 冷吹香雪，何勞玉斧金甌，千古無缺。」上皇曰：「從來月 間不曾用金甌事，可謂新奇。」賜金束帶、紫番羅，水晶 注碗一副。上亦賜寶盞古香。至一更五點還內。是夜 隔江西興，亦聞天樂之聲。

淳熙十年八月十八日，上詣德壽宮，恭詣兩殿，往浙 江亭觀潮，進早膳訖，御輦檐兒及內人車馬並出候 潮門。有命修內司於浙江亭兩旁抓縛席屋五十間， 至是並用綵纈幕帟。得旨，「從駕百官各賜酒食，並免 侍班，從便觀看。」先是，澉浦、金山都統司水軍五千人 抵江下，至是，又命殿司新刺防江水軍、臨安府水軍 並行閱試。軍船擺布西興、龍山兩岸近千隻。管軍官 於江面分布五陣，乘騎弄旗，標槍舞刀，如履平地，點 放五色煙炮滿江。及煙收炮息，則諸船盡藏，不見一

隻。奉聖旨：「自管軍已下，並行支犒一次。」自龍山已下

貴邸豪民綵幕，凡二十餘里，車馬駢闐，幾無行路。西

興一帶，亦皆抓縛幕次，綵繡照江，有如鋪錦。市井弄 水人如僧兒留住等，凡百餘人，皆手持十幅綵旗，踏 浪爭雄，直至海門迎潮。又有踏混木水、傀儡水、百戲 撮弄等，各呈伎藝，並有支賜。太上喜見顏色曰：「錢塘 形勝，東南所無。」上起奏曰：「錢塘江潮，亦天下所無有 也。」太上宣諭侍宴官令各賦《酹江月》一曲。至晚進呈， 太上以吳琚為第一。其詞云：「玉虹遙掛，望青山隱隱， 一眉如抹。忽覺天風吹海立，好似春霆初發。白馬凌 空，瓊鰲駕水，日夜朝天闕。飛龍舞鳳，鬱蔥環拱吳越， 料此景、天下應無羨。東南形勝，偉觀真奇絕。好是吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。黃屋天臨，水犀雲擁，看擊 中流楫。晚來波靜，海門飛上明月。」兩宮並有宣賜，至 月上還內。

淳熙十一年六月初一日，車駕過宮，太上命提舉傳 旨：盛暑請官家免拜，至內殿起居。太上令小內侍扶 掖，免拜謝恩，太后處亦免拜。太上邀官裏便背兒至 冷泉堂進早膳訖。太上宣諭云：「今歲比常年熱甚。」上 起答云：「伏中正要如此。」太上云：「今日且留在此納涼， 到晚去，或三省有緊切文字，不妨就幄次進呈。」上領 聖旨，遂同至飛來峰看放水簾。時荷花盛開，太上指 池心云：「此種五花同幹。」近伯圭自湖州進來，前此未 見也。堂前假山，修竹古松，不見日色，並無暑氣。後苑 小廝兒三十人，打息氣，唱《道情》，太上云：「此是張掄所 撰鼓子詞。」後苑進沆瀣槳，雪浸白酒。上起奏曰：「此物 恐不宜多喫。」太上曰：「不妨，反覺爽快。」上曰：「畢竟傷脾。」 太上首肯。因閒說：宣和間，公公每遇三伏，多在碧玉 壺及風泉館、萬荷莊等處納涼。此處涼甚，每次侍宴， 雖極暑中，亦著衲襖兒也。命小內侍宣張婉容至清 心堂撫琴，并令棋童下棋，及令內侍投壺賭賽利物 則劇。官家進水晶提壺連索兒，可盛白酒二斗，白玉 雙蓮杯盤碾玉香脫兒一套，六箇大金盆一面，盛七 寶水戲，并宣押趙喜等教舞水族。又進太皇后白玉 香珀扇柄兒四把，龍涎香數珠佩帶五十副，真珠香 囊等物，直至酉初還內。

《西湖志餘》：淳熙十二年三月二十六日，車駕宿戒，幸 玉津園。命下，忽大雨，有旨許從駕官帶雨具。將曉有 晴色，已而天宇豁然，待制洪邁進一詩歌詠，其實云： 「五更猶自雨如麻，無數都人仰翠華。翻手作雲多悵 望，舉頭見日共驚嗟。天公的有施生妙，帝力堪同造 物誇。上苑春光無盡藏，何須羯鼓更催花。」四月四日， 扈從詣景靈宮朝獻，上賜和篇：「春郊柔綠遍桑麻，小 駐芳園覽物華。應信吾心非暇逸，頓回晴意絕咨嗟。 每思富庶將同樂，敢務游畋謾自誇。不似華清當日 事，五家車騎爛如花。」後二日，兵部尚書宇文价內引， 上舉此詩曰：「洪待制用『雨如麻』字，偶思得『桑麻』可押。 又其末句用『羯鼓催花』事，故以『華清』」《車騎》答之，价拱 手稱賀。

《武林舊事》：淳熙間，壽皇以天下養，每奉德、壽三殿遊 幸湖山，御大龍舟，宰執從官以至大璫，應奉諸司及 京府彈壓等，各乘大舫，無慮數百。時承平日久，樂與 民同，凡遊觀買賣皆無所禁。畫楫輕舫，旁午如織。至 於果蔬羹酒、關撲、宜男、戲具、鬧竿、花籃、畫扇、綵旗、糖 魚、粉餌、時花、泥嬰等，謂之「湖中土宜。」又有珠翠冠梳、 銷金綵段、犀鈿髹漆織藤、窯器玩具等物，無不羅列。 如先賢堂、三賢堂、四聖觀等處最盛。或有以輕橈趁 逐求售者。歌妓舞鬟，嚴籹自衒，以待招呼者，謂之「水 仙子。」至於吹彈、歌拍、雜劇、雜扮、撮弄、勝花、泥丸、鼓板、 投壺、花彈、蹴踘、分茶、弄水、踏滾、木撥盆、雜藝散耍、謳 唱息器、教水族飛禽、水傀儡、鬻道術、煙火、起輪、走線 流星、火爆風箏，不可指數。總謂之「趕趁人」，蓋耳目不 暇給焉。御舟四垂珠簾錦幕，懸掛七寶珠翠，龍船、梭 子、鬧竿、花籃等物，宮姬韶麗，儼如神仙。天香濃郁，花 柳避妍。小舟時有宣喚賜予。如宋五嫂者，汴酒家婦， 善作魚羹，至是僑寓蘇隄。光堯召見之，詢舊悽然，令 進魚羹，人競市之，遂成富媼。

《玉堂雜記》：翰苑歲進春端帖子，如大內多及時事，太 上則詠遊幸之類。必大嘗自德壽宮後垣趨傳法寺， 望見一樓巍然，朝士云，太上名之曰「聚遠。」又靈隱寺 冷泉亭，臨安絕景，去城既遠，難於頻幸。乃即宮中鑿 大池，續竹筒數里，引西湖水注之，其上疊石為山，象 飛來峰，宛然天成，前後頗聞禁籞，大略併記於下。其 「宮中分四：地分隨時遊覽。東地分香遠。」〈梅堂〉清深。〈竹堂〉《月 臺梅坡》，松菊三徑。〈菊芙蓉竹〉清妍。〈茶蘼〉《清新》。〈木犀〉「《芙蓉岡》南」，地 分載忻。〈大堂御宴處〉《忻忻》。〈古柏太湖石〉《射廳臨賦》。〈荷花山子〉《燦錦》：〈金林 擒〉至樂。〈池上〉半丈紅。〈郁李子〉《清曠》。〈木犀〉瀉碧。〈養金魚處〉西則「冷泉」， 〈古梅〉《文杏館》《靜樂》〈牡丹〉《浣溪》：〈大樓子海棠〉北則《絳華》，〈羅木亭〉《旱船 俯翠》，〈茅亭〉《春桃盤松》，其詳不可得而知也。

大禮，降御劄，既云劄示，則當親筆付外。近歲同常詔， 從院吏寫本行出，未知中朝舊事如何。乾道九年六 月七日，宣當直學士草《南郊御劄》，三更進草，其間云「乾清坤夷，振四方之綱紀；星暉海潤，兆百世之本支。 玉巵每奉于親闈，瑞節歲交于鄰境。」《上改作》：「農扈屢 豐，戎軒載戢，崇禮樂而四達，嘉風俗而載淳。玉卮每」 奉于親闈，美化遂刑於海宇。仍批云：「可改簽抹者五 句。」意不近於郊祀。其欲得體，大率如此。

《杭州府志》：「聚景園，宋孝宗築，以奉上皇遊幸者。園有 會芳殿、瀛春、覽遠、芳華等堂，花光瑤津、翠光、桂景、灔 碧、涼觀、瓊芳、彩霞、寒碧等亭，柳浪、學士等橋。其後累 朝臨幸，理宗以後，日漸荒落。故高疏寮詩有『翠華不 向苑中來，可是年年惜露臺，水際春雲寒漠漠，官梅 卻作野梅開』之句。」

《西湖志餘》：湖上御園，南有聚景、珍珠、南屏，北有集芳、 延祥、玉壺，然亦多幸聚景焉。一日，御舟經過斷橋，見 酒肆中有太學生于國寶題壁《風入松》一詞，光堯停 目稱賞久之，且笑曰：「此詞甚好，但末句云：『重㩦殘酒， 不免酸寒』。」因為改作「重扶殘醉。」即日宣命解褐云。 光堯雅愛湖山之勝，恐數蹕煩民，鑿大池宮內，引水 注之。疊石為山，象飛來峰，有堂名冷泉。孝宗嘗賦詩 云：「山中秀色何佳哉，一峰獨立名飛來。參差翠麓儼 如畫，石骨蒼潤神所開。忽聞彷彿來宮囿，指顧已驚 成列岫。規模絕似靈隱前，面勢恍疑天竺後。孰云人 力非自然，千巖萬壑藏雲煙。上有崢嶸倚空之翠壁， 下有潺湲漱玉之飛泉。一堂虛敞臨清沼，密蔭交加 森羽葆。山頭草木四時春，閱盡歲寒長不老。聖心仁 智情優閒，壺中天地非人間。蓬萊方丈渺空闊，豈若 坐對三神山。日長雅趣超塵俗，散步逍遙快心目。山 光水色無盡時，長將挹向杯中淥。」《光堯跋》曰：「吾兒自 幼岐嶷，進德修業，如雲升川增，一日千里。吾比就寬 閒之地，疊石為山，引湖為泉，作小亭于其旁，用為娛 老之具。且俾吾兒萬幾之暇，時來遊豫，父子杯酒相 屬，挹山光而聽流泉，濯喧埃而發清興，恍若徜徉乎 靈隱天竺之間，其樂可勝紀哉！吾兒乃肆筆成章，形 容盡美。雖吟詠之作，帝王之餘事，然造語用意，高出 百世之上，非巨儒積力可窺其粗，亦有以見天縱之 多能。」覽之欣然，老眼為之增明矣。有樓名聚遠，光堯 親題其額，仍大書蘇軾「賴有高樓能聚遠，一時收拾 與閒人」之句於屏間。

高宗在德壽宮，每進膳，必置匙著兩副食前，多品擇 取欲食者以別著取，置一器中，食之必盡，飯則以別 匙減而後食。吳后嘗問其故，對曰：「不欲以殘食與宮 人食也。」

淳熙中，孝宗及皇太子朝上皇於德壽宮，置酒賦詩 為樂，從臣皆和。周益公詩云：「一丁扶火德，三合鞏皇 基。」蓋高宗生於大觀丁亥，孝宗生於建炎丁未，光宗 生於紹興丁卯故也。陰陽家以亥、卯、未為三合，一時 用事，可謂切當。其後楊誠齋為光宗宮僚時，寧宗已 在平陽邸，其《賀壽詩》云：「祖堯父舜真千載，禹子湯孫 更一家。」又云：「天意分明昌火德，誕辰三世總丁年。」蓋 祖益公語也。嘉熙乙亥四月誕皇子，告廟祀文，學士 李功甫當筆內用四柱作一聯云：「亥年巳月，無長蛇 封豕之虞；午日丑時，有歸馬放牛之喜。」蓋時方有蜀 捷，其用事可謂中的，然或者則謂失之俳爾。

元夕後三日，宣嗣秀王伯圭宴集於重華宮。伯圭奏 「陛下對此良辰美景，亦領略之否？」壽皇云：「十四日嗣 帝過此，排當十五日不飲。」是夜但鼓琴兩曲。左右報 月色甚佳，遂出巡簷賞月，飲湯一杯，至二鼓寢。大凡 飲酒，不可連日，令人神思不清，人主沒人道得，若不 自禁制，任意恣縱，何所不可，非獨飲酒一事也。 近璫奏修重華宮，舊例須關朝廷出錢，下臨安府轉 運司應辦。壽皇曰：「此間無用錢處，所積甚多，只用重 華庫錢，不必關聞南內。」暨役成，更不官差一匠一夫。 孝宗既退重華宮，群臣請以聖誕為重明節，有術者 以拆字名歎曰：「重華」、「『重明』，非佳名也。」其文皆二千日， 至甲寅而孝宗上升，正合其數。

光堯既與子孝宗敬愛日隆，每問安北宮，問及治道。 時孝宗銳意大功，新進逢迎，務為可喜。淳熙中，上益 明習國事，老成向用矣。一日朝德壽，謂之曰：「天下事 不必乘快，要在堅忍，終於有成。」上再拜，大書揭於選 德殿。

《貴耳集》：德壽在南內，壽皇奉親之孝，極盡其意。德壽 好遊樂，壽皇一日醉中許進二十萬緡，久而不進。德 壽問吳后：北內曾許進二十萬緡，何不進來？吳后云： 「在此久矣。」偶醉中奏不知是銀是錢，未敢遽進。德壽 云：「要錢用耳。」吳后代進二十萬緡，壽皇感吳后之意， 調娛父子之歡，倍四十萬緡以獻。本朝女后之賢，皆 類此也。

南渡宮禁典儀，「壽皇聖孝，冠絕古今。承顏兩宮，以天 下養，一時盛事，莫大於慶壽之典。」今錄大略于此：淳 熙三年，光堯聖壽七十，預於舊歲冬至加上兩宮尊 號，立春日行慶壽禮。至十三年，太上八十，正月元日 再舉慶典。其日文武百僚集大慶殿，各服朝服，用法駕五百三十四人，大樂四十八架，正樂一百八十八 人，及列儀仗鼓吹于殿門外。上服通天冠、絳紗袍，執 大圭，恭行冊寶之禮。鼓吹振作，禮儀使已下皆導從。 上乘輦，從至德壽宮，俟太上升御座，宮架樂作。皇帝 北向再拜，奏起居，致詞曰：「臣某稽首言：伏惟聖號太 上皇帝陛下，壽同天永，德與日新，典冊揚徽，華裔胥 慶。」左相宣答曰：「聖號太上皇帝聖旨：『皇帝迎陽，展采， 縷牒榮親，何幸吾身，屢觀盛事』。」次皇太子已下稱賀 致詞，宣答訖，並再拜舞蹈。禮畢。次詣太上皇后殿行 禮如前。候解嚴訖，皇帝入宮，進奉禮物，行家人禮，御 宴極歡。自皇帝以至群臣、禁衛、吏卒往來，皆簪花。後 三日，百官拜表稱賀于文德殿，四方萬姓，不遠千里， 快睹盛事。都民垂白之老，喜極有至泣下者。楊誠齋 詩云：「長樂宮前望翠華，玉皇來賀太皇家。青天白日 仍飛雪，錯認東風轉柳花。春色何須羯鼓催，君王元 日領春回。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官帽上開。」任斯 菴詩云：「金爵觚稜曉日開，三朝喜氣一時回。聖人先 御紅鸞扇，天子龍輿萬騎來。」「霜曉君王出問安，寶香 隨輦護朝寒。五雲深處三宮宴，九奏聲中二聖歡。」 《杭州府志》：德壽生日，每歲進奉有常數，一日忽減數 項，德壽大怒，孝宗惶懼，召宰相虞允文語之，允文曰： 「臣請見而解之。」孝宗曰：「朕立待回奏。」允文到宮上謁， 德壽盛氣語之曰：「朕老而不死，為人所厭。」允文曰：「皇 帝聖孝，本不欲如此，罪在小臣，謂陛下聖壽無疆，生 民膏血有限，減生民有限之膏血，益陛下無疆之聖 壽。」德壽大喜，酌以御醞一杯，因以金酒器賜之。允文 回奏，孝宗亦大喜，酌酒賜金，如《德壽》云。

淳熙己酉，孝宗退居重華宮，有淨室，終日晏坐，其間 几上惟書籍一部及筆硯楮墨而已。近璫嘗奏：「高宗 皇帝留下寶器圖畫，陛下盍時取觀。」壽皇曰：「先帝中 興，功德盛大，故宜享此，朕豈敢自比先帝？」皆鎖閉不 開。

《西湖志餘》：光宗逾年不朝重華，壽皇居常怏怏。一日 登望潮露臺，聞委巷小兒爭鬧呼官家者，壽皇曰：「朕 呼之尚不至，枉自叫耳。」自此不豫。

光宗既退居，每追計往時成敗，時自嗔罵，或慟哭。壽 仁后輒奉觴解慰之，以是為常。共閟外事，不欲動其 心，然久或知覺。初，郊禮成，恭謝回鑾，鑾御樂聲達於 內，光宗問何事，后曰：「市井為樂爾。」帝怒曰：「爾尚欺我 至是耶？」揮之以肱，后仆於闑，自是得疾。

《林下偶談》：「紹熙末年，光廟不過重華宮，諫者盈庭，中 外洶洶。未幾，壽皇將大漸，諸公計無所出，水心時為 司業，御史黃公度使其婿太學生王棐仲溫密問水 心曰：『今若更不成服，當何如』？水心曰：『如此卻是獨夫 也』。仲溫歸以告黃公，公大悟，而內禪之議起於此。」 《蘇州府志》：「湯璹字君寶，本瀏陽人。淳熙中，第進士。與 王」容、易袚，號「長沙三俊。」調德安府教授，除太學錄。光 宗內禪，議修泰安宮。太上重於退《御璹，遺書》趙汝愚 引唐武德九年八月甲子，太宗即位於東宮顯德殿， 至貞觀二年四月乙亥，太上皇徙居泰安宮，甲午，太 宗始御太極殿，則是太宗聽政於東宮者三年，不遽 遷高祖也。今日或可仿此，別營聽政之所，上皇仍居 大內，事體甚順。汝愚答書，稱其援據精博，深合事宜。 越九日，有旨：「秋暑方隆，太上皇帝、皇后宜合唐武德、 貞觀故事，未須遷宮。」因名宮以壽康，而泰安之役遂 寢。

《大政紀》：仝寅，山西安邑人。少瞽而性聰警，學京房《易》， 占斷多奇中，名聞四方。正統間，客遊大同，上皇既北 狩，陰遣使命鎮守太監裴富問寅，寅筮得乾之初九， 附奏曰：「大吉，可以賀矣。龍，君象也，四初之應也。龍潛 躍必以秋，應以壬午浹歲而更。龍，變化之物也。庚者， 更也。庚午中秋，車駕其還乎。還則必幽，勿用故也。或」 躍應焉。或之者，疑之也，後七八年必復辟。午，火德之 王也。丁者，壬之合也。其歲丁丑月壬寅日壬午乎？自 今歲數更九，躍則必飛。九者，《乾》之用也。南面，子衝午 也，其君位乎？故曰「大吉。」既而曰：「也先無能為也。且彼 氣已驕，戰之必克。」後果敗去。踰年，也先欲奉上皇南 還，時率以為詐。獨撫寧伯朱謙上書懇，朝廷持不敢 發。寅力言于亨曰：「敵人順天舉義，我中國反失奉迎 之禮，獨不為敵人笑乎？」亨遂與于謙協議遣使，也先 果奉乘輿來歸。

《明通紀》：上皇在北庭，未嘗少降辭色。也先以車載其 妹，欲以配上皇。時譯使吳官童隨侍，言於上皇曰：「焉 有萬乘之君而為敵壻耶？」後史何以載？卻之則拂其 情，乃紿之曰：「爾妹朕欲納之，但不當為野合，待朕還 中國，以禮聘之。」也先乃止。又選女侍數人薦寢，復卻 之曰：「留俟他日為爾妹從嫁，當併以為嬪御也。」也先 「益敬服聖德。」

哈銘與袁彬俱常宿御寢傍。天寒甚時，每夜上皇令 彬以兩脅溫足。一日，上皇晨起，謂銘曰：「汝知乎？昨夜 汝以一手壓我胸，我不動，俟汝醒，乃下其手。」因言光武與嚴子陵共臥事，曰：「汝今日與子陵一般。」銘頓首。 時寒下大雪，乘輿所止穹廬，雪不凝也。先異之，往覘 天容穆然，危坐亦無寒色，咸極駭愕，效順益篤焉。

太上皇部雜錄

《孔氏雜說》：「漢高祖父太上皇，前史不載其名。」《後漢·章 帝紀》：「祠太上皇於萬年。」注：「名煓，一名執嘉。《高后紀》載 高祖母曰昭靈后。」

《野老記聞》：宣和間，上皇內禪，吳敏元中建議及《謝門 下侍郎表》云：「上皇倦勤，授皇圖於元子；微臣攝直，適 視草於禁中。初無一言以贊大議，君子與其不伐。」 《續文獻通考》：仁宗延祐六年，帝語左右曰：「前代有太 上皇之號，今太子且長，可居大位。朕欲為太上皇，與 若等遊觀西山，以終天年。」群臣皆稱善。左司郎中月 魯帖木兒曰：「臣聞昔所謂太上皇，若唐元宗、宋徽宗， 皆當禍亂，不得已而為之。願陛下正大位，保無疆之 業，前代虛名，何足慕哉！」乃止。

《西湖志餘》：「宋高宗雅工書畫，作人物、山水、竹石，自有 天成之趣。上用乾卦印。晚居北內，多用『太上皇帝之 寶』」、「德壽殿寶。