欽定古今圖書集成/明倫彙編/宮闈典/第035卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第三十五卷

欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第三十五卷目錄

　皇后部列傳六

　　北魏

　　神元帝竇皇后　　　文帝封皇后

　　桓帝祁皇后　　　　平文帝王皇后

　　昭成帝慕容皇后　　獻明帝賀皇后

　　道武帝慕容皇后　　道武帝劉皇后

　　明元帝姚皇后　　　明元帝杜皇后

　　太武帝赫連皇后　　太武帝賀皇后

　　景穆帝郁久閭皇后　文成帝馮皇后

　　文成帝李皇后　　　獻文帝李皇后

　　孝文帝林皇后　　　孝文帝馮皇后

　　孝文帝馮皇后　　　孝文帝高皇后

　　宣武帝于皇后　　　宣武帝高皇后

　　宣武帝胡皇后　　　孝明帝胡皇后

　　孝靜帝高皇后

　　北齊

　　神武帝婁皇后　　　文襄帝元皇后

　　文宣帝李皇后　　　孝昭帝元皇后

　　武成帝胡皇后　　　後主斛律皇后

　　後主胡皇后　　　　後主穆皇后

宮闈典第三十五卷

皇后部列傳六

北魏

神元帝竇皇后

按《魏書·后妃傳》：「神元皇后竇氏，沒鹿回部大人賓之 女也。賓臨終，誡其二子速侯、回題，令善事帝。及賓卒， 速侯等欲因帝會喪為變，語頗漏泄。帝聞之，知其終 不奉順，乃先圖之。於是伏勇士於宮中，晨起以佩刀 殺后，馳使告速侯等，言后暴崩。速侯等驚走來赴，因 執而殺之。」

文帝封皇后

按《魏書·后妃傳》：文帝皇后封氏生桓、穆二帝，早崩，昭 帝立，乃葬焉。高宗初，穿天淵池，獲一石銘，稱「桓帝葬 母封氏」，遠近赴會，二十餘萬人。有司以聞，命藏之太 廟。

桓帝祁皇后

按《魏書后妃傳》：「桓帝皇后祁氏生三子，長曰普根，次 惠帝，次煬帝。平文崩，后攝國事，時人謂之女國。」后性 猛忌，平文之崩，后所為也。

平文帝王皇后

按《魏書后妃傳》：「平文皇后王氏，廣甯人也。年十三，因 事入宮，得幸於平文，生昭成帝。平文崩，昭成在襁褓， 時國有內難，將害諸皇子，后匿帝於褲中，懼人知，咒 曰：『若天祚未終者，汝便無聲』。遂良久不啼，得免於難。 昭成初，欲定都於灅源川，築城郭，起宮室，議不決。后 聞之曰：『國自上世遷徙為業，今事難之後，基業未固， 若城郭而居，一旦寇來，難卒遷動』」，乃止。「烈帝之崩，國 祚殆危。興復大業，后之力也。」十八年崩，葬雲中金陵。 太祖即位，配饗太廟。

昭成帝慕容皇后

按《魏書后妃傳》：「昭成皇后慕容氏，元真之女也。初，帝 納元真妹為妃，未幾而崩。元真復請繼好，遣大人長 孫秩逆后，元真送於境上。后至有寵，生獻明帝及秦 明王。后性聰敏多知，沉厚善決斷，專理內事，每事多 從。初，昭成遣衛辰兄悉勿祈還部落也，后戒之曰：『汝 還，必深防衛辰，辰姦猾，終當滅汝』。」悉勿祈死，其子果 為衛辰所殺，卒如后言。建國二十三年崩。太祖即位， 配饗太廟。

獻明帝賀皇后

按《魏書后妃傳》：獻明皇后賀氏，父野干，東部大人。后 少以容儀選入東宮，生太祖。苻洛之內侮也，后與太 祖及故臣史避難北徙。俄而高車奄來抄掠，后乘車 與太祖避賊而南，中路失轄，后懼，仰天而告曰：「國家 裔胄，豈止爾絕滅也。惟神靈扶助。」遂馳，輪正不傾，行 百餘里，至七介山南，而得免難。後劉顯使人將害太 祖。帝姑為顯弟亢埿妻，知之，密以告后。梁眷亦來告 難，后乃令太祖去之。后夜飲顯使醉。向晨，故驚廐中 群馬，顯使起視馬，后泣而謂曰：「吾諸子始皆在此，今 盡亡失，汝等誰殺之？」故顯不使急追。太祖得至賀蘭 部，群情未甚歸附。后從弟外朝大人悅，舉部隨從，供 奉盡禮。顯怒，將害后，后夜奔亢埿家，匿神車中三日， 亢埿舉室請救，乃得免。會劉顯部亂，始得亡歸。後后 弟染干忌太祖之得人心，舉兵圍逼行宮，后出謂染 干曰：「汝等今安所置我，而欲殺吾子也？」染干慚而去後。后少子秦王觚使於燕，慕容垂止之。后以觚不返， 憂念寢疾。皇始元年崩，時年四十六。祔葬於盛樂金 陵。後追加尊諡，配饗焉。

道武帝慕容皇后

按《魏書后妃傳》：「道武皇后慕容氏，寶之季女也。中山 平，入充掖庭，得幸。左丞相衛王儀等奏請立皇后，帝 從群臣議，令后鑄金人，成乃立之，告於郊廟。封后母 孟為漂陽君，後崩。」

道武帝劉皇后

按《魏書后妃傳》：「道武宣穆皇后劉氏，劉眷女也。登國 初，納為夫人，生華陰公主，後生太宗。后專理內事，寵 待有加，以鑄金人不成，故不得登后位。」魏故事，「後宮 產子將為儲貳，其母皆賜死。太祖末年，后以舊法薨。 太宗即位，追尊謚號，配饗太廟。自此後宮人為帝母， 皆正位配饗焉。」

明元帝姚皇后

按《魏書后妃傳》：「明元昭哀皇后姚氏，姚興女也。興封 西平長公主，太宗以后禮納之，後為夫人。后以鑄金 人不成，未陞尊位，然帝寵幸之，出入居處，禮秩如后 焉。是後猶欲正位，而后謙讓不當。泰常五年，薨。帝追 恨之，贈皇后璽綬，而後加諡焉。葬雲中金陵。」

明元帝杜皇后

按《魏書后妃傳》：「明元密皇后杜氏，魏郡鄴人，陽平王 超之妹也。初以良家子選入太子宮，有寵，生世祖。及 太宗即位，拜貴嬪。泰常五年薨，諡曰密貴嬪，葬雲中 金陵。世祖即位，追尊號諡，配饗太廟。又立后廟於鄴， 刺史四時薦祀。以魏郡太后所生之邑，復其調役，後 甘露降於廟庭。高宗時，相州刺史高閭表修后廟，詔」 曰：「婦人外成，理無獨祀，陰必配陽，以成天地。未聞有 莘之國，立大姒之饗。此乃先皇所立，一時之至感，非 經世之遠制，便可罷祀。」

太武帝赫連皇后

按《魏書后妃傳》：「太武皇后赫連氏，赫連屈丐女也。世 祖平統萬，納后及二妹，俱為貴人，後立為皇后。高宗 初，崩，祔葬金陵。」

太武帝賀皇后

按《魏書后妃傳》：「太武敬哀皇后賀氏，代人也。初為夫 人，生恭宗。神麚元年薨，追贈貴嬪，葬雲中金陵。後追 加號諡，配饗太廟。」

景穆帝郁久閭皇后

按《魏書后妃傳》：「景穆恭皇后郁久閭氏，河東王毗妹 也。少以選入東宮，有寵。真君元年，生高宗。世祖末年 薨。高宗即位，追尊號諡，葬雲中金陵，配饗太廟。」

文成帝馮皇后

按《魏書后妃傳》：「文成文明皇后馮氏，長樂信都人也。 父朗，秦雍二州刺史，西城郡公。母樂浪王氏。后生於 長安，有神光之異，朗坐事誅，后遂入宮。世祖左昭儀， 后之姑也，雅有母德，撫養教訓。年十四，高宗踐極，以 選為貴人，後立為皇后。高宗崩，故事，國有大喪，三日 之後，御服器物一以燒焚，百官及中宮皆號泣而臨」 之。后悲叫，自投火中，左右救之，良久乃蘇。顯祖即位， 尊為皇太后。丞相乙渾謀逆，顯祖年十三，居於諒闇， 太后密定大策，誅渾，遂臨朝聽政。及高祖生，太后躬 親撫養，是後罷令不聽政事。太后行不正，內寵李奕， 顯祖因事誅之。太后不得意，顯祖暴崩，時言太后為 之也。承明元年，尊曰太皇太后，復臨朝聽政。太后性 聰達，自入宮掖，粗學書計，及登尊極，省決萬機。高祖 詔曰：「朕以虛寡，幼纂寶歷，仰恃慈明，輯寧四海，欲報 之德，正覺是憑。諸騺鳥傷生之類，宜放之山林。其以 此地為太皇太后經始靈塔。」於是罷鷹師曹，以其地 為報德佛寺。太后與高祖遊於方山，顧瞻川阜，有終 焉之志，因謂群臣曰：「舜葬蒼梧，二妃不從，豈必遠祔 山陵，然後為貴哉？吾百年之後，神其安此！」高祖乃詔 有司營建壽陵於方山，又起永固石室，將終為清廟 焉。太和五年起作，八年而成，刊石立碑，頌太后功德。 太后以高祖富於春秋，乃作《勸戒歌》三百餘章，又作 《皇誥》十八篇，文多不載。太后立文宣王廟於長安，又 立思《燕佛圖》於龍城，皆刊石立碑。太后又制內屬五 廟之孫，外戚六親緦麻，皆受復除。性儉素，不好華飾， 躬御縵繒而已。宰人上膳，案裁徑尺，羞膳滋味，減於 故事十分之八。太后嘗以體不安服，菴䕡子，宰人昏 而進粥，有蝘蜓在焉。后舉七得之。高祖侍側，大怒，將 加極罰，太后笑而釋之。自太后臨朝專政。高祖雅性 孝謹，不欲參決，事無巨細，一稟於太后。太后多智略 猜忍，能行大事，生殺賞罰，決之俄頃，多有不關高祖 者，是以威福兼作，震動內外。故杞道德、王遇、張祐、苻 承祖等，拔自微閹，歲中而至王公。王叡出入臥內，數 年便為宰輔，賞賚財帛以千萬億計，金書鐵券，許以 不死之詔。李沖雖以器能受任，亦由見寵帷幄，密加 錫賚，不可勝數。后性嚴明，假有寵待，亦無所縱。左右 纖介之愆，動加捶楚，多至百餘，少亦數十。然性不宿憾，尋亦待之如初。或因此更加富貴，是以人人懷於 利欲，至死而不思退。太后曾與高祖幸靈泉池，燕群 臣及藩國使人、諸方渠帥，各令為其方舞。高祖帥群 臣上壽，太后忻然作歌，帝亦和歌，遂命群臣各言其 志，於是和歌者九十人。太后外禮民望，元丕、游明根 等頒賜金帛輿馬，每至褒美叡等，皆引丕等參之，以 示無私。又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見誅戮。 迄后之崩，高祖不知所生。至如李訢、李惠之徒，猜嫌 覆滅者十餘家，死者數百人，率多枉濫，天下冤之。十 四年，崩於太和殿，時年四十九。其日，有雄雉集於太 華殿，高祖酌飲不入口。五日，毀慕過禮。諡曰文明太 皇太后。葬於永固陵。日中而反，虞於鑒元殿。詔曰：「尊 旨從儉，不申罔極之痛；稱情允禮，仰損儉訓之德。進 退思維，倍用崩感。又山陵之節，亦有成命，內則方丈， 外裁揜坎。脫於孝子之心，有所不盡者。室中可二丈， 墳不得過三十餘步。」今以山陵萬世所仰，復廣為六 十步，辜負遺旨，益以痛絕。其幽房大小，棺槨質約，不 設明器。至於素帳縵茵瓷瓦之物，亦皆不置。此則遵 先志，從冊令，俱奉遺事，而有從有違，未達者或以致 怪。梓宮之裏，元堂之內，聖靈所憑，是以一一奉遵，仰 昭儉德。其餘外「事，有所不從，以盡痛慕之情。其宣示 遠近，著告群司，上明儉誨之善，下彰違命之失。」及卒 哭，孝文服衰，近臣從服，三司已下，外臣衰服者，變服 就練。七品已下，盡除即吉。設祔祭於太和殿，公卿已 下始親公事。高祖毀瘠，絕酒肉，不內御者三年。初，高 祖孝於太后，乃於永固陵東北里餘豫營壽宮，有終 焉瞻望之志。及遷洛陽，乃自表瀍西以為山園之所。 而方山虛宮，至今猶存，號曰「萬年堂」云。

文成帝李皇后

按《魏書后妃傳》：「文成元皇后李氏，梁國蒙縣人，母頓 丘王峻之妹也。后之生也，有異於常。父方叔恆言此 女當大貴。及長，姿質美麗。世祖南征，永昌王仁出壽 春，軍至后宅，因得后。及仁鎮長安，遇事誅，后與其家 人送平城宮。高宗登白樓望見，美之，謂左右曰：『此婦 人佳乎』？左右咸曰：『然』。乃下臺。后得幸於齋庫中，遂有」 娠。常太后後問后，后云：「為帝所幸，乃有娠。」時守庫者 亦私書壁記之，別加驗問，皆相符同。及生顯祖，拜貴 人。太安二年，太后令依故事，令后具條記在南兄弟， 及引所結宗兄洪之，悉以付託。臨訣，每一稱兄弟，輒 拊胸慟泣，遂薨。後諡曰元皇后，葬金陵，配饗太廟。

獻文帝李皇后

按《魏書后妃傳》：「獻文思皇后李氏，中山安喜人，南郡 王惠之女也。姿德婉淑，年十八以選入東宮。顯祖即 位，為夫人，生高祖。皇興三年薨，上下莫不悼惜。葬金 陵。承明元年追崇號諡，配饗太廟。」

孝文帝林皇后

按《魏書后妃傳》：「孝文貞皇后林氏，平原人也。叔父金 閭，起自閹宦，有寵於常太后，官至尚書平涼公。金閭 兄勝為平涼太守。金閭，顯祖初為定州刺史，未幾為 乙渾所誅，兄弟皆死。勝無子，有二女入掖庭。后容色 美麗，得幸於高祖，生皇子恂，以恂將為儲貳。太和七 年，后依舊制薨。高祖仁恕，不欲襲前事，而稟文明太」 后意，故不果行。諡曰「貞皇后」，葬金陵。及恂以罪賜死， 有司奏追廢后為庶人。

孝文帝馮廢后

按《魏書后妃傳》，「孝文廢皇后馮氏，太師熙之女也。太 和十七年，高祖既終喪，太尉元丕等表以長秋未建， 六宮無主，請正內位。高祖從之，立后為皇后。高祖每 遵典禮，后及夫嬪以下妾御，皆以次進。車駕南伐，后 留京師，高祖又南征，后率六宮遷洛陽。及后父熙兄 誕薨，高祖為書慰，以敘哀情。及車駕還洛，恩遇甚厚。」 高祖後重引后姊昭儀至洛，稍有寵，后禮愛漸衰。昭 儀自以年長，且前入宮掖，素見待念，輕后而不率妾 禮。后雖性不妬忌，時有愧恨之色。昭儀規為內主，譖 構百端，尋廢后為庶人。后貞謹有德操，遂為練行尼， 後終於瑤光佛寺。

孝文帝馮皇后

按《魏書后妃傳》：「孝文幽皇后，亦馮熙女，母曰常氏，本 微賤，得幸於熙。熙元妃公主薨後，遂主家事。生后與 北平公夙。文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡熙二女 俱入掖庭，時年十四。其一早卒。后有姿媚，偏見愛幸。 未幾疾病，文明太后乃遣還家為尼，高祖猶留念焉。 歲餘而太后崩，高祖服終，頗存訪之。又聞后素疹痊」 除，遣閹官雙三念璽書勞問，遂迎赴洛陽。及至，寵愛 過初，專寢當夕，宮人稀復進見，拜為左昭儀。後立為 皇后，始以疾歸，頗有失德之聞。高祖頻歲南征，后遂 與中官高菩薩私亂。及高祖在汝南不豫，后便公然 醜恣，中常侍雙蒙等為其心腹，中常侍劇鵬諫而不 從，憤懼致死。是時，彭城公主，宋王劉昶子婦也，年少 嫠居。北平公馮夙，后之同母弟也。后求婚於高祖，高 祖許之。公主志不願，后欲強之，婚有日矣。公主密與侍婢及家僮十餘人，乘輕車，冒霖雨，赴懸瓠，奉謁高 祖，自陳本意，因言后與菩薩亂狀。高祖聞而駭愕，未 之全信，而祕匿之。惟彭城王侍疾，左右具知其事。此 後后漸憂懼，與母常氏求託女巫禱厭，無所不至。「願 高祖疾不起，一旦得如文明太后輔少主稱命者，賞 報不貲。」又取三牲宮中妖祠，假言祈福，專為左道。母 常氏或自詣宮中，或遣侍婢，與相報答。高祖自豫州 北幸鄴后，慮還見治檢，彌懷危怖。驟令閹人託參起 居，皆賜之衣裳，殷勤託寄，勿使漏洩。亦令雙蒙充行 省其信不然，惟小黃門蘇興壽密陳委曲。高祖問其 本末，敕以勿洩。至洛，執問菩薩，雙蒙等六人，迭相證 舉，具得情狀。高祖以疾臥含溫室，夜引后并列菩薩 等於戶外。后臨入，令閹人搜衣中，稍有寸刃便斬。后 頓首泣謝，乃賜坐東楹，去御筵二丈餘。高祖令菩薩 等陳狀，又讓后曰：「『汝母有妖術，可具言之』。后乞屏左 右，有所密啟。」高祖敕中侍悉出，唯令長秋卿白整在 側，取衛直刀柱之。后猶不言。高祖乃以綿堅塞整耳， 自小語呼整再三，無所應。乃令后言。事隱，人莫知之。 高祖乃喚彭城、北海二王令入坐，言：「昔是汝嫂，今乃 他人，但入勿避。」二王固辭，不獲命。及入，高祖云：「此老 嫗乃欲白刃插我肋上，可窮問本末，勿有所難。」高祖 深自引過，致愧二王。又云：「馮家女不能復相廢逐，且 使在宮中空坐有心，乃能自死。汝等勿謂吾猶有情 也。」高祖素至孝，猶以文明太后故，未便行廢。良久，二 王出，乃賜后辭死訣，再拜稽首，涕泣歔欷，令入東房。 及入宮後，帝命閹人有所問於后。后罵曰：「天子婦親 面對，豈令汝傳也！」高祖怒，敕后母常入，示與后狀，常 撻之百餘，乃止。高祖尋南伐，后留京師，雖以罪失寵， 而夫人嬪妾奉之如法，惟令世宗在東宮，無朝謁之 事。高祖疾甚，謂彭城王勰曰：「後宮久乖陰德，自絕於 天，若不早為之所，恐成漢末故事。吾死之後，可賜自 盡別宮，葬以后禮，庶掩馮門之大過。」高祖崩，梓宮達 魯陽，乃行遺詔。北海王詳奉宣遺旨，長秋卿白整等 入授后藥。后走呼不肯引決，曰：「官豈有此也？是諸王 輩殺我耳。」整等執持強之，乃含椒而盡，殯以后禮。梓 宮次洛南，咸陽王禧等知審死，相視曰：「若無遺詔，我 兄弟亦當作計去之，豈可令失行婦人，宰制天下，殺 我輩也！」諡曰幽皇后，葬長陵塋內。

孝文帝高皇后

按《魏書后妃傳》：「孝文昭皇后高氏，司徒公肇之妹也。 父颺，母蓋氏，凡四男三女，皆生于東裔。高祖初，乃舉 室西歸，逵龍城鎮，鎮表后德色婉豔，任充宮掖。及至 文明太后親幸北部曹，見后姿貌，奇之，遂入掖庭，時 年十三。初，后幼曾夢在堂內立，而日光自窗中照之， 灼灼而熱。后東西避之，光猶斜照不已，如是數夕。后」 自怪之，以白其父颺。颺以問遼東人閔宗，宗曰：「此奇 徵也，貴不可言。」颺曰：「何以知之？」宗曰：「夫日者，君人之 德，帝王之象也。光照女身，必有恩命及之。女避猶照 者，主上來求，女不獲已也。昔有夢月入懷，猶生天子， 況日照之徵？此女必將被帝命，誕育人君之象也。」遂 生世宗。後生廣平王懷，次長樂公主及馮昭儀寵盛， 密有母養世宗之意。后自代如洛陽，暴薨於汲郡之 共縣。或云昭儀遣人賊后也。世宗之為皇太子，三日 一朝幽后，后拊念，慈愛有加。高祖出征，世宗入朝，必 久留后宮視櫛沐，母道隆備。其後有司奏請加昭儀 號諡曰「文昭貴人」，高祖從之。世宗踐阼，追尊配饗。后 先葬城西長陵東南，陵制卑局，因就起山陵，號終寧 陵，置邑戶五百家。肅宗詔曰：「文昭皇太后德協坤儀， 美符文姒，作合高祖，實誕英聖，而夙世淪暉，孤塋弗 祔。先帝孝感自衷，遷奉未遂，永言哀恨，義結幽明，廢 呂尊薄，禮伸漢代。」又詔曰：「文昭皇太后尊配高祖，祔 廟定號，促令遷奉，自終及始，太后當主，可更上尊號， 稱太」皇太后，以同漢晉之典，正姑婦之禮，廟號如舊。 文昭遷靈櫬於長陵兆西北六十步，初開終寧陵數 丈，於梓宮上獲大蛇，長丈餘，黑色，頭有「王」字，蟄而不 動。靈櫬既遷，置蛇舊處。

宣武帝于皇后

按《魏書·后妃傳》：「宣武順皇后于氏，太尉烈弟勁之女 也。世宗始親政事，烈時為領軍，總心膂之任，以嬪御 未備，因左右諷諭，稱后有容德，世宗乃迎入為貴人， 時年十四，甚見寵愛，立為皇后，謁於太廟。后靜默寬 容，性不妒忌，生皇子昌，三歲夭歿。其後暴崩，宮禁事 祕，莫能知悉，而世議歸咎於高夫人。葬永泰陵，諡曰 『順皇后』。」

宣武帝高皇后

按《魏書后妃傳》：「宣武皇后高氏，文昭皇后弟偃之女 也。世宗納為貴人，生皇子，早夭，又生建德公主。後拜 為皇后，甚見禮重。性妒忌，宮人希得進御。及肅宗即 位，上尊號曰皇太后，尋為尼，居瑤光寺，非大節慶，不 入宮中。建德公主始五六歲，靈太后恆置左右，撫愛 之。神龜元年，太后出覲母武邑君。時天文有變，靈太后欲以后當禍，是夜暴崩，天下冤之。喪還瑤光佛寺， 殯葬皆以尼禮。初，高祖幽后之寵也，欲專其愛，後宮 接御，多見阻遏。高祖時，言於近臣，稱「婦人妒防，雖王 者亦不能免，況士庶乎！」世宗暮年，高后悍忌，夫人嬪 御，有至帝崩不蒙侍接者。由是在洛二十餘年，皇子 全育者惟肅宗而已。

宣武帝胡皇后

按《魏書后妃傳》：宣武靈皇后胡氏，安定臨涇人，司徒 國珍女也。母皇甫氏，產后之日，赤光四照。京兆山北 縣有趙胡者，善於卜相，國珍問之，胡云：「賢女有大貴 之表，方為天地母，生天地主，勿過三人知也。」后姑為 尼，頗能講道。世宗初入講禁中，積數歲，諷左右稱后 姿行。世宗聞之，乃召入掖庭，為承華世婦。而椒掖之 中，以國舊制，相與祈祝，皆願生諸王，公主不願生太 子。唯后每謂夫人等言：「天子豈可獨無兒子，何緣畏 一身之死，而令皇家不育冢嫡乎？」及肅宗在孕，同列 猶以故事相恐，勸為諸計。后固意確然，幽夜獨誓云： 「但使所懷是男，次第當長子，子生身死，所不辭也。」既 誕肅宗，進為充華嬪。先是世宗頻喪皇子，自以春秋 長矣，深加慎護，為擇乳保，皆取良家宜子者養於別 宮，皇后及充華嬪皆莫得而撫視焉。及肅宗踐阼，尊 后為皇太妃，後尊為皇太后，臨朝聽政，猶稱殿下，下 令行事。後改令稱，詔群臣上書曰「陛下」，自稱曰朕太 后以肅宗沖幼，未堪親祭，欲傍《周禮》「夫人與君交獻」 之義，代行祭禮。訪尋故式。門下召禮官博士，議以為 不可。而太后欲以幃幔自障，觀三公行事。重問侍中 崔光，光便據漢和熹鄧后薦祭故事。太后大悅，遂攝 行初祀。太后性聰悟，多才藝，姑既為尼，幼相依託，略 得佛經大義，親覽萬幾，手筆斷決。幸西林園法流堂， 命侍臣射，不能者罰之。又自射針孔，中之大悅，賜左 右布帛有差。先是，太后敕造申訟車時御焉。出自雲 龍大司馬門，從宮西北，入自千秋門，以納冤訟。又親 策孝秀州郡計吏於朝堂。太后與肅宗幸華林園，宴 群臣於都亭，曲水令王公已下各賦七言詩。太后詩 曰：「化光造物含氣貞。」帝詩曰：「恭己無為賴慈英。」王公 已下，賜帛有差。太后父薨，百僚表請公除，太后不許。 尋幸永寧寺，親建剎於九級之基，僧尼士女赴者數 萬人。及改葬文昭高后，太后不欲令肅宗主事，乃自 為喪主，出至終寧陵，親奠遣事，還哭於太極殿。至於 訖事，皆自主焉。後幸嵩高山，夫人、九嬪、公主已下從 者數百人，昇於頂中，廢諸淫祀，而胡天神不在其列。 後幸左藏，王公嬪主已下從者百餘人，皆令任力負 布絹，即以賜之，多者過二百匹，少者百餘匹。唯長樂 公主手持絹二十匹而出，示不異眾而無勞也，世稱 其廉。儀同陳留公李崇、章武王融，並以所負過多，顛 仆於地，崇乃傷腰，融至損腳。時人為之語曰：「陳留章 武，傷腰折股。貪人敗類，穢我明主。」尋幸闕口溫水，登 雞頭山，自射象牙，簪一發中之，敕示文武。時太后得 志，逼幸清河王懌，淫亂肆情，為天下所惡。領軍元又、 長秋卿劉騰等奉肅宗於顯陽殿，幽太后於北宮，於 禁中殺懌。其後太后從子都統僧敬與備身左右張 車渠等數十人謀殺叉，復奉太后臨朝。事不克，僧敬 坐徙邊，車渠等死，胡氏多免黜。後肅宗朝太后於西 林園，讌文武侍臣飲至日夕，叉乃起至太后前自陳， 外云太后欲害己及騰，太后答云「無此語。」遂至於極 昏。太后乃起，執肅宗手下堂言：「母子不聚久，今暮共 一宿，諸大臣送我入。」太后與肅宗向東北小閤，左衛 將軍奚康生謀欲殺叉，不果。自劉騰死，叉又寬怠。太 后與肅宗及高陽王雍為計，解叉領軍。太后復臨朝， 大赦改元。自是朝政疏緩，威恩不立，天下牧守，所在 貪惏。鄭儼汙亂宮掖，勢傾海內。李神軌、徐紇並見親 侍，一二年中，位總禁要，手握王爵，輕重在心，宣淫於 朝，為四方之所厭穢。文武解體，所在亂逆，土崩魚爛， 由於此矣。僧敬又因聚集親族，遂涕泣諫曰：「陛下母 儀海內，豈宜輕脫如此？」后大怒，自是不召。僧敬太后 自以行不修，懼宗室所嫌，於是內為朋黨，防蔽耳目。 肅宗所親幸者，太后多以事害焉。有蜜多道人，能胡 語，肅宗置於左右。太后慮其傳致消息，三月三日於 城南大巷中殺之。方懸賞募賊，又於禁中殺領左右 鴻臚少卿谷會、紹達，並帝所親也。母子之間，嫌隙屢 起。鄭儼慮禍，乃與太后計，因潘充華生女，太后詐以 為男，便大赦改年。肅宗之崩，事出倉卒，時論咸言鄭 儼、徐紇之計，於是朝野憤歎。太后乃奉潘嬪女言，「太 子即位，經數日，見人心已安，始言潘嬪本實生女，今 宜更擇嗣君。」遂立臨洮王子釗為主，年始三歲，天下 愕然。及武泰元年，參朱榮稱兵渡河，太后盡召肅宗 六宮，皆令入道，太后亦自落髮。榮遣騎拘送太后及 幼主於河陰。太后對榮多所陳說，滎拂衣而起。太后 及幼主並沈於河。太后妹馮翊君收瘞於雙靈佛寺。 出帝時始葬以后禮，而追加諡。

按《崔光傳》：時靈太后臨朝，每於後園親執弓矢，光乃表上中古婦人文章，因以致諫曰：孔子云：「上志於道， 據於德，依於仁，游於藝。」藝謂禮、樂、書、數、射御，明前四 業，丈夫婦人所同修者。若射御唯主男子，事不及女。 古之賢妃烈媛，母儀家國，垂訓，四海宣教，九宗可秉 道懷。〈疑〉率遵仁禮。是以漢后馬鄧，術邁祖考；羊嬪蔡 氏，具體伯喈。伏惟皇太后含聖履仁，臨朝闡化，肅雍 愷悌，靖徽齊穆，孝祀通於神明，和風溢於區宇。因時 暇豫，清暑林園，遠藐姑射，眷言矍相，弦矢所發，必中 正鵠，威靈遐暢，義震上下，文武懾心，左右悅目。吾王 不遊，吾何以休，不窺重仞，安見富美，天情沖謙動容， 祇愧以為舉非蠶織，事存無功，豈謂應乾順民，裁成 輔相者哉？臣不勝慶幸，謹上《婦人文章錄》一帙，其集 具在內。伏願以時披覽，仰裨未聞。息彎挾之勞，納閑 拱之泰，頤精養壽，栖神翰林。是秋，靈太后頻幸王公 第宅，光表諫曰：「《禮記》云：『諸侯非問疾弔喪，而入諸臣 之家，是謂君臣為謔』。不言王后夫人，明無適」臣家之 義。夫人父母在，有時歸寧，親沒，使卿大夫聘。《春秋》紀 陳、宋、齊之女並為周王后，無適本國之事。是制深於 士大夫，許嫁唁兄，又義不得衛女思歸，以禮自抑，《載 馳》《竹竿》所為作也。漢上官皇后將廢昌邑，霍光外祖 也，親為宰輔，后猶御武帷以接群臣，示男女之別，國 之大節。伯姬待姆，安就炎燎；樊姜俟命，忍赴洪流，傳 皆綴集，以垂來詠。昨軒駕頻出，幸馮翊君任城王第， 雖漸中秋，餘熱尚蒸，衡蓋往還，聖躬煩倦，豐廚嘉醴， 罄竭時羞，上壽弗限一觴，方丈甘踰百品，旦及日斜， 接對不憩，非謂順時而遊，奉養有度。縱雲輦崇涼，御 筵安暢，左右僕侍，眾過千百，扶衛跋涉，袍鉀在身，蒙 曝塵日，渙汗流離，致時饑渴，餐飯不贍，賃馬假乘，交 費錢帛。昔人稱「陛下甚樂」，臣等至苦，惑其事也。伏惟 皇太后月靈炳曜，坤儀挺茂，誕育帝躬，維興魏道，德 踰文母，仁邁和熹。親以天至，遠異莫間，愛由真固，非 俟虛隆。紆屈鑾駕，降臨闉里，榮光帝京，士女藻悅。白 首之耋，欣遇犧年；青衿之童，慶屬唐日。千載之所「難， 一朝之為易，非至明超古，忘驕釋吝，孰能若斯者哉！」 魏元以來，莫正斯美，興居出入，自當坦然，豈同往嫌， 曲有矯避。但帝族方衍，勳貴增遷，祇請遂多，將成彝 式。陛下遵酌前王，貽厥後矩，天下為公，億兆已任，專 薦郊廟，止決大政，輔養神和，簡息遊幸，以德為車，以 樂為御，考仁聖之風，習治國之道，「則率土屬賴，含生 仰悅矣。」臣過荷恩榮，所知必盡，嘿嘿唯唯，愚竊未敢 輕陳狂瞽，分貽憲坐。神龜二年秋，靈太后幸永寧寺， 躬登九層佛圖。光表諫曰：「伏見親昇上級，佇蹕表剎 之下，祗心圖構，誠為福善，聖躬玉趾，非所踐陟，臣庶 恇惶，竊謂未可。按《禮記》：『為人子者，不登高，不臨深。古 賢有言：策畫失於』」廟堂，大人蹶於中野。《漢書》：上欲西 馳下峻坂，袁盎攬轡停輿曰：「臣聞千金之子不垂堂， 百金之子不倚衡。如有車敗馬驚，奈高廟太后何？」又 云：「上酎祭廟，出欲御樓船。薛廣德免冠頓首曰：『宜從 橋。陛下不聽臣，臣以血汙車輪』。」樂正子春，曾參弟子， 亦稱至孝，固自謹慎。堂基不過一尺，猶有傷足之愧。 永寧累級，閣道回隘，以柔懦之寶體，乘至峻之重峭， 萬一差跌，千悔何追。《禮》將祭宗廟，必散齋七日，致齋 三日，然後入祀，神明可得而通。今雖容像未建，已為 神明之宅，方加雕繢，飾麗丹青，人心所祗，銳觀滋甚。 登者既眾，異懷若面，縱一人之身，恆盡誠潔。豈左右 〈闕〉妾，各竭虔仰，不可獨昇，必有扈侍，懼或忘慎，非飲 酒茹葷而已。昨風霾暴興，紅塵四塞，白日晝昏，特可 驚畏。《春秋》宋、衛、陳、鄭，同日而災，伯姬待姆，致焚如之 禍。去皇興中，青州七級，亦號崇壯，夜為上火所焚，雖 梓慎裨竈之明，尚不能逆剋端兆，變起倉卒，預備不 虞。天道幽遠，自昔深誡，墟墓必哀，廟社致敬，望塋悽 慟，入門聳慄。適墓不登隴，未有昇陟之事。傳云：「公既 視朔，遂登觀臺。」其下無天地先祖之神，故可得而乘 也。《內經》寶塔高華，堪室千萬，唯盛言香花禮拜，豈有 登上之義？獨稱三寶階。從上而下，人天交接，兩得相 見，超世奇絕，莫可而擬。恭敬拜跪，悉在下級。遠存矚 眺，周見山河。因其所眄，增發嬉笑。未能「級級加虔，步 步崇慎，徒使京邑士女，公私湊集，上行下從，理勢已 然，迄於無窮，豈長世競慕，一登而可抑斷哉？蓋心信 為本，形敬乃末，重實輕根，靖實躁。君恭己正南面者， 豈月乘峻極，旬御層階。今經始既就，子來自勸，基構 已興，雕絢漸起，紫山華臺，即其宮也。伏願息躬親之 勞，廣風靡之化」，因立制「防，班之條限，以遏囂汙，永歸 清寂。下竭肅穆之誠，上展瞻仰之敬。勿踐勿履，顯固 億齡。融教闡悟，不其博歟。」九月，靈太后幸嵩高，光上 表諫曰：「伏聞明后當親幸嵩高，往還累宿，鑾遊近旬， 存省民物，誠足為善。雖漸農隙，所獲栖畝，饑貧之家， 指為珠玉，遺秉滯穟，莫不寶惜。步騎萬餘，來去經踐， 駕輦雜遝，競騖交馳，縱加禁護，猶有侵耗，士女老幼， 微足傷心。秋末久旱，塵壤委深，風霾一起，紅埃四塞， 轅關峭嶮，山路危狹，聖駕清道，當務萬安。乘履澗壑蒙犯霜露，出入半旬，途越數百，飄曝彌日，仰虧和豫。 七廟上靈，容或未許，億兆下心，實用悚慄。且藏蟄節 遠，昆蟲布列，蠉蠕之類，盈於川原，車馬輾蹈。必有類 殺，慈矜好生，應垂未測。誠恐悠悠之議，將謂為福興 罪。」廝役困於負檐，爪牙窘於賃乘，供頓候迎，公私擾 費。廚兵幕士，衣履敗穿。晝暄夜凄，罔所覆藉。監帥驅 捶，泣呼相望。霜旱為災，所在不稔。饑饉薦臻，方成儉 敝。為民父母，所宜存恤，靖以撫之，猶懼離散。乃於收 斂初辰，致此行舉，自近及遠，「交興怨嗟。伏願遠覽虞 舜，恭己無為；近遵《老》《易》，不出戶牖，罷勞形之遊，息傷 財之駕。勤循典防，納諸軌儀，委司責成，寄之耳目，人 神幸甚，朝野抃悅！」靈太后不從。

孝明帝胡皇后

按《魏書后妃傳》：「孝明皇后胡氏，靈太后從兄冀州刺 史盛之女。靈太后欲榮重門族，故立為皇后。肅宗頗 有酒德，專嬖充華，潘氏后及嬪御，並無過寵。太后為 肅宗選納，抑屈人流。時博陵崔孝芬、范陽盧道約、隴 西李瓚等女，但為世婦，諸人訴訟，咸見忿責。武泰初， 后既入道，遂居於瑤光寺。」

孝靜帝高皇后

按《魏書后妃傳》：「孝靜皇后高氏，齊獻武王之第二女 也。天平四年，詔聘以為皇后。王前後固辭，帝不許。興 和初，詔侍中司徒公孫騰、司空公襄城王旭、兼尚書 令司州牧西河王悰、兼太常卿及宗正卿元孝友等 奉詔致禮，并備宮官侍衛，以后駕迎於晉陽之丞相 第。五月，立為皇后，大赦天下。齊受禪，降為中山王妃。」 後降於尚書左僕射楊遵彥。

北齊

神武帝婁皇后

按《北齊書后妃傳》：神武明皇后婁氏，諱昭君，贈司徒 內干之女也。少明悟，強族多聘之，並不肯行。及見神 武於城上，執役驚曰：「此真吾夫也。」乃使婢通意，又數 致私財，使以聘己，父母不得已而許焉。神武既有澄 清之志，傾產以結英豪，密謀祕策，后恆參預。及拜渤 海王妃，閫闈之事悉決焉。后高明嚴斷，雅遵儉約，往 來外舍，侍從不過十人。性寬厚，不妒忌，神武姬侍咸 加恩待。神武嘗將西討，出師后，夜孿生一男一女，左 右以危急請追告神武。后弗聽，曰：「王出統大兵，何得 以我故輕離軍幕？死生命也，來復何為！」神武聞之，嗟 歎良久。沙苑敗後，侯景屢言，請精騎二萬，必能取之。 神武悅，以告於后。后曰：「若如其言，豈有還理？得獺失 景，亦有何利？」乃止。神武逼於茹茹，欲娶其女而未決。 后曰：「國家大計，願不疑也。」及茹茹公主至，后避正室 處之。神武愧而拜謝焉，曰：「彼將有覺，願絕勿顧。」慈愛 諸子，不異己出。躬自紡績，入賜一袍一褲，手縫戎服， 以帥左右。弟昭以功名自達，其餘親屬，未嘗為請爵 位。每言有材當用，義「不以私亂公。」文襄嗣位，進為太 妃。文宣將受魏禪，后固執不許，帝所以中止。天保初， 尊為皇太后，宮曰宣訓。濟南即位，尊為太皇太后。尚 書令楊愔等受遺詔輔政，疏忌諸王。太皇太后密與 孝昭及諸大將定策誅之，下令廢立。孝昭即位，復為 皇太后。孝昭帝崩，太后又下詔立武成帝。太寧二年 春，太后寢疾，衣忽自舉。用巫媼言，改姓石氏。四月辛 丑，崩於北宮，時年六十二。五月甲申，合葬義平陵。太 后凡孕六男二女，皆感夢。孕文襄則夢一斷龍。孕文 宣則夢大龍首尾屬天地，張口動目，勢狀驚人。孕孝 昭則夢蠕龍於地。孕武成則夢龍浴於海。孕魏二后， 並夢月入懷。孕襄城、博陵二王，夢鼠入衣下，后未崩， 有童謠曰：「九龍母死不作孝。」及后崩，武成不改服，緋 袍如故。未幾登三臺，置酒作樂。帝女進白袍，帝怒，投 諸臺下。和士開請止樂，帝大怒，撻之。帝於昆季次實 九，蓋其徵驗也。

文襄帝元皇后

按《北齊書后妃傳》：「文襄敬皇后元氏，魏孝靜帝之妹 也。孝武帝時，封馮翊公主，而歸於文襄，容德兼美，曲 盡和敬。初生河間王孝琬，時文襄為世子，三日而孝 靜帝幸世子第，贈錦綵及布帛萬疋。世子辭求通受 諸貴禮遺，於是十屋皆滿，次生兩公主。文宣受禪，尊 為文襄皇后，居靜德宮。及天保六年，文宣漸致昏狂」， 乃移居於高陽之宅，而取其府庫曰：「吾兄昔姦我婦， 我今須報。」乃淫於后。其高氏女，婦無親疏，皆使左右 亂交之於前，以葛為絚，令魏安德主騎，上使人推引 之。又命胡人苦辱之。帝又自呈露，以示群下。武平中， 后崩，祔葬義平陵。

文宣帝李皇后

按《北齊書后妃傳》：「文宣皇后李氏，諱祖娥，趙郡李希 宗女也，容德甚美，初為太原公夫人。及帝將建中宮， 高隆之，高德正言：『漢婦人不可為天下母，宜更擇美 配』。」楊愔固請依漢魏故事，不改元妃，而德正猶固請 廢后而立段昭儀，欲以結勳貴之援。帝竟不從，而立 后焉。帝好捶撻嬪御，乃至有殺戮者，唯后獨蒙禮敬天保十年，改為可賀敦皇后。孝昭即位，降居昭信宮， 號昭信皇后。武成踐阼，逼后淫亂，云：「若不許我，當殺 爾兒。」后懼，從之。後有娠，太原王紹德至閤，不得見。慍 曰：「兒豈不知耶？姉姉腹大，故不見兒。」后聞之大慚，由 是生女不舉。帝橫刀詬曰：「爾殺我女，我何不殺爾兒！」 對后前築殺紹德。后大哭，帝愈怒，裸后亂撾撻之，號 天不已。盛以絹囊，流血淋漉，投諸渠水，良久乃蘇，犢 車載送妙勝尼寺。后性愛佛法，因此為尼。齊亡入關， 隋時得還趙郡。

孝昭帝元皇后

按《北齊書后妃傳》：「孝昭皇后元氏，開府元蠻女也。初 為常山王妃。天保末，賜姓步六孤。孝昭即位，立為皇 后。帝崩，梓宮之鄴，始渡汾橋，武成聞后有奇藥，追索 之不得，使閹人就車頓辱，降居順成宮。武成既殺樂 陵王，元被閟隔，不得與家相知。宮闈內忽有飛語，帝 令檢推，得后父兄書信，元蠻由是坐免官。后以齊亡」 入周氏宮中。隋文帝作相，放還山東。

武成帝胡皇后

按《北齊書后妃傳》：武成皇后胡氏，安定胡延之女，其 母范陽盧道約女。初懷孕，有胡僧詣門曰：「此宅瓠蘆 中有月。」既而生后。天保初，選為長廣王妃，產後主，日 鶚鳴於產帳上。武成崩，尊為皇太后。陸媼及和士開 密謀殺趙郡王叡，出婁定遠、高文遙為刺史，和陸謟 事太后，無所不至。初，武成時，后與諸閹人褻狎，武成 寵幸和士開，每與后握槊，因此與后姦通。自武成崩 後，數出詣佛寺，又與沙門曇獻通，布金錢於獻席下， 又挂寶裝胡床於獻屋壁，武成平生之所御也。乃置 百僧於內殿，託以聽講，日夜與曇獻寢處。以獻為昭 元統。僧徒遙指太后以弄曇獻，乃至謂之為「太上」者。 帝聞太后不謹而未之信。後朝太后，見二少尼，悅而 召之，乃男子也。於是曇獻事亦發，皆伏法，并殺元山 王三郡君，皆太后之所昵也。帝自晉陽奉太后還鄴， 至紫陌，卒遇大風。舍人魏僧伽明《風角》，奏言「即時當 有暴逆事。」帝詐云：「鄴中有急。」彎弓纏槊，馳入南城，令 鄧長顒幽太后北宮。仍有敕內外諸親，一不得與太 后相見。久之，帝復迎太后。太后初聞使者至，大驚，慮 有不測。每太后設食，帝亦不敢嘗。周使元偉來聘，作 《述行賦》，敘鄭莊公克段而遷姜氏，文雖不工，當時深 以為愧。齊亡入周，恣行姦穢。隋開皇中，殂。

後主斛律皇后

按《北齊書后妃傳》：「後主皇后斛律氏，左丞相光之女 也。初為皇太子妃。後主受禪，立為皇后。武平三年正 月生女。帝欲悅光，詐稱生男，為之大赦。光誅，后廢在 別宮，後令為尼。齊滅，嫁為開府元仁妻。」

後主胡皇后

按《北齊書后妃傳》：後主皇后胡氏，隴東王長仁女也。 胡太后失母儀之道，深以為愧，欲求悅後主，故飾后 於宮中，令帝見之。帝果悅，立為弘德夫人，進左昭儀， 大被寵愛。斛律后廢，陸媼欲以穆夫人代之，太后不 許，祖孝徵請立胡昭儀，遂登為皇后。陸媼既非勸立， 又意在穆夫人。其後於太后前作色而言曰：「何物親 姪女，作如此語言？」太后問：「有何言？」曰：「不可。」道固問之， 乃曰：「語大家云，太后行多非法，不可以訓。」太后大怒， 喚后出，立剃其髮，遂令還家。帝思之，每致物以通意。 後與斛律廢后俱召入內，數日而鄴不守，後亦改嫁 云。

後主穆皇后

按《北齊書后妃傳》：「後主皇后穆氏，名邪利，本斛律后 從婢也。母名輕霄，本穆子倫婢也。轉入侍中宋欽道 家，姦私而生后，莫知氏族，或云：后即欽道女子也，小 字黃花，後字舍利。欽道婦妒，黥輕霄，面為宋字。欽道 伏誅，黃花因此入宮，有幸於後主，宮內稱為舍利大 監。女侍中陸大姬知其寵，養以為女，薦為弘德夫人。」 武平元年六月，生皇子恆。於時後主未有儲嗣，陸陰 結待，以監撫之任，不可無主。時皇后斛律氏，丞相光 之女也，慮其懷恨，先令母養之，立為皇太子。陸以國 姓之重，穆陸相對，又奏賜姓穆氏。胡庶人之廢也，陸 有助焉，故遂立為皇后。大赦。初，有折衝將軍元正烈 於鄴城東水中得璽以獻，文曰「天王《后璽》」，蓋石氏所 作。詔書頒告，以為穆后之瑞焉。武成時，為胡后造真 珠裙褲，所費不可稱計，被火所燒。後主既立，穆皇后 復為營之。屬周武遭太后喪，詔侍中薛孤康賢等為 弔使，又遣商胡齋錦綵三萬疋，與弔使同往，欲市真 珠，為皇后造七寶車。周人不與交易，然而竟造焉。先 是童謠曰：「黃花勢欲落，清觴滿盃酌。」言黃花不久也。 後主自立穆后以後，昏飲無度，故云「清觴滿盃酌。」陸 息駱提婆，詔改姓為穆陸大姬，皆以皇后故也。后既 以陸為母，提婆為家，更不採輕霄。輕霄後自療面，欲 求見太后，陸媼使禁掌之，竟不得見。