欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第020卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第二十卷

欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第二十卷目錄

　父子部紀事三

家範典第二十卷

父子部紀事三

《三國志陳群傳》：群子泰，字元伯。司馬景王、文王皆與 泰親友，及沛國武陔亦與泰善，文王問陔曰：「『元伯何 如其父司空也』？陔曰：『通雅博暢，能以天下聲教為己 任者，不如也。明統簡至，立功立事過之』。」

《賈詡傳》：文帝為五官將，而臨菑侯植才名方盛，各有 黨與，有奪宗之議。文帝使人問詡自固之術，詡曰：「願 將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道，如 此而已。」文帝從之，深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問 詡，詡嘿然不對。太祖曰：「與卿言而不答何也？」詡曰：「屬 適有所思，故不即對耳。」太祖曰：「何思？」詡曰：「思袁本初、 劉景升父子也。」太祖大笑，於是太子遂定。

《劉馥傳》：馥為揚州刺史，恩化大行，揚州士民以為雖 董安于之守晉陽，不能過也。子靖，黃初中從黃門侍 郎遷廬江太守。詔曰：「卿父昔為彼州，今卿復據此郡， 可謂克負荷者也。」靖為政，初雖如碎密，終於百姓便 之，有馥遺風。

《司馬朗傳》：朗九歲，人有道其父字者，朗曰：「慢人親者， 不敬其親者也。」客謝之。

《陳武傳》：「武合肥戰死，子修有武風，黃龍元年卒。弟表， 字文奧，武庶子也，少知名。表以父死敵場，求用為將， 以除國賊，報父之仇。」

《孫堅傳》：「堅少為縣吏，年十七，與父共載船至錢唐，會 海賊胡玉等從匏里上掠取賈人財物，方于岸上分 之，行旅皆住船不敢進。堅謂父曰：『此賊可擊，請討之』。 父曰：『非爾所圖也。堅行操刀上岸，以手東西指麾，若 分部人兵，以羅遮賊狀。賊望見，以為官兵捕之，即委 財物散走。堅追斬得一級以還，父大驚，由是顯聞』。」 《臧霸傳》：「霸父戒為縣獄掾，據法不聽太守欲所私殺。 太守大怒，令收戒詣府。時送者百餘人，霸年十八，將 客數十人，徑於費西山中要奪之，送者莫敢動，因與 父俱亡命東海，由是以勇壯聞。」

《閻溫傳》：「張恭素有學行，黃初二年，拜西域戊己校尉， 數歲徵還，將授以侍臣之位，而以子就代焉。父子著 稱於西州。」

《任城威王彰傳》：「建安二十年，代郡烏桓反，以彰為北 中郎將，行驍騎將軍。臨發，太祖戒彰曰：『居家為父子， 受事為君臣，動以王法從事，爾其戒之』。彰所向皆破， 北方悉平。太祖在長安，召彰詣行在所。彰自代過鄴， 太子謂彰曰：『卿新有功，今西見上，宜勿自伐，應對常 若不足者。彰到，如太子言，歸功諸將。太祖喜，持彰鬚』」 曰：「黃鬚兒，大奇也。」

《陳思王植傳》：「植字子建，年十歲餘，善屬文。太祖嘗視 其文，謂植曰：『汝倩人耶？植跪曰：『言出為論，下筆成章， 顧當面試，奈何倩人』？時鄴銅雀臺新成，太祖悉將諸 子登臺，使各為賦，植援筆立成，可觀，太祖甚異之。性 簡易，不治威儀，輿馬服飾，不尚華麗，每進見難問，應 聲而對，特見寵愛。建安二十二年，植嘗乘車行馳道』」 中，開司馬門出。太祖大怒，公車令坐死。由是重諸侯 科禁，而植寵日衰。

《陳矯傳》：太祖辟矯為司空掾屬，除相令，征南長史，彭 城樂陵太守，魏郡西部都尉。曲周民父病，以牛禱縣， 結正棄市。矯曰：「此孝子也。」表赦之。

《常林傳》：林字伯槐，河內溫人也。年七歲，有父黨造門 問林：「伯先在否，汝何不拜？」林曰：「雖當下客，臨子字父， 何拜之有？」於是咸共嘉之。

《韓暨傳》：「暨字公至，南陽堵陽人也。同縣豪右陳茂，譖 暨父兄，幾致大辟，暨陽不以為言，庸賃積資，陰結死 士，遂禽茂，以首祭父墓，由是顯名。」

《胡質傳》：蔣濟見太祖，太祖問曰：「胡通達長者也，寧有 子孫不？」濟曰：「有子曰質規模大略不及於父，至於精 良，綜事過之。」太祖即召質為頓丘令。

《諸葛亮傳》：「亮子瞻，字思遠，建興十三年，亮出武功，與 兄瑾書曰：『瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為 重器耳。瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。 每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相 告曰：『葛侯之所為也』。是以美聲溢譽，有過其實。 景燿六年冬，魏鄧艾自陰平由景谷道傍入，瞻戰大 敗，臨』」陳死。瞻長子尚與瞻俱沒。

《凌統傳》：「統父操，從討江夏，中流矢死。統年十五，左右 多稱述者。權亦以操死國事，拜統別部司馬，行破賊都尉，使攝父兵後從擊山賊。統與督陳勤會飲酒，勤 剛勇任氣，詈統及其父操，統流涕不答，眾因罷出。勤 乘酒凶悖，又于道路辱統，統不忍，引刀斫勤，數日死。 權壯其果毅，使得以功贖罪。」

《楊戲傳贊注》：義陽傅肜，先主退軍斷後拒戰，兵人盡 死。吳將語肜令降，肜罵曰：「吳狗，何有漢將軍降者！」遂 戰死。拜子僉為左中郎，後為關中都督。景燿六年，又 臨危授命。論者嘉其父子奕世忠義。

程季然，名畿，巴西閬中人也。劉璋時為漢昌長。縣有 賨人，種類剛猛。昔高祖以定關中，巴西太守龐羲以 天下擾亂，郡宜有武衛，頗招合部曲。有讒于璋，說羲 欲叛者，璋陰疑之。羲聞甚懼，將謀自守，遣畿子郁宣 旨索兵自助。畿報曰：「郡合部曲，本不為叛，雖有交構， 要在盡誠。若必以懼，遂懷異志，非畿之所聞。」并敕郁 曰：「我受州恩，當為州牧盡節；汝為郡吏，當為太守效 力，不得以吾故有異志也。」羲使人告畿曰：「爾子在郡， 不從太守，家將及禍。」畿曰：「樂羊為將，飲子之羹，非父 子無恩，大義然也。今雖復羹子，吾必飲之。」羲知畿必 不為己，厚，陳謝于璋，以致無咎。

《諸葛瑾傳》：「瑾子恪，名盛當世，權深器異之。然瑾常嫌 之，謂非保家之子，每以憂戚。」

《諸葛恪傳》：恪父瑾，面長似驢。孫權大會群臣，使人牽 一驢入，長檢其面，題曰「諸葛子瑜。」恪跪曰：「乞請筆益 兩字」，因聽與筆。恪續其下曰：「之驢。」舉坐歡笑，乃以驢 賜恪。他日復見權，問恪曰：「卿父與叔父孰賢？」對曰：「臣 父為優。」權問其故，對曰：「臣父知所事，叔父不知，以是 為優。」權又大噱。權欲試以事，恪以丹陽山險，民多果 勁，雖前發兵，徒得外縣平民而已，其餘深遠，莫能盡 禽。屢自求乞為官，出之三年，可得甲士四萬，眾議皆 以為難。恪父瑾聞之，亦以事終不逮，歎曰：「恪不大興 吾家，將大赤吾族也！」

《公孫度傳》：「故河內太守李敏，郡中知名，惡度所為，恐 為所害，乃將家屬入於海。度大怒，掘其父冢，剖棺焚 屍，誅其宗族。」

《全琮傳》：琮字子璜，吳郡錢唐人也。父柔，孫權為車騎 將軍，以柔為長史，徙桂陽太守。柔嘗使琮齎米數千 斛到吳，有所市易，琮至，皆散用空船而還。柔大怒，琮 頓首曰：「愚以所市非急，而士大夫方有倒縣之患，故 便振贍，不及啟報，柔更以奇之。」

《鄧哀王沖傳》：「沖字倉舒，少聰察岐嶷。生五六歲，智意 所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其 斤重，訪之群下，或莫能出其理。沖曰：『置象大船之上， 而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣』。」太祖大 悅，即施行焉。時軍國多事，用刑嚴重，太祖馬鞍在庫， 而為鼠所齧，庫吏懼必死，議欲面縛首罪，猶懼不免。 沖謂曰：「待三日中，然後自歸。」沖于是以刀穿單衣，如 鼠齧者，謬為失意，貌有愁色。太祖問之，沖對曰：「世俗 以為鼠齧衣者，其主者不吉。今單衣見齧，是以憂戚。」 太祖曰：「此妄言耳，無所苦也。」俄而庫吏以齧鞍聞，太 祖笑曰：「兒衣在側，尚齧，況鞍縣柱乎！」一無所問。沖仁 愛識達，皆此類也。凡應罪戮，而為沖微所辨理，賴以 濟宥者，前後數十。太祖數對群臣稱述，有欲傳後意。 年十三，建安十三年，疾病，太祖親為請命。及亡，哀甚。 文帝寬喻太祖，太祖曰：「此我之不幸，而汝曹之幸也。」 言則流涕。為娉甄氏亡女與合葬，贈騎都尉印綬，命 宛侯據子琮奉沖後。

《陸遜傳》：「遜次子抗，字幼節，孫策外孫也。遜卒時年二 十，拜建武校尉，領遜眾五千人送葬，東還詣都謝恩。 孫權以楊竺所白遜二十事問抗，禁絕賓客。中使臨 詰，抗無所顧問，事事條答，權意漸解。赤烏九年，遷立 節中郎將。太元元年，就都治病。病差當還，權涕泣與 別，謂曰：吾前聽用讒言，與汝父大義不篤，以此負汝。」 前後所問，一焚滅之。莫令人見也。

《典略》張猛父奐為武威太守。時猛方在孕，母夢帶奐 印綬登樓而歌，旦以告奐，奐訊占夢者曰：「夫人方生 男，後當復臨此郡，其必死官乎！」及猛被攻，自知必死， 曰：「使死者無知則巳矣，若有知，豈使吾頭東過華陰， 歷先君之墓乎？」乃登樓自燒而死。

《魏末傳》：明帝常從文帝獵，見子母鹿，文帝射殺鹿母， 使明帝射鹿子，明帝不從，曰：「陛下已殺其母，臣不忍 復殺其子。」因涕泣。文帝即放弓箭，以此深奇之，而樹 立之意定。

《吳書》：「顧悌父向，歷四縣令，年老致仕。悌每得父書，常 灑埽整衣服，更設几筵，舒書其上，拜跪讀之。每句應 諾畢，後再拜。若父有疾耗之問，至則臨書垂涕，聲語 哽咽。父以壽終，悌飲漿不入口五日，權為作布衣一 襲，皆摩絮著之，強令悌釋服。悌雖以公議自割，猶以 不見父喪，常畫壁作棺柩象，設神座於下，每對之哭」 泣，服未闋而卒。

「諸葛瑾為大將軍，二子恪、融，皆典戎馬，督領將帥，天 下榮之《江表傳》：「諸葛恪少有才名，發藻岐嶷，辯論應機，莫與 為對。權見而奇之，謂瑾曰：『藍田生玉，真不虛也』。」 《魏略》：「太祖在漢中，而劉備栖於山頭，使劉封下挑戰。 太祖罵曰：『賣履舍兒，長使假子拒汝公乎？待呼我黃 鬚來，令擊之。乃召彰。彰晨夜進道，西到長安，而太』」祖 已還，從漢中而歸，彰鬚黃，故以呼之。

黃朗字文達，沛郡人也。為人弘通有性實。父為本縣 卒，朗感其如此。為君長，自以父故，常忌不呼鈴下伍 伯而呼其姓字，至於忿怒，亦終不言。

王思正始中為大司農年老目瞑瞋怒無度下吏嗷 然不知何據時有吏父病篤近在外舍自白求假思 疑其不實發怒曰：「世有思婦病母者豈謂此乎！」遂不 與假吏父明日死思無恨意其為刻薄類如此 李豐字安國故衛尉李義子也。黃初中以父任召隨 軍始為白衣時年十七八在鄴下名為清白識別人 物海內翕然，莫不注意。後隨軍在許昌，聲稱日隆。其 父不願其然，遂令閉門，敕使斷客。

初，劉備在小沛，不意曹公卒至，遑遽棄家屬，後奔荊 州。禪時年數歲，竄匿隨人，西入漢中，為人所賣。及建 安十六年，關中破亂，扶風人劉括避亂入漢中，買得 禪，問知其良家子，遂養為子，與娶婦，生一子。初，禪與 備相失，識其父字元德，比舍人有姓簡者，及備得益 州，而簡為將軍，備遣簡到漢中，舍都邸，禪乃詣簡。簡 相檢訊，事皆符驗，簡喜，以語張魯，魯乃洗沐送詣益 州，備乃立，以為太子。初，備以諸葛亮為太子太傅，及 禪立，以亮為丞相，委以諸事，謂亮曰：「政由葛氏，祭則 寡人。」亮亦以禪未閑於政，遂總內外。　臣松之案：《二 妃子傳》曰「後主生於荊州」，《後主傳》云「初即帝位，年十 七」，則建安十二年生也。十三年敗於長阪，備棄妻子 走趙雲。《傳》曰：「雲身抱弱子以免，即後主也。」如此，備與 禪未嘗相失也。又諸葛亮以禪立之，明年領益州牧。 其年與主簿杜微書曰：「朝廷今年十八。與《禪傳》相應， 理當非虛。」而魚豢云：備敗於小沛，禪時年始生，及奔 荊州，能識其父字元德，計當五六歲。備則敗於小沛， 時建安五年也。至禪初「立，首尾二十四年，禪應過三 十矣。以事相驗，理不得然。」此則《魏略》之妄說，乃至二 百餘言異也。又案諸書記及《諸葛亮集》，亮亦不為太 子太傅。

裴潛父茂仕靈帝時封列侯潛少不修細行由此為 父所不禮。

《晉陽秋》：河內太守李敏將家屬入海，敏子追求，敏出 塞，越二十餘年不娶。州里徐邈責之曰：「不孝莫大於 無後，何可終身不娶乎？」乃娶妻生子，引而遣妻，常如 居喪之禮，不勝憂而卒。引生不識父母及有識，蔬食 哀戚，亦如三年之喪，以祖父不知存亡，設主奉之，由 是知名。

《世說新語》：鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。 其父時覺，且託寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。 既而問毓何以拜，毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。」又問會 何以不拜，會曰：「偷本非禮，所以不拜。」

豫章太守顧卲，雍之子也，在郡卒。雍時盛集賓客，自 與客碁，而信至無兒書，雖神色不變而心了其故，以 爪搯掌，流血沾襟。客散方歎：「已無延陵之高，豈有喪 明之痛。」於是豁然，神氣自若。

《世語》：劉曄以先進見幸，因譖陳矯專權，矯懼，以問長 子本，本不知所出。次子騫曰：「主上明聖，大人大臣，今 若不合，不過不作公耳。」後數日，帝見矯，矯又問二子， 騫曰：「陛下意解，故見大人也。」

《小名錄》：孫休權第六子即位，立子𩅦為太子，乃下詔 曰：「人之有名，以相紀別，長為作字，憚其名矣。」禮，名子 欲令難犯易避，今為四子作名字，太子名𩅦字。�次 名。�字。�次名「壾」字：昷次名。〈闕〉《字焚》。此都不與世所 用同，故鈔舊文。今造此字，既不相配，又字但一，庶易 避也。普告天下，咸使聞知。

《孔帖》：「魏司馬朗父防，整肅自守，諸子雖冠成人，不命 進，不敢進，不命坐，不敢坐，不指所問，不敢言。父子之 間，嚴肅如此。」

《法苑珠林》：魏文帝不信南方有火浣布，云火能鑠石 銷金，何為不燒其布？文帝既崩，至太子明帝時，西國 有獻火浣布袈裟。明帝初依父語，不信，以火試之，久 燒不壞，始知有徵，言不虛也。文帝前已著史籍，上有 不信火浣布之文者，並私改之。

《晉書景帝紀》：宣帝之將誅曹爽，深謀祕策，獨與帝潛 畫，文帝弗之知也。將發夕乃告之，既而使人覘之，帝 寢如常，而文帝不能安席，晨會兵司馬門，鎮靜內外， 置陣甚整。宣帝曰：「此子竟可也。」

《明帝紀》：帝諱紹，元皇帝長子也。幼而聰哲，為元帝所 寵異。年數歲，嘗坐置膝前，屬長安使來，帝曰：「汝謂日 與長安孰遠？」對曰：「長安近，不聞人從日邊來，居然可 知也。」元帝異之，明日宴群寮，又問之，對曰：「日近。」元帝 失色曰：「何乃異間者之言乎？」對曰：「舉目則見日，不見長安。」由是益奇之。

《簡文帝紀》：「帝諱昱，元帝之少子也。幼而岐嶷，為元帝 所愛。」

《禮志》：褚太后臨朝時，議褚裒進見之典，蔡謨王彪之 並以虞舜、漢高祖猶執子道，況后乎？王者父無拜禮。 尚書八座議，以為純子則王道缺，純臣則孝道虧，謂 公庭如臣，私覿則嚴父為允。

《王沉傳》：「沉子浚，字彭祖。母趙氏婦，良家女也。貧賤出 入沉家，遂生浚。沉初不齒之。年十五，沉薨，無子，親戚 共立浚為嗣。」

《賈充傳》：「充字公閭，父逵晚始生充，言後當有充閭之 慶，故以為名字焉。」

《賀循傳》：元帝為安東將軍，上循為吳國內史，與循言 及吳時事，因問曰：「孫皓嘗燒鋸截一賀頭，是誰耶？」循 未及言，帝悟曰：「是賀邵也。」循流涕曰：「先父遭遇無道， 循創巨痛深，無以上答。」帝甚愧之，三日不出。

《王裒傳》：裒父儀，為文帝司馬。東關之役，帝問於眾曰： 「近日之事，誰任其咎。儀對曰：『責在元帥』。」帝怒曰：「司馬 欲委罪於孤邪。」遂引出斬之。裒痛父非命，未嘗西向 而坐，示不臣朝廷也。於是隱居教授，三徵七辟皆不 就，廬于墓側，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲號，涕淚著 樹，樹為之枯。及讀《詩》至「哀哀父母，生我劬勞」，未嘗不 三復流涕。門人受業者。並廢《蓼莪》之篇。

《刁協傳》：「王敦搆逆，協行至江乘，為人所殺，送首於敦。 協子彝，少遭家難，敦誅後，彝斬讎人黨，以首祭父墓， 詣廷尉請罪，朝廷特宥之。由是知名。」

《陳頵傳》：頵少好學，有文義。父訢立宅起門，頵曰：「當使 容馬車。」訢笑而從之。

《葉延傳》：葉延十歲，其父為羌酋姜聰所害，每旦縛草 為姜聰之象，哭而射之，中之則號泣，不中則瞋目大 呼，其母謂曰：「姜聰諸將已屠鱠之矣，汝何為如此？」葉 延泣曰：「誠知射草人不益于先讎，以申罔極志耳。」 《視連傳》：視連既立，以父憂卒不知政事，不飲酒游田。 臨終謂其子視熊曰：「我高祖吐谷渾公嘗言，子孫必 有興者，永為中國之西藩，慶流百世，吾已不及，汝亦 不見，當在汝之子孫輩耳。」

《王戎傳》：戎字濬沖，父渾，阮籍與渾為友，戎年十五，隨 渾在郎舍。戎少籍二十歲，而籍與之交，籍每適渾，俄 頃輒去，過視戎，良久，然後出，謂渾曰：「濬沖清賞，非卿 倫也。共卿言，不如共阿戎談。」

《慕容垂載記》：垂字道明，皝之第五子也。少岐嶷，有器 度，身長七尺四寸，手垂過膝。皝甚寵之，常目而謂諸 弟曰：「此兒闊達好奇，終能破人家，或能成人家。」故名 霸，字道業，恩遇踰于世子儁，故儁不能平之，尋以垂 為名焉。

《曹志傳》：「志字允恭，魏陳思王植之孽子也。少好學，以 才行稱。夷簡有大度，兼善騎射。植曰：『此保家主也』。立 以為嗣。咸寧初，帝嘗閱《六代論》，問志曰：『是卿先王所 作邪』？志對曰：『先王有手所作目錄，請歸尋按。還奏曰： 『按錄無此』。帝曰：『誰作』？志曰：『以臣所聞，是臣族父冏所 作。以先王文高名著，欲令書傳於後，是以假托』。帝曰： 『古來亦多有是』』。」顧謂公卿曰：「父子證明，足以為審。自 今已後，可無復疑。」

《桓溫傳》：「溫字元子，宣城太守彝之子也。生未期而太 原溫嶠見之曰：『此兒有奇骨，可試使啼。及聞其聲曰： 『真英物也』。彝以嶠所賞，故遂名之曰溫。嶠笑曰：『果爾， 後將易吾姓也』。彝為韓晃所害，涇令江播豫焉。溫時 年十五，枕戈泣血，志在復讎。至年十八，會播已終，子 彪兄弟三人居喪，置刃杖中以為溫備。溫詭稱弔賓』」， 得進，刃彪于廬中，并追二弟殺之，時人稱焉。

《苻堅載記》：「堅遣苻洛討代王涉翼犍，翼犍戰敗，遁于 弱水，苻洛逐之，勢窘迫，退還陰山。其子翼圭縛父請 降，洛等振旅而還。堅以翼犍荒俗，未參仁義，令入太 學習禮。以翼圭執父不孝，遷之于蜀。」

初，石季龍末，清河崔悅為新平相，為郡人所殺。悅子 液後仕堅，為尚書郎，自表「父仇不同天地，請還冀州。」 堅愍之，禁錮新平人，缺其城郭以恥之。

《山濤傳》：濤少子簡，字季倫，性溫雅，有父風。年二十餘， 濤不之知，簡歎曰：「吾年幾三十，而不為家公所知， 胡毋輔之傳」：輔之子謙之，字子光，才學不及父，而傲 縱過之，至酣醉常呼其父字，輔之亦不以介意，談者 以為狂。輔之正酣飲，謙之闚而厲聲曰：「彥國年老，不 得為爾，將令我尻背東壁。」輔之歡笑，呼入與共飲。其 所為如此。

《桓元傳》：元，溫之孽子也。年二十三，始拜太子洗馬。時 謂溫有不臣之跡，故折元兄弟而為素官。太元末，出 補義興太守，鬱鬱不得志。嘗登高望震澤歎曰：「父為 九州伯，兒為五湖長。」棄官歸國。

《王衍傳》：「衍嘗喪幼子，山簡弔之，衍悲不自勝。簡曰：『孩 抱中物，何至於此』。」衍曰：「聖人忘情，最下不及於情。然 則情之所鍾，正在我輩。」簡服其言，更為之慟《王述傳》：述字懷祖，遷散騎常侍，尚書令，將軍如故。述 每受職，不為虛讓，其有所辭，必於不受。至是，子坦之 諫，以為故事應讓，述曰：「汝謂我不堪邪？」坦之曰：「非也， 但克讓自美事耳。」述曰：「既云堪，何為復讓？人言汝勝， 我定不及也。」坦之為桓溫長史，溫欲為子求婚於坦 之，及還家省父，而述愛坦之，雖長大猶抱置膝上。坦 之因言溫意，述大怒，遽排下曰：「汝竟癡邪！詎可畏溫 面，而以女妻兵也？」坦之乃辭以他故。溫曰：「此尊君不 肯耳。」遂止。

《王羲之傳》：「羲之字逸少，司徒導之從子也。時驃騎將 軍王述，少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是 情好不協。及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷， 求分會稽為越州行人，失辭，大為時賢所笑。既而內 懷愧歎，謂其諸子曰：『吾不減懷祖，而位遇懸邈，當由 汝等不及坦之故耶』。」羲之卒，贈金紫光祿大夫，諸子 遵父先旨，固讓不受。有七子，知名者五人：元之、凝之、 徽之、操之、獻之。凝之工艸隸，獻之工艸隸，善丹青。七 八歲時學書，羲之密從後掣其筆不得，嘆曰：「此兒後 當復有大名。」嘗書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀 者數百人。謝安甚欽愛之，問曰：「君書何如君家尊？」答 曰：「故當不同。」安曰：「外論不爾。」答曰：「人那得知？」時議者 以為羲之艸隸江左，中朝莫有及者。獻之骨力遠不 及父，而頗有媚趣。桓元雅愛其父子書，各為一袠，置 左右以翫之。

《謝夫人傳》：夫人名玖，家本貧賤，父以屠羊為業，玖清 惠貞正而有淑姿，選入後庭為才人。惠帝在東宮，將 納妃，武帝慮太子尚幼，未知帷房之事，乃遣往東宮 侍寢，由是得幸有身。賈后妒忌之，玖求還西宮，遂生 愍懷太子，年三四歲，惠帝不知也，入朝見愍懷與諸 皇子共戲，執其手，武帝曰：「是汝兒也。」

《謝安傳》：「安神識沉敏，風宇條暢。弱冠詣王濛，清言良 久。比去，濛子修曰：『向客何如大人』？濛曰：『此客亹亹，為 來逼人』。」

《謝琰傳》：「孫恩作亂，詔琰討恩，至千秋亭，敗績，琰帳下 都督張猛於後斫琰馬，琰墮地，與二子肇峻俱被害。 後劉裕左里之捷，生擒猛，送琰小子混，混刳肝生食 之。詔以琰父子隕于君親，忠孝萃于一門，贈琰侍中 司空，諡曰忠肅。子肇散騎常侍，峻散騎侍郎。」

《謝石傳》：淮肥之役，石與兄子元琰破苻堅。先是童謠 云：「誰謂爾堅石打碎。」故桓豁皆以石名子以邀功焉。 《庾衮傳》：衮字叔褒，明穆皇后伯父也。初，衮父誡衮以 酒，每醉輒自責曰：「余廢先父之誡，其何以訓人？」乃於 父墓前自杖三十。

《王導傳》：「導子悅，字長豫，弱冠有高名，事親色養，導甚 愛之。導嘗共悅奕棋爭道，導笑曰：『相與有瓜葛，那得 為爾邪？導性儉節，帳下甘果爛敗，令棄之，云：『勿使大 郎知。悅少侍講東宮，歷吳王友中書侍郎。先導卒，諡 貞世子。先是，導夢人以百萬錢買悅，潛為祈禱者備 矣。尋掘地得錢百萬，意甚惡之，一皆藏閉。及悅疾篤』』」， 導憂念特至，不食積日。忽見一人，形狀甚偉，被甲持 刀。導問：「君是何人？」曰：「僕蔣侯也。公兒不佳，欲為請命， 故來耳。公勿復憂。」因求食，遂噉數升。食畢，勃然謂導 曰：「中書患非可救者。」言訖不見，悅亦殞絕。悅與導語， 恆以慎密為端。導還臺及行，悅未嘗不送至車後。 《韋謏傳》：謏性不嚴重，嘗謂子伯陽曰：「我高我曾，重光 累徽；我祖我考，父父子子。汝為我對，正值惡抵。」伯陽 曰：「伯陽之不肖，誠如尊教，尊亦正值軟抵耳。」謏慚無 言。時人傳之，以為嗤笑。

《魏舒傳》：「舒子混，字延廣，清惠有才行，為太子舍人。年 二十七，先舒卒，朝野咸為舒悲惜，舒每哀慟，退而嘆 曰：『吾不及莊生遠矣，豈以無益自損乎？於是終服不 復哭。詔曰：『舒唯一子，薄命短折，舒告老之年，處窮獨 之苦，每念怛然，為之嗟悼。思所以散愁養氣，可更增 滋味品物，仍給賜陽燧四望繐窗戶皂輪車牛一乘』』」， 庶出入觀望，或足散憂也。

《陳敏傳》：敏以功為廣陵相，時惠帝幸長安，四方交爭， 敏遂有割據江東之志。其父聞之，怒曰：「滅我門者，必 此兒也。」父亡去職。

《索靖傳》：靖子綝最知名。綝字巨秀，少有逸群之量。靖 每曰：「綝廊廟之才，非簡札之用，州郡吏不足汙吾兒 也。」

《劉寔傳》：「初，寔妻盧氏生子躋而卒，華氏將以女妻之。 寔弟智諫曰：『華家類貪，必破門戶』。」辭之不得，竟婚華 氏而生子夏。寔竟坐夏受賂免官。頃之為大司農，又 以夏罪免。寔每還州里，鄉人載酒肉以候之，寔難逆 其意，輒共啖而返其餘。或謂寔曰：「『君行高一世，而諸 子不能遵，何不旦夕切磋，使知過而自改邪』？寔曰：『吾 之所行，是所聞見，不相祖習，豈復教誨之所得乎』。」世 以寔言為當

《阮籍傳》：籍子渾字長成，有父風，少慕通達，不飾小節。 籍謂曰：「仲容已豫吾此流，汝不得復爾《伏滔傳》：滔，太元中拜著作郎，專掌國史，領本州大中 正。孝武帝嘗會于西堂，滔豫坐還，下車先呼子系之， 謂曰：「百人高會，天子先問伏滔在坐不，此故未易得。 為人。作父如此，定何如也。」

《郄愔傳》：愔子超，字景興，一字嘉賓，少卓犖不羈，有曠 世之度。愔事天師道，而超奉佛愔又好聚斂，積錢數 千萬，嘗開庫任超所取。超性好施，一日中散，與親故 都盡。其任心獨詣，皆此類也。愔在北府徐州人多勁 悍，溫嘗云：「京口酒可飲，兵可用。」深不欲愔居之。而愔 暗于事機，遣牋詣溫，欲共獎王室，修復園陵。超取視， 寸寸毀裂，乃更作牋，自陳老病甚，不堪人間乞閒地 自養。溫得牋大喜，即轉愔為會稽太守。超常謂其父， 名公之子，位遇應在謝安右。而安入掌機權，愔優游 而已。恒懷憤憤，發言慷慨，由是與謝氏不睦，安亦深 恨之。年四十二，先愔卒。初，超雖實黨桓氏，以愔忠於 王室，不令知之。將亡，出一箱書付門生曰：「本欲焚之， 恐公年尊，必以傷愍為弊。我亡後，若大損眠食，可呈 此箱，不爾便燒之。」愔後果哀悼成疾，門生依旨呈之， 則悉與溫往反密計。愔於是大怒曰：「小子死恨晚矣！」 更不復哭。

《嵇紹傳》：「紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤， 事母孝謹，以父得罪，靖居私門。山濤領選，啟武帝曰： 『康誥有言，父子罪不相及。嵇紹賢侔郤缺，宜加旌命， 請為祕書郎』。帝謂濤曰：『如卿所言，乃堪為丞，何但郎 也』。乃發詔徵之，起家為祕書丞。紹始入洛，或謂王戎 曰：『昨於稠人中始見嵇紹昂昂然如野鶴之在雞群』。」 戎曰：「君復未見其父耳。」

《王祥傳》：祥有五子，烈、芬，並幼知名，為祥所愛。二子亦 同時而亡，將死，烈欲還葬舊土，芬欲留葬京邑。祥流 涕曰：「不忘故鄉，仁也；不戀本土，達也。惟仁與達，吾二 子有焉。」

《石苞傳》：苞子崇，字季倫，生於青州，故小名齊奴。少敏 惠，勇而有謀。苞臨終分財物與諸子，獨不及崇。其母 以為言，苞曰：「此兒雖小，後自能得。」

《鄧攸傳》：「攸為河東太守，永嘉末，沒于石勒。勒過泗水， 攸乃斫壞車，以牛馬負妻子而逃。又遇賊，掠其牛馬， 步走擔其兒及其弟子綏度不能兩全，乃謂其妻曰： 『吾弟早亡，唯有一息，理不可絕，止應自棄我兒耳。幸 而得存，我後當有子』。妻泣而從之，乃棄之。其子朝棄 而暮及明日，故繫之於樹而去。攸棄子之後，妻不復」 孕，過江納妾，甚寵之。訊其家屬，說是北人，遭亂憶父 母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，聞之感恨，遂不復畜 妾，卒以無嗣。時人義而哀之，為之語曰：「天道無知，使 鄧伯道無兒，弟子綏服。」攸喪三年。

《劉殷傳》：「殷字長盛，新興人也，有七子，五子各授一經， 一子授太史公，一子授《漢書》，一門之內，七業俱興，北 州之學，殷門為盛。」

《卞壼傳》：「壼字望之，濟陰冤句人也。壼與庾亮對直省 中，共參機要。時召南陽樂謨為郡中正，潁川庾怡為 廷尉評，謨怡各稱父命不就。壼奏曰：人無非父而生， 職無非事而立，有父必有命，居職必有悔，有家各私 其子，此為王者無人，職不軌物，官不立政。如此則先 聖之言廢，五教之訓塞，君臣之道散，上下之化替矣。」 樂廣以平夷稱，庾珉以忠篤顯，受寵聖世，身非己有， 況及後嗣而可專哉！所居之職，若順夫群心，則戰戍 者之父母，皆當以命子，不以處也。若順謨父之意，則 人皆不為郡中正，人倫廢矣；順怡父之意，人皆不為 獄官，則刑辟息矣。凡如是者，其可聽歟？若不可聽，何 以許謨、怡之得稱父命乎？此為謨以「名父子，可以虧 法；怡是親戚，可以自專。以此二塗，服人示世，臣所未 悟也。宜一切班下，不得以私廢公，絕其表疏，以為永 制。」朝議以為然，謨、怡不得已各居所職。

蘇峻為亂稱兵，壼都督大桁東諸軍事，與峻大戰，為 峻所破，死之。二子眕、盱見父沒，相隨赴賊，同時見害。 峻平，朝議贈壼左光祿大夫，加散騎常侍。尚書郎。弘 訥議以為：「死事之臣，古今所重。卞令忠貞之節，當書 于竹帛，今之追贈，實未副眾望，謂宜加鼎司之號，以 旌忠烈之勳。」司徒王導見議，進贈驃騎將軍，加侍中。 訥重議曰：「夫事親莫大于孝，事君莫尚于忠。唯孝也， 故能盡敬竭誠；唯忠也，故能見危授命。此在三之大 節，臣子之極行也。」案壼委質三朝，盡規翼亮，遭世險 難，存亡以之，受顧託之重，居端右之任，擁衛至尊，則 有保傅之恩；正色在朝，則有匪躬之節。賊峻造逆，戮 力致討，身當矢旝，再對賊鋒，父子并「命，可謂破家為 國，守死勤事。昔許男疾終，猶蒙二等之贈，況壼仗節 國難者乎！夫賞疑從重，況在不疑，可謂上準許穆，下 同嵇紹，則允合典謨，克厭眾望。」于是改贈壼侍中、驃 騎將軍、開府儀同三司，諡曰忠貞，祠以太牢。贈世子 眕散騎侍郎，眕弟盱奉車都尉。眕母裴氏撫二子尸， 哭曰：「父為忠臣，汝為孝子，夫何恨乎？」徵士翟湯聞之 歎曰：「父死于君，子死于父，忠孝之道，萃於一門《武陵莊王澹傳》：澹性忌害，弟繇有令名，父母愛之，澹 惡之如讎譖。廢徙之妻郭氏，無禮于澹母，澹母表澹 不孝，乞還繇。由是澹與妻子徙遼東。其子禧年五歲， 不肯隨去，曰：「要當為父求還，無為俱徙。」陳訴歷年，太 妃薨，繇被害然後得還。

《樂廣傳》：廣少與弘農楊準相善，準之二子曰喬，曰髦， 皆知名於世。準使先詣裴頠，頠性弘方，愛喬有高韻， 謂準曰：「喬當及卿，髦少減也。」又使詣廣，廣性清淳，愛 髦有神檢，謂準曰：「喬自及卿，然髦亦清出。」準笑曰：「我 二兒之優劣，乃裴樂之優劣也。」論者以為喬雖有高 韻，而神檢不足樂，為得之矣。

《武陔傳》：「陔字元夏，父周，魏衛尉陔沈敏有器量，早獲 時譽，與二弟韶叔夏茂季夏並總角知名。同郡劉公 榮有知人之鑒，嘗造周，周見其三子焉。公榮曰：『皆國 士也。元夏最優，有公輔之才，陳力就列，可謂亞公叔 夏季夏不減常伯納言也。茂以德素稱，名亞於陔』。」 《庾冰傳》：冰天性清慎，常以儉約自居。中子襲常貸官 絹十匹，冰怒，捶之，市絹還官。

《范堅傳》：「堅字子常，博學善屬文。子啟，字榮期，雖經學 不及堅，而以才義顯於當世，父子並有文筆傳世。」 《陸納傳》：「納徙吏部尚書，以愛子長生有疾，求解官，營 視長生小佳，喻還攝職。」

《司馬彪傳》：彪字紹統，高陽王睦之長子也，出後宣帝 弟敏少篤學不倦，然好色薄行，為睦所責，故不得為 嗣，雖名出繼，實廢之也。彪由此不交人事，而專精學 習，得博覽群籍，終其綴集之務。

《王隱傳》：「隱字處叔，陳郡陳人也。世寒素，父銓，歷陽令。 少好學，有著述之志。每私錄晉事及功臣行狀，未就 而卒。隱以儒素自守，不交勢援，博學多聞，受父遺業， 西都舊事，多所諳究。祖納上疏薦隱，元帝以草創務 殷，未遑史官，遂寢不報。太興初，典章稍備，召隱令撰 晉史。後以虞預謗黜，貧無資用，書遂不就。乃依征西」 將軍庾亮于武昌。亮供其紙筆，乃得成，詣闕上之。隱 雖好著述，而文辭鄙拙，蕪舛不倫。其書次第可觀者， 皆其父所撰；文體混漫，義不可解者，隱之作也。 《孫盛傳》：「盛篤學不倦，自少至老，手不釋卷，著《魏氏春 秋》《晉陽秋》。《晉陽秋》詞直而理正，咸稱良史焉。既而桓 溫見之，怒謂盛子曰：『枋頭誠為失利，何至乃如尊君 所說。若此史遂行，自是關君門戶事』。」其子遽拜謝，謂 請刪改之。時盛年老還家，性方嚴，有軌憲，雖子孫斑 白，而庭訓愈峻。至此，諸子乃共號泣稽顙，請為《百口》 切計。盛大怒，諸子遂竊改之。盛寫兩定本，寄于慕容 㒞。太元中，孝武帝博求異聞，始于遼東得之，以相考 校，多有不同，遂兩存。

《鄧粲傳》：「粲以父騫有忠信言而世無知者，乃著《元明 紀》十篇，注《老子》，並行于世。」

《江灌傳》：「灌子績，字仲元。有志氣。以父與謝氏不穆，故 謝安之世，辟召無所從。論者多之。」

《王恭傳》：恭初見執，遇故吏戴耆之為湖孰令，恭私告 之曰：「我有庶兒未舉，在乳母家，卿為我送寄桓南郡。」 耆之遂送之于夏口。桓元撫養之，為立喪庭弔祭焉。 《劉敬宣傳》：敬宣，牢之長子也。智略不及父，而技藝過 之。孫恩之亂，隨父征討，所向有功。

《殷仲堪傳》：「桂陽人黃欽生，父沒已久，詐服衰麻，言迎 父喪。府曹先依律：詐取父母卒，棄市。仲堪乃曰：律詐 取父母，寧依毆詈法棄市。」原此之旨，當以二親生存， 而橫言死沒，情事悖逆，忍所不當，故同之毆詈之科， 正以大辟之刑。今欽生父實終沒，墓在舊邦，積年久 遠，方詐服迎喪，以此為大妄耳。比之于父存言亡，相 「殊遠矣。」遂活之。後桓元討楊佺期，仲堪召佺期濟江 擊元，為元所敗，走還襄陽。仲堪出奔酇城，為元追兵 所獲，逼令自殺。子簡之載喪下都，葬于丹徒，遂居墓 側。義旗建，率私僮客隨義軍躡桓元。元死，簡之食其 肉。弟曠之，有父風。

《潘京傳》：京字世長，到洛，尚書令樂廣共談累日，深嘆 其才，謂京曰：「君天才過人，恨不學耳，若學必為一代 談宗。」京感其言，遂勤學不倦。時武陵太守戴昌亦善 談論，與京共談，京假借之，昌以為不如己，笑而遣之， 令過其子若思。京方極其言論，昌竊聽之，乃嘆服曰： 「才不可假。」遂父子俱屈焉。

《左思傳》：思父雍，以能擢授殿中侍御史。思少學鍾、胡 書及鼓琴並不成。雍謂友人曰：「思所曉解，不及我少 時。」思遂感激勤學。

《趙至傳》：至詣師受業，聞父耕叱牛聲，投書而泣。師怪 問之，至曰：「我小未能榮養，使老父不免勤苦。」師甚異 之。

《何準傳》：「準高尚寡慾，散帶衡門，不及人事，徵拜不起， 年四十七卒。升平元年，追贈金紫光祿大夫，封晉興 縣侯。子惔以父素行高，絜表讓不受。」

《王濛傳》：濛父訥，濛少時，放縱不羈，善姿容，嘗覽鏡自 照，稱其父字曰：「王文開生如此兒邪《范粲傳》：齊王芳被廢，粲因陽狂不言，寢所乘車，足不 履地，三十六載，終于寢車。長子喬與二弟並棄學業， 絕人事，侍疾家庭，至粲沒，足不出邑里。

《黃泓傳》：泓父沈，善天文祕術。泓從父受業，精妙踰深。 《劉驎之傳》：驎之字子驥，車騎將軍桓沖聞其名，請為 長史，驎之固辭不受。沖嘗到其家，驎之於樹條桑，使 者致命，驎之曰：「使君既枉駕光臨，宜先詣家君。」沖聞 大愧，于是乃造其父。父命驎之，然後方還，拂裋褐與 沖言話。父使驎之于內自持濁酒蔬菜供賓，沖敕人 代驎之斟酌。父辭曰：「若使從者，非野人之意也。」沖慨 然至昏乃退。

《袁宏傳》：宏為《東征賦》，賦末列稱過江諸名德，而獨不 載桓彝。時伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之，宏笑而 不答。溫知之，甚忿而憚宏，一時文宗不欲令人顯問。 後遊青山飲歸，命宏同載，眾為之懼，行數里，問宏云： 「『聞君作《東征賦》，多稱先賢，何故不及家君』？宏答曰：『尊 公稱謂，非下官敢專，既未遑啟，不敢顯之耳』。溫疑不」 實，乃曰：「君欲為何辭？」宏即答云：「風鑒散朗，或搜或引， 身雖可亡，道不可隕。宣城之節，信義為允也。」溫泫然 而止。宏賦又不及陶侃。侃子胡奴，嘗于曲室抽刃問 宏曰：「家君勳跡如此，君賦云何相忽？」宏窘急答曰：「我 已盛述尊公，何乃言無？」因曰：「精金百汰，在割能斷，功 以濟時，職思靜亂，長沙之勳，為史所」贊，胡奴乃止。 《焉耆國傳》：焉耆國王龍安世子會，少而勇傑。安病篤， 謂會曰：「我嘗為龜茲王白山所辱，不忘於心。汝能雪 之，乃吾子也。」及會立，襲滅白山，遂據其國。

《姚興載記》：「興立其子泓為皇太子，立其昭儀張氏為 皇后，封子懿、弼、洸、宣、諶、愔、璞、質、逵、裕、國兒皆為公。天 水人姜紀，呂氏之叛臣，阿諂奸詐，好間人之親戚。興 子弼有寵千興、紀遂傾心附之。弼時為雍州刺史，鎮 安定，與密謀還朝，令傾心事常山公顯，樹黨左右。至 是，興以弼為尚書令、侍中、大將軍。既居將相，虛襟引」 納，收結朝士，勢傾東宮，遂有奪嫡之謀矣。弼寵愛方 隆，所欲施行，無不信納。乃以嬖人尹沖為給事黃門 侍郎，唐盛為治書侍御史，左右機要，皆其黨人，漸欲 廣樹爪牙，彌縫其闕。右僕射梁喜、侍中任謙、京兆尹 尹昭承間言于興曰：「父子之際，人罕得而言，然君臣 亦猶父子，臣等理不容默。並后匹嫡，未始不傾國亂 家。廣平公弼奸凶無狀，潛有陵奪之志。陛下寵之不 道，假其威權，傾險無賴之徒，莫不鱗湊其側。市巷諷 議，皆言陛下欲有廢立之意。誠如此者，臣等有死而 已，不敢奉詔。」興曰：「安有此乎？」昭等曰：「若無廢立之事， 陛下愛弼，適所以禍之。願去其左右，減其威權，非但 弼有太山之安，宗廟社稷亦有磐石之固矣。」興默然。 興寢疾，其太子泓屯兵于東華門，侍疾于諮議堂。姚 弼潛謀為亂，招集數千人，被甲伏于其第。撫軍姚紹 及侍中任謙、右僕射梁喜、冠軍姚讚、京兆尹尹昭、輔 國斂曼嵬並典禁兵，宿衛于內。姚裕遣使告姚懿于 蒲坂，并密信諸藩，論弼逆狀。懿流涕以告將士曰：「上 今寢疾，臣子所宜，冠履不整，而廣平公弼擁兵私第， 不以忠于儲宮，正是孤徇仁義亡身之日。諸君皆忠 烈之士，亦當同孤徇斯舉也。」將士無不奮怒攘袂曰： 「惟殿下所為，死生不敢貳！」于是盡赦囚徒，散布帛數 萬匹，以賜其將士。建牙誓眾，將赴長安。鎮東豫州牧 姚洸起兵洛陽，平西姚諶起兵于雍，將以赴泓之難。 興疾瘳，朝其群臣。征虜劉羌泣謂興曰：「陛下寢疾數 旬，奈何忽有斯事？」興曰：「朕過庭無訓，使諸子不穆，愧 于四海。卿等各陳所懷，以安社稷。」尹昭曰：「廣平公弼 恃寵不虔，阻兵懷貳，自宜寘之刑書，以明典憲。陛下 若含忍未便加法者，且可削奪威權，使散居藩國，以 紓闚𨵦之禍，全天性之恩。」興謂梁喜曰：「卿以為何如？」 喜曰：「臣之愚見，如昭所陳。」興以弼才兼文武，未忍致 法，免其尚書令，以將軍公就第。懿等聞興疾瘳，各罷 兵還鎮。懿、恢及弟諶等皆抗表罪弼，請致之刑法，興 弗許。時姚懿、姚洸、姚宣、姚諶來朝，使姚裕言于興曰： 「懿等今悉在外，欲有所陳。」興曰：「汝等正欲道弼事耳， 吾已知之。」裕曰：「弼苟有可論，陛下所宜垂聽。若懿等 言違大義，便當肆之刑辟，奈何距之！」于是引見諮議 堂，宣流涕曰：「先帝以大聖起基，陛下以神武定業，方 隆七百之祚，為萬世之美，安可使弼謀傾社稷！宜委 之有司，肅明刑憲，臣等敢以死請。」興曰：「吾自處之，非 汝等所憂。」先是，大司農竇溫、司徒左長史王弼皆有 密表，勸興廢立。興雖不從，亦不以為責。撫軍東曹屬 姜虯上疏曰：「廣平公弼，懷奸積年，謀禍有歲，傾陷群 豎，為之畫足，釁成逆著，取嗤戎裔。文王之化，刑于寡 妻；聖朝之亂，起自愛子。今雖欲含忍其瑕，掩蔽其罪， 而逆黨猶繁，扇惑不已，弼之亂心，其可革耶！宜斥散 凶徒，以絕禍始。」興以虯表示梁喜曰：「天下之人莫不 以吾兒為口實，將何以處之？」喜曰：「信如虯言，陛下宜 早裁決。」興默然。太子詹事王周，亦虛襟引士，樹黨東 宮，弼惡之，每規陷害周，周抗志確然，不為之屈。興嘉其守正，以周為中書監。弼恨姚宣之毀己，遂譖宣于 興。會宣司馬權丕至長安，興責丕以無匡輔之益，將 戮之。丕性傾巧，因誣宣罪狀，興大怒，遂收宣于杏城 下獄，而使弼將三萬人鎮秦州。尹昭言于興曰：「廣平 公與皇太子不平，握彊兵于外，陛下一旦不諱，恐社 稷必危。小不忍以致大亂者，陛下之謂也。」興弗納。時 白虹貫日，有術人言于興曰：「將有不祥之事，終當自 消。」時興藥動，姚弼稱疾不朝，集兵于第。興聞之，怒甚， 收其黨殿中侍御史唐盛、孫元等殺之。泓言于興曰： 「臣誠不肖，不能訓諧于弟，致弼構造是非，仰慚天日。 陛下若以臣為社稷之憂，除臣而國寧，亦家之福也。 若垂天性之恩，不忍加臣刑戮者，乞聽臣守藩。」興慘 然改容，召姚讚、梁喜、尹昭歛曼嵬于諮議堂，密謀收 弼。時姚紹屯兵雍城，馳遣告之，數日不決。弼黨兇懼， 興慮其為變，乃收弼囚之中曹，窮責黨與，將殺之。泓 流涕固請之，乃止。興謂梁喜曰：「泓天心平和，性少猜 忌，必能容養群賢，保全吾子。」于是皆赦弼黨。興如華 陰，以泓監國，入居西宮，因疾篤還長安。泓欲出迎，其 宮臣曰：「今主上疾篤，奸臣在側，廣平公每希覬非常， 變故難測。今殿下若出，進則不得見主上，退則有弼 等之禍，安所歸乎！自宜深抑情禮，以寧宗社。」泓從之， 乃拜迎于黃龍門樽下。弼黨見興升輿，咸懷危懼。尹 沖等先謀，欲因泓出迎害之。尚書姚沙彌曰：「若太子 有備，不來迎侍，當奉乘輿，直趨公第。宿衛者聞上在 此，自當來奔，誰與太子守乎？吾等以廣平公之故，陷 身逆節。今以乘輿南幸，自當是仗義之理，匪但救廣 平之禍，足可以申雪前愆。」沖等不從，欲隨興入殿中 作亂，復未知興之存亡，疑而不發。興命泓錄尚書事， 使姚紹、胡翼度典兵禁中，防制內外，遣歛曼嵬收弼 第中甲仗，內之武庫。興疾轉篤，興妹偽南安長公主 問疾，不應。興少子《耕兒》出，告其兄愔曰：「上已崩矣，宜 速決計。」于是愔與其屬率甲士攻端門，殿中上將軍 歛曼嵬勒兵距戰，右衛胡翼度率禁兵閉四門，愔等 遣壯士登門，緣屋而入，及于馬道。泓時侍疾于諮議 堂，遣歛曼嵬率殿中兵登武庫距戰，太子右衛率《姚 和都》率東宮兵入屯馬道南。愔等既不得進，遂燒端 門。興力疾臨前殿，賜弼死。禁兵見興，喜躍，貫甲赴賊， 賊眾駭擾。和都勒東宮兵自後擊之，愔等奔潰，逃于 驪山。愔黨呂隆奔雍，尹沖等奔于京師。興引紹及讚、 梁喜、尹昭歛曼嵬入內寢，受遺輔政。義熙十二年，興 死，時年五十一。

《禿髮烏孤載記》：烏孤思復鞬之子也。烏孤死，弟利鹿 孤立。利鹿孤死，弟傉檀嗣。傉檀少機警，有才略。其父 奇之，謂諸子曰：「傉檀明識幹藝，非汝等輩也。」是以諸 兄不以授子，欲傳之於傉檀。 《劉曜載記》：「初，靳準之亂，曜世子引沒于黑匿郁鞠部。 至是引自言。郁鞠大驚，資給衣馬，遣子送之。曜對引 悲慟，嘉郁鞠忠款，署使」持節、散騎常侍、忠義大將軍、 左賢王。引字義孫。美姿貌，善機對。年十歲，身長七尺 五寸，眉鬢如畫。聰奇之，謂曜曰：「此兒神氣豈同義真 乎？固當應為卿之冢嫡，卿可思文王廢伯邑考立武 王之意也。」曜曰：「臣之藩國，僅能守祭祀便足矣，不可 以亂長幼之倫也。」聰曰：「卿勳格天地，國兼百城，當世 祚太師，受耑征之任。五侯九伯得耑征之者，卿之子 孫奈何？言同諸藩國也。義真既不能遠追太伯高讓 之風，吾不過為卿封之以一國。」義真，曜子儉之字也。 于是封儉為臨海王，立引為世子。引雖少離屯難，流 躓殊荒，而風骨俊茂，爽朗卓然。身長八尺三寸，髮與 身齊，多力善射，驍捷如風雲，曜因以重之，其朝臣亦 屬意焉。曜于是顧謂群下曰：「義孫可謂歲寒而不凋， 涅而不淄者矣。義光雖先已樹立，然沖幼儒謹，恐難 乎為今之儲貳也，懼非所以上固社稷，下愛義光。義 孫年長，明德又先世子也。朕欲遠追周文，近蹤光武， 使宗廟有太山之安，義光饗無疆之福，于諸卿意如 何？」其太傅呼延晏等咸曰：「陛下遠擬周、漢，為國家無 窮之計，豈惟臣等賴之，實亦宗廟四海之慶。」左光祿 卜泰、太子太保韓廣等進曰：「陛下若以廢立為是也， 則不應降日月之明，垂訪群下；若以為疑也，固思聞 臣等異同之言。竊以誠廢太子，非也。何則？昔周文以 未建之前，擇聖表而超樹之，可也；光武緣母色而廢 立，豈足為聖朝之模範！光武誠以東海纂統，何必不 如明帝皇子引文武才略，神度弘遠，信獨絕一時，足 以擬蹤周發。然太子孝友仁慈，志尚沖雅，亦足以堂 負聖基，為承平之賢主。何況儲宮者，六合人神所繫 望也，不可輕以廢易。陛下誠實爾者，臣等有死而已， 未敢奉詔。」曜默然引前泣曰：「慈父之于子也，當務存 尸鳩之仁，何可替熙而立臣也！陛下謬恩乃爾者，臣 請死于此，以明赤心。且陛下若愛忘其醜，以臣微堪 指授，亦當能輔導義光，仰遵聖軌。」因歔欷流涕，悲感 朝臣。曜亦以太子羊氏所生，羊有寵，哀之不忍廢，乃 止。追諡前妻卜氏為元悼皇后，引之母也；卜泰，引之舅。曜嘉之，拜上光祿大夫、儀同三司、領太子太傅。封 引為安平王，署侍中衛大將軍、都督二宮禁衛諸軍 事、開府儀同三司，領太子太傅，號曰「皇子。」

《慕容皝載記》：「慕容恪，字元恭，皝之第四子也。幼而謹 厚，沉深有大度。母高氏無寵，皝未之奇也。年十五，身 長八尺七寸，容貌魁傑，雄毅嚴重。每所言及，輒經綸 世務。皝始異焉，乃授之以兵。數從皝征伐，臨機多奇 策。使鎮遼東，甚有威惠。高句麗憚之，不敢為寇。皝使 恪與雋俱伐夫餘，雋居中指授而已。恪身當矢石，摧」 鋒而進，所嚮輒潰。皝將終，謂雋曰：「今中原未一，方建 大事，恪智勇俱濟，汝其委之。」及雋嗣位，彌加親任，累 戰有大功，封太原王，拜侍中、假節、大都督錄尚書。 《慕容德載記》：德字元明，皝之少子也。德寢疾，其兄子 超於長安。至德夜夢其父曰：「汝既無子，何不早立超 為太子，不爾，惡人生心。」寤而告其妻曰：「先帝神明所 敕，觀此夢意，吾將死矣。」乃下書以超為皇太子。 《續博物志》：有一狠子，生平多逆父旨，父臨死囑曰：「必 葬我水中。」意其逆命，得葬土中。至是狠子曰：「生平逆 父命，今死不敢違旨也。」破塚築沙潭水心以葬。 《吳錄紀》騭字子上。景皇時，騭父亮為尚書令，騭為中 書，每朝會，詔以屏風隔其坐。

《晉陽秋》：胡威字伯虎，少有志尚，厲操清白。質之為荊 州也，威自京都省之，家貧無車馬僮僕，威自驅驢單 行，拜見父，停廄中十餘日，告歸。臨辭，質賜其絹一匹， 為道路糧。威跪曰：「大人清白，不審於何得此絹？」質曰： 「是吾俸祿之餘，故以為汝糧耳。」威受之，辭歸。每至客 舍，自放驢取樵炊爨，食畢，復隨旅進道，往還如是。質 帳下都督素不相識，先其將歸，請假還家，陰資裝百 餘里要之，因與為伴，每事佐助經營之。又少進飲食， 行數百里。威疑之，密誘問，乃知其都督也。因取向所 賜絹，答謝而遣之。後因他信，具以白質，質杖其都督 一百，除吏名。其父子清慎如此，於是名譽著聞，歷位 宰牧。晉武帝賜見論邊事，語及平生，常歎其父清，謂 威曰：「卿清孰與父清？」威對曰：「臣不如也。」帝曰：「以何為 不如？」對曰：「臣父清，恐人知，臣清，恐人不知，是臣不如 者遠也。」官至前將軍、青州刺史。太康元年卒，追贈鎮 東將軍。威弟熊，字季象，征南將軍。威子奕，字次孫，平 東將軍。並以潔行垂名。

《世說新語》：司馬景王東征，取上黨，李喜以為從事中 郎。因問曰：「昔先公辟君不就，今孤召，君何以來？」喜對 曰：「先公以禮見待，故得以禮進退。明公以法見繩，喜 畏法而至耳。」

中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：「患瘧也。」曰：「尊 侯明德君子，何以病瘧？」答曰：「來病君子，所以為瘧耳。」 王劭風姿似其父，導桓溫曰：「大奴固自有鳳毛。」 《小名錄》：庾翼，字稚恭，為荊州，臨終，自表以子園客自 代。

石季龍立子邃為太子。邃字大淵，少而雄慧，帝深愛 之。及為嗣，每顧左右曰：「馬家父子兄弟自為殘滅，若 其不然，吾豈有今日！如我，當有殺阿！」�「理乎？」鐁邃小 字及邃總百揆，荒耽酒色，驕恣無道，不堪儲嗣，乃廢 為庶人。邃及張妃男女共六人，其夜賜死，合一棺埋 之。

後燕慕容農字厚小字惡奴垂第三子也。年九歲問 太史黃。�曰：「俗稱參辰相見，萬人相食，各自一宿，何 為如是？」�曰：「昔高辛氏有二子，長曰伯閼，主辰；次曰 實沉，主參，日尋干戈，自相征討。後帝不臧，使伯閼主 辰，實沉主參，別而離之，相見則爭，故《代傳》言。」然農曰： 「天有定宿，以人甄之，而成憎愛。二子之前，參辰云何？」 �不能對，垂深奇之。 桓元字敬道，一字名靈寶。元南郡被召作洗馬，泊船 荻渚。王大服散，已，小醉，往看桓元，為設酒，王大能飲， 顧左右令溫酒來，元以手巾掩淚。王求去，因謂王曰： 「犯我家諱，何預卿事？」王歎曰：「靈寶故自達。」

《書斷》：晉王羲之字逸少，曠子也。七歲善書，十二見前 代筆說，於其父枕中竊而讀之。父曰：「爾何來竊吾所 祕？」羲之笑而不答。父見其小，恐不能祕之，語羲之曰： 「待爾成人，吾授也。」羲之拜請今而用之，使待成人，恐 蔽兒之幼令也。父喜，遂與之。不盈期月，書便大進。