欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第067卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第六十七卷

欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第六十七卷目錄

　兄弟部紀事三

家範典第六十七卷

兄弟部紀事三

《晉書王祥傳》：「祥弟覽，字元通。母朱遇祥無道，覽年數 歲，見祥被楚撻，輒涕泣抱持，至於成童。每諫其母，其 母稍止凶虐，朱屢以非理使祥，覽輒與祥俱。又虐使 祥妻，覽妻亦趨而共之。朱患之，乃止。祥喪父之後，漸 有時譽，朱深疾之，密使酖祥。覽知之，徑起取酒，祥疑 其有毒，爭而不與，朱遽奪反之。自後朱賜祥饌，覽輒」 先嘗，朱懼覽致斃，遂止。覽孝友恭恪，名亞於祥。 《王覽傳》：「覽有六子：裁、基、會、正、彥、琛。」裁字士初，撫軍長 史。基，字士先，治書御史。會，字士和，侍御史。正，字士則， 尚書郎。彥，字士治，中護軍。琛，字士偉，國子祭酒。初，呂 虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂祥 曰：「苟非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故」以相與。祥 固辭，彊之乃受。祥臨薨，以刀授覽曰：「汝後必興，足稱 此刀。」覽後世多賢才，興於江左矣。

《李矩傳》：「矩字世迴，平陽人也。矩為都督司州諸軍事， 表郭誦為揚武將軍。後勒遣其將石良率精兵五千 襲矩，矩逆擊不利，郭誦弟元復為賊所執，賊遣元以 書說矩曰：『去年東平曹嶷，西賓猗盧，矩如牛角，何不 歸命』？矩以示誦，誦曰：『昔王陵母在賊，猶不改意，弟當 何論？勒復遺誦麈尾馬鞭，以示殷勤，誦不答』。」

《邵續傳》：「續字嗣祖，魏郡安陽人也。初為成都王穎參 軍，穎將討長沙王乂，續諫曰：『續聞兄弟如左右手，今 明公當天下之敵，而欲去一手乎』？」續竊惑之，穎不納。 《謝尚傳》：「尚字仁祖，豫章太守鯤之子。幼有至性，七歲 喪兄，哀慟過禮，親戚異之。」

《恭帝紀》：「安帝既不惠，帝每侍左右，消息溫涼，寢食之 節，以恭謹聞，時人稱焉。」

《王渾傳》：「渾子濟為侍中時渾為僕射，主者處事或不 當，濟性峻厲，明法繩之。素與從兄佑不平，佑黨頗謂 濟不能顧其父，由是長同異之言。」

《王戎傳》：「戎族弟敦有高名，戎惡之。敦每候戎，輒託疾 不見，敦後果為逆亂。」

《王澄傳》：澄字平子。衍有重名於世，時人許以人倫之 鑒。尤重澄嘗為天下人士目曰：「阿平第一。」澄嘗謂衍 曰：「兄形似道而神峰大儁。」衍曰：「誠不如卿落落穆穆 然也。」澄由是顯名。有經澄所題目者，衍不復有言，輒 云已經平子矣。

澄夙有盛名，出于敦右，士庶莫不傾慕之。兼勇力絕 人，素為敦所憚，澄猶以舊意侮敦，敦益忿怒，請澄入 宿，陰欲殺之。而澄左右有二十人，持鐵馬鞭為衛。澄 手嘗捉玉枕以自防，故敦未之得發。後敦賜澄左右 酒，皆醉，借玉枕觀之。因下床而謂澄曰：「何與杜弢通 信？」澄曰：「事自可驗。」敦欲入內，澄手引敦衣，至於絕帶， 乃登於梁，因罵敦曰：「行事如此，殃將及焉！」敦令力士 路戎搤殺之。

《鄭袤傳》：袤長子默，次質。舒詡稱予位並列卿。時鬲令 袁毅坐交通貨賂，大興刑獄，在朝多見引逮，惟默兄 弟以潔慎不染其流。

《胡奮傳》：「奮兄弟六人，兄廣，弟烈並知名。」

《解系傳》：「系及二弟結育，並清身潔己，甚得聲譽。」 《索綝傳》：「綝嘗報兄讎手殺三十七人，時人壯之。」 《陳騫傳》：「騫弟稚與其子輿忿爭，遂說騫子女穢行，騫 表徙弟，以此獲譏於世。」

《裴楷傳》：「楷嘗營別宅，其從兄衍見而悅之，即以宅與 衍。」

《束晳傳》：「晳博學多聞，與兄璆俱知名。」 《祖逖傳》：「逖少孤，兄弟六人，兄該、納等，並開爽有才幹。 逖性豁蕩，不修儀檢，年十四五，猶未知書，諸兄每憂 之。然輕財好俠，慷慨有節尚。每至田舍，輒稱兄意，散 穀帛以賙貧乏，鄉黨宗族以是重之。」

逖兄納，弟約。初，弟約與逖同母，偏相親愛，納與約異 母，頗有不平，乃密以啟帝，稱「約懷陵上之性，抑而使 之可也。今顯侍左右，假其權勢，將為亂階。」人謂納與 約異母，忌其寵貴，乃露其表以示約，約憎納如讎，朝 廷因此棄納。納既閑居，但清談批閱文史而已。及約 為逆，朝野歎納有鑒裁焉。

《吐谷渾傳》：吐谷渾，慕容廆之庶長兄也。其父涉歸分 部落一千七百家以隸之。及涉歸卒，廆嗣位，而二部 馬鬥，廆怒曰：「先公分建有別，奈何不相遠離，而令馬 鬥？」吐谷渾曰：「馬為畜耳，鬥其常性，何怒於人？乖別甚異，當去汝于萬里之外矣。」于是遂行。廆悔之，遣其長 史史那樓馮及父時耆舊追還之。吐谷渾曰：「先公稱 卜筮之言，當有二子克昌，祚流後裔。我卑庶也，理無 並大，今因馬而別，殆天所啟乎！諸君試驅馬令東，馬 若還東，我當相隨去矣。」樓馮遣從者二千騎，擁馬東 出數百步，輒悲鳴西走，如是者十餘輩。樓馮跪而言 曰：「此非人事也。」遂止。鮮卑謂兄為阿干，廆追思之，作 《阿干之歌》，歲暮窮思，常歌之。吐谷渾謂其部落曰：「我 兄弟俱當享國，廆及曾元，纔百餘年耳。我元孫已後， 庶其昌乎。」

吐谷渾子吐延，吐延子葉延，葉延子辟奚。辟奚性仁 厚慈惠。時三弟皆專恣，長史鍾惡地恐為國害，謂司 馬乞宿雲曰：「昔鄭莊公、秦昭王以一弟之寵，宗祀幾 傾，況今三孽並驕，必為社稷之患。吾與公忝當元輔， 若保護首領，以沒於地，先君有問，其將何辭？吾今誅 之矣！」宿雲請白辟奚，惡地曰：「吾王無斷，不可以告。」於 是因群下入覲，遂執三弟而誅之。辟奚自投床，《惡地》 等奔而扶之曰：「臣昨夢先王告臣云，三弟將為逆亂， 汝速除之，臣謹奉先王之命矣！」辟奚素友愛，因恍惚 成疾，謂世子《視連》曰：「吾禍滅同生，何以見之於地下？ 國事大小，汝宜攝之。吾餘年殘命，寄食而已。」遂以憂 卒。

《武陵王澹傳》：「澹無孝友之行，弟東安王繇有令名，為 父母所愛，澹惡之如讎，遂譖繇於汝南王亮。亮素與 繇有隙，奏廢徙之。」

《孔群傳》：蘇峻入石頭，時匡術有寵于峻，賓從甚盛。群 與從兄愉同行于橫塘遇之，愉止與語，而群初不視 術，術怒，欲刃之。愉下車抱術曰：「吾弟發狂，卿為我宥 之。」乃獲免。

群子沉有美名，從兄坦以裘遺之，辭不受。坦曰：「晏平 仲儉，祀其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿復何 辭？」於是受而服之。

《陶回傳》：「回四子：汪、陋、隱、無忌。汪嗣爵，位至輔國將軍、 宣城內史。陋冠軍將軍，隱少府，無忌光祿勳，兄弟咸 有幹用。」

《謝安傳》：「安弟萬為西中郎將，總藩任之重。安雖處衡 門，其名猶出萬之右。安性好音樂，自弟萬喪，十年不 聽音樂。」

安兄奕，少有名譽。初為剡令，有老人犯法，奕以醇酒 飲之，醉猶未已。安時年七八歲，在奕膝邊諫止之，奕 為改容遣之。

《謝萬傳》：「萬子韶，字穆度，少有名。時謝氏尤彥秀者稱 封胡、羯末。」「封」謂韶，胡謂朗，羯謂元，末謂川，皆其小字 也。

《王獻之傳》：獻之嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多 言俗事，獻之寒溫而已。既出，客問安王氏兄弟優劣， 安曰：「小者佳。」客問其故，安曰：「吉人之辭寡，以其少言， 故知之。」嘗與徽之共坐一室，忽然火發，徽之遽走，不 遑取履，獻之神色恬然，徐呼左右扶出。

《庾冰傳》：冰字季堅。兄亮以名德流訓，冰以雅素垂風， 諸弟相率莫不好禮，為世論所重，以為庾氏之寶。 《劉惔傳》：惔祖宏，字終嘏，光祿勳。宏兄純，字粹嘏，侍中。 宏弟潢，字沖嘏，吏部尚書。並有名中朝。時人語曰：「洛 中雅雅有三嘏。」

《王彬傳》：「『彬遷侍中，從兄敦舉兵入石頭，帝使彬勞之。 會周顗遇害，彬素與顗善，先往哭顗，甚慟。既而見敦， 敦怪其有慘容而問其所以。彬曰：『向哭伯仁，情未能 已』。敦怒曰：伯仁自致刑戮，且凡人遇汝，復何為者哉』！ 彬曰：『伯仁長者，君之親友，在朝雖無謇諤，亦非阿黨， 而赦後加以極刑，所以傷惋也。因勃然數敦曰：『兄抗 旌犯順，殺戮忠良，謀圖不軌，禍及門戶』』。」音辭慷慨，聲 淚俱下。敦大怒，厲聲曰：「爾狂悖乃可至此，為吾不能 殺汝邪！」時王導在坐，為之懼，勸彬起謝。彬曰：「有腳疾 以來，見天子尚欲不拜，何跪之有！此復何所謝！」敦曰： 「腳痛孰若頸痛？」彬意氣自若，殊無懼容。後敦議舉兵 向京師，彬諫甚苦。敦變色目左右，將收彬，彬正色曰： 「君昔歲害兄，今又殺弟邪！」先是，彬從兄豫章太守稜 為敦所害，敦以彬親故，容忍之。俄而以彬為豫章太 守。

《王稜傳》：「從兄導以稜有政事，宜守大郡，乃出為豫章 太守。稜知從兄敦驕傲自負，有罔上心，日夕諫諍，每 言苦切，敦不能容，使人害之。」

《陸曄傳》：「曄字士光。伯父喜，吳吏部尚書。父英，高平相 員外散騎常侍。曄少有雅望，從兄機每稱之曰：『我家 世不乏公矣』。」

《何充傳》：充字次道，廬江人。初辟大將軍王敦掾，轉主 簿。敦兄含時為廬江郡，貪汙狼籍。敦嘗於座中稱曰： 「家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之。」充正色曰：「充即廬 江人，所聞異於此。」敦默然。傍人皆為之不安，充晏然 自若。由是忤敦，左遷東海王文學。

《干寶傳》：寶兄嘗病氣絕，積日不冷，後遂悟云：「見天地間鬼神事，如夢覺，不自知死。」寶以此遂撰集古今神 祗靈異，人物變化，名為《搜神記》。

《袁瓌傳》：「瓌弟猷，少與瓌齊名，代瓌為呂令，復相繼為 江都，由是俱渡江。瓌為丹陽，猷為武康，兄弟列宰名 邑，論者美之。」

《江𨔟傳》：「𨔟少孤，與從弟灌共居，甚相友悌，由是獲當 時之譽。灌少知名，才識亞於𨔟。」 《吳隱之傳》：「隱之轉參征虜軍事，兄坦之為袁真功曹， 真敗將及禍，隱之詣桓溫，乞代兄命，溫矜而釋之，遂 為溫所知賞。」

《戴逵傳》：逵性不樂當世，常以琴書自娛。太宰武陵王 晞，聞其善鼓琴，使人召之，逵對使者破琴曰：「戴安道 不為王門伶人。」晞怒，乃更引其兄述。述聞命欣然擁 琴而往。

《桓沖傳》：「沖字幼子。溫諸弟中最淹識，有武幹，溫甚器 之。初，彝亡後，沖兄弟並少，家貧，母患須羊以解，無由 得之，溫乃以沖為質羊主，甚富，言不欲為質，幸為養 買德郎。」買德郎，沖小字也。

沖子嗣，字恭祖，少有清譽，與豁子石秀並為桓氏子 姪之冠。

《王徽之傳》：徽之雅性放誕，好聲色。嘗夜與弟獻之共 讀《高士傳讚》，獻之賞井丹高潔，徽之曰：「未若長卿慢 世也。」其傲達若此。後與獻之俱病篤，時有術人云：人 命應終，而有生人樂代者，則死者可生。徽之謂曰：「吾 才位不如弟，請以餘年代之。」術者曰：「代死者，以己年 有餘得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也。」未幾， 獻之卒，徽之奔喪不哭，直上靈床坐，取獻之琴彈之， 久而不調，嘆曰：「嗚呼子敬！人琴俱亡。」因頓絕。先有背 疾，遂潰裂，月餘亦卒。

《謝元傳》：戴𨔵字安丘，處士逵之弟。驍果多權略。逵厲 操東山，而𨔵以武勇顯。謝安常謂𨔵曰：「卿兄弟志業 何殊？」𨔵曰：「下官不堪其憂，家兄不改其樂。」 《高崧傳》：「崧字茂琰，撫幼弟，以友愛稱。」

《安平獻王孚傳》：孚字叔達，宣帝次弟也。初，孚長兄朗， 字伯達，宣帝字仲達，孚弟馗，字季達，恂字顯達，進字 惠達，通字雅達，敏字幼達，俱知名，故時號為八達焉。 及明帝嗣位，欲用孚，問左右曰：「有兄風不。」答曰：「似兄。」 天子曰：「吾得司馬懿，二人復何憂哉。」

《卞壼傳》：「壼字望之，濟陰冤句人也。祖統，琅邪內史。父 粹，以清辯鑒察稱。兄弟六人，並登宰府，世稱卞氏六 龍，元仁無雙。」元仁，粹字也。

《徐苗傳》：「苗性抗烈，輕財貴義，兼有知人之鑒。弟患口 癰膿潰，苗為吮之。其兄弟皆早亡，撫養孤遺，慈愛聞 於州里，田宅奴婢，盡推與之。」

王珣《王珉傳》：「珣字元琳，珉字季琰。珉少有才藝，善行 書，名出珣右。時人為之語曰：『法護非不佳，僧彌難為 兄。法護，珣小字。僧彌，珉小字也』。」 《殷顗傳》：「顗字伯通，陳郡人也。祖融，太常卿。父康，吳興 太守。顗性通率，有才氣，少與從弟仲堪俱知名。太元 中，以中書郎擢為南蠻校尉，莅職清明，政績肅舉。及 仲堪得王恭書，將興」兵內伐，告顗欲同舉。顗不平之， 曰：「夫人臣之義，慎保所守。朝廷是非，宰輔之務，豈藩 屏之所圖也！晉陽之事，宜所不豫。」仲堪要之轉切。顗 怒曰：「吾進不敢同，退不敢異。」仲堪甚以為恨，猶密諫 仲堪，辭甚切至。仲堪既貴，素情亦殊，而志望無厭，謂 顗言為非。顗見江績亦以正直為仲堪所斥，知仲堪 當逐異己，樹置所親，因出行散，託疾不還。仲堪聞其 病，出省之，謂顗曰：「兄病殊為可憂。」顗曰：「我病不過身 死，但汝病在滅門，幸熟為慮，勿以我為念也。」仲堪不 從，卒與楊佺期、桓元同下，顗遂以憂卒。

《王衍傳》：衍拜尚書令，司空司徒。衍雖居宰輔之重，不 以經國為念，而思自全之計，說東海越王曰：「中國已 亂，當賴方伯，宜得文武兼資以任之。」乃以弟澄為荊 州，族弟敦為青州。因謂澄、敦曰：「荊州有江漢之固，青 州有負海之險，卿二人在外而吾留此，足以為三窟 矣。」識者鄙之。

《周顗傳》：顗性寬裕而友愛過人。弟嵩常因酒瞋目謂 顗曰：「君才不及弟，何乃橫得重名？」以所燃蠟燭投之， 顗神色無忤，徐曰：「阿奴火攻，固出下策耳。」

《溫羨傳》：「羨字長卿，太原祁人，漢護羌校尉序之後也。」 祖魏揚州刺史。父恭，濟南太守。兄弟六人，並知名 於世，號曰「六龍。」

《武陔傳》：陔字元夏，沛國竹邑人也。父周，魏衛尉。陔沉 敏有器量，早獲時譽，與二弟韶叔夏、茂季夏並總角 知名，雖諸父兄弟及鄉閭宿望，莫能覺其優劣。同郡 劉公榮有知人之鑒，常造周，周見其三子焉。公榮曰： 「皆國士也，元夏最優，有輔佐之才，陳力就列，可為亞 公。叔夏、季夏不減常伯納言也。」

《衛瓘傳》：「瓘除征北大將軍，都督幽州諸軍事，幽州刺 史，護烏桓校尉，至鎮，表立平州，後兼督之。於時幽并 東有務桓，西有力微，並為邊害。瓘離間二虜，遂致嫌隙。於是務桓降而力微以憂死，朝廷嘉其功，賜一子 亭侯。瓘乞以封弟，未受命而卒，子密受封為亭侯。瓘 六男無爵，悉讓二弟，遠近稱之。」

《劉寔傳》：寔弟智，字子房，貞素有兄風。少貧，窶每負薪 自給，讀誦不輟，竟以儒行稱。歷中書黃門吏部郎，出 為潁川太守。平原管輅嘗謂人曰：「吾與劉潁川兄弟 語，使人神思清發，昏不假寐。自此之外，殆白日欲寢 矣。」

《高光傳》：「光字宣茂，陳留圍城人。惠帝為張方所逼，幸 長安，朝臣奔散，莫有從者，光獨侍帝而西，遷尚書左 僕射，加散騎常侍。光兄誕為上官己等所用，歷徐、雍 二州刺史。誕性任放無倫次，而決烈過人，與光異操， 嘗謂光小節，恆輕侮之，光事誕愈謹。」

《庾袞傳》：「袞字叔褒，少履勤儉，篤學好問。咸寧中，大疫， 二兄俱亡，次兄毗復殆，癘氣方熾，父母諸弟皆出次 於外，袞獨留不去，諸父兄彊之，乃曰：袞性不畏病。遂 親自扶侍，晝夜不眠，其間復撫柩哀臨不輟。如此十 有餘旬，疫勢既歇，家人乃反。毗病得瘥，袞亦無恙。父 老咸曰：異哉此子守人所不能守，行人所不能行。歲」 寒然後知松柏之後彫，始疑疫癘之不相染也。 《陸機傳》：「機字士衡，吳郡人也。太康末，與弟雲俱入洛， 造太常張華。華素重其名，如舊相識。曰：『伐吳之役，利 獲二俊』。」著作郎范陽盧志於眾中問機曰：「『陸遜、陸抗， 於君近遠』？機曰：『如君於盧毓、盧挺。志默然。既起，雲謂 機曰：『殊邦遐遠，容不相悉，何至於此』？機曰：『我父祖名 播四海，寧不知耶』』？」議者以此定二陸之優劣。雲字士 龍，六歲能屬文，性清正，有才理。少與兄機齊名，雖文 音不及機，而持論過之，號曰「二陸。」雲幼時，吳尚書廣 陵閔鴻見而奇之，曰：「此兒若非龍駒，當是鳳雛。」機之 敗也，并收雲，為孟玖所怨，見殺。雲弟耽，為平東祭酒， 亦有清譽，與雲同遇害。孫惠與朱誕書曰：「不意三陸， 相攜闇朝，一旦湮滅，道業淪喪，痛酷之深，荼毒難言， 國喪儁望，悲豈一人？」其為州里所痛悼如此。 《張載傳》：載字孟陽，安平人也，性閑雅，博學有文章。協 字景陽，少有儁才，與載齊名。亢，字季陽，才藻不逮二 昆，亦有屬綴，又解音樂伎術。時人謂載、協、亢、陸機、雲 曰：「二陸三張。」

《周顗母李氏傳》：李生顗及嵩、謨。中興時，顗等並列顯 位。嘗冬至置酒，絡秀舉觴賜三子曰：「吾本渡江，託足 無所，不謂爾等並貴，列吾目前，吾復何憂？」嵩起曰：「恐 不如尊旨。伯仁志大而才短，名重而識闇，好乘人之 弊，此非自全之道。嵩性抗直，亦不容於世。唯阿奴碌 碌，當在阿母目下耳。」阿奴，謨小字也。後果如其言。 《孫晷傳》：「晷兄嘗篤疾經年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必 經心目。跋涉山水，祈求懇至。」

《汝南王亮傳》：「亮太妃伏氏，嘗有小疾，祓於洛水。亮兄 弟三人侍從，並持節鼓吹，震耀洛濱。進為太宰，錄尚 書事，與太保衛瓘對掌朝政。楚王瑋有勳而好立威， 亮憚之，欲奪其兵權。瑋甚憾之，乃承賈后旨，誣亮與 瓘有廢立之謀，矯詔害之。」

《齊王攸傳》：攸子蕤，性強暴使酒，數陵侮弟冏，冏以兄 故容之。冏起義兵，趙王倫收蕤及弟北海王寔，繫廷 尉，當誅倫。太子中庶子祖納上疏諫曰：「罪不相及，惡 止其身，此先哲之弘謨，百王之達制也。」是故鯀既殛 死，禹乃嗣興，二叔誅放，而邢衛無責。逮乎戰國，及至 秦漢，明恕之道寢，猜嫌之情用。乃立質任以御眾，設 從罪以發姦，其所繇來，蓋三代之弊法耳。蕤，寔獻王 之子，明德之裔，宜蒙特宥，以全穆親之典。會孫秀死， 蕤等悉得免。冏擁眾入雒，蕤於路迎之，冏不即見，須 符付前頓。蕤恚曰：「吾坐爾殆死，曾無友于之情。」及冏 輔政，詔以蕤為散騎常侍，加大將軍，領後軍、侍中、特 進，增邑滿二萬戶。又從冏求開府。冏曰：「武帝子吳豫 章尚未開府，宜且須後。」蕤以是益怨，密表冏專權，與 左衛將軍王輿謀共廢冏。事覺，免為庶人。尋詔曰：「大 司馬以經識明斷，高謀遠略，猥率同盟，安復社稷？自 《書契》所載，周召之美，未足比勳，故授公上宰。」東萊王 蕤潛懷忌妒，包藏禍心，與王輿密謀，圖欲譖害。收輿 之日，蕤與青衣共載，微服奔走，經宿乃還。姦凶赫然， 妖惑外內。又前表冏所言深重，雖管、蔡失道，牙、慶亂 宗，不復過也。「《春秋》之典，大義滅親，其徙蕤上庸，後封 微陽侯。」永寧初，上庸內史陳鍾承冏旨害蕤，冏死，詔 誅鍾，復蕤改葬以王禮。

《長沙王乂傳》：「齊王冏專權，河間王顒將誅冏，傳檄以 乂為內主，連戰三日，冏敗斬之。顒本以乂弱冏強，冀 乂為冏所擒，然後以乂為辭，宣告四方共討之。因廢 帝，立成都王己為宰相，專制天下。既而乂殺冏，其計 不果，乃潛使中書令卞粹等襲乂，乂並誅之，顒遂伐 乂。」

荀邃《荀闓傳》：明帝嘗從容問王廙曰：「二荀兄弟孰賢？」 廙答以闓才明過邃。帝以語庾亮，亮曰：「邃真粹之地， 亦闓所不及。」由是議者莫能定其兄弟優劣《何準傳》：準字幼道，穆章皇后父也。高尚寡欲，弱冠知 名，州府交辟，並不就。兄充為驃騎將軍，勸其令仕，準 曰：「第五之名，何減驃騎。」準兄弟中第五，故有此言。充 居宰輔之重，權傾一時，而準「散帶衡門，不及人事，惟 誦佛經，修營塔廟」而已。

《王導傳》：「導二弟穎、敞，少與導俱知名，時人以穎方溫 太真，以敞比鄧伯道。」

《李重傳》：「重字茂曾，少好學，有文辭，早孤，與群弟居，以 友愛著稱。」

《裴嶷傳》：「嶷遷滎陽太守，屬天下亂，嶷兄武先為元菟 太守，嶷遂求為昌黎太守。至郡久之，武卒，嶷被徵，乃 將武子開送喪俱南。」

《臨川獻王郁傳》：「郁字深仁，幼而敏慧。道生初以無禮 失旨，郁數勸以敬慎之道。道生不納，郁為之流涕。簡 文帝深器異之。」

《孔愉傳》：「愉三子：誾、汪、安國。安國小諸兄三十餘歲，群 從諸兄並乏才名，以富彊自立，唯安國與汪少厲孤 貧之操。汪既以直亮稱，安國亦以儒素顯。」

愉從子嚴，拜吳興太守。武康有兄弟二人，妻各有孕， 弟遠行未反，遇荒歲，不能兩全，棄其子而活。弟子嚴 褒薦之。

《杜軫傳》：「軫，成都人。弟烈，遷衡陽太守。聞軫亡，因自表 兄子幼弱，求去官。詔轉犍為太守，蜀士榮之。」

《鄧攸傳》：攸沒於石勒，勒過泗水，攸乃斫壞車，以牛馬 負妻子而逃。又遇賊掠其牛馬，步走擔其兒及其弟 子綏餒甚，度不能兩全，乃謂其妻曰：「吾弟早亡，唯有 一息，理不可絕，止應自棄我兒爾。幸而得存，我後當 有子。」妻泣而從之，乃棄其子，朝棄而暮及明日故繫 之於樹而去。

《羅企生傳》：企生多才藝。殷仲堪之鎮江陵，引為功曹， 累遷武陵太守。未之郡，而桓元攻仲堪，仲堪更以企 生為諮議參軍。仲堪多疑少決，企生深憂之，謂弟遵 生曰：「殷侯仁而無斷，事必無成，成敗天也，吾當死生 以之。」仲堪果走，文武無送者，唯企生從焉。路經家門， 遵生曰：「作如此分離，何可不執手。」企生迴馬授手。遵 生有勇力，便牽下之，謂曰：「家有老母，將欲何之？」企生 揮淚曰：「今日之事，我必死之。汝第奉養，不失子道。一 門之中，有忠有孝，亦復何恨！」遵生抱之愈急，仲堪於 路待之，企生遙呼曰：「生死是同，願少見待。」仲堪見企 生無脫理，策馬而去。

《苻生載記》：生好殺，左右忤旨而死者不可勝紀。生夜 對侍婢曰：「阿法兄弟亦不可信，明當除之。」是夜，清河 王苻法夢神告之曰：「旦將禍集汝門，惟先覺者可以 免之。」寤而心悸，會侍婢來告，乃與特進梁平老、強注 等率壯士數百人，潛入雲龍門。苻堅與呂婆樓率麾 下三百餘人鼓譟繼進，宿衛將士皆舍杖歸堅。生猶 昏寐未寤，眾繼至，引生置於別室，廢之為《越王》，俄而 殺之。生臨死猶飲酒數斗，昏醉無所知矣。

《苻堅載記》：堅弒生，以偽位讓其兄法。法自以庶孽，不 敢當堅，乃僭稱「大秦天王。」後堅母以法長而賢，又得 眾心，懼終為變，遣殺之。堅性仁友，與法訣手於東堂， 慟哭嘔血，贈以本官，諡曰「哀。」封其子陽為東海公，敷 為清河公。

《劉元海載記》：元海僭即皇帝位，封子裕為齊王，隆為 魯王，立子和為皇太子，乂為北海王，聰為大司馬。永 嘉四年死，子和嗣偽位。其衛尉西昌王劉銳、宗正呼 延攸，恨不參顧命也，說和曰：「先帝不惟輕重之計，而 使三王總強兵於內，大司馬握十萬勁卒，居於近郊。 陛下今便為寄坐耳，此之禍難未可測也。願陛下早 為之所。」和即攸之甥也，深然之，召其領軍劉盛及劉 欽、馬景等告之。盛曰：「先帝尚在殯宮，四王未有逆節， 今忽一旦自相魚肉，臣恐人不食陛下之餘。四海未 定，大業甫爾，願陛下以上成先帝鴻基為志，且塞耳 勿聽狂簡之言也。《詩》云：『豈無他人，不如我同父』。陛下 既不信諸弟，復誰可信哉！」銳、攸怒曰：「今日之事，理無 有二。」於是命左右刃之。景懼曰：「惟陛下詔臣等以死 奉之，蔑不濟矣！」乃相與盟於東堂，使銳、景攻聰，攸率 劉安國攻裕，使侍中劉乘、武衛劉欽攻魯王隆、尚書 田密、武衛劉璿攻北海王乂。密、璿等使人斬關奔於 聰，聰命貫甲以待之。銳知聰之有備也，馳還，與攸、乘 等會攻隆、裕。攸、乘懼安國欽之有異志也，斬之。是日， 斬裕及隆聰，攻西明門，剋之。銳等奔入南宮，前鋒隨 之，斬和於光極西室，銳、攸梟首通衢。

《姚萇載記》：萇字景茂，弋仲第二十四子也。少聰哲，多 權略，廓落任率，不修行業，諸兄皆奇之。隨襄征伐，每 參大謀。襄之寇洛陽也，夢萇服袞衣，升御坐，諸酋長 皆侍立，且謂將佐曰：「吾夢如此，此兒志度不恆，或能 大起吾族。」襄之敗於麻田也，馬中流矢死，萇下馬以 授襄，襄曰：「汝何以自免？」萇曰：「但令兄濟，豎子安敢害 萇！」會救至，俱免。及襄死，萇率諸弟降於苻生。後萇如 陰密攻苻登，大敗登於安定東，置酒高會，諸將咸曰「若值魏武王，不令此賊至今，陛下將牢太過耳。」萇笑 曰：「吾不如亡兄有四：身長八尺五寸，臂垂過膝，人望 而畏之，一也；當十萬之眾，與天下爭衡，望麾而進，前 無橫陣，二也；溫古知今，講道論藝，駕馭英雄，收羅俊 異，三也；董率大眾，履險若夷，上下咸允，人盡死力，四 也。所以得建立功業，策任群賢者，正望筭略中一片 耳。」群臣咸稱萬歲。

《呂光載記》：光疾甚，立其太子紹為天王，自號太上皇 帝。以呂纂為太尉，呂弘為司徒。謂紹曰：「吾疾惟增，恐 將不濟。三寇闚𨵦，迭伺國隙。吾終之後，使纂統六軍， 弘管朝政。汝恭己無為，委重二兄，庶可以濟。若內相 猜貳，釁起蕭牆，則晉、趙之變，旦夕至矣。」又謂纂、弘曰： 「永業才非撥亂，直以正嫡有常，猥居元首。今外有強 寇，人心未寧，汝兄弟輯穆，則貽厥萬世；若內自相圖， 則禍不旋踵。」纂弘泣曰：「不敢有二心。」纂字永緒，光之 庶長子也。光死，呂紹祕不發喪，纂排閤入哭，盡哀而 出。紹懼為纂所害，以位讓之曰：「兄功高年長，宜承大 統，願兄勿疑。」纂曰：「臣雖年長，陛下國家之冢嫡，不可 以私愛而亂大倫。」紹固以讓纂，纂不許之。及紹嗣偽 位，呂超言於紹曰：「纂統戎積年，威震內外，臨喪不哀， 步高視遠。觀其舉止亂常，恐成大變，宜早除之，以安 社稷。」紹曰：「先帝《顧命》，音猶在耳，兄弟至親，豈有此乎！ 吾弱年而荷大任，方賴二兄以寧家國。縱其圖我，我 視死如歸，終不忍有此意也。卿慎勿過言！」超曰：「纂威 名素盛，安忍無親！今不圖之，後必噬臍矣！」紹曰：「吾每 念袁尚兄弟，未曾不痛心忘寢食，寧坐而死，豈忍行 之！」超曰：「聖人稱『知幾其神』，陛下臨幾不斷，臣見大事 去矣。」既而纂見紹於湛露堂，超執刀侍紹目纂，請收 之，紹弗許。初，光欲立弘為世子，會聞紹在仇池，乃止。 弘由是有憾於紹，遣尚書姜紀密告纂曰：「先帝登遐， 主上闇弱，兄總攝內外，威恩被於遐邇，輒欲遠追，廢 昌邑之義，以兄為中宗，何如？」纂於是夜率壯士數百， 踰北城，攻廣夏門。弘率東苑之眾，斫洪範門。左衛齊 從守融明觀，逆問之曰：「誰也？」眾曰：「太原公。」從曰：「國有 大故，主上新立，太原公行不由道，夜入禁城，將為亂 邪！」因抽劍直前，斫纂中額，纂左右擒之。纂曰：「義士也， 勿殺！」紹遣武賁中郎將呂開率其禁兵，距戰於端門， 驍騎呂超率卒二千赴之。眾素憚纂，悉皆潰散。纂入 自青角門，升於謙光殿，紹登紫閣自殺。呂超出奔廣 武。纂憚弘兵強，勸弘即位。弘曰：「自以紹弟也，而承大 統，眾心不順，是以違先帝遺敕，慚負黃泉。今復越兄 而立，何面目以視息！世間大兄長且賢，威名振於二 賊，宜速即大位，以安國家。」纂以隆安四年遂僭即天 王位，大赦境內，改元為咸寧，諡紹為隱王。以弘為使 持節、侍中、大都督、都督中外諸軍事、大司馬、車騎大 將軍、司隸校尉、錄尚書事，改封番禾郡公。呂弘自以 功名崇重，恐不為纂所容，纂亦深忌之。弘遂起兵東 苑，劫尹文、楊桓以為謀主，請宗燮俱行。燮曰：「老臣受 先帝大恩，位為列棘，不能殞身授命，死有餘罪，而復 從殿下親為戎首者，豈天地所容乎！且智不能謀，眾 不足恃，將焉用之！」弘曰：「君為義士，我為亂臣。」乃率兵 攻纂。纂遣其將焦辨擊弘，弘眾潰，出奔廣武。纂縱兵 大掠，以東苑婦女賞軍，弘之妻子亦為士卒所辱。纂 笑謂群臣曰：「今日之戰何如？」其侍中房晷對曰：「天禍 涼室，釁起戚藩。元帝始崩，隱王幽逼。山陵甫訖，大司 馬驚疑肆逆，京邑交兵，友于接刃。雖弘自取夷滅，亦 由陛下無《棠棣》之義。宜考己責躬，以謝百姓，而反縱 兵大掠，幽辱士女，釁自由弘，百姓何罪！且弘妻，陛下 之弟婦也；弘女，陛下之姪女也。奈何使無賴小人辱 為婢妾！天地明神，豈忍見此！」遂歔欷悲泣，纂改容謝 之。召弘妻及男女於東宮，厚撫之。呂方執弘繫獄，馳 使告纂，纂遣力士康龍拉殺之。

禿髮烏孤《載記》：烏孤思復鞬之子也。烏孤死，弟利鹿 孤立。利鹿孤死，弟傉檀嗣。傉檀少機警，有才略，其父 奇之，謂諸子曰：「傉檀明識幹藝，非汝等輩也。」是以諸 兄不以授子，欲傳之於傉檀。及利鹿孤即位，垂拱而 已，軍國大事，皆以委之。

《慕容德載記》：暐嗣位，封范陽王，稍遷魏尹，加散騎常 侍。俄而苻堅將苻雙據陝以叛，堅將苻柳起兵，枹罕 將應之。德勸暐乘釁討堅，辭旨慷慨，識者言其有遠 略，暐竟不能用。德兄垂甚壯之，因共論軍國大謀，言 必切至。垂謂之曰：「汝器識長進，非復吳下阿蒙也。」 《沮渠蒙遜載記》：蒙遜屯據金山，與從兄男成推光建 康太守段業為使持節、大都督、龍驤大將軍、涼州牧、 建康公，改呂光龍飛二年為神璽元年。業以蒙遜為 張掖太守，男成為輔國將軍，委以軍國之任。蒙遜謂 男成曰：「段業愚闇，非濟亂之才；信讒愛佞，無鑒斷之 明。所憚惟索嗣、馬權，今皆死矣。蒙遜欲除業以奉兄， 何如？」男成曰：「業羈旅孤飄，我所建立，有吾兄弟，猶魚 之有水，人既親我，背之不祥。」乃止。蒙遜既為業所憚， 內不自安，請為西安太守。業亦以蒙遜有大志，懼為朝夕之變，乃許焉。蒙遜期與男成同祭蘭門山，密遣 司馬許咸告業曰：「男成欲謀叛，許以取假日作逆，若 求祭蘭門山，臣言驗矣。」至期日果然，業收男成令自 殺。男成曰：「蒙遜既謀叛，先已告臣，臣以兄弟之故，隱 忍不言。以臣今在，恐部人不從，與臣剋期祭山，返相 誣告。臣若朝死，蒙遜必夕發，乞詐言臣死，說臣罪惡， 蒙遜必作逆，臣投袂討之，事無不捷。」業不從。蒙遜聞 男成死，泣告眾曰：「男成忠於段公，枉見屠害，諸君寧 為報仇乎？且州土兵亂，似非業所能濟。吾所以初奉 之者，以之為陳、吳耳，而信讒多忌，枉害忠良，豈可安 枕臥觀，使百姓離於塗炭！」男成素有恩信，眾皆憤泣 而從之。

《苻朗載記》：朗至揚州，風流邁於一時，超然自得，志陵 萬物，所與晤言，不過一二人而已。驃騎長史王忱，江 東之俊秀，聞而詣之，朗稱疾不見。沙門釋法汰問朗 曰：「見王吏部兄弟未？」朗曰：「吏部為誰？非人面而狗心， 狗面而人心者乎？」王忱醜而才慧，國寶美貌而才劣 於弟，故朗云然。汰悵然自失。其忤物侮人，皆此類也。 後數年，王國寶譖而殺之。王忱將為荊州刺史，待殺 朗而後發。

《馮跋載記》：「跋字文起，長樂信都人也。幼而懿重，少言， 寬仁有大度，飲酒一石不亂。三弟皆任俠，不修行業， 惟跋恭慎，勤於家產，父母器之。及慕容寶僭號，署中 衛將軍。初，跋弟素弗與從兄萬泥及諸少年游於水 濱，有一金龍浮水而下，素弗謂萬泥曰：『頗有見否』？萬 泥等皆曰：『未之見也』。乃取龍而示之，咸以為非常之」 瑞。慕容熙聞而求焉，素弗祕之。熙怒。及即偽位，密欲 誅跋兄弟。其後跋又犯熙禁，懼禍，乃與其諸弟逃於 山澤，每夜獨行，猛獸常為避路。時賦役繁數，人不堪 命。跋兄弟謀曰：「熙今昏虐，兼忌吾兄弟。既還首無路， 不可坐受誅滅。當及時而起，立公侯之業。事若不成， 死其晚乎！」遂與萬泥等二十二人結謀，跋與二弟乘 車，使婦人御，潛入龍城，匿於北部司馬孫護之室，遂 殺熙，立高雲為主。雲為其幸臣離班、桃仁所殺，眾推 跋為主。跋曰：「范陽公素弗才略，不恆志於靖亂，掃清 凶桀，皆公勳也。」素弗辭曰：「臣聞父兄之有天下，傳之 於子弟，未聞子弟藉父兄之業而先之。今鴻基未建， 危甚綴旒，天工無曠，業係大兄，願上順皇天之命，下 副元元之心。」于是以太元二十年，乃僭稱天王于昌 黎，而不徙舊號，即國曰燕。

《吳地記》：朱明寺，晉隆安二年，郡人朱明孝義立身，而 家大富，與弟同居，弟妻言樹壞，欲棄兄異居，明知弟 意，乃以金帛餘穀盡給與弟，唯留空宅，忽一夕狂風 驟雨，悉吹財帛還歸明宅，弟與妻羞見鄉里自盡，明 乃舍宅為寺，號「朱明寺。」

《世說新語》：孫齊由、齊莊二人，小時詣庾公。公問：「齊由 何字？」答曰：「字齊由。」公曰：「欲何齊邪？」曰：「齊許由。」問：「齊莊 何字？」答曰：「字齊莊。」公曰：「欲何齊？」曰：「齊莊周。」公曰：「何不 慕仲尼而慕莊周？」對曰：「聖人生知，故難企慕。」庾公大 喜，《小兒對》。

吳道助附子兄弟在丹陽郡，後遭母童夫人艱，朝夕 哭臨，及思至，賓客弔省，號踴哀絕，路人為之墮淚。韓 康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為悽 惻。語康伯曰：「汝若為選官，當好料理此人。」康伯亦甚 相知。韓後果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大 貴達。

《前趙錄》：上郡王雋，字元英，有幹藝之稱。雋年七八歲， 隨兄密子元直西如涼州，路中糧匱，密留元直於途， 乞丐民間。比還，雋為賊所掠，元直逃免。密乃將元直 追賊，叩頭求哀曰：「人情自當皆愛其子，但此弟未生， 家君見背，孤遺相長，以至于今。請以元直易雋。」賊相 謂曰：「以子易弟，義之大也。」於是以雋授密而去。密後 亡雋，勺飲不入口者五日，雖服喪期年，而心喪六載。 《前燕錄》：有司奏：中山浦陰民劉洛，縣差充征，弟興私 代，背軍逃歸，州以本名捕斬。興詣郡，列稱逃是興身， 請求代洛死。洛又固陳己實正名，宜從憲辟。兄弟爭 命。詳刑有疑，暐曰：「洛應征輒留，興冒名逃役，俱應極 法。但兄弟競死，義情可嘉，故特原之。」

《南燕錄》：有司奏「沙門僧智夜入臨淄人冷平舍，淫其 寡嫂李氏。平與弟安國殺之。」郡縣按平兄弟以殺人 論，而平、安國各引手殺。讓生競死，義形急難。

《前涼錄》：「辛攀字懷遠，隴西狄道人。兄鑒、曠，弟寶迅，皆 以才識知名。秦雍為之語曰：『五龍一門，金友玉昆』。」 《宋書王微傳》：「微字景元，瑯琊臨沂人，太保弘弟子也。 少好學，無不通覽，常住門屋一間，尋書玩古，如此者 十餘年。太祖以其善筮，賜以名蓍。弟僧謙，亦有才譽， 為太子舍人。遇疾，微躬自處治，而僧謙服藥失度，遂 卒。」微深自咎恨，發病不復自治，哀痛謙不能已，以書 告靈曰：「弟年十五，始居宿於外，不為察慧之譽，獨沉 浮好書，聆琴聞操，輒有過目之能，討測文典，斟酌傳 記，寒暑未交，便卓然可述。吾長病或有小間，輒稱引前載，不異舊學，自爾日就月將，著名邦黨，方隆夙志， 嗣美前賢，何圖一旦冥然長往，酷痛煩冤，心如焚裂。 尋念平生，裁十年中耳！然非公事，無不相對，一字之 書，必共詠讀；一句之文，無不研賞。濁酒忘愁，圖籍相 慰。吾所以窮而不憂，實賴此耳。奈何罪酷，煢然獨坐。 憶往年散發，極目流涕，吾不舍日夜，又恆慮吾羸病， 豈圖奄然先歸。冥冥反覆，萬慮無復一期，音顏髣髴， 觸事歷然。弟今何在，令」吾悲窮。昔仕京師，分張六旬 耳，其中三過，誤云「今日何意不來」，鍾念懸心，無物能 譬。方欲共營林澤，以送餘年，念茲有何罪戾，見此夭 酷，沒於吾手，觸事痛恨。吾素好醫術，不使弟子得全， 又尋思不精，致有枉過。念此一條，特復痛酷，痛酷奈 何！吾罪奈何！弟為志奉親孝，事兄順，雖僮僕無所叱 咄，可謂君子不失色於人，不失口於人。沖和淹通，內 有皂白，舉動尺寸，吾每咨之，常云「兄文骨氣可推，英 麗以自許。」又兄為人矯介，欲過宜，每中和道，此猶在 耳，萬世不復一見，奈何？唯十紙手跡，封拆儼然，至於 思戀不可懷。及聞吾病，肝心寸絕，謂當以幅巾薄葬 之事累汝，奈何反相殯送。弟由來意，謂婦人「雖無子， 不宜踐二庭。此風若行，便可家有孝婦。」《仲長昌言》，亦 其大要。劉新婦以刑傷自誓，必留供養，殷太妃感柏 舟之節，不奪其志，僕射篤順，范夫知禮，求得左率第 五兒，廬位有主，此必何益？冥然之痛，為是存者意耳。 吾窮疾之人，平生意志，弟寔知之，端坐向窗，有何慰 適，正賴弟耳。過中未來，已自愒望，今云何得立？自省 惛毒，無復人理。比煩冤困憊，不能作刻石文，若靈響 有識，不得吾文，豈不為恨？儻意慮不遂，謝能思之如 狂，不知所告。𧩯明書此數紙，無復詞理，略道阡陌，萬 不寫一。阿謙何圖至此？誰復視我？誰復憂我？他日寶 者三光，割嗜好以祈年，今也唯速化耳，吾豈復支，冥 冥中竟復云「何？弟懷隨和之寶，未及光諸文章，欲收 作一集，不知忽忽當辦此不？今已成服，吾臨靈取常 共飲桮酌自釀酒，寧有仿像不？冤痛冤痛！」元嘉二十 年卒，時年二十九。僧謙卒後四旬而微終。

《王曇首傳》：曇首，琅邪臨沂人，太保弘少弟也。幼有業 尚，除著作郎，不就。兄弟分財，曇首唯取圖書而已。辟 琅邪王大司馬屬，從府公修復洛陽園陵，與從弟球 俱詣高祖。時謝晦在坐，高祖曰：「『此君並膏粱盛德，乃 能屈志戎旅』。曇首答曰：『既從神武之師，自使懦夫有 立志』。晦曰：『仁者果有勇』。」高祖悅。行至彭城，高祖大會 戲馬臺，豫坐者皆賦詩，曇首文先成，高祖覽讀，因問 弘曰：「卿弟何如卿？」弘答曰：「若但如臣，門戶何寄？」高祖 大笑。

《謝景仁傳》：「『景仁弟述，字景先，少有志行，隨兄純在江 陵。純遇害，述奉純喪還都，行至西塞，值暴風，純喪舫 流漂，不知所在。述乘小船尋求之，經純妻庾舫過，庾 遣人謂述曰：喪舫存歿，已應有在，風波如此，豈可小 船所冒？小郎去必無及，寧可存亡俱盡邪』？述號泣答 曰：『若安全至岸，當須營理。如其已致意外，述亦無心』」 獨存，因冒浪而進，見純喪幾沒，述號叫呼「天幸而獲 免」，咸以為精靈所致也。高祖聞而嘉之。景仁愛其第 三弟甝而憎述，嘗設饌請知，高祖希命，甝豫坐，而高 祖召述，述知景仁夙意，又慮高祖命之，請急不從。高 祖馳遣呼述，須至乃懽。及景仁有疾，述盡心營視，湯 藥飲食，必嘗而後進，不解帶，不盥櫛者累旬，景仁深 懷感愧。

《蔡廓傳》：廓為祠部尚書，年位並輕，而為時流所推重， 每至歲時，皆束帶到門。奉兄軌如父，家事小大，皆諮 而後行，公祿賞賜，一皆入軌，有所資須，悉就典者請 焉。從高祖在彭城，妻郗氏書，求夏服，廓答書曰：「知須 夏服，計給事自應相供，無容別寄。」時軌為給事中，廓 罷豫章郡還，起二宅，先成東宅與軌。

《孔覬傳》：「覬性真素，不尚矯飾。弟道存，從弟徽，頗營產 業。二弟請假東還，覬出渚迎之，輜重十餘船，皆是綿 絹紙席之屬。覬見之，偽喜謂曰：『我比困乏，得此甚要』。 因命上置岸側。既而正色謂道存等曰：『汝等忝預士 流，何至還東作賈客耶』？」命左右取火燒之，盡燒乃去。 《徐湛之傳》：「湛之字孝源，東海郯人。年數歲，與弟淳之」 共車行，牛奔車壞，左右馳來赴之。湛之先令取弟，眾 咸嘆其「幼而有識。」

《張暢傳》：暢字少微，少與從兄敷、演鏡齊名，為後進之 秀。弟牧嘗為猘狗所傷，醫云「宜食蝦蟆膾。」牧甚難之， 暢含笑先嘗，牧因此乃食，創亦即愈。暢孝建二年卒。 暢愛弟輯臨終遺命與輯合葬，時議非之。

《彭城王義康傳》：「太祖有虛勞疾，寢頓積年，每意所想， 便覺心中痛裂，屬纊者相係，義康醫藥盡心衛奉，湯 藥飲食，非口所嘗不進。或連夕不寐，彌日不解衣，內 外眾事，皆專決施行。十六年，進位大將軍，領司徒，辟 召掾屬。義康素無術學，闇於大體，自謂兄弟至親，不 復存君臣形跡，率心逕行，曾無猜防。私置僮部六千」

餘人，不以言臺。四方獻饋，皆以上品薦義康，而以次

者供御。上嘗冬月噉甘，歎其形味並劣，義康在坐，曰：

「今年甘殊有佳者。」遣人還東府取甘，大供御者三寸。 太子詹事劉湛與南陽劉斌、琅邪王履、沛郡劉敬文、 魯郡孔引秀並以傾側自入，見太祖疾篤，皆謂宜立 長君。上疾嘗危殆，使義康具《顧命詔》。義康還省，流涕 以告湛及殷景仁。湛曰：「天下艱難，詎是幼主所御？」義 康、景仁並不答，而引秀等輒就尚書議。曹索晉咸康 末立康帝舊事，義康不知也。及太祖疾，豫微聞之。而 斌等既為義康所寵，又威權盡在宰相，常欲傾移朝 廷，使神器有歸，遂結為朋黨，伺察省禁，若有盡忠奉 國，不與己同志者，必構造愆舋，加以罪黜。每採拾景 仁短長，或虛造異同，以告湛。自是主相之勢分，內外 之難結矣。義康欲以斌為丹陽尹，言次啟太祖，陳其 家貧，上覺其旨。義康未卒，上曰：「以為吳郡。」後會稽太 守羊元保求還，義康又欲以斌代之。又啟太祖曰：「羊 元保欲還，不審以誰為會稽？」上時未有所屬，倉卒曰： 「我已用王鴻，自十六年秋不復幸東府。」上以嫌隙既 成，將致大禍。十七年十月，乃收劉湛付廷尉伏誅，又 誅斌等。其日，何義康入宿，留止中書省。其夕，分收湛 等。青州刺史杜驥勒兵殿內，以備非常，遣人宣旨，告 以湛等罪舋。義康上表遜位曰：「臣幼荷國靈，爵遇踰 等。陛下推恩睦親，以隆棠棣，愛忘其鄙，寵」授遂崇，任 總內外，位兼台輔。不能正身率下，以肅庶僚，暱近失 所，漸不自覺，致令毀譽違實，賞罰謬加，由臣才弱任 重，以及傾撓。今雖罪人即戮，王猷載靜，養舋貽垢，實 由於臣。鞠躬慄悚，若墮谿壑，有何心顏，而安斯寵。輒 解所職，待罪私第。改授都督江州諸軍事、江州刺史， 持節、侍中、將軍如故。出鎮豫章，停省十餘日，桂陽侯 義融、新喻侯義宗、祕書監徐湛之往來慰視，於省奉 辭，便下渚，上唯對之慟哭，餘無所言。上又遣沙門釋 慧琳視之，義康曰：「弟子有還理不？」慧琳曰：「恨公不讀 數百卷書。」征虜司馬蕭斌，昔為義康所暱，劉斌等害 其寵，讒斥之，乃以斌為諮議參軍，領豫章太守，事無 大小，皆以委之。司徒主簿謝綜，素為義康所狎，以為 記室參軍，左右愛念者，並聽隨從。至豫章辭州，見許 增督廣、交二州、湘州之始興諸軍事，資奉優厚，信賜 相係，朝廷大事，皆報示之。義康未敗，東府廳事前井 水忽涌溢，野雉江鷗，並飛入所住齋前。龍驤參軍、巴 東扶令育詣闕上表曰：「蓋聞哲王不逆切旨之」諫，以 博聞為道；人臣不忌殲夷之罰，以盡言為忠。是故周 昌極諫，馮唐面折，孝惠所以克固儲嗣，魏尚所以復 任雲中。彼二臣豈好逆主干時，犯顏違色者哉！又爰 盎之諫孝文曰：「淮南王若道遇死，則陛下有殺弟之 名。奈何文帝不用，追悔無及。」臣草莽微臣，竊不自揆， 敢抱葵藿傾陽之心，仰慕《周易》匪躬之志，故不遠六 千里，願言命侶，謹貢丹愚，希垂察納。伏惟陛下躬執 大象，首出萬物，王化咸通，三才必埋，闢大人之路，開 大道之門，搜殊逸於巖穴，招奇英於側陋，窮谷無白 駒之倡，喬岳無遺寶之嗟。豈特羅飛翮於垂天，網沉 鱗於溟海，況於彭城王義康，先朝之愛子，陛下之次 弟哉！一旦黜削，「遠送南服，恩絕於內，形隔於遠，躬離 明主，身放聖世，草萊黔首，皆為陛下痛之。」臣追惟景 平、元嘉之釁，幾於危殆，三公託以興廢之宜，密懷不 臣之計，台輔伺隙於京甸，強楚窺窬於上流，或顯逆 而陵主，有生之所惴恐，神祇之所忿忌也。賴宗社靈 長，廟筭流遠，灑滌塵埃，殲馘醜類，氛霧時靖，四門載 「清。當爾之時，義康豈不預參皇謀，均此休否哉！且陛 下舊楚形勝，非親勿居，遂以驃騎之號，任以藩夏之 重，撫政南郢，綏民遏寇，播皇宋之澤，以洽幽荒，陛下 之潤，被之九有，豈直南荊之民沾渥而已焉。」遂召之 以宰輔，又寄之以和味，既居三事，又牧徐揚，所以幽 顯齊歡，人神同忭，莫不言陛下授之為得義，康受之 為是也。今如何信疑貌之似，闕兄弟之恩乎？若有迷 謬之愆，可責之罪，正可數之以善惡，導之以義方。且 廬陵王往事足以知今此乃陛下前事之殷鑒，後乘 之靈龜也。夫曾子之不殺忠臣之篤，譬二告而猶織， 仁王之令範。故《詩》云：「無信人之言，人實不信。」又云：「兄 弟雖鬩，不廢親也。」《尚書》曰：「克明俊德，以親九族。」九族 既睦，可以親百姓。兄弟安可棄乎？臣伏願陛下上尋 往代廢黜之禍，下惟近者讒言之釁，廬陵王既申冤 魂于后土，彭城王亦弭疑愆於宋京。豈徒皇代當今 之計，蓋乃良史萬代之美也。且諂諛難辨，是非易黷， 福始禍先，古人所畏。故愛身之士，自為己計，莫不結 舌杜口，孰肯冒忌干主哉！臣以頑昧，獨獻微管，所以 勤勤懇懇，必訴丹誠者，實恐義康年窮命盡，奄忽於 南，遂令陛下有棄弟之責。臣雖微賤，竊為陛下羞之。 況書言記事，史豈能屈典謨而諱哉！脫如臣慮，陛下 恨之何益！揚子雲曰：「獲福之大，莫先於和穆；遘禍之 深，莫過於內難。」每服斯言，以為警戒。矧令睹王室大 事，豈得韜筆𪐝爾而已哉！臣將恐天下風靡，離間是 懼，遂令宇內遷觀，民庶革心，欲致康哉，實為難也。陛下徒云惡枝之宜伐，豈悟伐柯之傷樹，乃往古之所 悲，當今所宜改也。陛下若蕩以平聽，屏此猜情，垂訊 芻蕘之謀，曲察狂瞽之計，一發非意之詔，逮訪博古 之士，速召義康返於京甸，「兄弟協和，君臣緝穆，息宇 內之譏，絕多言之路。如是則四海之望塞，讒說之道 消矣。何必司徒公、揚州牧，然後可以安彭城王哉！若 臣所啟違憲，於國為非，請即伏誅，以謝陛下。雖復分 形赴鑊，煮體烹屍，始願所甘，豈不幸甚！」表奏，即收付 建康獄，賜死。會稽長公主於兄弟為長，太祖至所親 敬。義康南上後久之，上嘗就主宴集甚歡，主起，再拜 稽顙，悲不自勝。上不曉其意，自起扶之。主曰：「車子歲 暮，必不為陛下所容，今特請其生命。」因慟哭。上流涕， 舉手指蔣山曰：「必無此慮。若違今誓，便負初寧陵。」即 封所飲酒賜義康，并《書》曰：「會稽姉飲宴憶弟，所餘酒 今封送。」車子，義康小字也。二十二年，太子詹事范曄 等謀反，事逮義康，事在《曄傳》。有司上曰：「義康昔擅國 權，恣心陵上，結朋樹黨，苞納凶邪，重釁彰著，事合明 罰。特遭陛下仁愛深至，敦恤周親，封社不削，爵寵無 貶，四海之心，朝野之議，咸謂皇德雖厚，實撓典刑。而 義康曾不思此大造之德，自出南服，詭飾情貌，外示 知懼，內實不悛，窮好極欲，干請」無度。聖慈含弘，每不 折舊，矜釋屢加，恩疇已往。而陰敦行李，方啟交通之 謀；潛資左右，以要死士之命。崎嶇伺隙，不忘窺窬。時 猶隱忍，罰止僕侍，狂疾之性，永不懲革。兇心遂成，悖 謀仍搆，遠投群醜，千里相結，再議宗社，重闚鼎祚。賴 陛下至誠感神，宋曆方永，故姦事昭露，罪人斯得。周 公上聖，不辭同「氣之刑；漢文仁明，無隱從兄之惡。況 義康釁深二叔，謀過淮南，背親反道，自棄天地。臣等 參議，請下有司，削義康王爵，收付廷尉法獄治罪。」詔 特宥大辟。於是免義康及子泉陵侯亢、女始寧、豐城、 益陽、興平四縣主為庶人，絕屬籍，徙付安城郡。以寧 朔將軍沈卲為安成公相，領兵防守。義康在安成讀 書，見淮南厲王長事，廢書歎曰：「前代乃有此，我得罪 為宜也。」二十四年，豫章胡誕世、南昌令諸葛智之聚 眾據郡，復欲奉戴義康。太尉錄尚書江夏王義恭等 奏曰：「投畀之言，義著《雅》篇；流殛之教，事在《書》典。庶人 義康，負釁深重，罪不容戮，聖仁不忍，屢加遲回，宥其 大辟，賜遷近甸。斯乃至愛發天，超邈終古，曾不遇愆 甘引，而讒言同眾，狠悖徼幸，每形辭色，內宣家人，外 動民聽，不逞之族，因以生心。胡誕世假竊名號，搆成 凶逆，杜漸除微，古今所務，況禍機驟發，庸可忽乎！臣 等參議，宜徙廣州遠郡，放之邊表，庶有防絕。」奏可。仍 以安成公相沈卲為廣州事。未行，值卲病卒。索虜來 寇瓜步，天下擾動。止虜異志者，或奉義康為亂。世祖 時鎮彭城，累啟宜為之所，太子及尚書左僕射何尚 之並以為言。二十八年正月，遣中書舍人嚴龍齎藥 賜死。義康不肯服藥，曰：「佛教自殺，不復得人身，便隨 宜見處分。」乃以被揜殺之，時年四十三。以侯禮葬安 成。

《王僧綽傳》：「僧綽年二十九，始興王濬嘗問其年，僧綽 自嫌蚤達，逡巡良久乃答。其謙虛自退若此。元嘉末， 太祖頗以後事為念，朝政大小皆與參焉。從兄徽，清 介士也，懼其太盛，勸令損抑。僧綽乃求吳郡及廣州， 上並不許。」

《江秉之傳》：「秉之少孤，弟妹七人並皆幼穉，撫育姻娶， 罄其心力。」

《王懿傳》：「懿字仲德，太原祁人。與兄叡同起義兵，與慕 容垂戰敗，仲德被重創，走與家屬相失，路經大澤，不 能前，困臥林中，忽有一白狼至前銜仲德衣，因渡水， 仲德隨之獲濟，與叡相及，渡河至滑臺，晉太元末，徙 居彭城。兄弟名犯晉宣元二帝諱，並以字稱。叡字元 德。仲德聞王愉在江南，是太原人，乃往依之。愉禮之」 甚薄，因至姑熟投桓元。值元篡，見輔國將軍張暢，言 及世事。仲德曰：「自古革命，誠非一族，然今之起者，恐 不足以成大事。」元德果敢有智略，武帝甚知之，告以 義舉，使於都下襲元。仲德聞其謀，謂元德曰：「天下之 事，不可不密。應機務速，不在巧遲。元每冒夜出入，今 若圖之，正須一夫力耳。」事泄，元德為元所誅，仲德奔 竄。會義軍克建業，仲德抱元德子方回出候武帝。帝 於馬上抱方回，與仲德相對號泣。追贈元德給事中， 封安復縣侯，以仲德為中兵參軍。

《謝瞻傳》：「瞻，衛將軍晦第三兄也。初，晦為宋臺右衛，權 遇已重於彭城。還都迎家，賓客輻輳，門巷填咽。時瞻 在家，驚駭謂晦曰：『汝名位未多，而人歸趨乃爾。吾家 素以退為業，不願干預時事，交游不過親朋，而汝遂 勢傾朝野，此豈門戶之福邪』？乃籬隔門庭曰：『吾不忍 見此』。及還彭城，言於高祖曰：『臣本素士，父祖位不過 二千石。弟年始三十，志用凡近，榮冠臺府，位任顯密， 福過災生，其應無遠。特乞降黜，以保衰門』。」前後屢陳。 高祖以瞻為吳興郡，又自陳請，乃為豫章太守。晦或 以朝廷密事語瞻，瞻輒向親舊陳說，以為笑戲，以絕其言。晦遂建佐命之功，任寄隆重，瞻愈憂懼。永初二 年，在郡遇疾，不肯自治，幸於不永。晦聞疾奔往，瞻見 之曰：「汝為國大臣，又總戎重，萬里遠出，必生疑謗。」時 果有訴告晦反者。瞻疾篤還都，高祖以晦禁旅不得 出宿，使瞻居於晉南郡公主壻羊賁故第，在領軍府 東門。瞻曰：「吾有先人敝廬，何為於此？」臨終，遺晦《書》曰： 「吾得啟體幸全，歸骨山足，亦何所多恨。弟思自勉勵， 為國為家。」遂卒，時年三十五。瞻善於文章，辭采之美， 與族叔昆弟靈運相抗。靈運好臧否人物，混患之，欲 加裁折，未有方也。謂瞻曰：「非汝莫能。」乃與晦曜、弘微 等共遊戲，使瞻與靈運登車，便商較人物。瞻謂之曰： 「祕書早亡，談者亦互有同異。」靈運默然，言論自此衰 止。

《杜驥傳》：「驥出督青冀二州，徐州之東莞東安二郡諸 軍事，寧遠將軍、青冀二州刺史。在任八年，惠化著於 齊土，為吏民所稱詠。二十四年，徵左軍將軍，兄坦代 為刺史，北土以為榮焉。」

《范曄傳》：曄少時，兄晏常云：「此兒進利，終破門戶。」終如 晏言。

《沈攸之傳》：「攸之弟雍之，鄱陽太守，先攸之卒。雍之與 攸之異生，諸弟中最和謹，尤見親愛。攸之性儉𠫤，子 弟不得妄用財物，唯恣雍之所須，輒取齋中服飾分 與親舊，以此為常。」

《始平孝敬王子鸞傳》：子鸞母殷淑儀，寵傾後宮，子鸞 愛冠諸子。前廢帝即位，素疾子鸞有寵，即誅群公，乃 遣使賜死，時年十歲。子鸞臨死謂左右曰：「願身不復 生王家。」同生弟妹並死。

《劉秀之傳》：「秀之兄欽之，為朱齡石右軍參軍，隨齡石 敗沒，秀之哀戚，不歡宴者十年。」

《長沙景王道憐傳》：「道憐，高祖從弟也。江陵平，以為都 督荊湘益秦寧梁雝七州諸軍，驃騎將軍，開府儀同 三司、鎮護南蠻校尉、荊州刺史，持節常侍如故，北府 文武悉配之。道憐素無才能，言音甚楚，舉止施為，多 諸鄙拙。高祖雖遣將軍佐輔之，而貪縱過甚，畜聚財 貨，常若不足。去鎮之日，府庫為之空虛。廬陵王義真」 為揚州刺史。太后謂上曰：「道憐汝布衣兄弟，故宜為 揚州。」上曰：「寄奴於道憐豈有所惜！揚州根本所寄，事 務至多，非道憐所了。」太后曰：「道憐年出五十，豈當不 如汝十歲兒邪？」上曰：「車士雖為刺史，事無大小，悉由 寄奴。道憐年長，不親其事，於聽望不足。」太后乃無言。 車士，義真小字也。

秉以齊王輔政，四海屬心，秉密懷異圖，後謀敗死。秉 弟遐為吳郡太守，齊王遣誅之。遐人才甚凡，秉當權， 遐累求方伯，秉曰：「我在用汝作州，於聽望不足。」遐曰： 「富貴時則云不可相關，從坐之日，為得免不？」至是果 死焉。

《劉康祖傳》：康祖伯父簡之，有志幹，為高祖所知。高祖 將謀興復，收集才力之士，嘗再造簡之，值有賓客，簡 之悟其意，謂弟虔之曰：「劉下邳頻再來，必當有意。既 不得共語，汝可試往見之。」既至，高祖已克京城，虔之 即便投義。簡之聞之，殺耕牛，會聚徒眾，率以赴高祖。 簡之歷官至通直常侍，少府太尉咨議參軍。

《王僧達傳》：僧達兄錫質訥乏風采，罷臨海郡，還送故 及奉祿百萬以上，僧達一夕命奴輦取，無復所餘。 《桂陽王休範傳》：休範素凡訥，少知解，不為諸兄所齒 遇。太宗常指左右人謂王景文曰：「休範人才不及此， 以我弟故，生便富貴。」釋氏願生王家，良有以也。 《孔琳之傳》：琳之字彥琳，永初二年為御史中丞，明憲 直法，無所屈撓。奏劾尚書徐羨之。時羨之領揚州刺 史，琳之弟璩之為治中，羨之使璩之解釋琳之，停寢 其事，琳之不許。璩之固陳琳之謂曰：「我觸忤宰相，正 當罪止一身爾。汝必不應從坐，何須勤勤邪？」自是百 僚震肅，莫敢犯禁，高祖甚嘉之。

《周朗傳》：「朗兄嶠，尚高祖第四女宣城德公主。二女適 建平王宏，廬江王褘，以貴戚顯官。朗少而愛奇，雅有 風氣，與嶠志趨不同，嶠甚疾之。」

《戴顒傳》：「顒字仲若，譙郡銍人也。父逵，兄勃，並隱遯有 高名，父善琴書，顒及兄勃並受琴於父，父沒，所傳之 聲，不忍復奏，各造新弄勃五部，顒十五部，顒又制長 弄一部，並傳於世。中書令王綏嘗攜賓客造之，勃等 方進豆粥，綏曰：『聞卿善琴，試欲一聽。不答。綏恨而去。 桐廬縣又多名山，兄弟復共遊之，因留居止。勃疾患』」， 醫藥不給，顒謂勃曰：「顒隨兄得閒，非有心於默語。兄 今疾篤，無可營療，顒當干祿以自濟耳。」乃告時求海 虞令，事垂行而勃卒，乃止。

《江智淵傳》：「智淵父僧安，太子中庶子，世父夷有盛名， 夷子湛又有清譽，父子並貴達。智淵父少無名問，湛 禮敬甚簡，智淵常以為恨，自非節歲不入湛門。」 《沈演之傳》：「演之子睦，至黃門郎、通直散騎常侍。世祖 大明初，坐要引上左右俞欣之訪評殿省內事，又與 弟西陽王文學勃忿鬩不睦，坐徙始興郡，勃免官禁錮。」

《朱齡石傳》：「齡石弟超石，亦果銳善騎射。雖出自將家， 兄弟並閑尺牘。」

《臧質傳》：「質父熹與兄燾並好經籍。」

《宗慤傳》：「慤字元幹。慤從兄綺為征北府主簿。綺嘗入 直，而給吏牛泰與綺妾私通。慤殺泰，綺壯其意，不責 也。」

《廬江王褘傳》：太祖諸子，褘尤凡劣，諸兄弟蚩鄙之。南 平王鑠蚤薨，鑠子敬淵婚，褘往視之，白世祖借伎。世 祖答曰：「婚禮不舉樂，且敬淵等孤苦，倍非宜也。」至是 太宗與建安王休仁詔曰：「人既不比數西方公，汝便 為諸王之長。」時褘住西州，故謂之西方公也。泰始五 年，河東柳欣慰謀反，欲立褘，褘與相詶和。欣慰要結 征北咨議參軍杜幼文、左軍參軍宋祖珍、前鄀令王 隆伯等褘使左右徐虎兒以金合一枚餉幼文，銅缽 二枚餉祖珍、隆伯。幼文具奏其事。上遣腹心楊運長 鎮兵防衛，同黨柳欣慰、徐虎兒、陳道明、甯敬之、閭丘 邈之、樊平祖、孟敬祖並伏誅。明年六月，上又令有司 奏「褘忿懟有怨言，請免官削爵土，付宛陵縣獄，依法 窮治。」不許。乃遣大鴻臚持節兼宗正為副。奉詔責褘， 逼令自殺。時年三十五。

《劉凝之傳》：「凝之慕老萊嚴子陵為人，推家財與弟及 兄子，立屋于野外，非其力不食。」

《蕭惠開傳》：「惠開與諸弟並不睦，惠基使益州，遂不相 見，與同產弟惠明亦著嫌隙」云。

《殷琰傳》：「琰性和雅，事兄甚謹，少以名行見稱。」

《薛安都傳》：安都從弟道生，亦以軍功為大司馬參軍， 犯辠為秣陵令庾淑之所鞭，安都大怒，乃乘馬從數 十人，令左右執槊，欲往殺淑之。行至朱雀航，逢柳元 景，元景遙問薛公何處去，安都躍馬至車後曰：「小子 庾淑之鞭我從弟，今指往刺殺之。」元景慮其不可駐， 乃紿之曰：小子無宜適卿往與手甚快。安都既回馬， 復追呼之別：「宜與卿有所論。」令下馬入車。既入車，因 責讓之曰：「卿從弟服章言論與寒細不異，雖復人士， 庾淑之亦何由得知。且人身犯罪，理應加罰，卿為朝 廷勳臣，宜崇奉法憲，云何放恣，輒欲于都邑殺人？非 唯科律所不容，主上亦無辭以相宥。」因載之俱歸，安 都乃止。

《孫棘傳》：「棘，彭城人也。世祖大明五年，發三五丁，弟薩 應充行，坐違期不至。依制軍法，人身付獄，未及結竟， 棘詣郡辭，不忍令當一門之苦，乞以身代薩。薩又辭 列門戶不建，罪應至此。狂愚犯法，實是薩身，自應依 法受戮。兄弟少孤，薩三歲失父，一身恃賴，惟在長兄。 兄雖可垂愍，有何心處世。太守張岱疑其不實，以棘」、 薩各置一處，語棘云：「已為諮詳，聽其相代。」棘顏色甚 悅，答云：「得爾旦，則為不死。」又語。薩亦欣然曰：「死自分 甘，但令兄免，薩有何恨？」棘妻許，又寄語屬棘：「君當門 戶，豈可委罪小郎。且大家臨亡，以小郎屬君，竟未妻 娶，家道不立。君已有二兒，死復何恨。」岱依事表上。世 祖詔曰：「棘、薩甿隸節行，可甄特原罪，州加辟命，并賜 許帛二十匹。」

《蔣恭傳》：「恭，義興臨津人也。元嘉中，晉陵蔣崇平為劫 見禽，云與恭妻弟吳晞張為侶。晞張先行不在，本村 遇水，妻息五口避水，移寄恭家，討錄晞張不獲，收恭 及兄協付獄治罪。恭協並款舍住晞張家口，而不知 劫情。恭列晞張妻息，是婦之親，親今有罪，恭身甘分， 求遣兄協。協列協是戶主，延制所由，有罪之日，關協」 而已。求遣弟恭，兄弟二人爭求受罪。郡縣不能判，依 事上詳。州議之曰：「禮讓者以義為先，自厚者以利為 上。末世俗薄，靡不自私。伏膺聖教，猶或不逮，況在野 夫，未達誥訓，而能互發天倫之憂，甘受莫測之罪，若 斯情義，實為殊特。蔑爾恭、協，而能行之，茲乃終古之 所希，盛世之嘉事。二子乘舟，無以過此，豈宜㹅執憲 文，加以罪戮？且晞張封筒，遠行他界，為劫造釁。自外 贓不還家，所寓村伍，容有不知，不合加罪。勒縣遣之， 還復民伍。」乃除恭《義成令》，《協義怡令》。

《王惠傳》：惠幼而夷簡，為叔父司徒謐所知。高祖聞其 名，以問從兄誕，誕曰：「惠後來秀令，鄙宗之美也。」兄鑑 頗好聚斂，廣營田業，惠意甚不同，謂鑒曰：「何用田為？」 鍳曰：「無田何由得食？」惠又曰：「亦復何用食為。」其標奇 如此。

《謝弘微傳》：弘微居身清約，器服不華，而飲食滋味，盡 其豐美。兄曜，歷御史中丞，彭城王義康驃騎長史，元 嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不噉 魚肉。沙門釋慧琳詣弘微，弘微與之共食，猶獨素食。 慧琳曰：「檀越素既多疾，頃者肌色微損，即吉之後，猶 未服膳。若以無益傷生，豈所望於得理。弘微答曰：『衣 冠之變，禮不可踰，在心之哀，實未能已』。」遂廢食感咽， 歔欷不自勝。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉 世莫及也。弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜 每言論，弘微常以他語亂之《何尚之傳》：世祖即位，南郡王義宣車騎將軍臧質反， 義宣司馬竺超民，臧質長史陸展兄弟，並應從誅，尚 之上言曰：「刑罰得失，治亂所由，聖賢留心，不可不慎。 竺超民為賊既遁走，一夫可擒，若反覆昧利，即當取 之，非唯免愆，亦可要不義之賞。而超民曾無此意，微 足觀過知仁。且為官保全城府，謹守庫藏，端坐待縛。 今戮及兄弟，與向始末無論者復成何異？陸展盡質 復灼然，便同之巨逆，於事為重。臣豫蒙顧待，自殊凡 隸，苟有所懷，不敢自默。」《超民坐》者，由此得原。

《劉湛傳》：「湛以義康黨伏誅，弟素黃門侍郎，徙廣州。湛 初被收入獄，見素曰：『乃復及汝邪？相勸為惡，惡不可 為；相勸為善，正見今日何如』？」

《竟陵王誕傳》，誕反，殺之，傳首京師。前廢帝即位，義陽 王昶為征北將軍、徐州刺史，道經廣陵，上表曰：「竊聞 淮南中霣，眷求遺緒，楚英流殛，愛存丘墓，並難結兩 臣，義開二主，法雖事斷，禮或情申。伏見故賊劉誕，稱 戈犯節，自貽逆命，膏斧嬰戮，在憲已彰。但尋屬忝皇 枝，位叨列辟，一以罪終，魂骸莫赦，生均宗籍，死同匹 豎，族窆委雜，封樹不修。今歲月易邁，愆流釁往，踐境 興懷，感事傷目。陛下繼明升運，咸與維新，大德方臨， 哀矜未及。夫欒布哭巿，義犯雷霆；田叔鉗赭，志於夷 戮，況在天倫，何獨無感！伏願稽若前准，降申丹志，乞 薄改楄柎，微表窀穸，則朽骨知榮，窮泉識荷。臨紙哽 慟，辭不自宣。」詔曰：「《征北表》如此，省以慨然。誕及妻女， 並可以庶人禮葬，并置守衛。」

《戴法興傳》。法興父碩子，販紵為業。法興二兄延壽、延 興，並修立。延壽善書，法興好學。山陰有陳載者，家富， 有錢三千萬，鄉人咸云：「戴碩子三兒，敵陳載三千萬 錢。」

《關康之傳》：「康之守志閑居，弟雙之病卒，瘞于水濱。康 之其春得疾困篤，小差，牽以迎喪，因得虛勞病，寢頓 二十餘年。」

《始安王休仁傳》：「休仁，文帝第十二子也。太宗克定禍 難，殞帝于華林園。休仁即日推崇太宗，便執臣禮。明 旦，休仁出住東府，時南平廬陵敬先兄弟為廢帝所 害，猶未殯殮，休仁休祐同載臨之，開帷歡笑，奏鼓吹 往反，時人咸非焉。休仁年與太宗鄰亞，俱好文籍，素 相愛友。及廢帝世，同經危難，太宗又資其權譎之力。」 泰始初，四方逆命，兵至近畿。休仁親當矢石，大勳克 建，任總百揆，親寄甚隆，朝野四方，莫不輻湊。上漸不 悅。休仁悟其旨，其冬，表解揚州，見許。六年，進位太尉， 領司徒，固讓，又加漆輪車、劍履。太宗末年多忌諱，猜 害稍甚，休仁轉不自安。及殺晉平王休祐，憂懼彌切。 其年，上疾篤，與楊運長等為身後之計，慮諸弟彊盛， 太子幼弱，將來不安。運長又慮帝晏駕後，休仁一旦 居周公之地，其輩不得秉權，彌贊成之。上疾嘗暴甚， 內外莫不屬意于休仁，主書以下皆往東府，休仁所 親信豫自結納，其或直不得出者皆恐懼。上既宿懷 此意，至是又聞物情向之，乃召休仁入見。既而又謂 曰：「夕可停尚書下省宿，明可早來。」其夜，遣人齎藥賜 休仁死，時年三十九。

《南齊書吳達之傳》：「達之，義興人也。從祖弟敬伯夫妻 荒年被略賣江北，達之有田十畝，貨以贖之，與之同 財共宅。郡命為主簿，固以讓兄，又讓世業舊田與族 弟，弟亦不受，田遂閒廢。」

河南辛普明僑居會稽，自少與兄同處一帳，兄亡，以 帳施靈座。夏月多蚊，普明不以露寢見色。兄將葬，鄰 人嘉其義，賻助甚多。普明初受，後皆反之。贈者甚怪， 普明曰：「本以兄墓不周，故不逆來意。今何忍亡者餘 物以為家財？」

又有何伯璵，弟幼璵，俱厲節操。安貧枯槁，誨人不倦， 鄉里呼為「人師。」郡守下車，莫不修謁。永明十一年，伯 璵卒。幼璵少好佛法，翦落長齋，持行精苦。梁初卒。兄 弟年並八十餘。

《朱謙之傳》：「謙之字處光，年數歲，所生母亡，假葬田側， 為族人朱幼方燎火所焚。同產姊密語之，謙之雖小 便哀戚如持喪。年長不婚娶。永明中，刃殺幼方，詣獄 自繫。表上，世祖嘉其義，慮相復報，乃遣謙之隨曹虎 西行。將發，幼方子惲於津陽門伺殺謙之，謙之兄選 之又刺殺惲。有司以聞，世祖曰：『此皆是義事，不可問』。」 悉赦之。吳興沈顗聞而嘆曰：「弟死於孝，兄殉於義，孝 友之節，萃此一門。」

《褚淵傳》：淵父湛之卒，淵推財與弟，惟取書數千卷。 《劉善明傳》：善明從弟僧副，與善明俱知名於州里。 《桓榮祖傳》：榮祖伯父豫州刺史護之子襲祖為淮陽 太守，宋孝武以事徙之嶺南，護之不食而死。帝疾篤， 又遣使殺襲祖。襲祖臨死，與榮祖誓曰：「弟常勸我危 行言遜，今果敗矣。」

《沈沖傳》：沖與兄淡淵，名譽有優劣，世號為「腰鼓兄弟。」 淡淵並歷御史中丞，兄弟三人皆為司直，晉宋未有 也《劉繪傳》：繪事兄悛恭謹，與人語，呼為使君。隆昌中，悛 坐罪將見誅，繪伏闕請代兄死，高宗輔政，救解之。 《張敬兒傳》：敬兒都督襄陽，弟恭兒不肯出官，常居上 保村中，與居民不異，敬兒呼納之甚厚，恭兒月一出 「視，敬兒輒復去。」恭兒本名豬兒，隨敬兒改名也。 《胡諧之傳》：「諧之為太子中庶子，領左衛率。諧之兄謨 之亡，諧之上表曰：臣私門罪釁，早備荼苦，兄弟三人， 共相撫鞠，嬰孩抱疾，得及成人。長兄臣諶之，復早殞 歿，與亡弟二兄臣謨之御戚家庭，得蒙訓長，情同極 廕。何圖一旦奄見棄放，吉凶分違，不獲臨奉，乞解所 職。」詔不許，改衛尉、中庶子如故。

《褚炫傳》：炫字彥緒，河南陽翟人也。兄炤字彥宣，少秉 高節，一目眇，官至國子博士，不拜。常非從兄淵身事 二代，聞淵拜司徒，歎曰：使淵作中書郎而死，不當是 一名士邪？名德不昌，遂令有期頤之壽。炫少清簡，為 從舅王景文所知，從兄淵謂人曰：「從弟廉勝獨立，乃 十倍於我也。」

《衡陽元王道度傳》：道度，太祖長兄也。與太祖俱受學 雷次宗。宣帝問二兒學業，次宗答曰：「其兄外朗，其弟 內潤，皆良璞也。」

《王僧虔傳》：僧虔遷司徒左西屬，兄僧綽為太初所害， 親賓咸勸僧虔逃，僧虔涕泣曰：「吾兄奉國以忠貞，撫 我以慈愛，今日之事，苦不見及耳。若同歸九泉，猶羽 化也。」

《徐伯珍傳》：伯珍，永明二年，刺史豫章王辟議曹從事， 不就。家甚貧窶，兄弟四人，皆白首相對，時人呼為「四 皓。」

《劉瓛傳》：「瓛字子珪，宋大明四年舉秀才。兄璲亦有名， 先應州舉。」

《劉璡傳》：「璡字子璥，方軌正直。兄瓛夜隔壁呼璡共語， 璡不答，方下床著衣立，然後應。瓛問其久，璡曰：『向束 帶未竟』。其立操如此。」

《竟陵文宣王子良傳》：初，豫章王嶷葬金牛山，文惠太 子葬夾石，子良臨送，望祖硎山，悲感歎曰：「北瞻吾叔， 前望吾兄，死而有知，請葬茲地。」既薨，遂葬焉。

《曲江公遙欣傳》：「遙欣子幾，字德元，年十歲能屬文。早 孤，有弟九人，並皆穉小，幾恩愛篤睦，聞于朝野。」 《吳欣之傳》：「欣之，晉陵利城人也。宋元嘉末，弟尉之為 武進縣戍，隨王誕起義，太祖遣軍主華欽討之，吏民 皆散，尉之獨留，見執將死，欣之詣欽，乞代弟命，辭淚 哀切，兄弟皆見原。建元二年，有詔蠲表。永明初，廣陵 民章」起之《二息》犯罪爭死，太守劉悛表以聞，詔皆原 其罪。

《蕭惠基傳》：桂陽之役，惠基姊為休範妃，太祖謂之曰： 「卿家桂陽遂復作賊。」太祖頓新亭壘，以惠基為軍副， 惠基弟惠朗為休範攻戰，惠基在城內，了不自疑。泰 始初，兄益州刺史惠開拒命，明帝遣惠基奉使至蜀， 宣旨慰勞，惠開降。

《明僧紹傳》：「僧紹字承烈，隱長廣郡嶗山。弟慶符為青 州。僧紹乏糧食，隨慶符之鬱洲，住弇榆山栖雲精舍， 欣玩山水，竟不一入州城。建元元年，徵為正員外郎， 不就。其後太祖謂慶符曰：『卿兄高尚其事，亦堯之外 臣。朕雖不得相接』。」有時通夢，遺僧紹竹根如意筍籜 冠。僧紹兄僧引，能元言，宋世為冀州刺史。弟僧暠亦 好學，宋孝武見之，迎頌其名，時人以為榮。泰始初，為 青州刺史。慶符建元初，為黃門。

《蕭穎胄傳》：穎胄好文藝，弟穎基好武勇。世祖登烽火 樓，詔群臣賦詩，穎胄詩合旨，上謂穎胄曰：「卿文弟武， 宗室便不乏才。」

《陸澄傳》：「澄弟鮮，得罪宋世，當死。澄于路見舍人王道 隆，叩頭流血。以此見原。」

《謝𤅢傳》：𤅢父莊，金紫光祿大夫。𤅢四兄颺、胐、顥、嵸，世 謂謝莊名兒為「風月景山水。」胐在吳興論啟，公事稽 晚，𤅢輒代為啟，上見，非其手跡，被問，見原。 《王思遠傳》：思遠，尚書令晏從弟也。除建安內史。長兄 思元卒，思遠友于甚至，表乞自解，不許。及祥日，又固 陳，世祖乃許之。建武中，遷吏部郎。思遠以從兄晏為 尚書令，不欲並居內臺權要之職，上表固讓，乃改授 司徒左長史。初，高宗廢立之際，思遠與晏閒言，謂晏 曰：「兄荷世祖厚恩，今一旦贊人如此事，彼或可以權 計相須。未知兄將來何以自立，若及此引決，猶可不 失後名。」晏不納。及拜驃騎，集會子弟，謂思遠兄思微 曰：「隆昌之末，阿戎勸吾自裁，若從其語，豈有今」日？思 遠遽應曰：「如阿戎所見猶未晚。」及晏敗，故得無他。 《韓靈敏傳》：靈敏，會稽剡人也。早孤，與兄靈珍並有孝 性。尋母又亡，家貧無以營凶，兄弟共種瓜半畝，朝採 瓜子，暮已復生，以此遂辦葬事。

《長沙威王晃傳》：晃，太祖第四子也。永明中，晃為南徐 州刺史，入為散騎常侍中書監。諸王在京都，唯置捉 刀左右四十人。晃愛武飾，罷徐州還，私載數百人仗 還都，為禁司所覺，投之江水。世祖禁諸王畜私仗，上聞之大怒，將糾以法。豫章王嶷于御前稽首流涕曰： 「晃罪誠不足宥，陛下當憶先朝念白象。」白象，晃小字 也。上亦垂泣。太祖大漸時，誡世祖曰：「宋氏若不骨肉 相圖，他族豈得乘其衰弊？汝深戒之。」故世祖終無異 意。然晃亦不見親寵，當時論者以世祖優于魏文，減 于漢明。

《虞愿傳》：「愿遷中書郎，領東觀祭酒。兄季為上虞令，卒。 愿從省步還家，不待詔便歸東。」

《張緒傳》：緒卒，遺命不設祭，從弟融敬重緒，事之如親 兄，齎酒于緒靈前酌飲慟哭曰：「阿兄風流頓盡。」 《武陵昭王曄傳》：曄無寵於世祖，未嘗處方嶽，數以語 言忤旨。世祖幸豫章王嶷東田，宴諸王，獨不召曄。嶷 曰：「風景殊美，今日甚憶武陵。」上乃呼之。曄善射，屢發 命中，顧謂四坐曰：「手如何？」上神色甚怪，嶷曰：「阿五常 日下爾，今可謂仰藉天威。」帝意乃釋。後于華林賭射， 上敕曄疊破，凡放六箭，五破一皮，賜錢五萬。又于御 席上舉酒勸曄，曄曰：「陛下嘗不以此處許臣。」上回面 不答。久之，出為江州刺史，常侍如故。上以曄方出外 鎮，求曄宅給諸王子。曄曰：「先帝賜臣此宅，使臣歌哭 有所，陛下欲以州易宅，臣請不以宅易州。」至鎮百餘 日，典籤趙渥之啟曄得失，於是徵還為左民尚書，俄 轉前將軍、太常卿。累不得志，冬節問訊，諸王皆出，曄 獨後來。上已還便殿，聞曄至，引見問之，曄稱牛羸，不 能取路。上敕車府給副御牛一頭，敕主客，「自今諸王 來不隨例者，不得復為通。」

《樂頤傳》：「鴈門解仲恭僑居南郡，家行敦睦，得纖毫財 利，輒與兄弟平分。」

《紀僧真傳》：「僧真，丹陽建康人也。建武元年，除游擊將 軍，兼司農，欲令僧真治郡。僧真啟進其弟僧猛為鎮 蠻護軍晉熙太守。」

《扶南國傳》：扶南國相傳至王槃況死，國人立其大將 范師蔓。蔓病，姊子旃篡立，殺蔓子金。生十餘年，蔓少 子長襲殺旃，以刃鑱旃腹曰：「汝昔殺我兄，今為父兄 報汝。」

《張岱傳》：岱少與兄太子中舍人寅、新安太守鏡、征北 將軍永、弟廣州刺史辨俱知名，謂之張氏五龍。鏡少 與光祿大夫顏延之鄰居，顏談議飲酒，喧呼不絕，而 鏡靜翳無言聲。後延之于籬邊聞其與客語，取胡床 坐聽，辭義清元，延之心服，謂賓客曰：「彼有人焉。」由此 不復酣叫。寅、鏡名最高，永、辨岱不及也。

《張欣泰傳》：「欣泰父興世，元徽中在家，擁雍州還資見 錢三千萬，蒼梧王自領人劫之，一夜垂盡。興世憂懼， 感病卒。欣泰兄欣華時任安成郡，欣泰悉封餘財以 待之。」

《公孫僧遠傳》：「僧遠伯弟亡，無以葬身，販貼與鄰里，供 斂送之費。躬負土手，種松柏。兄姊未婚嫁，乃自賣，為 之成禮，名聞郡縣。」

《續齊諧記》：京兆田真兄弟三人，共議分財，生貲皆平 均，惟堂前一株紫荊樹，共議欲斫三片，明日就截之， 其樹即枯死，狀如火然。真往見之，大驚，謂諸弟曰：「樹 本同株，聞將分斫，所以顦顇，是人不如木也。」因悲不 自勝，不復解樹，樹應聲榮茂，兄弟相感，合財寶，遂為 孝門。真仕至大中大夫。