欽定古今圖書集成/明倫彙編/氏族典/第019卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第十九卷

欽定古今圖書集成明倫彙編氏族典

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　氏族總部紀事

氏族典第十九卷

氏族總部紀事

《左傳隱公十一年》，滕侯、薛侯來朝，爭長。薛侯曰：「我先 封。」滕侯曰：「我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以後之。」 公使羽父請於薛侯曰：「君與滕君辱在寡人。周諺有 之曰：『山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之』。周之宗盟， 異姓為後。寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。君若辱貺 寡人，則願以滕君為請。」薛侯許之，乃長滕侯。

僖公二十三年，晉公子重耳之及於難也，及鄭，鄭文 公不禮焉。叔詹諫曰：「臣聞天之所啟，人弗及也。晉公 子有三焉，天其或者將建諸，君其禮焉。男女同姓，其 生不蕃。晉公子，姬出也，而至於今，一也。」

襄公二十四年，穆叔如晉，范宣子逆之，問焉，曰：「古人 有言曰『死而不朽』，何謂也？」穆叔未對。宣子曰：「昔丐之 祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋 氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。其是之謂乎？」穆 叔曰：「『以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫 曰臧文仲，既沒，其言立』。其是之謂乎？豹聞之：太上有 立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不 朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之，祿 之大者，不可謂不朽。」

襄公二十五年，齊棠公之妻，東郭偃之姊也。東郭偃 臣崔武子，棠公死，偃御武子以弔焉，見棠姜而美之， 使偃取之。偃曰：「男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不 可。」

襄公二十八年，盧蒲癸臣，子之有寵，妻之。慶舍之士， 謂盧蒲癸曰：「男女辨姓，子不辟宗，何也？」曰：「宗不余辟， 余獨焉辟之？賦詩斷章，余取所求焉，惡識宗。」〈注〉「子之」， 即慶舍。

昭公元年，晉侯有疾，鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾。 叔向問焉。子產曰：「僑聞之，內官不及同姓，其生不殖。 美先盡矣，則相生疾，君子是以惡之。故《志》曰：『買妾不 知其姓則卜之。男女辨姓，禮之大節也。今君內實有 四姬焉，其無乃是也乎？四姬有省猶可，無則必生疾 矣』。」

《漢書衛青傳》：「青字仲卿，其父鄭季，河東平陽人也，以 縣吏給事侯家。平陽侯曹壽尚武帝姊陽信長公主。 季與主家僮衛媼通，生青。青有同母兄衛長君及姊 子夫。子夫自平陽公主家得幸武帝，故青冒姓為衛 氏。衛媼長女君孺，次女少兒，次女則子夫子夫，男弟 步廣皆冒衛氏。」

《晉書束晳傳》：「晳字廣微，陽平元城人，漢太子太傅疏 廣之後也。王莽末，廣曾孫孟達避難，自東海徙居沙 鹿山南，因去疏之足，遂改姓焉。」

《後漢書西羌傳》：「西羌之俗，氏族無定，或以父名母姓 為種號。十二世後，相與婚姻。」

《烏桓傳》：烏桓氏姓無常，以大人健者名字為姓。 《續文獻通考》：後漢梁冀進鄧香女為貴人，有寵，女初 隨母養於梁冀，冀乃認為己女，易姓為梁。後冀誅，立 為后，猶姓梁氏。群臣以后本出於鄧，復姓鄧氏。 魏陳矯本劉姓，出嗣舅氏，而娶於劉，徐宣每非之，太 祖愛其才，乃下令曰：「喪亂前事，一切勿問。」

孔融詣楊修，修出楊梅食之，融曰：「此是爾家果。」修時 年七歲，答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」

《三國志管寧傳》註：「傳：子曰：『寧以衰亂之時，世多妄變 氏族者，違聖之制，非禮命姓之意，故著《氏姓論》以原 本』。」《世系》文多不載。

《孫韶傳》：「韶字公禮，伯父河字伯海，本姓俞氏，吳人也。 孫策愛之，賜姓為孫，列之屬籍。」〈注〉《吳書》曰：「河堅族子 也，出後姑俞氏，後復姓為孫。」

《續文獻通考》：魏明悼后崩，議書銘旌，或欲去姓而書 魏，或欲兩書。司馬孚以為經典正義皆不應書。凡帝 王皆因本國之名以為天下之號，而與往代相別耳， 非為擇美名以自光也。天稱皇天，帝稱皇帝，地稱后 土，后稱皇后，此乃所以同天地之大號，流無二之尊 名，不待稱國號以自表，不俟稱氏族以自彰。是以《春 秋》隱公三年經曰：「三月庚戌，天王崩。」尊而稱天，不曰 周王者，所以殊乎列國之君也。「八月庚辰，宋公和卒。」 書國書名，所以異乎天王也。襄公十五年經曰：「劉夏 逆王后於齊。」不曰逆周王后姜氏者，所以異乎列國 之夫人也。至於列國則曰「夫人姜氏。」至自齊，又曰「紀 伯姬卒。」書國稱姓，所以異乎天王后也。由是觀之，尊稱皇帝，赫赫無二，何待於魏乎？尊稱皇后，彰以諡號， 何待於姓乎？議者欲書「魏」者，此以天王之尊，同於往 古列國之君也；或欲書「姓」者，此以天王之后，同於列 國之夫人也。乖經典之大義，非所以垂訓將來，為萬 世不易之式也。從之。

吳張溫聘蜀，聞秦宓有口才，欲困之，問：「天有姓乎？」對 曰：「有。」曰：「何姓？」曰：「姓劉。」曰：「何以知之？」曰：「天子姓劉，是以 知之。」溫大慚服。

《晉書諸葛恢傳》：恢名亞王導、庾亮，導嘗謂曰：「明府當 為黑頭公。」及導拜司空，恢在坐，導指冠謂曰：「『君當復 著此』。導嘗與恢戲，爭族姓，曰：『人言王葛，不言葛王也』。 恢曰：『不言馬驢而言驢馬豈驢勝馬耶』？」其見親狎如 此。

《續文獻通考》：晉王氏有與滿奮之族為婚者，人笑曰： 「王、滿為婚，誠所未見。」譏其不稱也。

韓博以張天錫命奉表江左，有口才。桓溫使司馬刁 彝嘲之曰：「君是韓盧後？」博曰：「君正是韓盧後耳。」溫曰： 「刁以君姓韓，故相問。彼自姓刁，那得韓盧後耶？」博曰： 「明公脫未之思，短尾者為刁也。」一坐推歎。

《南史王僧虔傳》：僧虔為御史中丞，領驍騎將軍。甲族 由來，多不居憲臺，王氏分枝居烏衣者，位宦微減。僧 虔為此官，乃曰：「此是烏衣諸郎坐處，我亦可試為耳。」 《王筠傳》：筠與諸兒書，論《家門集》云：「史傳稱安平崔氏 及汝南應氏並累葉有文才，所以范蔚宗云『崔氏雕 龍，然不過父子兩三世耳，非有七葉之中，名德重光』」， 爵位相繼，人人有集，如吾門者也。沈少傅約常語人 云：「吾少好百家之言，身為四代之史，自開闢以來，未 有爵位聯蟬，文才相繼，如王氏之盛也。汝等仰觀堂 構，思各努力。」

《梁書劉杳傳》：王僧孺被敕撰書，訪杳血脈所因。杳云： 「桓譚《新論》云，太史《三代世表》，旁行邪上，並效《周譜》。以 此而推，當起周代。」僧孺歎曰：「可謂得所未聞。」

《王僧孺傳》：「僧孺少篤志精力，於書無所不睹，其文麗 逸，多用新事，人所未見者，世重其富。僧孺集十八州 譜七百一十卷，《百家譜集》十五卷，《東南譜集抄》十卷， 並行於世。」

《武帝阮修容傳》：「修容諱令嬴，本姓石，會稽餘姚人也。 高祖納為綵女。天監六年八月生世祖，尋拜為修容。」 《續文獻通考》：「梁時劉整利富人之財，嫁女於卑族，為 任彥升所劾。」

侯景降梁，求與王、謝為婚，武帝曰：「王、謝非偶，可於朱、 張下求之。」後景反，入臺城，取帝女溧陽公主室之。 有朝士姓吉者，謁尚書令何敬容，敬容卒，問曰：「君去 丙吉幾世？」對曰：「如公之於蕭何。」一時傳以為笑。 《珍珠船》《南史》：御史中丞王僧孺改定《百家譜》，後王弘、 劉湛並好其書，弘日對千客，不犯一人諱。湛為選曹， 始選《百家譜》以助銓序。

《魏書序紀》：「昔黃帝有子二十五人，或內列諸華，或外 分荒服。昌意少子，受封北土，國有大鮮卑山，因以為 號。其後世為君長，統幽都之北，廣漠之野，畜牧遷徙， 射獵為業，淳朴為俗，簡易為化，不為文字，刻木紀契 而已。世事遠近，人相傳授，如史官之紀錄焉。黃帝以 土德王，北俗謂土為托，謂后為跋，故以為氏。」

《宋弁傳》：「弁為司徒司馬曜武將軍，黃門郎崔光薦弁 自代，高祖以弁兼黃門，尋即正，兼司徒左長史。時大 選內外群臣，并定四海士族，弁專參銓量之任，事多 稱旨。然好言人之陰短，高門大族意所不便者，弁因 毀之。至於舊族淪滯，人非可忌者，又申達之。弁又為 本州大中正，姓族多所降抑，頗為時人所怨。弁性好」 矜伐，自許膏腴。高祖以郭祚晉魏名門，從容謂弁曰： 「卿固應推郭祚之門也。」弁笑曰：「臣家未肯推祚。」高祖 曰：「卿自漢魏以來，既無高官，又無儁秀，何得不推？」弁 曰：「臣清素自立，要爾不推。」侍臣出後，高祖謂彭城王 勰曰：「弁人身良自不惡，乃復欲以門戶自矜，殊為可 怪。」

《盧元傳》：「元字子真，范陽涿人也。曾祖諶，晉司空劉琨 從事中郎。祖偃，父邈，並仕慕容氏，為郡太守，皆以儒 雅稱。神麚四年，辟召儒俊，以元為首，授中書博士。司 徒崔浩，元之外兄。每與元言，輒嘆曰：『對子真使我懷 古之情更深』。浩大欲齊整人倫，分明姓族，元勸之曰： 『夫刱制立事，各有其時，樂為此者，詎幾人也？宜其三』」 思。浩當時雖無異言，竟不納。浩敗頗亦由此。

《李神儁傳》：「神儁風韻秀舉，博學多聞，朝廷舊章及人 倫氏族，多所諳記。」

《高崇傳》：「崇四世祖撫，晉永嘉中，與兄顧避難奔於高 麗。父潛，顯祖初歸國，賜爵開陽男，詔以沮渠牧犍女 賜潛為妻，封武威公主，拜駙馬都尉，加寧遠將軍，卒。 崇少聰敏，以端謹見稱，徵為中散，稍遷尚書三公郎。 初，崇舅氏坐事誅，公主痛本生絕嗣，遂以崇繼牧犍 後，改姓沮渠。景明中，啟復本姓。」

《續文獻通考》：元魏官人，專尚世族。李沖曰：「傳說呂望豈可以門地得之？」李彪曰：「魯之三卿，何如四科官人， 豈論世也？」韓顯宗曰：「陛下豈可以貴襲貴，以賤襲賤？」 皆不聽。

《北齊書元暉業傳》：「暉業涉子史，頗屬文，而慷慨有志 節。歷位司空、太尉，加特進，領中書監，錄尚書事。齊初， 降封美陽縣公，開府儀同三司、特進。暉業之在晉陽 也，無所交通，居常閑暇，乃撰魏藩王家世，號為《辯宗 錄》四十卷，行於世。」

《獨孤永業傳》：「永業本姓劉，中山人，母改適獨孤氏，永 業幼孤，隨母為獨孤家所育養，遂從其姓焉。」

《續文獻通考》：北齊李繪與梁人泛言氏族，袁狎曰：「未 若我本出自黃帝，姓在十四之限。」繪曰：「兄所出雖遠， 當共車千秋分一半耳。」一座皆笑。

徐之才《嘲王昕》曰：「有言則誑，近犬則狂。加頸足為馬， 施角尾成羊。」盧元明戲之才曰：「卿姓未入人名，是字 之誤。」之才答曰：「卿姓在亡為虐，在丘為虛，生男則為 虜，配馬則為驢。」

《周書梁禦傳》：「禦字善通，其先安定人也，後因官北邊， 遂家於武川，改姓為紇豆陵氏。」

《若干惠傳》：「惠字惠保，代郡武川人也。其先與魏氏俱 起，以國為姓。」

《怡峰傳》：「峰字景阜，遼西人也。本姓默台，因避難改焉。」 《賀蘭祥傳》：「祥字盛樂，其先與魏俱起，有紇伏者為賀 蘭莫何弗，因以為氏。」

《尉遲迥傳》：「迥字薄居羅，代人也。其先魏之別種，號尉 遲部，因而姓焉。」

《長孫儉傳》。儉。河南洛陽人也。其先魏之枝族。姓拓跋 氏。孝文遷洛。改為長孫。

《庫狄峙傳》：「峙本姓段氏，匹磾之後也，因避難改焉。」 《隋書鮑宏傳》：「宏年十二，能屬文，湘東王繹引為中記 室，遷鎮南府諮議、尚書水部郎，轉通直散騎侍郎。江 陵既平，歸於周，明帝甚禮之，引為麟趾殿學士，累遷 遂伯下大夫。武帝敕宏修《皇室譜》一部，分為《帝緒》《疏 屬》《賜姓》三篇。」

《麥鐵杖傳》：鐵杖為汝南太守，稍習法令，群盜屏跡。後 因朝集，考功郎竇威嘲之曰：「麥是何姓？」鐵杖應口對 曰：「麥豆不殊，那忽相怪。」威赧然無以應之，時人以為 敏慧。

《宇文述傳》：「述字伯通，代郡武川人也。本姓破野頭，役 屬鮮卑俟豆歸，後從其主，為宇文氏。」

《獨孤楷傳》：「楷字修則，不知何許人也，本姓李氏，父屯， 從齊神武帝與周師戰於沙苑，齊師敗績，因為柱國 獨孤信所擒，配為士伍，給使信家，漸得親近，因賜姓 獨孤氏。」

《續文獻通考》：「宇文周，趙王昭女千金公主，周主贇以 之妻突厥。趙王昭欲刺楊堅，為堅所殺。及堅篡周，公 主言於突厥，統兵伐隋。後因突厥勢衰講和，公主乃 請改姓楊氏，隋遂封為大義公主。」

李密遺河間王《子慶書》曰：「王之先世，家住山東，本姓 郭氏，乃非楊族。婁敬之於漢高，殊非血嗣；呂布之於 董卓，良異天親。蓋欲其自異於隋也。」慶得書，遂降於 密，改姓郭氏。密破，歸東都，又為楊氏。及王世充僭號， 又改郭氏，後歸唐，為宜州刺史，又復楊氏。

何妥年八歲游國子學，助教顧良戲曰：「汝姓何是荷 葉之荷，河水之河？」妥曰：「先生姓顧，是眷顧之顧，新故 之故？」眾咸異之。

柳機、柳昂俱以外戚貴顯，而楊素為納言，方用事，因 上賜宴，素戲曰：「二柳俱摧，孤楊獨聳。」坐皆大笑。 《國史纂異》：高宗朝以太原王氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、 清河博陵二崔氏、趙郡隴西二李氏，七姓負族望，恥 與諸姓為婚，乃禁其自相姻娶，於是不敢復行婚禮， 密裝飾其女，以送夫家。

《唐書路敬淳傳》：「敬淳明姓系，自魏、晉以降，推本其來， 皆有條序，著《姓略》《衣冠》《系錄》等百餘篇。唐初姓譜學 唯敬淳名家，其後柳沖、韋述、蕭穎士、孔至各有譔次， 然皆本之路氏。」

《孔若思傳》：「若思子至，字惟微，歷著作郎，明氏族學，與 韋述、蕭穎士、柳沖齊名。譔《百家類例》，以張說等為近 世新族，剟去之。說子垍方有寵，怒曰：『天下族姓，何豫 若事而妄紛紛耶』？垍弟素善至，以竇告。初，書成，示韋 述，述謂可傳。及聞垍語，懼，欲更增損。述曰：『止！丈夫奮 筆成一家書，奈何因人動搖？有死不可改』。遂罷。時述」 及穎士沖皆譔《類例》，而至書稱「工。」

《李守素傳》：李守素者，趙州人。王世充平，召署天策府 倉曹參軍。通氏姓學，世號肉譜。虞世南與論人物，始 言江左山東尚相酬對，至北地則笑而不答，歎曰：「肉 譜定可畏。」許敬宗曰：「倉曹此名，豈雅目邪？宜有以更 之。」世南曰：「昔任彥昇通經，時稱五經笥，今以倉曹為 《人物志》，可乎？」時渭州刺史李淹亦明譜學，守素所論， 惟淹能抗之。

《張說傳》：「說字道濟，或字說之，其先自范陽徙河南，更為洛陽人。永昌中，武后策賢良方正，詔吏部尚書李 景諶糊名校覆，說所對第一，后署乙等，授太子校書 郎，遷左補闕。后嘗問諸儒言氏族皆本炎黃之裔，則 上古乃無百姓乎？若為朕言之，說曰：『古未有姓，自炎 帝之姜，黃帝之姬，始因所生地而為之姓。其後天子』」 建德，因生以賜姓。黃帝二十五子而得姓者十四。德 同者姓同，德異者姓殊。其後或以官，或以國，或以王 父之字，始為賜族，久乃為姓。降唐、虞，抵戰國，姓族漸 廣。周衰，列國既滅，其民各以舊國為之氏。下及兩漢， 人皆有姓。故姓之以國者，韓、陳、許、鄭、魯、衛、趙、魏為多， 后曰「善。」

《韋述傳》：「述好譜學，見柳沖所撰《姓族系錄》，每私寫懷 之，還舍則又繕錄，故於《百氏源泒》為詳，乃更撰《開元 譜》二十篇。」

《元載傳》：「載父昇，本景氏，曹王明妃元氏賜田在扶風， 昇主其租入，有勞，請於妃，冒為元氏。」

《楊思勗傳》：「思勗，羅州石城人，本蘇民，冒所養姓。少給 事內侍省。」

《高力士傳》：力士，馮盎曾孫也，中人高延福養為子，故 冒其姓。

《來俊臣傳》：「俊臣，京兆萬年人。父操，博徒也，與里人蔡 本善。本負博數十萬不能償，操因納其妻，先已娠而 生俊臣，冒其姓。」

《劉貞亮傳》：貞亮本俱氏，名文珍，冒所養宦父，故改焉。 《王廷湊傳》：「廷湊本回紇阿布思之族，隸安東都護府。 曾祖五哥之，為李寶臣帳下，驍果善鬥王武俊養為 子，故冒姓王。」

《成汭傳》：「汭，青州人。少無行，使酒殺人，亡為浮屠。後入 蔡賊中為賊帥假子，更姓名為郭禹當戍江陵，亡為 盜，保火門山。後詣荊南節度使陳儒降，署裨校。久之， 昭宗拜禹荊南節度使留後，始改名汭，復故姓。」 《楊復光傳》：「復光，閩人也，本喬氏，有武力，少養於內常 侍楊元价家，頗以節誼自奮。」

《楊復恭傳》：「復恭字子恪，本林氏子，楊復光從兄也。宦 父元翼，咸通中領樞密，世為權家。」

《大唐新語》代有釋曇剛製《山東士大夫類例》三卷，其 假冒者悉不錄，署云「相州僧曇剛撰。」左散騎常侍柳 沖亦明氏族，中宗朝為相州刺史，詢問舊老，咸云「自 隋朝以來，不聞有僧曇剛。」蓋懼見害一時，而匿其名 氏耳。

《唐國史補》：李贊皇嶠，初與李奉宸迥秀同在廟堂，奉 詔為兄弟。又西祖令璋，與信安王禕同產，故趙郡、隴 西二族，昭穆不定。一會中或孫為祖，或祖為孫。 《續文獻通考》：唐有姓崔者，自矜氏族，鄙林氏為下。林 慍折之曰：「崔子弒齊君。」林放問禮之本，優劣如何？其 人俯首不能對。

白敏中欲選侯生為婿，妻曰：「己既姓白，婿復姓侯，人 必呼曰『白猴矣』。」乃止。

《五代史李彥威傳》：「彥威，壽州人也。少事梁太祖，為人 穎悟，善揣人意。太祖憐之，養以為子，冒姓朱氏，名友 恭。」

《楊崇本傳》：「崇本幼事李茂貞，養以為子，冒姓李，名曰 繼徽。茂貞表崇本靜難軍節度使。後梁太祖攻岐未 下，乃移兵攻邠州，崇本迎降，太祖使復其姓，賜名崇 本。」

《孔循傳》：「循不知其家世何人也。少孤，流落於汴州，汴 州富人李讓闌得之，養以為子。梁太祖鎮宣武，以李 讓為養子，循乃冒姓朱氏。稍長，給事太祖帳下，太祖 諸兒乳母有愛之者，養循為子。乳母之夫姓趙，循又 冒姓為趙氏，名殷衡。唐亡事梁為汝州防禦使、左衛 大將軍、租庸使，始改姓孔名循。」

《蔣殷傳》：「殷幼為王重盈養子，冒姓王氏。梁太祖取河 中，以王氏舊恩，錄其子孫，表殷牙將庶人友珪自立， 拜殷武寧軍節度使。末帝即位，以福王友璋代殷，殷 不受。代王瓚亦王氏子，懼為殷所累，乃言殷非王氏 子，其本姓蔣。末帝詔削殷官爵，還其姓，遣牛存節討 之，殷舉族自燔死。」

《梁家人友文傳》：「友文本姓康，名勤，幼美風姿，好學善 談論，頗能為詩，太祖養以為子。」

《符存審傳》：「存審初名存，事李罕之，從罕之歸晉，晉王 以為義兒軍使，賜姓李氏，名存審。」

《石昂傳》：「昂為臨淄令，監軍楊彥朗知留後事，昂以公 事至府上謁，贊者以彥朗諱石，更其姓曰『右』。昂趨于 庭，仰責彥朗曰：『內侍奈何以私害公，昂姓石，非右也』。 彥朗大怒。」

《宦者傳》：「莊宗時有宣徽使馬紹宏者，嘗賜姓李，頗見 信用。」

《義兒李嗣昭傳》：「嗣昭本姓韓氏，汾州太谷縣民家子 也。太祖出獵，至其家，見其林中鬱鬱有氣，甚異之，召 其父問焉，父言家適生兒，太祖因遺以金帛而取之， 命其弟克柔養以為子。初名進通，後改名嗣昭《嗣本傳》：「嗣本本姓張氏，鴈門人也，世為銅冶鎮將。嗣 本少事太祖，太祖愛之，賜以姓名，養為子。」

《嗣恩傳》：「嗣恩本姓駱，吐谷渾部人也。少事太祖，能騎 射，為鐵林軍將，稍以戰功遷突陣指揮使，賜姓名以 為子。」

《存信傳》：「存信本姓張氏，其父君政，回鶻李思忠之部 人也。存信少善騎射，從太祖起代北，入關破黃巢，累 以功為馬步軍都指揮使，遂賜姓名以為子。」

《存孝傳》：「存孝本姓安，名敬思。太祖掠地代北得之，給 事帳中，賜姓名，以為子。」

《存進傳》：「存進本姓孫，名重進，太祖攻破朔州得之，賜 以姓名，養為子。」

《存賢傳》：「存賢本姓王，名賢。太祖擊黃巢于陳州得之， 賜以姓名，養為子。」

《張承業傳》：承業本姓康，幼閹，為內常侍張泰養子。 《王處直傳》：「莊宗軍中闌得一男子，愛之，使冒姓李，名 繼陶，養於宮中，以為子。」

《皇甫暉傳》：暉為魏軍卒，留屯貝州，與其徒謀為亂，夜 焚貝州以入於魏。暉擁甲士數百騎，大掠城中，至一 民家，問其姓，曰：「姓國。」暉曰：「吾當破國。」遂盡殺之。又至 一家，問其姓，曰：「姓萬。」暉曰：「吾殺萬家足矣。」又盡殺之。 《楊光遠傳》：光遠字德明，其父曰「阿。」啜蓋沙陀部人 也。阿啜，初非姓氏，其後改名瑊而姓楊氏。 《慕容彥超傳》：彥超，吐谷渾部人，漢高祖同產弟也，嘗 冒姓閻氏。彥超黑色胡髯，號閻崑崙。

《南唐世家》：「李昪字正倫，徐州人也。少孤，流寓濠、泗間。 楊行密攻濠州得之，奇其狀貌，養以為子，而楊氏諸 子不能容。行密以乞徐溫，乃冒姓徐氏，名知誥。天祚 三年十月，溥傳位于昪。昇元二年，徐氏諸王請昪復 姓，昪謙抑，不敢忘徐氏恩。下其議百官，百官皆請，然 後復姓李氏，改名昪。」 《南平世家》：「高季興字貽孫，陝州」硤石人也。少為汴州 富人李讓家僮。梁太宗初鎮宣武，讓以入貲得幸，養 為子，易其姓名曰「朱友讓。」季興以友讓故得進見，太 祖奇其材，命友讓以子畜之，因冒姓朱氏。

《吳越世家》：「江西危全諷等為楊渥所敗，信州危仔倡 奔於鏐。鏐惡其姓，改曰元。」

《宛委餘編》：「造墨之妙者，五季無過奚超及其子廷珪， 廷珪在南唐賜國姓。」

《續文獻通考》：金陵李氏以為唐後，以唐號國。錢文穆 王聞之曰：「金陵冒氏，族於巨唐，不亦駭人乎？」沈韜文 曰：此可取譬也。且如鄉校間有姓孔氏者，人則謂之 孔夫子，何足怪哉！

《遼史耶律庶箴傳》：「庶箴為都林牙，上表乞廣本國姓 氏，曰：『我朝創業以來，法制修明，惟姓氏止分為二，耶 律與蕭而已。始太祖制契丹大字，取諸部鄉里之名， 續作一篇，著於卷末。臣請推廣之，使諸部各立姓氏， 庶男女婚媾，有合典禮。帝以舊制不可遽釐，不聽』。」 《趙延壽傳》：「延壽本姓劉，恆山人。父邟令蓨，梁開平初， 滄」州節度使劉守文陷蓨，其裨將趙得鈞獲延壽，養 以為子。

《澠水燕談錄》：陶榖姓唐，唐宰相莒公儉之後。祖彥謙 有詩名，號「鹿門先生。」榖避晉祖名，改姓陶，後歷事累 朝，不復還本姓，士大夫譏之。

《東軒筆錄》：雷德驤判大理寺，因便殿奏事，太祖方燕 服見之，因問曰：「古者以官奴婢賜臣下，遂與本家姓， 其意安在？」德驤曰：「古人制貴賤之分，使不可瀆，恐後 世譜牒不明，有以奴主為婚者。」太祖大喜曰：「卿深得 古人立法意。」由是歎重久之。自後每德驤奏事，雖在 燕處，必御袍帶以見。

《宋史文彥博傳》：「彥博字寬夫，汾州介休人。其先本敬 氏，以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。」

《蘇頌傳》：頌判尚書吏部，帝嘗問宗子主祭承重之義， 頌對曰：「古者貴賤不同。禮：諸侯大夫世有爵祿，故有 大宗小宗主祭承重之義，則喪服從而異制，匹夫庶 人亦何預焉？近代不世爵，宗廟因而不立，尊卑亦無 成統，其長子孫與眾子孫無以異也。今《五服敕》：嫡孫 為祖父為長子，猶斬衰三年，生而情禮則一，死而喪 服獨異，恐非先王制禮之本意。世俗之論，乃以三年 之喪為承重，不知為承大宗之重也。臣聞慶曆中，朝 廷議百寮應任子者，長子與長孫差優與官，餘皆降 殺，亦近古立宗之法。乞詔禮官博士參議《禮律》，合承 重者，酌古今收族主祭之禮，立為宗子繼祖者，以異 於眾子孫之法。士庶人不當同用一律」，使人知「尊祖」 不違教也。

《元絳傳》：「絳字厚之，其先臨川危氏。唐末，曾祖仔倡聚 眾保鄉里，進據信州，為楊氏所敗，奔杭州，易姓曰元。」 《范仲淹傳》：「仲淹字希文，唐宰相履冰之後。其先邠州 人也。後徙家江南，遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤， 母更適長山朱氏，從其姓名說。少有志操，既長，知其 世家，迺感泣辭母，去之應天府，依戚同文學，晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面，食不給，至以麋粥繼之，人不 能堪，仲淹不苦也。舉進士第，為廣德軍司理參軍，迎 其母歸養，改集慶軍節度推官，始還姓，更其名。」 《喻樗傳》：樗字子才，其先南昌人。初俞藥仕梁，位至安 州刺史，武帝賜姓喻，後徙嚴，樗其十六世孫也。 《劉耀卿傳》：「唐末五代亂，衣冠舊族多離去鄉里」，或爵 命中絕，而世系無所考。惟劉氏自十二代祖北齊中 書侍郎環儁以下，仕者相繼，而世牒具存焉。 《鄰幾雜誌》：「白水縣堯山民掘得誌石，是員半千墓云。 十八代祖凝，自梁入魏，本姓劉氏，彭城人，以其雅正 似伍員，遂賜姓員。」

《玉照新志》：裕陵初復西邊境土，番人初不知姓氏，詢 之邊人，云：「皇帝何姓？」云「姓趙。」「皇后何姓？」云「姓向。」「大朝。」 「直臣為誰？」云「包樞密拯是也。」於是推其族類，各從其 姓，至今有仕於中朝者，然多右列。

《續文獻通考》：蘇軾微服詣玉泉皓禪師，師問曰：「公何 姓？」答曰：「姓秤，欲秤天下長老輕重耳。」師大喝一聲曰： 「此聲輕重，公能秤得否？」軾聳然敬之。

宋孝宗謝皇后，丹陽人。幼孤，鞠於翟氏，冒姓翟。及長 入宮，以貴妃立為皇后，復姓謝氏。

范用吉者，本姓孛術魯，名久住。由金入宋，謁制置趙， 范將以計動其心，乃更姓名范用吉。趙怒其觸諱斥 之，用吉猶應對如故。趙良久方悟，且利其事與己符， 遂擢置左右。凡所言動，略不加疑，易其姓曰「花」，使為 太尉，鎮均州。未幾，納款於元。

郭忠恕《戲聶崇義》曰：「近貴為聵，攀龍即聾。雖然三耳， 不成一聰。」崇義曰：「莫笑生三耳，終勝懷二心。」

楊誠齋與游雅齋厚善，每相謔。游曰：「楊子為我。」楊曰： 「尢物移人。」

丁大全與董宋臣專政，內宴時有優人專擊鑼鼓，一 優人斥之曰：「聖上要寧靜，汝丁丁董董不已，何也？」答 曰：「於今國事皆丁董，吾安得不丁董？」

閻貴妃與馬天驥、丁大全專政，有人書《國門》曰：「閻、馬、 丁當國，勢將亡。」

《金史宗室勗傳》：「勗字勉道，本名烏野，穆宗第五子。好 學問，國人呼為秀才。撰定《女直郡望姓氏譜》及他文 甚眾。」

《張浩傳》：「浩字浩然，遼東渤海人。本姓高，東明王之後。 曾祖霸仕遼，而為張氏。」

《元史按竺邇傳》：「按竺邇，雍古氏，其先居雲中塞上，父 䵣公為金群牧使，歲辛未，驅所牧馬來歸太祖，終其 官。」按竺邇幼鞠于外祖術要甲家，訛言為趙家，因姓 趙氏。

《金履祥傳》。「履祥字吉父，婺之蘭谿人。其先本劉氏，後 避吳越錢武肅王嫌名，更為金氏。」

《續文獻通考》：「重呼姓惟元人有之。有脫脫台里氏，有 脫脫忒氏，有按攤脫脫里氏，有達達兒氏，有答答里 帶氏，有徹徹擔思古氏，有西域回回氏。」

元順帝至元三年，伯顏請殺張、王、劉、李、趙五姓漢人， 帝不許。

《名山藏臣林記》：蹇義初名瑢，其祖幼孤，出鞠外舅李 蒙其姓。既舉進士，授中書舍人，改姓蹇，而籍猶故姓。 一日聞母喪入奏，因請改籍。高帝曰：「豈蹇叔後耶？吾 兼為爾名。」因御書義賜之。

莊昶字孔陽，江浦人，本姓章，宋章得象之後，其祖曰 知甫，洪武初，不樂仕進，逃名更姓，遂為莊氏。

《宦者雜記》：「劉瑾，陝西興平人，故姓淡。景泰間，自宮為 劉太監，名下因其姓。」

《明外史擴廓帖木兒傳》：「擴廓帖木兒，沈丘人。本姓王 氏，名保保，元平章察罕帖木兒，其舅也，養以為子。順 帝賜名擴廓帖木兒。」

《張德勝傳》：「德勝封蔡國公，子宣幼，養子興祖嗣職。興 祖，巢人，本姓汪氏，從德勝為張」

《懸笥瑣探》：「袁鉉積學多藏書，然貧不能自養，游吳中 富家依棲之間，與之作族譜，研窮漢、唐、宋、元以來顯 者，為其所自出，凡多者家有一譜，其先莫不由侯王 將相而來，歷代封諡、誥敕、名人序文具在，初見之甚 信，徐考之，乃多鉉贗作者。鉉年七十餘，竟以作譜事 致富家，為其府所究，破其產，人四竄避去，而鉉亦不」 復來。吳。