欽定古今圖書集成/理學彙編/學行典/第296卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第二百九十六卷

欽定古今圖書集成理學彙編學行典

　第二百九十六卷目錄

　游說部紀事二

學行典第二百九十六卷

游說部紀事二

《史記蔡澤傳》：「蔡澤者，燕人也。游學干諸侯，小大甚眾， 不遇而從唐舉相曰：『吾聞先生相李兌，曰：『百日之內， 持國秉政，有之乎』』？」曰：「『有之』。曰：『若臣者何如』？唐舉熟視 而笑曰：『先生曷鼻，巨肩魋顏，蹙齃，膝攣。吾聞聖人不 相，殆先生乎』？蔡澤知唐舉戲之，乃曰：『富貴吾所自有， 吾所不知者壽也。願聞之』。唐舉曰：先生之壽，從今以 往者，四十三歲。」蔡澤笑謝而去，謂其御者曰：「吾持粱 剌齒肥，躍馬疾驅，懷黃金之印，結紫綬於要揖讓人 主之前，食肉富貴，四十三年足矣。」去之趙，見逐入韓 魏，遇奪釜鬲於塗。聞應侯任鄭安平王稽，皆負重罪 於秦，應侯內慚。蔡澤乃西入秦，將見昭王，使人宣言 以感怒應侯曰：「燕客蔡澤，天下雄俊弘辯智士也。彼 一見秦王，秦王必困君而奪君之位。」應侯聞，曰：「五帝 三代之事，百家之說，吾既知之；眾口之辯，吾皆摧之。 是惡能困我而奪我位乎？」使人召蔡澤。蔡澤入則揖 應侯。應侯固不快，及見之，又倨。應侯因讓之曰：「子常 宣言欲代我相秦，寧有之乎？」對曰：「然。」應侯曰：「請聞其 說。」蔡澤曰：「吁，君何見之晚也？夫四時之序，成功者去。 夫人生百體堅彊，手足便利，耳目聰明，而心聖智，豈 非士之願與？」應侯曰：「然。」蔡澤曰：「質仁秉義，行道施德， 得志於天下，天下懷樂敬愛而尊慕之，皆願以為君 王。豈不辯智之期與？」應侯曰：「然。」蔡澤復曰：「富貴顯榮， 成理萬物，使各得其所。性命壽長，終其天年而不夭 傷。天下繼其統，守其業，傳之無窮，名實純粹，澤流千 里，世世稱之而無絕，與天地終始，豈道德之符，而聖 人所謂吉祥善事者與？」應侯曰：「然。」蔡澤曰：「若夫秦之 商君，楚之吳起，越之大夫種，其卒然亦可，願與？」應侯 知蔡澤之欲困己以說，復謬曰：「何為不可？夫公孫鞅 之事孝公也，極身無貳慮，盡公而不顧私，設刀鋸以 禁姦邪，信賞罰以致治，披腹心，示情素，蒙怨咎，欺舊 友，奪魏公子邛，安秦社稷，利百姓，卒為秦禽，將破敵， 攘地千里。」吳起之事悼王也，使私不得害公，讒不得 蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，不為危易，行行義，不 辟難，然為霸主強國，不辭禍凶。大夫種之事越王也， 主雖困辱，悉忠而不解；主「雖絕亡，盡能而弗離，成功 而弗矜，貴富而不驕怠。若此三子者，固義之至也，忠 之節也。是故君子以義死難，視死如歸，生而辱，不如 死而榮。士固有殺身以成名，唯義之所在，雖死無所 恨，何為不可哉！」蔡澤曰：「主聖臣賢，天下之盛福也。君 明臣直，國之福也。父慈子孝，夫信妻貞，家之福也。故 比干忠而」不能存殷，子胥智而不能完吳，申生孝而 晉國亂。是皆有忠臣孝子而國家滅亂者，何也？無明 君賢父以聽之，故天下以其君父為僇辱而憐其臣 子。今商君、吳起、大夫種之為人臣，是也；其君，非也。故 世稱三子致功而不見德，豈慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足「聖，管 仲不足大也。夫人之立功，豈不期於成全邪？身與名 俱全者，上也；名可法而身死者，其次也；名在僇辱而 身全者，下也。」於是應侯稱善。蔡澤少得閒，因曰：「夫商 君、吳起、大夫種，其為人臣，盡忠致功，則可願矣。閎夭 事文王、周公，輔成王，豈不亦忠聖乎？以君臣論之，商 君、吳起、大夫種，其可願孰與閎夭、周公哉？」應侯曰：「商 君、吳起、大夫種弗若也。」蔡澤曰：「然則君之主慈仁任 忠，惇厚舊，故其賢智與有道之士為膠漆，義不倍功 臣，孰與秦孝公、楚悼王、越王乎？」應侯曰：「未知何如也？」 蔡澤曰：「今主親忠臣，不過秦孝公、楚悼王、越王。君之 設智能為主安危，修政治亂，強兵，批患折難，廣地殖 榖，富國足家，強主，尊社稷，顯宗廟，天下莫敢欺犯其 主，主之威蓋震海內，功彰萬里之外，聲名光輝傳於 千世，君孰與商君、吳起？」大夫種應侯曰：「不若蔡澤。」曰： 「今主之親忠臣不忘舊，故不若孝公、悼王、勾踐；而君 之功績愛信親幸，又不若商君、吳起、大夫種。然而君 之祿位貴盛，私家之富過於三子，而身不退者，恐患」 之甚於三子，竊為君危之。語曰：「日中則移，月滿則虧， 物盛則衰，天地之常數也。進退盈縮，與時變化，聖人 之常道也。故國有道則仕，國無道則隱。聖人曰：『飛龍 在天，利見大人。不義而富且貴，於我如浮雲』。」今君之 怨已讎而德已報，意欲至矣而無變計竊為君不取 也。且夫翠鵠犀象，其處勢非不遠，死也，而所以死者， 惑於餌也。蘇秦、智伯之智，非不足以辟辱遠死也，而所以死者，惑於貪利不止也。是以聖人制禮節欲，取 於民有度，使之以時，用之有止，故志不溢，行不驕，常 與道俱而不失，故天下承而不絕。昔者齊桓公九合 諸侯，一匡天下，至於葵丘之會，有驕矜之志，畔者九 國。吳王夫差兵無敵於天下，勇強以輕諸侯，陵齊晉， 故遂以殺身亡國。夏育太史噭叱呼駭三軍，然而身 死於匹夫，此皆乘至盛而不返道理，不居卑退處儉 約之患也。夫商君為秦孝公明法令，禁姦本，尊爵必 賞，有罪必罰，平權衡，正度量，調輕重，決裂阡陌，以靜 生民之業而一其俗，勸民耕農利土，一室無二事，力 田蓄「積，習戰陳之事，是以兵動而地廣，兵休而國富， 故秦無敵於天下，立威諸侯，成秦國之業。」功已成矣， 而遂以車裂楚地，方數千里，持戟百萬。白起率數萬 之師以與楚戰。一戰舉鄢郢以燒夷陵；再戰南併蜀 漢，又越韓魏而攻強趙，北坑馬服，誅屠四十餘萬之 眾，盡之於長平之下，流血成川，沸聲若雷，遂入圍邯 鄲，使秦有帝業。楚、趙天下之強國，而秦之讎敵也。自 是之後，楚、趙皆懾伏不敢攻秦者，白起之勢也。身所 服者七十餘城，功已成矣，而遂賜劍死於杜郵。吳起 為楚悼王立法卑，滅大臣之威重，罷無能，廢無用，損 不急之官，塞私門之請，一楚國之俗，禁游客之民，精 耕戰之士，南收楊越，北并「陳蔡，破橫散從，使馳說之 士無所開其口，禁朋黨以厲百姓，定楚國之政，兵震 天下，威服諸侯，功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王 深謀遠計，免會稽之危，以亡為存，因辱為榮，墾草入 邑，辟地殖糓，率四方之士，專上下之力，輔勾踐之賢， 報夫差之讎，卒禽勁吳，令越成霸。」功已彰而信矣，勾 踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至於身，此所 謂信而不能詘，往而不能返者也。范蠡知之，超然辟 世，長為陶朱公。君獨不觀夫博者乎？或欲大投，或欲 分功，此皆君之所明知也。今君相秦，計不下席，謀不 出廊廟，坐制諸侯，利施三川，以實宜陽，決羊腸之險， 塞太行之道；又斬范、中行之途，六國不得合從，棧道 千里通於蜀漢，使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功 極矣。此亦秦之分功之時也。如是而不退，則商君、白 公、吳起、大夫種是也。吾聞之，鑒於水者，見面之容；鑒 於人者，知吉與凶。《書》曰：「成功之下，不可久處。」四子之 禍，君何居焉？君何不以此時歸相印，讓賢者而授之， 退而巖居川觀，必有伯夷之廉，「長為應侯。世世稱孤， 而有許由、延陵季子之讓，喬松之壽，孰與以禍終哉？ 即君何居焉？忍不能自離，疑不能自決，必有四子之 禍矣。《易》曰：『亢龍有悔』。此言上而不能下，信而不能詘， 往而不能自返者也。願君熟計之。」應侯曰：「善。吾聞欲 而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。先 生幸教。」雎敬受命。於是乃延入坐為上客。後數日，入 朝言於秦昭王曰：「客新有從山東來者，曰蔡澤，其人 辯士，明於三王之事，五伯之業，世俗之變，足以寄秦 國之政。臣之見人甚眾莫及，臣不如也。臣敢以聞。」秦 昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。應侯因謝病，請歸 相印。昭王彊起應侯，應侯遂稱病篤。范雎免相。昭王 新說蔡澤計畫，遂拜為秦相，東收周室。蔡澤相秦數 月，人或惡之，懼誅，乃謝病歸相印，號為「綱成君。」居秦 十餘年，事昭王、孝文王、莊襄王。卒事始皇帝，為秦使 於燕，三年而燕使太子丹入質於秦。

《戰國策》：齊魏戰於馬陵，齊大勝。魏殺太子申，覆十萬 之軍。魏王召惠施而告之曰：「夫齊，寡人之讎也，怨之 至死不忘。國雖小，吾嘗欲悉起兵而攻之，何如？」對曰： 「不可。臣聞之，王者得度而霸者知計。今王所以告臣 者，疏於度而遠於計。王固先屬怨於趙而後與齊戰。 今戰不勝，國無守戰之備，王又欲悉起而攻齊，此非 臣之所謂也。王若欲報齊乎？則不如因變服折節而 朝齊，楚王必怒矣。王游人而合其鬥，則楚必伐齊；以 休楚而伐罷齊，則必為楚禽矣。是王以楚毀齊也。」魏 王曰：「善。」乃使人報於齊：「願臣畜而朝。」田嬰許諾。張丑 曰：「不可。戰不勝魏而得朝，禮，與魏和而下楚，此可以 大勝也。今戰勝魏覆十萬之軍而禽太子申臣，萬乘 之魏而甲秦、楚，此其暴戾定矣。且楚王之為人也，好 用兵，而甚務名，終為齊患者必楚也。」田嬰不聽，遂內 魏王而與之並朝。齊侯再三，趙氏醜之。楚王怒，自將 而伐齊，趙應之，大敗齊於徐州。

秦、韓戰於濁澤，韓氏急，公仲朋謂韓王曰：「與國不可 恃。今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和於秦，賂之 以一名都，與之伐楚，此以一易二之計也。」韓王曰：「善。」 乃儆公仲之行，將西講於秦。楚王聞之大恐，召陳軫 而告之。陳軫曰：「秦之欲伐我久矣，今又得韓之名都， 一而具甲，秦韓并兵南鄉，此秦所以廟祠而求也。今 已得之矣。楚國必伐。王聽臣為之儆，四境之內選師 言救。」韓令戰車滿道路發信臣多其車重其幣，使信 王之救已。韓為不能聽我韓之德王也，必不為鴈行 以來。是秦韓不和，兵雖至楚國不大病矣。為能聽我 絕和於秦，秦必大怒，以厚怨於韓。韓得楚救，必輕秦輕秦其應秦必不敬。是我因秦韓之「兵而免楚國之 患也。」楚王大悅，乃儆四境之內，選師言救韓。發信臣， 多車幣，謂韓王曰：「敝邑雖小，已悉起之矣。願大國遂 肆志於秦，敝邑將以楚殉韓。」韓王大悅，乃止公仲。公 仲曰：「不可。夫以實告我者秦也；以虛名救我者，楚也。 恃楚之虛名，輕絕強秦之敵，必為天下笑矣。且楚、韓 非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚，楚 以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王已使人報於 秦矣，今弗行，是欺秦也。夫輕強秦之禍而信楚之謀 臣，王必悔之矣。」韓王弗聽，遂絕和於秦。秦果大怒，興 師與韓氏戰於岸門。楚救不至，韓氏大敗。韓氏之兵 非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑。過聽於 陳軫，失計於《韓朋》也。

江乙說於安陵君曰：「君無咫尺之功，骨月之親，處尊 位，受厚祿，一國之眾見君莫不斂衽而拜，撫委而服。 何以也？」曰：「王過舉以色，不然無以至此。」江乙曰：「以財 交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。是以嬖色 不敝席，寵臣不避軒。今君擅楚國之勢，而無以自結 於王，竊為君危之。」安陵君曰：「然則奈何？願君必請從 死以身為殉，如是必長得重於楚國。」曰：「謹受令三年 而弗言。」江乙復見曰：「臣所為君道，至今未效。君不用 臣之計，臣請不敢復見矣。」安陵君曰：「不敢忘先生之 言，未得間也。」於是楚王游於雲夢，結駟千乘，旌旗蔽 天。野火之起也若雲《蜺兕》，虎嗥之聲若雷霆，有狂兕。 車依輪而至。王親引弓而射，一發而殪。王抽旃旄 而抑兕首仰天而笑曰：「樂矣，今日之游也！寡人萬歲 千秋之後，誰與此樂矣！」安陵君泣數行下，進曰：「臣入 則編席，出則陪乘，大王萬歲千秋之後，願得以身試 黃泉，蓐螻蟻，又何如得此樂而樂之？」王大悅，乃封壇 為安陵君。君子聞之曰：「江乙可謂善謀，安陵君可謂 知時矣。」

成侯。鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫開謂鄒忌 曰：「公何不為王謀伐魏？勝則是君之謀也。君可以有 功；戰不勝，田忌不進，戰而不死，曲撓而誅。」鄒忌以為 然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰三勝。鄒忌以告 公孫閈，公孫閈乃使人操十金而往卜於市曰：「我田 忌之人也。吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉 否？」卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭於王前。田 忌遂走。

秦王欲見頓弱，頓弱曰：「臣之義不參拜，王能使臣無 拜，則可矣，不即不見也。」秦王許之。於是頓子曰：「天下 有有其實而無其實者，有無其實而有其名者，有無 其名又無其實者，王知之乎？」王曰：「弗知。」頓子曰：「有其 實而無其名者，商人是也。無把銚推耨之勞，而有積 粟之實，此有其實而無其名者也；無其實而有其名 者，農夫是也；解凍而耕，暴背而耨，無積粟之實，此無 其實而有其名者也；無其名又無其實者，王乃是也。 已立為萬乘，無孝之名；以千里養，無孝之實。」秦王悖 然而怒，頓弱曰：「山東戰國有六，威不掩於山東而掩 於母，臣竊為大王不取也。」秦王曰：「山東之戰國可兼 與？」《頓子》曰：「韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。王資臣萬 金而遊，聽之韓魏，入其社稷之臣於秦，即韓魏從，而 天下可圖也。」秦王曰：「寡人之國貧，恐不能給也。」《頓子》 曰：「今天下未嘗無事也，非從即橫也，橫成則秦帝，從 成則楚王，秦帝即以天下恭養楚王，即王雖有萬金， 弗得私也。」秦王曰：「善。」乃資萬金，使東遊韓魏，入其將 相，北遊燕趙而殺李「牧，齊入朝，四國畢從」《頓子》之說 也。

馮忌為廬陵君謂趙王曰：「王之逐廬陵君為燕也。」王 曰：「吾所以重者無燕秦也。」對曰：「秦王以虞卿為言而 王不逐也。今燕一以廬陵君為言而王逐之是王輕 強秦而重弱燕也。」王曰：「吾非為燕也。吾固將逐之」曰： 「然則王逐廬陵君。又不為燕也。行逐愛弟。又兼無燕 秦臣竊為大王不取也。」

魏王問《張旄》曰：「吾欲與秦攻韓，何如？」張旄對曰：「韓且 坐而咠亡乎？」「且割而從天下乎？」王曰：「韓且割而從天 下。」張旄曰：「韓怨魏乎？怨秦乎？」王曰：「怨魏。」張旄曰：「韓強 秦乎？強魏乎？」王曰：「強秦。」張旄曰：「韓且割而從其所強 與所不怨乎？」「且割而從其所不強與其所怨乎？」王曰： 「韓將割而從其所強與其所不怨。」張旄曰：「攻韓之事， 王自知矣。」

杜赫欲重景翠於周，謂周君曰：「君之國小，盡君之重 寶珠玉以事諸侯，不可不察也。譬之如張羅者，張之 於無鳥之所，則終日無所得矣；張於多鳥處，則又駭 鳥矣；必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。今君 將施於大人，大人輕君；施於小人，小人無可以求，又 費財焉。君必施於今之窮士，不必且為大人者，故能」 得所欲矣。

燕饑，趙將伐之。楚使將軍之燕，過魏，見趙恢。趙恢曰： 「使除患無至，易於救患。伍子胥、宮之奇不用，燭之武、 張孟談受大賞。是故謀者皆從事於除患之遺者，而無使除患無至者。今與以百金送公也，不如以言。」公 聽吾言而說趙王曰：「昔者吳伐齊，為其饑也，伐齊未 必勝也而弱，越乘其敝以霸。今王之伐燕也，亦為其 饑也。伐之未必勝，而強秦將以兵乘王之西，是使弱 趙居強吳之處，而使強秦處弱越之所以霸也。願王 之熟計之也。」使者乃以說趙王，趙王大說，乃止。燕昭 聞之，乃封之以地。

公仲使韓珉之秦，求武遂，而恐楚之怒也。唐客謂公 仲曰：「韓之事秦也，且以求武遂也，非敝邑之所憎也。 韓已得武遂，其形乃可以善楚。臣願有言而不敢為 楚計。今韓之父兄得眾者，每相韓，不能獨立，勢必善 楚。」王曰：「吾欲以國輔韓珉而相之，可乎？父兄惡珉，珉 必以國保楚。」公仲說，仕唐客於諸公，而使之主韓、楚 之事。

公仲以宜陽之故仇甘茂，其後秦歸武遂於韓。已而 秦王固疑甘茂之以武遂解於公仲也。杜聊為公仲 謂秦王曰：「朋也，願因茂以事王。」秦王大怒於甘茂，故 樗里疾大說杜聊。

楚威王戰勝於徐州，欲逐嬰子於齊，嬰子恐。張丑謂 楚王曰：「王戰勝於徐州也，盼子不用也。盼子有功於 國，百姓為之用；嬰子不善而用申縛。申縛者，大臣弗 與，百姓弗為用，故王勝之也。今嬰子逐盼子，必用復 整其士卒以與王遇，必不便於王也。」楚王因弗逐。 公仲為韓、魏易地，公叔爭之而不聽，且亡。史惕謂公 叔曰：「公亡則《易》，必可成矣。公無辭以復反，且示天下 輕公，公不若順之。夫韓地易於上則害於趙，魏易於 下則害於楚。公不如告楚趙，楚、趙惡之。趙聞之，起兵 臨羊腸。楚聞之，發兵臨方城。而《易》必敗矣。」

錡宣之教韓王取秦，曰：「為公叔具車百乘，言之楚，易 三川。」因令公仲謂秦王曰：「三川之言曰秦王必取我， 韓王之心不可解矣。」王何不試以襄子為質於韓，令 韓王知王之不取三川也，因以出襄子而德太子。 襄陵之役，畢長謂公叔曰：「請毋用兵」，而楚魏皆德公 之國矣。夫楚欲置公子咎，必以兵臨魏，公何不令人 說昭子曰：「戰未必勝，請為子起兵以之魏，子有辭以 毋戰。」於是太子與昭陽、梁王皆德公矣。

周肖謂宮他曰：「子為肖謂齊王曰『肖願為外臣，令齊 資我於魏』。」宮他曰：「『不可，是示齊輕也。夫齊不以無魏 者以害有魏者，故公不如示有魏』。公曰：『王之所求於 魏者，臣請以魏聽，齊必資公矣。是公有齊，以齊有魏 也』。」

《史記貨殖傳》：「白圭，周人也。當魏文侯時，李克務盡地 力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我予。夫歲熟 取穀，予之絲漆；繭出取帛絮，與之食。太陰在卯，穰。明 歲衰惡，至午旱；明歲美；至酉穰；明歲衰惡，至子，大旱， 明歲美，有水至卯，積著，率歲倍。欲長錢，取下穀；長石 斗，取上種。能薄飲食，忍嗜欲，節衣服，與用事僮僕同」 苦樂，趨時若猛獸鷙鳥之發。故曰：「吾治生產，猶伊尹、 呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足 與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所 守，雖欲學吾術，終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭， 白圭其有所試矣。能試有所長，非苟而已也。

《國策》：四國為一將以攻秦。秦王召群臣賓客六十人 而問焉：「四國為一將以圖秦，寡人屈於內而百姓靡 於外，為之奈何？」群臣莫對。姚賈對曰：「賈願出使四國， 必絕其謀而案其兵。」乃資車百乘，金千斤，衣以其衣， 舞以其劍。姚賈辭行，絕其謀，止其兵，與之為交以報 秦。秦王大說賈，封千戶，以為上卿。韓非知之，曰：「賈以 珍珠重寶，南使荊、齊，北使燕、代，之間三年，四國之交， 未必合也，而珍珠重寶盡於內，是賈以王之權，外自 交於諸侯，願王察之。且梁監門子嘗盜於梁，臣於趙 而逐取世監門子，梁之大盜，趙之逐臣，與同知社稷 之計，非所以厲群臣也。」王召姚賈而問曰：「吾聞子以 寡人財交於諸侯，有諸？」對曰：「有。」王曰：「有何面目復見 寡人？」對曰：「曾參孝其親，天下願以為子；子胥忠於君， 天下願以為臣；貞女工巧，天下願以為妃。今賈忠王， 而王不知也。賈不歸，四國尚焉之使賈不忠於君，四 國之王尚焉用賈之身？桀聽讒而誅其良將，紂聽讒 而殺其忠臣，至身死國亡。今王聽讒，則無忠臣矣。」王 曰：「子監門子，梁之大盜，趙之逐臣。賈曰太公望，齊之 逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之讎不庸，文王 用之而王；管仲其鄙人之賈人也。南陽之敝幽，魯之 免囚，桓公用之而霸；百里奚、虞之乞人，傳賣以五羊 之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盜，而勝於城 濮。此四士者，皆有詬醜，大誹天下。明主用之，知其可 與立功也。使若卞隨、務光、申屠狄，人主豈得其用哉？ 故明主不取其汙，不聽其非，察其為己用，故可以存 社稷。雖有外誹者，不聽；雖有高世之名，無咫尺之功 者，不賞。是以群臣莫敢以虛願望於上。」秦王曰：「然。」乃 復使姚賈而誅韓非。

富丁欲以趙合齊、魏，樓緩欲以趙合秦、楚，富丁恐主父之聽樓緩而合秦、楚也。司馬淺為《富丁謂主父》曰： 「不如以順齊。今我不順齊伐秦，秦、楚必合而攻韓、魏。 韓、魏告急於齊，齊不欲伐秦，必以趙為辭，則不伐秦 者趙也，韓、魏必怒趙、齊之兵不西，韓必聽秦違齊，違 齊而親，兵必歸於趙矣。今我順而齊不西，韓、魏必絕 齊，絕齊則皆事我。且我順齊，齊無不西。日者樓緩坐 魏三月，不能散齊、魏之交。今我順而齊、魏果西，是罷 齊敝秦也，趙必為天下重國。」主父曰：「我與三國攻秦， 是俱敝也。」曰：「不然。我約三國而告之以未講備中山 也。三國欲伐秦之果也，必聽；我欲和我，中山聽之，是 我以三國饒中山而取地也。中山不」聽，三國必絕之， 是中山孤也。三國不能和，我雖少出兵可也。我分兵 而孤，中山必之。我已亡中山，而以餘兵與三國攻秦， 是我一舉而兩取地於秦、中山也。

楚、魏戰於陘山，魏許秦以上洛，以絕秦於楚。魏戰勝， 楚敗於南陽。秦責賂於魏，魏不與。管淺謂秦王曰：「王 何不謂楚王曰：『魏許寡人以地。今戰勝魏王背寡人 也。王何不與寡人遇？魏畏秦楚之合，必與秦地矣。是 魏勝楚而亡地於秦也，是王以地德寡人，秦之楚者 多資矣。魏弱，若不出地，則王攻其南，寡人攻其西，魏 必危』。」秦王曰：「善。」以是告楚。楚王揚言與秦遇。魏王聞 之，恐，效《上洛》於秦。

秦欲攻周，周最謂秦王曰：「為國之計者，不攻周。攻周 實不足以利國，而聲畏天下。天下以聲畏秦，必東合 於齊；兵敝於周而合天下於齊，則秦孤而不王矣。是 天下欲罷秦，故勸王攻周。秦與天下俱罷，則令不橫 行於周矣。」

齊令周最使鄭立韓擾而廢公叔。周最患之，曰：「公叔 之與周君交也，今我使鄭立韓擾而廢公叔，《語》曰：『怒 於室者色於市』。今公叔怨齊無奈何也，必絕周君而 深怨我矣。」史舍曰：「公行矣，請令公叔，必重公。」周最行 至鄭，公叔大怒。史舍入見，曰：「周最固不欲來，使臣竊 強之。周最不欲來，以為公也；使臣之強之也，亦以為 公也。」公叔曰：「請聞其說。」對曰：「齊大夫諸子有犬，犬猛 不可叱，叱之必噬人。客有請叱之者，疾視而徐叱之， 犬不動，復叱之，犬遂無噬人之心。今周最固得事足 下，而以不得已之故來使，彼將禮陳其辭而緩其言， 鄭王必以齊王為不急，必不許也。今周最不來，他人 必來。來使者無交於公，而欲德於韓，擾，其使之必疾， 言之必急，則鄭王必許之矣。」公叔曰：「善。」遂重周最。王 果不許韓擾。

秦假道於周以伐韓，周恐假之而惡於韓，不假而惡 於秦。史黶謂周君曰：「君何不令人謂韓公叔曰『秦敢 絕塞而伐韓者，信於周也。公何不與周地，發重使使 之楚，秦必疑不信周，是韓不伐也。又謂秦王曰『韓強 與周地，將以疑周於秦，寡人不敢弗受』。秦必無辭而 令周弗受，是得地於韓而聽於秦也』。」

韓、魏易地，西周弗利。樊餘謂楚王曰：「周必亡矣。韓、魏 之易地，韓得二縣，魏亡二縣。所以為之者，盡包二周， 多於二縣，九鼎存焉。且魏有南陽、鄭地三川而包二 周，則楚方城之外危。韓兼兩上黨以臨趙，即趙羊腸 以上危。故《易》成之日，楚、趙皆輕楚王，恐因趙兵以止 易。」

《史記淳于髡傳》：「髡，齊人也。博聞強記，學無所主，其陳 說慕晏嬰之為人也，然而承意觀色為務。客有見髡 於梁惠王，惠王屏左右，獨坐而再見之，終無言也。惠 王怪之，以讓客曰：『子之稱淳于先生，管、晏不及。及見 寡人，寡人未有得也。豈寡人不足為言邪？何故哉』？客 以謂髡，髡曰：『固也。吾前見王，王志在驅逐；後復見王， 王志在音聲，吾是以默然』。」客具以報王，王大駭曰：「嗟 乎，淳于先生誠聖人也！前淳于先生之來，人有獻善 馬者，寡人未及視，會先生至。後先生之來，人有獻謳 者，未及試，亦會先生來。寡人雖屏人，然私心在彼有 之。」後淳于髡見，一語連三日三夜無倦。惠王欲以卿 相位待之，髡因謝去。於是送以安車「駕駟，束帛加璧， 黃金百鎰」，終身不仕。

《公孫龍子跡府》篇：「公孫龍，六國時辯士也。疾名實之 散亂，因資材之所長，為守白之論。假物取譬，以守白 辯，謂白馬為非馬也。白馬為非馬者，言白所以名色， 言馬所以名形也。色非形，形非色也。夫言色則形不 當與，言形則色不當從，今合以為物」，非也。如求白馬 於廄中，無有而有驪色之馬，然不可以應有白馬也， 「不可以應有白馬，則所求之馬亡矣，亡則白馬竟非 馬。欲推是辯，以正名實，化天下焉。」龍與孔穿會趙平 原家，穿曰：「素聞先生高誼，願為弟子久，但不取先生 以白馬為非馬耳。請去此術，則穿請為弟子。」龍曰：「先 生之言悖。龍之所以為名者，乃以《白馬》之論耳。今使 龍去之，則無以教焉。且欲師之者以智與學不如也。 今使龍去之，此先教而後師之也。先教而後師者悖。 且白馬非馬，乃仲尼之所取。龍聞楚王張繁弱之弓， 載忘歸之矢，以射蛟兕於雲夢之圃，而喪其弓。左右請求之，王曰：『止。楚人遺弓，楚人得之，又何求乎』？仲尼 聞之曰：『楚王仁義而未遂也。亦曰：『人亡弓，人得之而 已，何必楚若此』』？」仲尼異楚人於所謂人而非龍，異白 馬於所謂馬，悖。先生修儒術而非仲尼之所取。欲學 而使龍去所教，則雖百龍固不能當前矣。孔穿無以 應焉。

《國策》公叔且殺《幾瑟》也，宋赫謂公叔曰：「幾瑟之能為 亂也，內得父兄而外得秦、楚也。今公殺之，太子無患， 必輕公、韓大夫知王之老，而太子定必陰事之。秦、楚 若無韓，必陰事伯嬰。伯嬰亦幾瑟也。公不如弗殺伯 嬰，恐必陰保於公、韓。大夫不能，必其不入也，必不敢 輔伯嬰以為亂。秦、楚挾幾瑟以塞伯嬰，伯嬰外無秦、 楚之權，內無父兄之眾，必不能為亂矣。」

建信君輕韓熙。趙敖謂建信君曰：「國形有之而存，無 之而亡者魏也；不可無而從者韓也。今君之輕韓熙 者，交善楚、魏也。秦見君之交反善於楚、魏也，其收韓 必重矣。從則韓輕，橫則韓重，則無從輕矣。秦出兵於 三川，則南圍鄢，蔡，邵之道不通矣；魏急，其救趙必緩 矣。秦舉兵破邯鄲，趙必亡矣。故君收韓，可以無釁。 韓」公叔有齊、魏，而太子有秦、楚以爭國。鄭申為楚使 於韓，矯以《新城陽》人予太子。楚王怒，將罪之。對曰：「臣 矯與之，以為國也。臣為太子得新城陽人以與公叔 爭國而得之，齊、魏必伐韓。韓氏急，必縣命於楚，又何 新城陽人之敢求太子？不勝，幸而不死，今將倒冠而 至，又安敢言地？」楚王曰：「善。」乃不罪也。

楚王問於范環曰：「寡人欲置相於秦，孰可？」對曰：「臣不 足以知之。」王曰：「吾相甘茂，可乎？」范環對曰：「不可。」王曰： 「何也？」曰：「夫史舉，上蔡之監門也，大不知事君，小不知 處室，以苛廉聞於世，甘茂事之順焉。故惠王之明，武 王之察，張儀之好譖，甘茂事之，取十官而無罪。茂誠 賢者也，然而不可相秦。秦之有賢相也，非楚國之利 也。且王嘗用召滑於越，而納句章昧之難，越亂，故楚 南察瀨湖而野江東。計王之功所以能如此者，越亂 而楚治也。今王已用之於越矣，而忘之於秦，臣以為 王鉅速忘矣。王若欲置相於秦乎？若公孫郝者可。」夫 公孫郝之於秦王親也，少與之同衣，長與之同車，被 王衣以聽事，真大王之相己。王相之，「楚之大利也。」 韓相公仲使韓侈之秦，請攻魏。秦王說之，韓侈在唐。 公仲死，韓侈謂秦王曰：「魏之使者謂後相韓辰曰：『公 必為魏罪韓侈』。韓辰曰：『不可』。秦王仕之，又與約事。使 者曰：『秦之仕韓侈也，以重公仲也。今公仲死，韓侈之 秦，秦必弗入，又奚為挾之以恨魏王乎？韓辰患之，將 聽之矣。今王不召韓侈，韓侈將伏於山中矣』。」秦王曰： 「何意寡人如是之權也？」令安伏召韓侈而仕之。 秦令樗里疾以車百乘入周，周君迎之以卒，甚敬。楚 王怒，讓周，以其重秦客。游騰謂楚王曰：「智伯欲伐厹 由，遺之大鐘，載以廣車，因隨入以兵。厹由卒亡，無備 故也。桓公伐蔡也，號言伐楚，其實襲蔡。今秦，虎狼之 國也，兼有吞」周之意。使樗里疾以車百乘入周，周君 懼焉，以蔡厹由惑之，故使長兵在前，強弩在後，名曰 「衛疾，而實囚之。周君豈能無愛國哉？恐一日之亡國， 而憂大王。」楚王乃悅。

秦約趙而伐魏，魏王患之。芒卯曰：「王勿憂也，臣請發。」 張倚使謂趙王曰：「夫鄴，寡人固形弗有也。今大王收 秦而攻魏，寡人請以鄴事大王。」趙王喜，召相國而命 之曰：「魏王請以鄴事寡人，使寡人絕秦。」相國曰：「收秦 攻魏，利不過鄴，今不用兵而得鄴，請許魏。」張倚因謂 趙王曰：「敝邑之吏，效城者已在鄴矣，大王且何以報 魏？」趙王因令閉關絕秦。秦、趙大惡芒卯應趙使曰：「敝 邑所以事大王者，為完鄴也。今效鄴者，使者之罪也， 卯不知也。」趙王恐魏承秦之怒，遽割五城以合於魏 而支秦。

先生王斗造門而欲見齊宣王。宣王使謁者延入，王 斗曰：「斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，於王何如？」 使者復還報王曰：「先生徐之，寡人請從。」宣王因趨而 迎之於門，與入曰：「寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先 生直言正諫不諱。」王斗對曰：「王聞之過，斗生於亂世， 事亂君，焉敢直言正諫？」宣王忿然作色，不說。有間，王 斗曰：「昔先君桓公所好者五九，合諸侯一匡天下，天 下授籍，立為太伯，今王有四焉。」宣王說曰：「寡人愚陋， 守齊國，唯恐夫抎之焉，能有四焉？」王斗曰：「先君好馬， 王亦好馬；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒； 先君好色，王亦好色；先君好士，而王不好士。」宣王曰： 「當今之世無士，寡人何好？」王斗曰：「世無麒驎、騄耳，王 之駟已備矣；世無東郭俊、盧氏之狗，王之走狗已具 矣；世無毛嬙、西施，王宮已克矣。王亦不好士也，何患 無士？」王曰：「寡人憂國愛民，固願得士以治之。」王斗曰： 「王之憂國愛民，不若王愛尺縠也。」王曰：「何謂也？」王斗 曰：「王使人為冠，不使左右便辟，而使工者，何也？為能 之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛 尺縠也。」宣王謝曰：「寡人有罪國家。」於是舉士五人任官，齊國大治。

靖郭君善《齊貌辯》。《齊貌辯》之為人也，多疵，門人弗說。 士尉以証靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟嘗君 又竊以諫。靖郭君大怒曰：「划而類破吾家，苟可慊《齊 貌辯》者，吾無辭為之。」於是舍之上舍，令長子御之，旦 暮進食。數年，宣王薨，閔王立。靖郭君之交大不善於 閔王，辭而之薛，與《齊貌辯》俱留。無幾何，《齊貌辯》辭而 行，請見閔王。靖郭君曰：「王之不說嬰甚，公往必死焉。」 齊貌辯曰：「固不求生也，請必行。」靖郭君不能止。齊貌 辯行至齊，閔王聞之，藏怒以待之。齊貌辯見閔王曰： 「子靖郭君之所聽愛夫？」貌辯曰：「愛則有之，聽則無 有。王之方為太子之時，辯謂靖郭君曰：『太子相不仁， 過頤豕視，若是者信反。不若廢太子，更立衛姬嬰兒 郊師』。」靖郭君泣而曰：「不可，吾不忍也。若聽辯而為之， 必無今日之患也。」此為一。至於薛，昭陽請以數倍之 地易薛。辯又曰：「必聽之。」靖郭君曰：「受薛於先王，雖惡 於後王，吾獨謂先王何？且先王之廟在薛，吾豈可以 先王之廟與楚乎？」又不肯聽辯。此為二。閔王太息動 於顏色，曰：「靖郭君之於寡人，一至此乎？寡人少，殊不 知此，客肯為寡人來靖郭君乎？」齊貌辯。對曰：「敬諾。」靖 郭君衣宣王之衣冠，舞其劍。閔王自迎靖郭君於郊， 望之而泣。靖郭君至，因請相之。靖郭君辭，不得已而 受之。七日，謝病，強辭不得。三日而聽。

楚圍雍氏。五月，韓令使者求救於秦，冠蓋相望也。秦 師不下殽。韓又令尚靳使秦，謂王曰：「韓之於秦也，居 為隱蔽，出為鴈行。今韓已病矣，秦師不下殽。臣聞之， 脣揭者其齒寒。願大王之熟計之。」宣太后曰：「使者來 者眾矣，獨尚子之言是。」召尚子入。宣太后謂尚子曰： 「妾事先王日，先王以其髀加妾之身，妾固不支也。盡 置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今 佐韓兵不眾，糧不多，則不足以救韓。夫救韓之危，日 費千金，獨不可使妾少有利焉。」尚靳歸書報韓王。韓 王遣張翠。張翠稱病，日行一縣。張翠至，《甘茂》曰：「韓急 矣，先生病而來。」張翠曰：「韓未急也，且急矣。」甘茂曰：「秦 重國，智王也，韓之緩急莫不知。今先生言不急可乎？」 張翠曰：「韓急則折而入於楚，臣安敢來？」甘茂曰：「先生 毋復言也。」甘茂入言秦王曰：「公仲柄得秦師，故敢捍 楚。今雍氏圍而秦師不下殽，是無韓也。公仲且抑首 而不朝，公叔且以國南合於楚，楚韓為一，魏氏不敢 不聽，是楚以三國謀秦也。如此則伐秦之形成矣。不 識坐而待伐，孰與伐人之利？」秦王曰：「善。」果下師於殽 以救韓。

陳翠合齊、燕，將令燕王之弟為質於齊，燕王許諾。太 后聞之，大怒曰：「陳公不能為人之國，則亦已矣，焉有 離人子母者！老婦欲得志焉。」陳翠欲見太后。王曰：「太 后方怒子，子其待之。」陳翠曰：「無害也。」遂入見。太后曰： 「何臞也？」太后曰：「賴得先生鴈鶩之餘，食不宜臞者。臞 者，憂公子之且為質於齊也。」陳翠曰：「人主之愛子也， 不如布衣之甚也。非徒不愛子也，又不愛丈夫子獨 甚。」太后曰：「何也？」對曰：「『太后嫁女諸侯，奉以千金，齎地 百里，以為人之終也。今王願封公子，百官持職，群臣 效忠，曰公子無功不當封』。今王之以公子為質也，且 以為公子功也，而太后弗聽，臣是以知人主之不愛 丈夫子獨甚也。且太后與王幸而在，故公子貴。太后 千秋之後，王棄國家而太子即位，公子賤於布衣，故 非及太后與王封公子，則公子終身不封矣。」太后曰： 「老婦不知長者之計。」乃命公子乘車制衣為行具。 齊、魏約而伐楚，以董慶為質於齊。楚攻齊，大敗之，而 魏弗救。田嬰怒，將殺董慶。盰夷謂田嬰曰：「楚攻齊，大 敗之，而不敢深入者，以魏為將，內之於齊而擊其後。 今殺董慶，是示楚無魏也。魏怒合於楚，齊必危矣。不 如貴董慶以善魏，而疑之於楚也。」

《韓詩外傳》：楚丘先生披蓑帶索見孟嘗君，孟嘗君曰： 「先生老矣，春秋高矣，多遺忘矣，何以教文？」楚丘先生 曰：「惡君謂我老，惡君謂我老，意者將使我投石而超 距乎，追車赴馬乎，逐麋鹿搏豹虎乎？吾則死矣，何暇 老哉？將使我深計遠謀乎，出正辭而當諸侯乎，定猶 豫而決嫌疑乎？吾乃始壯耳，何老之有？」孟嘗君赧然 汗出，至踵曰：「文過矣！文過矣！」

《國策》：「孟嘗君讌坐謂三先生曰：『願聞先生有以補文 闕者也』。一人曰：訾，天下之主有侵君者，臣請以臣之 血湔其衽。」田瞀曰：「車軼之所能至，請掩足下之短，誦 足下之長。千乘之君，萬乘之相，其欲有君也，如使而 弗及也。」勝臀曰：「臣願以足下之府庫財物收天下之 士，能為君決疑應卒，若魏文侯之有田子方、段干木」 也。此臣之所為，君取矣。

宜陽之役，楊侹謂公孫顯曰：「請為公以五萬攻西周， 得之，是以九鼎市甘茂也。不然，秦攻西周，天下惡之， 其救韓必疾，則茂事敗矣。」

邯鄲之難，趙求救於齊。田侯召大臣而謀曰：「救趙孰 與勿救？」鄒子曰：「不如勿救。」段干綸曰：「勿救則我不利田侯曰：「何哉？」對曰：「夫魏氏兼邯鄲，其於齊何利哉？」田 侯曰：「善。」乃起兵曰：「軍於邯鄲之郊。」段干綸曰：「臣之求 利且不利者，非此也。夫救邯鄲，軍於其郊，是趙不拔 而魏全也。故不如南攻襄陵以敝魏。邯鄲拔而承魏 之敝，是趙破而魏弱也。」田侯曰：「善。」乃起兵南攻襄陵。 七月，邯鄲拔。齊因承魏之敝，大破之桂陵。

孟嘗君逐於齊而復反，譚拾子迎之於境，謂孟嘗君 曰：「『君得無有所怨於齊士大夫？」孟嘗君曰：「有』。君滿意 殺之乎？」孟嘗君曰：「然。」譚拾子曰：「事有必至，理有固然， 君知之乎？」孟嘗君曰：「不知。」譚拾子曰：「事之必至者死 也；理之固然者，富貴則就之，貧賤則去之，此事之必 至，理之固然者。請以《市諭》：市，朝則滿，夕則虛，非朝愛 市而夕憎之也。求存故往，亡故去。願君勿怨。」孟嘗君 乃取所怨五百牒削去之，不敢以為言。

衛使客事魏，三年不得見。衛客患之，乃見梧下先生， 許之以百金。梧下先生曰：「諾。」乃見魏王曰：「臣聞秦出 兵未知所之。秦、魏交而不修之日久矣。願王專事秦， 無有他計。」魏王曰：「諾。」客趨出，至郎門而反曰：「臣恐王 事秦之晚。」王曰：「何也？」先生曰：「夫人於事己者過急，於 事人者過緩。今王緩於事己者，安能急於事人？奚以 知之？」衛客曰：「事王三年，不得見，臣以是知王緩也。」魏 王趨見衛客。

衛嗣君病，《富術》謂殷順，且曰：「『子聽吾言也，以說君，勿 益損也。君必善子。人生之所行，與死之心異。始君之 所行於世者，食高麗也，所用者，紲錯、挐薄也。群臣盡 以為君輕國而好高麗，必無與君言國事者。子謂君： 君之所行天下者甚繆，紲錯主斷於國，而挐薄輔之， 自今以往者，公孫氏不血食矣』。君曰：『善』。與之相印，曰： 『我死，子制之嗣；君死，殷順且以君令相』。」公子期、紲錯、 挐薄之族皆逐之也。

司馬喜使趙，為己求相，中山公孫弘陰知之。中山君 出，司馬喜御，公孫弘參乘。公孫弘曰：「為人臣招大國 之威，以為己求相於君，何如？」君曰：「吾食其肉，不以分 人。」司馬喜頓首於軾曰：「臣自知死至矣。」君曰：「何也？」曰： 「臣抵罪。」君曰：「行吾知之矣。」居頃之，趙使來為司馬喜 求相，中山君大疑公孫弘，公孫弘走出。

韓氏逐向晉於周，周使成恢為之謂魏王曰：「周必寬 而反之，王何不為之先言，是王有向晉於周也。」魏王 曰：「諾。」成恢因為謂韓王曰：「逐向晉者韓也，而還之者 魏也。豈如道韓反之哉？是魏有向晉於周而韓王失 之也。」韓王曰：「善。」亦因請復之。

秦召春平侯，因留之。泄鈞為之謂文信侯曰：「春平侯 者，趙王所甚愛也，而郎中甚妒之，故謀而入之秦。今 君留之，是空絕趙而郎中之計中也。故君不如遣春 平侯而留平都侯。春平侯者，言行於趙王，必厚割趙 以事君而贖平都侯。」文信侯曰：「善。」因與接意而遣之。 魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵 不去，往見王曰：「今者臣來見人於大行方，北面而持 其駕，告臣曰『我欲之楚』。臣曰：『君之楚將奚為』？北面曰： 『吾馬良』。臣曰：『馬雖良，此非楚之路也』。曰：『吾用多』。臣曰： 『用雖多，此非楚路也』。曰：『吾御者善』。此數者愈善，而離 楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下，恃王國 之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊」名，王之動愈數， 而離王愈遠耳，猶至楚而北行也。

東周與西周爭，西周欲和於楚、韓。齊明謂東周君曰： 「臣恐西周之與楚、韓寶，令之為己求地於東周也。不 如謂楚、韓曰：『西周之欲入寶，持二端。今東周之兵不 急西周，西周之寶不入楚、韓。楚、韓欲得寶，即且趣我 攻西周；西周寶出，是我為楚、韓取寶以德之也。西周 弱矣』。」

城。渾出，周二三人偶行，南遊於楚，至於新城，城渾說 其令曰：「鄭、魏者，楚之耎國，而秦、楚之強敵也。鄭、魏之 弱，而楚以上梁應之，宜陽之大也。楚以弱。新城圖之， 蒲坂、平陽相去百里，秦人一夜而襲之，安邑不知；新 城、上梁相去五百里，秦人一夜而襲之，上梁亦不知 也。今邊邑之所恃也，非江南、泗上也。故楚王何不以 新城為主郡也？邊邑甚利之。」新城公大說，乃為具駟 馬乘車五百金之楚，盡城渾得之，遂南交於楚。楚王 果以新城為主郡。

樓牾約秦魏，魏太子為質紛彊，欲敗之，謂太后曰：「國 與還者也。敗秦而利魏，魏必負之。負秦之日，太子為 糞矣。」太后坐王而泣。王因疑於太子，令之留於酸棗， 樓子患之。昭衍為周之梁，樓子告之。昭衍見梁王，梁 王曰：「何聞？」曰：「聞秦且伐魏。」王曰：「為期與我約矣。」曰：「秦 疑於王之約，以太子之留酸棗而不之秦。秦王之計」 曰：「魏不與我約，必攻我。我與其處而待之，見攻不如 先伐之。以秦強，折節而下與國，臣恐其害於東周。」 五國約而攻秦，楚王為從長，不能傷秦。兵罷而留於 成皋。魏順謂沛丘君曰：「五國罷，必攻沛丘，以償兵費。 君資臣，臣請為君止天下之攻。」沛丘君曰：「善。」因遣之。 魏順南見楚王曰：「王約五國而西伐秦，不能傷秦天下，且以是輕王而重秦。故王何不卜交乎楚？」上曰：「奈 何？」魏順曰：「天下罷，必攻沛丘以償兵費。王令之勿攻 沛丘。五國重，王且聽王之言而不攻沛丘；不重，王且 反王之言而攻沛丘。然則王之輕重必明矣。故楚王 卜交而沛丘存。」

齊將封田嬰於薛。楚王聞之大怒，將伐齊。齊王有輟 志。公孫閈曰：「封之成與不，非在齊也。又將在楚，閈說 楚王令其欲封公也，又甚於齊。」嬰曰：「願委之於子。」公 孫閈謂楚王曰：「魯宋事楚而齊不事者，齊大而魯宋 小。王獨利魯、宋之小，不惡齊大，何也？夫齊之削地而 封田嬰，是其所以弱也。願勿止。」楚王曰：「善。」乃不止。 管燕得罪齊王，謂其左右曰：「子孰而與我赴諸侯乎？」 左右默然莫對。管燕連然流涕曰：「悲夫！士何其易得 而難用也？」田需對曰：「士三食不得饜，而君鵝鶩有餘 食；下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。且財者，君 之所輕；死者，士之所重。君不肯以所輕與士，而責士 以所重事君，非士易得而難用也。」

薛公入魏而出齊女。韓春謂秦王曰：「王何不取為妻？ 以齊、秦刦魏，則上黨秦之有也。齊、秦合而立負芻，負 芻立其母在秦，則魏，秦之縣也已。珉欲以齊、秦而困 薛公，佐欲定其弟，臣請為王因珉與佐也。魏懼而復 之，負芻必以魏歿世事秦。齊女入魏而怨薛公，終以 齊奉事王矣。」

信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國。趙王自郊迎 唐雎，謂信陵君曰：「臣聞之曰：事有不可知者，有不可 不知者，有不可忘者，有不可不忘者。」信陵君曰：「何謂 也？」對曰：「人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得 而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也， 不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此 大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣願君之忘之 也。」信陵君曰：「無忌謹受教。