欽定古今圖書集成/理學彙編/文學典/第208卷

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 第二百八卷目錄

 詩部紀事六

文學典第二百八卷

詩部紀事六 编辑

《全唐詩話》:長慶中,元微之、劉夢得、韋楚客同會樂天 舍,論南朝興廢,各賦《金陵懷古》詩。劉滿引一杯,飲已 即成曰:「王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵 鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形 依舊枕寒流。而今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。」白 公覽詩曰:「四人探驪龍,子先獲珠,所餘鱗爪何用耶?」 於是罷唱。

元和十年,禹錫自朗州召至京,《戲贈看花君子》云:「紫 陌紅塵拂面來,無人不道看花回。元都觀裏桃千樹, 盡是劉郎去後栽。」《再遊元都觀絕句》并序云:「余貞元 二十一年為屯田郎時,此觀未有花,是歲出牧連州, 貶朗州司馬。居十年,召至京師,人人皆言有道士手 植僊桃,滿觀如紅霞,遂有前篇,以志一時之事。旋又」 出牧。今十有四年,復為主客郎中,重遊元都,蕩然無 復一樹,惟兔葵燕麥,動搖春風耳。因再題二十八字, 以俟後遊。時太和二年三月也。詩云:「百畝庭中半是 苔,桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今 又來。」

禹錫嘗對賓友每吟張博士籍詩云:「藥酒欲開期好 客,朝衣暫脫見閒身。」對花木則吟王右丞詩云:「興闌 啼鳥換,坐久落花多。」白二十二好余《秋水詠》云:「東屯 滄海闊,南瀼洞庭寬。」余自知不及韋蘇州「春潮帶雨 晚來急,野渡無人舟自橫。」嘗過洞庭,雖為一篇,思杜 員外落句云:「年去年來洞庭上,白蘋愁殺白頭人。」鄙 夫之言,有愧於杜公也。楊茂卿校書《過華山》詩曰:「河 勢崑崙遠,山形菡萏秋。」此實為佳句。 楊汝士唐名族,重京官而輕外任,汝士建節後詩云: 「拋卻弓刀上砌臺,上方樓殿窣雲開。山僧見我衣裳 窄,知道新從戰地來。」又云:「而今老大騎官馬,羞向關 西道姓楊。」寶曆中,楊於陵僕射入覲,其子嗣復率兩 牓門生迎於潼關,宴新昌里第。僕射與所執坐正寢, 嗣復領諸生翼兩序,元白俱在賦詩席上。汝士詩後 成,元白覽之失色。詩曰:「隔座應須賜御屏,盡將仙翰 入高冥。文章舊價留鸞掖,桃李新陰在鯉庭。再歲生 徒陳賀宴,一時良史盡傳馨。當時疏廣雖云盛,詎有 茲筵醉醁醽。」其日大醉歸,謂其子弟曰:「吾今日壓倒 元白。」時為刑侍

裴令公居守東洛,夜宴半酣,公索句,元白有德色。時 公為破題,次至汝士,曰:「昔日《蘭亭》無豔質,此時《金谷》 有高人。」白知不能加,遽裂之曰:「笙歌鼎沸,勿作冷淡 生活。」元顧曰:「樂天所謂能全其名者也。」

《幽閑鼓吹》:白尚書應舉,初至京,以詩謁顧著作況。顧 睹姓名,熟視白曰:「米價方貴,居亦勿易。」乃披卷首篇 曰:「咸陽原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又 生。」即歎賞曰:「道得箇語,居即易矣。」因為之延譽,聲名 大振。

李藩侍郎嘗綴李賀歌詩為之集序,未成,知賀有表 兄與賀筆硯之舊者,召之見,託以搜訪所遺。其人敬 謝,且請曰:「某盡記其所為,亦見其多點竄者。請得所 葺者視之,當為改定。」李公喜,併付之。彌年絕跡。李公 怒,復召詰之。其人曰:「某與賀中外自小同處,恨其傲 忽,常思報之。所得兼舊有者,一時投於溷中矣。」李公 大怒,叱出之。嗟恨良久。故賀篇什流傳者少。

李賀以歌詩謁韓吏部,吏部時為國子博士,分司送 客歸,極困。門人呈卷解帶,旋讀之,首篇《鴈門太守行》 曰:「黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。」卻援帶命邀 之。

元相在鄂州,周復為從事。相國嘗賦詩,命院中屬和, 周正郎乃簪笏見相公曰:「某偶以大人往還高門,謬 獲一第,其實詩賦皆不能也。」相國嘉之曰:「遽以實告, 賢於能詩者矣。」

《雲仙雜記》:「白傅每一詩輒洗其筆。」

《雲溪友議》:致仕尚書白舍人初到錢塘,令訪牡丹花。 獨開元寺僧惠澄,近於京師得此花栽,始植於庭,欄 圍甚密,他處未之有也。時春景方深,僧設油幕覆其 上,牡丹自此東越分種之也。會稽徐凝自富春來,未 識白公,先題詩曰:「此花南地知難種,慚愧僧閒用意 栽。海燕解憐頻睥眤,胡蜂未識更徘徊。虛生芍藥徒 勞妒,羞殺玫瑰不敢開。惟有數苞紅幞在,含芳只待

舍人來。」白尋到寺看花,乃命徐生同醉而歸。時張祜
考證
榜舟而至,甚若疏誕,然張徐二生未之習稔,各希首

薦。中舍曰:「二君論文,若廉白之鬥鼠穴,勝負在於一 戰也。」遂試《長劍倚天外賦》《餘霞散成綺》詩,試訖解送, 以凝為先,祜其次耳。張祜詩有「地勢遙尊岳,河流側 讓關」,多士以陳后主「日月光天德,山河壯帝居」,此徒 有前名矣。又祜《題金山寺》詩曰「樹影中流見,鐘聲兩 岸聞。」雖綦毋潛「塔影挂青漢,鐘聲和白雲」,此二句未 為佳也。祜又有《觀獵》四韻及宮詞,白公曰:「張三作獵 詩,以較王右丞,予則未敢優劣也。」王維詩曰:「風勁角 弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新 市,還歸細柳營。迴看落鴈處,千里暮雲平。」張祜詩 曰:「曉出禁城東,分圍淺草中。紅旂開向日,白馬驟迎 風。背手抽金鏃,翻身控角弓。萬人齊指處,一鴈落寒 空。」白公又以《宮詞》四句中皆偶對,何足為奇?不如徐 生云:「今古長如白練飛,一條界破青山色。」徐凝曰:「譙 周室裏定游夏於丘虔;馬守帷中,分易《禮》於盧、鄭。如 我明公薦拔,豈獨偏乎?」張祜曰:「《虞韶》九奏,非瑞馬之 空音;荊玉三投,佇良工之必鑒。且鴻鐘韻擊,瓦缶雷 鳴,榮辱糾紛,復何定分。」祜遂行歌而返,凝亦鼓枻而 歸。自是二生終身偃仰,不隨鄉試矣。先是,李補闕林 宗、杜殿中牧與白公輦下較文,具言元、白詩體舛雜, 而為清苦者見嗤,因茲有憾。白為河南尹,李為河陽 令,道上相遇,尹乃乘馬,令則肩輿,似乖趨事之禮。嘗 謂樂天為囁嚅翁,聞者皆笑,樂天之名稍減矣。白曰: 「李直木,吾之猘子也。」其鋒不可當。後杜舍人之守秋 浦,與張生為詩酒之交,酷吟祜《宮詞》,亦知錢唐之歲, 自有是非之論,懷不平之色。為詩二首以高之曰:「誰 人得似張公子,千首詩輕萬戶侯。」又曰:「如何故國三 千里,虛唱歌詞滿六宮。」張君詩曰:「故國三千里,深宮 二十年。一聲《河滿子》,雙淚落君前。」此歌宮娥,諷念思 鄉而起《長門》之思也。祜復遊甘露寺,觀盧肇先輩題 處曰:「不謂三吳有此詩人也。」祜曰:「日月光先到,山川 勢盡來。」盧曰:「地從京口斷,山到海門迴。」因而歎:「伏願 交於此士矣!」

秭歸縣繁知一聞白樂天將過巫山,先於神女祠粉 壁大書之曰:「蘇州刺史今才子,行到巫山必有詩。為 報高唐神女道,速排雲雨候清詞。」白公睹題悵然,邀 知一比至,曰:「歷山劉郎中禹錫,三年理白帝,欲作一 詩於此,怯而不為。罷郡經過,悉去千餘首,但留四章 而已。」此四章者,乃古今之絕唱也,而人造次不合為 之。沈佺期詩曰:「巫山高不極,合沓狀奇新。闇谷疑風 雨,幽崖若鬼神。月明三峽曙,潮滿九江春。為問陽臺 客,應知入夢人。」王無競詩曰:「神女向高唐,巫山下夕 陽。徘徊作行雨,婉孌逐荊王。電影江前落,雷聲峽外 長。霽雲無處所,臺館曉蒼蒼。」李端詩曰:「巫山十二重, 皆在碧巖中。迴合雲藏日,霏微雨帶風。猿聲寒渡水, 樹色暮連空。愁向高唐去,千秋見楚宮。」皇甫冉詩曰: 「巫峽見巴東,迢迢出半空。雲藏神女館,雨到楚王宮。 朝暮泉聲落,寒暄樹色同。清猿不可聽,偏在九秋中。」 白公但吟四篇,與繁生同濟,而竟不為。故太尉李德 裕鎮渚宮,嘗謂賓侶曰:「余偶欲遙賦《巫山神女》一詩, 下句云:『自從一夢高唐後,可是無人勝楚王。晝夢宵 征,巫山似欲降者如何』?」段記室成式曰:「屈平流放湘 沅椒蘭,久而不爭,卒葬江魚之腹,為曠代之悲。宋玉 則招屈之魂,明君之失,恐禍及身,遂假高唐之夢,以 惑襄王,非真夢也。我公作《神女》之詩,思神女之會,惟 慮成夢,亦恐非真。」李公退,慚其文不編集於卷也。 麻姑山山谷之秀,草木多奇。鄧仙客至延康四五代 為國道師,而錫紫服。洎死,自京輦歸葬是山,是謂尸 解也。然悉為丘壟,松柏相望,詞人經過,必當題詠幾 千首矣。忽有少年偶題一絕句,不言姓字,但云「天嶠 遊人」耳。後來觀其所刺,無復為文,且鄧氏之名,因斯 稍減矣。其詩曰:「鶴老芝田雞在籠,上清那與」俗塵同。 既言白日昇僊去,何事人間有殯宮。

滕倪,苦心為詩,嘉聲早播,遠之吉州,謁宗人邁郎中 吉守曰:「吾家鮮士,此弟則千里之駒也。」每吟其詩曰: 「白髮不知容相國,也同閒客滿頭生。」又《題鷺鷥障子》 云:「映水有深意,見人無懼心。」且曰:「魏文酷陳思之學, 潘岳褒正叔之文,貴集一家之芳,安論宗從疏遠哉?」 倪既秋試,捧笈告遊,留詩一首為別。滕君得之,悵然 曰:「此生必不與此子再相見也。」乃祖於太皋之閣,別 異常情。倪至秋深,逝於商之館舍,聞者莫不傷悼焉。 倪詩曰:「秋初江上別旌旗,故國無家淚欲垂。千里未 知投足處,前程便是聽猿時。誤攻文字身空老,卻返 樵漁計已遲。羽翼凋零飛不得,丹霄無路接差池。」 王軒少為詩,遇物皆屬詠,頗聞《淇澳》之篇。遊西小江, 泊舟苧蘿山際,題西施石曰:「嶺上千峰秀,江邊細草 春。今逢浣紗石,不見浣紗人。」題詩畢,俄見一女郎振 瓊璫,扶石筍,低徊而謝曰:「妾自吳宮還越國,素衣千 載無人識。當時心比金石堅,今日為君堅不得。」既為 鴛鴦之會,仍為恨別之詞。後有蕭山郭凝素者,聞王軒之遇,每適於浣溪,日夕長吟,屢題詩於其石上,寂 爾無人,乃鬱怏而返。進士朱澤嘲之,聞者莫不嗤笑。 凝素內恥無復斯遊,朱詩曰:「三春桃李本無言,苦被 殘陽鳥雀喧。借問東鄰效西子,何如郭素擬王軒。」 昔張茂先謂陸機曰:「君家兄弟龍躍雲津,顧彥先鳳 鳴朝陽。謂東南之寶已盡,不意又見褚生。故知吳門 之德不孤,川瀆之珍不匱矣。」予以宋、齊已降,朱、張、顧、 陸,時有奇藻者歟?陸郎中暢,蚤耀才名,輦轂不改於 鄉音。自賀祕書知章賈相耽、顧著作況,譏調秦人,至 於陸君者也。貢舉之年,《和群公對雪》落句云:「天人寧 底巧,剪水作飛花。」又《山齋翫月》詩曰:「野性平生惟好 月,新晴半夜睹嬋娟。起來自擘書窗破,恰漏清光落 枕前。」又《經崔諫議元亮林亭》曰:「蟬噪入雲樹,風開無 主花。」在越每經遊蘭亭,高步禹跡石帆之絕境,如不 繫之舟焉。初為西江王大夫仲舒從事,終日長吟,不 親公牘。府公微言,拂衣而去,辭曰:「不可偶為大夫參 佐而妨志業也。」王固留不已,請舉自代,然後登舟,曰: 「洿予姪得耳。渠曾數辟不就,暢」召必來,暢乃採藥西 山,飲泉滫水。朝客聞之,以為仕隱也,美譽益彰。及登 蘭省,遇雲陽公主下降劉都尉,百僚舉為儐相,詩題 之者,頃刻而成,其詩亦麗,《詠簾》詩曰:「勞將素手捲蝦 鬚,瓊室流光更綴珠。玉漏報來過夜半,可憐潘岳立 躊躕。」《詠行障》詩曰:「碧玉為竿丁字成,鴛鴦繡帶短長 馨。強遮天上花顏色,不隔雲中笑語聲。」詔作《催妝》五 言詩一首,得花字:「雲陽公主貴,出嫁五侯家。天母看 調粉,日兄憐賜花。催鋪柏子帳,待障七香車。借問妝 成未?東方欲曉霞。」內人以陸君吳音,才思敏捷,凡所 調戲,應對如流,復以詩嘲之。陸亦酬和。《六宮大咍》,凡 十餘篇,嬪娥皆諷誦之,例外之物。別賜宮錦五十段, 楞伽瓶及唾盂各一枚,以賞詞翰之端也。內人詩曰: 「十二層樓倚碧空,鳳鸞相對立梧桐。雙成走報監門 衛,莫使吳歈入漢宮。」此篇或謂內學宋若蘭、若昭姊 妹所作,蓋宋考功之孫也。陸君酬曰:「粉面仙郎選聖 朝,偶逢秦女學吹簫。須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪 鵲橋。」

崔涯者,吳楚之狂生也,與張祜齊名。每題一詩於娼 肆,無不誦之於衢路,譽之則車馬繼來,毀之則杯盤 失錯。嘲一妓曰:「雖得蘇方木,猶貪玳瑁皮。懷胎十箇 月,生下崑崙兒。」又曰:「布袍披襖火燒氈,紙補箜篌麻 接絃。更著一雙皮屐子,紇梯紇榻出門前。」又《嘲李端》, 端詩曰:「黃昏不語不知行,鼻似煙窗耳似鐺。獨把象 牙梳插鬢,崑崙山上月初生。」端端得此詩,憂心如病。 使院飲回,遙見二子躡屐而行,於道旁再拜戰惕曰: 「端端祗候三郎,六郎伏望哀之。」又重贈一絕句粉飾 之,於是大賈居豪,競臻其戶。或戲之曰:「李家娘子纔 出墨池,便登雪嶺,何期一日黑白不均。」紅樓以為娼 樂,無不畏其嘲謔。祜涯久在維揚,天「下晏清。」篇詞縱 逸,貴達欽憚,呼吸風生,頗暢此時之意也。《贈端端》詩 曰:「覓得黃騮鞁繡鞍,善和坊裏取端端。揚州近日渾 成錯,一朵能行白牡丹。」又《雜嘲》二首:「二年不到宋家 東,阿母深居僻巷中。含淚向人羞不語,琵琶絃斷倚 屏風。」又「日暮追來畫閣中,百年心事一宵同。寒雞鼓 翼紗窗外,已覺思情逐曉風。」又《悼妓》詩曰:「赤板橋西 小竹籬,槿花還似去年時。淡黃衫子都無色,腸斷丁 香畫雀兒。」崔生之妻雍氏者,乃揚州總效之女也。儀 質閑雅,夫婦甚睦。雍族以崔郎甚有才名,資贍每厚 崔生,常於飲食之處,略無憚敬之顏,但呼妻父雍老 而已。雍久之而不能容,勃然仗劍呼女而出,謂崔秀 才曰:「某河朔之人,惟習弓馬。養女合嫁軍門,徒慕士 流之德。小女違公,不可別醮,便令出家。立令涯妻剃 髮為尼。女若不從,吾當揮劍。」涯方悲泣悔過,雍亦不 聽分訴。親戚揮慟,別易會難。涯不得已,裁詩留別,至 今江浦離愁,莫不吟諷是詩而惜別也。詩曰:「隴上流 泉隴下分,斷腸嗚咽不堪聞。姮娥一入雲中去,巫峽 千秋空白雲。」

王建校書為渭南尉,作《宮詞》,元丞相亦有此句,河南、 渭南合成二首,時謂長孫翱、朱慶餘各有一篇,苟為 當矣。長孫詞曰:「一道甘泉接御溝,上皇行處不曾秋。 誰言水是無情物,也到宮前咽不流。」朱君詞曰:「寂寂 花時閉院門,美人相對泣瓊軒。含情欲說閨中事,鸚 鵡前頭不敢言。」元公秀明,經制策入仕,其一篇自述 云:「延英引對綠衣郎,紅硯宣毫各別床。天子下簾親 自問,宮人手裏過茶湯。」是時貴族競應制科,用為男 子榮進,莫若茲矣,乃出自河南之詠也。渭南先與內 官王樞密盡宗人之分,然彼我不均,後懷輕謗之色。 忽因過飲,語及桓、靈信任中官,多遭黨錮之罪,而起 興廢之事,樞密深憾,其譏詰曰:「吾弟所有《宮詞》,天下 皆誦於口,禁掖深邃,何以知之?」建不能對。元公親承 聖旨,令隱其文,朝廷以為孔光不言溫樹何其慎靜 乎?二君相將遞劾,因為詩以讓之,乃脫其禍也。建詩

曰:「先朝行坐鎮相隨,今上春官見長時。脫下御衣偏
考證
得著,進來龍馬每教騎。常承密旨還家少,獨奏邊情

出殿遲。不是當家頻」向說,九重爭遣外人知。

王保定摭言:寶曆中,楊相嗣復具慶下繼放兩榜。時 先僕射自東洛入覲,嗣復率生徒迎於潼關。既回,大 宴新昌里第,諸生翼坐。元白俱在賦詩,惟楊汝士詩 後成最佳,白歎服。汝士醉歸曰:「我今日壓倒元、白。」其 詩警句云:「文章舊價留鸞掖,桃李新陰在鯉庭。」 任濤詩有「露團沙鶴起,人臥釣船流。」數舉不第,李騭 廉察《江西,特放卿役。有論列者》,騭判曰:「江西境內,為 詩得及濤者,即放色役,不止濤也。」

長安有僧,善病人文章,尤能捉語意相合處,張籍頗 恚之,冥搜愈切,因得句曰:「長因送人處,憶得別家時。」 僧曰:「此人有道了也。」乃吟曰:「是他桃李樹,思憶後園 春。」

張祜《憶柘枝》詩曰:「鴛鴦繡帶拋何處?孔雀羅衫屬阿 誰?」白樂天呼為「問頭。」祜曰:「明公亦有《目連經》《長恨詞》 云:『上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見』。」此不是目連 訪母耶?

章孝標《及第後,寄白樂天》曰:「及第全勝十改官,金湯 鍍了出長安。馬頭漸入揚州路,為報時人洗眼看。」答 曰:「假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。十載長安得 一第,何須空腹用高心。」

《墨客揮犀》:「白樂天每作詩,令一老嫗解之,問曰:『解否』? 嫗曰:『解則錄之,不解則又復易之。故唐末之詩,近於 鄙俚也』。」

《全唐詩話》:唐文皇好詩,太和中,賞牡丹。上謂陳修己 曰:「今京邑人傳牡丹詩,誰為首?」修己對曰:「中書舍人 李正封詩:『天香夜染衣,國色朝酣酒』。」時楊妃侍上曰: 「妝臺前宜飲以一紫金盞酒。」則正封之詩見矣。 文宗聽政暇,博覽群書。一日延英顧問宰相詩云:「『呦 呦鹿鳴,食野之苹』。苹是何草?」時宰相楊珏、楊嗣復、陳 夷行相顧未對,玨曰:「臣按《爾雅》,苹是藾蕭。」上曰:「朕看 《毛詩疏》,葉圓而花白,叢生野中,似非藾蕭。」

又一日問宰臣:「『古詩云『輕衫襯跳脫』,跳脫』是何物?」宰 臣未對。上曰:「即今之腕釧也。《真誥》言安妃有斲粟金。」 「跳脫」是臂飾。

嘗吟杜甫《曲江篇》云:「江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為 誰綠?」乃知天寶以前樓臺之盛。鄭注乃命神策軍淘 曲江、昆明二池,許公卿立亭館。兩軍造紫雲樓、彩霞 亭,內出樓額賜之。

張又新,字孔昭,薦之子,附逢吉,罷貶汀州刺史。又附 李訓,訓死復坐貶,終左司郎中,時號又新張。三頭,謂 進士狀頭,宏詞敕頭,京兆解頭。又新嘗作廣陵從事, 有佐酒妓每致情焉。後二十年,罷江南郡,舟道廣陵, 適李紳鎮淮南,又新方懼其讎己,而又遇風漂沒二 子。紳憫然,復書曰:「端溪不讓之辭,愚罔懷怨;荊浦沉」 淪之事,鄙實憫然,宴遇殊厚。前所謂酒妓者猶在席, 又新以指染酒,即席為詞曰:「雲雨分飛二十年,當時 求夢不曾眠。今來頭白重相見,還上襄陽玳瑁筵。」李 即命妓歌以送酒。

太子文學陸鴻漸,名羽,其先不知何許人。景陵龍蓋 寺僧姓陸,於堤上得初生兒,收育之,遂以陸為氏。及 長,聰俊多聞,學贍詞逸,談諧辯捷,性嗜茶,始創煎茶 法,至今鬻茶之家。陶為其像,置於湯器之間,云宜茶 足利。至太和中,復州有一老僧,云是陸僧弟子。常諷 其歌云:「不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨 暮入臺。唯羨西江水,長下金陵城下來。」鴻漸又撰《茶 經》三卷,行於代,今為鴻漸形,因目為茶神,有售則祭 之,無則以釜湯沃之。

張林擢進士第,官至御史。為詩小巧,多採景於園林 《亭沼》云:「菱葉乍翻人採後,芰荷初沒舸行時。」亦佳句 也。林言毀佛寺時,御史有蘇監察者,撿天下廢寺,見 銀佛一尺以下者,多袖而歸,時號「蘇捏佛。」溫庭筠遽 曰:「好對蜜陀僧。」

李濤,長沙人也。篇詠甚著,如「水聲長在耳,山色不離 門」,又「掃地樹留影,拂床琴有聲」,又「落日長安道,秋槐 滿地花」,膾炙人口。溫飛卿任太學博士,主秋試,濤與 衛丹、張卻等詩賦皆牓於都堂。

太和九年,誅王涯等,仇士良愈專恣,文宗惡之,雖登 臨遊幸,未嘗為樂。或瞠目獨語,左右莫敢進問。因題 詩曰:「輦路生春草,上林花滿枝。憑高何限意,無復侍 臣知。」一日看牡丹,或吟曰:「拆者如語,含者如咽。俯者 如愁,仰者如悅。」吟罷,方省元輿詞,不覺歎息,泣下沾 衣。

《東觀奏記》:上聽政之暇,多賦詩,多令翰林學士屬和。 一日賦詩賜寓直學士蕭寘令和,寘手狀謝曰:「陛下 此詩,雖挂水日千里因之,平生懷亦無以加也。」明日, 召學士韋澳問此兩句,澳奏曰:「宋太子家令沈約詩, 寘以睿藻清新,可方沈約爾。」上不悅曰:「將人臣比我 得否?」恩遇漸薄。執政乘之,出觀察使。

《上庠錄》:裴思謙狀元及第,以紅箋作名紙,謁平康里諸妓,因宿於里中,有詩曰:「銀缸斜背解鳴璫,小語低 聲喚玉郎。從此不知蘭麝貴,夜來新惹桂枝香。」 《雲仙雜記》:開成中,物價至微,村落買魚肉者,俗人買 以胡絹半尺,士大夫買以樂天詩一首兼之。

《雲溪友議》:故荊州杜司空琮自忠武軍節度使出澧 陽,宏詞李宣古者,數陪遊讌,每戲謔於其座,或以鉛 粉傅其面,或以輕綃為其衣。侮慢既深,杜公不能容, 忍,使臥宣古於泥中,欲辱之檟楚也。長林公主聞之, 不待穿履奔出而救之,曰:「尚書不念諸子學文,擬陪 李秀才硯席,豈在飲筵?而舉人細過,待士如此,異時 那得平陽之譽乎?」遂遣人扶起李秀才於東院,以香 水沐浴,更以新衣卻赴中座。公主傳旨京兆公請為 詩,冀彌縫也。李生得韻書之,不勞思忖也。詩曰:「『紅燈 初上月輪高,照見堂前萬朵桃。觱栗響清銀子管,琵 琶聲亮紫檀槽。能歌奼女顏如玉,解飲蕭郎眼似刀。 爭奈夜深拋耍令,舞來挼去使人勞』。杜公賞詩,貺物 十箱,希無愧於一醉也。」後二子裔休、孺休,皆以進士 登科,人謂之曰:「非其母賢,不成其子。」時澧州宴席酒 糾崔雲娘者,形貌瘦瘠,而戲調罰於眾賓,兼恃歌聲, 自以為郢人之妙也。李生乃當筵一詠,遂至鉗口。又 杜牧侍郎罷宣城幕,經陝圻,有錄事肥而且,巨而敏, 其言詞,牧為詩以挫焉。復州陸巖《夢桂州筵上贈胡 女子》一詩,至今歡狎之所辭吟之篇,無不低顏變色 也。李宣古《贈崔雲娘子》詩云:「何事最堪悲?雲娘只首 奇。瘦拳拋令急,長嘴出歌遲。只怕肩侵鬢,惟愁骨透 皮。不須當戶立,頭上有鍾馗。」杜紫微牧《贈肥錄事》詩 曰:「盤古當時有遠孫,尚令今日逞豪門。一車白土將 泥項,十幅紅旗補破裩。瓦棺寺裏逢行跡,華嶽山前 見掌痕。不須啼哭愁難嫁,待與將軍報嶽神。」陸巖《夢 贈胡子女》詩曰:「自道風流不可攀,那堪蹙額更頹顏。 眼睛深卻湘江水,鼻孔高於華嶽山。舞態固難居掌 上,歌聲應不繞梁間。孟陽死後幾千載,猶有佳人覓 往還。」

《本事詩》詩人張祜,未嘗識白公。白公刺蘇州,祜始來 謁,才見白,白曰:「久欽籍,嘗記得君《款頭》詩。」祜愕然曰: 「舍人何所謂?」白曰:「鴦鴛鈿帶拋何處?孔雀羅衫付阿 誰?」「非款頭何耶?」張頓首微笑,仰而答曰:「祜亦嘗記得 舍人目連變。」白曰:「何也?」祜曰:「上窮碧落下黃泉,兩處 茫茫皆不見,非目連變何耶?」遂與歡宴竟日。

《零陵總記》:李義山遊長安,投宿旅店,適會客,因召與 坐,不知為義山也。酒酣,客賦《木蘭花》詩,眾皆誇示,義 山後成詩曰:「洞庭波冷曉侵雲,日日征帆送遠人。幾 度木蘭舟上望,不知花是此船身。」坐客大驚,詢之,方 知是義山也。

珍珠船柳枝娘,洛中里娼也。聞李義山《燕臺詩》,乃折 柳結帶,贈義山以乞詩。

《全唐詩話》:元和十一年,歲在丙申,李逢吉下三十三 人,皆取寒素。時有詩曰:「元和天子丙申年,三十三人 同得仙。袍似爛銀文似錦,相將白日上青天。」李德裕 頗為寒素開路,及謫官南去,或有詩曰:「八百孤寒齊 下淚,一時回首望崖州。」

王智興為徐州節度,一日,從事於使院會飲賦詩,智 興召護軍俱至,從事屏去翰墨。智興曰:「適聞作詩,何 獨見智興而罷。」復以牋陳席上,小吏亦置牋於智興 前,於是引毫立成,曰:「三十年前老健兒,剛被郎官遣 作詩。江南花柳從君詠,塞北煙塵獨我知。」四座驚嗟。 監軍謂張祜曰:「觀茲盛事,豈得無言?」祜乃獻詩曰:「十 年受命鎮方隅,孝節忠規兩有餘。誰信將壇嘉政外, 李陵章句右軍書。」左右曰:「書生諂辭耳!」智興叱曰:「有 人道我惡,汝輩又肯否?張生海內名士,篇什豈易得!」 天下人聞,且以為王智興樂善矣。

張祜,長慶中深為令狐楚所知。楚鎮天平,自草薦表, 令以詩三百篇隨狀表進。祜至京,屬元稹在內廷,上 問之,稹曰:「祜雕蟲小巧,壯夫不為。或獎激之,恐變陛 下風教。」上頷之,由是失意東歸,有孟浩然「身更不疑」 之句。

「故國三千里,深宮二十年。一聲《河滿子》,雙淚落君前。 自倚能歌曲,先皇掌上憐。新聲何處唱?腸斷李延年。」 二章,張祜所作宮詞也,傳入宮禁。武宗疾篤,目孟才 人曰:「吾即不諱,爾何為哉?」才人指笙囊泣曰:「請以此 就縊。」上惻然,復曰:「妾嘗藝歌,請對上歌一曲,以泄其 憤。」上許,乃歌「一聲《河滿子》」,氣亟立殞。上令醫候之,曰: 「脈尚溫而腸已絕。」帝崩,柩重不可舉。或曰:「非俟才人 乎?」爰命其櫬,櫬至,乃舉祜為《孟才人》。《歎序》曰:「才人以 誠死,上以誠命,雖古之義激無以過也。」歌曰:「偶因歌 態詠嬌嚬,傳唱宮中十二春。卻為一聲《河滿子》,下泉 須弔舊才人。」

會昌時,有題《三鄉》者曰:「余本若耶溪東,與同志者二 三,紉蘭佩蕙,每貪幽閒之境,翫花光於松月之亭,竟 晝綿宵,往往忘倦。洎乎初笄,至於五換星霜矣。自後 不得已從良人西入函關,寓居晉昌里第。其居迥絕囂塵,花木叢翠,東西鄰二佛宮,皆上國勝遊之最。伺 其閒寂,因遊覽焉,亦不辜一時之風月也。不意良人 已矣,邈然無依。帝里芳春,光景東邁,涉滻水,歷渭川, 背終南,陟太華,經虢略,抵陝郊,楫嘉祥之清流,面女 几之蒼翠,凡經過之所,皆曩昔讌笑之地,銜冤興歎, 舉目魂消。雖殘骸尚存,而精爽都失。假使潘岳復生, 無以悼其幽思也。」遂命筆聊題,終不能滌其懷抱,絕 筆慟哭而東。時會昌壬戌歲仲春十《九日》詩云:「昔逐 良人西入關,良人身沒妾空還。謝娘衛女不相待,為 雨為雲歸舊山。」和者十人。祝和《三鄉》詩云:「女几山前 嵐氣低,佳人留恨此中題。不知雲雨歸何處,空使王 孫見欲迷。」祝字不耀,名家子,唐末為給事中。

王起,於會昌中放第二榜,僧廣宣以詩寄賀曰:「從辭 鳳閣掌絲綸,便向青雲領貢賓。再闢文場無枉路,兩 開金榜絕冤人。眼看龍化門前水,手放鶯飛谷口春。 明日定歸台席去,鶺鴒原上共陶鈞。」起和云:「延英面 奉入春闈,亦選工夫亦選奇。在冶只求金不耗,用心 空學秤無私。龍門變化人皆望,鶯谷飛鳴自有時。獨 喜向公誰是證,彌天上士與新詩。」時劉夢得、元微之 皆和之。宣與夢得最善。

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