| 欽定古今圖書集成 經濟彙編 第五十卷 |
欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第五十卷目錄
宮殿部紀事一
考工典第五十卷
宮殿部紀事一 编辑
《帝王世紀》：「紂宮九市，車行酒，馬行炙。」
《左傳昭公八年》春，石言于晉魏榆。晉侯問于師曠曰： 「石何故言？」對曰：「作事不時，怨讟動于民，則有非言之 物而言。今宮室崇侈，民力彫盡，怨讟並作，莫保其性， 石言不亦宜乎？」於是晉侯方築。�祁之宮叔向曰：「子 野之言君子哉！」
《述異記》：「闔閭構水精宮，尤極珍怪，皆出自水府。 吳王夫差崇飾土木，殫耗人力，宮妓數千人，立春宵 宮，為長夜之飲。又於宮中作海靈館、館娃閣，銅溝玉 檻，宮之楹檻皆珠玉飾之。」
《鴻書》：齊宣王為室，大蓋百畝，堂上三百戶。以齊國之 大，具之三年而未能成，群臣莫敢諫者。香居問宣王 曰：「『荊王釋先王之禮樂而為淫樂，敢問荊邦為有主 乎』？王曰：『為無主』。」「『敢問荊邦為有臣乎』？王曰：『為無臣』。居 曰：『今王為大室，三年不成，群臣莫敢諫者，敢問王為 有臣乎』？王曰：『為無臣』。香居曰：『臣請避矣』。」趨而出。王曰： 「香子留，何諫寡人之晚也？」遽召尚書曰：「《書》之。寡人不 肖，好為大室，香子止寡人也。」
《漢書賈山傳》：「秦起咸陽而西至雍，離宮三百，鐘鼓帷 帳不移而具。又為阿房之殿，殿高數十仞，東西五里， 南北千步，從車羅騎，四馬騖馳，旌旗不撓，為宮室之 麗至於此，使其後世曾不得聚廬而託處焉。」
《原始祕書》：「秦始皇置離宮，延曼三百里，各宮皆有鐘 鼓帷幔，美人於其中而不移，有經年不識天子者。」此 離宮之始也。
《史記高祖本紀》：九年，未央宮成。高祖大朝諸侯群臣， 置酒未央前殿。高祖奉玉巵起為太上皇壽，曰：「始大 人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所 就，孰與仲多？」殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。
《西京雜記》：「趙王如意年幼，未能親外傅戚姬，使舊趙 王內傅趙媼傅之，號其室曰『養德宮，後改為魚藻宮』。」 《西京雜記》：「梁孝王好營宮室苑囿之樂，作曜華之宮， 築兔園。園中有百靈山，山有膚寸石，落猿巖，棲龍岫。 又有鴈池，池間有鶴洲鳧渚，其諸宮觀相連，延亙數 十里，奇果異樹，瑰禽怪獸畢備，王日與宮人賓客弋」 釣其中。
《漢書武帝本紀》：元封二年六月詔曰：「甘泉宮內中產 芝，九莖連葉。上帝博臨，不異下房，賜朕弘休。其赦天 下，賜雲陽都百戶牛酒，作《芝房之歌》。」
《東方朔傳》：帝姑館陶公主號竇太主，堂邑侯陳午尚 之。午死，主寡居，年五十餘矣，近幸董偃安陵爰叔者， 爰盎兄子也，與偃善，謂偃曰：「足下私侍漢主，挾不測 之罪，將欲安處乎？」偃懼曰：「憂之久矣，不知所以。」爰叔 曰：「顧城廟遠，無宿宮，又有萩竹籍田，足下何不白主 獻長門園？此上所欲也。如是上知計出於足下也，則 安枕而臥，長無慘怛之憂，久之不然，上且請之於足 下，何如？」偃頓首曰：「敬奉教。」入言之主。主立奏書獻之。 上大說，更名竇太主園為長門宮。
《原始祕書》：「漢武帝於盩厔縣為離宮，中有五柞樹，因 名五柞宮。」
《西京雜記》：「五柞宮有五柞樹，皆連三抱，上枝蔭覆數 十畝。其宮西有青梧觀，觀中有三梧桐樹，樹下有石 麒麟二枚，刊其脅為文字，是秦始皇驪山墓上物也。 頭高一丈三尺，東邊者前左腳折，折處有赤如血。父 老謂其有神，皆含血屬筋焉。」
《三輔黃圖》：「北宮在長安城中，近桂宮俱在未央北，周 回十里，高帝時制度草創，孝武增修之。中有前殿，廣 五十步，珠簾玉戶如桂宮。」
《三輔舊事》：「武帝於未央宮起高門武臺殿。」
《列仙傳》：「鉤弋夫人姓趙氏，河間人。少好酒，病臥六年， 右手鉤卷，飲食少。望氣者云：東北有貴人，推而得之， 見召，姿色佳麗。武帝反其手，得玉鉤而手展，有寵，生 昭帝，妊娠十四月。上曰：『聞昔堯十四月而生，而鉤弋 亦然』。」乃命所生門曰堯母門，所居曰鉤弋宮。自夫人 加婕妤後，得罪掖庭獄死，及殯香一月。昭帝即位，追 尊為「皇太后」，更葬之。發六十二萬人起陽陵，其棺櫬 但有彩履。
《雲陽記》：「鉤弋夫人從至甘泉而卒，尸香聞十餘里，葬 雲陽。武帝思之，起通陵臺於甘泉宮。有一青鳥集臺
上往來，至宣帝時乃不至
名，思趙婕妤起通靈臺於甘泉宮。
《三輔黃圖》：「萬歲宮，武帝造。汾陰有萬歲宮。宣帝元康 四年幸萬歲宮，神爵翔集。」以元康五年為神爵紀元。 《漢書。外戚傳》：「趙皇后既立，後寵少衰，而弟絕，幸為昭 儀，居昭陽舍。其中庭彤朱，而殿上髤漆切皆銅沓冒， 黃金塗，白玉階，壁帶往往為黃金釭，函藍田璧，明珠 翠羽飾之。自後宮未嘗有焉。」
《西京雜記》：成帝設雲帳、雲幄、雲幕於甘泉紫殿，世謂 「三雲殿。」漢掖庭有月影臺、雲光殿、九華殿、鳴鸞殿、開 襟閣，臨池觀，不在簿籍，皆繁華窈窕之所棲宿焉。 趙飛燕女弟居昭陽殿，中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆 銅沓，黃金塗，白玉階壁帶往往為黃金釭，含藍田璧， 明珠翠羽飾之。上設九金龍，皆銜九子金鈴，五色流 蘇，帶以綠文紫綬，金銀花鑷。每好風日，幡旄光影照 耀一殿，鈴鑷之聲，驚動左右。中設木畫屏風，文如蜘 蛛絲縷。玉几玉床，白象牙簟，綠熊席。席毛長二尺餘， 人眠而擁毛自蔽，望之不能見，坐則沒膝，其中雜熏 諸香，一坐此席，餘香百日不歇。有四玉鎮，皆達照，無 瑕缺。窗扉多是綠琉璃，亦皆達照，毛髮不得藏焉。椽 桷皆刻作龍蛇，縈繞其間，鱗甲分明，見者莫不兢慄。 匠人丁緩、李菊，巧為天下第一。締構既成，向其姊子 樊延年說之，而外人稀知，莫能傳者。
《拾遺記》：「漢成帝好微行，於太液池傍起宵遊宮，以漆 為柱，鋪黑綈之幕，器服乘輿皆尚黑色。既悅於暗行， 憎燈燭之照，宮中美御皆服皂衣，自班婕妤已下，咸 帶元綬，簪珮雖如錦繡，更以木蘭紗綃罩之。至宵遊 宮乃秉燭宴幸，既罷，靜鼓自舞，而步不揚塵。好夕出 遊，造飛行殿，方一丈，如今之輦，選羽林之士負之以」 趨。帝於輦上覺其行快疾，聞其中若風雷之聲，言其 行疾也，名曰「雲雷宮。」所幸之宮，咸以氈綈藉地，惡車 轍馬跡之喧，雖惑於微行，昵宴在民，無勞無怨。每乘 輿返駕，以愛幸之姬，寶衣珍食捨於道傍，國人之窮 老者皆歌萬歲。是以鴻嘉、永始之間，國富家豐，兵戈 長戢，故劉向、谷永指言切諫，於是焚宵遊宮及飛行 殿，罷宴逸之樂。所謂「從繩則正如轉圜」焉。
安帝好微行，於郊坰或露宿，起帷宮，皆用錦罽文繡。 《論衡》：「光武以建平元年十二月甲子生於濟陽宮後 殿第二內中室內自明。是歲嘉禾生三本，一莖九穗， 長於禾一二尺。元帝之初，有鳳凰下濟陽，故今濟陽 宮有鳳凰廬。始與李文等俱起，遇賊兵，走濟陽舊廬， 見光若火，正赤，在舊廬道南，光耀上屬天。」
《後漢書耿弇傳》：「光武居邯鄲宮，晝臥溫明殿，弇入造 床下請間。」〈注〉「趙王如意之殿」也。故基在今洺州邯鄲 縣內。
《東海恭王彊傳》：「初魯恭王好宮室，起靈光殿，甚壯麗， 是時猶存，故詔彊都魯。」〈注〉恭王名餘，景帝之子。殿在 兗州曲阜城中，其東西二十丈，南北十二丈，高丈餘。 《鍾離意傳》：「永平三年夏，旱而大起北宮，意上疏帝策， 詔報曰：『湯引六事，咎在一人。比上天降旱，密雲數會， 朕戚然慚懼，思獲嘉應，故分布禱請，闚候風雲，北祈 明堂，南設雩場。今又敕大匠止作諸宮減省不急。詔 因謝公卿百僚，遂應時澍』」雨焉。
《琅邪孝王京傳》：「京都莒，好修宮室，窮極伎巧，殿館壁 帶，皆飾以金銀。京國中有城陽景王祠，吏人奉祠。神 數下言，宮中多不便利。京上書願徙宮開陽，以華蓋 南武陽、厚丘、贛榆五縣易東海之開陽、臨沂。肅宗許 之。」
《皇后紀》：孝崇皇后宮曰永樂，置太僕、少府以下，皆如 長樂宮故事。〈注〉《漢官儀》曰：「帝祖母稱長信宮，帝母稱 長樂宮」，故有長信少府。長樂少府及職吏，皆宦者為 之。
孝仁皇后居南宮嘉德殿，宮稱《永樂》。〈注〉嘉德殿在九 龍門內。
《董卓傳》：建安元年「秋七月，帝還至洛陽，幸楊安殿。」張 楊以為已功，故因以楊名殿。〈注〉《獻帝起居注》曰：「舊時 宮因悉壞，倉卒之際摭拾故瓦，材木工匠無法度之 制，所作並無足觀也。」
《吳志孫皓傳》注《江表傳》曰：「皓營新宮，二千石以下皆 自入山，督攝伐木，又破壞諸塋，大開園囿。陸凱固諫， 不從。」
《晉書張華傳》：「武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬 戶，華畫地成圖，左右屬目，帝甚異之。」
王隱《晉書》，高堂隆刻鄴宮屋材云：「後若干年，當有天 子居此宮。」惠帝止鄴宮，治屋者土剝更泥，始見刻字， 計年正合。
《玉海》：元帝時，有司嘗奏太極殿廣室施絳帳。帝曰：「漢 文以皂囊為帷。」遂令冬施青布，夏施綀帷帳。
《晉書王獻之傳》：太元中，新起太極殿。謝安欲使獻之 題榜，以為萬代寶，而難言。以魏韋仲將書凌雲殿榜 諷之。獻之曰：「仲將，魏之大臣，寧有此事？」〈注〉時建太極殿，有《梅木流》以至為梁，因畫花於梁以表瑞。
《玉海》：「晉朝宴所，臨東西二堂而已。孝武末年，清暑方 建。宋永初所居，唯稱西殿。及孝武更造正光、玉燭、紫 極諸殿，雕欒綺節，珠窗網戶。」
張駿霸西河，於姑臧起謙光殿，畫以五色，飾以金玉， 窮盡珍巧。四面各起一殿，東方曰「宜陽青殿」，南方曰 「朱陽赤殿」，西方曰「政刑白殿」，北方曰「元武黑殿。」 《獨異志》：「石虎於太武殿前造樓，高四十丈，以珠為簾， 五色玉為珮。每風至即驚觸，似音樂在空，過者皆仰 視愛之。又屑諸異香入粉撒樓上，風吹四散，謂之『芳 塵』。」
《南齊書王儉傳》：「儉轉左僕射，領選如故。上壞宋明帝 紫極殿，以材柱起宣陽門。儉與褚淵及叔父僧虔連 名上表諫曰：『臣聞德者身之基，儉者德之輿。春臺將 立，晉卿秉議，北宮肇構，漢臣盡規。彼二君者，或列國 常侯，或守文中主，尚使諫諍，在義即悅。況陛下聖哲 應期，臣等職司隆重，敢藉前誥，竊乃有心陛下登庸』」 宰物，節省之教既昭；龍袞琁極，簡約之訓彌遠。乾華 外構，采椽不斲，紫極故材，為《宣陽門》，臣等未譬也。夫 移心疾於股肱，非良醫之美；畏影跡而馳騖，豈靜處 之方？且又三農在日，千畛咸事，輟望歲之勤，興土木 之役，非所以宣昭大猷，光示遐邇。若以門居宮南，重 陽所屬，年月稍久，漸就淪胥。自可隨「宜脩理，而合度 改作之煩，於是乎息。所啟謬合，請付外施行。」上手詔 酬納。宋世外六門設竹籬，是年初有發白虎樽者，言 白門三重門，竹籬穿不完。上感其言，改立都牆。儉又 諫，上答曰：「吾欲令後世無以加也。」
《南史王曇首傳》：「曇首孫儉為左僕射。初，宋明帝紫極 殿珠簾綺柱，飾以金玉，江左所未有。高帝欲以其材 起宣陽門，儉與褚彥回及叔父僧虔連名表諫，上手 詔酬納。」
《齊廢帝本紀》，文惠太子立樓館於鍾山下，號曰東田， 太子屢游幸之。東田，反語為顛童也。武帝又於青溪 立宮，號曰舊宮，反之窮廐也。 《齊明帝本紀》，武帝掖庭中宮殿服御，一無所改，其儉 約如此。
《南齊書東昏本紀》：「後宮遭火之後，更起仙華、神仙、玉 壽諸殿，刻畫雕綵，青」�金口帶，麝香塗壁，錦幔珠簾， 窮極綺麗。縶役工匠，自夜達曉，猶不副速，乃剔取諸 寺佛剎殿藻井，仙人騎獸，以充足之。世祖興光樓上 施青漆，世謂之青樓。帝曰：「武帝不巧，何不純用瑠璃？」 《南史梁武帝本紀》：太清元年，幸同泰寺，設無遮大會。 上釋御服，服法衣，行清淨大捨，名曰羯磨。以五明殿 為房，設素木床、葛帳、土「瓦器，乘小輿，私人執役。」乘輿 服法，一皆屏除。
《陳后妃列傳》：「舊顯陽、昭陽二殿，太后、皇后所居也。永 明中無太后、皇后，羊貴嬪居昭陽殿西，范貴妃居昭 陽殿東，寵姬荀昭華居鳳華柏殿，宮內御所居壽昌 畫殿。南閣置白鷺鼓吹二部，乾光殿東西頭置鐘磬 兩箱，皆宴樂處也。上數遊幸諸苑囿，載宮人從。」〈一作後〉 從車置。〈一作宮〉內深隱，不聞端門鼓漏聲。置鐘於景陽 樓上，應五鼓及三鼓，宮人聞鐘聲，早起，莊飾
《南部煙花記》：陳後主為張貴妃麗華造桂宮於光昭 殿，後作圓門如月，障以水晶，後庭設素粉罘罳，庭中 空洞，無他物，惟植一桂樹，樹下置藥杵臼，使麗華恆 馴一白兔。麗華被素褂裳，梳凌雲髻，插白通草，蘇孕 子靸玉華飛頭履，時獨步於中，謂之「月宮。」帝每入宴 樂，呼麗華為「張嫦娥。」
《魏書公孫表傳》：「『表子軌，軌子叡，字文叔，初為東宮吏， 稍遷儀曹長，賜爵陽平公。時顯祖於苑內立殿，敕中 祕群官制名。叡曰：臣聞至尊至貴，莫崇於帝王；天人 挹損，莫大於謙光。伏惟陛下躬唐虞之德，存道頤神， 逍遙物外，宮居之名，當協叡旨。臣愚以為宜曰崇光』。 奏可。」
《高祖本紀》：太和十七年，幸洛陽，周巡故宮基址。帝顧 謂侍臣曰：「晉德不修，早傾宗祀，荒毀至此，用傷朕懷。」 遂詠《黍離》之詩，為之流涕。
《玉海》：後魏孝文南征還洛，引見王公侍臣於清徽堂， 帝曰：「此堂成來，未與王公行宴樂之禮，今與諸賢欲 無高而不升，無小而不入。」因之流化渠洗煩池，帝曰： 「此池有嘉魚。」任城王澄曰：「所謂『魚在在藻，有頒其首』。」 帝曰：「且言王在靈沼，於牣魚躍。」次之觀德殿，帝曰：「射 以觀德，故以命之。」次之凝閑堂，帝曰：「此堂取天子閑 居之義，不可縱奢以忘儉，自安以忘危。」故於堂後作 茅茨堂。謂李沖曰：「此東曰步元廡，西曰游凱廡，此座 雖無堯舜之君，卿當無媿。」元凱又曰：「光景垂落，朕同 宗有載攷之義，卿等將出，何得默爾？」德音即命黃門 侍郎崔光、郭祚、通直郎邢巒、崔休等賦詩，見燭至，公 卿辭退，沖再拜上《千萬歲壽》。帝曰：「卿等以燭至致辭， 復獻萬壽。朕報卿以《南山》之詩，乃曰：『燭至辭退，庶姓
之禮；在夜載攷，宗族之義，卿等且還。朕與諸王宗室宴於皇信堂，令宗室賦詩。又會百寮於宣極堂，行飲 至策勳之禮。
《伽藍記》：「建春門內御道南有句盾、典農、籍田三署，籍 田南有司農寺。御道北有空地，擬作東宮，晉中朝時 太倉處也。」太倉南有翟泉，周迴三里，即《春秋》所謂王 子虎、晉狐偃盟於翟泉也。水猶澄清，洞底明靜，鱗甲 潛。�「辨其魚鱉。」高祖於泉北置河南尹，晉中朝時步 廣里也。泉西有華林園，高祖以泉在園東，因名蒼龍 海。華林園中有大海，即漢天淵池。池中猶有文帝九 華臺，高祖於臺上造清涼殿。世宗在海內作蓬萊山， 山上有仙人館，山有釣臺殿，並作虹蜺閣，乘虛來往。 至於三月禊日，季秋良辰，皇帝駕龍舟，鷁首遊於其 山。海西有藏冰室，六月出冰，以給百官。海西南有景 山，殿東有羲和嶺，嶺上有溫風室。山西有姮娥峰，峰 上有寒露館，並飛閣相通。凌山、跨谷，山北有元武池， 山南有清暑殿，殿東有臨澗亭，殿西有臨危臺、景陽 觀。山南有百果園，果列作林，林各有堂。有仙人棗，長 五寸，把之兩頭俱出，核細如鍼，霜降乃熟，食之甚美。 俗傳云：出崑崙山。一曰西王母棗。又有仙人桃，其色 赤，表裡照徹，得嚴霜乃熟，亦出崑崙山，一曰王母桃 也。柰林南有石碑一所，魏明帝所立也，題曰《苗茨之 碑》。高祖於碑北作苗茨堂。永安中年，莊帝馬射於華 林園，百官皆來讀碑，疑「苗」字誤。國子博士李同軌曰： 「魏明英才，世稱三祖，公幹」、仲宣為其羽翼，但未知本 意如何，不得言誤也。衒之時為奉朝請，因即曰：「以蒿 覆之，故言苗茨，何誤之有？」眾咸稱善，以為得其旨。歸 柰林西有都堂，有流觴池，堂東有扶桑海。凡此諸海， 皆有石竇，流於地下。西通穀水，東連陽渠，亦與翟泉 相連。若旱魃為害，穀水注之不竭；離畢滂潤，陽穀泄 之不盈。至於鱗甲異品，羽毛殊類，濯波浮浪，如出自 然也。
《水經注》：「余以太和十八年從高祖北巡，屆於陰山之 講武臺。臺之東有高祖講武碑，碑文是中書郎高聰 之辭也。自臺西出，南上山，山無樹木，惟童阜耳，即廣 德殿所在也。其殿四柱兩廈，堂宇綺栱，圖畫奇禽異 獸之象。殿之西北，便得焜煌堂，雕楹鏤桷，取狀古之 溫室也。」其時帝幸龍荒，遊鸞朔北。南秦王仇池楊難 當，捨蕃委誠，重譯拜闕陛見之所也。魏太平真君三 年，刻石樹碑，勒宣時事。《碑頌》云：「肅清帝道，振攝四荒， 有蠻有戎，自彼氐羌。無思不服，重譯稽顙，恂恂南秦， 斂斂推亡。峨峨廣德，奕奕焜煌。」侍中司徒、東郡公崔 浩之辭也。碑陰題宣城公李孝伯、尚書盧遐等從臣 姓名，若新鏤焉。
《北齊書馮子琮傳》：世祖禪位後主，世祖御正殿，謂子 琮曰：「少君左右宜得正人，以卿心存正直，今以後事 相委。」除給事黃門侍郎，領主衣都統。世祖在晉陽，既 居舊殿，少帝未有別所，詔子琮監造大明宮。宮成，世 祖親自巡幸，怪其不甚宏麗。子琮對曰：「至尊幼年，纂 承大業，欲令敦行節儉，以示萬邦。兼此北連天闕，不 宜過復崇峻。」世祖稱善。
主本紀。�主，宮掖婢皆封郡君，宮女寶衣玉食者 五百餘人，一裙直萬匹，鏡臺直千金，競為變巧，朝衣 夕敝。承《武成》之奢麗，以為帝王當然。乃更增益宮苑， 造偃武、修文臺。其嬪嬙諸宮中起鏡殿、寶殿、瑇瑁殿， 丹青彫刻，妙極當時。又於晉陽起十二院，壯麗逾於 鄴下。所愛不恆數，毀而又復。夜則以火照作，寒則以 湯為泥，百工困窮，無時休息。
《周書·武帝本紀》：帝平鄴詔曰：「偽齊叛渙，竊有漳濱，世 縱淫風，事窮彫飾。或穿池運石，為山學海；或層臺累 構，概日凌雲。以暴亂之心，極奢侈之事，有一於此，未 或弗亡。朕菲食薄衣，以弘風教，追念生民之費，尚想 力役之勞。方當易茲弊俗，率歸節儉。其東山南園及 三臺，並可撤毀。瓦木諸物，凡入用者，盡賜下民。 帝身」衣布袍，寢布被，無金玉之飾。諸宮殿華綺者，皆 撤毀之，改為土階數尺，不施櫨栱。其雕文刻鏤，錦繡 纂組，一皆禁斷。
《宣帝本紀》：「帝所居宮殿帷帳，皆飾以金玉珠寶，光華 炫燿，極麗窮奢。及營洛陽宮，雖未成畢，其規模壯麗， 踰於漢魏遠矣。唯自尊崇，無所顧憚。國典朝儀，率情 變改，後宮位號，莫能詳錄。每對臣下自稱為天，以五 色土塗所御天德殿，各隨方色。」
《南部煙花記》：「隋煬帝觀文殿前兩廂為堂，各十二間， 堂中每間十二寶，廚前設五方香床，綴貼金玉珠翠。 每駕至，則宮中擎香爐在輦前行。」
《隋書宇文愷傳》：「上北巡，愷造觀風行殿，上容侍衛者 數百人，離合為之，下施輪軸，推移倏忽，若有神功。」 《大業雜記》：「十年，總公東進，幸北平榆林宮。四月，車駕 幸汾陽宮。避暑宮地，即汾河之源，上有名山管涔，高 可千仞。帝於江山造亭子十二所，其最上名翠微亭， 次閬風彩霞，臨月飛芳，積翠合璧，含暉凝碧，紫喦澄景。」最下名「尚陽亭。」亭子內皆縱廣二丈，四邊安劍闌， 每亭鋪六尺榻子各一。山下又有「臨汾殿」，敕從官縱 觀。
《銷夏》隋秦王俊為水殿，香塗粉壁，玉砌金階，梁柱楣 棟之間，周以明鏡，間以寶珠，極瑩飾之美。每與賓客 伎女絃歌於其上。
《唐書蘇世長傳》：「世長拜諫議大夫，侍宴披香殿，酒酣， 進曰：『此煬帝作邪？何雕麗底此』？帝曰：『卿好諫似直，然 詐也。豈不知此殿我所營，乃詭云煬帝邪』？對曰：『臣但 見傾宮鹿臺，非受命聖人所為者。陛下武功舊第，纔 蔽風雨，時以為足。今天下厭隋之侈，以歸有道，陛下 宜刈奢淫，復朴素，今乃即其宮加雕飾焉，欲易其亂， 得乎』？」帝咨重其言。
《張元素傳》：「元素遷給事中。貞觀四年，詔發卒治洛陽 宮乾陽殿，且東幸。元素上書曰：臣惟秦始皇帝藉周 之餘，夷六國，統壹尊，將貽之萬世。及子而亡者，殫嗜 奔欲以逆天害人也。天下不可以力勝，唯當務儉約， 薄賦斂，以身先之，乃能大安。今東都未有幸期，前事 土木，戚王出藩，又當營構，科調繁仍，失疲人望，一不 可也。陛下向平東都，曾觀廣殿，皆撤毀之，天下翕然， 一口頌歌，豈有初惡侈靡而後好雕麗哉？二不可也。」 陛下每言：「巡幸者，不急之務，徒焉虛費。今國儲無兼 年，又興別都之役，以產怨讟，三不可也。百姓承亂離 之後，財賦殫空，雖蒙更生，意未完定，柰何營未幸之 都，重秏其力，四不可也。」漢祖將都洛陽，婁敬一言，即 日西駕，非不知地土中道里所均，但形勝不及，關內 弗敢康也。伏惟陛下化凋弊之俗，為日尚淺，詎可東 巡以搖人心？五不可也。臣嘗見隋家造殿，伐木於豫 章，二千人挽一材，以鐵為轂，行不數里，轂輒壞；別數 百人齎轂自隨，終日行不三十里，一材之費，已數十 萬工，揆其餘可知已。「昔阿房成，秦人散；章華就，楚眾 離；乾陽畢功，隋人解體。今民力未及隋日，而役殘創 之人，襲亡國弊，臣恐陛下之過，甚於煬帝。」帝曰：「卿謂 我不如煬帝，何如桀紂？」對曰：「若此殿卒興，同歸於亂。 臣聞東都始平，太上皇詔宮室過度者焚之。陛下謂 瓦木可用，請賜貧人。事雖不從，天下稱為盛德。今復 度而宮之，是隋役又興。不五六年間，一捨一取，天下 謂何？」帝顧房元齡曰：「洛陽朝貢，天下中，朕營之，意欲 便四方百姓。今元素言如此，使後必往，雖露坐，庸何 苦！」即詔罷役，賜綵二百匹。魏徵名梗挺，聞元素言，歎 曰：「張公論事有回天之力，可謂仁人之言哉！」
《戴冑傳》：「帝將修復洛陽宮，胄上疏諫曰：比關中河外 置軍團彊，夫富室悉為兵，九成之役，又興司農將作， 見丁無幾。大亂之後，戶口單破，一人就役，舉室捐業。 籍軍者督戎仗，課役者責糧齎，竭貲經紀，猶不能濟。 七月以來，霖潦未止，濱河南北，田正洿下，年之有亡 未可知。壯者盡行，賦調不給，則帑藏虛矣。今宮殿足 庇風雨，容羽衛，數年後成，猶不謂晚，何憚而遽自生 勞擾邪！」帝覽奏，罷役。
《魏徵傳》：「帝作飛山宮，徵上疏曰：『隋有天下三十餘年， 風行萬里，威憺殊俗，一旦舉而棄之，彼煬帝者，豈惡 治安，喜滅亡哉？恃其富彊，不虞後患也。驅天下，役萬 物，以自奉養，子女玉帛是求，宮宇臺榭是飾，徭役無 時，干戈不休。外示威重，內行險忌，讒邪者進，忠正者 退，上下相蒙，人不堪命，以致殞匹夫之手，為天下笑』。」 聖哲乘機，拯其危溺。今宮觀臺榭，盡居之矣；奇珍異 物，盡收之矣；姬姜淑媛，盡侍於側矣；四海九州，盡為 臣妾矣。若能鑒彼所以亡，念我所以得，焚寶衣，毀廣 殿，安處卑宮，德之上也；若成功不廢，即仍其舊，除其 不急，德之次也。不惟王業之艱難，謂天命可恃，因基 增舊，甘心侈靡，使人不見德而勞役是聞，斯為下矣。 「以暴易暴」，與亂同道。夫作事不法，後無以觀。人怨神 怒則災害生，災害生則禍亂作，禍亂作而能以身名 令終者，鮮矣。
《韋弘機傳》：「帝嘗言：兩都我東西宅，然因隋宮室日仆 不完，朕將更作，柰財用何？」弘機即言：「臣任司農十年， 省惜常費，積二十萬緡以治宮室，可不勞而成。」帝大 悅，詔兼將作少府，二官督營繕。初，作宿羽、高山等宮， 徙洛中橋於長夏門，廢利涉橋，人便之。天子乃登洛 北絕岸，延眺良久，嘆其美，詔即其地營宮，所謂上陽 者，尚書左僕射劉仁軌謂侍御史狄仁傑曰：「古天子 陂池臺榭，皆深宮複禁，不欲百姓見之，恐傷其心。而 今列岸謻廊，亙王城外，豈愛君哉！」弘機猥曰：「天下有 道，百官奉職。任輔弼者，則思獻替事我乃府藏臣，守 官而已。」仁傑非之。
《姚思廉傳》：帝幸九成宮，思廉以為離宮游幸是秦皇 漢武事，非堯舜禹湯所為。帝諭曰：「朕嘗苦氣疾，熱即 頓劇，豈為游賞者乎？」賜帛五十匹。
《玉海》：貞觀六年四月己亥，太宗避暑九成宮，以杖刺 地，有泉湧出，飲之可以愈疾。祕書監檢校侍中魏證 作《醴泉銘》，碑在鳳翔《實錄》：貞觀十六年二月壬寅，帝謂侍臣曰：「因覽《劉聰 傳》，將起䳨儀殿。陳元達諫：『朕於藍田市木，將別為一 殿，取制兩儀，仍建重閣，遠想聰事』。」遂止。
太宗貞觀二十年七月辛亥，宴五品已上於飛霜殿， 絲竹遞奏，群臣上壽，賜綾錦。殿在元武門北，因地形 高敞，層閣三成，引水為潔淥池，以滌炎暑。
《建康實錄》：「貞觀二十一年七月，帝遊幸。敕奉御王孝 積於顯道門內起紫微殿十三間，文甓重基，高廠宏 壯。帝見之甚悅。」
《劇談錄》：「含元殿，國初建造，鑿龍首岡以為基址。彤墀 釦砌高五十餘尺，左右立栖鳳、翔鸞二闕，龍尾道出 於闕前，倚欄下瞰前山，如在諸掌。殿去五門二里，每 元朔朝會，禁軍與御仗宿於殿庭，金甲葆戈，雜以綺 繡羅列，文武，纓珮序立，蕃夷酋長仰觀玉座，若在霄 漢。識者以為自姬漢之代，迄於亡隋，未有如斯之盛。」 《會要》：乾封五年幸萬年宮，上謂太尉無忌曰：「朕離此 十年，屋宇無多損壞，作者不易，一椽一瓦，便已可安。」 乃親製《萬年宮銘》。
《長安志》：「大明宮，高宗命司農少卿梁孝仁制造。北據 高原，南望爽塏，每天晴日朗，南望終南山如指掌，京 城坊市街陌，俯視如在檻內。」
《唐會要》：「儀鳳三年正月七日，於藍田作涼宮，名萬全 宮。」
《唐書張說傳》：「久視中后，避暑三陽宮，汔秋未還。說疏： 『宮距洛城百六十里，有伊水之隔，崿坂之峻，過夏涉 秋，水潦方積，道壞山險，不通轉運。河廣無梁，咫尺千 里。扈從兵馬，日費資饟。太倉武庫，並在都邑，紅粟利 器，蘊若山丘。奈何去宗廟之上都，安山谷之僻處。是 猶倒持劍戟，示人鐏柄，臣竊為陛下不取』。」夫禍變之 生，在人所忽，故曰「安樂必戒，無行所悔」，不可一也。告 成褊小，萬方輻輳，填郛溢郭併鍤，無所，排斥居人，蓬 宿草次，風雨暴至，不知庇託，孤惸老病，流轉衢巷，陛 下作人父母，將若之何？不可二也。池亭奇巧，蕩誘上 心，削巒起觀，堨流漲海，俯貫地脈，仰出雲路，易山川 之氣，奪農桑之土，延木石，運斧斤，山谷連聲，春夏不 輟。勸陛下作此者，豈正人邪？《詩》云：「人亦勞止，迄可小 康。」不可三也。御苑東西二十里，外無牆垣扃禁，內有 榛叢谿谷，猛毅所伏，暴慝所憑。陛下往往輕行，警蹕 不肅，歷蒙密，乘險巇，卒有逸獸狂夫，驚犯左右，豈不 殆哉！《易》曰：「思患豫防。」願為萬姓持重。不可四也。今北 有胡寇覰邊，南有夷「獠騷徼，關西小旱，耕稼是憂，安 東近平，輸漕方始。臣願及時旋軫，深居上京，息人以 展農，脩德以來遠，罷不急之役，省無用之費。澄心澹 懷，惟億萬年，蒼蒼群生，莫不幸甚。臣度芻議，十不從 一。何者？沮盤游之娛，間林沚之玩，規遠圖，替近適，要 後利，棄前歡，未沃明主之心，已捩貴臣之意。然不愛 死者」，懼言責不職耳。后不省。
《景龍文館記》：「中宗令諸學士入甘露殿，其北壁列書 架，架前有銀硯碧鏤牙管銀函盛紙。」
《唐書杜暹傳》：「開元中，帝幸東都，以暹為京留守。暹率 當番衛士繕三宮城，浚池督役不少懈。帝聞嘉之，數 賜書勞褒。」
《玉海》：「興慶宮，本明皇舊第也。開元二年七月，宋王成 器請獻興慶坊宅為離宮。二十九日甲寅，制許之，故 作興慶宮。」
開元十六年五月六日，唐昌公主出降，有司進儀注 紫宸殿行五禮。右補闕施敬本、拾遺張烜、右拾遺李 銳等連名上疏曰：「紫宸殿者，漢之前殿，周之路寢，陛 下所以負黼扆，正黃屋，饗萬國，朝諸侯人臣致敬之 所，猶元極可見，不可得而升也。」上納其言，移於光順 門外，設次行禮。
《唐書房琯傳》：「琯天寶五載試給事中，封漳南縣男。時 元宗有逸志，數巡幸廣溫泉為華清宮，環宮所置百 司區署，以琯資機筭。詔總經度驪山疏巖剔藪，為天 子游觀。」
《泊宅編》：「唐含元殿前龍尾道，凡詰曲七轉，由丹鳳門 北望，宛然龍尾下垂於地。」
《長安志》：「天寶六載，改溫泉為華清宮，殿曰『九龍』」，以待 上浴；曰「飛霜」，以奉御寢；曰「長生」，以備齋祀。
《會要》：貞元十二年九月，德宗謂裴延齡曰：「所居浴堂 殿一棟將壓，念易之未能也。」延齡請以本分錢治殿， 數十猶不乏，況一棟哉！
《舊唐書順宗本紀》：順宗為太子，嘗侍宴魚藻宮，張水 戲綵艦，宮人為櫂歌，眾樂間發。德宗歡甚，顧太子曰： 「今日何如？」太子誦詩，好樂無荒以對。
《會要》：「寶曆二年五月，神策軍於苑內古長安城中修 漢未央宮，獲白玉床，長六尺。」
《清異錄》：穆宗喜華麗，所建殿閣以紙膏膠水調粉飾 牆，名雪花泥。又一等鰾清和丹砂末，謂之長慶赤 廣府。劉龑僭大號，晚年亦事奢靡，作南薰殿，柱皆通 透，刻鏤礎石，各置爐燃香，故有氣無形。上謂左右：「隋帝論車燒沈水，卻成麤疏，爭似我二十四箇藏用仙 人，縱不及堯舜禹湯，不失作風流天子。」
《五代史羅紹威傳》：太祖自長蘆歸，過魏，疾作，臥府中， 諸將莫得見。紹威懼太祖終襲己，乃乘間入見曰：「今 四方稱兵為梁患者，以唐在故也。唐家天命已去，不 如早自取之。」太祖大喜，乃急歸。太祖即位，將都洛陽， 紹威取魏良材為五鳳樓，朝元前殿，浮河而上，立之 京師。太祖嘆曰：「吾聞蕭何守關中，為漢起未央宮，豈」 若紹威越千里而為此？若神化然，功過蕭何遠矣。賜 以寶帶名馬。
《楚世家》：「馬希範作會春園嘉宴堂，其費鉅萬，始加賦 於國中，拓拔常切諫以為不可。希範又作九龍殿，以 八龍繞柱，自言身一龍也。」
《通鑑》：「楚王希範作九龍殿，刻沈香為八龍，飾以金寶， 長十餘尺，抱柱相向。希範居中，自為一龍，其幞頭展 角長丈餘，以象龍角。」
《清異錄》：「屏宮，孟蜀高祖晚年作，以畫屏七十張，百紐 而鬥之，用為寢所。」
《遼史地理志》：祖州西北隅有內城殿，曰「兩明」，奉安祖 考御容曰「二儀」，以白金鑄太祖像，曰「黑龍」，曰「清祕」，各 有太祖微時兵仗器物及服御皮毳之類。存之以示 後嗣，使勿忘本。
《營衛志》：「四時各有行在之所，謂之捺缽冬捺缽。南有 省方殿，北有壽寧殿，皆木柱竹榱，以氈為蓋，彩繪韜 柱，錦為壁衣加緋繡額，又以黃布繡龍為地障，窗槅 皆以氈為之，傅以黃油絹。」
《太宗本紀》：天顯五年「八月丁酉，以大聖皇帝、皇后宴 寢之所，號日月宮，因建《日月碑》。」
《聖宗本紀》：開泰七年「秋七月甲子，詔翰林待詔陳升 寫《南征得勝圖》於上京五鸞殿。」
《后妃列傳》：「聖宗仁德皇后蕭氏，小字菩薩哥，睿智皇 后弟隗因之女。年十二，美而才，選入掖庭。統和十九 年，冊為齊天皇后。嘗以草莛為殿式，密付有司，令造 清風、天祥、八方三殿。既成，益寵異。」
《玉海》：乾德元年，增修宮闕，凡規為制度，並上指授。既 成，坐寢殿中，令洞開諸門，皆端直通豁，謂左右曰：「此 如我心，少有邪曲。」人皆見之。直史館梁周翰為《五鳳 樓賦》以進。
《聞見前錄》：東京，唐汴州。梁太祖因宣武府置建昌宮， 晉改曰大寧宮，周世宗雖加營繕，猶未如王者之制。 太祖皇帝受天命之初，即遣使圖西京大內，按以改 作。既成，帝坐萬歲殿，洞開諸門，端直如引繩，則歎曰： 「此如吾心，小有邪曲，人皆見矣。」帝一日登明德門，指 其榜問趙普曰：「明德之門，安用之字？」普曰：「語助。」帝曰： 「之乎者也，助得甚事？」普無言。
《續聞見近錄》：禁中殿梁當易，而材無適中者。三司奏 有大枋可截用之。太祖皇帝批其狀曰：「截你爺頭，截 你娘頭。」其愛物如此。
《洓水記聞》太祖嘗見小黃門損畫殿壁者，怒之曰：「豎 子可斬！」曰：「此乃天子廨舍，汝豈得畫之邪！」
《癸辛雜識》：「京師有八卦殿，八門各有樹木山石，無一 相類，石皆嵌空，石座亦穿空，與石竅相通。上欲有所 往，與所幸美人自一門出，宮人仙衣，壯士扶輪，一聲 水壁歷。」〈壁歷二字恐觱篥之訛〉則仙樂競奏。雲霄間，石竅門腦 麝煙起如霧。大門省玉虛館階前以玉石甃之，殿上 椽柱一色，皆金也，炫耀奪目。每上元，上必先於此館 三官殿燒香。禁中錦莊前有射垛，太祖始受禪，即暫 坐於此，有茅茨不剪之風。南渡後，一夕失火盡焚，惟 錦莊如故。又庫前有葦林，初受禪時，用葦為火把，棄 擲成林。後大內焚葦，雖燒盡復繁茂云。
《玉海》：太宗於禁中建清心殿，藏圖籍以資遊覽。視朝 之暇，日，讀《太平御覽》三卷。有蒼鸛飛止殿之䲭尾，逮 掩卷而去。翌日語侍臣，宰相宋琪曰：「好學所感也。」 《宋史真宗本紀》：大中祥符元年春正月乙丑，有黃帛 曳左承天門南鴟尾上，守門卒塗榮告有司以聞。上 召群臣拜迎於朝元殿，啟封，號稱天書。丁卯，紫雲見， 如龍鳳覆宮殿。戊辰，大赦，改元，群臣加恩，賜京師酺。 《玉海》祥符六年八月丙寅，繼照堂芝草生，上作歌賜 近臣。
祥符九年二月二十七日，詔近臣觀翔鸞閣御書，移 幸流杯殿。《泛觴志》云：「建流杯殿於後苑。」
《玉堂逢辰錄》：「大中祥符九年正月二十八日，先於閣 門賜食，久之，召宰臣、親王、丞郎、給諫入玉宸殿賜宴。 其日，初入苑東門，至西南行，至一門百餘步，有小亭 上坐。亭中見訖，穿假山中南行，至大荼蘼架下，賜坐， 皆石床上面南，侍臣兩分列。架下有水，分流渡於坐 石之側，賜酒三行。又南登小山，又有小亭，前上山，直」 至一閣，其上藏太宗御書及史籍，并御製文字，命侍 臣更讀之。乃南通小樓，東有閣道，上設繒，細書《五臣 論》等，皆列於壁。自閣道下瞰，皆是梨花夾路，如玉標 枝，排於闌檻間。又北行，皆在山上，山徑中設茶具，御坐北即有御製《自誡箴》《紫牡丹歌》《風琴詩》《千葉牡丹 詩》等，繪甚細。卻南行至翔鸞閣，小宴賦詩畢，便至流 杯亭下，藉以方褥，流水周繞，御杯，載之以龍首，小舟 泛泛而至。其次每一杯，皆舟中一仙人執之而來。又 有水嬉千百，其狀龍魚，皆相隨流泛。其饌亦用小舟， 一仙人捧盤來，來遍乃止。酒數行乃登象瀛山。峰巒 峻拔，其上珍木異花，聚萃相映。山北丘有響石，上製 《響銘》，在烏山下。亭中有石水臺，水中朱書《誡酒銘》，又 諸石筍石壁之上，皆朱書御詩。至此遍觀，賜茶而出， 憩於屋次。少頃，又召入，復穿一石橋，跨小池之上，覆 以荼蘼，架此處又有大橋，交蔭，花卉千品。遂上玉宸 殿，遍觀東一室，中有碑文，又東有石紀，未暇讀，乃宣 侍坐，命酒於殿內，七杯而罷。其日惟黃門小樂二十 餘人，行酒者皆中使也，閣門使、教坊並不預焉。蓋深 嚴之地，非人間矣。乃出，侍臣皆醉焉。
《老學庵筆記》：汪廷俊從梁才甫辟為大名機幕，專委 以修北京宮闕，凡五年乃成。歲一再奏功，輒躐遷數 官。五年間自宣教郎轉至中奉大夫。其濫賞如此。 《宋史·章獻明肅劉皇后傳》：真宗崩，遺詔尊后為皇太 后，軍國重事，權取處分。謂等請太后御別殿，太后遣 張景宗、雷允恭諭曰：「皇帝視事，當朝夕在側，何須別 御一殿？」於是請帝與太后五日一御承明殿。帝位左， 太后位右，垂簾決事。
《注輦傳》：明道二年十月，其王尸離囉茶印陁囉注囉 遣使蒲押陁離等以泥金表進真珠衫帽及真珠一 百五兩、象牙百株。西染院副使、閤門通使舍人苻惟 堅假鴻臚少卿押伴。蒲押陁離自言「數朝貢，而海風 破，船不達，願將上等珠就龍床腳撒殿頂戴瞻禮，以 申嚮慕之心。」乃奉銀盤升殿，跪撒珠於御榻下而退。 《通鑑綱目》：仁宗皇祐元年，御寶岐殿觀刈麥，謂輔臣 曰：「朕作此殿，不欲植花卉而歲以種麥，庶知稼穡之 不易也。」
嘉祐中，將修東華門，太史言太歲在東不可犯，仁宗 批其奏曰：「東家之西乃西家之東，西家之東乃東家 之西，太歲果何在？其令興工勿忌。」
《宋史宣仁聖烈高皇后傳》：哲宗嗣位，廷試舉人，有司 請循天聖故事，帝后皆御殿，后止之。又請受冊寶於 文德殿，后曰：「母后當陽，非國家美事，況天子正衙，豈 所當御，就崇政足矣。」
《欽聖憲肅向皇后傳》：哲宗立，尊為皇太后。宣仁命葺 慶壽故宮以居后，后辭曰：「安有姑居西而婦處東，瀆 上下之分，不敢徙。」遂以慶壽後殿為隆祐宮居之。 《蔡京傳》：京為相，欲廣宮室，求上寵媚。召童貫輩五人， 風以禁中偪側之狀。貫俱聽命，各視力所致，爭以侈 麗高廣相夸尚。而延福宮景龍江之役起，浸淫及於 艮嶽矣。
《楓窗小牘》：「壽山艮嶽，在國之艮位，嶽之正門名陽華， 亦號陽華宮。」
《太清樓侍宴記》：會春閣下有殿曰玉華殿，玉華之側 有御書殿，榜曰「三洞瓊文之殿。」
《宋史地理志》註：政和元年十一月重修大內，至六年 九月畢工。朱勝非言：「政和間議朝謁諸陵，敕有司預 為西幸之備。以蔡攸妻兄朱昇為京西都督，修治西 京大內，合屋數千間，盡以真漆為飾，工役甚大，為費 不貲。而漆飾之法，須骨灰為地，科買督迫，灰價日增， 一斤至數千。於是四郊塚墓，悉被發掘，取人骨為灰」 矣。
《燕翼貽謀錄》：太祖征李重進還，以御營建寺，所御之 榻存焉。後僧徒共建一殿，申嚴崇奉，名「彰武殿。」且請 降御容，使民庶瞻仰。真宗皇帝命翰林畫工圖寫嚴 衛而往，仍賜供具。景德二年八月癸巳，命中使前往 奉安，遇朔朢州郡，率官僚朝禮。六飛南渡，蕩為煨燼。 後雖建殿，不復奏請御容，姑存遺跡而已。
《癸辛雜識》：汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題 「燕用」二字，意必當時人匠姓名耳。及金海陵修燕都， 擇汴宮窗戶刻鏤工巧以往，始知興廢皆定數，此即 先兆也。
《雞肋編》：車馬駐蹕臨安，以府廨為行宮。紹興四年，大 享明堂，更修射殿以為享所，其基即錢氏時「握髮殿」， 吳人語訛，乃云「惡發殿」，謂錢王怒即乘此座也。時殿 柱大者每條二百四十千足，總木價六萬五千餘貫， 則壯麗可見。言者屢及而不能止。
《玉海》：乾道三年正月丙寅，洪邁對選德殿，論古今治 亂，及祖宗以仁守天下紀綱法度，後世有以持循者。 且謂邁曰：「此殿朕即位後所作也。」命名之旨，雖取選 射觀德之義，然退朝之餘，嚴號施令，圖事揆策，無不 在是。取《尚書》《通鑑》孜孜讀之，法其興，戒其壞，口誦心 維，未嘗一日去手。近侍外臣，晝接夕訪，大庭廉陛之 儀，一切略去。細繹政理，從容問答，頗有漢宣室、唐浴 殿遺意。至於騶虞時會，抗志決拾以弛張文武之道， 特其一事耳。因命邁為之記《退朝錄》：邇英閣講諷之所也。閣後有隆儒殿，在叢竹 中，制度特小。王原叔久在講筵而身品短，同列戲之 曰：「宜為隆儒殿學士。」
《老學庵筆記》：「德壽宮、德壽殿」二額，皆壽皇御書，旁署 「臣某恭書」四字。今重華宮、重華殿二額，亦用此故事， 今上御書。
《癸辛雜識》：「德壽宮有橋，乃中秋賞月之所。橋用吳璘 所進階石甃之，瑩徹如玉，以金釘鉸。橋下皆千葉白 蓮花，御几御榻至於瓶爐酒器，皆用水精為之。水南 岸皆宮女童奏清樂，水北岸皆教坊樂工，吹笛者至 二百人。」
《宋史理宗本紀》：「端平元年，鄭清之等進奏，選德殿柱 有金書六字曰：『毋不敬，思無邪』。上曰：『此座右銘也』。」 《儒林傳》：「真德秀，字景元，理宗即位，召為中書舍人，尋 擢禮部侍郎，直學士院。上初御清暑殿，德秀因經筵 侍，上進曰：『此高、孝二祖儲神燕閒之地，仰瞻楹桷，當 如二祖實臨其上。陛下所居處，密邇東朝，未敢遽當 人主之奉。今宮閤之儀浸備，以一心而受眾攻，未有 不浸淫而蠹蝕者。惟學可以明此心，惟敬可以存此 心，惟親君子可以維持此心』。」因極陳古者居喪之法 與先帝視朝之勤
《衛膚敏傳》：膚敏拜右諫議大夫兼侍讀，言行在頗興 木土之役，非所以示四方，乞罷築承慶院、昇陽宮。 《遂昌雜錄》：宋巨璫李太尉者，宋亡為道士，號梅溪。元 祐童時，嘗侍其游，故內指點歷歷如在，獨記其過葫 蘆井，揮涕曰：「是蓋宋時。」先朝位上釘金字大牌曰：「皇 帝過此，罰金百兩。」宋家法之嚴如此，他則童騃不能 記憶也。
Public domainPublic domainfalsefalse
本作品原文沒有標點。標點是人工智能程序古詩文斷句 v2.1創建，並且經由維基文庫用戶編輯改善的。本站用戶之編輯以知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议（CC BY-SA 4.0）發佈。
歡迎各位持續修正標點，請勿複製與本站版權協議不兼容的標點創作。
Public domainPublic domainfalsefalse