欽定古今圖書集成 經濟彙編 第一百六卷 |
欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第一百六卷目錄
亭部藝文二
四望亭記 李紳
許氏吳興溪亭記 權德輿
暮春陪諸公游龍沙熊氏清風亭詩序
前人
燕喜亭記 韓愈
枝江縣南亭記 皇甫湜
項王亭賦〈并序〉 李德裕
二公亭記 歐陽詹
郢州孟亭記 皮日休
盧郎中潯陽竹亭記 獨孤及
撫州南城縣客館新亭記 前人
冷泉亭記 白居易
白蘋洲五亭記 前人
蘭溪縣靈隱寺東峰新亭記 馮宿
歙州披雲亭記 張友正
荇溪新亭記 李濆
題望春亭詩序 楊夔
春宴蕭侍御林亭序 于卲
孟夫子生生亭賦 盧仝
考工典第一百六卷
亭部藝文二
编辑《四望亭記》李紳
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濠城之西北隅,爽聳四達,縱目周視,迴環者可數百 里而遠。盡彼目力,四封不閱,嘗為廢墉,無所佇望。郡 守彭城劉君,字嗣之,理郡之二載,步履所及,悅而創 亭焉。豐約廣袤,稱其所便。棟幹梯陛,依墉以成。崇不 危,麗不侈,可以列賓筵,可以施管磬。雲山左右,長淮 縈帶,下繞清濠,傍闞城邑,四封五通,皆可洞然。太和 「七年春二月,紳分命東洛,路出於濠,始登斯亭,周目 四矚,美乎哉!春臺視和氣,夏日居高明,秋以閱農功, 冬以觀肅成,蓋君子布和求瘼之誠志,豈徒縱目於 白雪,望雲於黃鶴。庾樓夕月,峴首春風,蓋一時之勝 爽,無四者之臨眺,斯亭之佳景,固難儔儷哉!淮柳初 變,濠泉始清,山凝遠嵐,霞散餘綺。」顧余嘗為玉堂詞 臣,筆硯猶在,請書亭表事,刻石記言。「癸丑歲建卯月 七日趙郡李紳書。」
《許氏吳興溪亭記》權德輿
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《溪亭》者何?在吳興東部,主人許氏所由作也。「亭製約 而雅,溪流安以清」,是二者相為用,而主人盡有之,其 智可知也。夸目奓心者,或大其閈閎,文其節梲?儉士 恥之。絕世離俗者,或梯構岩巘,紉結蘿薜,世教鄙之。 曷若此亭與人寰不相遠,而勝境自至。青蒼在目,潺 湲激砌,晴煙蔭嵐,明晦萬狀,鷗飛魚游,不驚不喁,時 時歸雲,來冒茅洞。許氏方岸鶡冠,支筇竹,目送溪鳥, 口吟《招隱》,則神機自生,利欲自薄,百骸六臟之內累, 無自而入焉。有田二頃,傅於亭下,鎡基之功,出於僮 指。每露蟬一聲,秋稼成實,倚杖眺遠,不覺日暮。歲食 之羨,則以給樽中。方其引滿陶然,心與境冥,則是非 得喪,相與奔北之不暇,又何可滑於胸中。「夫舉世 循物以失性,而不能自適,且繆戾於動靜之理。君之 動也,代耕筮仕,必於山水之鄉。故尉義興,贊武康,皆 有嘉聞,而無秕政。其靜也,則偃曝於斯亭,循分食力, 不矯不躁,庸詎知今日善閉,不為異時之大來耶?」予 知之深,故因斯亭以廣其詞云。
《暮春陪諸公游龍沙熊氏清風亭詩序》
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前人
「暮春三月,時物具舉。先師達賢,或風於舞雩,或詠於 《蘭亭》,所以暢情靈,滌勞苦,使神王道勝,冥大天倪。吾 徒束支體於府署,以簿書為桎梏有日矣。」故因休沐 之暇,考近郊之勝,郭北五里有古龍沙,龍沙北下,有 州人秀才熊氏清風亭,蓋故容州牧戴幼公、前蒼部 郎蕭元植,賢熊氏之業之文,尚茲境之幽曠,合資以 「構之,創名以識之,五年矣。」初入環堵,中有琴書,披篁 躋石,忽至茲地。鄱、章二江,分派於趾下;匡、廬群峰,極 目於枕上。或澄波淨綠,相與無際;或孤煙歸雲,明滅 變化。耳目所及,異乎人寰。志士得之為道機,詩人得 之為佳句。而主人生於是,習於是,其修身學文,固加 於人一等矣。況其志勵於螢雪之下,業成於薪水之 餘,則甲科令名,如在指顧。是會也,有御史府楊君薛 君,同列崔君、校理魏君,皆以文發身,或再戰再克。予 與皇甫君不繇是進,亦陪其歡,虛中曠然,取樂名教。 而主人趨隅拜下,敬恭得禮。請酌古道,遍徵歌詩。因 曰:「自十數年間,在是府者,騰陵杳冥,離會靡常。眾君子用牽乎時,未始有極,然異日之適,非今日之適也。 至若心同於內,跡脗於外,交臂瞪視,吾喪我於此亭 者,一生幾何?是不可以不紀。」乃次詩於屋壁,各疏爵 里,以為《清風亭故事》云。
《燕喜亭記》韓愈
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太原王弘中在連州,與學佛人景常、元慧游。異日從 二人者行於其居之後丘荒之間,上高而望,得異處 焉。「斬茅而嘉樹列,發石而清泉激,輦糞壤,燔椔翳。卻 立而視之,出者突然成丘,陷者呀然成谷,窪者為池, 而缺者為洞,若有鬼神異物陰來相之。自是弘中與 二人者晨往而夕忘歸焉,乃立屋以避風雨寒暑。」既 成,愈請名之。其丘曰「竢德之丘」,蔽於古而顯於今,有 竢之道也。其石谷曰「謙受之谷」,瀑曰「振鷺之瀑」,谷言 德,瀑言容也;其土谷曰「黃金之谷」,瀑曰「秩秩之瀑」,谷 言容,瀑言德也;洞曰「寒居之洞」,志其入時也;池曰「君 子之池」,虛以鍾其美,盈以出其惡也;泉之源曰「天澤 之泉」,出高而施下也;合而名之以屋曰「燕喜之亭」,取 《詩》所謂「魯侯燕喜」者頌也。於是州民之老,聞而相與 觀焉,曰:「吾州之山水名天下,然而無與燕喜者比。經 營於其側者相接也,而莫值其地。凡天作而地藏之, 以遺其人乎!」弘中自吏部郎貶秩而來,次其道,途所 經,自藍田入商、洛,涉浙湍,臨漢水,升峴首以望方城; 出荊門,下岷江,過洞庭,上湘水,行衡山之下,繇郴踰 嶺,猿狖所家,魚龍所宮,極幽遐瑰詭之觀,宜其於山 水飫聞而厭見也。今其意乃若不足。《傳》曰:「智者樂水, 仁者樂山。」弘中之德,與其所好,可謂協矣。智以謀之, 仁以居之,吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣。遂 刻石以記。
《枝江縣南亭記》皇甫湜
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京兆韋庇為殿中侍御史河南府司錄,以直裁聽群 細,人憎搆之,責掾南康,移治枝江。百為得宜,一月遂 清。乃作《南亭》,以適曠懷。亭俯湖水,枕大驛路,地形高 低,四望空平。青莎白沙,椌柞緣崖,澀芰圓葭,誕漫朱 華,接翠裁綠,繁葩春燭,決湖穿竹,渠鳴郁郁,潛魚歷 歷,產鏡嬉碧,淨鳥白赤,洗翅窺喫,纈霞縠煙,旦夕新 「鮮。冷淚喧啼,怨柳情綿。令君騁望,逍遙湖上;令君宴 喜,絃歌未已。其寮其民,日致欣游成群。使纓嘆戀,停 車止征。」實為官業,而費家貨,不妨適我,而能惠眾。嗚 呼!是乃仁術也,豈直目觀而已乎?吾知韋君若是也 多,惜以尺刀效小割,異日賦政千里,總戎疆場。吾知 其辯紛也,亦若是而已矣。乃為作記,刻於茲石,以圖 永久。
《項王亭賦》〈并序〉李德裕
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丙辰歲孟夏,予息駕烏江,晨登荒亭,曠然遠覽。因觀太尉清河公刻石,美項氏之材,歎其屈於天命。「自古聰明神武之主,未嘗不應天順人,以承大業。項氏縱火咸陽,失秦中之固;遷主炎裔,傷義士之心。違天違人,霸業隳矣。漢皆反是,故能成功。據秦遺業,東制區夏,數敗於外,常有關中為舊主。縞素以義動天下,雖」 項氏猶存,而王業基矣。若乃蠖屈鴻門,龍潛天漢,始降志於一人,終伸威於四海,則蕭張之計,不亦遠乎?予嘗論之,漢祖猶龍,項氏如虎,龍雖困而其變不測,虎雖雄而其力易摧,一神一鷙,宜乎敻絕。然艤舟不渡,留騅報德,亦可謂知命矣。自湯武以干戈創業,後之英雄莫高項氏,感其伏劍此地,因作賦以弔之。
「登彼高原,徘徊始曙。尚識艤舟之岸,焉知繁馬之樹。 望牛渚以悵然,臨烏江而不渡。想山川之未改,歎斯 人之何遽。思項氏之入關,按秦圖之割㨿。恃八千之 剽疾,棄百二之險固。咸陽不留,王業已去。將衣錦於 舊國,遂揚旌以東顧。雖未至於陰陵,誰不知其失路。 恥沐猴之醜詆,乃烹韓而洩怒。謂天命之我欺,何霸 王之不寤。」嗟乎!楚聲既合,漢圍已布。歌既闋而甚悲, 酒盈樽而不御。當其盛也,天下侯伯,自我而宰制;及 其衰也,帳中美人,寄命而無處。《季數》遁而不亡,羽一 敗而終仆。豈非獨任其威力,不由於智慮?追昔四隤 之下,風煙將暮。大咤雷奮,重瞳電注。叱漢千騎,如獵 狐兔。謝亭長而依然,愧父兄兮不渡。「既伏劍而已矣, 彼群帥兮猶懼。雖霸業之未成,亦終古而獨步。」周視 陳跡,緬然如素。聽喬木之悲風,感高秋之零露。因獻 弔於茲亭,庶神明之可遇。
《二公亭記》歐陽詹
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「勝屋曰亭」,優為之名也。古者創棟宇,纔禦風雨,從時 適體,未盡其要,則夏寢冬室,春由秋戶,寒暑酷受,不 能自減。降及中古,乃有樓觀臺榭,異於平居,所以便 春夏而陶堙鬱也。樓則重構,功用倍也;觀亦再成,勤 勞厚也。臺煩版築,榭加欄檻,暢耳目,達神氣。就則就 矣,量其材力,實猶有蠹。近代襲古增妙者,更作為亭。 亭也者,藉之於人,則與樓觀臺榭同,製之於人,則與 樓觀臺榭殊,無重構再成之糜費,如版築欄檻之可 處,事約而用博,賢人君子多建之。其建之,皆選之於勝境。今年暮春月,邦牧安定席公別駕置同正前相 國天水姜公。念茲邦川逼溟渤,山連蒼梧,炎氣時迴, 濕雲多來。又日臨胃次,斗建辰位,和氣將徂,畏景方 至。《月令》云:「可以升山陵,可以居高明。」蓋謂是月。況地 理卑庳,而不擇爽塏以蕩夫污廅乎?因問俗相原隰, 郭東里所,共得奇阜,高不至崇,卑不至夷,形勢廣袤, 四隅若一。含之以澄湖萬頃,揖之以危峰千巔。點圓 水之心,當奔崖之前;如鐘之紉,狀鼇之首。二公止旌 旟以迴睇,假漁舟而上陟。幕煙茵草,翫懌移日,心謀 意籌,有建亭之算而未之言也。二公既歸邑,踵公遊 於斯者,如市登巾,隆觀媚麗,前來後至,異口同辭曰: 「漢帝不曰『百姓安其田里,而無愁怨之聲者,其由良 二千石乎?是謂政平教成,時和景清,使俗泰而民以 安者也。《虞書》不曰:『股肱良哉,庶事康哉』,是謂翼帝藩 皇,調陰序陽,使物阜而民以昌者也。席公今日之化 育,吾徒是以寧;姜公昔歲之弼諧,吾徒是以昌。且以 之寧,又以之昌,豈弟君子也。《詩》曰:『豈弟君子,民之父 母』。二公者真吾父母矣。茲阜二公攸選尚而加愛,務 休訟簡,必復斯至。上露下蕪,忍令父母憩之乎』?」遂偕 發,為父就亭之功,如牆而陳,誠於縣尹,縣尹允其謀 而為之辨。方經蹠等,周環當上頂;誡奢訓簡,以授子 來。於是家有餘糧,囿有餘木,或掬一抔土焉,或剪一 枝材焉。一心百身,蜂還蟻往,榛莽可去以自薙,瓦甓 無脛而奔萃。一之日斤斧之功畢,二之日圬墁之傭 息。再晨而成,二公莫知。層梁亙以中豁,飛甍翼而四 翥,東西南北,方不殊致。糊白墳以呈素,雘赬壤而垂 繪。通以虹橋,綴以綺樹。華而非侈,儉而不陋。煙水交 浮,巖巒疊迴。精舍奉其旁達,都城企其遐際。容影光 彩,搖漪入澗。指朱軒於潭底,閱雲岑於波裡。爌熿油 油,如飛若動。又釣人飄颻於左右,遊禽出沒乎前後。 一眄一睞,千趣萬態,稅息之者,若在蓬壺方丈之上。 二公重清曠於舊賞,納衷懇乎群庶,尋幽探異常於 斯,勞賓祖客常於斯。加此平疇間闢,通途在下,可以 親耕耨,可以採謳謠,作一亭而眾美具噫?天造茲阜, 其固與人為亭歟?不然,何不遠郛郭而博敞詭秀之? 若此非常之地,意待非常之人,故越千萬祀而至二 公方覿也。邑人想之,復言曰:「事無隱義,物有正」名。地 為二公而見,亭從二公而建斯亭也,可署「二公亭」,雖 芻蕘之云,中實有謂。二公不忽,遂以為號。小子藝忝 於文,曾觀光上國,去之日,歷越遊吳,歸之晨,踰荊經 漢,會稽之蘭亭,姑蘇之華亭,襄陽峴首,豫章湖中,皆 古今稱為佳境。或棟宇猶在,或基址未圮,山川物象, 遍得而覽。方之於此,遠有慚德,懿哉二公!智周德厚, 卜地如此,感民若彼,其非飾說,入吾邑者知之,奇境 升吾亭者知之。古之製器物,造宮室,咸有銘頌,以昭 其義。斯亭也,豈無效古而為之章句者?小子薄劣,不 敢議其事,粗述其旨,始為之記,兼借二公之名於記 左,以為邦榮。在位元寮,亦以次序,從公而列。貞元九 年三月二十五日記。
《郢州孟亭記》皮日休
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明皇世,章句之風,大得建安體。論者推李翰林、杜工 部為尤介。其間能不愧者,惟吾鄉之孟先生也。先生 之作,遇景入詠,不抱奇抉異,齷齪束人口者,涵涵然 有千霄之興,若公輸氏當巧而不巧者也。《北齊》美蕭 慤有「芙蓉露下落,楊柳月中疏」,先生則有「微雲淡河 漢,疏雨滴梧桐。」《樂府》美王融「日霽沙嶼明,風動甘泉 濁。」先生則有「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。」謝朓之詩句 精者,有「露濕寒塘草,月映清淮流。」先生則有「荷風送 香氣,竹露滴清聲。」此與古人爭勝於毫釐也。稱是者 眾,不可悉數。嗚呼!先生之道,他復何言耶?謂乎貧,則 天爵於身;謂乎死,則不朽於文。為士之道,亦已至矣。 先生襄陽人也;日休,襄陽人也。既慕「其名,亦睹其貌。 蓋仲尼思文王則嗜昌歜,七十子思仲尼則師有若, 吾於先生見之矣。」說者曰:「王右丞筆先生貌於郢之 亭,每有觀之志。」四年,滎陽鄭公誠刺是州,余將抵江 南,艤舟而詣之,果以文見貴,則先生之貌縱視矣。先 是亭之名,取先生之諱。公曰:「焉有賢者之名為趨廝 走養,朝夕言於刺史」前耶?命易之以先生姓。日休時 在宴,因曰:「《春秋》書紀季公子友仲孫湫字者,貴之也, 故書名曰貶,書字曰貴,況以賢者名署於亭乎?君子 是以知公樂善之深也。百祀之弊,一朝而去,則民之 弊也,去之可知矣。見善不書,非聖人之志。」宴豆既撤, 立而為文。咸通四年四月三日記。
《盧郎中潯陽竹亭記》獨孤及
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「古者半夏生,木槿榮,君子居高明,處臺榭。」後代作者, 或用山林川澤、魚鳥草木,以深其趣。而佳景有大小, 道機有廣狹,必以寓目放神為性情。筌蹄則不俟滄 洲而閒,不出戶庭而適。前尚書右司郎中盧公,地甚 貴,心甚遠,欲卑其製而高其行,故因數仞之丘,伐竹 為亭,其高出於林表,可用遠望,工不過鑿戶牖,費不 「過剪茅茨。以儉為飾,以靜為師。辰之良,景之美,必作於是。」憑南軒以瞰原隰,沖然不知錦帳粉闈之貴,於 此亭適也。前有香草怪石,杉松羅生,密篠翠竿,臘月 碧鮮,風動雨下,聲比簫籟。亭外有山,圍湓城,峰名香 爐,歸雲輪囷,片片可數。天香天鼓,若在耳鼻,是其所 以誇逋客而傲漢貂者。百里奚爵祿「不入,故飯牛而 牛肥。」盧公恬智相養,於是《竹亭》構而天機暢。嘗試論 亭之趣,「夫物不感則性不動,故景對而心馳也;欲不 足則患不至,故意愜而神完也。耳目之用繫於物,得 喪之源牽於事,哀樂之柄成乎心。心和於內,而事物 應於外,則登臨殊途,其適一也。」何必嬉東山,禊蘭亭, 爽志蕩目,然後稱賞。公欲其跡之可久,故命余為志。
《撫州南城縣客館新亭記》前人
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古者國野之道,十里有廬,廬有飲食;三十里有宿,宿 有路室。於是乎賓客有止舍、羈旅有寄寓。而是邦下 與兩越、七閩犬牙其疆。守官者以為地遐途窮,而瑣 瑣行邁之罕到也,則殺其禮而闕其物焉,無修除之 備,無井樹之設。及客至,則候人不為導、里人不授館, 而盤餐薪芻之貺蔑如也。由是途而往者,僉曰「陋如 之何?」是歲也,台司審縣尹之奇,擢王公昕為南城公。 至之日,則制其事,典陳其藝,極視年之上下,去民之 疾苦。凡三月而南城之人和。於是飾廄置以候賓客, 葺旅次以待羈旅。夏六月,築其館,辨其域於道,用作 新亭於館之陽。廈屋耽耽,俯瞰濬壑,賓位在左,主位 在右。然後剷墝埆,堙坎窞,以為大逵,屬之於溪。設雙 船於清津,以備逕渡。每將之迎之,則自郊勞至於致 餼,無曠禮,無違物。而茲亭之經始也,取廢徹之材以 利用,用迺有節;入鞭扑之贖以庀工,工忘其勞;崇棟 宇之製以禮賓,賓至如歸。三者不愆於素,功是以懋, 政是以立。若行者有犯較之祭,居者修飲餞之好,登 斯臨斯,釃酒以贈之,則「溪雲竹風,生於戶牖,而綠野 青山,為之亭衢。三爵之後,可以送千里之目,可以道 四方之志焉。茲又勝會之佳境,凡底績以興利,革故 以謀始,修禮以備物,僝功以成務,政之大者。宜其刊 作者之茂實,以示後嗣。不然,他山之石,何以在此?」是 歲,廣德二年也。
《冷泉亭記》白居易
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東南山水,餘杭郡為最,就郡言,靈隱寺為尤,由寺觀 冷泉亭為甲。亭在山下,水中央,寺西南隅,高不倍尋, 廣不累丈,而撮奇得要,地搜勝概,物無遁形。「春之日, 吾愛其草薰薰,木欣欣,可以導和納粹,暢人血氣;夏 之夜,吾愛其泉渟渟,風泠泠,可以蠲煩析酲,起人心 情。山樹為蓋,巖石為屏,雲從洞生,水與階平。坐而翫 之者,可濯足於床下;臥而狎之者,可垂釣於枕上。」矧 又潺湲潔澈,粹冷柔滑,若俗士若道人。眼耳之塵,心 舌之垢,不待盥滌,見輒除去,潛利陰益,可勝言哉!斯 所以最餘杭而甲靈隱也。杭自郡城抵西封,叢山複 湖,易為形勝。先是,領郡者,有相里尹造作虛白亭,有 韓僕射皋作《候仙亭》,有裴庶子棠棣作《觀風亭》,有盧 給事元輔作《見山亭》,及右司郎中河南元藇最後作 此亭。於是五亭相望,如指之列,可謂佳境殫矣,能事 畢矣。後來者雖有敏心巧目,無所加焉。故吾繼之,述 而不作。時長慶三年八月十三日記。
《白蘋洲五亭記》前人
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湖州城東南二百步,抵霅溪,溪連汀洲,洲一名白蘋。 梁吳興守柳惲於此賦詩云:「汀洲採白蘋。」因以為名 也。前不知幾千年,後又數百載,有名無亭,鞠為荒澤。 至大曆十一年,顏魯公真卿為刺史,始剪榛導流,作 八角亭以遊息焉。旋屬災潦荐至,沼堙臺圮。後又數 十載,委無隙地。至開成三年,弘農楊君為刺史,乃疏 四渠,濬二池,樹樹三園,構五亭,卉木荷竹,舟橋廊室 洎,遊宴息宿之具,靡不備焉。觀其駕大溪跨長洲者, 謂之「白蘋亭」;介二園閱百卉者,謂之「集芳亭」;面廣池 目列岫者,謂之「山光亭」;翫晨曦者,謂之「朝霞亭」;狎清 漣者,謂之「碧波亭。」五亭間開,萬象迭入,嚮背俯仰,勝 無遁形。每至汀風春,溪月秋,花繁鳥啼之旦,蓮開水 香之夕,賓友集歌吹作,舟棹徐動,觴詠半酣,飄然怳 然。遊者相顧,咸曰:「此不知方外也,人間也,又不知蓬 瀛崑閬,復何如哉?」時余守官在洛陽,楊君緘書賫圖, 請予為記。予按圖握筆,心存目想,覼縷梗概,十不得 其二三。大凡地有勝境,得人而後發;人有心想,得物 而後開。境心相遇,固「有時耶?」蓋是境也,實柳守濫觴 之,顏公椎輪之,楊君繢素之,二賢始終能事畢矣。楊 君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。康之由革弊興利, 若改茶法、變稅書之類是也。興利故府有羨財,政成 故居多暇日,由是以餘力濟高情,成勝概。三者旋相 為用,豈偶然哉?昔謝柳為郡,樂山水,多高情,不聞善 政;龔黃為郡,憂黎庶有善政,不聞勝概兼而有者,其 吾友楊君乎?君名漢公,字用乂,恐年祀寖久,來者不 知,故名而字之。時開成四年十月十五日記。
《蘭溪縣靈隱寺東峰新亭記》馮宿
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東陽實會稽西部之郡,蘭溪實東陽西鄙之邑。歲在戊寅,天官署洪君少卿以為之宰。君之始至,則用信 待物,用勤集事,信故人洽,勤故人阜,未期月而其政 成。後三年夏六月,余過其邑,洪君道余以邑之勝賞, 於是有東峰之遊,背城之闉,半里而近。初屆佛剎,剎 之上方,而亭在焉。松門蓋空,石道如帶,足倦累息,然 後造夫極焉。向之池隍館宇之多,旗亭闤闠之喧,途 道往來之眾,簿書鞅掌之煩,顧步之際,忽焉如失。但 山風䬟䬟,嶺雲峨峨,飛軒憑楹,洞壑在下。南北殊狀, 昏明易色。指遙青而點黛者問之,則曰「某山某巖某 林某野」;指遠白而曳練者問之,則曰「某洲某渚,某湫 某塘。」高深互呈,心目相競,飄若象外,意其幻成。余既 諧其私,爰究其本。先是邑微登攀遊觀之所,洪君於 是挈俸錢二萬,經斯營斯。因地於山,因材於林,因工 於子來,因時於農隙,一何易也。崇山濬谷,佳境勝概, 綿世伏匿,一朝發明,又何能也?君在建中、興元之間, 為江南西道節度曹王所知。時方軍興,職壓寇境,供 億倉卒,賦平人和,王實賴之。故御史大夫鄭滑節度 盧公群,與君嘗同僚,每號之曰:「精金百鍊,良驥千里。」 誠矣。然則是邑之理,茲亭之勝,於君之分,不為難能。 夫播芳塵而鼓餘波者,非文莫可。遂攬筆為記,刊於 石,而附諸《地志》焉。貞元十七年歲次辛巳十一月己 未朔七日乙丑建。
《歙州披雲亭記》張友正
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「處高明所以蕩陰滯,臨顯敞所以窮遠睇。故岳峙九 層,雲峨百里,極元功以壯址,殫山林於崇構者,人力 也。今則排層空,架重峰,高出星漢之上,坐馳寰區之 表者,天造也。州之陽漸乎水,水之陰攢乎山,山有佛 寺,而迴廊翼旋,飛閣雲褰,萬家井邑,在我宇下,實一 方之勝概也。」柱史魏公將命駕遊焉,公徘徊賞味,情 有餘致。每美其峰聳絕,靈氣紛郁,乃竦勁策,躍輕屐 縋蔓梯崖,逕「造夫巔焉,高哉曠乎,果天下之絕境也。」 乃命剷巉巖,夷翳薈,心匠密構,亭形虛無,而賓從莫 之窺也。然後跨峻谷,掖修木,疊石為趺,無尋常之地。 其崇卑廣袤,與斲樸杇塗之節稱焉。峨峨絕頂,一上 千仞,未幾營之,屹而冠焉。屬東風敷和,春物爛山,公 乃敞層軒,披晴空,憑九霄以高視,周八極而遐觀。塊 如眾山,盃分百川,籠吳楚之封境,領江湖之氣象,有 足廓虛懷而攄曠抱矣。眺覽未既,壺觴云舉,瞽史陳 藝,笙簧合奏,仁風洋洋,下俚同觀。而吳哇褭空,楚舞 嬌春,隨天籟以遠去,映花林而半出。仰之者有若子 喬、方平,弄玉飛瓊,相與樂群仙於上清。自公之暇理 於茲,撫傷夷,懷流離。流離旋矣,傷夷痊矣,而猶阜俗 康民之志慊如也。今市囂在耳,村煙在目,可以廉風 俗之趣尚,省農桑之豐耗。況又暢四肢,攄七情,神完 氣全,宣為太和。自當渟源普洽,上下交澤,況有《襦褲 謠》乎?公問俗之來,四序分矣。蓮府將復,星軒莫留,人 之情也。步武所及,有一物契於素懷者,雖細必錄,況 目經心攝,獲千古之遺勝者,愛而不書,得無寤寐思 之乎?然歙人被公之仁化也,深思異日攀公之轅,不 及瞻此亭也。友正家在此山之下,獲遊此亭之上,思 刊懋績,輒課庸詞,若筳加鍾,而蠡挹海,蓬渤之音,溟 茫之波,可得而希也。又茲峰之高棲天宇,上造雲簇, 朝薈蔚而暮氤氳,亭無處所,晴景一照,敻焉標空。今 建名「披雲」,義在此也。其潤色寺宇,輝華郡郭,增東南 之巨麗者,無終極乎?貞元壬午夏四月大火南次之 七日記。
《荇溪新亭記》李濆
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上臨御。明年,濆自洛陽,令之太守,詔牧滁民。之三月, 得古溪,郡之東北十里。按《地圖志》,在皇道山之右,昔 始皇途經是山,因以名焉。其下西永陽嶺,迸溪於荇 溪,此溪是也。不濬川導廣泉,演漾潭島,影溢江漢,埇 中流袤平壇,四浪滉朗,雙派委輸,襟帶一川,斜界千 畝。無茭苖蘋萍之雜,其淼練如也。有廢亭占勝之地, 其狀依然也。照晴而空水相鮮,澄遠而霽山瀉色,趣 向奇狀,不可窮竟。訪郡之長老,考亭之興廢,皆曰「三 十甲子二周星」,而不知其所由來矣。驗圖籍,亦昧其 始興之歲也。秋七月,前河中監察汝南公況、前武寧 軍殿中隴西公拱、州遷客司馬弘農公紹復,咸以勝 概,為宴之須,乃卜於亭,是咨是謀,遂古創今,僉曰「惟 日不越月,他工具洎。」六旬有六日,新亭就。楹不茀茀, 昭其儉也;甍不仡仡,示無僭也。內不重門,曠其景也; 外不崇墉,達其望也。由是四時之氣,成象不絕。春木 秀容,夏雲奇峰,秋天爽空,冬日煖濃,觸類有景,與溪 無窮。雖羊公峴溪,曷足以加其勝矣。於戲!物之廢興, 時也;苟非其時,聖人「微言,矧其蒙」者乎。時會昌二年 正月八日建。
《題望春亭詩序》楊夔
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夫樓閣亭榭之建,其名既殊,其制亦異。至於瞰江流, 跨嶺脊,延親賓,合歌樂,晴朝月夕,肆坐放懷,蓋其致 一也。然則有以位名之者,以氏名之者,以且于名之 者,以意名之者,近取而言,以位名之,於洪州滕王閣是也;以氏名之,於江州庾樓是也;以且于名之者,於 鄂州黃鶴樓是也;以意名之,今見《望春亭》焉。「望」之名, 愚知之矣。或曰:「誌其始建之時也,其未然乎?四時相 序,春實稱首;春德發生,德合仁也。愛民之務莫先於 仁。仁以合天,天以合仁,治道盡矣。意望者其在茲乎!」 於是賦五言詩一章八句。
《春宴蕭侍御林亭序》于卲
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監察御史蕭公,以初獻戎捷,塞庭無事。從板輿之暇 日,邀幕賓而揖。我必選以勝,況臨清江。始乘安流,終 踐樊圃。嘉客以入,華亭豁開。桴浮往來上下,皆見竹 樹。引外郊雲物,鳧鷖為夫人家禽。且日駐花間,天鋪 潭底,自為勝概。而蕭公於是啟密戚,荷賓榮,惜此交 歡,愛此遲景。飛觴舉白,亦云醉止。顧我以客,時無間 焉。拜升堂之嘉慶,飽壽慶之餘瀝。殿中侍御史鄭公, 文宗也,退而喜曰:「今日之會,允為良辰。不有斯文,無 以終樂。」遂歷賦諸韻,凡二十餘篇,命為序引,讓之不 可。
《孟夫子生生亭賦》盧仝
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玉川子沿孟冬之寒流兮,輟櫂上登生生亭。「夫子何 之兮?面逐雲沒兮南行。百川注海而心不寫兮,落日 千里凝寒精。予日衰期人生之世斯已矣,爰為今日 猶有岐路之心生。悲夫!南國風濤,魚龍畜伏。予小子 戅朴,必不能濟夫子欲。嗟自慚。承夫子而不失予兮, 傳古道甚分明。予且廣孤目遐賞於天壤兮,庶得外 盡萬物變化之幽情。然後慚愧而來歸兮,大息吾躬 於夫子之亭。
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