歲星居心讚（並序）

歲星居心讚〈（並序）〉
作者：權德輿　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0495》

興元紀號，皇上宅位六祀，七政貞明於上，七教敷聞於下，其有不迪不吉不庭不若之徒，皆欣然而和，晻然而化。春三月，司天氏奏歲星居心宿五度，其色黃明潤大，光祥帝位，積五十餘日。詔下有司，頒示中外，故臣得而言之，以形歌頌。臣謹按歲星，五帝為蒼，五行為木，王常為仁，五事為貌。天意若曰，時以至仁為理，覆露露萬人，洽浹生類。協夫五行，五事之用，則發於星緯，形於占應，陰騭大化，昭報成功，元符幽讚，其昭昭如是。《禮運》之論聖人曰：「以日星為紀，以四時為柄。」《洪範》之敘皇極曰：「斂時五福用敷，錫厥庶人。」發於人，格於天，天人交感，合若符節。其年秋，平河中之寇，葬其遺骸，復其世祀。班淮右之師，用宏文告，用去武備，此二帝三代所以恢令名也。於是一統類以昭德，明法制以塞違。薦禮百神，賓懷獷俗。嘉瑞美祥，紛委狎至，置之而不有。哲人端士，連茹播職，求之如已失。然後端拱於穆清，怡神於靜冥，驅一代為純誠，接萬靈於明庭。斯又登邁邃古，光昭聞見，巍乎紹天統物之盛者也。微臣伏於草茅之下，沐浴仁聖，敢獻歲星居心讚一章，以備周《詩》、《由庚》、《由儀》之闕。讚曰：

皇矣上帝，降鑒下人。後王承之，制作禮文。乂用清明，家尚孝仁。人無癘疵，俗以阜蕃。敷佑四方，發為天祥。重華煌煌，乃居明堂。下煦仁澤，上為祥光。蚃感通，天人攸同。乃發五事，乃建大中。君君臣臣，德輝昭融。保佑命之，自天無窮。微臣作歌，敢備唐風。