歷世真仙體道通鑑/53

目錄 歷世真仙體道通鑑
◀上一卷 卷五十三 全書終


林靈蘁编辑

先生姓林,本名靈蘁,字通叟,溫州永嘉人也。家業寒微。其母夜歸,覺紅雲覆身,因而有孕。懷胎二十四月,一夕夢日光入室,有神人衣綠袍玉帶,眼出日光,執筆告:來日借此居也。翌日陰雲四合,霹靂三聲,先生即降誕。金光滿室,相貌殊倫。長五歲,不語時。五月五日,風雨大作,有道士頂青玉冠,衣霞衣,不告而入。見先生,喜曰:久不相睹,特來上謁。相顧撫掌,大笑出門,追之不及,自此能言。語有據,不雜兒戲。七歲讀書,粗能作詩,日記萬字。蘇東坡軾來見,以曆日與讀,一覽了無遺誤,東坡驚異曰:子聰明過我,富貴可立待。先生笑而答曰:我之志則異於先生矣。東坡云:子當如何?先生曰:生封侯,死立廟,未為貴也。封侯虛名,廟食不離下鬼,願作神仙,予之志也。先生年將三十。博通儒道經典,志慕清虛,語論孤高,迥脫塵俗。初,先生遊西洛,遇一道人,姓趙,交遊數載。忽一日,道人云:我大數將至,與子暫別,後事望子主之。七日果死,乃在客舍,先生竟為沐浴安葬。遺下青錢二十五貫,盡其數用,不餘不闕。及遺衣囊中有書三冊,細字如珠,問有天篆,人莫能識。分為十九篇,盛以絳紗,題云付與林某。冊上題曰神霄天壇玉書。皆有神仙變化法,言興雲致雨符咒,驅遣下鬼,役使萬靈。冊尾有支使二十五貫錢數,逐項皆合。先生自受其玉書,豁然神悟,察見鬼神,誦呎書符,策役雷電,追攝邪魔,與人禁治疾苦,立見功驗。驅瘟伐廟,無施不靈。先生次年至嶽陽酒肆,復見趙道人云:予乃漢天師弟子趙昇也。曏者所授五雷玉書,謹而行之,不可輕泄。即日為神霄教主雷霆大判官東華帝君有難,力當救之。崇寧五年中秋夜,徽宗皇帝夢遊神霄府,赴玉帝所,召乘車輩,侍衛森列,騰空而上。逼望金闕門,仙官玉童、金甲力士備守之。次見一人星冠法服,執圭前引帝入闕門,上有朱牌金字,日神霄玉闕之門。次向西有一門,殿上牌日碧霞之殿,殿上金光如日,不能仰視。次過一小院,金釘朱戶,日玉樞院。分司列局,官吏嚴肅,有一朱衣吏迎引而入,揖云:此帝君舊居,請坐東位少待。須臾有一玉童引帝朝見玉皇,帝稽首再拜,惟見金光中傳旨下,云:修國事,去奸臣,任忠賢,守宗社。帝即再拜,出見朱衣吏,送出金闕門。復以七寶華車及侍衛官吏,送帝自天門而下約百餘步,見一道人青服青巾,跨青牛而上。從者皆鬼面,巖鐘二鬼面四目,執嬸而前,仗劍持戈,導從甚肅。至御駕前,揚鞭呼萬歲。帝急駐車,按問道人,奏曰:今日伏睹天顏,臣之萬幸。言訖,駕青牛自天門上。帝夢覺,錄記之。大觀二年四月,詔求天下有道之士,茅山宗師劉混康奏曰:臣以愚蒙,無可副聖意。有在世神仙林靈蘁,生居永嘉,何下詔之晚也。帝即遣使求之,不起。至政和六年十月,駕幸於太乙東宮,敕委道錄徐知常奏,所有溫州道士林靈蘁,在道院安下,言貌異常,累言神霄事,人莫能曉。嘗作神霄謠,題於壁,今錄奏呈帝覽。讀其文,皆神仙妙語。喜甚,乃令徐知常引林靈菔入見。帝曰:卿有何法術?先生奏云:臣上知天上,中識人問,下知地府等事。帝視先生,風貌如舊日識之。帝曰:卿昔仕乎,舊曾面朕乎?先生奏對:臣往年中秋上朝玉帝,瞻見陛下天顏,曾起居聖駑。帝曰:朕方省之,記得卿乘青牛,今牛何在?先生奏曰:青牛寄牧外國,非久進來。帝甚奇之,御書改名靈素,賜號通真達靈先生。非時宣召入內,刪定道史經錄靈壇等事。帝以師事之,特建通真宮為居。興寶錄宮,建仁濟亭,散施符藥。次開神霄籙壇。神霄宮成,帝領群臣蔡京等慶宮。早齊罷,帝引百官遊行,曰:宣德五門來萬國。蔡京等沈思,無以答,帝顧林曰:師能對否?先生應聲曰:神霄一府總諸天。帝大喜。先生被旨修正一黄錄青醮科儀,編排三界聖位,校正丹經子書。每月初七日陞座,浪親王內貴、文武百官,皆集聽講三洞道經。或御駕親臨,亦於座下。自此東京人方知奉道也。《皇朝通鑑》云:政和七年,兩浙道士林靈素至京師,二月御上清寶籌官,命通真先生林靈素講道經及玉清神霄王降生記,有翔鶴數千,飛嗚久之。先生集九天祕書,龍章鳳篆,九等雷法,集成玉篇進上。昔漢天師有神霄雷書二十卷,並天部霆司八角雷印六顆。至第八代天師藏十卷,並六印文,並晉火痕印文。國初,張守真遇斕聖真君傳賜五卷。帝欲得雷書金經全足,收入道藏,求訪不得。先生靜夜飛神,從玉華天尊奏告上帝,乞賜觀看雷文並霆司等印。帝遣六丁玉女以印授之,一天壇玉印,一神霄嗣教宗師印,一都管雷公印,一天部霆司印,皆堅如鐵石,非金非玉,及以雷書五卷賜靈素看。先生拜謝,懷印而還。省錄雷書進奏,遂得全集。政和七年七月,高麗國果進青牛到京,帝不勝欣喜。百官拜賀,帝即賜先生乘騎入朝。先生遂作青牛歌一篇,首句有云:政和丁酉西風秋,天子賜以騎青牛。成篇進奏,帝大悅。八月,先生復撰明點綱紀錄進,帝賜錢梓。重和元年,華山因開三清殿基,巨石匣中有雷文法書一冊,乃金地繭紙,進至御前,與先生上年所進雷書不差一字。帝喜曰:何靈素神聖聰明,記之如此。帝又於禁中自書青詞,實封密奏。翌日宣先生問曰:卿嘗言能知天上事,朕昨夜奏青詞,達否?對曰:青詞不達,綠誤寫一字,為靈官所收。歷歷讀奏,帝撫先生背曰:真人聰明神仙也。奉勸賜玉真教主神霄宮林公。伴鱔,帝嘆曰:每思皇後英魂何歸,朕嘗聞唐明皇令葉先生追楊太真相見,師能致否?先生應云:謹領聖諭。至夜設醮,飛符召之。奏云:皇後見在玉華宮,與西王母宴集。聞宣召,頃刻駕青鸞而至。移時,聞異香襲人,天花亂墜,仙樂滿空,皇後即至矣。帝熟視,與存日無異,但仙服圭履與人問不同。後見帝曰:臣妾昔為仙官主者,因神霄相會,思凡得罪,謫下人問,今業綠已滿,還遂舊職。荷帝寵召,聞命即臨,願陛下知丙午之亂,奉大道,去華飾,任忠良,滅奸黨,修德行,誅童蔡,此禍可免,他時玉府再會天顏。不然,則大禍將臨。因循沈墜,切為陛下憂之。帝問:卿昔在仙班,是何職位?曰:臣妾即紫虛元君陰神也,陛下即東華帝君也。帝曰:禁中諸人並臣僚等,無惜一言。曰:明節乃紫虛玄靈夫人,王皇後乃獻花菩薩,太子乃龜山羅漢尊者,蔡京乃北都六洞魔王第二洞大鬼頭,童貫是飛天大鬼母,林先生是神霄教主兼雷霆大判官,徐知常是東海巨蟾精。帝又問國祚如何,默默不答,良久云:天數有限,不敢久留。言訖,漸斬不見。先生嘗與帝飛神遊青華宮,上遊月府,福地洞天,靡所不到。凡有醮告,多致景雲仙鶴之翔。亢旱祈禳則嘯命風雷,興雲降雨。五月,賜金門羽客通真達靈元妙先生,侍中大夫。九月,特授本品真官,免視法。十月,天寧節前三日建祝壽大醮,奏邀御駕。候三更,瞻見鬱羅蕭臺,天仙衆真俱從太上道君親降,與陛下增壽。帝聞之齋沐,同三殿九宮宰執親王同觀勝事。是夜,天無浮翳,月朗風清。初聞天香滿席,仙鶴翱翔,五色彩雲四合而上。仙樂聲喧,環佩振響。去地五丈餘,虛光明中閃出樓臺宮殿,天丁力士、玉女金童,建節捧香繞於臺畔。上有玉牌,金篆鬱羅蕭臺四字。衆人皆不見,惟帝與張虛靜見之。帝上香再拜,宣皇太子看,良久太子曰:泗州大聖寶塔也。帝怒,劫內侍策出,奉聖旨,皇太子不得再與神霄醮會。上謂先生曰:太子元是龜山尊者,亦日聖賢,何如此不通芷教?先生對曰:羅漢生前持齋執戒,忍辱修行,既墮凡間,合為貴人。但有孝慈,不通玄旨,願陛下勿責太子也。十一月,賜沖和殿侍宸。十二月,奉修佑聖殿。帝曰:願見真武聖像。先生曰:容臣同虛靜天師奏請。宿殿致齋,於正午時黑雲蔽日,大雷霹靂,火光中現蒼龜巨蛇,塞於殿下。帝祝香再拜,告曰:願見真君,幸垂降鑒。霹靂一聲,龜蛇不見,但見一巨足塞於帝殿下。帝又上香再拜云:伏願玄元聖祖應化慈悲,既沐降臨,得見一小身,不勝慶幸。須臾遂現身,長丈餘,端嚴妙相,披髪,皁袍垂地,金甲大袖,玉帶腕劍,胱足,頂有圓光,結帶飛繞。立一時久,帝自能寫真。更宣畫院寫成,問忽不見。次日安奉醮謝,蔡京奏云:切恐真君未易降於人問,昔日太宗皇帝曾命張守真請降,亦有畫本,用匣御封藏於閣下,群臣皆不許見之,乞取對之,可見真偽。奉聖旨宣取,太宗御封尚在,拆展看,與今來現本一同,更無差殊,帝愈悅。又請北斗七真二使者,乘金橋而降,此不畫錄。帝瞻拜七真,聞斗中降語云:幸速避地,勿尚奢華,當出聖斷,毋聽姦邪所敗。言訖,迤邐昇空。此夜帝喜,邀虛靜與先生同宴。宴罷,同遊禁中一閣下,見碑題日元祐姦黨之碑。先生與虛靜看之,各俯首致敬,因請紙筆題詩云:蘇黄不作文章客,童蔡反為社稷臣。三十年來無定論,不知姦黨是何人。帝翌日以詩示太師蔡京,京皇恐無地,乞出,不允。先生有一室,兩面窗前門後壁乃入靖之處,中有二椅,外常封鎖,不許一切人入。雖駕到,亦不引入其室。蔡京疑,遣八廂密探之,有黄羅帳、上銷金龍床及朱紅椅卓。奏上:林公有僭意,願陛下親往,臣當從駕指示。敢有不實,臣當萬死。帝即幸通真官,先生迎駕起居,帝與京徑入其室,啟封關鎖,但見粉壁明窗,椅卓二隻,他無一物。蔡京驚惶戰懼,叩頭請罪。先生請問其因,帝曰:蔡京可誅。先生奏乞赦之。乃指室中壁上,請帝近觀。帝子細看之,有一小符。乃金樓玉殿符也。下畫黄羅帳,如錢大,上有細字,書云:天尊御座。先生曰:臣每請玉華天尊下降坐此,臣焉敢僭。帝笑曰:卿遊戲得好。帝曰:朕聞漢武帝嘗請西王母降見問道,朕欲見西王母,卿能致否?先生云:謹領聖諭。乃於香爐上燒一小符,少頃見王母領諸玉女乘雲而降,一如常人,與帝對坐,顧先生曰:今日何綠,特蒙相召?先生曰:今天子慕道,願見元君。帝即起,拈香再拜。王母曰:東華帝君免拜。帝曰:今睹仙顏,萬劫千生,實為榮幸,若有指教,敢望聖慈。王母曰:兀事可請問侍宸林先生、張虛靜天師,可脫大難。帝曰:元君既降,得無垂訓?王母遂授帝神丹補益之衛,曰:察姦臣,遷都長安,法太祖、太宗行事,雖見小災,不為大禍。不然,後悔無及矣。言訖而去。一日皇太子上殿奏曰:林靈素妖術,願陛下誅之。臣每日念他自知法廣大,不可思議,如陛下不信,乞宣法師等皆見在京,可與林靈素斗法,別其邪正。時有十四人會於凝神殿,帝宣太子諸王暨群臣觀看。先生噗水一口,化成五色雲,中有仙鶴百數,一飛繞殿前,又有金龍獅子雜於雲間。某等奏曰:此非也。乃紙龍鶴耳,容臣等諷大神睨,即令龍鶴墜地,化為紙也。太子聞之,喜曰:若果然,則林靈素法偽當斬。正誦嘆間,十四人中止有兩人能諷,餘者皆不能語言,面若死灰。皇太子叱先生曰:諸人若死,教爾還命。念吮訖,仙鶴龍加百數,蔽日遮雲。帝曰:此件無效,別有何術?十二人皆伏地戰懼,其二人奏云:臣能吮水百沸。宣水令呎,果然。太子擎水盂向帝前,呼先生看。先生取氣一口吹水中,水即清凍且結成冰。帝責云:本朝待汝等甚厚,敢來妄言,o先生奏云:乞燒木炭一千斤為火洞,表裹通紅,臣乞與二人同入試驗。良久火洞已成,先生云:臣乞先入洞,乞令二人隨入。先生入火洞,火不著衣。諸人伏地哀嗚,告太子曰:乞救臣等性命,情願戴冠執簡,聽役施行。皇太子下殿拜告,乞納皇太子冊贖罪。奉聖旨免罪,惟道堅二人係中國人,不應罔上,送開封府刺面,決配於前令衆。宣和元年正月八日,上詔天下僧徒並改稱德士。先生上表云:臣本山林之士,誤蒙聖恩,若更改僧徒,必招衆怨,乞依舊布衣還鄉。聖旨不允,不得再有陳請。五月大水犯都城,帝命先生治之,先生奏曰:此水難治,乃天意以戒陛下。兼此水自太子而得,臣不敢漏泄天機,但試令太子拜之,可信也。即令太子上城,降御香四拜,水退一丈。至夜,水退盡。京城人皆言太子德也。先生上奏云:臣初奉天命而來,為陛下去陰魔,斷妖異,興神霄,建寶錄,崇大道,贊忠賢。今蔡京鬼之首,任之以重權;童貫國之賊,付之以兵衛。國事不修,奢華太甚。彗星所臨,陛下不能積行以禳之;太乙離宮,陛下不能遷都以避之。人心則天之舍。皇天雖高,人心易感也,故修人事可應天心。斗璽一。大數不可逃,豈知有過期之曆。臣今擬暫別龍顏,無復再瞻天表。切忌丙午、丁未甲兵長驅,血腥萬里,天眷兩宮不能保守。陛下豈不見袁天綱推背圖詩云:兩朝天子笑欣欣,引領群臣渡孟津。拱手自然難進退。欲去不去愁殺人。臣靈素疾苦在身,乞骸骨歸鄉。又降詔不允。冬,全臺上言林靈素妄議遷都,妖惑聖聽,改除釋教,毀謗大臣。先生聞之,大笑,呼諸弟子並監宮官吏曰:前後宣賜之物,約三百檐,自去年用千字文字號封鎖,籍書分明,一無所用,可迴納宮中。只喚一童子攜衣被,行出國門,宣喚不迴。帝賜宮溫州《東都事略》云:宣和元年冬十一月乙卯,杞昊天上帝於國壇,大赦天下,放林靈素歸山。先生頃在京時,雖宰執親王不與交談,亦不接見賓客,惟虛靜天師至,即開門對話終日終宵。此外則東西皇城使張如晦者,舊在通真宮,出則同行,坐則同席。宗師法教,獨張一人得其妙也。既還鄉,則同居永嘉。宣和元年八月,忽一日攜表見太守,乞為進。及別州官親族鄰里,曰:塵世不可久戀,況大禍將及,即當辭去。至十五日既望,命如晦曰:吾法門以付,惟汝尚有六印九符並六丁妙用神機,盡付與汝,世代只傳一人,無致輕泄。並七寶素珠一串,如主上來取,即便分付。汝將來當為朝廷全節大忠,今.則別去,他時神霄再會,言訖,索紙筆書頌云:四十五歲勞生,浮名滿世崢嶸。只記神霄舊路,中秋月上三更。書訖,上香一竈,時正三更,月朗風清。忽有霹靂一聲,先生坐化而去。先自指墳於郭外,遺囑張公與諸弟子:可於正穴下更開深五尺,見龜蛇即遂下棺,見五色氣出,不候蓋土,急走百步。弟子依其言,果見山崩石裂,不知所在。帝聞之,驚嘆嗚噎,御製祭文勁:嗚呼,生者假有,死者返真。志道者為洞達之士,一辰死者非悟解之倫。倏爾而來,洞然而去。去住不以形骸為己累,存亡不以顯榮為足珍,乃超生死之道,達幻化之理,惟仙卿之能乎。嗚呼,仙卿之生非生也。天將假乎佐天行化,助國濟民。仙卿之死非死也,復歸乎天,大道成行,群迷已覺,故神凝粹乎天真,屍解託乎世數。乘雲氣,騎日月,遊蓬瀛之巔乎,步紫虛之玉墀乎,不可得而測之者也。今仰守臣執人問之世禮,致祭柩前,若精爽不昧,飲此寵嘉尚饗。勸:侍宸林公羽化,仰守臣聞丘粵如法致祭,仰侍從官吏卜地安座。將囊中金器出賣,作黄錄大醮一月日,欠錢將省庫錢支用。錄奏呈,不得觀望滅裂,當別差官審察,以稱朕旨,始終待遇之意,劫封九十五字尊號寶誥,勸賜高上神霄玉清府右極西臺仙卿、雷霆玉樞元明普化天師、洞明文逸契元應真傳道輔教宗師、金門羽客、沖和殿侍宸行特進太宰同中書門下平章事、上柱國魯國郡開國公,食邑八千一百戶,實封三千戶,賜紫玉方符通真達靈元妙護國先生林靈素。靖康元年,淵聖皇帝即位,果元取七寶素珠,次遣使監溫州郡守巡尉伐墓,三日不知去處,但見亂石縱橫,黑風大雨,雷電火光,霹靂震地,人面不能相睹,異獸巨蛇交出。護衛乃實錄其事,具奏。淵聖聞之,大驚,再遣使賜御香至溫州,委守臣修設大醮,奉安謝罪勁.,封通真達靈真人。仍下詔令彩繪真容,立祠於天慶觀,迨今存焉本傳始以翰林學士耿延禧作華飾文章,引證故事,旨趣淵探,非博學士夫莫能曉識。僕今將事實作常言,切欲奉道士俗鹹知先生之仙邊。僕初未任,居西洛,遇先生以文字一冊實封,見及,曰:後當相中興,若遇春頭木會之賊,可以致仕,開吾冊,依法行之,可脫大難,即悟長生。不然,則潮陽相遇於古驛中,此時之悔晚矣。初不以為然,亦不記先生所教文字,因奏檢事,果春頭木會之賊被罪海島,道過潮陽驛中,方抵驛亭,見一少年秀衣紅顏,徑入驛中,熟視之,即先生也。笑問曰:前言不謬乎?始知先生是真神仙也。於是重編本傳,以示後人。前尚書左僕射趙鼎謹記。

王文卿编辑

先生姓王名文卿,字述道,世本江右建昌南豐人也。先生生於宋哲宗元祐八年二月十七日亥時。生而神異,長而聰敏。嘗為詩,有紅塵富貴無心戀,紫府真仙有志攀之句。一日忽告父曰:夜夢至一所,樓觀森秀,有一巨蛇蟠於地,某試躡其首,蛇奮起,幾登霄漢。父曰:子當續吾仙宗也。先生繼而性慕清虛,志惟養素,不貪名利,遠於塵勞。每樂逸遊靈境,勝地迤邐,幅巾節杖,曠遊寰宇。徽宗宣和初,將渡楊子江,遇一異人授以飛章謁帝之法及嘯命風雷之書。每克辰飛章,默朝上帝。召雷祈雨,叱詫風雲。久雨祈晴,則天即朗霽;深冬祈雪,則六花飄空。或人家妖祟為害,即遣神將驅治,俱獲安邊。常隱聲不譽,詩酒落魄,俗流不得而曉。先是,侍宸林靈素奏徽宗皇帝,云先生乃三天都史,掌文吏,下生人世,以贊清靜之化。凡十八詔,天下搜求,不知所在。皇叔廉訪使巡歷至高郵軍,得病,醫不效。遇先生求符水,得愈。初隱姓名,至懇方知王文卿也。回朝首奏仙異之端。宣和四年七月,奉皇帝親灑宸翰,頒赴寓地,褒揚道德,崇獎無為,遣侍宸董仲允充採訪使,同本路監司守臣具禮延聘,候送赴闕。先生既至,奏對玄化無為大道,龍顏大喜,賜館於九陽總真宮,奉使絡繹繁至。頒賜金鞍御馬,龍茶玉醞,珍玩奇果,金錢幣帛,並皆表還不受。先生奉命入清宮,勸水灑掃,奉賜劍盂,引入內灑爭。宮人掛金錢,不計其數,出宮門並撒於地上,曰:真人也。又問宮中有祟否?先生奏曰:宮內東南角上有祟。問曰:何以去之?先生曰:臣篆符。符畢,使人速持去後宰門,揚於波心,聽其影響。上依奏行。後人迥奏:符入水中,如人執去。先生又奏曰:良久雷震,準。下切驚。果然雷劈開宮中東南角上大檜樹,死大蟒一條,長數丈,作兩截。上不勝其喜。初京口有狐王廟,乃石祖皇帝置立,奉祀年深。一日廟中出火焚盡,悉為草場。執政張天覺行德政,毀去狐王廟一千餘所。天覺既罷,狐鬼乃結成群,入內盜竊器皿珍玩,迷惑宮人。或登山嶽,或遊殿閣,種種作怪,致卒寵女不少。故先生到闕日,上首諭之,先生奏云:願陛下淵默,容臣驅治,乞於京之東北門內築雷壇三層,內安鐵甕。至夜月明,仗劍登壇,飛符叱吒,風雷大作,天地晦冥。中夜,道官皆見將吏驅縛數鬼,腓衣,並入壇心。先生以符紙蓋甕口,作法,埋之地,皆震動。凌晨入奏,已禁狐怪,此去無害。但瑤池中樑朝有一黑魚在他成怪,狐鬼乘此魚如龍形出入禁中,驚害宮嬪,今誅死已訖,乞差中官併取往鬼門殯之,永得斷絕。上親幸瑤池,果有死魚,長一丈餘。嘆服久之,即於禁狐壇所造殿堂道院,圍繞其壇,賜額司命府,劫先生往來提舉。五日一次降香,壇中建醮。先生又進符一十二道,用銅鐵石三物刊其符,藏於大內十二方位,驅斬花石草木之妖。其後揚州久旱,主上宣祈求雨澤。先生奏乞劍水盂。奉劫賜水盂並劍,先生嚶水一口,祝云:大宋皇帝命臣祈雨,雨要霧霜,風要拔樹,揚州千里之內,並要霑足。借黄河三尺。急急如律令。過數日,揚州守臣具奏,皆已得雨,雨皆黄濁。上問先生所降甘雨,何為黄濁?先生曰:江河淮濟,上帝皆禁之,惟黄何水不禁,故爾。上大喜曰:神哉。宣和七年七月,下誥文勸沖虛妙道先生王文卿,可特授太素大夫、凝神殿校籍、視朝請大夫右文修撰參聯從麋。未幾,又劫凝神殿侍宸,後加同管轄九陽總真宮提舉司命府事。父肇,始贈承事郎;母江氏,贈太宜人。先生上表乞還山林,徘徊靖室,混合帝一之道,諷誦大洞真經,祝延睿算。上不允。又勸先生五日一次佩金方符,入大內諸宮閣,咒水滌穢,除邪治病,講明道德。復遣中使黄瑤,命先生就廣德宮行持南昌受煉司大法,拔度亡魂。是夜先生飛符追被狐鬼所害宮人,一一現形。又發生天寶錄,遣超度生,上甚神之。十一月有事於明堂,又+淫雨,上召先生曰:每遇明堂即雨雪凝凍,傷損禁衛法物,今次明堂專委仙卿就九陽總真官祈晴。先生許之。自習儀日至明堂事畢,果然大晴。次日上坐青華殿,召先生入見,上對宰臣曰:今次明堂大晴,實王文卿之力。即命賜誥,依前太素大夫凝神殿侍宸,再除兩府侍宸沖虛通妙先生、視太中大夫、特進徽猷閣待制,主管教門公事。父再贈承議郎,母太令人,妻平氏宜人,叔王深賜承信郎,弟次卿迪功郎,依幹當南郊出身。先生又上表曰:乞求仁智之帥,預防西北妖氣。仍乞還山養老,御批:玉府仙卿,豈宜言歸,所奏不允。金賊猖獗,王師敗績,果合卿言。為朕資香二十,合往中外降之,保安宗社。先生受香歸宮來,上遣中使黄瑤,資御香札全封朱章一函,詣九陽總真宮玉皇殿焚之。次特宣命先生審奏,纔及一時,中使疊至,宣先生入內。上宣問所上朱章報應如何,先生灑涕奏曰:陛下奏章中,願出有道之君臨淮天下,殺臣一身以謝奏聞報應。奉旨云:革則無悔。上又問:先生其理如何?先生密奏,上深然之。十二月二十三日,禪位東宮,先生入賀。又數日,遂降香出京。欽宗皇帝靖康元年四月,先生復趨朝乞還鄉侍母親,詞旨懇切,上聽其奏。紹興十三年,高宗皇帝韶書來召先生,不赴。一日邵丈太,守徐德脩過邑,訪先生,先生曰:邵武頃大旱。因默朝帝所,見所謂惠應神叩玉陛,為民計甚力,帝諭以數當然。惠應興言:其州窮且瘠,民不可一日無穀。辭甚切,至卒得請,而歲有秋。徐守迴府,述其事,與士民翕然鼎新,增廣廟堂,深加奉祀。惠應錄中盡言其詳。紹興二十二年,先生一日與弟子朱智卿言曰:吾將隱去。乃自持法書印篆入軍峰石洞間藏之,仍勸令地神守護,聽候有道行者遇之。二十三年癸酉八月二十一日,先生辭縣宰,別交遊,於二十三日早起作頌題棺木云:我身是假,鬆板非真。牢籠俗眼,跳出紅塵。頌畢,隱化於縣之清都觀許旌陽煉丹之堂,其時雷震一聲,師遂化去。弟子熊山人、平敬宗、袁庭植等奉葬於烏龜岡。次年三月,龍虎山郭道士至邑,云上元之夕,奏錄道場,侍宸在宮住三日方去。後有客自成都府歸,中途遇先生入蜀。亦問有遇先生傳道法者。

歷世真仙體道通鑑卷之五十三竟

 上一卷 ↑返回頂部