歷代帝王疑年錄

歷代帝王疑年錄
作者:張惟驤 中華民國

張君季易,既輯《疑年錄彙編》十六卷,又復編次《歷代帝王疑年錄》。首漢高祖訖清德宗,凡二百二十二人。內有西楚霸王一人列入附記中,而十六國、後梁、十國、西遼不與焉。

錄中首詳生卒年齒,次姓氏避諱,次在位年數、國都陵寢。而年齒舊說間有異同,均列入附記,條分縷晰,釐然秩然。

書成,問序於余,季易之意蓋以辛亥遜國,帝運告終,因作此編,以爲結束不佞。讀之竊有感焉,吾中國當堯舜之時,政體雖爲君主,而相續由於禪讓,不以天下爲一姓之私有,與今日共和之制大略相同。而當元首更迭之際,四岳群牧之推薦固不能無擁戴之私,既朝覲訟獄謳歌之傾嚮亦未必出於吾民之真意,而南河陽城箕山之退避雖無居宮逼子之嫌,疑論者且以受終之捷徑譏之。行之日久,窺竊神器之徒咸將憑籍勢力假借名字,紛然並起,而吾民耕田鑿井、出作入息之幸福且消歸於無何有之鄉矣。

夏后氏惄焉憂之,故甘冒德衰之譏,毅然傳易傳賢爲傳子,以杜亂萌而安氓庶。蓋治水所以救民,易傳賢爲傳子亦所以救民也。治水而九州奠、六府修,民乃無懷襄昏墊之患。傳子而宗社安、兵戈息,民乃無鋒鏑溝壑之悲,至於子孫之不能永保弔民伐罪之更代而興,此乃一定之理,在禹固深知之,固初不爲萬世一系之計,但期以仁易暴,吾民又得數十百年之安居樂業、休養生息而已,此其大公無我之心,固非淺見所能窺測也。

孟子歷數古今之一治一亂,而於篇末結論,獨稱禹與周公、孔子爲三聖,堯、舜、湯、武且不得與其列。尚論古人閎職孤懷,寄於言外,彼一孔之儒烏足知之?夫國以民爲本,爲政以養民爲先,天視民視,天聽民聽,古人言之詳矣。然若舉國家艱鉅之業,漫焉付之芸芸之眾生,其不折足覆餗,甚至爭奪相殺者幾希。

歷觀西漢以訖晚清,數千年間雖有六朝五季之擾攘,而人紀未絕,正論猶伸,大亂之後卒能統一,載共主而定一尊,出水火而登袵席,非夏后氏之遺澤歟?

季易自爲跋語,雖云:『吾爲此編,以自觀覽。』所謂『以無益之事悅有涯之生 』實則區區一冊大有關繫,允爲乙部編年類最要之書,豈得云無益之事乎?季易跋中又謂:『自漢以來,惟有清一代無篡弒之事,愚謂人主享國之久亦未有如有清一代者。』聖祖高宗均在位六十年,高宗禪位仁宗,至嘉慶四年而崩,聖壽至八十有九,實爲前古所罕覩。三代以來,惟殷中宗享國七十有五年,殷高宗享國五十有九年,可與清聖祖高宗相驂靳。自漢訖明,諸君年代較久者,惟漢武帝在位五十四年,宗仁宗在位四十一年,宋高宗在位三十六年,內禪後退居德壽宮又二十五年,西夏崇宗在位五十四年,然皆不如清聖祖高宗之太平壽考。神靈鍾毓,景運緜長,非偶然也。余於髫齔之年,每聞耆老談康乾盛世、百錢匹絹、婦子熙熙,壯歲窺中祕圖籍,追思隆軌,媲美羲軒,輒爲睪然高望,覺衢歌巷舞之樂炯焉在心目間。今序季易此書,益有不能已於言者。知我罪我,付諸百世後之公論可也。

乙丑仲冬孫雄師鄭氏序


年齒 姓氏 避諱 在位年數 國都 陵寢 附記
漢高祖五十三

生秦莊襄王三年甲寅 卒漢高祖十二年丙午

劉邦 諱邦曰國 在位十二年,自乙未至丙午 都關中,今陝西長安縣 葬長陵 吳榮光《歷代名人年譜》五十二,俟再考。西楚霸王項籍三十一,生秦始皇十五年己巳,卒漢高祖五年己亥
漢惠帝二十四

生秦始皇帝三十六年庚寅 卒漢惠帝七年癸丑

劉盈 諱盈曰滿 在位七年,自丁未至癸丑 葬安陵
太后呂氏六十二

生秦始皇帝六年庚申 卒漢高后八年辛酉

呂雉 諱雉曰野雞 在位八年,自甲寅至辛酉
漢文帝四十六

生高祖五年己亥 卒文帝後七年甲申

劉恒 諱恒曰常,改恒農曰宏農 在位二十三年,自壬戌至甲申 葬霸陵
漢景帝四十八

生惠帝七年癸丑 卒景帝後三年庚子

劉啟 諱啟曰開,改啟蟄爲驚蟄 在位十六年,自乙酉至庚子 葬陽陵
漢武帝七十一

生文帝後七年甲申 卒後元二年甲午

劉徹 諱徹曰通 在位五十四年,自辛丑至甲午 葬茂陵
漢昭帝二十二

生太始二年丙戌 卒元平元年丁未

劉弗陵 以二名難諱,但曰弗,諱弗曰不 在位十三年,自乙未至丁未 葬平陵 《名人年譜》二十三,俟再考

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