民國新脩合川縣志/卷81
卷之八十一-文在十一-雜箸
编辑𥳑州化造三寶閣疏（宋-王亢）
编辑作事在時成事在人時不可求而人當自勉當人道圓欲作三寶閣而普山主贊從基之謀發琉璃舊址而古佛爲之出現人之□贊此時也若夫議工徒之多寡較金穀之盈虧商材口之有無特人事爾夫不可求者旣得之矣在人者其能不自勉邪富者勉財貧者勉力求者不避寒暑施者隨所厚薄不難矣昔朱公山藪作樓於江山口後文物當富矣自是吾鄉登科者不絶或曰未也南山有浮屠樓觀可以蔽一州之氣象則當有袁天綱錦屏之嘆一鄉之士相與成之道圓忘不獨爲佛氏設也乾道戊子秋八月王亢子虛書僧道圓上石金石苑森楷案石刻今在𥳑州當求軒款署亢書不作亢撰而別無撰人當卽亢作也亢名本志見選舉譜已具攷其事略此文雖不致工要爲罕見之作今寛一格錄之題苟渠江册頁十二幅之一李式準甲申人日準以公事晉謁渠翁苟明府坐談閒出丹靑册頁示準所繪從前恪遵庭訓及今日居官臨民之圖也準凝神披閱不禁肅然敬欣然慕喟然嘆曰於都哉何太翁之正大光明纖毫不苟若是乎是卽細行必矜之㦤軌也何我公之善體親心友愛肫摰若是乎是卽克諧以孝之芳徽也若避亂若力耕若採野芹艱辛厯盡天將降以大任矣公於斯時也菽水以奉太君蔬食以撫幼弟不因困窮而徙業不爲奔竄而怠荒孜孜然家學是承焚膏繼晷卒能樹幟詞壇天香早擷詎非豪傑之士哉隨閱升堂理事一幅堂下俯伏多人悉皆衣冠濟楚準曰我公之潔己愛民善政善教罄竹難書以愚意論之此圖固美矣何如堂上懸洗𡨚澤物之扁堂下掛李秀孫等聽審之牌階前匍匐者桎梏交加鳩形鵠面以見我神君昭雪奇𡨚不殺人以媚人之盛心也公曰誠如君言似乎沽名準曰惡是何言也從來聖賢行事昭垂萬古獨不見于公治獄史册艷稱乎公蒞曲六年如辨明曹雲龍之非窩盜立决盧秀傳之非抛骸理枉伸𡨚奚啻數十餘案而獨繪秀孫一案者葢秀孫等爰書已定鬼錄久登賴我公本之以至誠出之以至明行之以至斷不存顧忌之念克殫敬愼之勞劈破鬼門關頓超九命高懸炤膽鏡大慰三魂日朗天靑空中之網羅悉解水落石出海上之樓臺全消而招詳之八不確十可疑四十非眞盜事事洞若觀火字字費盡心血此何等明允何等陰功乎無論案內之存沒者啣結靡涯卽遠近之聽聞者亦歌頌不置縱使于公復生料應遠退三舍矣在我公無高大門閭之望報而彼蒼眷德自昭昭不爽異日位極人臣簪纓世世不可預决哉公曰哀矜折獄職分當然君屢請刊刻此案葢欲奉聞典獄君子惟察惟法其審克之毋使庶戮無辜意誠厚矣而余之遲遲不果者不樂自張其能也今君扺掌快談譬若懸河之瀉令聽者心神怡悅曷書此册以無枉君殷殷之雅也準拜命踴躍不揣不文草率以記之
條陳時宜八事（蔣璧芳）
编辑一職宜兼舉也惟以一人理萬幾斯賴百職襄庶事凡受耳目股肱之寄宜體憂勤惕勵之懷頃懈弛以相仍緣承平之旣久神機有備守禦難恃乎綠營京尹無權威令不行於畿輔曹參但飮醇酒丙吉遑問盜傷急宜更張以儆泄沓部寺府院專理其職無拘遷轉之常錢穀兵刑實課所司各重官守之責宰相握進退人才之柄不可使有名無實守虛位而伴食自甘軍機有調爕將帥之權所貴能開誠布公化畛域而和衷共濟大臣果有振作之意百僚自戢觀望之私科道糾彈足佐大吏所不及乃意存袒護查覆而槪屬子虛是臺諫自此輕而督撫塞言路也道府覺察以其親臨而易周乃貪受陋規奸贓亦漫無別自是州縣無所憚而監司皆具臣也似當嚴立科條俾知痛懲積習一貪宜重懲也民爲邦本愛以惡成詩刺貪人牧去害馬恃二千石以共治賴三尺法以繩奸頃以優容毫無顧忌談宦囊於廣坐視饕餮爲固然責賄賂於嚴刑笑蚩氓之自取上臺阿比下民怨咨加以科目變而捐班宦途視爲利藪一省之候補州縣以百計佐雜以千計狼狽過久淸廉不足以自全一縣之趨承長隨數十人書差數千人鷹犬太多弊端遂難以悉數於是苞苴營美缺紈絝狙獪因而攬民社之權吏治遂不堪言矣守宰列貪污刁監劣衿欣然効爪牙之用民風又由此壞焉謂衣冠有盜蹠之行宜殛竄申皋陶之法一法宜變通也親睦變而殛流重華之所以協帝共球繼以撻伐四夷卒至於來王惟參酌時勢之宜斯善守祖宗之法肅紀綱於疲玩之日無畏明罰累寛仁修武備於積弱之秋母藉息民長寇志政宜操之有要文簿無取乎拘牽法貴𥳑而愈明條例宜删乎繁冘求直言則狂愚可恕乃上書欲成聖朝之美而交坊先對獄吏之尊是使正人卻步也交部議則公論一伸乃可否各執意見之私亦遷延易失事機之會是宜宸斷兼施也前效可徵破資格而風雷交奮積重能返整因循而耳目一新一機宜獨斷也師濟盈廷發言者莫敢執咎需疑僨事寡斷者難與成功時不再來事有一定不能排眾謀而從裴度勢將惑邪說而竄李綱非假廟謨誰戡禍亂欲維國是必賴人才弱至於蠢爾爲仇用方召而蠻荆服貧至於告身買醉得李郭而安史誅奮神武不殺之威養剛健無私之德海防城守兼講於和戎以後則中外之志氣一新救弊扶傾力戒夫粉飾之誣則上下之精神一振機貴蓄而一心有主勢可乘而百折不回一國勢宜體也二百年德澤最深因循每生於仁厚萬餘里幅員至廣錢糧易竭於轉輸士庶官紳耀貧富而無等威之辨父子兄弟去仁義而懷利欲之心亂未戢而已驕捐日開而餉益絀夷狄雖和不足恃趙宋貽誤於金元流賊雖弱不可輕唐明受困於黃李欲培元氣惟在君心夙夜務警其怠荒臣工先辨其邪正度支省宮廷之費舒用所以生財仕途淸州縣之原安民所以弭亂內則厚培其根本外則廣樹其屏藩惟怵惕悚宵旰之神斯遐邇泯窺伺之漸一民心宜察也非后何戴虐我則仇天命之去留在人心民情之向背關主德置牧令以爲父母或皆有欲殺之情從寇盜而棄室家大都挾難明之隱九重天遠億兆土崩皇上慮加賦病民乃津貼捐輸取諸民而民不怨重以官吏之朘削民始不樂其生矣朝廷以被兵䘏民乃蒭茭楨𠏉藉於民而民可支縱以兵勇之驛騷民始不安其業矣良法浸成弊政由有弛而無張友民或有離心盍原情而罪已一事權宜專也七年方入潁川猶借寇君三載未盈鄭人欲殺子產今九卿六部每期年而陞轉一周八閩三秦或對調而奔馳萬里豈兵農禮樂在廷皆不器之人恐車馬風塵馳驅無報政之日又况由求赤點不同志稷契夔龍不兼官巨細兼營無乃與人而求備岳牧明試於四朝周召分猷於二陜往來奔命豈能遷地而爲良欲磐石安累卵之危宜公侯重干城之寄督撫堪資保障無庸暮楚而朝秦京卿各任鹽梅何必代庖而越俎惟百爾能久居其位庶羣才樂自効其長一名器宜愼也爵祿乃鼓舞英傑之資華衮非收拾人心之具雖貧弱皆能立國唯名器不可假人近名位之日輕由冠裳之太雜候選之舉人進士偃蹇都門是捐途不宜濫也卽科目亦當愼重不可多增名額廣收而視同贅疣軍營之提鎭參游塡溢陌路是正途急宜疏也卽勞積亦貴變通不可徒予升階積保而終歸擯棄葢少則珍而多則賤人有恆情亦得之易或視之輕士無奮志惟虛銜初無濫邀之典斯末秩皆感拔擢之恩
神思（丁樹誠）
编辑夫搦翰發詠隱司契於天鈞登隴長謠實啟局於靈鑰躍淵泉而騰蒼昊覿元始而騖垓埏神思之謂也神之卓犖渾萬趣於一收思之縱橫拓寸心於萬里故首陽登歌心希黃夏河梁𢹂手情邈山河相期與來欲往不盡其神思之致乎然握之有樞約之有則凌轢三古風會區分浸漬百家澠淄毫判剔材山積流音雲薈然後授意匠以雕刓拊聲律而戛擊天庭揬藻咳唾而晃珠璣環堵發音吐納而鏗金石心有憑而敦厚意以託而抽妍也冶鍊旣精鑛鉛胥化帨鞶何繡襞績無痕初日芙蓉詎煩藻繢池塘春草別具靈通研慮說心於是焉極然盤錯緐縟根𣏚虛靜囂張永謝明澈大來濡出藍之靑諦生虛之白飛泉幽其鳴潄春雲紛其卷舒微波嫋洞庭神凝北渚亭皋下木葉情滿遙山龍變登仙蟬蛻離穢此又忘蹄筌而游神軼埃𡏖而抽思者也人之遭遇屯亨莫常心之振觸苦樂迭嬗奚斯頌魯皋陶歌虞湛露蓼蕭之吟車馬梧桐之韻含和吐氣怡神曠心夐乎尙矣若乃悲時畏罪怨別傷䜛境旣迍邅心彌苑結江蘺辟芷淹澤畔而行吟白𦵡黃苕盼君門而延佇陟崔嵬而懷君子采藍綠而望征人境傷者神與傷遇苦者思愈苦焉至摛章撰句結慮殫精又有秉𢌿之不同遲速之■互易安警敏者風斤揮運决應當機質委隨者璞玉磨礲成須累日陳思成吟於跬步相如得句於腐毫順鴻固薄層霄跛鼈亦致千里分鑣發軔合轍歸途省其機緘要在博雅朱明升曜高下並沃其光赤仄儲精緩急俱適於用使腹少積軸胸無智珠秉螢燭而然宵婁目終蔽酌蠡勺而挹海莊鮒難蘇然則旁搜爲澡神之源博辨爲引思之徑可不務乎若夫藏機於雜寓奇於平孔雀東南飛淸微自遠古詩十九首倫次無端極境難臻研幾莫測譬回崖沓嶂循塗方躋踊蜜蠶絲需時自化有神無迹不思自中亦風騷家所必至也贊曰思感異物神通㝠會矧彼謳吟心聲之最萌芽茁中華藻榮外醉心該博注手滂沛研窮之極閒聆天籟
箴張式卿藥言
编辑得意時露得意象人視之以爲矜也失意時出失意言人聽之以爲忌也古人有失筆抹之可也不可擅罵今人有失心照之可也不可揚言遇不迍邅詎識世途辛苦境不窘迫誰知財用艱難通財不分明人不盡如我之揮霍交道因之不終出言不檢點我或偶涉人之陰私釁𨻶由此而起人有辱己者當審其辱之是不是是則人實規我也何敢相怨人有譽己者當課其譽之虛不虛虛則人實戲我也何敢自安人無才則庸才不斂則小有才蹈成括殺身之道人無氣則餒氣不養則暴其氣受莫敖舉趾之譏故君子必以德斂才聖賢必以理養氣也密益加密方寸內難消一點放蕩心謙而又謙眉宇閒猶帶幾分浮躁氣要之事事見爲有過卽過所由弭事事見爲無過卽過所由叢白玉未能孔子何有卽古人去過法也成湯不吝過慙德何有仲由善聞過令名無窮第恐陽博受諫之名陰萌拒諫之意是直借攻過之語爲文過之資也又大不可
楊氏祠觀法題詞（黃度）
编辑古有宗法有祭法大宗一別子之子適適相承爲百世不遷之宗小宗四繼禰小宗繼祖小宗繼曾祖小宗繼高祖小宗爲五世則遷之宗尊者尊統上卑者卑統下宗子正位於上祖父行俯首聽命於下而莫之抗時平則數百年無質訟于官府有事則聚族而禦大難宗法之行故也至祭法之廢亦久矣程子謂人本乎祖服制以高曾相屬則時祭宜及高曾冬至宜及始祖遠祖朱子於始祖遠祖不敢祭非獨疑於僭也恐薄於德而於禮爲虛朱程之論祭法義各有當非若宗法之無異議也今人擇焉可矣楊君竹松及從第萬鵬德一新建先祠於渠岸之東三里而近顏其宴客之堂曰觀法將使四方之知禮者于此觀宗法焉 於此觀祭法焉予因發此義以貭之
賞奇軒題祠
编辑王君止敬作堂於室之右廡堂之南北臺其西敞北廡之東爲堂使堂與堂屬取陶詩奇文共欣賞之意顏之曰賞奇而徵言於予余謂奇於今者未必奇於古奇於俗者未必奇於有道之胸也今天子罷黜時文將以驅一世而內之古文也時文與詞賦之學賢智者裏衺者墨屬者雜出於其中若古文獨有道者能爲之取古人之經誦之口念之心施之於身發爲文章曲肖其人學問之淺深德行之純駮以出故自劉歆承父學而外能古文者皆窮經守道立身不苟故其精氣之發於文者厯久而不絶也然聖賢之經非一人一時之心思所能會通也故學古人者少年從事有白首不能造其室者矣其取徑也紆其爲時也久是以人皆畏之而古文遂爲絶學卽有學之者譬之蜀日越雪羣吠萃焉故自韓子退之而下名古文者不多指數也夫天下不非鄭尹而怪孫子久矣古之君子嗜古好奇不見知而不悔何哉記曰人者天地之心也人以天地之心爲心乃能配天地而乾坤賴以不息故天不因人之惡寒與暑而絶其冬夏君子不因人之非毁而易其艱苦卓絶之行宜其文之有異乎眾也古文義法創自史遷而備於韓氏大抵取源於諸經三傳及禮之檀弓蹊徑易尋若以一二字曲狀事物之妙尤莫奇於周禮而世不知其奇焉傎矣是以史記被目爲謗書韓碑見仆於當時獨知之契奚必問俗人賞與不賞哉予於退之介甫而外開卷多得其瑕疵諸君子复生其許我爲知己乎張子式卿今之深於經史而熟於文律者也君與鄰相人耦膢臘之講論聲气之漸摩必有異於眾人者君能絶世俗之好而從事於茲焉當不以予爲讏言
忠厚跋
编辑土厚則土茂水厚則流長周以忠厚開基其傳祚較厯代最久下此以詐力得者其亡也忽焉是故風俗當開創之世大難初平人思反本其業農桑其性孝友睦婣詐僞之心無自而起迨成平旣久聲華盛而詐僞生極其弊必至小則互相魚肉大則狐鳴篝火而亂作矣予生國家承平二百年後不及見先正古風與吾祖居者今其室十無一二焉與吾父居者今其室十無四五焉其人皆詐僞叢生流爲淫盜而漸就澌滅其巋然存者必先渾樸子孫規隨寖熾寖昌以至於今也李君敬敷忠厚士也作堂於室之東偏顏曰忠厚自銘歟抑自嘲歟方今强權自由歐風東被株守先則與世鑿柄予年過五十無日不以去虛僞涼薄爲念而動受人負禍患怨謗居人先名利則居人後每讀書至忠厚等字心竊䀌焉或大駡古人誤我憤欲削之未嘗不自笑質之愚而性之狹也君之好尙同於予或不遭世之嘲笑否陵轢否雖遭際同不同未可知而不諧夫俗則一也然戾夫今必有以合夫古遠乎俗必有以近乎道矣剝復者天地之運剝極矣可無碩果存乎海畔有逐臭者當不河漢斯言也
知非跋
编辑天下事惟求其是而已未至於是則非也然少小之所爲壯年視之則非也壯年之所爲晚嵗視之則又非也故庸人之所是賢人非之賢人之所是聖人非之豈事理之無定哉學問進則識見殊年齒高則聰明擴自然之理也昔伯玉行年五十而知四十九年之非其德與年進後世罕聞劉君敷五行年五秩額其堂曰知非其猶有蘧大夫之意也夫
龍多山志例言（秦宗漢）
编辑地志爲書分史一體降而山志尤其支流也國朝直省山鎭具有成書其紀名勝備掌故實有足以裨益輿地者存非第爲遊客作前馬也龍多爲州名山志從葢闕嗜奇者憾焉不揣繆妄剏修成書坿職方後區區寸壤或亦泰山一助厯代攷据家有嚮壁虛造望文生義二弊合蓬邑志亦然爾日或据傳聞或擅改古刻又其甚者蹈邵陽魏默深所譏兩不收之病今綜石刻旁證他書舛繆疏脫不一而足皆修志時果於自用之過也茲用自箴並仿吳鎭糾繆新唐書例鉤稽聞見補佚訂譌越人語越必無舛誤又加詳焉欽定明史多坿書法如忠義文苑等傳牽連書者多至數十人事詳文省例最𥳑核今恪遵之稍變通焉釐綱爲四類別各目繩貫珠聯視近代志乘頗殊至於命筆力矯時趨不敢耑求通俗見斥通人山志爲體自以張皇幽渺爲主首列圖攷繪圖貼說惟天文幽遠山無專宿法應從省愳矯誣也餘皆彙奇如指諸掌宗少文臥遊允堪操琴相對 人物炳蔚𥳑册有光茲山屈盤雄邁秀鍾兩邑合蓬志各列專門美不勝收茲据史乘旁稽近代非確屬古赤水靑石土著槪不羼入仙釋坿之物產必別土宜不敢庶物續疏濫竽同誚建置一門典則攸關首書學校欽聖化也別祠廟於寺觀崇正祀也亭閣存古韻城垣標天險也山麓市鎭坿紀二郎鶴鳴葢皆古赤水縣屬地一以表忠壯公忠義一以詳余里居也廢城錄赤水靑石餘付攷異嚴界劃慮混也古人設險必據形勝山鍾靈奇兩邑多闢名區郡縣之設代有更張因地利也然沿革分合世遠而志未詳茲因摉討赤水靑石兩廢縣餘亦厯加攷訂困於志例存棄兩難不獲已仍仿明史坿書例命曰廢城攷異紀之志餘訂兩志之譌脫存累朝之典守以云炫博則吾豈敢厯史甲子檢書爲煩迄漢改元益苦紛糾雖有達才尙資繙閱况下此乎志綜古昔上下千秋年代甲子尤難昭晰爲作年表編之卷末便閱者之查尋省注釋之煩璅或亦良史氏所不廢也漢志藝文目錄羣籍今志家采摭詩文而已紛糾厖雜鄭衞競鳴有同選集仍襲舊名自謂矩武班史傎古義矣詩亦文也蕭選可据山吾能言恃文足徵頗與方志小異竊師聖緖目曰文徵陳義較合變古之機尙其亮我蜀中多古碑版石質易朽集古未聞亦有志文獻者所大愳也茲山磨崖世遠多損不少佳篇自檜亦夥然自唐宋迄今厯年千百片石隻字球圖等珍必藉口鑒別自命謹嚴它書誠然非山志體也今登石刻寧濫毋遺分彙詮次以存眞蹟以資攷證以闡幽隱雖招賢人屠沽之誚所不敢辭金石苑錄詳蒐古刻全存本質尺寸度之文計其行字紀其體開卷燦眉法最妍雅今仿用之凡諸碑刻一準今尺躬親勘度兼師阮文達校勘經疏遺意詳加訂正後坿跋語題名一類象形原刻縮爲眞本其有紀茲山事有文無石從它書采得者法槪從略愼密翔諗庶足信今而傳後周秦古書遇有佚脫作墨方空□代之昔賢信古昭其敬也今用其法凡石刻殘𡙇處一律存疑其尤甚者則紀略而存其名坿之紀餘示不沒古人苦心時賢遊賞發爲詩文亟應采入榮賜光寵惜山久岑寂來遊者尠此事罕聞謹据所知先登一二俟全稿出有惠餉者尙可補入閒坿鄙箸各體就正高明冀拜百朋之賜
陳氏敦本堂家譜敘例言（陳澤民）
编辑族譜爲私家箸述而規橅宏遠體例謹嚴直而不汙信而有徵非心性誠慤洞達古今之彥何容率爾操觚昔廬陵眉山二家之譜爲後世矜式葢以義法重尤以其人道德文章足爲譜重也澤民不肖卑微怐愗不𣪏望及歐蘇項領竊憾近代縉紳士族家置一譜大扺詐冒譌舛穴襍支離爲世詬厲茲譜義主翔實𥳑淨棄取矜寀意杜矯枉寧闕勿濫補訂之功以竢後之君子氏族源流最爲叢襍唐人世傳譜學而白居易自述性源且不免以蹇叔之子爲出自芊勝况自宋以來此學久廢欲其從源溯流條分縷晰翔虖其諗閎之又精誠知其難矣明陸濬源撰陸氏世史鈔首列唐書世系表明吳郡之陸出自田齊爲嬀姓後又引王應麟姓氏急就篇注謂出自陸終又引陳留風俗傳謂出自陸渾之國是本原先已傳疑又偁唐陸鴻漸姓由卜筮北魏步陸孤氏亦複姓■■是末派猶難攷信乃皆聯爲一譜識者𧦄之國朝顧炎武撰顧氏譜系證据最詳然譜學失傳已久掇拾殘文未必源流盡合吾陳氏有舊敘偁系出胡公滿滿之後厯秦漢唐宋元明上下三千餘年中凡陳姓之人積功累代珥貂相望簪纓雲興通儒碩德相接踵不問異同合爲一族是則尼山殷後可與孔圉偁宗懿仲齊卿得與國僑通族亦古今譜牒之通病無足援信作姓氏闕疑論等諸自鄶以杜誣妄古者大夫之制別子爲祖繼別者爲大宗自封建不行別子已廢宗法不可施於今久矣金匱秦尙書蕙田有言後世天下一家仕宦遷徙其有子孫繁衍成族者則始至之人宜爲始遷之祖與古之別子無異今以初遷曰花者爲始祖葢比坿秦尙書之議非剏也昔蘇氏出於味道其子留眉者是爲始遷之祖乃以親盡而不及今不𣪏效尤人之一身上之爲祖父又上之爲高曾高曾而上廑以世計祖父而下子之子爲孫孫之子爲曾孫曾孫之子爲元孫元孫之子爲來孫來孫之子爲昆孫昆孫之子爲仍孫仍孫之子爲雲孫其傳彌遠其支彌歧至有喜不慶憂不弔相視如途人者勢使然也今譜首冠世次表尺幅之閒親疏瞭然在目俾觀者明夫其終相視如途人者其初兄弟也其初一人之身也引而近之之義也表爲格十有一譜其所得書者止所不得譜者竢後人倣其例引申之延於無止近人偁郡望張則淸河王則琅琊不問其祖宗何人遷徙何自溷同一偁此甚可笑吾陳氏有潁川汝南下邳廣陵東海河南六望今槪偁潁川可乎凡此習俗沿譌皆當釐正茲譜絶不言郡望但署之曰合州馬鞍山陳氏家譜甘蹈質實之名勿來誣妄之誚周人以諱事神名終將諱之故卒哭而諱以神道尊之也今譜表書諱而仍列其名葢本臨文不諱之義亦不𣪏忘先世之所命欲以昭示後人使知辟忌表秖表人不可羼襍以事而其人名諱字號爵里生卒年夀葬所例備箸之庶資攷鏡然詳略義殊屬詞宜別有而不獲曰俟詳聞而不碻曰詧詳知而從略曰未詳例義從芟曰不詳此後繼書妣某氏者重內助也自書其生卒居葬無異詞外並注明某某之女者尊母族且昭其本也又繫以生子幾人者承先之義昭親屬也女子子適人者故不書其餘干犯名義者不書逃入二氏者不書螟蛉抱養者不書謂撫異姓者不詳所出者不書防亂宗也婦人託體丈夫然職內職外厥誼約均劉更生剏修列女傳范史循之意葢取配列傳然適庶攸分名義所在禮娶曰元配再娶曰繼配納妾曰庶故適雖無出亦得備載重倫道也再嫁者不書卒葬明與廟絶外之也又恐與無稽者溷淆書例不詳三字識之至其子之所出各異則注詳某適出某繼出某庶出其源旣可朗見其大宗小宗之法亦可不繁言而解其或庶長適幼則仍循其次期於各不相掩若如改嫁繼母有隨嫁之子有遺腹之子皆異姓也一例不書無後立繼不許以異姓淆眞致有呂羸牛馬之嫌惟本宗子姪嗣者𧘝於養父母之下曰撫某弟兄子爲嗣卽於其子一格列其名詳其生卒葬娶其生父母之下但名而從略一以承繼者之後一以明所生之源如生前育者曰撫死後繼者曰立無繼者注一止字古者以族葬周官冡人墓大夫之職詳言之是葬不擇地也漢志形法家有宮宅地形二十卷後之言相墓者或萌於此後漢書袁安傳載安父沒訪求葬地道逢三書生指一處當世爲上公安從之故累世貴盛葢東漢以後其術盛行於世其時郭璞箸葬書一卷見宋志或見璞葬母曁陽卒遠水患遂深信之書中遺體受蔭之說使後世惑於禍福爲通儒所詬厲然如乘生氣一言其義最精夫邃古之禮天施其氣地受而化形人物皆穴土以生猶今之父種而母胎之其生氣所憑者厚也然則葬骨者而獲乘夫生氣葢適得其天孕之故又安知其不靈而福芘子孫也今於祖墓山川形勢之勝龍穴砂水之相配昭然在人耳目者爲之圖明發祥之有自來而世次𧘝又各載其葬地位向如夫婦同一山者曰並葬同一穴者曰合葬時世變遷岸如滄桑古今同慨然圖志可攷而知庶先代遺骸之所在仁人孝子或亦無忘於此風塵擾攘名利驅人昔賢箸書所以有流寓一門也今凡曾贅居異姓遷居異域或孤幼爲他姓撫養或商覊遙省及隨嫁與異父同居者皆得追錄其地遙相識別所以重出鄉也其流寓忘歸者不登於籍重失業也譜爲吾作也故世系表於八世已上名曰諱配曰妣尊也於九世書字書配齊乎我也十世以下皆名卑乎我也他若家訓文徵諸篇標題八世以上書某公九世以下書字示有別也卽澤民之伯叔兄弟亦以例吾昭公義也於文中所偁則否盡私情也婦統偁夫人無隆殺之別者朱子語類庶妻亦曰夫人也偁夫人某氏繫婦之姓者据歐陽氏譜也亦通也族譜所以譜一族之人與事傳示無忘此仁人孝子之用心也他人唱和言情之作義不容登明司馬晰撲㑛水司馬氏源流集略第八卷有積德之什乃自載其由山陰復歸於夏縣萬厝癸卯鄉試第一贈賀之章此泛泛貢諛者而亦蔓延坿錄不出譜牒窠臼達者訾焉今於他人訓答無關切要之詩詞槪不箸箸其有益事實者雖迹涉坿會義取佐證自不妨爾文徵之屬所以記其人之事者篇中載除宸翰國史傳郡縣志傳墓𧘝墓志銘行狀神道碑事略年譜象贊賦頌祭弔哀辭誄述紀敘實外又有曰夀敘者剏始明季自宋景濂歸熙甫以之登集已爲有識所𧦄諆近乃復以駢儷行之益薻飾矣然沿其翔於六朝濫觴末季亦文章之一體但期有資行實聊復采存數藝用昭攷鏡譜之言布也布則世次行實俾後人以時續之毋忘其先而已非其先人而强誣之與非其後人而引而進之皆得罪於祖宗者也近世有同姓異宗者緣貴顯合爲一族曰通譜自晉以前未有也晉書石苞傳曾孫樸沒於寇石勒以與樸同姓俱出河北引樸爲宗室特加優寵位至司徒唐書張九齡爲司勳員外郎時張說爲中書令親重之與通譜系嘗曰後出詞人之寇也劉三復爲浙西從事汝州刺史劉禹錫以宗人遇之嘗爲詩贈三復序曰從弟沈亞之爲韓尹祭韓令公文曰嘗敘族以姪余謂同源於康子宋黃魯直作黃育字序曰會稽黃渥與庭堅皆出於婺州之黃由七世以上失其譜以年相望與渥相近復以兄弟合宗凡此雖一時雅誼然究嫌濫襍今斥不登載葢竊助於古者司商協名姓春官宗伯其屬有都宗人家宗人而女官有內宗外宗之義以别於所出者爲之宗免相羼溷轉滋不敬也家椉國史廣狹雖殊而敘次分明微寓予奪與國史同記述中有子不得於其父嫡子見棄於庶母子婦見虐於其姑之類自非其子孫執筆意在公昭後來知所法戒勢不得不直此曲彼惠跖兄弟不以惠而寛跖向歆父子不以向而榮歆義取互見情勿相掩至其人生平多有可偁而一事過中則亦從原但曰族某云云而已若名分尊崇又親在五服內事涉不韙不𣪏宣揚謹從爲尊親諱之例約略大槪言之不鑿鑿也私譜之義家自爲說大扺苟引先賢無足徵信蕭子顯南齊書本紀敘述先世以望之爲何六世孫而顏師古注蕭望之傳則云近代譜牒妄相託坿乃曰望之蕭何之後追次昭穆流俗學者共祖述焉但酇侯漢室宗臣功高立重子孫嗣緖具詳𧘝傳長倩鉅儒達學名節並隆博覽古今能言其祖市朝未變年載非遙長老所傳耳目相接若其實承何後史傳寧得弗詳漢書旣不敘論後人焉所取信云云葢深譏私譜誣妄信之者爲無識也今於近人族譜記述前人事非經史悉從葢闕單寒之誚所不辭記生卒必記其里居大扺譜俗例然也然室屋偁謂多有雷同禾黍荒廢靡常書之不如其無其生卒爲其地之顯箸者則書之其仕官之生卒於官署者則書之其商賈之生卒於他鄉者則書之若夫擇配鄰封納妾異域但曰某地人而已不則否人年十九至十六死爲長殤十五至十二死爲中殤十一至八嵗死爲下殤會典載伯叔父之長殤者兄弟之長殤中殤者子姪之長殤中殤下殤者皆以版按行輩墨書男統位於祔廟之東序女統於西序每嵗以四仲月擇吉致祭今世次𧘝除成人無後者書生卒凡殤子皆得書名不書卒易一殤字至不滿八嵗以下爲無服之殤例不書爲無祭歐陽譜有存其世而忘其名者茲自始遷以下其名具載世系表欲其詳備不𣪏妄援昔賢以飾無失喪服圖載於大淸律例及會典者擬罪必準服之輕重爲加減且禮政之昭垂一朝之法守也家譜載之何也夫一家始一人而衍而成族非準以服制則恩之厚薄情之親疏靡定故九族正服所必圖窮而之於變則三父八母亦圖也若夫妻妾自外來家於我者故妻爲夫族服圖妾爲家長服圖並系焉女子雖以出適人爲家者然爲本宗服圖則系焉凡外親服圖如服母之親屬者尊母也服妻之親屬者以妻故也妻服夫之外親屬者從夫也然而降矣所服者外親服之者家之人也譜皆得圖之將合族人胥由於親睦勿奸於刑辟爾又箸之表服經人緯以五服列五門依今制立目攷其源流因革制與圖有互異者如出嫁女爲本宗姑姊妹姪女之出嫁者服小功三條係圖內所載而會典服制小功項下祇有女出嫁爲本宗姊妹之出嫁者一條律例服制又俱遺之葢出嫁降等之法業已聲明具彼俾人參觀而得其意茲表則於小功格下悉出其目便人尋檢凡類此者準焉而獨子承祧兩房之服舊制𡙇如今依新制坿譜系之學史學也周官小史奠繫世辨昭穆漢禮有世本一書班志入之春秋家亦史之流別也裵松之注三國志劉孝標注世說李善注文選往往采取譜牒六朝至唐取士尙門第由是百家之譜上吏部南史王僧孺傳云劉湛爲選曹始撰百家以助銓序舊唐書高士廉傳云作氏族志二百九十三姓千六百五十一家爲九等宋沈括筆談云唐時氏族大率高下分五等通有百家謂之士族此外爲庶姓婚宦皆不𣪏與百家等葢當時世傳譜牒固其家法如此自宋已來譜籍散佚仕宦之家不能遠溯事勢適然然數典而忘通儒所病循源反本孝子之心作姓源攷稽檢史籍典故傳記襍事及碑版石刻文集郡縣之志類事說部之書据其碻然不誣者箸於篇其有疑義槪從缺如古史傳或因人牽連坿見或因事宛轉得書茲倣其例於題目下分注其名事跡具載傳末如義祖明富傳坿始遷祖傳後義婢張秋江傳坿中極公傳後之類若事實寥寥祇合夾敘傳中無庸多立名目轉嫌緐璅分房之義自唐已然唐時李盧崔韋最爲大族故李之出隴西者有武陽房姑臧房燉煌房丹陽房崔之出淸河者有大房小房鄭州房烏水房靑州房出博陵者有安平房大房第二房第三房盧有大房第二房第三房韋有平齊公房閬公房彭城公房逍遙公房鄖公房南皮公房駙馬房龍門公房小逍遙公房葢其時精於譜牒之學欲其分別部居不相襍厠特剏是名耳目茲譜於文徵諸篇標題長房次房者似襲今偁實原古義又申明幾世某公房之長幾世某公房之次者眉目尤爲淸朗觀者可免迷瞀族譜以譜閤族不應漏遺而此譜獨缺善道公房者原其禮旣未助佽入祠且今苗裔寥若晨星鮮能言其世系有庭堅不祀之憂抱杞宋無徵之歎姑置不錄容俟探訪成帙別爲一編非略也典禮律例國朝朗有成書然全編浩緐何能盡喻今於大淸通禮會典律例之書采其有關日用倫常者共輯若干條曰典禮節要律例節要俾族眾鑒觀以期法戒娶妻必庿見而後爲婦禮也世系表於聘而未娶者或因其婿早亡女氏再嫁或因其婿重病改適他人皆不書此外如已爲婦而改適者亦不書隱夫凱風孝子抱無言之恫不援檀弓庶氏之母孔門不諱及晉王氏譜並離昏不諱之說其有娉未娶而婿卒而女氏過門守節者例得然嗣卽得書但微其辭曰娉某氏以示區分以昭實際傳志家訓一類所以識先代之雅言昭後人之恪守今復增廣古訓曰亦政叢鈔者禮欲其時代無淆取以弁冕祖訓然揆諸譜體心滋不安謹案唐徐堅禮學記以太宗御製升列厯代之前葢臣子尊君之大義焦竑國史經籍志朱彜尊經義攷並踵前規澤民今仿其例以輯古訓坿家訓後而別出其目俾兩不相妨叢襍與僭妄皆無所譏大雅君子希共鑒之亦政叢鈔分上下兩編上編采錄經史以語上也下編爲語錄恆言以語下也然中閒語言事蹟究不免襍糅故以叢鈔命之文徵諸篇標題言某公房幾世者世從姑遷起數不從某公也又云某公幾房之子者謂某公幾子之子也房以子言也傳志類所載夀敘原期攷見行實事核而文工者錄其全事核而文拙者祇節敘事之語然或其文雖工而一味頌颺薻飾實於其人生平行事無關則與其濫也勿寧闕焉陳氏舊無族譜乾隆丙午之秋相傳寫本有玉璋公敘一首賀天謨敘一首又一敘不著撰人自舜後胡公滿而下厯漢唐宋元明凡陳姓之富貴顯赫舉眾咸知者不顧世次皆得濫冘溷登逮於明季忽妄牽入始遷迹涉坿會事多荒誕書中譜生卒娶葬者自始祖攷妣外惟二世御道祖及妣羅氏三世簠祖及及祖妣郝氏餘惟分房具名字至六世而止今譜自始遷至十一世仿今川東關道貴州黎蓴齊沙灘黎氏家譜例作世系表冠首表爲橫格十編次十代絡以直綫不泥於蘇氏小宗法俾房次朗然凡生卒娶葬皆得坿詳至十一世則別行續編編其所得錄又變其名曰事實𢑥記者爲分門別類依次隸登不沿黎氏之舊目次分門別類挈爲綱領告語門二類家訓類祖父告於子孫及族眾者遺囑遺訓家約家規家政家祭條規隸之坿以亦政叢編哀祭類人告於鬼神者哀祠祭文弔文祝文願文疏誄告祭之屬隸之次文徵門四類宸翰第一所以表國恩揚家慶者誥封旌表隸之傳志第二所以記人者墓志銘墓表國史傳府州志傳行狀家傳神道碑夀敘年譜事略節孝貞女義夫官紳諸錄十一世正本本支生卒年譜隸之詞賦第三記事之有韻者賦頌箴銘贊啟歌詞古今體詩隸之襍記第四所以記襍事者祠宇記義莊記方隅記祖墓形勝圖田產記錢簿記器物記靈異古蹟會記隸之坿以楹聯扁題次法守編喪服圖表服表典禮節要律例節要隸之計譜目凡九首世系表次世系圖次告語之屬次文徵之屬次法守編次姓源攷次姓氏存疑論次始遷故里攷而以同姓不宗錄殿焉葢癛癛乎大非族之防也