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卷三十八 水經注卷三十九
洭水 深水 鍾水 耒水 洣水 漉水 瀏水 㵋水 贛水 廬江水
作者:酈道元 後魏
卷四十

目录

洭水编辑

出桂陽縣盧聚,

水出桂陽縣西北上驛山盧溪,爲盧溪水,東南流逕桂陽縣故城,謂之洭水。《地理志》曰:洭水出桂陽,南至四會是也。洭水又東南流,嶠水注之,水出都嶠之溪,溪水下流歷峽,南出是峽,謂之貞女峽。峽西岸高巖名貞女山,山下際有石如人,形高七尺,狀如女子,故名貞女峽。古來相傳,有數女取螺于此,遇風雨晝晦,忽化爲石。斯誠巨異,難以聞信。但啟生石中,摯呱空桑,抑斯類矣。物之變化,寧以理求乎?溪水又合洭水,洭水又東南入陽山縣,右合漣口水,源出縣西北百一十里石塘村,東南流。水側有豫章木,本徑可二丈,其株根猶存,伐之積載,而斧跡若新。羽族飛翔不息,其旁衆枝飛散遠集,鄉亦不測所如,惟見一枝,獨在含洭水矣。漣水東南流注于洭。洭水又東南流而右與斟水合,水導源近出東巖下,穴口若井,一日之中,十溢十竭,信若潮流,而注洭水。洭水又南逕陽山縣故城西,耆舊傳曰:往昔縣長臨縣,輒遷擢超級,太史逕觀,言勢使然。掘斷連岡,流血成川,城因傾阤,遂即傾敗。閣下大鼓,飛上臨武,乃之桂陽,追號「聖鼓」。自陽山達乎桂陽之武步驛,所至循聖鼓道也。其道如塹,迄于鼓城矣。洭水又逕陽山縣南,縣,故含洭縣之桃鄉,孫皓分立爲縣也。洭水又東南流也。

東南過含洭縣,

應劭曰:洭水東北入沅。瓚注《漢書》:沅在武陵,去洭遠,又隔湘水,不得入沅。洭水東南,左合翁水。水出東北利山湖,湖水廣圓五里,潔踰凡水,西南流注于洭,謂之翁水口。口已下東岸有聖鼓杖,即陽山之鼓杖也。橫在川側,雖衝波所激,未嘗移動。百鳥翔鳴,莫有萃者。船人上下以篙撞者,輒有瘧疾。洭水又東南,左合陶水,水東出堯山。山盤紆數百里,有赭嵒迭起,冠以青林,與雲霞亂采。山上有白石英,山下有平陵,有大堂基。耆舊云:堯行宮所。陶水西逕縣北,右注洭水。洭水又逕含洭縣西。王歆《始興記》曰:縣有白鹿城,城南有白鹿岡。咸康中,郡民張魴爲縣,有善政,白鹿來遊,故城及岡竝即名焉。

南出洭浦關,爲桂水。

關在中宿縣,洭水出關,右合溱水,謂之洭口。《山海經》謂之湟水。徐廣曰:湟水一名洭水,出桂陽,通四會,亦曰漼水也。漢武帝元鼎元年,路博德爲伏波將軍,征南越,出桂陽,下湟水,即此水矣。桂水,其別名也。

深水编辑

出桂陽盧聚,

呂忱曰:深水一名邃水,導源盧溪,西入營水,亂流營波,同注湘津。許慎云:深水出桂陽南平縣也。《經》書桂陽者,縣本隸桂陽郡也,後割屬始興。縣有盧溪、盧聚,山在南平縣之南,九疑山東也。

西北過零陵營道縣南,又東北過營浦縣南,又西北過泉陵縣,西北七里至燕室,邪入于湘。

水上有燕室丘,亦因爲聚名也。其下水深不測,號曰龍淵。

鍾水编辑

出桂陽南平縣都山,北過其縣東,又東北過宋渚亭,又北過鍾亭,與漼水合。

都山,即都龐之嶠,五嶺之第三嶺也。鍾水即嶠水也。庾仲初曰:嶠水南入始興溱水,注于海。北入桂陽,湘水注于江是也。漼水,即桂水也。漼、桂聲相近,故字隨讀變,《經》仍其非矣。桂水出桂陽縣北界山,山壁高聳,三面特峻,石泉懸注,瀑布而下。北逕南平縣而東北流屆鍾亭,右會鍾水,通爲桂水也。故應劭曰:桂水出桂陽,東北入湘。

又北過魏寧縣之東,

魏寧,故陽安也。晉太康元年,改曰晉寧。縣在桂陽郡東百二十里,縣南、西二面,阻帶清溪,桂水無出縣東理,蓋縣邑流移,今古不同故也。

又北入于湘。

耒水编辑

出桂陽郴縣南山,

耒水發源出汝城縣東烏龍白騎山,西北流逕其縣北,西流三十里,中有十四瀨,各數百步,濬流奔急,竹節相次,亦爲行旅㴑涉之艱難也。又西北逕晉寧縣北,又西,左合清溪水口。水出縣東黃皮山,西南流歷縣南,又西北注于耒水。汝城縣在郡東三百餘里,山又在縣東,耒水無出南山理也。

又北過其縣之西,

縣有渌水,出縣東俠公山,西北流,而南屈注于耒,謂之程鄉溪。郡置酒官,醞于山下,名曰程酒,獻同酃也。耒水又西,黃水注之。水出縣西黃岑山,山則騎田之嶠,五嶺之第二嶺也。黃水東北流,按盛弘之云:衆山水出注于大溪,號曰橫流溪。溪水甚小,冬夏不乾,俗亦謂之爲貪泉,飲者輒冒于財賄,同于廣州石門貪流矣。廉介爲二千石,則不飲之。昔吳隱之挹而不亂,貪豈謂能渝其貞乎?蓋亦惡其名也。劉澄之謂爲一涯溪,通四會殊爲孟浪而不悉也。庾仲初云:嶠水南入始興,溱水注海,即黃岑水入武溪者也。北水入桂陽湘水,注于大江,即是水也。右則千秋水注之,水出西南萬歲山,山有石室,室中有鍾乳,山上悉生靈壽木,溪下即千秋水也。水側民居,號萬歲村。其水下合黃水,黃水又東北逕其縣東,右合除泉水,水出縣南湘陂村。村有圓水,廣圓可二百步,一邊暖,一邊冷。冷處極清緑,淺則見石,深則見底。暖處水白且濁,玄素既殊,涼暖亦異,厥名除泉,其猶江乘之半湯泉也。水盛則瀉黃溪,水耗則津徑輟流。郴舊縣也,桂陽郡治也,漢高帝二年,分長沙置。《地理志》曰:桂水所出。因以名也。王莽更名南平,縣曰宣風,項羽遷義帝所築也。縣南有義帝冢,內有石虎,因呼爲白虎郡。《東觀漢記》曰:茨充字子何,爲桂陽太守,民惰嬾,少麤履,足多剖裂,充教作履。今江南知織履,皆充之教也。黃溪東有馬嶺山,高六百餘丈,廣圓四十許里,漢末有郡民蘇眈栖遊此山。《桂陽列仙傳》云:眈,郴縣人,少孤,養母至孝。言語虛無,時人謂之癡。常與衆兒共牧牛,更直爲帥,録牛無散。每至眈爲帥,牛輒徘徊左右,不逐自還。衆兒曰:汝直,牛何道不走耶?眈曰:非汝曹所知。即面辭母云:受性應仙,當違供養。涕泗又說:年將大疫,死者略半,穿一井飲水,可得無恙。如是有哭聲甚哀。後見眈乘白馬還此山中,百姓爲立壇祠,民安歲登,民因名爲馬嶺山。黃水又北流注于耒水,謂之郴口。耒水又西逕華山之陰,亦曰華石山,孤峯特聳,枕帶雙流,東則黃溪、耒水之交會也。耒水東流沿注,不得北過其縣西也。兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘徊留念,情不極已也。

又北過便縣之西,

縣,故惠帝封長沙王子吳淺爲侯國,王莽之便屏也。縣界有溫泉水,在郴縣之西北,左右有田數千畮,資之以溉。常以十二月下種,明年三月穀熟。度此水冷,不能生苗,溫水所溉,年可三登。其餘波散流,入于耒水也。

又西北過耒陽縣之東,

耒陽舊縣也,蓋因水以制名,王莽更名南平亭。東傍耒水,水東肥南,有郡故城。縣有溪水,東出侯計山,其水清澈,冬溫夏冷,西流,謂之肥川。川之北有盧塘,塘池八頃,其深不測。有大魚常至,五月輒一奮躍,水湧數丈,波襄四陸,細魚奔迸,隨水登岸,不可勝計。又云:大魚將欲鼓作,諸魚皆浮聚。水側注西北,逕蔡洲。洲西,即蔡倫故宅,傍有蔡子池。倫,漢黃門,順帝之世,擣故魚網爲紙,用代簡素,自其始也。

又北過酃縣東,

縣有酃湖,湖中有洲,洲上民居,彼人資以給釀,酒甚醇美,謂之酃酒,歲常貢之。湖邊尚有酃縣故治,西北去臨承縣十五里,從省隸。《十三州志》曰:大別水南出耒陽縣太山,北至酃縣入湖也。

北入于湘。

耒水西北至臨承縣而右注湘水,謂之耒口也。

洣水编辑

出荼陵縣上鄉,西北過其縣西,

水出江州安成郡廣興縣太平山,西北流逕荼陵縣之南。漢武帝元朔四年,封長沙定王子節侯訢之邑也,王莽更名聲鄉矣。洣水又屈而過其縣,西北流注也。《地理志》謂之泥水者也。

又西北過攸縣南,

攸水出東南安成郡安復縣封侯山,西北流逕其縣北。縣北帶攸溪,蓋即溪以名縣也。漢武帝元朔四年,封長沙定王子則爲攸輿侯,即《地理志》所謂攸縣者也。攸水又西南流入荼陵縣,入于洣水也。

又西北過陰山縣南,

縣,本陽山縣也,縣東北猶有陽山故城,即長沙孝王子宗之邑也。言其勢王,故塹山堙谷,改曰陰山縣。縣上有容水自侯曇山下注洣水,謂之容口。水有大穴,容一百石,水出于此,因以名焉。洣水又西北逕其縣東,又西逕歷口,縣有歷水,下注洣,謂之歷口。洣水又西北與洋湖水會,水出縣西北樂藪岡下洋湖,湖去岡七里,湖水下注洣,謂之洋湖口。洣水東北有峩山,縣東北又有武陽龍尾山,竝仙者羽化之處。上有仙人及龍馬跡,于其處得遺詠。雖神栖白雲,屬想芳流,藉念泉鄉,遺詠在茲。覽其餘誦,依然息遠,匪直邈想霞蹤,愛其文詠可念,故端牘抽札,以詮其詠。其略曰:登武陽,觀樂藪,峩嶺千蕤洋湖口,命蜚螭,駕白駒,臨天水,心踟蹰,千載後,不知如。蓋勝賞神鄉,秀情超拔矣。

又西北入于湘。

漉水编辑

出醴陵縣東漉山,西過其縣南,

醴陵縣,高后四年封長沙相侯越爲國,縣南臨渌水,水東出安城鄉翁陵山。余謂漉、渌聲相近,後人藉便以渌爲稱。雖翁陵名異,而即麓是同。

屈從縣西西北流,至漉浦,注入于湘。

瀏水编辑

出臨湘縣東南瀏陽縣,西北過其縣,東北與澇水合。

瀏水出縣東江州豫章縣首裨山,導源西北流,逕其縣南,縣憑溪以即名也。又西北注于臨湘縣也。

西入于湘。

㵋水编辑

出豫章艾縣,

春秋左氏傳》曰:吳公子慶忌諫夫差,不納,居于艾是也。王莽更名治翰。

西過長沙羅縣西,

羅子自枝江徙此,世猶謂之爲羅侯城也。㵋水又西流積而爲陂,謂之町湖也。

又西至累石山,入于湘水。

累石山在北,亦謂之五木山,山方尖如五木狀,故俗人藉以名之。山在羅口北,㵋水又在羅水南,流注于湘,謂之東町口者也。

贛水编辑

出豫章南野縣,西北過贛縣東,

山海經》曰:贛水出聶都山,東北流注于江,入彭澤西也。班固稱南野縣,彭水所發,東入湖漢水。庾仲初謂大庾嶠水北入豫章,注于江者也。《地理志》曰:豫章水出贛縣西南,而北入江。蓋控引衆流,總成一川,雖稱謂有殊,言歸一水矣。故《後漢‧郡國志》曰:贛有豫章水。雷次宗云:似因此水爲其地名。雖十川均流,而此源最遠,故獨受名焉。劉澄之曰:縣東南有章水,西有貢水,縣治二水之間,二水合贛字,因以名縣焉。是爲謬也。劉氏專以字說水,而不知遠失其實矣。豫章水導源東北流,逕南野縣北,贛川石阻,水急行難,傾波委注,六十餘里。又北逕贛縣東,縣即南康郡治。晉太康五年,分廬江立。豫章水右會湖漢水,水出雩都縣,導源西北流,逕金雞石,其石孤竦臨川,耆老云:時見金雞出于石上,故石取名焉。湖漢水又西北逕贛縣東,西入豫章水也。

又西北過廬陵縣西,

廬陵縣,即王莽之桓亭也。《十三州志》稱,廬水西出長沙安成縣。武帝元光六年,封長沙定王子劉蒼爲侯國,即王莽之用成也。吳寶鼎中立以爲安成郡。東至廬陵,入湖漢水也。

又東北過石陽縣西,

漢和帝永平九年,分廬陵立。漢獻帝初平二年,吳長沙桓王立廬陵郡,治此。豫章水又逕其郡南,城中有井,其水色半清半黃,黃者如灰汁,取作飲粥,悉皆金色,而甚芬香。

又東北過漢平縣南,又東北過新淦縣西,

牽水西出宜春縣,漢武帝元光六年,封長沙定王子劉成爲侯國,王莽之脩曉也。牽水又東逕吳平縣,舊漢平也。晉太康元年,改爲吳平矣。牽水又東逕新淦縣,即王莽之偶亭,而注于豫章水。湖漢及贛,竝通稱也。又淦水出其縣下,注于贛水。

又北過南昌縣西,

旴水出南城縣,西北流逕南昌縣南,西注贛水。又有濁水注之,水出康樂縣,故陽樂也。濁水又東逕望蔡縣,縣因汝南上蔡民萍居此土,晉太康元年,改爲望蔡縣。濁水又東逕建成縣,漢武帝元光四年,封長沙定王子劉拾爲侯國,王莽更名之曰多聚也。縣出燃石,《異物志》曰:石色黃白而理疎,以水灌之便熱,以鼎著其上,炊足以熟,置之則冷,灌之則熱,如此無窮。元康中,雷孔章入洛,齎石以示張公。張公曰:此謂燃石。于是乃知其名。濁水又東至南昌縣東,流入于贛水。贛水又歷白社西,有徐孺子墓。吳嘉禾中,太守長沙徐熙于墓隧種松,太守南陽謝景于墓側立碑。永安中,太守梁郡夏侯嵩于碑傍立思賢亭。松大合抱,亭世脩治,至今謂之聘君亭也。贛水又北歷南塘,塘之東有孺子宅,際湖南小洲上。孺子名穉,南昌人,高尚不仕,太尉黃瓊辟不就。桓帝問尚書令陳蕃:徐穉、袁閎,誰爲先後?蕃答稱:袁生公族,不鏤自雕;至于徐穉,傑出薄域,故宜爲先。桓帝備禮徵之,不至。太原郭林宗有母憂,穉往弔之,置生芻于廬前而去。衆不知其故,林宗曰:必孺子也。《詩》云:生芻一束,其人如玉。吾無德以堪之。年七十二卒。贛水又逕谷鹿洲,即蓼子洲也,舊作大艑處。贛水又北逕南昌縣故城西,于春秋屬楚,即令尹子蕩師于豫章者也。秦以爲廬江南部,漢高祖六年,始命陳嬰以爲豫章郡,治此,即陳嬰所築也。王莽更名,縣曰宜善,郡曰九江焉。劉歆云:湖漢等九水入彭蠡,故言九江矣。陳蕃爲太守,署徐穉爲功曹,蕃在郡不接賓客,惟穉來,特設一榻,去則懸之,此即懸榻處也。建安中,更名西安,晉又名爲豫章。城之南門曰松陽門,門內有樟樹,高七丈五尺,大二十五圍,枝葉扶疎,垂蔭數畮。應劭《漢官儀》曰:豫章,樟樹生庭中,故以名郡矣。此樹嘗中枯,逮晉永嘉中,一旦更茂,豐蔚如初,咸以爲中宗之祥也。《禮‧斗威儀》曰:君政訟平,豫樟常爲生。太興中,元皇果興大業于南,故郭景純《南郊賦》云:弊樟擢秀于祖邑是也。以宣王祖爲豫章故也。贛水北出,際西北歷度支步,是晉度支校尉立府處。步,即水渚也。贛水又逕郡北爲津步,步有故守賈萌廟,萌與安侯張普爭地,爲普所害,即日靈見津渚,故民爲立廟焉。水之西岸有盤石,謂之石頭,津步之處也。西行二十里曰散原山,疊嶂四周,杳邃有趣。晉隆安末,沙門竺曇顯建精舍于山南,僧徒自遠而至者相繼焉。西北五六里有洪井,飛流懸注,其深無底,舊說洪崖先生之井也。北五六里有風雨池,言山高瀨激,激著樹木,霏散遠灑若雨。西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。岡西有鵠嶺,云王子喬控鵠所逕過也。有二崖,號曰大蕭、小蕭,言蕭史所遊萃處也。雷次宗云:此乃繫風捕影之論,據實本所未辨,聊記奇聞,以廣井魚之聽矣。又按謝莊詩,莊常遊豫章,觀井賦詩,言鸞岡四周有水,謂之鸞陂,似非虛論矣。東大湖十里二百二十六步,北與城齊,南緣迴折至南塘,本通章江,增減與江水同。漢永元中,太守張躬築塘以通南路,兼遏此水。冬夏不增減,水至清深,魚甚肥美。每于夏月,江水溢塘而過,居民多被水害。至宋景平元年,太守蔡君西起堤,開塘爲水門,水盛則閉之,內多則洩之,自是居民少患矣。贛水又東北逕王步,步側有城,云是孫奮爲齊王鎮此城之,今謂之王步,蓋齊王之渚步也。郡東南二十餘里又有一城,號曰齊王城。築道相通,蓋其離宮也。贛水又北逕南昌左尉廨西,漢成帝時,九江梅福爲南昌尉居此,後福一旦捨妻子,去九江,傳云得仙。贛水又北逕龍沙西,沙甚潔白,高峻而阤,有龍形,連亘五里中,舊俗九月九日升高處也。昔有人于此沙得故冢,刻塼題云:西去江七里半,筮言其吉,卜言其凶。而今此冢垂没于水,所謂筮短龜長也。贛水又逕椒丘城下,建安四年,孫策所築也。贛水又歷釣圻邸閣下,度支校尉治,太尉陶侃移置此也。舊夏月,邸閣前洲没,去浦遠。景平元年,校尉豫章,因運出之力,于渚次聚石爲洲,長六十餘丈,洲裏可容數十舫。贛水又北逕鄡陽縣,王莽之豫章縣也。餘水注之,水東出餘汗縣,王莽名之曰治干也。餘水北至鄡陽縣注贛水。贛水又與鄱水合,水出鄱陽縣東,西逕其縣南,武陽鄉也。地有黃金采,王莽改曰鄉亭。孫權以建安十五年,分爲鄱陽郡。鄱水又西流注于贛。又有繚水入焉,其水導源建昌縣,漢元帝永光二年,分海昬立。繚水東逕新吳縣,漢中平中立。繚水又逕海昬縣,王莽更名宜生,謂之上繚水,又謂之海昬江。分爲二水,縣東津上有亭,爲濟渡之要。其水東北逕昌邑城,而東出豫章大江,謂之慨口。昔漢昌邑王之封海昬也,每乘流東望,輒憤慨而還,世因名焉。其一水枝分別注,入于循水也。

又北過彭澤縣西,

循水出艾縣西,東北逕豫寧縣,故西安也,晉太康元年更從今名。循水又東北逕永循縣,漢靈帝中平二年立。循水又東北注贛水。其水總納十川,同臻一瀆,俱注于彭蠡也。

北入于江。

大江南,贛水總納洪流,東西四十里,清潭遠漲,緑波凝淨,而會注于江川。

廬江水编辑

出三天子都,北過彭澤縣西,北入于江。

山海經》,三天子都,一曰天子鄣。王彪之《廬山賦叙》曰:廬山,彭澤之山也,雖非五嶽之數,穹窿嵯峨,寔峻極之名山也。孫放《廬山賦》曰:尋陽郡南有廬山,九江之鎮也。臨彭蠡之澤,接平敞之原。《開山圖》曰:山四方,周四百餘里,疊鄣之巖萬仞,懷靈抱異,苞諸仙迹。《豫章舊志》曰:廬俗,字君孝,本姓匡,父東野王,共鄱陽令吳芮佐漢定天下而亡。漢封俗于鄡陽,曰越廬君。俗兄弟七人,皆好道術,遂寓精于宮亭之山,故世謂之廬山。漢武帝南巡,覩山以爲神靈,封俗大明公。遠法師《廬山記》曰:殷、周之際,匡俗先生受道仙人,共遊此山,時人謂其所止爲神仙之廬,因以名山矣。又按周景式曰:廬山匡俗,字子孝,本東里子,出周武王時,生而神靈,屢逃徵聘,廬于此山,時人敬事之。俗後仙化,空廬猶存,弟子覩室悲哀,哭之旦暮,事同烏號。世稱廬君,故山取號焉。斯耳傳之談,非實證也。故《豫章記》以廬爲姓,因廬以氏,周氏遠師,或託盧墓爲辭,假憑廬以託稱。二證既違,二情互爽,按《山海經》創之大禹,記録遠矣。故《海內東經》曰:廬江出三天子都,入江彭澤西。是曰廬江之名,山水相依,互舉殊稱,明不因匡俗始。正是好事君子,强引此類,用成章句耳。又按張華《博物志‧曹著傳》,其神自云姓徐,受封廬山,後吳猛經過,山神迎猛。猛語曰:君王此山近六百年,符命已盡,不宜久居非據。猛又贈詩云:仰矚列仙館,俯察王神宅;曠載暢幽懷,傾蓋付三益。此乃神道之事,亦有換轉,理難詳矣。吳猛,隱山得道者也。《尋陽記》曰:廬山上有三石梁,長數十丈,廣不盈尺,杳然無底。吳猛將弟子登山,過此梁,見一翁坐桂樹下,以玉杯承甘露漿與猛。又至一處,見數人爲猛設玉膏。猛弟子竊一寶,欲以來示世人,梁即化如指,猛使送寶還,手牽弟子,令閉眼相引而過。其山川明淨,風澤清曠,氣爽節和,土沃民逸,嘉遯之士,繼響窟巖,龍潛鳳采之賢,往者忘歸矣。秦始皇、漢武帝及太史公司馬遷,咸升其巖,望九江而眺鍾、彭焉。廬山之北有石門水,水出嶺端,有雙石高竦,其狀若門,因有石門之目焉。水導雙石之中,懸流飛瀑,近三百許步,下散漫十許步,上望之連天,若曳飛練于霄中矣。下有磐石,可坐數十人,冠軍將軍劉敬宣,每登陟焉。其水歷澗,逕龍泉精舍南,太元中,沙門釋慧遠所建也。其水下入江南嶺,即彭蠡澤西天子鄣也。峰隥險峻,人跡罕及。嶺南有大道,順山而下,有若畫焉。傳云:匡先生所通至江道。巖上有宮殿故基者三,以次而上,最上者極于山峯,山下又有神廟,號曰宮亭廟,故彭湖亦有宮亭之稱焉。余按《爾雅》云:大山曰宮。宮之爲名,蓋起于此,不必一由三宮也。山廟甚神,能分風擘流,住舟遣使,行旅之人,過必敬祀,而後得去。故曹毗詠云:分風爲貳,擘流爲兩。昔吳郡太守張公直,自守徵還,道由廬山,子女觀祠,婢指女戲妃像人,其妻夜夢致聘,怖而遽發,明引中流,而船不行。合船驚懼,曰:愛一女而合門受禍也。公直不忍,遂令妻下女于江。其妻布席水上,以其亡兄女代之,而船得進。公直方知兄女,怒妻曰:吾何面目于當世也。復下己女于水中。將渡,遙見二女于岸側,傍有一吏立曰:吾廬君主簿,敬君之義,悉還二女。故干寶書之于感應焉。山東有石鏡,照水之所出。有一圓石,懸崖明淨,照見人形,晨光初散,則延曜入石,豪細必察,故名石鏡焉。又有二泉常懸注,若白雲帶山。《廬山記》曰:白水在黃龍南,即瀑布也。水出山腹,挂流三四百丈,飛湍林表,望若懸素,注處悉成巨井,其深不測。其水下入江淵。廬山之南有上霄石,高壁緬然,與霄漢連接。秦始皇三十六年,歎斯岳遠,遂記爲上霄焉。上霄之南,大禹刻石誌其丈尺里數,今猶得刻石之號焉。湖中有落星石,周迴百餘步,高五丈,上生竹木。傳曰:有星墜此,因以名焉。又有孤石,介立大湖中,周迴一里,竦立百丈,矗然高峻,特爲瓌異。上生林木,而飛禽罕集,言其上有玉膏可採,所未詳也。耆舊云;昔禹治洪水至此,刻石紀功,或言秦始皇所勒,然歲月已久,莫能合辨之也。
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  本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。