池北偶談/卷十一

 卷十 池北偶談
卷十一
卷十二 

公文介公詩编辑

吾鄉公文介公,萬曆中,爲詞林宿望,詩文淹雅,絶句尤工。如習家池云:「峴首岧嶢漢水長,習池煙樹野亭荒。羊公流涕山公醉,並枕殘碑臥夕陽。」西郊金主釣臺云:「花石遺綱入戰圖,薊門衰草釣臺孤。不知艮嶽宮前叟,得見南軍入蔡無?」畿南問宋遼戰地云:「戰勝河東下薊丘,高梁失禦陣雲愁。六飛不入燕山府,直見鑾輿下廣州。」明湖獨眺云:「窄岸平橋萬柳斜,半城春水半人家。東風吹雨宵來急,一片鄉心到海涯。」別邢子願云:「南浦分攜暮雨微,平林望斷送將歸。新詩一一題團扇,隴首秋雲片片飛。」衍元白詩寄馮用韞云:「千里襟期付此詞,郵筒珍重寄相思。將來莫遣玲瓏唱,淚盡夷陵緩棹時。」「生平有意皆成幻,死去憑誰得報君?燈影幢幢對疏雨,一聲哀雁入秋雲。」濟南晤李季重云:「一望并州雁影沉,三年幽夢蠟湖陰。歷城四面寒泉水,堪照青陵臺下心。」泉林寺云:「百里天涯一夕分,月華中斷悵離群。坐聞莊子城頭水,卻憶夷吾臺上雲。」蘭溪望金華山水云:「新安水色括蒼煙,煜煜金華婺女連。靈異果應仙路近,始知此是蔚藍天。」杜子美梓州金華山詩「上有蔚藍天」,謂潼川之金華山,此乃借用「百折桐江繞釣臺,四明雲起接天臺。半空突出冰輪湧,定是龍湫雁宕開。」南樓云:「十二樓開列玉京,分明天上落層城。檐前寂寂三珠樹,半夜鶴飛來上鳴。」掖縣道中云:「齊疆行盡海雲生,處處看山自問名。麥秀漸漸桑柘綠,馬頭不見曲侯城。」襄陽云:「江上輕帆落浴鳧,鏡中倒影數峰孤。林鶯送客巖花笑,曾見銅鞮歌舞無?」南竺寺云:「晚霞掛重塔,微月碧殿空。林壑松檜響,十里聞秋風。」皆不減唐人風致。而《列朝詩》取之甚少,不可解。蓋牧翁多抑西北人也。

安磐詩编辑

安磐,字松溪,弘嘉間爲都給事中,有直聲,蜀之嘉定州人,升庵先生友也。其詩風神獨絶,而世罕知之。予登淩雲寺,石壁刻詩甚夥,惟松溪四絶句最爲高唱,記其二云:「青衣江上水溶溶,隔岸遙聞戒夜鐘。暫借竹床聽梵放,月華初到第三峰。」「林竹斑斑日上遲,鳥啼花暝暮春時。青衣不是蒼梧野,卻有蛾眉望九疑。」蓋淩雲九峰,枕青衣江之東;而蛾眉三山,正直其西。至其地,知其詩爲工也。

彭西園编辑

彭堯諭,號西園公子,河南鹿邑人,官通判。崇禎末,頗擅詩名。予年十八九時,與先兄考功同上公車,於北道逆旅,見壁上畫蘭石,甚有風致,其旁細字註曰:「西園侍兒喬施同寫。」中書舍人吳郡文啟美震亨題其後云:「令人羨煞西園老,攜得西施共小喬。」後十餘年,重過之,畫猶宛然,題一詩云:「無復湘中見汜人,西園蘭石愴如新。低回十五年前事,只有蛛絲絡暗塵。」此詩不復憶,在京師彭庶子羨門爲予誦之。附識於此。

黃徐詩编辑

黃魯直晚自刊定其詩,止三百八篇。徐昌國自選《迪功集》,亦止三百餘首。昔人自愛其名如此。

倪仁吉编辑

女郎倪仁吉,義烏人,善寫山水,尤工篇什。予嘗見其宮意圖詩,其一云:「調入蒼梧斑竹枝,瀟湘渺渺水雲思。聽來記得華清夜,疏雨銀缸獨坐時。」先考功兄曾得其全集。倪手種方竹數十竿,甚愛惜。萊陽董樵處士遊婺郡,倪高其人,斫一枝贈之。

尹子求编辑

虞山詩:「揮毫對客曹能始,簾閣焚香尹子求。」子求,名伸,蜀宜賓人。予過敘州,詢其後人,無有。得其遺詩及《訴峽記略》一卷於其門人樊星煒。樊云:「蜀亂,尹先生死之。有胡生約之者,攜此集避兵芒部,胡亦死,此集流落一彜生家。久之,敘州士人某客遊其地,一日,與論先生詩,彜生搖手曰:『浪得名耳。』出此集,則塗抹幾遍,士人遂乞取以歸。而予略爲論次刻之。」樊字子景,老儒也。子求止有一孫,名惷,字若魯,亦樊云。

岐梁倡和集编辑

蘇文忠公《鳳翔八觀詩》,古今奇作,與杜子美、韓退之鼎峙,文定皆有和作,謂之《岐梁倡和集》,然魄力不逮文忠矣。文定作文忠墓誌,謂:自黃州後,其文一變,如川之方至,而轍瞠乎不能及。然此早歲之作,亦自不敵也。《潁濱集》中如《魏佛貍》、《湖陰曲》等篇,亦是高作。

紀映淮编辑

金陵紀青,字竺遠,能詩。少爲諸生,棄去,入天臺國清寺爲僧。久之,復舍去。其子映鐘伯紫,尤負詩名。女名映淮,字阿男,嘗有《秦淮竹枝》云:「棲鴉流水點秋光,愛此蕭疏樹幾行。不與行人綰離別,賦成謝女雪飛香。」及笄,嫁莒州杜氏,早寡,年五十餘,以節終。予在儀制時,下有司旌表之。予昔在秦淮賦詩云:「十里清淮水蔚藍,板橋斜日柳毿毿。棲鴉流水空蕭瑟,不見題詩紀阿男。」伯紫見之,殊不喜。後二十年,從子啟大,官莒學正,訪得其遺詩數篇。其一云:「清溪有桃葉,流水載佳人。名以王郎久,花猶古渡新。楫搖秦代月,枝帶晉時春。莫謂供憑攬,因之可結鄰。」又:「李花一孤村,流水數間屋。夕陽不見人,牯牛麥中宿。」

錦秋亭辯编辑

自夏莊橋渡時水俗名烏河而東,並河北行,內河外湖,浩渺無際。十里至灣頭,新、博二邑分界處也。時水自南而北,小清故河自西而東,匯於灣頭,與湖相望,中亙長堤。灣頭煙火數百家,夾河以居,鹺舟漁艇,鱗次市橋。再渡灣頭橋而北,市廛盡處,堤直如弦,屬於博昌城,凡十里,櫸柳夾之。兩岸皆稻塍荷塘,籬落菜圃,與緯蕭交錯。時十月下浣,過之,煙雨空濛,水禽矯翼,黃葉滿地,人行其中,宛若畫圖,時見牧人蓑笠御觳觫歸村落間,邈然有吳越間意。明日晴,遂由東城騎行而南,舍騎過石梁,登架筆山。山疊土爲之,三峰起伏,雜植桃柳,錦秋亭在東峰。此亭元中統所建,《齊乘》以爲在東南城上,而山乃嘉靖甲辰僉事黃鰲所築,則亭之移,當在是時也。北枕城堞,西望河堤,東南俯臨極浦,備煙波曠渺之趣。因憶徐隱君舊示予《錦秋亭辯》,具錄於此,以備茲亭故實,使來者有所考焉。

北湖名錦秋,新城、博興二縣志,皆以爲本於坡詩,其所謂詩,即今志所載:「霜風收綠錦」五言八句者是也。予獨疑詩中北闕字,不類宋時事跡;而《東坡全集》及單刻《膠西集》,都無此首;詩之氣格亦不類,然無據以奪之。及閱元兵部侍郎於公欽《齊乘·錦秋亭》一則,乃知此詩即於公作,所謂取坡詩命名者非。此詩乃取《和文與可橫湖絶句》而名之也。後來作志者,據欽書采入,不細詳文義,牽連讀去,以致承襲訛誤而不之改。據欽所記,亭爲中統間邑人所建,中統乃元初年號,後蘇公百數十年,當時豈遂有亭可賦詩耶?然何以知其取詩即《橫湖絶句》也?以其篇中連綴「錦秋」二字而知之也。今欽詩「霜錦雲秋」等字,亦仍本此。輒錄欽原文並錄蘇詩於後。

《齊乘》一則:錦秋亭,博興東南城上,中統中邑人所建,取坡詩命名此下於自敘述。蓋齊地淄、時、般、濼諸水,匯爲馬車瀆以入海,博興宛在水中,舟楫交通,魚稻成市。昔嘗過之,愛其風景絶類江南,賦詩亭上云:「霜風收綠錦,萬頃水雲秋。海氣朝成市,山光晚對樓。舟車通北闕,圖畫入南州。且食鱸魚美,吾盟在白鷗。」其鱸雖小,亦四腮,不減松江,有蒓菜,齊人不識,目鱸爲豸云。

蘇公《橫湖絶句》:「貪看翠蓋擁紅妝,不覺湖邊一夜霜。卷卻天機雲錦段,從教匹練寫秋光。」

外祖季木王公,世目博洽,公《北湖遊記》載:「欽常自濟南華不註山下,經小清河,東入此湖;折而南,入時水,至索鎮,舍舟歸益都此亦本《齊乘·時水》條下所載。則知欽過此賦詩,是其常所往來之地矣。獨記中於此詩偶失簡察,尚沿舊志之訛。而外伯祖康宇先生作志亦仍之,安知後來不有據此而編入蘇集者,是不可不辯也。謂宜於湖之北岸勝處,祠蘇、於二公,額以「盟鷗」,更榜「卷雲寫練」四大字於其上,庶俾後來知此緣起。特爲筆述,俟吾地之大人君子有志乘籍者折衷焉。歲在庚戌五月九日,湖上老漁徐夜記康宇先生,即先祖方伯公也

雷雨津编辑

雷兵部雨津起劍,蜀之井研人,明崇禎甲戌進士。嘗過楚,題洞庭廟云:「我是人龍君亦龍,吾今胡爲乎泥中?憑君借得青驄雨,手攬風雲滿太空。」甲申後,從張公玉笥監軍死。予識其子吳江知縣珽,珽字笏山。

張鯤詩编辑

鄒平長白山醴泉寺,即范文正公畫粥處,四山環合,一溪帶瀠,溪上有範公祠,祠中多前代石刻,有嘉靖十三年崧少山人張鯤八絶句最佳。節錄於左:「危閣煙霞出,峰檐麋鹿來。春泉落西澗,聲繞讀書臺。」「臺前碧玉樹,葉葉上青霄。工師求大木,隆棟萬年朝。」「風晝溪楊色,煙春巖蕙香。人言背絶壑,才是上書堂。」「山護埋金窟,泉通畫粥廚。傳燈衣缽在,曾伴老龍圖。」「靈剎群峰合,名祠半日遊。難逢浮海術,易集下山愁。」鯤,河南鈞州人,詩名不甚著,而詩之工如此。

張閃编辑

滇永昌張含愈光集,升庵先生所定;又閃繼修允迪,亦永昌產,在啟禎問,有詩名。端簡王公弘祚以二公皆其鄉前輩,常欲合刻其詩。丁未戊申間,公爲大司農,以二公集屬予選較刻之。予謂閃集可刪者過半,非張匹敵,當專刻張集,而以閃集附後。公以爲然。庚戌,公乞骸骨,歸臥金陵,不知竟果此志否?

粵詩编辑

南海屈介子大均,少爲諸生,有聲。旋棄去,學浮屠法,釋名一靈,字翁山。居羅浮久之,出遊吳越。又數年,忽加冠巾,遊秦隴,與秦中名士王無異弘撰、李天生因篤輩爲友,作華嶽百韻詩。固原守將某,見而慕其才,以甥妻之。翁山愛玩少室,賦詩云:「同棲紅翠三花樹,對寫丹青五嶽圖。」自固原攜妻至代州上谷,再遊京師,下吳會,自金陵歸粵。妻隨病死。翁山之詩,尤工於山林邊塞,一代才也。同時陳恭尹字元孝,王邦畿字説作,梁佩蘭字芝五,王鳴雷字震生,陳子升字喬生,皆廣州人,工詩。元孝詩尤高,如「積雪回孤棹,寒湘共此心。離憂在湘水,古色滿衡陽。」又「鄉山小別吟兼夢,水驛多情浪與風。桄榔過雨垂空地,玳瑁乘潮上古城」之類,皆佳。説作句如:「雲低滄海樹,潮上夕陽城。」「曙色寒山外,秋風古渡前。」殊近錢、劉。又有絶句云:「昨冬歸去今春信,言是端陽入楚山。吟取荊州舊時事,洞庭秋盡客應還。」喬生昔昔鹽云:「鴛鴦樓外烏欲棲,玳瑁梁間燕吐泥。月暈圓隨漢東蚌,天河傾向汝南雞。萬方儀態華鐙出,一笑橫陳翠帳低。愁見曉鴻征塞北,不知天將定遼西。」又有《南中塞下曲》一篇,極似楊用修格調。翁山詩,予曾爲選百篇,以爲唐宋以來詩僧無及者。五律如「帆隨南嶽轉,雁背碧湘飛。」「久病悲歡盡,新寒衣衲重。」絶句如「熒熒桃李花,薄命寄君掌。河水雖東流,河魚自西上。」又歸風詞:「南越輕綃似碧雲,裁爲飛燕御風裙。中流舞罷將仙去,萬歲千秋復就君。」客雁門云:「三年作客傍滹沱,聽盡哀笳出塞歌。白髮不愁明鏡滿,秋霜只怨雁門多。」此類不能悉記也。予嘗語程職方云:「君鄉東粵,人才最盛,正以僻在嶺海,不爲中原江左習氣熏染,故尚存古風耳。」

李因篤编辑

富平李天生因篤,年三十,棄諸生。博學強記,《十三經註疏》尤極貫穿。長律得少陵家法,常以四十韻詩贈曹秋嶽,曹嘆曰:「數百年無此作矣。」李有句云:「林谷關音本,乾坤老彖才。」予謂理語經語,最不易下,坡公寫杜詩,至「致遠恐終泥」,停筆謂學人云:「此句不足爲法。」王敬美云:「曹子建後,作者多能入史語,不能入經語;謝康樂出,而易辭、莊語無不爲用。」然則用經,固以康樂爲宗也。

陳伯璣编辑

陳伯璣允衡,建昌南城人,御史本子,清羸如不勝衣。五言詩古淡,自成一家,如「寒日明孤城,斜風下飛鳥」,又「籃輿望歸鳥,日暮空城曲」,此類二十餘篇,不減王、韋。亂後寓黃山,移鳩茲,再移白下,貧甚。撰《詩慰》、《國雅》及《婁堅徐世溥遺文》之類,凡十餘種,又著古人幾部若干卷。康熙癸卯,歸豫章。時施愚山閏章、周伯衡體觀皆爲江西監司,爲卜築蘇雲卿東湖故居。後數年,竟羸病死。

滕王閣詩编辑

南州滕王閣,毀於金聲桓之亂。順治中,蔡尚書士英開府江右,重新之。海內名流多賦詩,惟海鹽彭羨門孫適遹擅場,其警句云:「依然極浦生秋水,終古寒潮送夕陽。」彭今爲內閣學士兼禮部侍郎。

詩帳编辑

施愚山分守湖西,制苧帳,題詩其上,寄林翁茂之。一時名士多屬和,名曰「詩帳」。或一絶句云:「鬥帳殷勤白苧裁,使君親自寫詩來。孤山處士朝眠穩,朝日烘門懶未開。」

飛廉館瓦编辑

元王文定《秋澗集》,有《飛廉館瓦硯歌》,略云:「劉郎杳杳秋風客,神鳥冥飛憶初格。豹章爵首尾蟠蛇,建章千門風冽冽。」云云。此亦在銅雀之前,知漢瓦無不可爲硯也。

趙州畫水编辑

趙州畫水,世傳是吳道子筆。陸儼山《大駕北還錄》云,宣德間定州何生作也。

施宋编辑

康熙已未,詩人無出南施北宋之右,宣城施閏章愚山,萊陽宋琬荔裳也。昔人論古詩十九首以爲驚心動魄,一字千金。施五言云:「秋風一夕起,庭樹葉皆飛。孤宦百憂集,故人千里歸。嶽雲寒不散,江雁去還稀。遲暮兼離別,愁君雪滿衣。」此雖近體,豈愧十九首耶?己未在京師,登堂再拜,求予定其全集。宋浙江後詩,頗擬放翁,五古歌行,時闖杜、韓之奧。康熙壬子春在京師,求予定其詩筆,爲三十卷。其秋,與予先後入蜀。予歸之明年,宋以臬使入覲。蜀亂,妻孥皆寄成都,宋郁郁歿於京邸。此集不知流落何地矣?

二戴编辑

戴本孝,字務旃,和州人,詩畫皆超絶。嘗在京師,夜與友人談華山之勝,晨起,即襆被往遊,其高曠如此。弟迻孝,字無忝,四十不娶,亦有詩名。皆老於布衣。本孝貽予畫,自題詩云:「叢薄何蓊穢,喬木無餘陰。斧斤向天地,悲風摧我心。不知時榮者,何以答高深?」又云:「草木自爭榮,攀援與依附。淩霄桑寄生,滋蔓尚可懼。惜哉不防微,良材化枯樹。」

鄺露编辑

鄺露,字湛若,南海人,狂生也。負才不羈,常敝衣趿履,行歌市上,旁若無人。順治初,王師入粵,生抱其所寶古琴,不食死。其詩名《嶠雅》。過賈誼宅、三閭廟云:「浮湘七澤下靈渠,牢落殘雲伴索居。庚子日斜聞鵩鳥,重陽沙淈見江魚。天高未敢重相問,年少何勞更上書。此去樊城望京國,定從王粲賦歸與。」露,少客金陵,遊阮大鋮之門,嘗爲阮序其集。

徐波编辑

吳中詩老徐波元嘆,康熙初,年七十餘,尚在。居天池落木庵,與中峰、靈巖二高僧往還,虞山先生寄詩云:「皇天老眼慰蹉跎,七十年華小劫過。天寶貞元詞客盡,江東留得一徐波。」「落木庵空紅豆貧,木魚風響貝多新。常明燈下須彌頂,雪北香南見兩人。」元嘆自撰《頑庵生壙誌》云:「喜登陟,而筋力遽衰。未廢吟詩,而發言莫賞。」又爲《落木庵記》云:「癸酉十月,與竟陵譚友夏寓其弟服膺德清署中,曉起盥漱,見予白髮盈梳,云:『子從此別,計必住山,請擇嘉名,以名其居。』服唐出幅紙,俾作擘窠大字,友夏執筆擬議曰:『子還吳,可謂落葉歸根矣。』遂有此目。今三字揭諸庵門,松栝數株,撐風蔽日,元冬霜月,蕭蕭而下,雙童縛帚,掃除不給,齋廚爨煙,皆從此出,事之前定如此。」元嘆中年,見知膠西相國硜齋高公,公常勸之出山,辭曰:「母病三年,子生未彌月,此身非我有也。」竟亦無後。乙酉後,有《寄楚僧寒碧詩》云:「楚鬼微吟上峽謠,中元法食可相招。憑君爲譬興亡恨,雨打秋墳骨亦銷。」寒碧少遊鐘譚間,此詩蓋爲二公作也。

下僚能文编辑

近下僚中往往多才人。婁縣縣丞施鴻,字則威,閩邵武人,著《史測》十卷,論南北朝事甚可聽。又雄縣馬之驦,字旻徠,兩爲江都、壽張管河主簿,撰《詩防》及《張秋志》各若干卷。泰州州同知趙三麒,字乾符,韓城人,頗能詩,有絶句云:「虞舜昔南巡,不見南巡跡。但餘此墓旁,一片瀟湘石。」

詩兆编辑

順治己亥,客京師日,聽劉公<甬戈>吏部鼓琴,賦詩贈之云:「與君更作他年約,黃鵠山中訪戴行。」至壬寅歲,相遇於京口,京口有黃鵠山,在城南五六里,即招隱寺,宋戴頤故居也。始悟前詩,蓋有定數云。

對句编辑

小説載李空同督學江西,有一生姓名偶同,李出對句云:「藺相如,司馬相如,名相如,實不相如。」生應聲云:「費無忌,長孫無忌,公無忌,我亦無忌。」空同喜。不知此對自宋有之,見《齊東野語》云「司馬相如,藺相如,果相如否?長孫無忌,費無忌,能無忌乎?」蓋後人傅會空同,如夏忠靖尚書給事之對耳。

史辰伯编辑

史兆鬥,字辰伯,吳江人,處士明古之後,徙居長洲。博雅多藏書,少及與劉子威、王百谷交,尤熟吳中典故。康熙初卒,年盡十餘。汪苕文曰:「此翁死,吳中文獻絶矣。」

秦中諸志编辑

志以簡核爲得體,康德涵《武功志》最稱於世。嗣是關中繼起者,則有趙浚谷之《平涼府志》,胡可泉之《秦州志》,汪來之《北地志》,喬三石之《耀州志》,王渼陂之《鄠志》莒人劉璞增益,韓五泉之《朝邑志》邑人王學謨增益,張光孝號左華山人,對山之甥之《華州志》,馬慥之《同州志》,劉九經之《郿志》,皆稱作者。而渭南史蓮勺記事,嘗知汾州之介休,作志七卷,義例精轅。以上皆秦人,而北地又秦疆也。何大復《雍大記》,亦與康同時作於關中。

韓畕编辑

韓畕,字石耕,北平人。亂後遊江南,遍歷臺、宕諸勝,客死平湖。畕善鼓琴,尤工五言詩,有句云:「春愁當二月,酒渴起三更。」

程明房编辑

宣城梅淵公常遺予墨樸一,其堅如石,文曰「程明房造」云。程君房,初字明房,此蓋其早年所制。

右車编辑

自廣武君後,古今人多以左車命名者,《漢·功臣表》有中牟共侯單右車。

嚴感遇编辑

嚴感遇,烏程人。少豪宕,舉止與俗異。常畜一白鵲,行止與俱,鵲死,哭之數日。老而貧,居山中窮僻處,忍饑賦詩。一日米盡,友人遺白金一餅,攜之市米,遇小漢玉器,輒買以歸,玩弄之,餓而僵仆,幾絶。

高鐈编辑

高鐈,字淵潁,保定人,少從孫鐘元先生學。嗜酒,好遊名山水,自負錘鑿,每得詩,必題石,手鐫之。常遊林慮,竟日忘返,聞峰下耕者喧呼,回視向所來處,乃知沖虎過也。钅喬有集數十卷,其門人陳僖藹公編集。

張文峙编辑

張可仕,字文寺,更名文峙,字紫澱,楚人。家金陵,能詩。與歸安茅元儀善,茅死,有姬楊宛,以才色稱,戚畹田弘遇欲得之,以千金壽文寺,求喻意,文寺絶弗與通。範文貞公禮爲上客,公殉國,文寺設位雨花臺,爲文哭之。崇禎末,集子史成句爲四言詩一卷,諷切時事,號《擊磬集》。弟可度,字罽筏,好佞佛,一食清齋,逌然終日。

費密编辑

費密,字此度,成都人。少遇逆獻之亂,竄身西域不毛之地。已乃溯漢江下,遊吳楚,居淮南老焉。常寓泰州,泰州守知其賢,爲除徭役。予曾見友人幾上一卷,偶取視之,其首篇云:「大江流漢水,孤艇接殘春。」詢之,乃密作也。遂賦詩與定交。密跛一足,後往蘇門,謁孫鐘元稱弟子,著《鹿峰集》。

馬黃编辑

馬應龍,字伯光,安丘人,都御史文煒子。萬曆壬辰進士,歷禮部郎中卒。博雅好古,註《道德經》二卷,考訂《古本周禮》六卷、《參同契》二卷、《尚書》七卷、《毛詩》七卷、《藝林鉤元錄》二十六卷。初爲杞令,纂《杞乘》四十八卷。今《安丘舊志》二十八卷,最精贍,有體裁,署其父文煒撰,實應龍少時手筆也。

黃楨,字德兆,亦安丘人。嘉靖癸未進士,歷文選郎中,與樂安李太僕舜臣齊名,號爲李黃。有《擬騷》行於世。

伏生光武二圖编辑

王維畫《伏生圖》,今藏北平孫侍郎退谷承澤家。吳道子畫《光武燎衣圖》,今藏新安程穆倩家。

和韻詞编辑

先吏部兄作長調,往往好壓險韻,一調疊韻有至十餘闋者。在杭州,與宋荔裳、曹顧庵倡和滿江紅詞,同用上、杖、狀等字,兄句云:「雨滲一犁田犢喜,波添三尺河魚上。」用《史記》河魚大上語也。又「自課織簾還有手,便從荷蓧非無杖。」又「易得濁醪謀若下,難逢春水如天上。」又「司馬高才元和腐,彥淵博學真須杖。怪吾徒、底事昵蟲魚?臣無狀。」又「堤柳已隨坡老沒,竹枝誰駕廉夫上。」又「漆後斷紋仍可鼓,削餘方竹還堪杖。」又「顧我已甘居廡下,如公才合居樓上。」疊出不窮,皆奇句也。後在揚州與陳其年輩倡和《念奴嬌》詞,同用屋字,亦至十餘往復。如:「還似離騷傳屈子,句裏龍堂鱗屋。削跡艱虞,擅場風雅,未遣中書禿。」又「十載名場相犄角,戎子支駒逐鹿。」又「我似小乘初禪,愧他杯渡,肆啖人間肉。羨汝機鋒殊自有,已似南能稻熟。」又「更貪清曉晶簾,臥看膏沐。」此類甚多。兄常自跋云:「右小詞諸闋,皆雜次諸公韻,諸公率謬許其押韻之工,僕則自謂此實欲省思力。如昔人云「匆匆不暇草書耳」。嘗謂「詩不宜次韻,次韻則慮傷逸氣;詞不妨次韻,次韻或逼出妙思。」其持論如此。

高司寇詩编辑

淄川高念東侍郎,少時與兄解元繩東同舉省試,公車北上,謁鄒平尚書華東張公延登。公言:「君輩少年登第,不啻登仙。老夫少年,意氣亦爾,今老矣,回憶五十年中,功名官職,都如嚼蠟。更數十年,君閱歷當自知之。」公辛巳以南總憲考滿過家,薨於里第。司寇及兄,癸未、丙戌先後成進士。司寇入翰林,十年至佐銓,已,乃以事左遷。又十餘年,再貳司寇,憶尚書之語,慨然賦詩云:「翹車北指五雲邊,緒論追陪豈偶然?晚節功名如嚼蠟,少年科第似登仙。曠懷久矣推先輩,微語還堪悟後賢。畢竟山中煨芋好,十年宰相亦堪憐!」

白墮琴高编辑

葉石林舉東坡「獨看紅蕖傾白墮」,白墮,人名。此正如吳下饌鵝設客,云「請共過食右軍。」不知此例正多,如山谷詩「春網薦琴高」,琴高,亦人名。皆自曹瞞「惟有杜康」作俑。

文太青编辑

文光祿太青翔鳳戲作口吃詩云:「黠子向客共哆口,漆栗筆蜜手柳酒。」本《墨客揮犀》:「鳳州有三出:手、柳、酒。宣州有四出:漆、栗、筆、蜜也。」予使蜀,過鳳縣,彈丸小邑,在棧道中。所謂伎手纖白,固無從見之。驛酒殊薄劣。柳自入棧,亦頗稀少。予近和海鹽門人陳子文奕禧詠《鳳縣金絲柳詩》云:「鳳州三絶無纖手,又少旗亭酒共傾。惟有金絲幾株柳,臨江映驛拂人行。」

中州集编辑

元裕之撰《中州集》,其小傳足備金源一代故實。虞山極喜之,晚年撰《明列朝詩集》,略仿元例。然元書大有紕謬,如載諸相詩,取宋叛臣劉豫、杜充之類。蔡松年史稱便佞,元首推其家學,且取其論王夷甫、王逸少之語,略無貶詞。曲筆如此,豈足徵信,而顧效之哉?

龔陳詩编辑

先兄考功常云:「合肥公『流水青山送六朝』,才子語也。陳其年維崧『浪卷前朝去』,英雄語也。」龔公自東粵歸,過金陵賦詩云:「綺閣臨春玉樹飄,空江鐵鎖野煙消。興亡何限蘭亭感,流水青山送六朝。」陳有《烏絲詞》三卷,多瑰奇,閨房遊俠之詞尤妙。如「春陰簾外天如墨」,又「玉梅花下交三九」,雖秦、李不能過也。

一絇絲编辑

往在京師,吳門文點爲予作《讀書圖》,汪苕文題詩云:「借問鄰家競笙管,一絇能絡幾多絲?」後改作「一絇絲絡幾多時?」一日,讀馬永卿《懶真子》云:「諺云,一絇絲能得幾時絡,喻小人逐目前之樂也。」絇字當作緰。《太玄經》絡之次,五曰,蜘蛛之務,不如蠶一緰之利。緰音七侯反,與絇音同。

阿字音编辑

宋人謂漢唐人多以阿字爲發語,如阿嬌、阿誰、阿家、阿房宮之類。則阿房之阿,亦當作去聲。又山谷詩「語言不韻無阿堵」,阿字反作平聲。予《蜀道集》詩有句云「綠苔未央瓦,黃土阿房宮」,本此。

韓翃詩句编辑

韓翃詩:「春衣晚入青楊巷,細馬春過皂莢橋。」按青楊巷在荊州。梁何妥居白楊巷,蕭□居青楊巷,時人語曰:「時有二俊,白楊何妥,青楊蕭□。」皂莢橋在揚州,晁無咎揚州詩曰:「皂莢村南三四里,春江不隔一程遙。雙陂鬥起如牛角,知是隋家萬里橋。」

裹鮓帖编辑

王右軍《裹鮓帖》真跡:「裹鮓味佳,一一致君;所須可示,勿難,當以語虞令。」凡十九字。後有米友仁跋,趙子昂諸人圖記。藏北平孫侍郎退谷家。前有亡宋南廓庫經手人郭墨印記。

鳧翁编辑

黃詩「春溪蒲{艹稗}沒鳧翁」。樂府「化爲白鳧如老翁」。《急就篇》:「春草雞翹鳧翁濯」,顏師古註:「翁,頸上毛也。象鳧在水中,引濯其毛也。」黃詩蓋出此,與老翁義別。《漢·郊祀志》:「鳧翁雜五采文。」又北齊武成帝湛,小字鳧翁。北齊童謠云:「中興寺內白鳧翁,四方側聽聲噰噰,道人聞之夜打鐘。」

三六编辑

王彬工篆隸,與王志齊名。時人語曰:「三真六草,爲天下寶。」劉孝綽稱其兄弟孝儀、孝威曰「三筆六詩」。

僧詩编辑

在京師,出城送客,偶憩野庵,見壁上題詩甚有意義。詩云:「春風迢遞憶天臺,五月冰寒説五臺。無數好山遊未盡,秋霜又欲上眉來。」考之,乃明嘉善西林寺僧雪溪圓映作也。映有《西林集》。

梅村病中詩编辑

太倉吳梅村偉業祭酒,辛亥元旦,夢上帝召爲泰山府君。是歲病革,有絶命詞云:「忍死偷生廿載餘,而今罪孽怎消除?受恩欠債須填補,縱比鴻毛也不如。」餘三章不具錄。先是,先生嘗病中賦賀新郎詞云:「萬事催華發。論龔生天年竟夭,高名難沒。吾病難將醫藥治,耿耿胸中熱血。待灑向西風殘月。剖卻心肝今置地,問華佗解我腸千結。追往恨,倍淒咽。故人慷慨多奇節。爲當年沈吟不斷,草間偷活。艾灸眉頭瓜噴鼻,今日須難決絶。早患苦重來千疊。脫屣妻孥非易事,竟一錢不值何須説。人世事,幾完缺。」時浙西僧水月,年百餘歲,能前知。先生病亟,孥舟迎之,至則曰:「公元旦夢告之矣,何必更問老僧?」遂卒。

公文介論樂府编辑

「鄭漁仲曰:『繼三代之作者,樂府也。樂府之作,宛同風雅。今之行於世者,章句雖存,聲樂無用。崔豹之徒,以義説名;吳兢之徒,以事解目。蓋聲失則義起,樂府之道,幾乎熄矣。」此言樂府原爲詩樂之用,而事義則必有所由起,均不可廢也。愚謂風雅之後有樂府,如唐詩之後有詞曲,聲聽之變,有所必趨,情辭之遷,有所必至,古樂之不可復久矣。後人之不能漢魏,猶漢魏之不能風雅,勢使然也。如漢《朱鷺》、《翁離》之作,魏晉諸臣擬之,以鳴其一代之事,易名別調,各極其長,豈以古今同異爲病哉?後世文士,如李太白則沿其目而革其詞,杜子美、白樂天之倫,則創爲意而不襲其目,皆卓然作者,後世有述焉。近乃有擬古樂府者,遂顓以擬名,其説但取漢魏所傳之詞,句撫而字合之。中間豈無陶陰之誤,夏五之脫?悉所不較。或假借以附益,或因文而增損,跼蹐床屋之下,探胠縢篋之間,乃藝林之根蟊,學人之路阱矣。以此語於作者之門,不亦恧乎?夫才有長短,學有通塞,取古今之人,一一強同,則千里之謬,不容秋毫,肖貌之形,難爲覿面。若曰樂府,則樂府矣,盡人而能爲樂府也。若曰必此爲古樂府,使與古人同曹而並奏之,其何以自容哉?李於鱗曰:『擬議以成其變化。』噫,擬議將以變化也,不能變化,而擬議奚取焉?予知其不可而不能不爲也。第命曰古樂府,而不敢以擬稱云。」

右蒙陰公文介公孝與樂府自敘也。虞山錢牧翁,嘗亟取東阿於文定公論樂府之説,不知文介此論,與文定若合符節。予嘗見一江南士人擬古樂府,有「妃來呼豨豨知之」之句。蓋樂府妃呼皆聲而無字,今誤以妃爲女,呼爲喚,豨爲豕,湊泊成句,是何文理?因於論詩絶句著其説云:「草堂樂府擅驚奇,杜老哀時托興微。元白張王皆古意,不曾辛苦學妃。」亦於、公二公之緒論也。

林程詩句编辑

林君復詩:「陰沉畫軸林間寺,零亂棋枰葑上田。」寫景最工。近程孟陽嘉燧有句云:「古寺正如昏壁畫,層湖都作水田衣。」語意本林,而工又過之。

五代史草编辑

徐東癡高士冬夜過宿,因及從叔祖季木考功象春昔所藏書畫,云曾見有歐陽公《五代史草槁》一卷,又《楊廉夫詩草》一卷,塗乙宛然。歐卷其後人漫送一許姓武弁,不知流落何處矣。又叔祖立宇中丞象恒家,有王右軍畫《紡績圖》。

朱璧揭缽圖编辑

《揭缽圖》,凡見數本,最後見朱璧本,有鄧文原、趙仲穆及秋壑、鈐山二相圖書,最爲奇古。舊爲先伯祖太師公所藏,今歸徐隱君東癡。後有董思白書寶積經賓伽羅事,又有吳匏庵、沈石田二跋。予所見太師故物,此卷與李伯時摹《支道元十六應真》、周文矩《説劍圖》而三耳。《説劍圖》今入秘府。按張昶《吳中人物志》云:「朱玉,字君璧,昆山人。王振鵬界畫,見稱於時,玉盡得其技。至順壬午,奉中宮教金圖藏經佛像,方不盈矩,曲盡其妙。所居虹月樓,楊廉夫作記」。劉璋明《書畫史》云:「何景高善界畫,宗朱君壁。」玉,蓋以字行也。

阮懷寧编辑

金陵八十老人丁胤,常與予遊祖堂寺,憩呈劍堂,指示予曰,「此阮懷寧度曲處也。阮避人於此山,每夕與狎客飲,以三鼓爲節。客倦罷去,阮挑燈作傳奇,達旦不寢以爲常。《燕子箋》、《雙金榜》、《獅子賺》諸傳奇,皆成於此。」《所知錄》云:「大鋮既降本朝,在營中,諸公聞其有《春燈謎》諸劇,問能自度曲否?大鋮即起,執板頓足而唱以侑酒。」

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