沛國漢原廟銘(並序)

沛國漢原廟銘(並序)
作者:柳宗元 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0584

昔在帝堯,光有四海,元首萬邦。時則舜、禹、稷、戊,性命垂統,股肱天下。聖德未衰而內禪,元臣繼天而受命。四姓承休,送有中邦;五神環運,炎德復起。周道削滅,秦德暴戾,皇天疇庸,審厥保承,乃命唐帝之後振而興之,又憚元臣之後,翊而登之。所以招復丕績,不墜厥祀。故曲逆起為策士,輔成帝圖,吐謀洞靈,奮奇如神,舜之胄也。汝陰脫帝密網,摧虜暴氣,扶乘天休,運行嘉謀,禹之苗也。挪侯保綏三秦,控引漢中,宏器廓度,以大帝業,禼之裔也。淮陰整齊天兵,導揚靈威,覆趙夷魏,拔齊殄楚;平陽破三秦,擄魏王;維侯定楚地,固劉氏,皆稷之裔也。克復堯緒,昭哉甚明。天意若曰:建火德者,必唐帝之胄,故漢氏興焉;翼炎運者,必唐臣之孫,故群雄登焉。是以高帝誕膺聖祥,以垂德厚,探吳穹之奧旨,載幽明之休祐。殺白帝於大澤,以承其靈;建赤旗於沛邑,以昭其神。假手於嬴,以混諸侯;憑力於項,以離關東。奉繳堯之元命,而四代之後,鹹獻其用;得乘木之大統,而秦楚之盛,不保其位。既建是極,設都咸陽,撫征四方,訓齊天下。乃樂沛宮,以連造邦之本;乃歌《大風》,以昭武成之德;乃奠舊都,以壯王業之基。生為湯沐之邑,沒為思樂之地。且曰:萬歲之下,魂遊於此。

惟茲原廟,沛宮之舊也。祭蚩尤於是庭,而赤精降;導靈命於是邦,而群雄至。登布衣於萬乘,而子孫得以糸讚其緒;化環堵為四海,而黎元得以安其業,基岱嶽之高,源洪河之長,蓄靈擁休,此焉發跡。蓋以道備於是,而後行之天下;制成於是,而後廣之宇內。天下備其道,而神復乎本;宇內成其制,而心懷於舊。宜其正名以表功,用成其始,悼生靈盡其敬焉;陳本以宅神,用成其終,俾生靈盡其慕焉。故高帝定位,建茲宮,惠皇嗣服,爰立清廟,綿越千祀,至今血食,此所以成終而成始也。

且夫以斷蛇之威,安知不運其密,用佐歲功以流澤歟?以約法之仁,安知不流其神,眷相舊邦之遺黎歟?以紹唐之餘慶,統天之遺烈,安知不奮其聖化,大祐於下土歟?然則展敬乞靈,烏可已也。銘於舊邑,以迪天命。其辭曰:

蕩蕩明德,時惟放勳。揖讓而退,祚於後昆。群蛇輔龍,以翊天門。登翼炎運,唐臣之孫。秦綱既離,鹿駭東夏。長蛇封豕,蹈躍中野。天復堯緒,鍾祐於劉。赫矣漢祖,播茲皇獻。揚旗沛庭,約從諸侯。豪暴震疊,威聲布流。總制虎臣,委成良疇。剿殄霸楚,遂荒神州。區宇懷儒,黔黎輯柔。表正萬國,炎靈用作。定宅咸陽,以都上遊。留觀本邦,在鎬如周。穆穆惠皇,宗禋克承。崇崇沛宮,清廟是憑。原念大業,肇經茲地。乃專元命,亦舉嚴祀。建旂釁鼓,遂據天位。魂遊故都,永介丕祉。煥列唐典,嚴恭罔墜。勒此休銘,以昭本始。

PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。