海錄/上卷
○萬山，一名魯萬山，廣州外海㠀嶼也。山有二︰東山在新安縣界，西山在香山縣界。沿海魚船藉以避風雨，西南風急則居東澳，東北風急則居西澳。凡南洋海艘俱由此出口，故紀海國自萬山始。旣出，日西南行，過七洲洋，有七洲浮海面，故名。又行經陵水，見大花、二花大洲各山。順東北風約四五日，便過越南會安、順化界，見咕嗶羅山、朝素山、外羅山。順化卽越南王建都之所也。其風俗土產，志者旣多，不復錄。又南行約二三日，到新州。又南行約三四日，過龍柰，又謂之陸柰，卽《海國見聞》所謂祿賴也，爲安南舊都。由龍柰順北風日餘，至木底國。木底國在越南西南，又名勘明，疑卽占城也。國小而介于越南、暹羅二國之間。其人顏色較越南稍黑，語音亦微異。土產鉛、錫、象牙、孔雀、翡翠、箭翎、班魚脯。又順東北風西行約五六日，至暹羅港口。
○暹羅國在木底西，縱橫數千里，西北與緬甸接壤。國大而民富庶。船由港口入內河，西行至國都，約千餘里。夾岸林木䓤蘢，田疇互錯，時有數臺，下臨水際，猿鳥號鳴，相續不絶。男女俱上裸。男以幅布圍下體，女則被帬。官長所被衣，其製與中國雨衣畧同，以色辨貴賤，紅者爲上。右臂俱刺文形若「任」字。王則衣文彩，繡佛象其上，飛金貼身者，器皆以金。陸乘象輦，水乘龍舟。凡下見上，裸體跣足，屈腰蹲身。國無城郭，民居皆板屋，王居則以瓦覆其上，臨水爲之。士人多力農，時至則播種，熟則收穫，無事耘鋤，故家室盈寧，稱爲樂土。商賈多中國人。其釀酒、販鴉片煙、開場聚賭三者，榷稅甚重。俗尊佛敎。每日早飯，寺僧被袈裟，沿門托鉢。凡至一家，其家必以精飯肴蔬，合掌拜獻。僧置諸鉢滿，則囘寺奉佛，又三分之：僧食其一，鳥雀食其一，以其一飼蟲鼠，終歲如是。僧無自舉火者。出家爲僧，謂之學禮，雖富貴家子弟，亦多爲之。弱冠後，又聽其反俗。其婚嫁，男家伴以男，女家伴以女，俱送至僧寺，令拜佛，然後迎歸合𢀷焉。頗知尊中國文字，間客人有能作詩文者，國王多羅致之而供其飲食。國有軍旅，則取民爲兵，一月之內，其糗糧皆民自備，越月然後王家頒發。四鄰小國多屬焉。土産金、銀、鐵、錫、魚翅、海參、鰒魚、瑇𤦛、白糖、落花生、檳榔、胡椒、油𦸅、砂仁、木蘭、椰子、連香、沈香、降香、伽南香、象牙、犀角、孔雀、翡翠、象、熊、鹿、水鹿、山馬。水鹿形似鹿而無角，色青，其大者如牛。山馬形似鹿而大，商賈常取其角假充鹿茸。犀角有二種︰色黑而大者，爲𣆎角，價賤極，大者重二三斤，小者亦重斤餘；其色稍白而旁有一澗直上者，爲天曹角，其澗直上至頂者亦不貴，若頂上二三分，無澗而圓滿，色潤而微紅者，則貴矣。椰木如椶，直榦無枝，其大合抱，高者五六丈，種七八年，然後結子。每歲止開花四枝，花莖傍葉而生，長數尺，花極細碎，一枝止結椰子數顆。四花分四季采之。欲釀酒者，則於花莖長盡、花未及開時，用蕉葉裹其莖，勿令花開，再以繩密束之。砍莖末數寸，取瓦礶承之，其液滴於礶中。每日清晨及午、酉、亥三時則收其液。清晨所收味清酣，日出後則微酸，俱微有酒味，再釀之則成酒矣。所砍處稍乾，則又削之，花莖盡而止。椰肉可以搾油，売可爲器，衣可爲船纜，故番人多種之。歲以土物貢中國。
○宋卡國在暹羅南少東，由暹羅陸路十七八日，水路東南行順風五六日可到，疆域數百里。《海國見聞》作宋脚，緣閩語謂「脚「爲「卡」，故譌。土番名無來由。地曠民稀。俗不食豬，與回回同。鬚止畱下頷。出入懷短刀自衡。娶妻無限多寡。將婚，男必少割其勢，女必少割其陰。女年十一二卽嫁，十三四便能生產。男多贅於女家，俗以生女爲喜，以其可以贅壻養老也。若男則贅於婦家，不獲同居矣。其資財則男女各半，凡無來由種類皆然。死無棺槨，葬椰樹下，以溼爲佳，不封土，不墓祭。王傳位，必以嫡室子，庶子不得立。君臣之分甚嚴，王雖無道，無敢覬覦者。卽宗室子弟，國人無敢輕慢。婦人穿衣褲，男子唯穿短褲，裸其上，有事則用寬幅布數尺縫兩端，襲於右肩，名沙郎。民見王及官長，俯而進，至前蹲踞，合掌于額而言，不敢立，王坐受之；見父兄，則蹲踞合掌于額，立而言；平等相見，唯合掌于額。餘與暹羅畧同。山多古木。土產孔雀、翡翠、瑇瑁、象牙、胡椒、檳榔、椰子、銀、鐵、沈香、降香、速香、伽楠香、海參、魚翅。歲貢于暹羅。
○太呢國在宋卡東南，由宋卡陸路五六日，水路順風約日餘可到，連山相屬。疆域亦數百里。風俗、土產均與宋卡畧同。民稀少而性兇暴。海艘所泊處，謂之淡水港。其山多金，山頂產金處名阿羅帥。〈阿，於何切，下同。〉由淡水港至此，須陸行十餘日；由咭囒丹港口入，則三四日可至。故中華人到此淘金者，船多［泊］（汨）咭囒丹港門，以其易于往來也。國屬暹羅，歲貢金三十斤。
○咭囒丹國在太呢東南，由太呢沿海順風約日餘可到。疆域、風俗、土產畧同太呢，亦無來由種類，爲暹羅屬國。王居在埔頭。埔頭者，朝市之處，而洋船所灣泊也。周圍種艻竹爲城，加以木板，僅一門。民居環竹外。王及官長俱席地而坐，裸體跣足，無異居民。出則有勇壯數十擁護而行，各持標鎗，謂之景子，見者咸蹲身合掌，王過然後起。景子，猶華言奴僕也，王及酋長、富家俱有之。政𥳑易。王日坐堂，酋長有稱萬者，有稱斷者，咸入朝環坐議政事。有争訟者，不用呈狀，但取蠟燭一對，俯捧而進。王見燭則問何事，訟者陳訴，王則令景子宣所訟者進質，王以片言洩其曲直，無敢不遵者。或是非難辨，則令沒水。沒水者，令兩造出外，見道路童子，各執一人至水旁，延番僧誦咒，以一竹竿令兩童各執一端，同沒水中。番僧在岸咒之，所執童先浮者則爲曲，無敢復爭。童子父母習慣，亦不以爲異也。又其甚者，則有探油鍋法。探油鍋者，盛油滿鍋，火而熱之，番僧在旁誦咒。取一鐵塊，長數寸，寬寸餘，厚二三分許，置鍋中，令兩造探而出之。其理直者，引手入滚油中取出鐵塊，豪無損傷，否則手始入油鍋，卽鼎沸傷人，終不能取。非自反無愧者，始雖强詞，鮮不臨鍋而服罪。國有此法，故訟者無大崛强，而君民俱奉佛甚虔也。王薨，或子繼，或弟及，雖有遺命，然必待天意之所歸而後卽安。故嗣王雖卽位，若天心不屬，民不奉命，而兄弟叔姪中有爲民所戴者，則讓之而退處其下。不然，雖居尊位，而號令亦不行也。土番居埔頭者，多以捕魚爲生。每日上午，各操小舟乘南風出港，下午則乘北風返棹。南風謂之出港風，北風謂之入港風，日日如此，從無變易，是殆天所以養斯民也。其居山中者，或耕種，或樵採，窮困特甚。上無衣，下無褲，唯剝大樹皮圍其下體。亦無屋宇，穴居野處，或於樹上葢小板屋居之。凡土番俱善標鎗。標鎗者，飛鎗也，能殺人於數十步外。出入常以自隨，乘便輒行劫殺人。其山多木，易于避匿，故山谷僻處，鮮有行人。有爭訟而酋長不能断者，常自請于王，願互用標鎗，死無悔。王亦聽之，但酌令理直者先標，中而死，則彼家自以尸歸；不中，則聽彼反標，顧鮮有不中者。俗淫亂，而禁婦女嫁中華人，故閩、粵人至此鮮娶者，有妻皆暹羅女也。犯姦者事發，執而囚之，度其身家厚薄，而罰其金，謂之阿公。凡犯令者亦然。少笞杖之刑。其金一日不納，則次日倍罰；若亢不納，則囚禁無釋時。亦無敢亢者。若本夫覺其姦，執殺之亦不禁。國有大慶，王先示令擇地爲場，至期，于場中飲酒、演戲，國人各以土物貢獻，王受其儀于場中，賜之飲食，四方來觀之華夷雜沓，姦賭無禁，越月而後散。凡進獻及餽賀，其儀物皆以銅盤盛之，使者戴于首而行。飲食不用箸，多以右手抓取，故重右手而輕左手。人若以左手取食物相贈遺，則怒，以爲大不敬云。地多瘴癘。中華人至此，必入浴溪中，以小木桶舀水，自頂淋之，多至數十桶。俟頂上熱氣騰出，然後止。日二三次，不浴則疾發。居久則可少減，然亦必日澡洗，卽土番亦然。或嬰疾，察其傷於風熱者，多淋水卽瘳，無庸藥石。凡南洋諸國皆然。其地名雙戈及呀喇頂等處皆產金。由咭囒丹埔頭入內河，南行二日許，西有小川通太泥阿羅帥；又南行日餘，雙戈水會之；又南行十餘日，則至呀喇頂，與邦項〈讀平聲。〉後山麻姑產金處相連。河中［巨］（臣）石叢雜，水勢峻厲，用小舟逆挽而上行者甚艱。中國至此者歲數百。閩人多居埔頭，粵人多居山頂。山頂則淘取金砂，埔頭則販賣貨物及種植胡椒。凡洋船到各國，王家度其船之大小，載之輕重，而搉其稅。船大而載重，著納洋銀五六百枚，小者二三百不等，謂之凳頭金。客人初到埔頭，納洋銀一枚，居者歲又納丁口銀一枚，謂之亞些。各貨稅餉，謂之碼子。居咭囒丹山頂掏金，欲回中國者，至埔頭，必先見王，納黃金一兩，然後許。年老不復能營生者減半。若呷咇丹知其貧，而爲之請，則免。呷咇丹者，華人頭目也。居埔頭者，則俱免。若洋船有藏匿，覺察則船主阿公。船主是洋船出資本置買貨物者。凡洋船，造船出賃者謂之板主，看羅盤指示方向者謂之夥長，看柁者謂之太工，管理銀錢出入者謂之財庫，艙口登記、收發貨物者謂之清丁，而出資賃船、置貨貿易則爲船主，船中水手悉聽指麾，故有事亦唯船主是問。其釀酒、販鴉片、開賭場者，碼子亦特重。私家逋負酋長，嘗置若罔聞，而賭賬則追捕最力。各國多如此。食鴉片煙則咭囒丹爲甚，客商鮮不效尤者。其土產唯檳榔、胡椒爲多，亦以三十斤金爲暹羅歲貢。
○丁咖囉國，一名噠拉岸，疑卽丁機宜也，在咭囒丹東南，由咭囒丹沿海約日餘可到。疆域、風俗與上數國畧同，而富［彊］（疆）勝之。各國王俱喜養象。聞山中有野象，王家則令人砍大木於十里外，周圍柵環之。旬日，漸移而前。如此者數，柵益狹，象不得食，俟其羸弱，再放馴象與鬬，伏則隨馴象出，自聽象奴驅遣。土產胡椒、檳榔、椰子、沙藤、氷片、燕窩、魚翅、海參、油魚、鮑魚、螺頭、帶子、紫菜、孔雀、翡翠、速香、降香、伽楠香。帶子，角帶也，形若江搖柱。胡椒最佳，甲于諸番。歲貢暹羅、安南及鎭守噶喇叭之荷囒。
○邦項〈讀平聲。〉在丁咖囉南，古志多作彭亨，以謝清高所述音近邦項，故改從此二字。其餘亦多類此。由丁咖囉陸路約二日可到。疆域、風俗、民情均與上數國同。亦產金，而麻姑所產爲最。土產胡椒、冰片、沙穀米。胡椒藤木，初種時長尺餘，年餘長至數尺，則卷成圈，復取土掩之，俟再生然後開花結子。十餘年，藤漸弱，則取其旁舊土，或有雜木葉霉敗其中者，糞之復茂，不可以他物糞。至三十餘年，則不復結子，須擇地另種。舊地非百年後，不能復種也。子熟，採而乾之，色黑而縐，味辛辣而性温。其極熟者，則雖乾而圓滿，去其皮，是爲白椒，其性更烈。自安南至麻倫呢諸國皆有，唯丁咖囉所產爲最。冰片，木液也，周流木內，夜則上于樹杪，明則下于樹根。土番夜聽其樹，而知其上下老嫩。俟其老時，四鼓濳往，以刀削其根數處，如中國之取松脂然。天明，其液流從砍處落地，滴滴成片，若未老則出水而已。沙穀米，亦以木液爲之。其木大者合抱，砍伐破碎，舂之成屑，則以水洗之，去其滓，俟其水澄，取其下凝者暴乾成粉，復以水洒之，則累累如顆珠，煮食之，可以療饑。以上數國，閩、粵人多來往貿易者。內港船往各國，俱經外羅山南行，順風約一日過煙筒大佛山，又日餘經龍柰，日過崑崙海，日餘見崑崙山，至此然後分途，而行往宋卡、暹羅、太呢、咭囒丹各國，則用庚申針轉而西行矣。由邦項東南行約日餘，復轉西，入白石口，順東南風約日餘，則到舊柔佛。舊柔佛在邦項之後，陸路約四五日可到。疆域亦數百里，民情風俗畧與上同。土番爲無來由種類。本柔佛舊都，後徙去，故名舊柔佛。嘉慶年間，𠸄咭利於此闢展土地，招集各國商民在此貿易、耕種，而薄其賦稅，以其爲東西南北海道四達之區也。數年以來，商賈雲集，舟船輻輳，樓閣連亘，車馬戴道，遂爲勝地矣。番人稱其地爲息辣，閩、粵人謂之新州府。土產胡椒、檳［榔］（梳）膏、沙藤、紫菜。檳榔膏卽甘瀝，可入藥。
○麻六呷在舊柔佛西少北，東北與邦項後山毗連，陸路通行。由舊柔佛水路順東南風半日，過琴山徑口，又日餘到此。土番亦無來由種類。疆域數百里，崇山峻嶺，樹木叢雜。民情兇惡，風俗詭異。屬荷囒管轄。初，小西洋各國番舶往來中國，經此必停泊採買貨物，本爲繁盛之區。自𠸄咭利開新州府，而此處浸衰息矣。土產錫、金、冰片、沙藤、胡椒、沙穀米、檳榔、燕窩、犀角、水鹿、瑇瑁、翡翠、降速、伽楠各香。閩、粵人至此採錫及貿易者甚眾。
○沙喇我國在麻六呷西北。由麻六呷海道順東南風二三日，經紅毛淺，下有浮沙，其水不深，故曰淺。謂之紅毛，則不知其何取也。此國在紅毛淺東北岸。疆域數百里。民頗稠密，性情兇獷。後山與丁咖囉、咭囒丹相連。山中土番名[左犭右黎]〈讀力麻切。〉子，裸體跣足，鳩形鵠面，自爲一類，亦服國王管轄，但與無來由不相爲婚。嘗取密蠟、沙藤、沉香、速香、降香、犀角、山馬、鹿脯、虎皮等物，出與國人交易，閩、粵人亦有到此者。其產錫、冰片、椰子、沙藤。
○新埠，海中㠀嶼也，一名布路檳榔，又名檳榔士，𠸄咭利于乾隆年間開闢。昔在沙喇我西北大海中，一山獨峙，周圍約百餘里，由紅毛淺順東南風，約三日可到，西南風亦可行。土番甚稀，本無來由種類。𠸄咭利招集商賈，遂漸富庶，衣服、飲食、房屋俱極華麗，出入悉用車馬。有𠸄咭利駐防番二三百，又有叙跛兵千餘。閩、粵到此種胡椒者萬餘人。每歲釀酒、販鴉片及開賭場者，搉稅銀十餘萬兩。然地無別產，恐難持久也。凡無來由所居地，有果二種︰一名流連子，形似波羅蜜而多刺，肉極香酣；一名芒〈讀莫浪切。〉姑生，又名茫粟，形如杮而有売，味亦清酣。吉德國在新埠西北，又名計噠，由新埠順東南風日餘可到，後山與宋卡相連。疆域、風俗亦與宋卡畧同。土曠民稀，米價平［減］（滅）。土產錫、胡椒、椰子。閩、粵人亦有至此貿易者。由此陸路西北行二三日，海道日餘，到養西嶺；〈讀力切養。〉陸路又行三四日，水路約一日，到蓬呀，俱暹羅所轄地。自宋卡至此，皆無來由種類，性多兇暴。出入必懷短刀，以花鐵爲之，長六寸有奇，鑲以金海馬牙爲柄。其刀末有花紋者，持以相鬬。刀頭有紋者，則佩之以爲吉慶。王及酋長皆然。海馬出麻沙密紀，卽鬈毛烏鬼國也，形似牛而脚短，居水中，偶上岸食草，或暴於沙墠。取之之法，用大木七八尺，方之，令上窄下寬，上輕下重，空其中，上有葢，爲環鈕於內，旁穿四孔。遇海馬在沙墠，則三四人各挾標鎗二入木中，令人葢之，而放于上流。木隨流而下，海馬見之，必趨赴翻弄，覺其無物，則置之而復息于墠。比其木流至墠前，木中人急去其葢，各舉鎗標之。鎗有倒鈎，以繩繫之，中則趨上岸，將繩［縛］（縳）於木而縱收之，俟其力稍乏，各加一標，死則宰而食之，其味甚美，牙以鑲刀柄。
○烏土國在暹羅蓬牙西北，疆域較暹羅更大。由蓬牙陸路行四五日，水路順風約二日，到佗歪，爲烏土屬邑，廣州人有客于此者。又北行百餘里到媚麗居，又西北行二百餘里到營工，又西行二百餘里到備姑，俱烏土屬邑。王都在盎畫，由備姑入內河，水行約四十日，方至國都，有城郭宮室。備姑鄕中有孔明城，周圍皆女墻，參伍錯栘，莫知其數，相傳爲武侯南征時所築，入者往往迷路，不知所出云。此境與雲南、緬甸接壤，雲南人多在此貿易。衣服、飲食大畧與暹羅同。而樸實仁厚，獨有太古風。民居多板屋，夜不閉戶，無盜賊爭鬬。國法極寬，有過犯者，罰之而已，重則圈禁旬日而釋，無殺戮撲楚之刑，實南洋中樂國也。男女俱椎髻。婚嫁，或男至女家，或女至男家，交拜成親。死則聚親友哭之，旋葬於出，不封不樹。土產玉、寶石、銀、燕窩、魚翅、［犀］（岸）角、泥油、紫景、兒茶。寶石［藍］（監）者爲貴，以其難得也。泥油出土中，可以然燈。紫景亦土中所出，其色紫，土人以代印色。自安南至此，及南洋諸國沿海，俱有鱷魚，形如壁虎，是食人。土番有被鱷吞者，延番僧咒之，垂釣于海，食人者卽吞鉤而出，其餘則不可得而釣也。由備姑西北行，沿海數千里，重山複嶺，幷無居人，竒禽怪獸，出没號呀崇巖峭壁間，多古木竒花，所未經覩。舟行約半月方盡，亦海外竒觀也。
○徹第缸在烏土國大山之北，數十年來𠸄咭利新闢土地，未有商賈，其風俗、土產未詳。
○明呀喇，𠸄咭利所轄地，周圍數千里，西南諸番一大都會也。在徹第缸海西岸。由徹第缸渡海，順東南風約二日夜可到，陸路則初沿海北行，至海角轉西，又南行，然後可至，爲日較遲，故來往多由海道。其港口名葛支里，港外沿海千餘里，海水渾濁，淺深叵測。外國船至此，不能遽進，必先鳴礟，使土蕃［聞］（間）之，請於𠸄咭利，命熟水道者操小舟到船，爲之指示，然後可。土番亦必預度其淺深，以泡志之。泡者，截大木數尺，製爲欖形，空其中，繫之以繩，墜之以鐵，隨水道曲折，浮之水面，以爲之志。土番謂之泡。每一望遠及轉折處，則置一泡。然外人終不能測，是殆天險也。港口有礟臺，進入內港，行二日許，到交牙礟臺。又三四日，到咕哩噶噠，𠸄咭利官軍鎭明呀喇者治此。有小城，城內唯住官軍，商民環處城外。𠸄咭利官吏及富商家屬俱住漲浪居。漲浪居者，城外地名也，樓閣連雲，園亭綺布，甲于一國。𠸄咭利居此者萬餘人。又有敘跛兵五六萬，卽明呀哩土番也。酋長有三，其大者稱喞有士第，其次爲呢哩，又次爲集景，皆命于其王，數年則代。國有大政、大訟、大獄，必三人會議，小事則聽屬吏處分。其統屬文武總理糧餉一人，謂之辣，亦數年而代。其出入之儀仗較三酋長特盛，前有騎士六人，後有四人，左右各一人，俱穿大紅衣。左右二人裝束俱同𨐤，唯辣所穿衣當胸繡八卦文爲異耳。凡鞠獄訟，上下俱穿黑衣，唯三酋長兩肩有白絨，緣頭戴白帽，用白髮織成，狀如風帽。酋長上坐，客長十人旁坐。客長，客商之長也，每會鞠，必延客長十人旁坐者，皆與眾［共］（其）之也。其獄必僉曰是，然後定讞。有一不合，則復鞠，雖再三不以爲煩。然怙奢尚利，賄賂公行，徒事文飾，無財不可以爲說也。其土番有數種︰一明呀哩，一夏哩，一吧藍美。明呀哩種較多，而吧藍美種特富厚。明呀［哩］食牛不食豬，夏哩食豬不食牛，吧藍美則俱不食。富者衣食居處頗似𠸄咭利，以華麗相尚。貧者家居俱裸體，以數寸寬幅布圍其［腰］，又自臍下絆至臀後，以掩下體。男女皆然，謂之水幔。無來由番亦多如此。出門所圍布幅稍寬。有吉慶則穿長衣窄袖，其長曳地，用白布二丈纒其頭，以油徧擦其身，所居屋盡塗以牛糞。［俗］（佫）以螺売有文彩者爲貨貝，交易俱用之。娶妻皆童養。夫死，婦不再嫁，鬄髮而居。各種不相爲婚。男子胷葢小印數處，額上刺紋。女人皆穿鼻帶環。吧藍美死則葬于土，餘俱棄諸水。有老死者，子孫親戚送至水旁，聚而哭之，各以手黑其屍，而反掌自舐之，以示親愛。徧則棄諸水，急趨而歸，以先至家者爲吉。明呀哩閒有以火化者。更有伉儷敦篤者，夫死，婦矢殉，親戚皆勸阻，堅不從則聽之。將殉，先積柴於野，置夫屍于上火之。婦則盡戴所有金、銀、珠寶玩飾，繞火行哭，親戚亦隨哭極慟。見屍將化，婦則隨舉諸飾分贈所厚，而跳入火。眾皆嘖嘖稱羨，俟火化而後去。每歲三四月，則羣聚而賽神于廟門外。先豎直木一，再取一木，度其長之半，鑿孔，橫穿直木上，令活動可轉。橫木兩端，各以繩繫鐵鉤二。有數人赤身，以長幅布圍下體，手綰一籃，籃內裝各種時果，立其下。眾先取兩人，以橫本兩端鐵鉤鉤其背脊，兩旁懸諸空中，手足散開，狀如飛鳥。觀者舉橫木推轉之，其人則取籃中果分撒于地，羣爭拾之。果盡，復換兩人。眾皆歡笑，不以爲苦也。得果者，歸以奉家長及病者，以爲天神所賜云。自此以西，地氣漸寒，中華人居此者，可穿夾衣；自此以東及南洋諸國，天氣俱和暖，四時俱可穿單衣。土產鴉片煙、硝、牛黃、白糖、棉花、海參、瑇瑁、訶子、檀香。鴉［片］（月）有二種︰一爲公班皮，色黑，最上；一名，叭第咕喇，皮色赤，稍次之。皆中華人所謂烏土也。出於明呀喇屬邑，地名叭旦拏。其出曼噠喇薩者，亦有二種︰一名金花紅，爲上；一名油紅，次之。出嗎喇他及盎叽哩者，名鴨屎紅。皆中華人所謂紅皮也。出孟買及喞肚者，則爲白皮，近時入中華最多。其木似嬰粟，葉如靛青，子如茄，每根僅結子二三顆。熟時，夜以刀劃其皮分許，膏液流出，凌晨收之，而浸諸水數刻，然後取出，以物盛之。再取其葉曝乾末之，雜揉其中，視葉末多少，以定其成色。葉末半則得膏半，然後揑爲團，以葉裹之。子出膏盡，則拔其根，次年再種。邇年以來，閩、粵亦有傳種者，其流毒未知何所底也。
○曼噠喇薩在明呀喇西少南，由葛支里沿海陸行約二十餘日，水路順東風約五六日，俱𠸄咭利所轄地，至此別爲一都會。有城郭，𠸄咭利居此者亦有萬人，叙跛兵二三萬。此地客商多阿哩敏番，卽來粵東戴三角帽者是也。土番名雪𨙻哩，風俗與明呀哩畧同。土產珊瑚、珍珠、鑽石、銀、銅、棉花、訶子、乳香、沒藥、鴉片、魚翅、猳梭、象梭。豸形如小洋狗。又有金邊洋布，價極貴，一疋有值洋銀八十枚者。內山爲嘵包補番。嘵包補者，猶華言大也。木回回種類。其閒國名甚多，疆域不過數百里。所織布極精細，大西洋各國番多用之。
○笨支里在曼噠喇薩西南，爲佛郎機所轄地，由曼噠喇薩陸行約四五日，水行約日餘卽到。土產海參、魚翅、訶子、棉花、猳[左木右宂]荅。內山亦屬嘵包補。
○呢咕叭當國在笨支里西嶺介中，疆域甚小，土番名耀亞。
○西嶺在笨支里少北，又名咕嚕慕，由笨支里水路約六七日，陸路約二旬可到，爲荷囒所轄地。土番名高車子。風俗與明呀哩畧同。內山爲乃弩王國。土產海參、魚翅、棉花、蘇合油。海參生海中石土，其下有肉盤，盤中生短蒂，蒂末卽生海參，或黑或赤，各肖其盤之色。豎立海水中，隨潮搖動。盤邊三面生三鬚，各長數尺，浮沈水面。採者以鉤斷其蒂，撈起，剖之，去其穢，煮熟，然後以火焙乾。各國俱有，唯大西洋諸國不產。
○打冷莽柯國在西嶺西北，順東南風約二三日可到。疆域甚小。民極貧窮，然性頗淳良。風俗與上畧同。沿海屬邑有地名咖補者，西洋客商皆居此。土產海參、魚翅、龍涎香、訶子。
○亞英咖在咖補西北，順風約五六日可到，爲𠸄咭利所轄地。土番風俗與上畧同。土產棉花、燕窩、椰子、訶子。
○固貞在亞英咖西北，水路順風約日餘可到，爲荷囒所轄地。土番風俗與上畧同。內山爲晏爹呢咖國，實回回種類。土產乳香、沒藥、魚翅、棉花、椰子、蘇合油、血竭、砂仁、訶子、大楓子。
○隔瀝骨底國在固貞北少西，水路順風約二日可到，陸路亦通。風俗與上同。土產胡椒、棉花、椰子，俱運至固貞售賣。內山仍屬晏爹呢咖。
○馬英在隔瀝骨底北少西，水路順風約二日可到，爲佛郎機所轄地。土產風俗與上略同。內山亦屬晏爹呢咖。打拉者在馬英西北，陸路相去約數十里，爲𠸄咭利所轄地。土番風俗亦與上同。土產胡椒、海參、魚翅、淡菜。內山仍屬晏爹呢咖。
○嗎喇他國在打拉者西，疆域自東南至西北，長數千里。沿海邊地分爲三國︰一小西洋，一孟婆囉，一麻倫呢，爲回回種類。凡拜廟，廟中不設主像，唯于地上作三級，取各花瓣徧撒其上，羣向而拜。或中間立一木椎，每月初三，各于所居門外向月念經，合掌跪拜稽首。土產棉花、胡椒、魚翅、鴉片。
小西洋在嗎喇他東南沿海邊界，由打拉者向北少西，行經嗎喇他境，約六七日到。此爲大西洋所轄地。疆域約數百里。土番名盈丟。奉蛇爲神，所畫蛇有人面九首者。婚嫁與明呀哩同，死則葬于土。每年五月，男女俱下河洗浴，延番僧坐河邊。女人將起，必以兩手掬水洗僧足，僧則念咒取水靧女面，然後穿衣起。又有蘇都嚕番、察里多番、咕嚕米番三種，多孟婆囉國人，西洋人取以爲兵。其風俗與盈丟畧同。西洋番居此者有二萬人。土產檀香、魚翅、珊瑚、犀角、象牙、鮑魚。謝清高云︰「昔隨西洋番［舶］（胉）到此，時船中有太醫院者，聞其妻死，特遣土番齎札回大西洋祖家，請于國王，以半俸給其家養兒女。是知此地亦有陸路可通大西洋也。」
○孟婆囉國在小西洋北山中，由小西洋水路順風約日餘可至國境。王都在山中，以竹爲城。疆域亦數百里。風俗與小西洋同。土產檀香、犀角。
○麻倫呢國在孟婆囉北，水路順風約日餘可到。疆域、風俗與孟婆囉同。土產海參、魚翅、鮑魚。二國所產貨物，多連至小西洋埔頭售賣。
○盎叽哩國在麻倫呢北少西，水路順風一二日可到。疆域、風俗與小西洋畧同。土產洋䓤，其頭寸餘，熟食，味極清酣；瑪瑙、棉花、鴉片。內山亦屬嘵包補。自曼噠喇薩至喞肚，土番多不食猪、牛、羊、犬，唯食雞、鴨、魚、蝦。男女俱戴耳環。
○孟買在盎叽哩北少西，相去約數十里，爲𠸄咭利所轄地。有城郭。土番名叭史。顏色稍白，性極淳良，家多饒裕。𠸄咭利鎭此地者有數千人。土產瑪瑙、大䓤、棉花、阿魏、礼香、沒藥、魚膏、魚翅、鴉片、番[左鹵右見]。棉花最多。亦小西洋二大市鎭也，鄰近嗎喇他、盎叽哩、嘵包補、喞肚諸國多輦載貨物，到此貿易。其內山亦屬嘵包補。
○蘇辣在孟買北，水路約三日可到，亦𠸄咭利所轄土。番名阿里敏。土產同上。
淡項〈讀平聲。〉在蘇辣北，水路約日餘可到，爲西洋所轄。土產同孟買。
○喞吐國在淡項北，疆域稍大，由淡項水路順風約二日可到。風俗、民情與盎叽哩諸國畧同。土產鴉片、海參、魚翅，俱運往蘇辣、孟買販賣。自明呀哩至此，西洋人謂之哥什嗒我，總稱爲小西洋。土人多以白布纏頭，所謂白頭鬼也。遇王及官長，蹲身合掌上于額，俟王及官長，過然後起。子見父母，亦合掌于額；平等相見亦如之。其來中國貿易，俱附𠸄咭利船，本土船從無至中國，中國船亦無至小西洋各國者。自此以西，海波汹湧，一望萬里，舟楫不通，淺深莫測，沿海諸國，不可得而紀矣。《海國見聞》謂小西洋西南皆烏鬼國，延袤萬里，直趨西南海中，小西洋與大西洋海道不能直通，實爲烏鬼國所阻。與謝清高所述互異。余止錄所聞于謝清高者，以俟博雅之考核，不敢妄爲附會也。其喞肚內山則爲金眼回回國，聞其疆域極大，不與諸國相往來，故其風俗、土產亦不可得而紀也。
○柔佛國在舊柔佛對海，海中別一㠀嶼也，舊柔佛番徙居於此，周圍數百里，由白石口南行約半日卽到。土番爲無來由種類，性情兇暴，以刦掠爲生。土產檳榔膏、沙藤、椰子、冰片。
○𩅸哩國在柔佛西南海中，別峙一大山，不與柔佛相連，由柔佛渡海而南行約日餘可到。疆域約數百里，風俗、土產與柔佛同。土番較強盛，潮州人多貿易于此。海東北爲琴山徑。
○錫哩國在𩅸哩西北，疆域風俗與𩅸哩同。由𩅸哩買小舟，沿海行約四日可到。海東北爲麻六甲，由此又西北行約二日，仍經紅毛淺。土產魚脯、冰片、椰子、胡椒。
○大亞齊國在錫哩西北，疆域稍大，由紅毛淺外海西北行日餘卽到。由國都向西北陸行五六日，水路順風一二日，則至山盡處，俱屬大亞齊。風俗與無來由各國［同］（國）。海東北岸爲沙喇我國山盡處，則與新埠斜對。土產金、冰片、沙藤、椰子、香木、海菜。
○呢咕吧拉西南，海中孤㠀也，由亞齊山盡處北行少西，順風約十一二日可到。土番俱野人，性情淳良，日食椰子、熟魚，不食五穀。閩人居吉德者，常偕吉德土番到此採海參及龍涎香。其海道亦向西北行，約旬日可到。由此又北行約半日許，有牛頭馬面山，其人多人身馬面，是食人，海艘經過俱不敢近，望之但見雲氣屯積，天日晴朗，遙見山頂似有火燄焉。又北行旬日，卽到明呀喇海口。若向北少西行，順風六七日，可到曼噠喇薩。
○小亞齊國，一名孫支，在大亞齊西，由大亞齊西北行，經山盡處，轉東南行約日餘可到。疆域亦數百里。風俗與大亞齊同。土產金、沙藤、胡椒、椰子、冰片。
○蘇蘇國在小亞齊南，水路順風約二日卽到。疆域、風俗、土產與小亞齊同。
○叭當國在蘇蘇東南，水路順風亦二日可到。疆域、風俗、土產均與上畧同。海西別有一㠀，爲呢是國。
○呢是國，又名哇德，在蘇蘇、叭當二國之西海中，獨峙一山。民似中國而小，常相擄掠，販賣出入，必持標鎗，懼礟火。不食五穀，唯以沙穀米合香蕉煎食。年老者，子孫則抱置樹杪，環其下而搖之，俟跌死而後已。其滅絶倫理，至於此極，豈其性然耶？亦未沐聖人之化，無以復其初也。自此以西，海中多大石，風濤險阻，難以通行，故大西洋海舶往小西洋各國貿易，必由叭當之西、呢是之東。茫〈讀莫浪切。〉咕嚕在叭當東，水路順風約五六日可到。陸路亦通，但山僻多盜賊，故鮮有行者。沿海都邑近爲𠸄咭利所奪，國王移居山內。然𠸄咭利居此者不過數十人，敘跛兵數百而已。土產海參、丁香、豆蔻、胡椒、椰子、檳榔。
○舊港國，卽三佛齊也，在茫咕嚕東。疆域稍大。由茫咕嚕東南行約三四日，轉北，入噶喇叭峽口，順風行半日，方出峽，峽東西皆舊港國疆土。峽西大山名網甲，別峙海中。山麓有文都、上盧寮、下盧寮、新港等處。山南復有二小㠀，一名空売檳榔，一名朱麻哩，皆產錫，閩、粵人到此採錫者甚衆。文都有𠸄咭利鎭守，而［搉］（摧）錫稅。凡採錫者，俱向借資斧，得錫則償之，每百觔止給洋銀八枚，無敢私賣。國王所都在峽西，由文都對海入小港，西行四五日方至，亦有荷囒鎭守。兩岸居民俱臨水起屋，頗稱富庶。國王殿廷爲三級，每日聽政，王坐於上，次列各酋長。庶民爭訟者，俱府伏於下，體制嚴肅。民性兇惡，多爲盜賊。不知尊中國，而畏荷囒、𠸄咭利如虎，凡有所求，無敢違抗者。無來由番皆然，不獨此國也。土產金、錫、沙藤、速香、降香、胡椒、椰子、檳榔、冰片、水鹿。
龍牙國在舊港北。由峽口水路到此，順風約三日。由此北行日餘，則爲柔佛。西北行日餘，則至𩅸哩。此山多木，大者數十圍，中華、洋船至此，多換桅柁。凡𩅸哩、錫哩、大小亞齊、蘇蘇、叭當、茫咕嚕、舊港、龍牙九國，實同此一山，皆無來由種類。唯大亞齊、蘇蘇民稍淳良，餘俱兇惡，以盗劫爲生涯。凡無來由各國，俱產黑燕窩、速香、降香、雞骨香、檳榔、椰子、海菜。
海錄終上卷
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