海鹽澉水志 (四庫全書本)/卷5

巻四 海鹽澉水志 巻五 巻六

  欽定四庫全書
  海鹽澉水志巻五
  宋 常棠 撰
  學校門
  鎮學昔時未有嘉定十一年鎮官徐之紀繪夫子像就禪悦敎院行舍菜禮自後嵗節冬至於此序拜鄉飲
  寺廟門
  禪悦敎院在市中元祐二年僧惠林建施水院建炎元年請到院額實本鎮祝聖行香處
  悟空寺在鎮西南荆山建隆二年僧德升開山為永安寺治平元年賜額
  祐福禪菴在鎮市門東寳祐二年僧永固開建觀音殿及塑菩薩像為焚脩所按延雲水棲止安禪
  廣慧禪院
  在金粟山下國初錢武肅王賜號施茶院祥符元年改今額
  福敎院在鎮市浦東乾道元年僧普澄建觀音院為焚瘞所後為徑山接待院
  法院在鎮西北五里若山周顯德六年僧寳強立觀音院治平元年得額
  東岳行祠在鎮市東北建炎間有白猿出入神馬驅馳毛巡檢夢神曰何不創岳祠毛乃於營側立祠毎嵗暮春諸鄉民社祈求豐稔感應如響
  張帝廟在鎮南市嘉泰三年紹定三年重建後泊戸以廟門為酒肆寳祐二年監鎮張焯與茶院陶監酒折去酒店立李太尉小殿對廟門以免穢雜
  真武祠在澉市浦東淳祐五年鎮守澉浦鎮統領水軍南京指揮尚景捨資塑真武像并龍虎君
  醫靈祠在鎮之東青山西南側王家㽘之西開熙三年里人孟毅夢神呼曰吾閩中吳真君當食此方福祐斯民晨見海中有一神主浮海至岸遂居於側毅因捨基剏殿尊奉後閩商繪像傳塑但祈療病者甚驗四方咸集遂成叢林
  顯應侯廟元在長墻山後石帆村因海廢此村半陷為潮遷出山頭建炎二年僧若中開山俗呼為黄道大王寳慶三年都運諸大卿請到廟額黄道大王不知何所從始或謂楚黄歇封於吳其子隱海邊修道石帆村既癈為海嵗久因循無所考究或謂古有姓黄入居山後山以人而得名故就稱為黄道山神以山而得名故就稱為黄道王嘗觀東坡載儋耳山云里人呼為山胳膊偽稱其神為鎮海王元豐五年七月始詔封山之神曰廣德靈王初無姓名來厯今里人俗呼為黄道大王至寳慶始勅封顯應侯陸龜䝉云甌粤山椒水濱多廟貌信夫廟中有神曰楊太尉尤為靈異凡客舟渡海祈禱感應如響意其亦是石帆村聰明正直之人遵海而南無不尊敬
  廣福廟在鎮東市廣福坊側舊傳建炎間潮入東浦人於水際得木主題曰廣福明王時人因祠為當界土地沈氏捨基為廟至今每嵗以得木主日為生慶誕
  吳越王廟在鎮西南三里地名澉墅崇寧間立為土地祠今考呉越國王傳錢俶字文明祖鏐唐末據呉越地俶嗣位至我朝宋雍熙元年改封吳越國王今澉墅吳越地也意錢俶其神乎若以為吳王夫差越王勾踐考其本傳吳王闔廬興師伐越越擊吳敗於檇李射傷闔廬垂死告其子夫差曰必毋忘越及吳圍越於㑹稽勾踐請為臣妾後越破吳吳退棲姑蘇使公孫雍肉袒膝行請成於越越王曰吾置王甬東吳王曰臣老矣不能事君王遂自殺夫差以父闔廬之寃未報可謂不共戴天之讐九泉下恨不食其肉又肻共廟血食乎今俗訛而為吳越二大王兼塑二王像非也嘗觀武林圖經論忠清廟事舊制以夫差為首祀與申胥並列特所未喩疑其神未必為夫差乃俗之傳訛也今吳越祠亦類此
  古跡門
  龍眼潭在鎮東海口舊傳白龍窟於此今客舟艤泊以待潮
  石帆在靈潭右聳若帆掛有神現其上潮生帆不為減潮退帆不為增月霽則吐蚌珠隂晦則曜神火舟觸必碎人莫能涉
  白龍母塜在鎮東南長墻山後叢棘中每嵗秋間白龍來視母塜必然風雨大作
  隱馬石在鎮西南舊傳有馬隱入山中今石有人形馬形隊形等類
  穿山洞在長墻山外下臨大海石岩如洞俗呼為穿山洞有神曰陳都監
  黄巢衖在六里堰左夾道陰翳古老云黄巢聚兵處
  金牛洞在黄巢衖南金牛山下據武原舊志云民人臯伯通兄弟逐金牛入洞忽不見因名據郡志與海昌圖經皆云臯蘇二將上有二大王廟高宗南渡後祭文云義氣同禀剛毅莫儔騎馬來此縁逐金牛牛沒尾掉空回可羞拔劍自刎曾無怨尤人亡廟存英氣横秋至今父老能道所由天子初郊典禮加優樽酒既設清酌庶羞尚饗又據鹽官縣志云按寰宇記昔吳楚間有金牛自毘陵奔此而沒因名洞深不可測當建炎初黄灣居民多避兵於此
  望夫石在永安湖仰天塢之右山巔有石磐磐側有立石昔日有海商失期不返其妻登磐望夫泣殞化而為石因名
  石碑在六里堰西地名根竹有二石碑夾道而立高一丈五尺舊傳漢戚姬葬碑嵗久磨滅
  茶磨山在黄巢衖側周回山下有港港外周回有城塹舊傳唐末黄巢伏兵處
  秦王石橋柱在秦駐山背舊傳沿海有三十六條沙岸九塗十八灘至黄盤山上岸去紹興三十六里風清月白呌賣聲相聞始皇欲作橋渡海後海變洗蕩沙岸僅存其一黄盤山邈在海中橋柱猶存淳祐十年猶有於旁灘潮裏得古井及小石橋大樹根之類驗井磚上字則知東晉時屯兵處
  王家㽘在長墻山下石帆村古田㽘也今田廢為海尚存數家生聚於潮花鼓舞間












  海鹽澉水志巻五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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