淸江先生集/序
< 淸江先生集
坱然太虛。人不見其合散者。浮游紛擾。其出也。猶磨之牝乎。升降飛揚。其運也猶槖之籥乎。天以之不墜。地以之不陷。日月山嶽以之而無殞闕枯塌者。是有孰把持而迴幹歟。而其翕斂之根。未嘗無敷播之機。降而感遇。凝聚爲變。則散殊而可象者。或瑩然淸通。或昏然粗濁。亦或坎然餒乏。爐錘一手。賦或萬品。以無制有。其猶埏埴。而凡所鼓而奮而動之者。在人爲純剛爲浩然爲沈深。豪爽者。何可類擧。而皆本之天得。匪容人力。如世所傳孟氏集義以直養。史遷詭觀而增長者。雖有內外粹駁之異。而其所以培植變化。又豈無人力之可容歟。間有隨感遇物。變現色相。曄然成采。則有俎豆節文之容。鍧然成聲。則有律呂鏗鏘之音。音由於思。有思斯有言矣。徒言不行。出而形容之者爲文。而必是資乎。向所謂鼓而奮而動之者爲之配而來持之。然後可以驗所賦之厚薄矣。唯厚賦而薄發者。淸江李先生是已。今去先生歿二十有六年。其胤子命俊。以先生詩若文。因以介於申玄老。屬余剞劂之。余受知先生有年矣。猶不能悉先生之有。今得本稿。伏而讀之。益知所賦之厚。非恒人所可歷階。是豈非韓子所謂水大而物之浮者。大小畢浮者乎。後之學先生之爲者。唯善養其氣幾矣。
庚戌仲夏。白沙老人序。