溪堂先生文集/卷十二

溪堂先生文集
卷十二
作者：柳疇睦
1928年

祭文

祭古溪李公_彙寧文

嗚呼惟公。陶山夫子之祀孫。吾南古家之宗主。性靜資溫。才高識溥。生平志業。年艾而耆矣。學有不自暇逸之篤。蔭途淸顯。位中書而卿矣。德有退然不居之實。孝友睦婣。源流之行。經術理義。根柢之文。處同室之同異。每歎同胞異膜。坦至公而無私。惟其所守者存。傳曰人之彥聖。其心好之。又曰人能充無欲害人之心。而仁不可勝用矣。嗚呼惟公。其殆庶幾乎。此疇睦生也晩。晩後承拜。蓋嘗三次。而一幷擾遽。不得穩奉警誨。年前杖屨來臨。巧違南就。歸承屢勤辭敎。擬圖源源進候。百年爲期。千古遽盡。豈自料窆而祥而恝如也。縱因拘掣。而寔由不敏。嗟小子慕仰之誠。闕廢於終始之地。而我公眷余之義。孤負於幽明之際。慟矣賢胤貽慽。所慰孫哀善繼。嗚呼哀哉。

祭錦西朴公_光輔文

嗚呼慟哉。余見人之哭有道而無命者曰。天理難諶。夫豈然哉。此不達變通之辭也。余稺昧侍王考。因得承聞當世之賢人君子竆老於𮄈巖者。始知錦水之西有朴忠正先生之孫先生。而先生爲無命之尤也。蓋先生亡而世之尙論之士哀先生曰。有道矣。何其無命之酷也。生而無所施於世。歿而名不顯。重以荐不忍之慽。八十年蓬戶崯崎。歷落老布衣而已。豐其賦者何爲乎先生。嗇其命者何爲乎先生。此誠所謂天理難諶者也。獨疇睦反是說曰。嗚呼先生而無命命也。何尤乎天也。先生之德。孝友而恭儉。先生之操。剛方而峻潔。先生之文識。敏贍而明達。先生之幹當。通鍊而拔衆。而言貌之有以動人者特外耳。天之餉先生旣若豐矣。於是乎命之蔬糲于先生之口。韋布于先生之躳。幽先生於短籬矮簷。而放先生於山顚水涯之外。先生達識也。順受而安。嗚呼先生策命於世。奮其所蓄。澤普乎鄕邦。功巍乎簡冊。則造化分劑之妙。斯偏厚於先生矣。上天之公。寧有是哉。先生之竆命也。命乃在天。天豈難諶。假使先生前卻其生。生乎成中明宣之際。同囿於作成之化。身親乎當日之盛。爲戊午甲子人。爲己卯乙巳人。爲癸甲龍蛇人。其所成就。何可量也。而嗟吾先生生斯世矣。世騖競尙。先生貞白幽思。竆阨以歿。是宜尙論之士扼腕而長歎者也。嗚呼慟哉。小子之於先生。奉愚起頑。不欲其身違於先生之門。而欲其數欲其久者。違之曠而終莫能數而久。以先生不棄其愚不肖之甚。而每惓惓焉欲其數焉久焉無違於其門者。以小子違之曠而終莫有施。今焉千古。悄坐竆巷。靖想陳迹。若翦心曲。雖欲復遊先生之門而承先生之誨。顧安得哉。嗚呼慟哉哀哉。

祭老圃朴公_光錫文

歲乙巳三月十九日。京兆尹老圃順天朴公卒于河西之里舍。卜地于星州吾道岡之乾坐原。六月十五日乙巳大葬公。公八十二歲事行盡矣。孫婿豐山柳疇睦。以耳目所逮結轖胷臆者。綴蕪爲十百之言。於其前二夕癸卯。奠之以一盒果一杯淸而慟哭而伏告曰。於乎。公之老𭼞沈痼七有月。而小子始乃進身而診候。後一月而凶聞至。嗚呼慟哉。小子之診也。公在牀褥中。微呻若不甚痛。而仰視肌膚骨立。身如枯木。凘頓不能力。心知病不可爲。而尙能起居自由。精明不亂。拜辭而獻慰曰來月或來後月。丕擬再診。公扶手而起。披胷示之曰此胷復生津而肉耶。來則好矣。如其來也。無事得相見耶。眉睫作泫然氣。頑如小子而因傷感動心。出門行百餘里。如物在胷間而凝結不下。永作沒身之慟。嗚呼。公生長忠孝之家。服習詩禮之訓。天分甚異。所樹立卓然。蓋忠正公之危忠大烈。百世人所仰。而中世翊贊翊衛公父子。尤顯於時。至先公以硏竆篤行。爲敎於家庭。公與錦翁爲兄弟。同時著文行。爲父兄宗族士類所賢重。而錦翁終淪落以逝。公以大闡進。爲四朝耆舊。而亦不遇。豈非命哉。公之好賢嫉惡。出於天性。愛君憂國。發之夢想。立朝居鄕。世方以黨伐相傾。動有機穽而履之坦然。世路日險。進塗日跲而心平氣和。不介于懷。雖其媢嫉者能尼其進而中傷之。亦不敢顯然以言語而斥之也。於是爲三可之堂於洛祠下數武之地。瞻由師友。梁孟知己。白首冞篤。共享耆耋。而謝家子弟。日左右也。花木盈砌。書史滿架。盡得倫理之樂。深有田園之事。八十年身名俱完。此有識所以稱歎。而推之爲先朝賢大夫也。嗚呼。善淫理沈。盈虧無常。甲申而聘君歿。戊戌而貞天人喪逝。庚子而錦翁下世。爲公地誠不堪爲懷。而悲懽離合。公惟理遣。時步門巷。有若待遠人歸。至慟之在於心者然也。疇睦本疏劣。而奉王父命。爲公之壻。宜其粗厲頑鈍。回頭向彀。而終不能揉入變化。年踰二毛。迄無成立。中夜以思。竊自興嘆。自公之棄我。今才八十五日。而邈然淸風。仰之如百世以上。雖欲復訴。已無及矣。伏哭盡哀。退而與令孫相勉式好。庶以爲報答之道矣。嗚呼哀哉慟哉。

祭金松嶽文

惟靈獨翁賢胤。吾祖高弟。資稟篤實。才識超詣。內行淳備。孝友維則。允矣君子。有此懿德。淵源之學。忠信是主。存心檢身。謹守規矩。平生之義。內重外輕。文少於質。實過其名。斷置名利。以老固竆。生涯簞瓢。處所蒿蓬。公自樂此。我復奚慽。尙有公議。應爲慨惜。嗚呼。斯文淑慝。百世是非。先公砥柱。則無自欺。世道交喪。仁義充塞。彼誣益肆。僞書乃刻。公憤私痛。幷在公身。區區辨錄。寧或小伸。大義可到。惟此而已。只應留待。天定之理。嗚呼。吾祖之故。以及不肖。訿斥近出。見輒談笑。溫溫德誨。流出至誠。顧余無似。敢忽奉行。最是前年。辨繡方幹。竊貢鄙見。其役少緩。公於此執。萬牛莫回。不諒人者。指我冷咍。言發開懷。不惜頷可。縱因世故。事竟未果。之此之心。可質神明。此惟如此。餘無改評。嗚呼。惟公盛德。豈可忘諸。逝者益遠。生者益疏。人之云亡。吾道益孤。凡遇知愛。相對悲吁。所賴棘胤。後事有託。共擬料理。庶增式廓。

祭李戚兄_勉基文

嗚呼哀哉。平日期公。壽不止此。邇來謂公。享亦多只。稟賦堅確。風儀完好。不滿耳順。夢寐豈到。閱歷無對。仍成祟痼。非其稟確。焉至此數。再昨春中。我爲診候。公時伏枕。見我歡扣。連阡草色。隔溪水聲。喘喘不堪。猶能話情。或恐致損。請勿作氣。笑謂叔斌。子胡此謂。安知此面。不爲永訣。指有前期。去懷如結。誠意縱薄。豈曰全無。擺脫一進。竟未續圖。昨秋之暮。遂成今昔。道山風雪。公歸眞宅。追惟前迹。怳若隔宿。顧余後死。寧不痛䀌。嗚呼哀哉。惟我與公。再從中表。十年以長。兄弟尊少。吾猶及見。請說𨓏事。公來吾家。粤在辛巳。才識通敏。志氣高騫。時未弱冠。而不薄儇。王考愛之。爲之諄諄。守約鮮失。務實爲眞。驅除習氣。刮去俗纏。公能奉解。服膺拳拳。晩年謂我。我命至竆。百爲皆左。六十年中。庶無大尤。而今免夫。寔賴先生。一言以扶。𨓏在乙酉。欲言聲塞。凶禍滔天。家遂顚覆。厥後事故。君豈不知。壬癸之間。情事益悲。一書手上。仰請垂誨。伊時下覆。警語如陪。尊家所處。何處安穩。惟願日用。動尋平坦。時尙昧如。但謂諭慰。不知斯敎。至爲深味。流落老太。萬事莫追。恨不其時。常在鉗鎚。疇於是言。惕然警動。一言以告。匪余其從。嗟世之人。誰不人倫。夷攷其中。實罔親親。公能孝友。極盡彝常。嗟世之人。華色外將。夷攷其行。翳膜一重。公能一心。表裏與共。嗟世之人。滔滔名利。丏餘霑小。世謂能事。公惟自守。不差一腳。嗟世之人。交道翻覆。利則薺甘。利去秦越。公惟一與。終始如一。以公之識。以公之資。士夫之風。古人之儀。如以學充。可以及賢。吾輩恒言。儕流後先。公則拇指。可與向前。冀公立揚。料理周旋。一計不遂。百魔如許。柰何乎命。惟順以處。嗚呼哀哉。人命之竆。世固多有。何似於公。偏而爲首。如公之命。古今實罕。請說公命。以洩斯恨。公生十歲。幷失怙恃。王考繼逝。煢孑疇似。伯仲二祖。仕宦出入。家無長德。而誰敎督。譬如孩提。遺之廣漠。然猶義方。祖妣卓識。及有室家。暫同黽勉。鼎臼寥落。恒所不免。禍故以來。東西漂泊。遂於中途。賢相遽失。子女之名。初不胚胎。四顧一身。荒凉悲哀。祖妣喪逝。兄弟分張。寄於石僑。爲就季方。風霜震剝。憂戚內煎。遂此疢疾。幾二十年。以其所處。若是經過。世所謂况。一者於何。竆於四外。道一不到。惟其貞痼。五竆宜號。終古及今。誰不哀此。哀此蕉翁。曷其有是。阿咸有命。來事可託。尤所切悲。喪無主嫡。嗚呼慟哉。公於家君。肩隨之際。姻爲叔姪。義兼兄弟。童年追隨。老白首矣。其或一事。儻見疑貳。中因雲山。徒馳耿耿。時逢逆旅。所懷曷竟。貧靡爲藥。藥亦靡靈。醫云服鹿。庶可穌醒。適我家君。出宰臨瀛。平生初解。竟屈於京。驅車東出。萬山觀獵。海舘滯留。爲補調息。楓嶽秋駕。鏡湖春舟。足償宿願。可付牢愁。非我家君。公豈爲之。彼不諒者。公心焉知。嗚呼。庚申之夏。命駕臨止。宿祟添㞃。不暇陪晤。五朔相守。冞切欽慕。隨時隨處。動止語默。念慮之微。辭氣之末。一一詳視。著在心曲。神回氣穌。曰爾展冊。几案相對。娓娓講讀。讀罷慨然。吾黨無籍。豈數百年。廢之而已。後來良史。雖欲伸議。其於無籍。何所著手。彼書盈世。此必勘定。名義之誣。後誰能正。爾方輯禮。甫訖旋始。一通詳謹。以完此事。環視吾輩。爾可託玆。勉旃勉旃。勿徒營爲。疇不自量。妄有此意。已多年所。無與同志。今玆之敎。敢不竭力。獨歎公病。已難櫽括。屬稿尙未。公遽騎箕。修述雖就。何處訂釐。歸命阿鎭。往相書事。咸君穎超。深心愛倚。送別旬日。消息胡惡。失聲驚號。慰書寬抑。答書有云。死將無日。死則無知。夫何所慽。未死之前。實難觸目。開緘才讀。如水淚落。而今以後。公其忘之。知其事者。寧不爲悲。季兄雖晩。文蔚材良。終非淪落。門戶可光。諸咸幷善。嗣兒甚秀。不食之報。可占其後。念我渭陽。我懷罔極。何由奠安。安我廟食。喪不憑殮。葬不臨壙。勢所使然。豈余所量。小朞參哭。一念所在。適又肘掣。遂日過再。都緣淺誠。寧敢修辭。我言有盡。我懷難究。一慟再拜。公其知否。嗚呼痛哉。

祭姨叔趙公_亨勉文

今年戊申之流夏。贈弘文館直提學姨叔漢陽趙公大闡唱臚。未十日有司以卒逝聞。命以是職爲哀榮之典。姨姪豐山柳疇睦。跧伏不能躳於其喪而葬而恝如也。晩乃抖擻散魄。矢臆爲短行文。謹遣舍弟畊睦。替告于靈牀之下曰。於乎。公以文正夫子之孫。承種德不食之餘。稟眞淳之氣。躳孝友之行。其量弘其姿嶷其守確其論偉。居官鎭物。吏民莫測涯涘。虛已與人。同列咸推悃愊。絶無世間機巧之設。鄙吝之萌。而其所謂在我者。將無一點罅漏處。則所受乎天。固非偏者。使之得年行志。其進詎可量哉。而早孤落拓。之鄕之京四十年。一小成一蔭塗。固非吾人致澤之資。則曁乎今日素志纔遂。忝在懿切之地者。深心喜悅。容有其極。而賀未及書。旋之以哀悼之文。萬事悠謬。一至於此。令人不覺拊膺長慟。而其於命物者。亦復如之何哉。疇睦自以山南麏䴥。性稟蠢愚。行已無方。十年場屋。幸得叨陪。或於苧山。或於泮舍。或於龍莊。秋燈春雨。幾十承誨。而厚蒙盛念。不比凡常。疇睦亦不揆湔劣。妄有所披露。蓋嘗論到許多人間事。公嘗以疇之妄於觸忤。指陳人心世道之難測至危。縷縷勉戒。自顧無狀。終不得變化氣質。以少答眷意之萬一。日往月邁。百不猶人。近又塊蟄竆廬。不敢入淸渭一步地。時一臨風流悵而已。祇待異日之拜。傾倒中心之藏。今焉已矣。追惟往日。行雲流水。已無蹤迹。只有咸兄允從之平日相仗。而握手洩哀。亦無其路。寄送一緘於千里之外。替此說哀於廣漠之境。靈如有知。生者弔死。死者弔生一氣感應。必無竆已。嗚呼哀哉慟哉。

祭外舅朴公_基載文_改葬時

嗚呼。小子旣不及公世。其何以道公之資而述公之德也。蓋嘗叨侍錦翁。亦從先輩長者後。略有所承聆矣。夙昔錦翁敎小子曰。汝舅事親孝與人忠。又曰若使汝舅而在。一日不欲汝捨。又曰以渠工助汝。汝何工之憂。諸長者之論。莫不曰雅修簡潔如某甫不可復得。竊謂錦翁之爲是敎。宜不以父子叔姪苟於辭。豈不益信。蓋雅修簡潔。公性得之。事親孝與人忠。公行能之。之性之行。一或有之。人於爲己之道。斯半矣。况兼之乎。若使得年而列於大方陶甄之門。竭力乎明誠之學。吾知其有所立也。又使得志行乎用力之途。左右斯世。吾知其爲一代賢士大夫。終不至碌碌人逐逐也。乃立有六齡場屋藝士而已耶。凡知公之資行者。無誰不爲致憾於造化。况如小子追慟於一紀之後當如何爲懷耶。甥踰不動心矣。設公今在世。不過六十六歲老人。若牀第無故。公御時在小子門。小子歲拜公三四。視之如子。事之如父。討敍考質之間。書疏往復之時。書中疑難。誨之而不倦。江上高寒。念之而不置。憂其拗滯難行於世則思其所以防患。喜其折節謹就於彀則思其所以揚善者。必不擬世間常畜。亦小子觀感模楷之願得遂平生。豈有此沒身未化之吝也耶。疇睦心地茅塞。行己迷方。自外於本實之工者久矣。將孰開而孰引之也。靜想不欲汝捨何工之憂之敎。直不任聲淚俱發。於乎。我婦之育竆於我。今且齒墜髮紛如。秖媿爲夫計拙。或未免交出於憂而交爲憂。然不但不爲導我於不善。且將導我以善者此人也。至若兩胤友相愛也深。相期也重。有友于之情。兼切偲之益。豈不亦遺意有以及之乎。伯胤綽有幹蠱。季胤早占小成。公之不食之報。斯可徵已。第其子孫菌蟪之慘。卜云舊兆不寧。迺者檟谷同塋。欑塗復成。怳若衣履得親。典型如覩。則實小子難爲情之地。而亦小子一洩懷之期矣。嗚呼。三十年爲甥。奉手書告臆。前乎此後乎此只此日。此生此世此慟。寧有竆已耶。一理感應。二氣無間。公與恭人降集斯觴。憐之傷之。必與人世同。小子謹推此義。玆敢幷告于恭人李氏之靈。伏推尊靈。是鑑是格。嗚呼哀哉。

祭李進士又玄文

嗚呼恫哉。𨓏歲四月之二十九。卽我滯雨於兄之堂之日也。兄與我酌酒而共懽。論到許多人間事。時余子婦在傍以供懽。日月重回。我行如昨。而遽令人不堪存歿之悲。悲夫悲夫。人世之從古所至傷恫者。無年而死。而爲尤傷恫者。志行人之無年而死。斯人也不克成就以歿世。後來者能知斯世之有如斯人哉。余與公世敍懿過從。近又與之通家。識公爲十有四年。雖其鈍劣甚。豈無一端窺得一言契合。顧公之所以與我者。實古人相與之義。而其視夫今世人之翕翕詡詡妄謂之不同道。其樂固無以易也。今也使我向公作哀死悼生之文。人世事定何如也。公爲文元公之祀孫。而文元公以下奕世承家。公大父修撰公以識度爲先輩所推重。考郡事公淸謹友睦。而公季父校理公忠毅有質行。公家之世德如此。公比長益峻茂。宗門知舊豔愛期倚之不淺。其所以期倚之者。以貴斯人富斯人哉。卽欲斯人之老壽。得以其尙志勤業日邁年普。以承家傳。重以副人屬望。惟爲式於斯世。留名於來嗣。而有子有孫。以卒斯世而已。噫天與鬼之所以禍人。於人所期倚之地。以與人爲相反之理者。從來已然。柰何乎哉。然而備在斯人親知之列者。眞知而悅之。推之之出自中心者尠。而不如是者居多。人心之至險巇。世道之無柰何久矣。吾何必致尤於天與鬼也。竊謂公孝如徐仲車。友如崔孝芬。介如梁伯鸞。好古樂善如劉原父。獨行不屈如蘇子美。斯人也有如許之資。有如許之志。有如許之行。而十載星霜。一味蔘苓。從以摧折之。一不能舒暢其心氣。則公之乘化下上。俯視啁啾滿寰。爰得其所也耶。公家世世調一蔭。國有常典。而公又上庠。上庠又十年。卒以一上庠書之斂魄之木者。人多以是而爲悲。然不如是。何以知斯人也。君子藏器於身而已。時非在我者。命乃在天。在天之命。在人之時。君子任之。不以我之用舍爲忻戚也。於乎。修撰公未爲世用。而郡事校理公於今在世。亦豈高年哉。公又短折如此。說者以是疑於天道。然天道何可疑也。物莫能兩全。莫盛於世其美。而天之與公家可謂豐矣。世人必貴富壽極安樂以終世者。殆慊於爲善矣乎。篤老在堂。廬無尺麻之孤。左右相向而哭者。仲季僉從而已。今日情事。是余所不忍提說者也。余之今行。彷徨衢洛。實不欲入公之堂哭公之筵。而人間萬事。都是直柰何不得處。謂之何哉。言止於是。公鑑于是。嗚呼哀哉。

祭李正言_潭九文

嗚呼。六旬未享。未足爲壽。臺司下僚。曷云其富。氣宇完全。神守安穩。諸丈之中。最稱長遠。孰謂我公。持此以哭。秋雨皋人。千里一木。家世善慶。公乃挺秀。始也傴窶。亦旣閔覯。駕風通津。濯鱗天池。薇垣柏府。何適不宜。哦松賦歸。園梅且花。十年優游。丘壑巾車。江湖憂愛。耿耿如結。一行終南。此其永訣。公之懿質。衰末所罕。在中眞實。見外淳坦。肫肫處己。表裏如一。斷斷好善。終始不失。才堪致用。志能有恒。維此之人。何處更承。公於我嚴。遊好之篤。雖云義合。實同天屬。昨秋泮館。朋知氣窒。促車共約。八月初吉。隔宵凶問。是日那圖。家君語及。輒復悲吁。伊余淺庸。無所肖似。先故之故。辱加眷視。余亦傾嚮。託以依賴。已乎斯世。便隔冠帶。有胤克賢。遠大可冀。擬從餘生。忘年講誼。相紼路次。得病徑歸。苦俟祥朞。又値此違。亶由誠薄。負負曷贖。靈如不昧。儻照心曲。嗚呼慟哉。

祭李德受文

嗚呼。夫人生天地之間。幷育而不相害者仁義也。天下衆生。自有親疏上下知不知之有萬不同。而爲親戚爲故舊於其中者。已斯人之一幸也。爲親戚爲故舊而無相害於其心者。已斯人之一道也。苟不失是道於親戚故舊。則在我之仁與義雖未能以充類而博濟。已可見於由近自卑之科。推是心也。於高遠者何有。余與公。以懿則姻婭也。以名則叔姪也。以年則朋友也。以相知則𨓏在甲申。公甥於我叔祖之門。丁亥余又甥於公外叔祖之門。至于今三十年。一歲一二見也。其間彼此言行事爲之互相關接。有未可以一一譚記。然公未嘗有少嫌於余。余亦未嘗有惡於公。此則余與公信之篤。而凡知公與余之際者。皆可證也。生乎今之世。謂之能保有其不相害之心者。非余之云然。伊我公愷悌之資詳明之見。有以見不善而容之耳。於乎慟哉。公以門閥之裔。有資性之懿。才調非不夙詣。科業非不篤實。如早使之志於第一等志事。愈久而用工。可以語鄕黨邦國之俊彥矣。豈亶以家門之一善人場屋之一藝士而稱道之也耶。畢竟一未見擧。落拓崟崎。淸姿穎質。仁心義行。卒短折而隨以埋沒。則天固不能全是道於斯人。而平生過從如疇睦者。尤不勝其日孤之慟矣。公稟受淸羸。夙嬰貞疾。而素知有一端剛氣者存。故恃此百年而與同料理。那知九年草土。中年腹悲。內鑠外撼。沈浸轉痼。一朝燎原。奄及芝玉。於乎慟哉。公沒之翌年。大人公遽又不克鍾情之慽。一室三喪。天之禍吾善人之家。於是乎酷矣。君子常言曰天道福善禍淫。君子之言天道。何若是其乘舛也。竊意死生之命。天亦不能變通。而積善之餘。天固以慶食之。觀於公之三子。則天之所以裕其後者。余始信之無疑耳。長也似有長進之望。余若不死而老。行將見其前頭。余以是賀公而不慽公也。余於哭公之言。特擧幷育不害之德者。欲使世之克忮自私者。知斯人者能取於樊圃而有識於西銘之義也。於乎悲夫。單杯再拜。萬古長辭。

祭李元直_相諴文

志潔行修。才高氣和。故人知子。子其云何。荒凉故里。寂寞空堂。故人哭子。子其知卬。款款顔色。灑灑論陳。安得平生。復見斯人。无肖如余。終不相負。安得此日。復見吾友。布衣知命。子厭濁世。而知子者。其誰不涕。文獻舊家。季胤克持。而慰子者。其在於斯。

祭崔用賓文

嗚呼。瓦缶太素之器。大胾不割之味。拳拳服善之誠。嘐嘐尙古之志。經史子集。極其淹博之識知也。執事與人。庶乎敬忠其行義也。蓋其天得之高用力之深。早聞道於大方。坐春風而心醉。吾知夫烏之山與洛之水。庶上達而不已。云胡六十二歲。嶔崎歷落。老布衣而止也耶。實不能無憾於公之一生。於公車而竭力而至死也。一科一命。果是何物事。致令如許宿儒貽此慽。尤知故之酸鼻。於乎。疇也無似。猥蒙不㞕。欲言其自幼老白首。過從之迹。書疏之束。言議之相上下。心志之與孚合。一紙千行。曷以盡洩。孰無友生。孰若公之親矣。孰無親戚。孰若公之純矣。方期與之晩途。庶幾保其諐尤。那知千古兮一別。遽在觀水樓中文會之秋。余於公幽明之訣。寧無輓祭一言之記情。荏䒣頹墮迫三霜。而尙未克寢門一哭之行。十數行一言。半百里一行。豈是難事。而其難猶如此。在天之命。在人之事。豈可易易議耶。今來哭之。寄語螟君。海平之里。近雖荒凉。訒老之門。豈終無聞。惟冀績文種學。以毋負賢父提命之敎。而以卒無似歲寒之託也。三世狀碣之敎。銘之心肝。謹當收召神魄。草出一通。以奉展於三霜未畢之日。靈其不任冥冥之悲歎也。於乎哀哉。

祭妹壻丁景國_大弼文

嗟嗟景國。子其奚適。人間泉下。其路逈隔。一別三年。萬古永訣。請以一言。略攄肝膈。人誰無死。誰無夭促。伊子之死。死何其恝。子有兩親。年衰髮白。于男于女。只子晩息。况子之賢。可繼先躅。寡妹從子。凡幾歲月。凡人夫婦。百年偕樂。婦死尙悲。夫死何酷。未死之餘。孰非死日。子之兩親。老而爲獨。吾之兩親。惡懷釘臆。計朔僂指。君有遺腹。始也男子。骨相秀確。反弔爲賀。見者吃吃。何來惡緣。鍾禍斯極。嗟嗟景國。永無蹤迹。寡妹之生。生甚死惻。死者無知。生寧莫恤。視天茫茫。雙淚枯目。興言及此。言之何益。我始覯子。于辛亥洛。子行醮事。余室延客。雅姿春溫。淸標苕發。衆所共艶。豈余勝說。輩行弟兄。年紀絶席。不嫌問寡。閱朔陋室。乙卯之秋。余覲東邑。子先戾止。迎門喜溢。數月晨暮。傾盡心曲。察子之形。醫言祟癖。聞子西覲。一念憂鬱。子歸鄕廬。余伻且屬。子不答余。証報心塞。伻來未幾。皋人登屋。萬事遂已。戢之一木。關嶺踔遠。診殮俱闕。覲瀛之行。逶入于法。有客叩門。子不戶闢。有妹蓬首。握手痛哭。曰吾大哥。我命此薄。天日晻昧。木石腐鑠。嗟嗟景國。何此貽慽。以厥志行。孝友忠質。以厥資性。穩雅秀出。儒賢胄裔。簪纓世閥。誰之不如。百未就一。靑山護送。一片崐玉。妹或不死。取於諸姪。冷節荒原。一盂祭麥。我亦不死。收拾散魄。草君志行。以遺箱篋。言止於是。惟冀鑑格。

祭李重方文

維歲壬戌之南至月十二日辛未。柴桑居士叔斌。爲哭李姪重方秀士之筵。而來過陶谷。原草已蕪。厚夜不晨。思昨感懷。有涕盈巾。行未宿戒。槖無餘粻。心香空炷。桂酒莫將。只綴短文。以與之訣。炯炯神識。尙冀鑑徹。愛親敬兄。隆師親友。晦翁有云。人道之首。我見重方。此義已知。持此以歸。子又何悲。人之悲子。子之門戶。子之情地。誰與比數。老慈喪子。弱妻无兒。幷與志學。泯無所遺。昨冬來相。禮書半月。帶服顚赴。更期業卒。此何皋人。風雪方曛。如悲親戚。同硏諸君。矧余蔑似。惟子是倚。眼中夭椓。先及於子。誰與料理。以畢此愚。伯經頃來。相對悲吁。嗟呼重方。叔斌來哭。素帷晝格閴。草屋秋禿。一哭二哭。誰極誰因。何由斯世。復見斯人。嗚呼哀哉。

祭族兄承旨公_進翰文

於乎。惟我公色不莊而足以重威。言不辯而足以當理。明不章而足以識時知命。行不皎而足以定固執確。人以是殫誠。士以是信服。誠宰相之全器。况是誰之裔胤。請試看夫出處。繄胡爲而大闡。非斯之跲。孰謂公之雅操。非公之操。孰謂跲之至斯。公得正而斃也。慟則深於公私。嗚呼哀哉。孰無同室之好。我服公之親疏一視。孰無地望之恃。我服公之卑以自持。孰無室家之歡。我悲公之四竆崟奇。雖老少之有間。將萬事而歸依。薄此世而遽爾。欲倀倀而從誰。嗚呼哀哉。

祭姨母贈貞敬夫人李氏文

嗚呼小子。弱冠之京師。拜夫人於蘭皋之僑第。始仰瞻性氣眞純。動止得宜。及謁洛中諸先輩。語及閨範。輒擧崔姨兄曰某哥大夫人所樹立。不在其尊舅公之下。顧識未長進。心竊以爲婦人也。賢則有之。婦人而何以有樹立之稱也。猶未曉旨意之淵永。曁飽經歷實諦究而後。深諭夫夫人之所樹立。無媿爲是舅之婦也。寧春公重開奕業。遠紹忠貞。厥功偉矣。若吾夫人蚤哭崩城。尊舅繼逝。宗祀孑然。朞功絶尠。隻手舊閭。奉姑絜孤。于斯時也。據似所遇。推似所行。雖以陳孝婦申國夫人輩。難乎其直指下手處矣。畢竟得扶持全安。上承下裕。使其一子幼學壯行。以至於仕宦出入。無一不出於劬勞資給之中。不知有無者且將五十年。是不特婦道母儀爲之稱首。其經紀之幹規畫之井。若使之制爲國用。優可見盛水不漏。游刃恢如。細行曲謹之皆可書以爲訓者。雖略之可也。古人所謂受任於板蕩之際。可以託六尺之孤者。必夫人當之矣。前輩稱樹立。幷擧舅婦者。至是而吾無間然矣。抑小子重有感焉。昔年小子從姨兄得化隱閔公所撰榮川公碣而讀之。碣中載公配權氏事行甚悉。有曰始王舅寧安君居郊。京第荒虛。日用器什隨之者擧完於三日棗栗手中。咸目以閫治大兆。然此在夫人爲疏節也。旣老撫隻孫持門戶日凉凉。剸裁皆秩秩就理。家道齊整。上下和洽。三族競誦之。論婦道必以淑人爲準。閔公重於言。其言又核而有徵。今以所遇之艱所行之難。引而繩之於六世祖姑。孫婦之間。不翅若脗然合契。如立言君子狀夫人之行。必不能外此而爲之說。愚故煩而不殺。以表崔氏之閫闈多賢。殆同氣類之相感。於乎盛矣。小子自十年以後。不得復拜夫人。邇來慕仰尤懇懇。誠不亶以姨叔姪而已。今遽辭世。已矣已矣。壽非下享。養已備榮。夫人之責塞矣。夫人之事畢矣。所可悲者。噫其閨範日遠矣。性氣動止之間。小子其於何更憑也。至若親庭竆徹難忘之痛。吾慈晩暮割胖之懷。吾雖不言。幽明可質。敢將權氏之蹟前輩之言。抒爲侑觴之文。其辭主闡發。不主於悲哀。儻尊靈憐其愚而諒其意否。

祭仲父府君文

嗚呼。我大人今日自別之慟因心之慼。將無時可巳。而其於日月逝矣。痛亦無如之何何哉。大人之慟。不肖之所仰視者也。固知其慟之之如許也。府君之慟。所不能仰視者。則以謂不知慟可乎。嗚呼。府君之不知慟。乃所以爲府君慟也。幽明雖間。一身之心。寧有間耶。於乎慟哉。不肖從子。目焉而仰視大人戰顫噯噫若不能支之哭。心焉而追念府君皋引旅屋喪歸故山之哀。哀哀穹壤。五內如燬。昨年明日。衰麻去身。哭亦止。今年明日則一紙告臆。只今夕耳。於乎王考府君有四男。伯未冠而殤。吾父以下三昆季。皆晩育也。王考府君以蚤孤獨身。入承宗祀。晩見三昆季成就。心深爲喜。爲孤獨之恨。至是伸也。且爲三昆季有來望也。三十餘年。幼而壯而老成而過庭也。一動靜一云爲。糟粕煨燼。無非敎之至耳。府君德性忠厚。行已淳坦。慈而愛人。怒不害物。仁者必壽之言。積善必慶之理。不爲虛也。豈意纔過不稱夭之年。遽促其壽乎。我仲母哲識懿行。眞世所稱賢婦女所鮮儔。府君得而媲之。若有子有女。偕裯至今。則所謂有室家之宜。而人世之至樂在焉。畢竟一胚胎不得。嗣續之託。不得不歸於阿弟畊也。家計恒患旁落。莊宅栖栖不定。螟婦未及見而遽又中途喪耦。於是焉無一况也。從事立揚。不爲不久。大小三解。竟付徒然。丙午之夏。敬寢首擬。而揶揄隨之。天點遽靳。府君之命。一至此哉。大人筮仕而至臨瀛府伯。府君之所見知也。昨年府君卒之。明年大人登第陞資。又明年季父筮仕爲懿陵參奉。此皆府君之所不見也。悲感之懷。遇喜尤不堪。嗚呼慟哉。府君往留臨瀛。上年之至月念後。從子覲行到平昌。伏聞府君月初發京駕。臘初三抵衙。又承府君在頖邸得上衝証。屢經危㞃而才臻收復之報。滿心驚遑。若墜淵谷。惟以差復之信。遂謂次次調補。速速返稅。送隷上白矣。官隷發去之翌。承十二月初二日所出京信。時季父在京。季父書中府君以初一日往崔承旨家進冷麪。前証復發。舁還泮邸。証情雖不大端多。方藥治云。而夾來封椷者。只有十一月二十一日府君手書而已。於是熏心。慮無不到。乃初七日也。大人適以箋文預差。行次原營。初八日路次珍富。遂當初五日變出之凶聞。書數字付隷。火踰大關嶺。入日三更抵邑。此何變此何變也。慟哭慟哭。訃書云治喪卽發。大人到營。復箋差之役。取路忠州。至丹月驛。扶櫬送別。從子卽日發行。促鞭馳及於丹月。而喪車前一日過矣。父子兄弟各在天涯地角。病不能侍湯而扶將之。喪不能襲殮而陪行之。又不能同在一處而哭擗之。府君之命。一何至此哉。天之報施仁善其何如哉。慟哭慟哭。尤可慟者。自此將日遠而日殺。終至於平常而後已。此何人哉。此何人哉。然而畊也頗能幹蠱。畊之二子確實俊特。必不虛生。安知不嗇於府君者豐於是耶。言不能竆。慟哭柰何。謹當撰次府君曁仲母言行大略。俾作幽堂之誌。且櫽括楓岳遊行錄。奉承府君之所嘗命不肖者耳。嗚呼哀哉嗚呼慟哉。

祭三從叔父_海祚文

自公之長逝。星霜三去。而呱孤之麻斬盡矣。姪之尙無一言。亦豈姪之所能期哉。姪之懶廢不振。平日我公之所稔量所深悶者也。今焉已矣。然迹其心。豈有佗哉。於乎。生平之際。匪敢曰公所不知。己所獨知也。幽明之間。亦不得不一言以洩懷。惟公聽之。公與余生於吾家。爲再從昆季之子若孫。公爲叔余爲姪。余降於癸酉。公降於己巳。己癸之間。爲肩隨之年。公與余爲儕友。公居於柴。余家於愚。柴愚之距。爲十武之地。公與余爲鄰比。是則同堂也同閈也同輩也。人生於世。有此一者。斯足以度一生而講契好矣。而况乎幷此有之。而公與余尤有一日不可暫舍於其生。而一日不可暫忘於其死者。公與余幸又及生於王考府君在世之日。同受讀於門庭。公以穎發。余以駑鈍。余以通史。公以語孟。輒居前列。宜無相須之益。而公又不自以爲多。小有疑晦。余雖寡昧。向余而叩之。余性㬥悖。公太寬緩。蔥而竹。髧髧而聯隊嬉戲也。曁乎數十年。冠裳以來。縱橫經史。論辨是非。幾百千言。而以若緩急不濟之性。未嘗見一言之或異。一心之或乖。則是豈余之故哉。於此可見我公之寬和慈恕之一端。而每於靜閴地稠集地。余未之參。或沈吟而懷余。酬對人而心在我。我亦心知之矣。日而又日。余不在公則公在余。花辰月夕。影不隻立於瀾麥石竹之間。經舍詩壘。日有對坐於江廬桑宅之中。而公之護余警余。余豈忘之耶。歉荒以來。世故多端。家計轉益旁落。公豈樂爲。爲偏侍菽水之難繼也。盡室而東之聚星。聚渭陽也。未幾又轉而西之休上。休於陵也。兩地俱間二十里。而阻懷之切思戀之苦。曷可勝道哉。或一月一見焉。或四五月一二見焉。見必怳然而不覺喜。亹亹然而盡所言。懇懇然而亟請其還。故別去之際。公不忍去。余不肯舍。握手而徘徊。步步而回首。甚至拖出佗說話。以挽其須臾之間。甚矣人情之至也。余時或往于其僑居。則見余之來。出而迎之曰叔斌來乎。芋栗雞黍。盡意而餉之。於乎。余負公矣。旣而公不能排遣離索之苦。又不見生理之優。則於是爲武陵之寓二寒暑。返乎柴。柴末幾月。與余接屋以居。同寢食共商證。其喜何如也。伯兒之鈍怠末如。而非公何以爲今日樣子耶。公若無故。庶幾其成立。而公逝之後。依舊而已。余之視旭。其若是尋常。則是余又負公矣。公家易安公以碩德尊老。爲一鄕之望。而遺澤餘韻不歇。篤生先公。咸有大闡之期。公又宜受不食之報。而遽此芝焚玉折於壯大之齡期望之地者。天曷故焉。於乎。公病而余診。公之託余蓋非一二言也。余亦知其病之無可爲。而權辭而寬之曰叔何出此言也。余之遠行將戒。歸而見病瘳而相守至老白首矣。公亦自知其病而知余之權辭。微笑曰生耶生則好矣。而吾未可必矣。及其自衙還。則蔘苓莫賴。屋有皋人。聞公之有遺託而吾未之效。負矣哉負矣哉。雖然事不可一日遽斷其然不然也。一再入夢。余雖不言於人。余豈可忘諸。所懷不啻百千。而忙草略寫。不成說話。伏冀尊靈。降鑑而嚮之。嗚呼哀哉慟哉。

祭季弟副率敬尹文

嗚呼。我大人仲父以㝈生兄弟。大人有子不肖若君。仲父無育焉。於是君爲仲父之嗣。則吾兄弟兄弟而俱獨身也。然兄弟則自如也。今君去之。吾其爲眞個獨身矣。君爲仲父母之子才冠。仲母遽見背。己亥以後二十七年之間。極盡吾之所萬不一效之孝順忠養之道者。卽本生慈幃也。往歲乙丑。奄遭大故。歲甫三易。君遽至此。君其以侍奉大人。謂我在焉。而深痛夫仲父及生養母泉臺侍奉之無人而爲是行也耶。大人小科而雄府。大科而黃閣。壽考康寧。而子孫彩衣朝服者不少。仲父享年雖曰耳順。無一子女。而大小科宦都不一就。竟鬱悒而終身於千里客館之外。君亦不能含襚而擗踊。則萬古長存。此恨此痛。寧可已已。所賴惟君幹度器局。園林第宅。次第整賴。稻黍魚鰕。目可供養。以其所以制置於家者。使之移於民國之間。亦足與有爲。內以父兄外以親知公私之論備矣。柰之何十餘大小解。一切不利於南省。而君之命畸矣。仲父不食之恨。無以伸矣。何來運氣。條風發之。匪意恩數。與天無極。丙寅大人大拜之命纔下。而吾與君在疚。奭兒承傳爲敎蒙官。丁卯闋制之後。余又承傳爲敎蒙官。而君獨沈淪。今年二月。君爲觀庭試西上。辭余曰弟之庭試今番矣。京行亦從此已矣。余笑曰君其明知此行不虛耶。何其言之斷也。到今思之。限之迫而心之動耶。端陽余還自南州。路聞君始以大臣筵奏。承特恩又爲敎蒙官。不覺滿心而喜。充口而笑。而又未幾聞有攝桂坊兼帶之命。於是焉疑若畸者通不食者報。然每以家庭門闌猝地隆盛。深懷不瑕之憂。那知滿招之損。踵不及旋。而在於畸且不食之君耶。君以久離纔還。家務屋役。一來無暇。七月旬一。君始來宿。而其翌還去。余以朢日泛月之意申及。則君甚樂聞。率其二昱。趁前日上來。而免津合江之後。繼爲水月觀水之遊云矣。十四日夕。聞君間經吐瀉蒼黃而向差之報驚甚。其翌來見之。病已深矣。灼慮萬狀。而經夜後快似平復。自起梳頭。動作尋常。余復釋慮而歸曰明日更來。君曰自此愈矣。何以勤力。十七朝來則神色視瞻言語不可爲矣。急問曰知我乎。微笑曰豈不知之。其言澀而難辨。余遂斷望而卧於東房。以及申時。皋者乘屋。叩天叫地。此何事此何事。於乎痛哉於乎痛哉。余之所平生依以爲命者君。而一自謝世。屛處以來數十年。居家日用事無大小。莫不就君而商量。雖緩急互濟。而吾之資於君者實多。且如吾之容貌辭氣之對人不寧之發。亦皆見君點檢而切磨之。內則兄弟。外則朋友。從今以後。何可復得如吾敬尹者哉。此之所謂如瞽之失相而�埴矣。此余之尤深痛過哀而不但死生之別而已。始吾哭君而歸也。惝怳冥迷。不知君之果死。而吾身之爲單獨矣。時來君所。大人哀號。兩兒斬麻。賓客哭弔。而門生故吏所理者窆葬之具。則君於是不在矣。人生如此。寧可生爲。而猶飢而食病而藥。對人而談笑。有事而營爲。以延歲月。不少異君在之日。甚矣其頑也。吾欲哀。哀有時已。至其思則固無處不在而亦無處不然。吾雖欲勿思得乎。要之一息未泯之前。無非思君之日。而世間事物生人之所共娛樂者。無非感傷之資矣。以吾之衰病。其何以堪此。而思之又幾何其長久也哉。於乎痛哉。所未盡言者。惟俟大小祥日。於乎君其享之。

碑銘

高麗門下侍中三重大匡壁上功臣諡順忠公一善金公神道碑銘_幷序

惟金氏粤在新羅氏之世爲國姓。羅訖麗祖肇作。蹙裔降萱。以成統一三韓之績。一時鴻龐俊傑之人。雲合響臻。協策翊運。於是有諱宣弓姓金氏。以元勳顯。位門下侍中三重大匡。錄靖亂輔國功臣。名在壁上。食實封。寔羅閼智王二十九世孫。而公始籍一善。爲一善金氏之鼻祖也。麗史曰初公爲崇善府吏有名聞。麗祖南征次本府。召見公異之。賜所御弓。因改名宣弓。彝尊錄曰公兒時出遊。還見父爲人所傷。父曰吾受辱死無以報。公卽往辱者家。通名斬之。持頭詣官請罪。官囚之。聞之朝。朝以幼而能孝。遂赦而旌之。一善誌曰公以邑基不善。納所居家基。今之府司也。鄕人誦公德義立祠祀之。至定宗時追贈大丞諡順忠。賜祭文有曰量包河海。性蘊忠良。早傾向日之誠。續展扶邦之猷。今去公千有餘年。公之生卒年月。歷官始終。言行事業。配位姓貫。雖莫得以攷焉。以其見於一二者而徵之。公以維嶽降神之資。兼安民濟世之略。奮起草昧。攀龍附鳳。固已留名竹帛。垂之不朽。又其子孫千億。金紫相望。國史家乘班班可見。而擧其最顯者曰二子。長奉術壯節公。季奉文三司右尹。壯節後有三沠。一平章事得忠。平章五世曰忠介公濟號白巖。曰忠貞公澍號籠巖。麗亡後白巖蹈海。籠巖朝天而遯之荊楚。忠介孫曰文靖公孝貞。忠貞三世曰左贊成善慶。曰景質公之慶。曰獻納成慶。景質子曰文戴公應箕號屛菴。相中廟佐治。上親書東方夫子四字以與之。獻納孫曰應敎振宗號新齋。又忠貞十四世曰敬直號憂亭。平章三世曰直提學右鏐。直學子曰和義君達样。和義十世曰吏曹正郞孝元號省菴。爲士類領袖。曰嵩陽府院君履元號素菴。曰弘文提學義元號困六齋。省菴孫曰文康公世濂號東溟。愚伏鄭先生曰論人物爲當代第一。嵩陽子曰一善尉克鑌尙宣廟貞謹翁主。二大將軍昌緖。大將軍四世曰版圖判書南寶。判書孫曰判官完湜。判官六世曰成均生員蕃號梅墩。梅墩子曰震頀號活溪。再疏伸晦齋李先生誣。活溪曾孫曰善初。以明亡不赴擧。因號慕華齋。三右尹得資。右尹子曰左尹天富。左尹子曰直提學成美。直學七世曰兵曹參知寧號遯峯。疏伸寒岡鄭先生。三司右尹十四世曰司藝贈吏曹判書淑滋號江湖。江湖子曰文忠公宗直號佔畢齋。自江湖，畢齋父子始啓道學淵源。畢齋孫曰洗馬紐號璞齋。又三司右尹十五世有良襄公嶠。近世科宦雖不如前日之盛。綿綿不絶。不盡錄。而文學世家。後先登朝者。正言尙元，左副承旨相稷，今永興府使益容。而永興方歷敭淸華。入講經筵。出治百里。有士林聲譽。迺接錄而攷之。或以危忠大節。砥柱天常。以光麗氏之終。或以道德學問。身任繼開。或以鴻猷宏識。位躋巖廊。或以功名勳業。圖形麟閣。或以學士重望。表準士類。或以養德丘樊。俎豆崇報。祖孫父子兄弟叔姪名公巨卿大儒先生無世無之。繼繼繩繩。咸能佑我列聖。作爲名臣。門闌之崇顯。殆無與京。於乎休哉。公墓在府東海平縣彌石山巳坐原。塋麓有上下二墓。世代翻覆。已經千古。公之衣冠之葬。遂不能無疑。元陵丁亥。遠近后孫。合謀築壇於墓傍豎表石。裔孫之居是鄕者。鳩財拮据。建置齋舍。買田爲粢盛之具。以每歲孟冬。設位祭于壇。爲久遠之規。仁陵癸亥。又樹碑於遺墟。表厥宅里。已諸孫復議曰近世大家。皆能追慕始祖。勒石神道。以盡報本之義。况我順忠公功德之盛。雲仍之繁。不讓於佗。而草沒壇塋。過者無所式。豈非慨恨之極乎。盍謀繫牲之石。以永厥傳。石旣具。託疇睦文之。疇睦十四代祖司正公。於江湖先生爲妹婿也。忝外裔末。不敢以拙訥辭。仍惟疇睦書公之事。竊有所興感焉。昔人稱子文之爲善。不過頌其有後於楚。况進於此而子孫衆多。貴富奕世者乎。宜其祖先之積德累仁。必有所大過人者。而是又不可以一槩論也。彼世濟其惡而執國命極貴富多子孫者。不爲無人。然是則出於氣數之變。固不在於積累之倫。而至若晉之王謝。唐之崔盧。豈特其簪纓閥閱之盛。誇輝於當世而已。蓋亦不無名公卿賢士大夫之表著可稱。而未聞其蟬聯於歷代。愈久而不替。則縱不與朝榮而夕悴者同日語。其視夫根深而支茂。源遠而流長者。不有間歟。惟公苗裔綿歷無竆。崧漢儲精。名賢篤生。以贊我聖朝億萬年文敎之治。以啓我東方道學淵源之正。方可謂積累之實而洪大純誠。不特爲金氏門族之所私也。噫始公納基於官。以利生靈。此雖一施爲事。其安百姓保邦家。爲心可知耳。發身艱難。親履險棘。興家肇世。以基忠孝之業。而若子若孫。以至十百世之遠。擧能不墜箕裘之傳。以體先人之遺。是所謂垂世之儀範。國中之大家。曷不思所以敍德銘功。上之穹石。大書特書。昭示來後也。幹其事者三十一世孫時澤，洛龜。而來乞銘者時澤也。謹系以銘。銘曰羅王苗裔。麗祖元勳。厥惟奮起。曰德是勤。讎雪孝親。基納利物。微時數事。足徵大節。王次于嵩。有煌彤弓。錫名陞封。用彰厥功。去世荒邈。其蹟寢微。仁德如昨。爛其光輝。丕視其後。賢達接踵。最其太者。淵源之重。曷不思報。有萬一誠。誰其尸之。桑鄕增羹。有齋有田。有碑有碣。謹守迭掌。罔敢或忽。顯刻尙闕。載樹盍謀。有穹龜龍。冷山一丘。何德不酬。何遠不追。有欲考之。視此銘辭。

北川忠烈祠遺墟碑銘_幷序

北川。故贈左承宣權公吉，贈吏曹參議金公宗武殉忠之地也。朝家命之以旌贈之典。一方士林又以爲兩公不可無此地報祀。迺建祠享之。以從權公死者贈典樂正朴君傑祔食焉。今祠遂撤。兩家後孫將卽其地勒石以載烈垂永。金公九世孫秀穆來徵文於疇睦。謹按昭敬王壬辰四月。日本兵大勢來寇。乘我不戒。連陷州鎭。惟東萊府使宋公象賢，釜山僉使鄭公撥死之。其餘望風奔潰。尙州判官權公自邊遽愈治事力。人人汹懼。皆有渙散心。公對吏民輒諭曰吾爲國死。爾爲吾死。俾無所愧。未幾承招諭使鶴峯金先生節制領軍赴邊。到高靈。軍士夜驚逃潰。公不得已單騎還。城已空。公獨守官不離。招亡收散人稍集。于時防禦巡邊等軍行相續。公皆躳饋應不乏。沙斤道察訪金公自變後慷慨誓死。聞巡邊行。從一騎馳三百里。過家鄕不入。直抵巡邊使李鎰于尙州。是月二十五日。賊迫本州。鎰兵纔數百。陣州北數里。卽北川也。權公入陣中。手執餉以犒將士。俄而賊大衆猝至。火礟如雨。聲震天地。鎰脫身遁。將士遂崩沮莫可止。於是權公金公皆死之。公嘗於變初。識姓名於衣襟中。囑其下曰後當收骨。以此爲證。樂正佐吏也。爲人信實。及難終始陪權公。不離同死。金公見事不可爲。乃下馬整衣冠坐。以手箑授奴漢龍曰吾今死。汝持此歸報家人。漢龍受箑不忍捨公。執馬鞚同死。兩公幷矢復無人。屍亦未收云。於乎烈哉。夫忠臣死而賊氣奪。使賊而破敗者。忠臣之義也何也。自古賊匪之負強肆㬥於人國也。遂謂天理人紀之可以倒置而莫之敢吾禦。凶鋒所指。虐焰所爇。觸之者無不靡碎燋爛。然忠臣烈士不憚捐生。以區區尺寸之義。遏其滔天之勢。雖不免肉飽虎狼之腹。其氣之壯。足以奪賊之氣。於是乎向之所謂凶鋒虐焰。化而爲折釯冷燼而卒於敗矣。此天理之所以卒勝。而人紀之所以終不可泯者然耳。蓋此兩公者。身雖死矣。其義足以爭日月。其氣足以亘天壤。又何待於爲厲而殺賊哉。然則當日興復之功。不專在於中興名臣。而歸之死節之人亦可也。今歷數殉忠之人。非不多矣。其能首先蹈烈。使賊氣奪者。其非宋鄭權金其人歟。樂正之死。其亦感於忠而服其義也哉。疇睦州人。蓋嘗經過其地。王山夜雨。北川寒月。英魂毅魄。彷彿如在。一盃招些於崩榛衰草之野。而不禁感涕之霑臆。是爲之詞。詞曰。

天割我東。運有剝椓。龍蛇盪潏。誰掣其角。倬彼商峯。有流北川。月黑雨陰。魑魍夜煽。英魂不死。風䨓激射。海岱俄淸。豈無所藉。維祠有墟。其繼者碑。我銘垂之。川水瀰瀰。

琴齋姜先生遺墟碑

姜高山在山陰縣治之西。琴齋姜先生居其下。山舊名筆峯。金慕齋先生嘗禮先生於是山。因以姜高山改命之。蓋先生曾爲高山縣監。世稱姜高山故也。鄕人遂以是傳之云。今去先生四百年。其後人愈久而愈不忘其景慕。將卽其址建碑。圖載蹟垂永。先生十二代孫胤斗北來。徵文於疇睦。不敢以文拙辭。謹按先生晉州大姓。諱漢字宗于。寶文閣直提學諱淮仲之曾孫軍威縣監諱利敬之子。縣監公與南怡將軍同契同禍。先生時在襁。隨母夫人流咸陽。幼志學。母言罪孤何學。答朝聞夕死可。自此學日進。性至孝。一唯承親意。筆法早就。年十六爲人書疏本。其書大被成廟賞。馹召對便殿。承命書各體進淚落。上恠問故原之。考公寃始白。時使命相續。接伴難其人。上嘉先生學識禮貌。遂命先生白衣從事。弘治丙辰中司馬。補吏職出爲知禮高山二縣。治廉簡。儒化大作。手書朱子童蒙須知刊出。使童冠誦習焉。嘗見國朝寶鑑。慕齋按本道。鋟童蒙須知於山陰縣。以廣其敎壽其傳。中廟命元子講是書。慕爺與先生道義篤。意者先生爲慕爺而書之耶。喬桐主世。決意屛迹。築室於頭流東麓溪石佳處。卽筆峯下也下有鳴琴灘。名其齋曰琴齋。琴書自娛而終。不敢忘成廟之恩。有感君恩曲。戊甲史禍作。大儒淸流盡入斬伐。而郡人一蠧鄭先生首禍焉。先生從蠧爺淵源沿襲。而超然免於禍網。詩之所云明哲保身。其殆先生之謂歟。平生對案。惟硏究經傳性理書曁東賢遺文。一時聞人如鄭蠖溪玉堅，權睡軒五福，鄭湖陰土龍多出其門。後孫如介庵翼，灆蔭繗，笑癡齋命世。亦皆以儒者著名云。於乎。先生世遠。且文稿入兵燹无遺。今見存只童蒙須知手本而已。今人縱欲稱述。何得以據依也。慕齋有言曰公非安國之友也。乃安國之師也。又有題琴齋詩曰頭流山色吟囱裏。鳴玉灘聲醉枕間。自有林皋娛歲月。更無魂夢到塵寰。九拙梁公喜撰先生狀曰其學遏人欲而存天理。其業內六經而外百家。其行本孝悌而體敬義。其所操存。莫非躳行心得之妙。而先時見幾。色斯遠擧。世稱其鑑。噫斯盡之矣。此先生之所以重於百世。何贅焉。詩曰高山仰止。景行行止。後之登玆山者。其誰不三復此詩而低徊感歎也耶。幹財力而蕫石事者。十四代祀孫秉義。十二代孫胤桓可尙也。先生葬在咸陽郡南木洞。肅廟壬午。士林建龜川書院以享先生。