濟州穀城黃石公祠記

濟州穀城黃石公祠記
作者：李棲筠　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0370》

秦滅六國，遂並區宇，張良哀韓之亡，怒秦之暴，義感天地降神於圯。神授良之書，良為帝之師，滅秦報韓，成功遂誌。祠黃石於濟北穀城之山下，蓋謂是矣。世用其道，傳祠此山，惟德之馨，介福不替。天寶歲夏六月，旱既太甚，遍走群望，密雲卷而複舒，零雨濛而不降。太守河東裴公，聚黃發而谘謀曰：「山川神祇，有不舉乎？」聞斯行諸，夙夜展祭，祀事未畢，感而遂通，自寅及未，澤潤千里，籲其靈也！夫聖哲立法制，君子脩理道，莫不順承天則，祗畏神明。以天視無私，神功不測，或殄覆昏暴，或孚祐明德，與時推移，未始有極。蓋將輔其善，必聽於人。昔夏之興也，崇山降焉；殷之興也，丕山次焉；周之興也，岐山鳴焉。漢興，有圯橋之事；我唐之興，有霍山之異。今古不爽，謂之神誌，聰明正直而一者也。惟秦政滅德用刑，匱人從欲，冤痛在下，馨香不登。祚及二世，毒流四海，與天自絕。惟神不蠲，有開必先，祝降寶命，故其書極天人之際，備興亡之端。子房將有行也，師焉而以言，酌消息於盈虛，通擬議於變化。楚漢之勢，功利相百，天威扶乘，人謀協讚。觀釁而動，極深研幾，發八難消六國之印，招四人定重明之業。以斷天下之疑，以奪敵國之計，正乾坤之位，發日月之光。所謂披堅執銳，其功狗也；居守饋糧，其功人也。運籌帷幄之中，決勝千里之外，其功神也。此其大者，豈徒效祉發祥於州裏之間哉？方今淳風允塞，休徵薦臻，意者謂宜上聞，有以旌其異。嚐學舊史，敢記所知。