為朝集使於思言等請封中嶽表

為朝集使於思言等請封中嶽表
作者:崔融 
本作品收錄於《全唐文/卷0217

臣某言:臣聞《易》有太極,是生兩儀:有父子焉,有君臣焉。道莫尊於三皇,皇合符於奕葉;德莫高於五帝,帝展事於雲亭;禮莫盛於三王,報功於岱畎;政莫隆於兩漢,紀號於仙閭:皆所以省方觀人,增天益地,刻玉篆,印金泥,激清流於滲漉,翔仁風而萌動。然則業隆不封禪,何以答三靈?道備不巡遊,何以會萬國?為人上者,可不敬哉!中謝。伏惟聖凝獲皇陛下寶命絪縕。元期蚃,包混元而建極,宅造化而開階,剖靈符於天,合至德於地,渥澤浸潤萬物,恩光明懸四海,不言而含氣風從,無為而流形日用,允所謂榮鏡絕代,彈壓振古者焉。

臣聞古之聖王,受命者然後得封禪。又云:「功成道洽,符出迺封。」又云:「致太平,必封禪。」今陛下獲瑞銘於廣武,得寶圖於溫洛,星連月合,雲起風搖上以擁神休,下以塞天望;崇徽號,定都邑,文質再而複,正朔三而改,義在得天,迺立天統;非受命者,孰能臻茲?因時創宜,以順制逆,建三廟,崇五塋,廣太學以教胄子,開明堂而祀上帝;彼東夷西戎,南蠻北狄,殊方絕界。窮幽極遠,蠢然莫敢不來享,莫敢不來王,非功成者,孰能臻茲?三階平,萬方晏,岩廊無事,囹圄雲空,獄訟清而王風淳,禮樂和而人氣樂,衢路有雁行之序,邑裏得鶉居之時,五尺童兒,羞論霸道,八十父老,不知帝力,非道洽者,孰能臻茲?乾符總集,不召而自至,坤瑞昭昇,應圖而合諜,慶雲出,神池湧,毛宗擾,羽族馴,樹連理而麥兩岐,(闕一字)黃黍而(闕一字)元,匪朝伊夕,以時繼年:非符出者,孰能臻茲?命既受於天矣,功既成於人矣,道已洽於古矣,符已出於今矣:若此者,非太平之效歟?可以外中名山,可以肆類上帝。嵩高維嶽,峻極於天,風雷所起,設險於畿甸;霜露所均,作鎮於邦國。雖複千八百處,未嚐遊玉女之台;七十四家,不能幸仙人之洞。區區漢武,止聽三呼;汲汲晉炎,但喧群議。臣等竊以為秘籙有云:「中嶽之神姓武。」天意若曰神皇其封中嶽乎?藏纖緯以須時,蓄符祥而待聖,顯見神跡,覺寤黎蒸,天祚嶽姓,必將封祀,封禮神嶽者,非陛下而誰?

由是王公侯伯,日夕登封之奏;禮宮博士,歲時符命之書。鴻儒碩學,思獻儀於野外;川後山祇,願前驅於闕下。天人之望久矣,陛下何得而辭哉?伏乞深惟至公,仰祇靈眷,傍稽瑞命,俯順歌,龍駕帝服,背河洛而上溯;星陳天行,指轘嵩而東邁。石芝生而五色可以為盛,貝樹長而三花可以為籍。埋玉報地,燔柴告天,載巍巍,扇翼翼,上以答昊穹之儲祉,下以副率土之歡心,永保鴻名,長為稱首,盛矣美矣!猗歟偉歟!臣等忝職外台,受委方玉,宣太平之風化,聽古老之謳謠,望屬車而未來,思叫閽而至極。庶千年一會,陛下垂不讓之恩;使五載四朝,群臣有慶成之地,孰不幸甚?不勝悃款之至,謹詣朝堂奉表誠請以聞。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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