打开主菜单

玉曆之緣起编辑

幽冥教主地藏王菩薩誕辰;十殿閻君諸神,合掌拜祝。菩薩大發慈悲曰:「我以悲願。來度此道眾生。奈何世人行善者少、作惡者多;此去彼來,無有盡期!當假何方便,使世人深信因果、懺悔諸惡、力行諸善、迴心向道、漸離生死。一者、使遮地獄諸因;二者、使此道眾生,藉其子孫嗣續所作功德,疾得超昇。」時,十殿閻君,恭敬合掌,同聲啓答曰:「查世人所以善少惡多者,祇緣邪、惡二見。邪見者,若不以為人死後一切斷滅,執『斷見』外;便執以為人永為人、畜永為畜之『常見』。故,或者盡情自私自利、或者視其他有情為犧牲,造成弱肉強食,殘殺爭奪,之種種惡因惡果。惡見者,更為隨順其一己欺心昧理之私,倡諸邪說,或誨盜誨淫,或撥無因果鬼神,引人入非,遮人入善,造成『共業浩劫』。今擬將地獄道中,種種惡趣,借有德行之人,令其入冥目睹,記述《玉曆》,還陽普傳世間,廣勸世人。如有知過懺悔,永不復犯,力行向善者,准予從寬量減抵免。其有兼善廣化者,所已犯惡行,更優予量減抵免。所餘善業,自疾獲福報。若更能皈依三寶,精勸修持者,二六時中,常為諸佛菩薩之所護念、吉神之所守護。生時一切禍害不侵。壽終往生極樂。」地藏王菩薩曰:「如是,如是,善哉!善哉!」八月初三日,十王諸佛。復將所擬議,奏呈 玉皇大帝, 帝曰:「善哉!善哉!嗣後,諸神鑒察,如有世人誓願向善,在生悔改一事,能不再犯,准贖二罪。如改過力行五件,餘罪概赦。男子就生福地,婦女即轉男身。善事如能過五件者,並准替修冥福,超度眷屬亡靈脫離苦惱。速將所奏各條,纂載《玉曆》。通行下界城隍、土地、門灶神鬼知之。恪遵此旨。均宜謹凜奉行。」

(語譯:教化幽冥世界眾生的 地藏王菩薩,在祂誕辰的那天,十殿閻王和其他陰間的神明,都來合掌向祂參拜祝賀。 地藏王菩薩大發慈悲地說:「我憑著慈悲的願力,要來救度此道的眾生。奈何世間人行善的太少,作惡的多。這個去了,那個來,救度無有了期。應利用什麼好方法,使世人深信因果,纖悔罪行,截止所有的惡行,盡力行諸善事。改心向道,俾逐漸離開生死輪迴。一方面息止地獄的業因;另一方面使陰間的眾生,藉著後代子孫所作的功德,很快得到超昇。」 當時,十殿閻王恭敬合掌,同聲回答說:「考查世人善少惡多的原因,不外乎由於邪、惡二見之故。邪見是:若非以為人死之後便一切毀滅,執著斷滅的見解,要不便堅持誤解人永遠出生為人,畜生永遠出生為畜生的常見。因此,有的人盡情地自私自利,無所忌憚地行惡;有的人則把其他眾生當作自然的犧牲品,造成弱肉強食,殘殺爭奪的種種惡因惡果。惡見的人,則為了隨順自己欺昧良心天理的偏私行為,倡導許多邪說,有的人則教人盜竊、邪婬,或否認因果、鬼神,引導人進入邪非之境,阻止人進入良善之地,造成共業的大災難。現在預定將地獄道中種種惡處,借著有德行的人,引導他進入陰間作實地的觀察,記載下來,完成《玉曆寶鈔》一書,回到陽間廣泛傳播,普遍地勸化世人。假如有知道過錯,誠心懺悔,永不再犯,力行向善的人,准予從寬量罪、減少刑罰,或功過相抵,免予罪行。假如有兼善天下、推廣教化的人,所有已犯惡行更優渥地予以衡量減罪,功過相抵,免予罪刑;若仍餘有善功,自然很快地獲得福報。若進一步能皈依、恭敬佛、法、僧三寶,精進勤勞地修持,則每日二十四小時中,諸佛菩薩必慈加護祐,關心;一切吉神亦必守護、照顧。在世時一切禍害不侵犯,壽終必往生西方極樂世界。」 地藏王菩薩說:「就這麼做,就這麼做!很好!很好!」 八月初三日,十殿閻王與所有的神明,又將所擬好的奏議,奏呈玉皇大帝。玉帝說:「太好了!太好了!往後所有的神明鑒察世人,假如有人發誓願意向善,在生時懺悔改過一件過錯,能夠不再觸犯,准予贖去二個罪行;假如懺悔改過,盡力實行,達五件之多,所有的罪行一概赦免。男子必定投生福德之地,婦女可以轉為男身。如若改過的過錯超過五件的話,同時准其替祖先修福,超度眷屬的亡靈,脫離苦惱。趕快將所奏的各條方法,編纂記載於《玉曆》,通行下界的城隍神、土地神、門神、灶神,眾鬼等知道。今遵守此旨,全部應恭謹、敬畏地奉行。」)


一殿 秦廣王编辑

一殿秦廣王:專司人間壽夭生死冊籍,統管幽冥吉凶;鬼判殿,居大海沃燋石外,正西黃泉黑路。凡善人壽終之日,是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦,送交第十殿發放仍投人世,或男轉為女、或女轉為男,依『業緣』,分別受報。凡惡多善少者,使入殿右高臺,名為孽鏡臺;臺高一丈,鏡大十圍,向東懸掛,上橫七字,曰:孽鏡臺前無好人。押赴多惡之魂,自見在世之心之險,死赴地獄之險,那時方知,萬兩黃金帶不來,一生惟有孽隨身。入臺照過之後,批解第二殿。用刑發獄受苦。

如有世人,不思天地生人、父母養身,非同容易,四恩未報,不奉勾帖,擅自輕生,自刎、自縊、服毒、投水等類尋死者,除忠、孝、節、義,殉難為神之外。若因細小之忿恨,或因犯事發覺。其罪不到於死;或欲延害他人,而弄假成真,輕生氣絕;門灶諸神,即解本殿收入餓渴各廠,每逢戍亥,悉如臨死痛苦,照樣現形,或七十日,或一二年之後。押魂歸附尋死之處,毋許受享羹飯紙帛。

如知悔歛藏,不現形影驚人、妄尋替代,俟其遭累人等各無牽涉之日,門灶諸神,仍將鬼犯解到本殿。轉發第二殿,查校功過,從重加刑。另再遞交各殿,發獄受苦。如有起此等心意,或將此等言語嚇詐,雖未至死,即在世往日曾行善事,其諸獄亦概不准減免。犯輕生已死之後,若不歛形致驚斃人者,即差青臉獠牙鬼役,勾到各獄受苦,滿日發入『阿鼻大地獄』。永遠鎖弔,不許超生。

凡僧道得錢,代人拜誦經懺,遺失字句頁卷者,至本殿發進『補經所』。各入黑暗斗室,內藏經懺,其遺失字句之處,概皆簽明補誦。設有燈盞,貯油數十斤,只用細線一根燃火,或時明亮、或時黑暗。不能一氣即速補足。或係清修僧道,貪求供養者。亦皆不免。如若在家男婦,自心自口,拜念一切經咒佛號,即有舛錯遺失,重在誠心,而不重在字句。尼姑亦然。 佛旨免補,每月初一載錄善籍。 世人若於每二月初一日,向西至誠禮拜,將平素念佛及誦經咒暨持戒功德,發願往生極樂,並立誓精進修持,弘法利生。壽終即蒙佛接引,往生極樂。

(秦廣王的業務,專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍,鬼判殿統一管理陰間受刑的吉凶。位居大海中沃燋石之外正西的黃泉黑路上。凡屬善人壽終時, 有的接引往生天堂,或西方極樂。如果是功過兩半的男人女人,死後送交第十殿,發放投生人間,有的男人轉生女人,有的女人轉生男人,各自按照在世時所造的業力、因緣,分別去接受果報。 凡是在世惡行較多、善行較少的人,則引入殿右的高臺,名為孽鏡臺。臺高一丈,鏡子大約十人圈圍,向東懸掛,上橫書七字:「孽鏡臺前無好人」。被押赴來的多惡行鬼魂,自然地見到自己在世時心地之奸險,以及死赴地獄受苦的慘狀。此時才知道萬兩的黃金都帶不進去,一輩子只有罪孽隨著到地獄來。照過孽鏡臺後,批解第二殿、開始分發地獄、運用刑具,令受諸種苦痛的刑罰。其罪刑與罪因詳情如下: (1)自殺者的罪刑: 假如有世人,不去思考天地生人,父母養育身體,珍貴異常,恩重如山,父母恩、眾生恩、國王恩、三寶恩等四恩未報,未奉到勾帖就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等。除因忠孝節義的德行,犧牲生命、死後為神的之外,假若是因細小的忿恨,或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生,究其所犯罪刑,並未至死刑的地步。也有的想嫁禍加害他人,而弄假成真,輕生氣絕的。以上諸種,門神、灶神立即押解本殿,收入飢餓廠與乾渴廠。 這些自殺的鬼魂,每逢戌、亥日,完全如臨死時一般痛苦。一切痛苦的情境,照原來的樣子再出現一次。有的七十天,有的一、二年之後,押解其魂魄,再回到尋死的地方,受悔恨折磨之苦。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。 假如自殺的鬼魂自知懺悔,斂心守藏,不現出鬼影魅形來驚嚇人,也不亂找替死的人,那麼等遭他牽累的人已經脫離了牽累,是日,門神、灶神仍然將此鬼犯押解到本殿,轉發第二殿,重新考查校對他的功與過,從重加刑,再另遞交各殿,發配地獄去受苦。 假如曾經生起現形嚇人或找尋替死的心,或用這些言語嚇人、詐人,雖然未至於令人死亡;那麼即使以前曾經行諸善事,所有地獄也一概不准減免其罪刑。若是輕生已死之後,毫不收斂鬼的形影,以致驚嚇、令人喪命的話,立即命青面獠牙的鬼役,勾到各地獄去受苦;滿一百日後發配入阿鼻大地獄,永遠用鎖鏈弔扣住,不許超生。

(2)誦經漏脫字句之罪刑: 凡是出家人、道士拿人的錢,為人拜誦經纖,遺漏字句或頁卷的,就帶來本殿,發進補經所,各個送入內藏經懺的黑暗的小房間內,所有他所遺漏的字句之處,一概都簽寫明白,補誦清楚。此處設有油燈,貯存數十斤的油,只用一根細線點,有時明亮、有時黑暗,不能一口氣就很快的補寫完足。 (3)修行起貪圖供養者的罪刑: 如果原本清淨修行的出家人或道士,卻發了貪心,枉求供養以享受的人,也得在此補經。 (4)誠心修行,弘揚佛法者之利益: 一般在家修持的善男信女或尼師,十分誠心、心口如一地拜念一切經、咒、佛號。即使有錯誤、遺漏,然而重在誠心,而不重在字句。類此誠心修持之人,佛降旨不用補經,每月初一,並將其功德記載於善籍之中。 世間之人若於每年的二月初一日向西方至誠地禮拜,學習阿彌陀佛甘靈王清淨,利益一切眾生的莊嚴萬德。將平常憶念行持佛德,及誦經、持咒、嚴守戒德的內功外德,發大願力,祈當生得證極樂世界的性德。並且發誓精進去修持,盡力地宏揚佛法,利益一切眾生。那麼壽終之後,立即蒙佛接引,往生極樂。)


二殿 楚江王编辑

二殿楚江王:司掌大海之底,正南沃燋石下『活大地獄』。此重縱廣五百由旬。另設十六小地獄。

一名黑雲沙小地獄、 二名糞尿泥小地獄、 三名五叉小地獄、 四名饑餓小地獄、 五名燋渴小地獄、 六名膿血小地獄、 七名銅斧小地獄、 八名多銅斧小地獄、 九名鐵鎧小地獄、 十名豳量小地獄、 十一名雞小地獄、 十二名灰河小地獄、 十三名斫截小地獄、 十四名劍葉小地獄、 十五名狐狼小地獄、 十六名寒冰小地獄、

陽世如犯:拐騙少年男女。欺佔他人財物。損壞人耳目手足。指下不明,醫藥取利。不放贖壯年婢女。凡議姻親,貪圖財勢,隱匿年歲。他家說合未定之先,確知或男或女,實有惡疾、姦、盜等項,含糊不以實告,誤人終身者。查核事犯多寡,年分深淺,有無延害變端,即令猙獰赤髮等鬼推入大獄;另發應到何小獄受苦。滿期,轉解第三殿,加刑發獄。 世間男、婦:常將《玉曆》說與世人知警;或《玉曆》鈔流傳。及見人有病者,醫藥相助。貧難者饘粥,或施錢救濟多人者。並悔前非。准照功過兩平之例,餘罪勿論。勾到之日,即交第十殿,發放投生人道。如能愛惜眾生,不妄殺害,訓勸兒童,勿傷昆蟲。於三月初一日,誓願戒殺放生者,命終免入諸獄,亦即交第十殿發放往生福地。

(楚江王主掌大海之底正南方沃燋石下的活大地獄。此地獄縱橫八千里(五百由旬)。另設十六小地獄: (1)黑雲沙小地獄。(2)糞尿泥小地獄。(3)五叉小地獄。(4)飢餓小地獄。(5)燋渴小地獄。(燋,音「ㄐㄧㄠ」,傷火也)。(6)膿血小地獄。(7)銅斧小地獄。(8)多銅斧小地獄。(9)九名鐵鎧小地獄(鎧,「音ㄎㄞˇ」,甲也)。(10)豳量小地獄(豳,音「ㄅㄧㄣ」,古國名)。(11)雞小地獄。(12)灰河小地獄。(13)斫截小地獄。(斫,「音ㄓㄨㄛˊ」,用刀砍劈)。(14)劍葉小地獄。(15)狐狼小地獄。(16)寒冰小地獄。

如在陽世曾犯以下罪惡: (1)拐騙少年男女。(2)欺佔他人財物。(3)損壞人的耳目、手腳。(4)介紹療效不明醫生、藥物來謀取不道德的利益。(5)役使的婢女已經壯年,卻不讓家人贖回,恢復自由之身。(6)在議結婚姻之時,為了貪圖對方的財富、地位,故意隱瞞自己的年齡,以詐騙婚姻。(7)在二家尚未合婚確定之前,已確知男方或女方實在是染有惡疾,重病,或是姦邪、竊盜,品德低劣之人;為了賺取介紹費,不惜昧著良心,含含糊糊地掩飾過去,不將實情相告,以致誤人一輩子的幸福。 以上的罪惡事蹟,一一地考查所犯事件的多少,時問的長久,有沒有造成禍害,或變生嚴重的事端;如有,即命令猙獰、赤髮等鬼,推入大地獄受苦。另外也有應其罪惡之大小,發放到小地獄受苦的。以上受刑期滿,再轉解到第三殿,加重刑罰,並發入此殿之地獄去受苦。

世上的善男、善女,如有以下善行: (1)常將《玉曆》中的內容解說給人知道,使他知所警惕。(2)或將《玉曆》印贈流傳。(3)看到人生病,即為請醫生治療,或好藥相贈,期其早日康復。(4)遇貧窮、苦難的人,就炊煮粥飯供食,或佈施金錢。已救濟多人的。 有以上善行之人若能同時悔改前非,則特恩准他將功抵過,其餘未能相抵的罪則寬予勿論。在勾到之日,就交給第十殿,發放投生珍貴的人道。 如能愛惜眾生,不妄殺害生靈,訓示、勸導兒童不要傷害昆蟲,於三月初一日這一天立誓發願戒殺放生,有以上善行之人,命終之時不用入所有的地獄,立即交給第十殿,發放往生福報深厚的地方。)



三殿 宋帝王编辑

三殿宋帝王:司掌大海之底,東南沃燋石下『黑繩大地獄』。此重縱廣亦五百由旬。亦另設十六小地獄。

一名鹹鹵小地獄、 二名麻繯枷紐小地獄、 三名穿肋小地獄、 四名銅鐵刮臉小地獄、 五名刮脂小地獄、 六名鉗擠心肝小地獄、 七名挖眼小地獄、 八名剷皮小地獄、 九名刖足小地獄、 十名拔手腳甲小地獄、 十一名吸血小地獄、 十二名倒弔小地獄、 十三名分腢小地獄、 十四名蛆蛀小地獄、 十五名擊膝小地獄、 十六名割心小地獄、

陽世為人:不思君德最大、民生為重;膺位享祿者,不堅臣節,不顧民命;士庶見利妄義;夫不義、妻不順;應受繼與人為子嗣,曾受恩惠,及過得財產,負良歸宗歸支者;奴僕負家主、書役兵隸負本官管長,夥伴負財東業主;或犯罪越獄,及軍流逃遁,因管押求人具保,負累官差親屬等事者,久途而不懺悔;雖作善,發入各重,受苦不免。如犯講究風水,阻止殯葬;造墳掘見棺槨,不即罷墾換穴,有損骨殖;倫漏錢糧;遺失宗親墳塚:誘人犯法,教唆興訟;寫作匿名揭帖,退婚字據,捏造契議書札,收回錢債券據,不註不掣,套描花押圖記,添改帳目,遺害後人等事件者。查對事犯輕重,使大力鬼役推入大獄。另發應至何重小獄受苦,受滿轉解第四殿,加刑收獄。世人若於二月初八日,誓願戒而不犯,即准轉發,免進各獄受苦。

(宋帝王主掌大海之底東南方沃燋石下的黑繩火地獄。此地獄寬廣八千里(五百由旬)。另設十六小地獄: (1)鹹鹵小地獄。(2)麻繯枷紐小地獄。(繯,音「ㄒㄩㄢˋ」,繫也)。(3)穿肋小地獄。(4)銅鐵刮臉小地獄。(5)刮脂小地獄。(6)鉗擠心肝小地獄。(7)挖眼小地獄。(8)鏟皮小地獄。(9)刖足小地獄。(刖,音「ㄩㄝˋ」,斬斷足)。(10)拔手腳甲小地獄。(11)吸血小地獄。(12)倒弔小地獄。(13)分髃小地獄。(髃,音「ㄩˊ」,肩前骨名)。(14)蛆蛀小地獄。(15)擊膝小地獄。(16)割心小地獄。

如在陽世時,曾犯以下罪惡:   (1) 不認為領袖、主官的恩德最大,人的生命最重要;當官有地位之時,對主官不忠誠,存心背叛,不顧恤人的生命。(2) 執行公務的人見了利益,就忘了道義,缺乏愛國愛民之心。(3) 身為丈夫不行道義。身為妻子言行不柔順。(4) 身為養子,受長期養育的恩惠,等得到財產,立即忘恩負義,回去生父生母身邊的人。(5) 佣人或受人之託辦事,卻辜負、背叛。(6) 職員或基層士官兵,背叛主管或長官。(7) 為業主辦事,卻夥同同事詐財。(8) 犯罪入獄,卻越獄潛逃。或者因罪押解他方,中途逃走。因為押運的官兵曾經具名連保,以致連累了這些官差的親屬。經過長遠的時間,未向事主懺悔,彌補其損失。雖然事後多做善事,仍然發入地獄,受諸重苦之刑。(9) 為了講究風水的年運,以致阻止喪家出殯埋葬,令亡者不得入土為安。(10) 造墳挖土時,看見地下埋有別人的棺槨或屍骨,卻不馬上停止,換另外的墳穴。以致傷損他人的屍骨。(11) 為人管事,私自偷竊,漏列金錢、糧食,占人便宜。(12) 祖先的墓地不去祭掃,久而遺失蹤跡。(13) 引誘他人犯法,挑撥是非,製造糾紛,欺騙人打官司,傷人和氣。(14) 寫匿名信誣蔑別人。(15) 亂寫公告、文章,毀損別人的名譽。(16) 捏造退婚的字據,以幫人解除婚約。(17)偽造契約,來往書信,以詐取別人的錢、債券。(18)本未加上註明,也未簽名,隨便套描別人的簽名樣式,偽刻別人的印章,目的用以添加、刪改帳目,讓後人受害。   違犯以上事件的人,查對事情的輕重,派大力鬼先推入大地獄受苦。另外再依所犯事情之類別,配入小地獄受苦。受刑期滿,再轉解第四殿。加重刑罰,收入地獄。   世人假若能於二月初八日,發誓悔改,不再違犯,就不用進到本殿的各種地獄受苦。)


四殿 五官王编辑

四殿五官王:司掌大海之底,正東沃燋石下『合大地獄』。此重亦廣五百由旬,亦另有十六小地獄。

一名沯池小地獄、 二名躄鍊竹籤小地獄、 三名沸湯澆手小地獄、 四名掌□流液小地獄、 五名斷筋剔骨小地獄、 六名□肩刷皮小地獄、 七名鍴膚小地獄、 八名蹲峰小地獄、 九名鐵衣小地獄、 十名木石土瓦壓小地獄、 十一名戮眼小地獄、 十二名飛灰塞口小地獄、 十三名灌藥小地獄、 十四名油荳滑跌小地獄、 十五名刺嘴小地獄、 十六名碎石埋身小地獄、

世人漏稅,抗糧,賴租,用重秤,合假藥,賣著水米,用假銀,久數錢,賣油粉紬綾,刮漿布疋衣褲。路遇蹩廢老幼,不即讓行;暗佔鄉民及老幼肩販便宜;受託寄帶家書,不速交付;竊取街路砌就磚石,及晚夜燈內油燭;窮不安分守已,富不憐老恤貧;加有告貸,先已允借,至期空覆,致令誤事;見人有病,家藏藥食,吝不付給;良方秘不傳授;煎過藥渣,或碎碗料器等物,潑置街路:無故養驢馬諸獸,尿糞妨礙行人;故意荒蕪田地:損壞他人牆壁;咒詛魘魅,造言驚嚇等事者。查核事犯之大小。令鬼卒推入各大地獄受苦。另再判發何小地獄受苦;滿日,送解第五殿察核。 世人若於二月十八日,誓悔不再犯者,免入本殿諸獄。如鈔《玉曆》全卷,或續加古今因果報應事件於各殿章句之後,化人為善,遺傳後世,使觀見者從此改悔,他能免過,汝亦暗裡有功。


(官王掌管的地獄在大海之底,正東方沃燋下的合大地獄。此地獄寬廣各八千里(五百由旬)。 另外設有十六小地獄: (1)沯池小地獄。(沯,音「ㄏㄜˋ」,水激石貌)。(2) 鍊竹籤小地獄。( ,音「ㄨˋ」,長跪,拜。)(3)沸湯澆手小地獄。(4)掌 流液小地獄。( ,音「ㄆㄤˋ」,面腫也)。(5)斷筋剔骨小地獄。(6) 肩刷皮小地獄。( ,音「ㄧㄢˇ」, 、戟,三刃者,即「 」 字)。(7)鍴膚小地獄。(鍴,音「ㄉㄨㄢ」,鑽也)。(8)蹲峰小地獄。(9)鐵衣小地獄。(10)木石土瓦壓小地獄。(11)戮眼小地獄。(戮,音「ㄌㄨˋ」,削也)。(12)飛灰塞口小地獄。(13)灌藥小地獄。(14)油荳滑跌小地獄。(荳,音「ㄉㄡˋ」,同豆)。(15)刺嘴小地獄。(16)碎石埋身小地獄。

  世人若犯以下事件者,配入此處: (1)漏稅不繳。(2)耍賴不給租金。(3)買東西用重秤,以佔人家便宜。(4)配假藥當真藥賣人,以誤人病機。(5)泡過水的米,仍當好米責人。(6)買東西時用假銀子(錢)給商家,或者將零頭的錢扣下不給。(7)賣一些惑人心思、引人虛榮的香油、香水、脂粉、絲綢、綾羅、等物品。(8)路(車)上遇見玻足、殘廢的老人、幼童,不立刻讓路、讓坐。(9)暗中霸佔,詐欺較無知識的鄉民,以及年老、幼小的人,或者肩挑販賣,辛苦賺取微薄利潤的人。(10)受人託付寄帶家書,不很快地交付給對方,誤人訊息。(11) 竊取街道上鋪路的磚或石塊,以及夜晚照明的燈、燭,造成交通危險。(12) 窮人不安分守己,貪圖意外之財。(13) 富人不憐老恤貧,多行救濟。(14) 假如有人來借錢,起先答應借貸,到時候卻故意落空不借,以致誤了人家的大事。(15) 見人生病,家中收藏有藥物,卻吝薔不提供出來。(16) 有很有效的方劑卻秘藏於己,不傳授出去。(17) 煎過的藥渣、碎碗、雜物或廢棄的器械,亂放在街道上,影響車、人的行走(垃圾宜分類)。(18) 無緣無故養驢、馬等獸類,以致尿、糞妨礙行人或環境衛生。(動物宜圈養好)。(19) 田地無法耕作,不租給他人種植,故意荒蕪、廢棄。(20) 損壞他人的牆壁。(21) 用咒語、法術、驅使鬼神來捉弄人。(22) 亂造驚人之言以驚嚇人。 以上事端,經查核所犯事件的大小,命令鬼卒先推入各大地獄去受苦刑;再另外判發所屬罪業的小地獄去受苦刑;期滿之後再解放到五殿,考察審核其功過。 世人假若在每年的二月十八日這一天,發誓悔改、不再違犯的話,可以免入本殿各地獄受若。 假如抄寫《玉曆》全書,或者續加古今因果報的事蹟在各殿的章句之後,來勸化人為善,流傳後代,使閱讀的人從此悔改,免於犯錯,則冥冥中自有功德。)


五殿 閻羅王编辑

五殿閻羅天子曰:「吾本前居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪;降調司掌大海之底東北沃燋石下『叫喚大地獄』、並十六誅心小地獄。」凡一切鬼犯。發至本殿者,已經諸獄受罪多年。即有在前四殿,查核無甚大過,每各按期七日,解到本殿,亦查毫不作惡,屍至五七日,未有不腐者也。鬼犯皆說:「在世尚有未了善願。或稱,修蓋寺院橋樑街路,開河淘井;或,集勸善書章未成;或,放生之數未滿;或,父母尊親生養死葬之事未備;或,受恩而未報答。…」種種等說,哀求准放還陽,無不誓願:「必做好人」吾聞之曰:「汝等昔時作惡昭彰,神鬼知你;今船到江心補漏遲。」可見,陰司無怨鬼,陽間少怨人。真修德行之人,世間難得。今來本殿鬼犯,照過『孽鏡』,悉係惡類,毋許多言;牛頭、馬面,押赴高臺,一望可也!所設之臺,名曰『望鄉臺』。面如弓背,朝東西南三向,彎直八十一里,後如弓絃,坐北劍樹為城,臺高四十九丈,刀山為坡,砌就六十三級。善良之人,此臺不登。功過兩半,已發往生。只有惡鬼,望鄉甚近。男婦均各能見、能聞,觀聽老少語言動靜;遺囑不遵,教令不行;凡事變換,逐件改過;苦掙財物,搬運無存;男思再娶,婦想重婚;田產抽匿,分派難勻;向來帳目,清揭復溷;死欠活的,難少分文;活欠死的,奈失據證;彼此胡賴,搪塞不遜;一概舛錯,盡推死人;三黨親戚,懷怨評論;兒女存私,朋友失信;略有幾個,想念前情,撫棺一哭,冷笑兩聲;更有惡報;男受官刑,婦生怪病。子被人嬲,女被人淫;業皆消散,房屋火焚,大小家事,條忽罄盡;作惡相報,非獨陰魂。凡鬼犯聞見之後,押入『叫喚大地獄』內,細查曾犯何惡?再發入『誅心十六小地獄』受苦。小地獄內,各埋木樁,銅蛇為鍊,銕犬作墩。綑壓手腳,用一小刀。開膛破腹,鉤出其心,細細割下。心,使蛇食;腸,給狗吞。受苦滿日,止痛完膚,另發別殿。

一名割取不敬鬼神、猜疑有無因果報應等心小地獄。 二名割取殺害生命等心小地獄。 三名割取善願未完、諸惡先行等心小地獄。 四名割取近邪悖豂、習術妄想長生等心小地獄。 五名割取欺善怕惡、恨他人不速死亡等心小地獄。 六名割取計較移禍等心小地獄。 七名割取男子行強、圖謀姦淫、婦女喪貞、引誘曲從、貪戀有無謀害等心小地獄。 八名割取損人利己等心小地獄。 九名割取慳吝、勿顧生死緩急等心小地獄。 十名割取偷盜昧賴等心小地獄。 十一名割取忘恩報怨等心小地獄。 十二名割取好鬥賭勝牽連延累等心小地獄。 十三名割取騙誘惑眾等心小地獄。 十四名割取狠毒教唆、已未能害等心小地獄。 十五名割取嫉善妒賢等心小地獄。 十六名割取執迷不改、誹謗等心小地獄。

凡世人:不信因果,阻行善事;借名往廟拈香,論談人非,燒燬勸善書章,拜拜食葷,厭惡人念佛誦咒,作佛事不齋戒,謗誹釋道;識字人不肯將古今報應勸世等文,唸誦婦幼人等聽知;刨掘他人墳塚,填平滅跡;縱火延燒山林,疏防家丁,失火延燒居鄰;攀弓射箭放彈;誘逼疾病瘦弱人賭力;隔牆壁拋擲瓦石傷人;河蕩藥魚,放鳥銃,做造絲網、黏竿、蹈籠、鹽鹵灑草地;死貓毒蛇等物不深埋,害人起掘,犯土喪命;冬凍春寒,墾掘地土,折牆更灶;私僭官銜,勢佔民地;填井塞溝。如犯前項等事者,赴過『望鄉臺』,發入『叫喚大地獄』,受苦之後,應該割碎其心者,押交各層小獄判發。受滿轉解第六殿,查對有無他罪。 如世人在生,不犯前項等事;或曾犯過,於正月初八日,齋戒誓不再犯者,不獨本殿各獄之刑可免,並准咨第六殿輕減刑罰。除殺生害命,近邪悖豂,男子淫毒婦女,婦人貪淫悍妒,損他人名節者;偷盜昧賴,忘恩報怨,及在生執迷,見聞勸善章句,不即改悔者,概不輕減。

(閻羅天子說:「我本來是居於第一殿,因為可憐冤屈而死的人,屢次放還陽間伸冤,洗雪清白,所以降調司掌大海之底東北方沃燋石下的叫喚大地獄,並管理十六個誅心小地獄。 所有分發到本殿的鬼犯均已經歷前述的地獄,受罪很多年;亦即在前四殿查核沒甚麼大過錯的,每人各按七日之期解到本殿。這些人在本殿也查不出絲毫作惡的事蹟。其屍到五七日,沒有不腐敗的。 這些鬼犯都說,在世還有善願尚未了!有的說修建寺院、橋樑、街路;開河溝,挖水井;或者輯集勸善的書與文章等等善事尚未完成;或是放生的數目未圓滿;父母尊親奉養或死葬之事尚未齊備、周到;另有受恩而未報答。為了以上等等事,哀求准許放還陽世,因此沒有一個不是立下誓願一定做好人。」 我聽了說:「你們以往在世之時作惡昭彰,神鬼了解得非常清楚。現在如同已到江水中間的船,發現漏水,要補已遲了。可見陰間要是沒有怨恨的鬼,陽間就少有仇怨的人。真正修養德行的人,世間真是難得、少有。現在來到本殿的鬼犯照過孽鏡後,自然知道自己是惡類。不用多說!牛頭馬面押上高臺去望鄉吧!」 所設高臺,名叫望鄉臺。望鄉臺的面,半圓形,朝向東、西、南三向。此臺的彎面有八十一里;臺後平直,如同弓弦。北方以劍樹立為城牆。臺高四十九丈,以刀山為山坡,砌成六十三級的階。善良的人不用登上此臺,功過相半的人已發放往生輪迴去了。只有作惡多端的人才登臺一望:家鄉如在眼前!所有的男女家人,親友的言語、行為,都能看見、聽見。看見老老少少,再也不遵從自己死亡前的吩咐與教訓;所有自己以前決定的事全變換了,一件件地改掉。辛苦掙來的財物被搬運一空。先生再娶小老婆;太太也再改嫁。田地、財產、被亂瓜分了。原本清楚的帳目,被貪污得混溷不清。死人欠活人的帳,分文都難少;活人欠我的,由於失去證據,而一概耍賴,惡形惡狀地搪塞掉。所有的錯誤、罪惡全推給死人。所有父親、母親、妻子的族人,全懷怨恨地評論自己。兒女個個心懷私心;朋友則失去信用。略有幾個親友,想念自己在世的情分,撫棺哭幾聲,一回頭,馬上又冷笑兩聲。以前在世時所造的罪惡逐漸出現惡報:兒子因犯罪被繫入獄,或是被壞朋友帶壞了;女兒則生了怪病,或被姦婬;事業瓦解了,房屋被火燒了;大大小小的家產,很快地消耗光了。 其實,作惡得到報應的,又何只是陰魂呢?有些陽間的人也會親見自己的惡報。 所有邪惡的鬼犯看了以上情景後,押入叫喚大地獄內,仔細地考查曾犯何種罪惡後,再分發進入誅心小地獄去受苦。 小地獄內,各地埋設危險的木樁。用銅蛇做成鍊子。用鐵鑄的狗作土堆,將人綑綁、壓住手腳,再用一小刀將人開膛破肚,鉤出心臟;一塊塊地割下來,心臟給蛇吃,腸子給狗吃。如此受苦期滿之日,痛止、皮膚完好,再分發以下各殿的地獄去受苦:

(1)將不敬鬼神、猜疑是否有因果報應等心腸割掉的小地獄。(2)將殺害生命等心腸割掉的小地獄。(3)將善願未完就先行罪惡等心腸割掉的小地獄。(4)將親近邪惡,行為錯誤、違背正理、學習方術,妄想長生等心腸割掉的小地獄。(5)將欺善怕惡、邪惡地怨恨他人、何不快死等心腸割掉的小地獄。(6)將計較名利是非,移禍他人等心腸割掉的小地獄。(7)將強姦婦女、設計令婦女失貞,引誘婦女委屈地順從自己的婬意,或者不論有無謀害之意,與婦女貪戀婬樂等心腸割掉的小地獄。(8)將損人以利己等心腸割掉的小地獄。(9)將慳貪不捨、不願布施、不顧別人面臨生死緊急之困境等心腸割掉的小地獄。(10)將偷竊、盜取別人財物、昧著良心耍賴而不還債等心腸割掉的小地獄。(11)將忘恩負義、以仇報怨等心腸割掉的小地獄。(12)將好鬥、好賭、好勝,以致牽連、拖累他人等心腸割掉的小地獄。(13)將為了名利、欺騙、誘惑大眾等心腸割掉的小地獄。(14)將自己雖未親自加害,但卻狠毒地教唆他人去害人等心腸割掉的小地獄。(15)將妒嫉善良、賢能等心腸割掉的小地獄。(16)將執迷不悟,死不改過,誹謗他人等心腸割掉的小地獄。

世間的人凡是犯了以下罪行,即入此等地獄: (1)不信因果,阻止別人行善事。(2)借名去廟寺拈香禮佛,卻談論別人的是非。(3)燒燬勸善的書籍、文章。(4)禮拜神、佛,卻吃食葷肉。(5)厭惡別人念佛、誦咒。(6)作佛事:如普渡、超渡亡魂,觀音法會、浴佛節等時,不茹素,不持戒,清淨身、口、意三業。(7)誹謗學佛、修道的人。(8)識字的人不肯將古今報應的故事,勸世的文章等念給未識字的婦幼等人知道。(9)挖掘別人的墳墓,再予以填平滅跡。(10)放火蔓延,焚燬山林;或疏於防範家人,以致失火延燒鄰居。(11) 射箭或用槍枝射殺禽獸。(12) 引誘、逼迫疾病、瘦弱的人來比賽體力,令其自卑或傷身。(13) 隔牆拋瓦石,誤傷行人。(14) 用毒藥在河流中毒殺魚類。(15) 放置射殺鳥類的火槍、暗器,造捕殺鳥獸的絲網、黏竿、陷阱,或以鹽鹵、毒藥等灑於草地。(16) 死貓、毒蛇等物不埋入深土中,以致有人挖出;留下的洞穴,害人喪命。(17) 冬天、春天寒凍時開墾,挖掘土地,令蟲類凍死;拆牆、改灶,致令人受寒受餓。(18) 私人的身份卻僭用官家頭銜,以勢力霸佔民地。(19) 無緣無故填塞水井、水溝,致令人飲水不便。   如果違犯了以上各項罪事的,即押赴望鄉臺,發入叫喚大地獄。受苦之後,如果應該割碎心臟的,就押交給各層小地獄判罪受刑。刑期滿後轉解第六殿,查對有無其他的罪。 假如世人在世時不論有否犯前項等罪事,能在正月初八日茹素,禁戒身口意清淨,誓願不再犯罪,不僅本殿各獄的刑罰可以避免,並且准許請求第六殿減輕刑罰。 除了殺生害命、親近邪惡、行為違反正理;男子姦淫婬、毒害婦女,婦人貪婬、潑悍,妒恨,損害婦女名譽、節操;偷盜財物,昧心耍賴,忘恩報怨,以及在生時執迷不悟;即使見聞勸善的文章、句子,也不立即悔改的人以外,一概輕易地減刑。)


六殿 卞城王编辑

六殿卞城王:司掌大海之底,正北沃燋石下『大叫喚大地獄』,廣大五百由旬。四圍另設十六小地獄。

一名常跪鐵砂小地獄、 二名屎泥浸身小地獄、 三名磨摧流血小地獄、 四名鉗嘴含針小地獄、 五名割腎鼠咬小地獄、 六名刺網蝗鑽小地獄、 七名碓搗肉漿小地獄、 八名裂皮亟擂小地獄、 九名銜火閉喉小地獄、 十名桑火□烘小地獄、 十一名糞汙小地獄、 十二名牛雕馬躁小地獄、 十三名鍼竅小地獄、 十四名擊頭脫殼小地獄、 十五名腰斬小地獄、 十六名剝皮揎草小地獄、

世人怨天尤地,憎惡風雷冷熱睛雨,對北溺便涕泣;偷竊神佛裝塑法身內藏,刮取神聖佛金;妄呼神諱;不敬惜字紙經書;寺塔庵觀前後,潑積穢物;供奉神像,廚灶不潔;不戒食牛、犬肉;藏貯悖豂淫書;燬塗勸善書章;器皿雕刻太極圖、日月、七星、及和合二聖、王母、壽星、各上仙佛形相,繡織卍字花樣,在於一切衣服器用;僭服龍鳳衣裙;作踐五轂;囤米望昂者。俱發入『大呼喚大地獄』。查出所犯事件。應發何小地獄受苦;滿日,轉解第七殿,再查有無別惡。 凡人在陽間,於三月初八日,持齋誓愿:「今後,不敢再犯。」,並能每逢五月十四、十五、十六日、十月初十日,戒不交媾,立願輾轉勸戒者,准免以上諸小地獄受苦。

(卞城王掌理大海之底、正北方沃燋石下的大叫喚大地獄。寬廣八千里(五百由旬)。 四周另設十六小地獄: (1)常跪鐵砂小地獄。(2)屎泥浸身小地獄。(3)磨摧流血小地獄。(4)鉗嘴含針小地獄。(5)割腎鼠咬小地獄。(6)棘網蝗鑽小地獄。(7)礁搗肉漿小地獄。(8)裂皮 擂小地獄。( ,音「ㄐㄧˊ」,亟也,急也)。(9)銜火閉喉小地獄。(10)桑火 烘小地獄。( ,音「ㄅㄞˋ」,吹火具)。(11)糞汙小地獄。(12)牛雕馬躁小地獄。(13) 竅小地獄。( ,音「ㄆㄧ」,鋮也)。(14) 頭脫殼小地獄。( ,音「ㄓㄨㄛˊ」,擊也)。(15)腰斬小地獄。(16)剝皮揎草小地獄。(揎,音「ㄒㄩㄢ」,揭開)。

世人若犯以下罪事,即入此地獄: (1)怨天尤地;討厭風,咒罵雷;喜歡晴,厭惡雨。(2)對著北方(天空)大小便,哭泣。(3)偷竊神佛裝塑法身時內藏的寶物。 (4)刮取神聖佛像法相上的金銀寶物。(5)隨便亂呼叫神佛的名諱、聖號。(6)不尊敬、愛惜有字之紙與經書。(7)寺廟、道觀、寶塔前後,潑灑、堆積污穢的東西。(8)家中供養神佛的法像,於廚中灶中煮食葷、肉等不潔的東西;尤其吃牛肉、狗肉,對佛、神、更是大不敬。(9)家中保存、收藏違背正理的書或黃色書刊。(10)燒燬、塗損勸善的書籍、文章、器物。(11)在一切衣服、器具上, 雕刻、圖繪神聖的圖像,例如:太極圖、日月、七星,和合二聖、王母、壽星,所有的上仙,三世諸佛的形相,或卍字花樣等。(12) 在衣裙上繡上龍鳳的圖像。(13) 浪費、糟塌五穀。(14) 囤積米糧,期待賣高價錢。 犯以上的罪事,都發入大叫喚大地獄。再查出所犯的事件性質,分發至小地獄受苦刑。期滿再轉解第七殿,考查有無第七殿管轄的罪惡。 世間的人,能在三月初入日,茹素、持戒,清淨身口意,發誓立願:今後不敢再犯以上的諸罪,並且能夠每逢五月十四、十五、十六日,十月初十日,禁戒房事,同時立願此後要輾轉勸誡別人。如此,則准許免受以上諸小地獄的苦刑。)


七殿 泰山王编辑

七殿泰山王:司掌大海之底,西北沃燋石下『熱惱大地獄』,週圍廣五百由旬,並另設十六小地獄。

一名搥衄自吞小地獄、 二名剖胸小地獄、 三名笘腿火逼坑小地獄、 四名枒杈抗髮小地獄、 五名犬咬脛骨小地獄、 六名燠痛哭狗墩小地獄、 七名剆頂開額小地獄、 八名頂石蹲身小地獄、 九名貒鴇上下啄咬小地獄、 十名剓皮豬拖小地獄、 十一名吊笚足小地獄、 十二名拔舌穿腮小地獄、 十三名抽腸小地獄、 十四名騾踏獾嚼小地獄、 十五名烙手指小地獄、 十六名油釜滾烹小地獄、

凡在陽世,煉食紅鉛、陰棗、人胞;酗酒悖亂;浪費無度;搶奪略誘略賣;盜取棺內衣飾,取死屍骨殖為藥;離散他人至戚;將養媳賣與他人為婢妾;任妻溺女;悶死私孩;朋睹分財掉帛;師長教導不嚴,誤人子弟;不顧輕重上下,拷打門徒婢僕,致令暗傷得病;魚肉鄉里;裝醉,違悖尊長;枉口嚼舌,尖酸搬鬥,變生事端者。逐細查明,在此『熱惱大地獄』內提出,發交何重小獄受苦。滿日,轉解第八殿,收獄查治。人間服藥,何物不可取用?將禽、獸、蟲、魚,活活殺死而治病,已大壞其心矣。迺服紅鉛、及婦人陰中之棗、胞臍之類,豈不更壞其心?但食此等穢物,則口舌與婦女之陰戶無異。雖在世多般行善,若誦經咒,非獨無功,且有大罪,冥主斷難寬貸。凡聞此勸者,速宜戒之。只有買放生靈百萬,或從今戒殺,每早漱口,念誦佛號。臨終,必有淨孽使者以燈照除臭穢,得消前愆。人間有竊取被火燒死人骨,及私孩皮肉全身,製配合藥;並竊死屍髑髏骨殖,買賣為藥。更有遍偷成擔,堅實者買賣為器具,枯鬆者擂粉燒窯等用。如是之人,在於陽世,即曾行有功於世之事,勾入陰司,其功別抵他過,本過冥王決不輕減。發入『熱惱大地獄』,或再發入何小獄受苦之後。應知照第十殿,發往為人之時,割去耳、眼、手、足、嘴唇、鼻孔之類,使其殘缺一二件報之。如世人有犯過此等惡事者,即肯懺悔,永不再犯。若遇貧難死亡者,購買棺木。或勸助收殮多屍;其家灶神,在於勾使鬼役牌票之上,點一黑點,到時准免此報。人間偶有荒歉之處,失食倒斃,且有尚未氣絕者,乃割其肉以作饅頭糕餅之餡,而賣與人食,心狠若是!凡割買賣人肉者,解到之時,冥王將犯發交各獄添受諸刑,痛苦四十九日,應請加刑之後,知照第十殿冥王註冊,轉知第一殿冥王,添列《生死薄》內,發生人道者,使為餓殍;畜生道者,使見餕棄之食,難得入嘴,而餓死報之。除將此等罪魂,不准抵免、下世受報之外;凡有誤食之人,過後復食者,亦應報受下世為人,或為畜類,使其咽喉作腫,腹雖餓極,飲食皆不能進而死。凡知覺而不復食者,情有可原。如遇歉歲,捐資賑濟;或煮粥施食;或將升合之米給貧;或設薑豆濃湯,在於要路,以救片時。若能令人得此種種實惠者,非惟此過全消,暗增今世現在之善報,更增來生之福壽。以上三條,係本殿文武各判會議二條,大獄使同亦擬一條。各奏核入本殿議內。吾仍另錄係各判司獄之所擬,附奏 天帝批准、照擬,並載《玉曆》,通行各判司獄,記名陞賞。復論:人間作孽之事,諸神固已逐件議擬,但尚有如軍政公務儀禮,私造各違禁等情,其未能盡悉者,概遵陽世帝王國法所定律例。治罪之外,倘有逃躲、移累他人者,並諭糾察速報等司,准訴顯應。欽遵 欽此。 世間男婦,若於三月二十七日,持齋北向,立誓懺悔,鈔傳全卷,勸化人間者,准免本殿諸苦。

(泰山王掌管大海底西北方沃燋石下的熱惱大地獄。此地獄週圍八千里(五百由旬)。 並另設十六小地獄: (1)搥衄自吞小地獄。(衄,音「ㄋㄩˋ」,流鼻血)。(2) 胸小地獄。( ,音「ㄌㄧㄝˋ」,剖也)。(3)笘腿火逼坑小地獄。(笘,音「ㄗㄢ」,折竹箠也,或古兒童習字的竹片)。(4)枒杈抗髮小地獄。(枒,音「ㄧㄚˊ」,枝葉歧出。杈,音「ㄔㄚ」,樹枝)。(5)犬咬脛骨小地獄。(6)燠痛哭狗墩小地獄。(燠,音「ㄠˋ」,炎熱的。墩,音「ㄉㄨㄣ」,土堆)。(7)剆頂開額小地獄。(剆,音「ㄌㄨㄛˇ」,擊也)。(8)頂石蹲身小地獄。(9) 貒鴇上下啄咬小地獄。(貒,音「ㄊㄨㄢˋ」,貓也,似豕而肥,即今之豬貓也。或音「ㄊㄨㄢ」,野豕)。(10)剓皮豬拖小地獄。(剓,音「ㄌㄧˊ」,剝也)。(11)弔笚足小地獄。(笚,音「ㄉㄚ」,竹相擊也)。(12)拔舌穿腮小地獄。(13)抽腸小地獄。(14)騾踏獾嚼小地獄。(獾,音「ㄏㄨㄢ」,野豬也)。(15)烙手指小地獄。(16)油釜金滾烹小地獄。

凡是在陽世,曾犯以下罪事,發入本地獄受刑:

   (1)煉食紅鉛、陰棗、人胞等壯陽動婬的藥物害人。(2)酗酒,以致做出違悖常理,動亂橫暴,令親人傷心的事。(3)浪費不節省,揮霍無度,令前人辛苦之成果毀於一旦。(4)用搶奪、設計引誘,詐騙販賣的方式詐取錢財。(5)盜取棺材內的衣物、寶飾。(6)盜取死屍或死骨來當藥。(7)將他人最愛的親人、戚友予以離散,令兩地思念,相見不得,痛苦萬分。(8)將不喜歡的童養媳賣給人當婢女、小老婆,毀其一生的幸福。(9)聽任妻子或最溺愛的女兒墮胎,不予勸誡,致犯殺生之重罪。(10)糾結朋友賭博,致今輸錢敗家,影響一個家庭陷入貧苦之中。(11)           為人師表的人教導學生不嚴格,以致耽誤他人子弟的前程。(12)           不顧所犯事情的輕重、前後,猛力拷打學生、婢女、佣人以洩憤,令受打者冤苦莫名。含恨不宣;而且暗傷得病,終生痛苦。(13)           仗著財勢雄厚,欺凌、侮辱鄉里的人。(14)           裝醉違背、悖逆尊長,日令尊長受辱、痛心。(15)           口出邪惡之言,捏造是非,發人陰私,尖酸諷刺他人的過失,搬弄是非,致雙方滋生鬥毆,變生許多事端、意外。
   以上的罪事,一條一條地查明清楚,在此熱惱大地獄中提出治罪,而後發交相關的小地獄受苦。期滿之後轉解第八殿,收入地獄中,查明有無犯第八殿的罪行,再予以治罪。

人間服藥,何種藥物不可取用?將禽獸、蟲魚活活殺死來治病,已是大壞良心,竟然服食紅鉛及泡在婦人陰中的大棗、嬰兒胞衣、臍帶之類的東西,豈不是居心更壞。一旦服食此類污穢的東西,那口舌與婦女的陰戶無異。雖然在世上多般地行善、誦經、持咒,不但沒有功德,而且有大罪過,陰間的閻王也絕對難以寬恕。凡是有這種習慣的人,聽了這段勸誡要趕快戒除,並且買百萬隻以上的生靈來放生,或從今戒殺,每天早上漱口後念誦佛號;臨終之時,必有淨孽使者以光明燈照除身上的臭味、污穢,如此方能消除以上的罪惡。 人問有偷竊被火燒死的人骨,以及墮胎嬰兒全身的皮肉,用以製造配合為藥的;同時,有偷竊死屍的髑髏、骨頭賣給中醫做藥的。這些偷竊死人骨頭的遍偷成擔,為數眾多,將其中骨頭堅實的賣給商家,做成法器等器具;骨質枯乾、疏鬆的擂為粉末,或作燒 之用。這類的人,在世之時,即使曾行有功於世的功德,勾入陰司之後,所行之功德另外抵充其他過失。此過失閻王絕不輕易減免,立即發入熱惱大地獄受刑,或再發入相關的小地獄,之後應知照第十殿。如轉發為人之時,要割去耳、眼睛、手腳、嘴唇,鼻孔之類,使他的五官殘缺一、二件,來報應他的罪過。 假如世人有犯以上這些罪惡的,肯立即懺悔,永不再犯;而且若遇到貧苦災難的人家有人死亡,無力埋葬,能購買棺木,或者勸導親友助其入檢、安葬,如此已有多次的功德;則這家的灶神就會在勾使鬼役的牌票之上點一個黑點,到時候准許免受此報應。 人間偶有災荒、五穀歉收的地方,有人因飢餓死亡,於是有此些沒良心的商家,利用饑民尚未斷氣時割下他的肉,做饅頭、糕餅的餡賣給他人,如此地心狠手辣。這些割買,販賣人肉的人解到之時,閻王立即將鬼犯發交各地獄,增重罪刑,刑罰四十九天,受各種刀、斧之刑。而後知照第十殿的閻王註明於簿冊之上,轉知給第一殿的閻王添列在生死簿內。下輩子若分發、轉生在人道,令投胎為餓死的饑民。若轉生到畜生道,令牠即使見到被拋棄的艘水、食物,也難以入嘴,而以餓得苦慌而死來報應牠。 這些罪魂除了不准抵平所做功德,無法免除受饑餓之報外,凡是當時誤吃人肉鰻頭,糕餅的人,以及饑荒之後仍然以之為食者,也都令其在下輩子為人或轉生畜生之時咽喉腫痛;腹雖餓極,飲食皆滴水難進,以如此痛苦而死的惡報來報應他。凡是知覺是人肉而不再吃食的人,情有可原,不用受報。 犯了以上罪事的人,若能在遇五穀歉收之年捐資救濟,或煮粥飯佈施;或者將一升半合的米,挨家挨戶地施給貧戶;或煮生薑、黃豆的濃湯,放在交通要道邊,救濟片刻的饑餓。如果能確實做出這些,真正利益大眾的功德,則不止以上的罪過全予消去,而且暗中增加這輩子現世的善報、福份,與下輩子的福份、壽命。 以上三條罪事與消罪之法,是本殿文武判官會議擬定二條,大地獄的使司也擬定一條,並各奏請核定錄入本殿的議決事項內。我將獄中各判官、有關官吏所擬的,一起奏給玉皇大天尊批准之後,一併記載在《玉曆》內;同時也通行地獄中,供各判官作為有關官吏記名陞官、獎賞之根據。 至於人間一切作孽造罪的微細情節,諸神原本就已會議擬定好報應之律則。此外,像陽間軍事、政治的公務禮儀有違越之處,或私造違禁品等罪情,較為細瑣,而陰間法律未能盡括的部份,一概遵照陽世各國法律所定的律例治罪。治罪之外,倘若有人逃躲制裁、並牽累他人的話,同時通知糾察、速報等官吏,准予利用神通顯化追回。以上各神明宜遵照。 世間的男女,假若能在三月二十七日,茹素,清淨身口意,向北方發誓懺悔改過,並將《寶鈔》印贈以勸化人間,就准予免受本殿諸種苦刑。)


八殿 都市王编辑

八殿都市王,司掌大海之底正西沃燋石下『大熱惱大地獄』,此獄縱廣五百由旬,另設十六小地獄。

一名車崩小地獄、 二名悶鍋小地獄、 三名碎剮小地獄、 四名閉孔小地獄、 五名翦舌小地獄、 六名常圊小地獄、 七名斷肢小地獄、 八名煎臟小地獄、 九名炙髓小地獄、 十名爬腸小地獄、 十一名焚膲小地獄、 十二名開膛小地獄、 十三名剮胸小地獄、 十四名破頂撬齒小地獄、 十五名斫割小地獄、 十六名鋼叉小地獄、

世人若不知孝,親存不養,親歿不葬,使父母翁姑,有驚懼、愁悶、煩惱等心者。若不速悔前非,懵懂日久,灶神先將此等男女,記名上奏,減除衣祿、聽任邪鬼隨身作祟,死後受過前殿各獄諸刑。解到本殿,牛頭馬面,各卒倒拖鬼犯,擲入大獄受苦。再交各小獄分別加刑,受盡痛苦。解交第十殿『轉劫所』內,改頭換面,永為畜類。 如有世間男女,遵信《玉曆》,輒悔前非。於四月初一日,誓改不犯,並可無論日月早晚,對向灶神立誓『從今知改』者;臨死,本宅灶神,分作三等,或在額上簽一遵字。或一順字。或一改字。交勾使鬼卒,帶至第一殿起至第七殿,即犯他罪,悉皆減半。免解本殿受苦。即交第九殿,經查無放火陰毒等事者,隨交第十殿分別發生人道。

天帝加恩批諭:「再若鈔傳《玉曆》,能使世間男婦人等知警者,自第一殿至第八殿,各苦悉免;九殿再查,如無過犯。即交第十殿,發往福地投生人道。」

(都市王掌管大海底正西方沃燋石下的大熱惱大地獄。此地獄寬長八千里(五百由旬)。 另設十六小地獄: (1)車崩小地獄。(2)悶鍋小地獄。(3)碎剮小地獄。(剮,音「ㄍㄨㄚˇ」,剔肉置骨也)。(4) 孔小地獄。( ,音「ㄌㄠˊ」,閉也)。(5)翦 小地獄。( ,音「ㄊㄧㄝ」,小舌)。(6)常圊小地獄。(圊,音「ㄑㄧㄥ」,廁也)。(7)斷肢小地獄。(8)煎臟小地獄。(9)炙髓小地獄。(10)爬腸小地獄。(11)焚膲小地獄。(膲,音「ㄐㄧㄠ」,人之三焦也)。(12)開膛小地獄。(13) 胸小地獄。( ,音「ㄏㄨㄛˋ」,刀破也)。(14)破頂撬齒小地獄。(撬,音「ㄑㄧㄠ」或「ㄑㄧㄠˋ」,以物挑起或撥開)。(15) 割小地獄。( ,音「ㄆㄧˋ」,斫也,音「ㄆㄧ」,割也)。(16)鋼叉小地獄。

世人若犯以下罪事,發入此殿地獄:   不知孝道,雙親在時不能奉養,雙親去世後不能予以安葬,致令父母、翁姑驚恐、害怕、愁悶、煩惱。假若不快懺悔前非,卻糊塗地過日子;久之,灶神先將這些男女記下名字,上奏玉帝,減少或除去衣食的福報與祿位,並聽任邪鬼隨身作祟。死後受過前面各殿地獄的諸種刑罰後解送到本殿,牛頭、馬面各鬼卒付拖此等鬼犯,擲入大地獄去受苦,再交各小獄分別加刑。受盡痛苦後,解交第十殿的轉劫所內改頭換面,永遠投胎為畜生。   假如有世間的善男信女,遵信《玉曆寶鈔》中之所述,立即懺悔前非,於四月初一日發誓改過,不再犯錯;並且無論何月何日,無論早上晚上,如對灶神立誓:「從今以後,知道改過。」無論何時,均能不再犯錯。能如此,則在臨死之時,本宅灶神將其分作三等處理:有的在額上寫一「遵」字,有的寫一「順」字,有的寫一「改」字。交勾使與鬼卒帶到第一殿,並依次帶到第七殿。即使有犯各殿諸罪,也都減去一半的刑罰,並且不用解送本殿來受苦,立即交第九殿。如果經查未犯放火等陰毒的罪事的話,隨即交給第十殿分別發放投生人道。 玉帝特別加恩批示說:「假若再能傳鈔,印行《玉曆寶鈔》,使世間的男男女女等知所警惕的話,從第一殿到第八殿的各種苦刑都可避免。九殿再查,假如也沒有犯本殿之過錯,立即交給第十殿,發往投胎到有福氣的地方出生為人。」)


九殿 平等王编辑

九殿平等王:司掌大海之底,西南沃燋石下『阿鼻大地獄』,圜疊繞廣八百由旬,密設鐵網之內。另設十六小地獄。 一名敲骨灼身小地獄、 二名抽筋擂骨小地獄、 三名鴉食心肝小地獄、 四名狗食腸肺小地獄、 五名身濺熱油小地獄、 六名腦箍拔舌拔齒小地獄、 七名取腦蝟填小地獄、 八名蒸頭刮腦小地獄、 九名羊搐成醢小地獄、 十名木夾頂搓小地獄、 十一名磨心小地獄、 十二名沸湯淋身小地獄、 十三名黃蜂小地獄、 十四名蝎鉤小地獄、 十五名蟻蛀熬□小地獄、 十六名紫赤毒蛇鑽孔小地獄、

人間凡犯陽世法者,帝王制定刑法律例,如十惡中之極惡,應得凌遲、斬絞、處決,死後受過前各殿諸苦,解到本殿者。及放火焚燒房屋,製蠱毒、揉度胎、吸臍氣、耗童精、畫春宮、作淫書、合煉悶香迷啞墮孕等藥。如犯此等事件之人,自聞此《玉曆》章句,若即劈版燬稿,焚方息念,不傳邪術者,准免各苦。即交第十殿發放往生人道。如聞見此《玉曆》章句,仍作此等事件者,自第二殿受苦起,至本殿加刑,添設極刑,用空心銅柱,鍊其手足相抱,搧火焚燒燙燼心肝,遍受小獄諸刑之後,落足發入『阿鼻大獄』。刀穿肺腑,自口含心,漸漸陷下獄底,受痛無休。直要到那,被害者家家原業復舊,個個另投人身;所存畫作及鈔方,凡鬼犯親手置遺。及輾轉臨描鈔刻等物盡絕之後,方准提出此獄,解交第十殿,發生六道。 世人如若未犯此等惡端,且肯於四月十五日,或於朔望齋戒立願,收買淫書春宮邪術等集焚燬者,或鈔傳此《玉曆》,輾轉勸化。至命終時,灶神於額端寫『奉行』兩字,自第二殿至本殿,凡有別件各罪,考功輕減。如富貴者,肯能嚴拿放火凶徒,並搜淫書刻板,示禁招貼,及遺害人間等物者,准廕現世子孫科甲綿綿。凡貧難孤老之人,若肯勉力央請鈔傳《玉曆》勸化者,准即送交第十殿,發往福地投生。

(平等王掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。此地獄圍繞、重疊,其周圍廣八千里(五百由旬)。 在密密鋪設的鐵網之內,另設十六小地獄: (1)敲骨灼身小地獄。(2)抽筋擂骨小地獄。(3)鴉食心肝小地獄。(4)狗食腸肺小地獄。(5)身濺熱油小地獄。(6)腦箍拔舌拔齒小地獄。(7)取腦蝟填小地獄。(8)蒸頭刮腦小地獄。(9)半搐成醢小地獄(醢,音「ㄏㄞˇ」,肉醬也)。(10)木夾頂搓小地。(11)磨心小地獄。(12)沸湯淋身小地獄。(13)黃蜂小地獄。(14)揭鉤小地獄。(15)蟻蛀熬 脘小地獄。( ,音「ㄊㄞˇ」,肉汁滓也)。(16)紫赤毒蛇鑽孔小地獄。

世人犯以下罪事,應入本地獄:   (1) 犯了元首、帝王所制定的法律條例中,像十惡中的極惡;應受凌遲,斬頭、絞刑、槍決等罪事,這些鬼犯在先前各殿地獄受諸種苦刑後,解送到本殿受刑。(2) 放火焚燒房屋,毀人家財、生命。(3) 製造迷惑人心性的思想、方法、或團體(蠱毒);(或者製造令人心識迷幻的藥物,如安非他命、嗎啡、大麻等。(4) 專門為人墮胎的人。(5) 專門誘惑少男、少女性犯罪,傷害未發育成熟的身心,或者強暴未成年少女。(6) 繪晝黃色的圖畫、書籍,拍攝黃色的影片,以擾亂人清淨的心,致讀書人無心於課業,修行人退失道心,造成疾病更嚴重,人人不安於室。(7) 煉製有害社會的違禁藥物,例如:迷幻藥、各種使人失去聽覺,語言能力的毒藥或墮胎藥。   假如犯了以上罪事的人,自從聽聞《玉曆寶鈔》的內容,能立即毀去婬書、婬畫的畫稿與印刷的鋅版,不再印行。將製造違禁藥物的方法、配方銷燬,息止一切邪惡的念頭,不再傳授以上的邪術。若能如此,則准許免去各種苦刑。並立即交給第十殿,發放投胎人道。 反之,如果聞知此《玉曆》的報應內容,仍然做以上的罪事的話,則罪刑不能得到寬貸,且從第二殿開始受苦刑,到本殿加重刑罰,添設極刑的刑戮,諸如:將空心的銅柱以火搧風熱到能夠焚燒、燙燬心肝的程度,而後用鍊子鍊住手腳,抱住熾熱的銅柱。在遍受各小地獄的諸種刑罰之後,發入阿鼻大地獄,受各種苦刑:尖刀穿過肺臟、胸部,口中含著挖出的心臟,漸漸陷入地獄的深處。諸種痛楚永無休止。一直要到那被害者的家業復原;死者個個另投人身:當年所畫的黃色圖片書籍、影片,所印的毒藥配方,所有鬼犯親手印行及輾轉鈔刻的書、圖、影月等物,完全消失、毀滅盡淨後,才准予提出此阿鼻大地獄,解交第十殿,發放投生人道。 世人假若未犯以上的惡事,而且肯在四月初八日或在初一、十五日茹素,清淨身、口、意三業,而後立下心願,收買色情的書、畫、影片,色情的邪術、器物、藥物,聚集來焚毀;或者印行,傳鈔此《玉曆寶鈔》,使能輾轉勸化世人。那麼在命終之時,灶神在他的額端寫下「奉行」兩字。從第二殿起到本殿,凡是曾做各種罪事地,可以以此功德減輕其罪刑。 富有、有權勢的人能嚴格緝拿放火的兇徒,搜集色情的畫、書,刻版,予以公開銷燬;並公告禁止所有遺害人問的物品,則准予庇麼現世的子孫科甲綿綿,富貴不絕。貧窮、苦難、孤獨、老病的人,假若肯盡力請人印行,傳鈔《玉曆寶鈔》,以勸化世人的話,准予立即送交第十殿,發往福地去投生。)


十殿 轉輪王编辑

十殿轉輪王:殿居幽冥沃燋石外,正東直對世界五濁之處。設有金、銀、玉、石、木板、奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂,分別核定,發往四大部州何處、該為男女、壽殀、富貴貧賤之家投生者,逐名詳細開載。每月彙知第一殿,註冊送呈酆都。陰律:凡胎卵濕化,無足兩足四足多足等類。死就為聻,輪推磨轉。或年季生死,或朝生暮死,翻覆變換,為不定殺、為必定殺之類。概令轉劫所內,查較過犯。分發各方受報,歲終彙解酆都。凡陽世讀易儒士、誦經僧道,勾至陰司,念誦聖經咒語,致諸獄不能用刑使受苦報者;解到本殿,逐名註載,並繪本來面目,名曰『墮落生冊』。押交孟婆尊神『醧忘臺』下,灌飲迷湯,派投人胎,轉世死於腹中,或生一二日,或生百十日,或一二年猝死,使忘三教真言之後,第一殿加差厲卒,勾到各獄,查察前惡,補受苦報。凡解到功過兩平,及已受苦滿,功少過多等魂,酌定為男女姘醜安勞,發往何方富貴貧賤之家者。即交『醧忘臺』下。本殿點名發放,往生人道之中,屢有婦女哀求,供稱尚有切齒之冤仇未報,甘為餓鬼,不願做人。經詢情由,多係閨女,或素係貞潔之婦女,因被讀書中之惡少,或貪姿色,或圖財物,裝盡風騷,諸般投好,計誘成姦。誑云:『未有妻妾。誓必央媒聘娶。』或有甜騙婢女,娶納為妾,或有謊許養老其婦,或允撫養伊前夫之子女等情者不等。誤被計騙,癡心順從,失節相贈之後,耽延日久,反出惡言提醜,致令父兄知覺,親鄰鄙賤,冤無可伸,羞忿尋死,或得鬱症而亡者。聞知負心賊子,今科該中,此恨難消,號泣求准索命等情。細查事果真實。但該生陽壽,尚未該終,并伊有祖父之餘德未滅。本殿姑准婦女齎票,魂入科場,阻惑違式,更換榜上之名。再俟應絕之日,准同勾死鬼進門索命,仍在第一殿查核判斷。 世人若於四月十七日。誓立信心,遵奉《玉曆》知警行事,常將以上諸語,向人談說者,來生發往陽世為人,不受鄙薄。不遭官刑、水火傷體等項之災。

(轉輪王殿居陰間沃燋石外正東方,直對五濁世界的地方。設有金、銀、玉、石、木板、奈何等六座橋。專門管理各殿押解到的鬼魂,分別核定其罪福大小,發往四大部洲的適當地方投生。   該投生為男身或女身、長壽或短命、生富貴之家或投生貧賤之家,將這些投生的人一一地詳細記載,每月彙集起來,通知第一殿,在註冊後送呈酆都。 再根據陰律,分為:胎生、卵生、濕生、化生,無足、兩足、四足、多足、等類。各類的生靈,死後為「聻」(音「ㄐㄧㄢˋ」,鬼也),再依罪德之大小,依次投胎:有些一年或一季即死,有些朝生暮死,反覆地依罪變換。   不管是必定被殺而死,或不一定被殺而死,一律送到轉劫所內,考查、計算其在世時所犯的過錯,分發各方去受報。到了歲終之時,彙集受報情形,送交酆都備案。   有些在陽世熟讀《易經》的讀書人,或勤誦經咒的僧人、道士,因犯罪被勾到陰間時,由於念誦《易經》、咒語,以致諸地獄不能用刑使他受苦報的,就押解到本殿,按照姓名註明所犯罪刑,並且繪出本來的面目,名叫墮落生冊。依據此冊,押交孟婆尊神的醧(音「ㄩˋ」,私人宴會中飲酒)忘臺下灌飲迷湯,再派鬼卒押投人胎,令其在轉世時死於母胎中。或者出生才一、二天;或百天、十天;或一年、二年,即很快死亡,使他忘記在世所學的三教真言、咒語。之後再加差厲害的鬼卒勾到各地獄,考查察究前生所做惡事,補受苦報。

  凡是解到功過各半,以及已受苦報期滿,功少過多的鬼魂,立即斟酌其罪功,訂定來生的福報後投胎:有些來生美麗,有些來生醜陋,有些生活安樂,有些生活勞苦。確定發往何方富貴、貧賤之家的人,即交到孟婆神的醧忘臺下飲迷湯後投胎。   在本殿點名發放投胎人道之時,常常有婦女苦苦地哀求,供稱還有切齒的冤仇未報,甘心當餓鬼報仇,不願做人。經詢問其情由後,發現大多是未出嫁的少女,或原本是心地貞潔的婦女,因為被讀書中的不良少年、中學生、大學生等看上,由於貪愛她的美貌,或者圖謀奪取她的財物,乃獻盡殷勤,百般投其所好,用盡計策,不擇手段地誘惑成姦。有的騙說還沒結婚,一定會請媒婆去說親迎娶;有的甜言蜜語欺騙婢女,企圖納為小老婆;有的騙說答應奉養她年老的雙親,或允許撫養她前夫的子女……等等好話說盡,以致誤被騙取感情,癡心地以為遇到可以依託終身的人,因此柔順地聽從他的要求。   自從失節以身相與,玩弄一久,厭心漸生,將答應的婚事與約定,一再拖延,不願履行。企圖始亂終棄。甚至於反而口出惡言,宣揚醜聞,以致令父母、兄弟知道,被親友、鄰居輕視、鄙棄,遭來無情的責備與羞辱,冤曲無處伸訴,而羞忿地自殺,或者得到氣鬱的肝病而死亡。死後在陰間知道,這個負心的賊,這次的科舉考試將考中。頓時忿限難消,悲號、哭泣,要求准予索命。閤王細查,發覺果然是事實,但是該生陽壽未該終了,同時他的祖德未享受完,本殿姑且准許該女鬼帶著票令進入考試的地方,阻止、惑亂他的考試,或者更換榜上的名字。再等到命該絕之日,准予隨同勾死鬼進門索命,勾到第一殿查核罪事,判斷罪刑之輕重。   世人假若在四月十七日,發誓要立下信心,遵奉《玉曆寶鈔》所述,知所警惕地做事,並且常常將以上的內容向親友們介紹,下輩子發往陽世做人時,不受輕視,不會遭遇官家刑罰及水、火等身體的傷害與災禍。)


轉劫所编辑

轉劫所:地廣七百由旬,週圍上下,俱是鐵柵,內分八十一處,逐處皆有亭臺,判吏設案記事。柵外另有羊腸細路十萬八千條,盤曲彎通四大部州。其內暗如煤漆,使聻道死生進出此路;外則望入亮如水晶,絲毫畢露。判派吏役,輪班把守。進出均各仍照初生本來面目,分辨無差。凡司此所之判吏,悉係在世孝友,並戒殺放生之善人,送入此所,查辦輪迴轉劫等事。辦過五載,如無舛錯,加級調陞。如有怠情,或擅專主,不同合所判吏妥議辦理發放,或失察漏逃隱匿者,奏請降貶。凡有在世不孝,及多殺物命之兇魂,受過諸獄苦訖,發交所內者,將桃條抽死為聻。改頭換面,發進羊腸小路為畜類。凡有禽獸魚蟲,受過萬千百十等劫已滿,如胎生各獸,卵生蛟龍龜蛇飛鳥、濕化相生、蜂蝶蛆蟲之類,使其轉變輪迴受報,復投為胎生等類。劫數已滿,若能三世不傷物命,可使復為人者,敘明冊籍,奏呈第一殿,批判發往弗於逮、瞿耶尼、閻浮提、鬱單越四大部州之中為男女者,即交至『醧忘臺』下。

(轉劫所地方寬一萬一千二百里(七百由旬),週圍上下都是鐵的柵欄。其中分八十一個處所,每一個處所都有亭臺,並有判官、官吏設案記事。柵欄外另有羊腸小道,共有十萬入千條,盤旋、彎曲,通往四大部洲。路上暗得伸手不見五指,眾鬼死生投胎,進出都走此路。可是由外望入,卻又亮如水晶,所有情事絲毫隱藏不得。判官派遣官吏、鬼卒輪班把守,各鬼進進出出,都按初生本來的面目,很容易可以分辨。   所有掌理這些事務的判官、官吏,都是在世孝順父母、友愛兄長,和睦親友,同時行戒殺、放生的大善人。死後送入此所,查辦所有輪迴、轉劫等事務。辦過五年後,假如沒有犯下錯誤,就加級、調陞,予以獎勵,假如怠惰或專權跋肩、剛愎自用,不配合所有判官、官吏妥善會議後決定辦理的發放事宜,或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隱匿的話,則奏請降職、貶官。   凡是在世時不孝及殺生繁多的兇魂,受過各殿的地獄所施加的苦刑後,經發交轉劫所內的,先用桃花枝抽打致死。死後化為「聻」(鬼死為聻),將他改頭換面,發進羊腸小路,投胎為畜生。   所有的禽獸、魚蟲,要經過上萬、上千、上百次淪墮的劫難,才能受苦期滿。像胎生的牛、馬等禽獸,卵生的龍、龜、蛇、鳥,濕化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆蟲之類,都是要不斷地輪迴受報在此四生中,不得出離。等到劫數已滿,若能連續三世不傷生物之命,方可使再投生為人。   這些由動物投生為人的,均敘述明白,記在冊籍上,奏呈給第一殿,批注判定其來生的因緣、福報,再發放往生到四大洲中,出生為男子、女人。發放之前,要先交醣忘臺下。)


孟婆神编辑

孟婆神:生於前漢。幼讀儒書,壯誦佛經。凡有過去之事不思,未來之事不想。在世惟勸人戒殺、吃素。年至八十一歲,鶴髮童顏,終是處女。只知自己姓孟。人故皆稱之曰『孟婆阿奶』。入山修真,直至後漢。世人有能知前世因者,妄認前世眷屬,好行智術,露洩陰機。是以 上天敕命孟氏女為幽冥之神,造築醧忘一臺。准選鬼吏使喚。將十殿擬定,發往何地為人之鬼魂,用採取俗世藥物,合成似酒非酒之湯,分為甘苦辛酸鹹五味。諸魂轉世,派飲此湯,使忘前先各事。帶往陽間,或思涎,或笑汗,或慮涕,或泣怒,或唾恐,分別常帶一二三分之病。為善者,使其眼耳鼻舌四肢,較於往昔,愈精愈明愈強愈健。作惡者,使其消耗音智神魄魂血精志,漸來疲憊之軀,而預報知,令人懺悔為善。臺居第十殿,冥王殿前六橋之外。高大如方丈,四圍廊房一百零八間。向東甬道一條,僅闊一尺四寸。凡奉交到男女等魂,廚房各設盞具,招飲此湯,多飲少吃不論。如有刁狡鬼魂,不肯飲吞此湯者,腳下現出鉤刀絆住,上以銅管刺喉,受痛灌吞。諸魂飲畢,各使役卒攙扶從甬道而出,推上麻紮苦竹浮橋,下有紅水橫流之澗。橋心一望,對岸赤石巖前上,有斗大粉字四行,曰:為人容易做人難,再要為人恐更難;欲生福地無難處,口與心同卻不難。鬼魂看讀之時,對岸跳出長大二鬼分開撲至水面,兩徬站立不穩。一個是頭蓋烏紗,體服錦襖,手執紙筆,肩插利刀,腰褂刑具,撐圓二目,哈哈大笑,其名『活無常』。一個是垢面流血,身穿白衫,手捧算盤,肩背米袋,胸懸紙錠,愁緊雙眉,聲聲長嘆,其名『死有分』。催促推魂,落於紅水橫流之內。根行淺薄者,歡呼幸得人身。根行深厚者。悲泣自恨在生未修出世功德,苦根難斷。男婦等魂,如醉如癡,紛紛各投房舍,陰陽更變,氣悶昏昏,顛倒不能自由。雙足蹬破紫河車,奔出娘胎,哇的一聲落地。日久口貪滋味,勿顧物命。迷失如來佛性,有負佛恩以及天帝神恩。不慮善終惡死何樣結局,而復又作拖屍之鬼矣!以上二十二行,係醧忘臺下書吏,謹附奏 玉皇大帝,並纂載《玉曆》,通行下界知之。


(醣忘臺為孟婆神所管理。孟婆神生於西漢,幼年時即熟讀儒家的四書五經,並莊敬地誦讀佛經,修到凡是過去的事不思、未來的事不想的境地。在世時專心一志地勸人戒殺吃素。年入十一歲時,童顏鶴髮,始終守精,未損童貞。只知道自己姓孟,當時的人都稱她「孟婆阿奶」。後入山修真,一直到東漢時仍在。   世人有人由於靈機深厚,能夠知曉前世因果,因為喜歡耍弄智巧、術數,露洩了陰間的天機,致今世間人妄認前生的眷屬,擾亂了世情;因此玉皇大天尊敕命孟婆阿奶為幽冥之神,建造醧忘臺,准予選拔鬼以供使喚。將第十殿所擬定發往何地為人的鬼魂,用採自俗世的藥物,合成似酒非酒的湯,分為甘、苦、辛、酸、鹹五味;所有鬼魂在轉世前派飲此湯,使忘記前生的事。藥力同時帶往陽間,令其或因多思傷脾而流涎,或因多喜多笑而多汗,或因多慮多憂而流涕,或因多怒而流淚,或因驚恐而流唾,各今帶一分、二分、三分的病。 在世為善的人,令其眼、耳、鼻、舌、四肢較以往更精更明、更強更健。作惡的人,使其聲音、神智、魂魄、精志消耗,逐漸疲憊衰弱,俾令自我警惕、懺悔,重新為善。   醧忘臺位於第十殿冥王殿前六橋之外,高大如方丈,四周的廊房有一百零八間。有一條通道通向東方,僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂,在各廊房中都設有杯子,招各鬼飲下此湯,多飲少飲不論。假如有刁蠻、狡猾的鬼魂不肯吞飲此湯的話,腳下就會現出鉤刀,將他絆住,並以銅管刺喉,令其受盡痛苦後強迫灌吞。   所有鬼魂飲下醧忘湯後,各派鬼役、鬼卒攙扶著,從通道送出,推上麻繩紮的苦竹浮橋。橋下是江水橫流的山澗,由橋中向前一望,對岸的赤名巖上,有四行斗大的粉字,寫著:   為人容易做人難,再要為人恐更難。   欲生福地無難處,口與心同卻不難。   鬼魂們正在看讀之時,對岸跳出又高又大的二個鬼,分別撲到水面,令兩傍的鬼魂個個嚇得站立不穩。一個是頭戴烏紗帽,身穿體面的禮服、錦襖,手拿著紙筆,肩上插著利刀,腰上掛著刑具,睜著圓滾滾的大眼睛,哈哈大笑--他名叫「活無常」。一個是向上污垢、流血,身穿白衫,手捧算盤,肩上背著米袋,胸前懸掛銀紙錢,愁眉緊鎖,聲聲長嘆,他名叫「死有分」。此二大鬼,催促、推落鬼魂們,落於紅水橫流之內。   根器道行淺薄的,歡呼可以幸運地得生人身;根器道行深厚的,則悲傷哭泣,自恨在世時未修出世的功德,以致痛苦的根身,身體難以斷除。男女鬼魂等如醉如癡,紛紛各依因緣投生各房舍中將生的胞胎內。由於陰間、陽世的改變,氣悶昏昏,再加上胎身顛倒,不能自由,於是雙腳用力一踢,蹬破胞胎,奔出娘胎--「哇」地一聲落地,開始一生的形形色色。   一般眾生由於長久累月地貪好世間各種五欲滋味,尤其殺生數多,迷失了眾生本有的如來佛性。辜負了佛恩,以及玉皇大帝、諸神明的訓誡之恩。從未想到如何做是善終,得成佛菩薩?如何做會惡死,墮落三惡途?自己未來是怎樣結局?致反復造惡,終於又成為拖屍的鬼,枉為一世之人,又將墮為無間地獄的鬼魂。   以上二十二行,醧忘臺下的書吏,恭謹附奏給玉皇大帝,並編纂記載於《玉曆寶鈔》之中,通行於凡間,令世人知悉,以從善去惡。)


枉死城编辑

酆都大帝曰:「枉死城,係環繞本殿之右。世人誤以為,凡受傷冤枉死鬼,悉皆歸入此城之說,遍傳為實。」須知,屈死者,豈再加以無辜之苦乎?向准冤魂,各俟兇手到日,眼見受苦,使遭害者以消忿恨,直至被害之魂,得有投生之日,提出解發諸殿各獄。收禁受罪者。並非被害遭屈之魂,概入此城受苦。若是忠、孝、節、義之人,及捐軀報國之軍兵,或有死節成神,或即完膚發往福地投生。豈亦有入枉死城中受苦之理乎?


(艷都大帝說:「枉死城圍繞在本殿的右側,世人總誤認為凡是受傷、冤枉死亡的鬼魂都歸入此城。這種謠傳遍傳成實,積非成是。其實,冤屈而死的人哪裡能再加以無辜的苦刑!事實上冤屈而死的鬼魂,各等到害死他的兇手死亡、拘拿到案之時,親眼看到兇手受到苦刑,心中的忿恨方可消除。而此被害冤死的鬼魂重新投生為人之日,方將兇手提出,解發各殿的地獄,按其罪惡收禁去受刑;並非所有被害冤死的鬼魂一概收入枉死城受苦。假若是忠孝節義的人,以及為國犧牲的軍人,這些人有的已因其節操之英烈早已成神,最少也面貌莊嚴、四肢完美地發往福地投生去了,哪有進入枉死城中受苦的道理呢?)

血污池编辑

血污池,置設殿後之左。陽世誤聞道姑所說,皆因婦女生產有罪,死後入此污池。謬之甚矣!凡坤道生育,係屬應有之事。即難產而暴亡者,均不罪其屍鬼污穢,發入此池。如有生產未過二十日,輒即身近井灶,洗滌衣襖,曬晾高處者,其罪應歸家長三分,本婦罪坐七分。設此污池,無論男女,凡在陽世,不顧神前佛後,不忌日辰,如五月十四、十五,八月初三、十三,十月初十,此五日,男婦犯禁交媾。除神降惡疾暴亡,受過諸獄苦後,永浸其池,不得出頭。及,男婦而好宰殺,血濺廚灶、神佛廟堂、經典、書章、字紙、一切祭祀器皿之上者,受過別惡諸獄苦後,解到,浸入此池,亦不得輕易出頭。陽世能有親屬立願,代為戒殺、買命、放生,數足之日,齋供佛神,禮拜血污經懺,方可超脫其苦。


(血污池設在本殿後面的左側。世間人誤聽道姑胡說,以為凡是婦人生產就是有罪,死後即發入血污池受苦。這真是大錯特錯!婦女生產是天經地義的事,即使難產而突然死亡,絕不會因她的屍鬼污穢而發入此池。   發入此池的罪過有:   ①生產後未超過二十天,就接近井灶、洗滌衣服,將血污之衣曬晾在高處,污穢了神明。此罪應歸一家之長的有三分,婦人則有七分之罪。   ②無論男女,凡是不顧忌地在神之前,或佛之後苟行房事;或者不忌諱日辰,例如五月十四、十五,八月初三、十三,十月初十,在這五天之中,男女犯禁行房。以上二種情形之人,於神明降下惡疾突然死亡之後,並在陰間遍受諸地獄的苦刑;此外,還得永遠浸在血污池中,不得出頭。   ③無論男女,在世時喜好宰殺生靈、污血濺染了廚灶、神佛的廟堂(家設佛堂而殺生)、經典、書籍、文章、有字的紙,以及祭祀的器皿。此種人在受過各種惡刑,地獄諸苦後,再解到血污池浸入其中,不能輕易地出頭。   如果陽世的親屬,能夠有人立下大願,代為戒殺、買生靈放生,放生的數目足夠之時,再能茹素、供養神佛,並且禮拜曾經遭血污穢的經殲,方能超脫他在地獄的苦刑。)


山妖水怪编辑

世間男婦,見聞眾生急難,力可能救而不為;受人恩惠而忘,記怨而必欲加害。雖屢積功,誦經施捨,望成仙道者,死後免入諸獄受苦,罰為魑、魅、魍、魎、山妖、木客、水怪、殭屍、遊魂,或附靈性於狐、狸、熊、罷、蛟、蛇之類,在百十年之不等。如能修醒,返本糾察,使歸福地。若不善為斂形,迷惑驚嚇人者,作祟罪惡滿盈之日,雷擊為聻,永世不得超生。


(世間男女有以下的罪過,則投生山精水怪:   ①見聞眾生的急難,力量足夠去救助,卻不救。   ②受人恩惠卻故意忘記,反而記怨而想加害恩人。   此二種人雖然屢積功德,誦經持咒,布施貧苦,希望成就仙道、佛道。死後雖然因其功德免入各地獄受苦,但是卻罰為魑、魅、魍、魉(魑,音「ㄔ」,魅,音「ㄇㄟˋ」,深山中能害人的妖怪。魍,音「ㄨㄤˇ」,魉,音「ㄌㄧㄤˇ」,山川中的精怪。)山妖,樹神、水怪、殭屍、遊魂,或者附靈性在狐狸、熊羆(音「ㄆㄧˊ」,熊的一種,體大毛色褐黑。)蛟蛇之類身上。有的上百年,有的數十年不等。假如能夠醒悟以前的過錯,盡力助人急難;知思報德;藉此修養之德,就能回到本地,並投生福地。反之,假若罰為山精水怪之後,不好好地收斂形跡,反為運用神力迷惑世人,或驚嚇世人,在作祟的罪惡滿盈之日,必遭雷電擊斃,化為聻,永世不得超生。)


財癆鬼编辑

陽世誤尊『藏神』之名,亦謬之極矣。因係男婦在生埋藏錢財,死後仍迷而不捨,魂魄附守此處之故,慮被起掘,現形驚嚇。凡福薄陽微者,受驚成病,或竟死亡。殊不知此等陰魂,悉是前朝官宦,歷代癡愚,至死不肯醒悟之輩。神鬼因念其在生無甚罪過,仍聽管守,此之謂財癆鬼是也。直到得聞佛經點化『身非我有』、『五蘊皆空』之句;方始猛省:『身尚非我所有之物,況財帛乎?』遂即棄捨,投生福地。或有久戀之鬼,至死為聻。無奈棄捨,以待積善有福者取之。世人如若見聞鬼怪出現處所,向立重誓禱告:『願將十分之三,替作冥福;再將三分,代為買放生靈;一分,歸貧;三分,歸己。』如是發願起取,便有正神相助,可以保受用而無妨礙也。

(世間人總是誤認常顯靈的鬼神為某正神,因其名號而尊敬至極,實在是大錯特錯。其實,那大都是在世埋藏錢財於地的男人女人,死後仍然迷戀不捨,魂魄附守在埋錢之地,由於憂愁被挖掘,所以常常現出鬼形來驚嚇人,以致被誤認為顯神跡。有些福報較薄、陽氣衰微的人,往往受驚成病,或者竟因此死亡。   其實,這些陰魂都是前朝當官之人,由於生生世世愚癡,不悟世間無常之理,才會如此執迷。陰問的神明、鬼卒,因為念在他在世時沒什麼罪過,所以仍然聽任他管守生前的錢財,這是名符其實的財癆鬼。必須一直等到他得聞佛理之點破、教化後,悟知不只身體非我所有,連一切有形色的東西、所有苦樂的感受、善惡的思慮、一切的造作與意識分別,都將幻滅不存。方才猛省身體尚且不是我所可以擁有之物,何況是財帛?於是放棄生前的財物,方能投生到福地。也有一些長久迷戀的鬼,一直守到死後變成了聻,才無可奈何地放棄。等待有積善,有福氣的人出現,自然取走財物。   世間上的人,假若聞見鬼怪出現的處所,能向鬼神立下重誓,並加禱告: 「願意將取得的財物,十分之三替你作功德、積冥福,再將十分之三代為買生靈放生,十分之一贈送貧苦之人,十分之三歸自己享用。」如此發願之後再予取用,便有正神相助,可以保證受用而無妨礙。)


當兵戰死编辑

凡有陽世食糧充當軍兵者,自奉令出剿除叛之日為始,若實心努力,及未犯姦縱火有害民間。雖死於身首異處,屍骨拋零者,即有往昔過犯,陰司慨免受苦,仍准完全原體,自第一殿點名,即交第十殿,發往福地,投生為男女,安吉善終。如若械鬥,互相殺死,及從賊之叛犯,各皆罪加一等,仍照生前所犯諸獄受苦。

(凡是陽世時領餉當兵的人,自從奉令出發剿除叛亂之日開始,假若能夠盡心努力作戰,從未行犯姦婬、縱火等有害民間的罪事;這種人雖然戰死,身首分開,屍骨散棄,即使以前曾犯過錯,陰司一概免於受苦刑,仍然准許完全恢復原體。從第一殿點完名,立即交給第十殿發往福地,投生為男、為女,一輩子平安吉祥,得到善終。假如是械鬥打架,互相兇殺而死;或者作賊行凶時,因作亂而死。此等人死後皆罪加一等,各照生前所犯罪事,進入各地獄去受苦。)

十八層地獄编辑

世人皆云,陰司只有『十八層地獄』之說,非也!係是入『八重地獄』,如:第二殿之『活大地獄』、第三殿之『黑繩大地獄』、第四殿之『合大地獄』、第五殿之『叫喚大地獄』、第六殿之『大叫喚大地獄』、第七殿之『熱惱大地獄』、第八殿之『大熱惱大地獄』、第九殿『阿鼻大地獄』、『八重大地獄』之外,各另有十六小地獄,及本殿之『血污池』、『枉死城』。大小計共一百三十八獄。且又有銅柱火焚,各施刑罰之處。凡發至一處受苦,雖皮焦肉爛,筋斷骨碎,臟血毛髮皆無。若解別獄用刑,悉照初死之魂,復完披髮裸體之本身,再受痛苦。逐殿,逐獄,如此。勿誤以為,只有十八層之地獄;像人生百年。容易可過。若是造作淫詞,描畫春宮,寫傳墮胎迷藥諸方;紙、版不滅,雖千萬劫,亦難脫離陰司之逐獄輪受痛苦。

十王補列畢,發與判吏,分繕成冊。

(世間上的人都說陰司共有十八層地獄,這是錯誤的。其實是八重地獄,名為:第二殿的活大地獄;第三殿的黑繩大地獄;第四殿的全大地獄;第五殿的叫喚大地獄;第六殿的大叫喚大地獄;第七殿的熱惱大地獄;第八殿的大熱惱大地獄;第九殿的阿鼻大地獄。   八重大地獄之外,各另有十六小地獄,及本殿的血污池、枉死城。大小地獄總共有一百三十入地獄。之外又有銅柱、火焚等分別施加刑罰的地方。   凡是分發到一處受苦,雖然刑罰到皮焦肉爛,筋斷骨碎,臟血毛髮皆枯乾;假若解到另一地獄用刑,完全照初死的模樣,又恢復其披髮裸體的身體再受痛苦。每一殿、每一地獄皆如此。切勿誤以為只有十八層地獄。   人生百年,很容易就過去了,若是造作婬詞、黃色小說,描繪印製春宮、色情圖畫、照片,拍攝黃色電影,或傳寫墮胎、迷幻藥的配方。只要以上的紙版不消滅,雖然經過千萬劫,也難以脫離陰司地獄輪流承受的痛苦。   以上的資料,十殿閻王補列完畢後發給判吏,分別繕寫成冊。十殿閻君、血污池使司,枉死城的巡城判官,各呈一冊,彙集成《玉曆》。)


  本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。