王子安集/卷十四

 卷之十三 王子安集
卷之十四
卷之十五 
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梓州玄武縣福會寺碑 编辑

若夫考龍圖而括運,撫麟筆以傷時。天地閉而賢人隱,周孔逝而微言絕。豈非太階無象,三辰鮮逌敘之因;滄海為陵,百川有橫流之勢?況乎法身長往,顧糟粕以空存;化跡繁流,仰舟航而遂遠。雖復功推八正,猶迷鶴樹之談;道亞三明,未睹龍宮之籍。則有妙音難遇,瞻雪嶺而投軀;真諦希聲,仰雲山而破骨。優曇企景,新雕白玉之龕;般若尋風,舊化黃金之像。三千寶座,迥出天宮;八萬珍台,遙臨淨域。非慧圖之冥感,孰能臻於茲乎?

福慧寺者,隋開皇中之所建也。爾其峰巒霧列,東分井絡之光;樓雉雲橫,西睹禺同之奧。北彌豐邑,里閈千甍;南控平江,波潮萬里。擁亭皋之絕勢,昇林野之殊形。肇開修竹之園,式揆旃壇之刹。法川高辟,慈宮峻敞。文璫寶綴,環日月於重廊;翠栱丹楹,起虹於復殿。真容俯映,福眾爰依?梵筵交燭,禪房互啟。山神獻果,還棲承露之台;天女持香,即繞飛花之閣。輪輝夜滿,抽紫焰於金山;毫相晨臨,發珠華於玉地。

爰有縣令柳邊,河東令族,大業之年,來光上邑。高人捧檄,功為銅墨之先;令宰鳴琴,課稱弦歌之最。眷香城而惻念,披道肆而驚魂。示懷延獎,思宏末教。乃於寺內起重閣一所,乘煙置臬,揆日端繩;層榭三休,雕簷四注。奔星掛廡,混珠網而同歸;明月窺軒,雜璿璫而共貫。仍抽麗筆,俯刊貞炎。詞源迅委,振法海之波瀾;義宇宏深,接禪宮之閫奧。昔者陶潛彭澤,罔聞仁慈之風;潘嶽不可陽,未入菩提之域。兼其美者,蓋在我柳君乎?

俄而帝隋方否,三官失龍鳳之圖;皇業未昌,九野被豺狼之毒。雖復餐砂茹石,窺劍道而回心;蜂聚梟騰,指銅梁而革麵。自非法雲西眷,潛消火宅之氛,慧日東來,迥朗昏衢之景,則安能冥資福地,顯阻魔軍,波清於振壑之隅,燎息於炎昆之曲?

洎乎大鈞無事,神器有歸。清玉戶而帝寰中,轉金輪而王天下。元場佛境,與天下而惟新;鶯樹雞林,共風雲而改旦。功既成矣,時既貞矣。紫宸有裕,蒼胥悅。都人狎至,瞻雁塔而歡心;野老相趨,尋鹿園而頓顙。或至誠冥發,爭知不盡之虛;或道思旁流,竟委忘緣之施。乃於寺內造菩提塑像一座,實彭氏絕群之跡,洞參瑤銑,體備丹青。得埏範之奇模,盡陶甄之能事。功分實相,變入冥機;丹果長春,青蓮不染。靈儀若動,似臨王舍城中;神足疑行,即坐菩提樹下。銀床地湧,寶帳猶懸;珍木天成,金花不落。總章元年,又奉為皇帝更造八菩薩像,成於淨境,別峻崇堂;而力寄群緣,功難獨舉。遂令眾情馳騖,空懷更始之圖;靈座端嚴,未得安居之地。

時有宏演上人,自丹烏下日,昌帝籙於明堂;青鶴乘霄,降仙苗於太室。軒冕將風雲交映,鍾鼎與山河共遠。法師夙成真諦,幼挺殊姿。拔五翳於長驅,登四禪於回觀。以為德因時建,澄什繼踵於西都;道冀人宏,林遠隨肩於南國。痛迷生之詭矯,悲正覺之陵夷,思欲樹真氣於未萌,緒崇因於已往。遍遊淨境,曆騁遐方。至總章二年,憩於茲刹。身持寶印,口出神珠,心動巴南,化行蜀右。法羅潛舉,馴鳥性於慈林;慧鏡旁開,息猿心於定水。亦有情鉤五縛,遙騰解脫之川;想瘞六塵,迥拔沈迷之域。名臣長者,捐玉珮於銀庭;善女靈姬,落金環於寶地。貪機霧滌,法施泉流。林衡掄杞梓之材,班匠獻鉤繩之巧。千欒電糾,萬桷霞張;飛陸緣甍,層構架景。瓊釭遝照,乘紺壁而宵分;珠箔重華,掩青疏而曉亂。紅葩植井,彩綴河宮;丹桂承梁,香交列肆。天介梵樂,肅然妃利之天;藻蓋雕璫,煥若摩伽之殿。其精力之元感,而神化之曲成乎?

直歲寺主等,州閭盛族,鹙鷺榮因。昇慧圃而功成,踐魔庭而戰勝。排四門而獨往,共極群緣;攀十地而遐征,同趨覺路。縣令虞洽,旌旗百代,劍履三朝。匡帝座而南征,擁台庭而北面。星象垂祉,川嶽載靈;豫章七歲,麒麟千里。雄情負俗,鬱王佐之宏圖;英識邁時,得公門之逸氣。既而拂衣華族,入天邑而觀光;列板仙台,出靈關而作宰。泉魚狎夜,多單父之深恩;隴翟遊春,嗣中牟之善政。有條不紊,施緩政於繁繩;斷訟有神,下高鋒於錯節。因以激揚大化,潛滋比屋之封;光啟令圖,預積攀輪之慕。縣丞裴休,家接朱欄,譽流丹闕,軒裳照緒,忠孝榮門。鳥鳴有伐木之歌,龍文非刈蓬之具。高材列務,盛德分司。翰墨不足留神,琴樽申共獨性。十旬休沐,奄有泉林;千進而邀迎,乃疲風月。青驪遺跡燮蹀,終噴玉而懸雲;素鶴徘徊,且銜珠而犯露。加以沈研有地,題橋八解之津;誘勸無方,叱馭三乘之路。故能使幽明仰德,法俗依仁。攀海祇而如歸,挹衢樽而下瞰。鄉望等龜靈高族,驥子名家,關錦室於中堂,分綺疏於甲第。或望雄都鄙,代列歌鍾;或業預雲雷,門藏璽詔。文場促席,有江漢之英靈;武觀連衡,得岷峨之銳氣。並能馳心彼岸,欲臨海而蹇裳;投足化城,下悲思而反袂。

下官薄遊江右,旅寄城隅,懷道術於百齡,接風期於四海。依然梵宇,欣象教之將行;莞爾公庭,惜牛刀之遂屈。雖文殊辨論,妙懸解而忘言;而伯喈雄管,敘真宗而罔愧。敢巡此義,乃作頌云:

金堤迥色,玉峽長瀾。城闕紛亂,江山聳盤。雲屯勝邑,霧啟禪壇。若縈層雉,左接崇巒。竹園精舍,檀山香閣。萬栱騰虯,千楣跂鶴。晚星疏翠,朝霞泛雘。鼓奏泉流,鍾鳴霜落。時經失道,代曆交呈。神宮不撓,法眾無驚。金輪邃曉,玉鏡施明。功照佛刹,化被王城。帝圖冥運,真儀濬發。貝齒含星,流毫耀月。鳥離山扃,龍還海闕。寶樹形留,天宮匠設。爰有真人,式宣慈主。發跡江甸,馳聲蜀宇。望遠連規,攀澄襲矩。力窮興道,功周廊廡。群緣蚃,眾福氤氳。叢楹列電,高棟銜雲。銀龕曙撫,玉座宵分。瓊璣有爛,藻繪多文。鬱彼岩邑,猗歟上宰。鬆桂連華,鴛鸞集彩。禪津有裕,至公無待。火宅可辭,舟航斯在。我之飄寓,邈矣來遊。山川俯仰,道義淹留。承風郭外,扌巽綴江幽。元機勝筆,天地相周。

梓州飛烏縣白鶴寺碑 编辑

原夫玉都瓊室,紫垣光大帝之庭;金闕銀台,元壁壯群仙之域。故能使神明有宅,駕日月以長驅;鸞鳳知歸,撫雲霓而上出。斯則層巢墐域穴,上皇迷棟宇之尊;考室靈台,中古識岩廊之貴。然後冕旒前序,提四海以為家;登步太階,列千門而有閌;況乎耆山形見,旁行草昧之先;(闕)光宅乾坤之右。雖鶴臨西,龍宮與正法同亡;而象化東流,雁塔與遺儀繼起。

白鶴寺者,蓋菩提寺之餘址,梁武皇之所建也。香城福地之舊,三巴五蜀之湊。裂岷山之奧域,分井絡之榮光。西包玉壘之墟,北瞰銅陵之野。南扃列第,門庭萬家;東戶連峰,岡巒千里。實伽藍之勝跡,得迦衛之英模。憑絕磴以圖規,俯長溪而作固。

自金陵不競,玉鏡無章。城池興南路之悲,亭障切北風之候。崩山鬥水,觸地網而三分;墜月奔星,劃乾綱而五裂。中原錯戾,慈門為虎豹之墟;滄海橫流,定水穴鯨鯢之浦。懷山既蕩法眾咸淪;林院榛蕪,軒堂委寂。遂使悲生棄並,堙玉甃於三泉;歎積為山,移瓊峰於九仞。

皇上攝千秋之寶運,緒三聖之宏機。挾宇宙而先神,禦雷風而首出。靈功不宰,華夷沾共貫之恩;至道無私,霜露得平分之序。考禎圖於日慎,寤寐同符;稽妙冊於年刀,幽明合貺。然後東巡巨鎮,追六聖而撫寰中;南面太壇,朝萬方而小天下。皇威既暢,寶應齋歸;川嶽薦靈,風煙動慶。丹烏抱日,疑增帝閣之華;素鶴低雲,若赴仙庭之會。昔白魚黃竹,業未峻於崇封;赤雁芝房,名不登於梵宇。爰徵瑞典,肇錫嘉名。重興般若之台,更起招提之院。金繩夕布,綿秀嶺以開壇;玉榜晨舒,擁回峰而辟戶。

爰有宏演上人者,法門之秀士也。行超常凍,思越恒饑。悲淨域之為墟,喜皇波之普泛。縱還舟於苦海,驚浪旋夷;叱歸馭於邪山,靈關非險。於是淨財雲委,真眾煙馳,如趨摩竭之宮,似向毗邪之國。縣令梁宏悅,首加甄緝;縣丞梁敬一,親昭施典。上憑天旨,爭開舍利之壇;俯會眾心,競起須彌之座。禺同故嶺,石鮮堅華。廣漢餘,地多疏斥。事關經始,人懷祗懼。重階不就,空思太室之氓;寶像無資,未獲黎陽之土。豈非冥期蚃,功參造化之外?故能果唇間發,蓮眸周映,貝齒含滋,璿毫起照。三十二相,臨玉座以相輝;八十四儀,擁金山而圓立。層甍四合,爍奔電於丹楹;復殿三休,絡浮煙於翠幌。因高積磴,疑遷倒景之台;架險連榮,似立迎風之觀。雕簷競注,縈霧道以龍回;繡桷爭飛,傃雲衢而鳳矯。寫歸禽於寶鏡,誤接朝鸞;圖走獸於文璫,疑棲夕兔。雷霆蓄泄,裁臨承霤之間;煙雨飛浮,未出層欒之下。輝丹青於菌壁,妙跡疑存;炳銑鋈於蓮龕,神輝自燭。鏘鏘櫩鐸,聲傳桂葉之風;焰焰山爐,氣結鬆陰之靄。仰真容於始旦,滿月晨昭;窺列棟於方宵,長虹夜發。香泉激溜,有符溫淨之池;珍木成行,無忝祇園之樹。信煦尼之別府,實兜率之殊庭者乎?

愛友上座法師等,情機藻瑩,戒律圓明。披玉笥以研芳,候瓊鍾而肅慮。禪姿曉映,依稀同雞岫之前;梵唄晨臨,仿佛像魚山之曲。縣令獨孤儉等,或鵬垂待運,終變道於中台;或蠖屈求伸,且毗風於下邑。鄉望儀曹等,或鹽泉錦室,家稱三蜀之豪;或抱樸懷仁,譽擁雙流之美。或以為山川肆踐,猶紀石於弇州;陵谷生哀,尚沈碑於峴首。況乎德因時盛,慶流封拜之辰;名為功登,事屬文明之運。豈可使璿猷被物,終昧燮於元機;金字韜華,不題勳於翠炎?敢作頌曰:

睿塗菌藹,靈機翕忽。玉架天都,金裁地闕。法王利見,香城繼發。雁塔齊雲,龍宮瘞月。長江近域,廣漢遺居。禪扃共往,梵宇全疏。跡均梁後,義切泰餘。山川牢落,榛莽邱墟。有聖聿興,惟皇降撫。因天因地,為雲為雨。日觀龍驤,煙壇鶴舉。肇開嘉號,重光淨土。猗歟上士,道場真政。物觀成章,子來興詠。土石吳彩,人靈合慶。寶座晨嚴,金山夕映。紫微分殿,青岑曜郭。復袖縈樓,攢峰跨閣。月低璿鏡,星連寶鐸。彩鳳將飛,蟠虹未落。森沈桂宇,肅穆筠壇。花明柳砌,葉暗朱欄。溪留夏雪,澗咽秋湍。山虛梵冷,穀靜鍾寒。法眾爰依,禪徒戾止。望風三蜀,征塵千里。頓首元墀,歸心翠扆。業超有色,功齊無始。偉哉冥化,妙矣能仁。去來均跡,前後俱身。寂滅為樂,般若為因。題芳翠瑉,敢詣靈津。

梓州通泉縣惠普寺碑 编辑

若夫元機默運,披睿烈於三精;素鍵潛融,肇神功於萬彙。則有靈期蚃,龜龍負河洛之圖;帝緒氤氳,賢哲舉乾坤之策。雖功懸日月,終植軌於寰中;業靜雲雷,未光規於象外。爾其譯雉林之寶偈,詮鷲嶺之真圖,抽紫玉於禪山,朗元珠於智水。不生不滅,光臨妙物之津;無去無來,璿發乘時之契。仗三明而獨運,施洽平分;據二諦而同歸,功超邃古。故能使三千法界,向風知衽席之師;百億天王,聞道失岩廊之貴。非釋迦之神化,其孰能與於此乎?

既而正法將隱,微言不嗣;應身既沒,遺儀間起。恒星夜掩,西天銜風霧之悲,夢日宵成,東漢肅壇場之禮。由是鹿園層敞,象教旁流。宣妙獎於希夷,範靈蹤於顯晦。瑤龕寶座,光華震旦之墟;鳳刹裳,斧藻閻浮之域。

其寺蓋梁大同中年所建,地分彭蜀,嶺對岷峨。憑廣漢之遺墟,藉犍為之舊壤。西馳峭,山連白雉之郊;東赴長川,江走黃牛之峽。崇墉卻峙之勢,庭衢四會;勝裏九曲之分,閭閻萬積。危冠袨服,參差軒蓋之前;露渚風畦,隱軫亭皋之望。是惟仙境,實啟香城;煥若神明,恍同化出。紺壇煙屬,疏絕閣而三休;紫殿雲深徹回廊而四注。重欒複棟,霧緝霞張;繡桷雕楣,鸞伸鶴跂。珍台控景,羲和獲練轡之因;綺榭裁氛,屏翳得停鑣之所。連甍積翠,交玉瑣於星衢;洞戶流丹,綴金鋪於月竇。垂珠網露,傍傾漢浦之琛;列鐸吟飆,上合鈞天之樂;固以輪奐之美,冠真宰以先鳴;雕範之奇,告靈基而得雋。乃造彌勒下生像一座,相好端足,華姿朗備。貞觀末年,靈暉繼發,房櫳匝曜,疑連不夜之城。戶牖皆明,似出重昏之境。自非理參幽讚,道葉冥機,宣佛鏡於無方,演慈燈於已絕。豈能寫丹青於實相,妙色長存;圖銑鋈於真容,神光不昧?

若乃時暄福地,低落照於晴暉;候肅禪房,汎初華於霽景。千千寶樹,若在雙林;一一妙香,仍清八味。山翬傃晚,跂葉嶼而相鳴;野燕迎晨,拂花簾而自樂。鬆楹秀蔓,曲成蘿薜之衣;砌石生蓮,直起芙蓉之座。則有施身童子,戾止岩扃;忍辱仙人,來儀磵戶。都人野彥,希梵席而投裾;趙美燕姝,望齋庭而繼履。莫不青鳧委貫,俱欣不舍之壇;紫貝蒹明,共化無緣之力。故能使雕形畫塔,象設年滋;彩帙瑤箱,龍編月久。豈西周之道備,南國之風成者乎?

爰有寺主等,覃機色外,練跡塵間。浴甘露於身田,集祥風於性宇。棲情不二,忽起初地之權。援手大千,猶擁彌天之具。縣令等或公侯百代,元貂列駟之門;或文史三冬,吐鳳回鸞之客。銅章墨綬,任切臨人;鐵印黃簪,功宣漸陸。局牛烹而待價,肆蠖屈以求伸。揮鋒九仞之隅,作鏡雙流之外。錄事柳元等,丹軒紫紱,家傳方麵之勳;驥子魚文,地列膏腴之右。昔承隋運,屢委天書;爰自皇初,顓流帝禮。等賓渝之奉漢,類微濮之匡周。威申白馬之盟,並受飛龍之托。故能遺風罔墜,代濟其美。望重西南,功宣法俗。鹹以為弦歌小政,猶篆德而垂芳;鍾鼎微榮,尚銘勳而作鑒。況乎神威自在,方傳宰匠之功;豈可棟宇常存,不勒山河之讚?爰托幽鄙,奉揚微猷。敢宣此義,而為頌曰:

天地定位,君臣作極。道在岩廊,功霑寰域。尚清皇盼,猶歌帝力。況我能仁,惟神不測。誕生迦室,利見王城。機覃有應,業會無生。長驅定境,振旅魔營。恩兼動植,勢絕隨迎。燕山傾仞,鶴林埋景。慧日西沈,慈波東騁。競窺靈相,爭參佛影。月殿分城,雲龕動嶺。長江舊域,廣漢遺區。川分潼峽,塞接岷渝。閭閣四會,亭障威紆。爰開寶地,實控名都。霞牆百雉,雲甍四注。紫闕尋煙,赬樓結霧。波流虹起,雷奔蠖步。綱罩星鶉,璫棲月兔。靈機藻繂,禪室安閑。雕金範玉,舉翠浮丹。神宮不夜,虛室長寒。光超有色,貺出無端。清露花徑,飛泉業戶。磵綠苔秋,山蒼樹古。茫茫庶類,巍巍淨土。鵝鷺同歸,華夷共聚。第一義諦,寥廓法門,跡離生滅,思舉乾坤。情迷則複,道在為尊一,惟名與器,萬古長存。

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