琉球國志略/卷十三

琉球國志略
卷之十三
作者：周煌

人物

賢王 忠節 忠義 孝義 列女 文苑 方外

臣聞醴泉無源，芝草不根；五行之精，原不擇地而產。矧夫烏反哺、羊跪乳、蜂蟻知有君臣、雁鴻以况夫婦，故人而自外於爲人之道，卽飛走之不若。以此而推，則琉球之有人物，固其所矣。

國家彰善癉惡，樹之風聲；凡在內地之忠孝、節義，上自薦紳、下逮蔀屋，莫不闡揚幽隱，給帑建坊以垂奕𥜥。臣幸得採風海外，輒復據所見聞，從寬節錄，陳之黼座，以爲諸藩有志者勸；而其近天子之光，涵濡於百年之澤者，抑愈知所自勵也夫。志人物。

賢王

舜天，日本人皇後裔。父朝公，大里按司。宋淳熙七年庚子，年十五，屢有奇徵。及長，爲浦添按司，人奉其政，斷獄不違。值天孫氏二十五世政衰，逆臣利勇恃寵執權，鴆其君而自立；舜天討之，利勇死。諸按司推奉卽位，賞功罰罪，民安國樂，始立文字。

英祖，天孫氏裔，惠祖世主孫。生有瑞徵；十二歲，名聞國中。二十，通經傳，國人師事焉。長，爲伊祖按司。宋寶祐初，義本德讓，以羣臣僉舉，命攝政；歴七年，義本遜位，隱於北山，遂自立。重農貴粟，庶政修舉。時西北諸島及北夷大島相繼朝貢，國寖以強。

大成，英祖世子。元大德四年嗣位。能以禮讓接物、以仁義措事，國治民安。

英慈，大成第二子。元至大初嗣位。爲治遵用舊章，疏通知事，深有謀。

察度，父爲浦添間切謝那村奧間大親；業農，質性純厚。天女來格而生察度，始爲浦添按司；有德，國人歸服。元至正中，西威薨，世子幼，母妃亂政。衆廢世子，奉以爲王。卽位後，災變日銷，國家豐饒。明洪武初，遣行人楊載頒詔至國，奉貢歸誠。樂天事大，遠夷震懾，南夷宮古島、八重山島相率朝貢。太祖授以鍍金銀印，封爲中山王。復向慕文敎，時遣子弟及國秀入監讀書。太祖賜閩人三十六姓，以充朝貢譯使。文明日啟，漸染華風；倭人不敢嚮邇。

尚巴志，思紹子。初，嗣父爲佐鋪按司；賞罰不違，視民如傷，南方諸侯歸之者衆。山南王恃勝而驕，窮欲于人，朝暮遊宴。巴志合諸按司攻落之，并攻山北、中山，皆次第降，山北王自殺；遂滅武寧，而奉思紹爲王。及嗣位，復滅山南王。自元延祐中，國土三分；至是，又合爲一。賜尚姓，自茲始。

尚圓，字思德金，伊平人。或云義本讓位，隱北山，圓卽其後。或云葉壁有天孫岳，圓即天孫氏之裔；父尚稷，爲里主。圓生有異瑞；年二十四，始渡國頭，來仕中山。尚金福時，始給黃帽。尚泰久時，領主內間，內間民皆親愛之。時久旱苗槁，獨其田不雨而潤，民驚傳爲異；圓懼，載妻子隱避一十四年，德日懋。中山王聞其賢，召爲黃帽官，轉御鎖側，卽今耳目官也。誾誾侃侃，萬事當理，德著民懷。尚德嗣位，多行不義；圓諫云：『君用財若無窮，殺人若不勝』！尚德怒，不聽；再避隱於內間。德卒，世子幼。衆欲立圓，圓曰：『世子在，孰敢奸此位乎』！衆弒世子於眞玉城，迎圓；固讓，不獲，乃至首里嗣王位。除其虐政，順民所喜；山林隱遯隨材器使，遠近蠻夷皆歸心焉。

尚眞，尚圓世子。天姿明敏，謙己受益；繼述父業，治道大明，政刑咸備，享國年長矣。

尚清，尚眞王子。聰明智果，剛強英毅，能振其祖、父遺緒。國中事，多所興革，至今法守。東北屬國大島恃其險遠，朝貢屢絕；王遣將往征，守度如常。

尚敬，字允中。恤農愛士，尤尊禮老成。國中政務，皆親謀獨斷，歴久弗懈。濱海鹹鹵，王飭撥庫儲修砌隄岸及那霸等處溝洫，民弗苦旱潦。山原高阪，悉募民墾闢，栽種薯、麥、松、杉，聽爲世業。尊事天朝，職貢彌謹；護恤難商，絡繹相望，屢蒙勅諭獎勵。其奉母太妃，克盡孝道。性習冲淡，不邇聲色，旁無姬媵。宜其民物安阜，膺爵最久云。

忠節

馬順德，官國頭按司。尚元王時，二大島弄兵，屢至那霸；王自往撫之，得疾危甚。順德籲天祈代王死，果死；王疾瘳，官其子，令世蔭爲國頭領主。

鄭迵，字利山。祖本閩人，賜籍中山；都通事祿次子。嘉靖中，入太學讀書。歸，累官至法司。球例：法司無用三十六姓者；有之，自迵始。夏子陽「使錄」作週。週字格橋，官長史，未嘗爲法司也。祿三子，其長曰達、次曰迵、季曰週。萬歴間，浦添孫慶長，卽察度王後，興于日本，自薩摩洲舉兵入中山，執王及羣臣以歸。留二年，迵不屈，被殺；王危坐，不爲動。慶長異之，卒送王歸國。

忠義

長田，富盛按司侍士。富盛廉潔慈愛，爲絲數按司所併，夫人投岩死。其子小按司年十五，長田擕至與座村，匿於從兄慶留庇椰所。尋爲絲數偵知，令侍士志堅原率兵搜捕；慶留有子名慶路子，其女乙鶴請與小按司易服代死。後長田復與慶留謀復主仇，知絲數上巳出郊戲馬爲樂，奉小按司同慶路子伏兵道側，要絲數歸而殺之，復立小按司爲主。乙鶴，別見「列女」。

孝義

鶴壽，平良按司長子，聘保榮茂按司女乙達呂。鶴壽三歲母亡，未幾，保榮茂亦卒，無子。鶴壽長，將贅焉。繼母愛其子，毒鶴壽，瞽其雙目，令平良離乙達呂婚；女不從，繼母復蠱平良，放之八頭山石穴中，欲餓斃之。乙達呂感夢，告其母；尋歸醫治，目復明。保榮茂夫人送還平良，且語之故；平良悟，大怒，逐其繼妻。鶴壽泣，請曰：『兒自幼稺，賴母以生。母前所爲，乃偶誤耳。豈可以一旦之誤，而忘罔極之德哉！且母去，弟幼將誰倚耶』？泣下如雨。平良感其意，不加譴，迎乙達呂，而使鶴壽繼保榮茂之後爲按司。乙達呂，別見「列女」。

謝納，大謝名庇椰長子；次子入神宮寺爲僧，名慶運。大謝名有駿馬，鎖側官高平良求之不得，鴆之。納啣恨，往尋其弟；弟曰：『慶運，僧也。僧戒殺生，况殺人乎』！納叱曰：『父仇不共戴天；汝雖僧，身自空桑來耶』？因與密謀，托爲戲技，藏劍於竹內，卽以竹負戲具；偵高平良在小灣，遂爲獅舞象鬭之戲，以侑酒。納忽把平良袖，大呼曰：『我大謝名之子也！今日得報汝矣』！拔劍斬之。有司憐其孝，特原焉。

毛鶴、毛龜，中城按司國鼎子。鼎爲勝連按司阿公所譖，王即令阿公率兵討之，鼎伏劍，殲其族；鶴、龜適隨其生母歸山南查國吉外家。時鶴年十三、龜年十二，生而英俊；父居，常敎之擊刺。聞變，乃泣請於母，欲以間殺阿公；母以二劍授之，曰：『此汝兄弟生時，爾父以賜我者。今以付汝；汝能報仇，吾之願也。然汝兄弟，勢無生歸之理；吾聽汝死，亦卽縊矣』！二子步至勝連，伺阿公春遊，卽懷劍而前；阿公喜且醉，解衣帶賜二子，併賜鶴劍。鶴因而刺之，阿公及其羣從無一生者。

列女

眞鶴，宜野灣民章氏女。宋淳祐中，義本王當國，北谷村無漏溪有惡蛟，常興暴風雨爲患。王議捐萬金，募童男女爲犧祭之。眞鶴父亡母寡，貧甚；時年十四。弟思德，年十二；聞募，爭欲捨身得金養母。眞鶴爭之力，乃密囑其弟事母，而獨往北谷自投。孝感天神，雷電交作，滅蛟除害。王大喜，以配王子；思德亦尚主焉。

乙鶴，慶路子女。祖慶留庇椰，匿富盛按司子；爲絲數按司所覺，令侍士志堅原追捕。乙鶴年十五，謂其父慶路子曰：『事急矣！請以兒服衣小按司，兒仍衣小按司服，敵可紿也』。已及搜擄，乙鶴復曰：『祖與父均盡心於小按司者，爲報仇地也。如被獲，事不諧矣！願乞捨身代小按司死』。慶路子初不忍，乙鶴詞益廹切，乃斬首出示志堅原，圍遂解。後小按司復有富盛，以夫人禮追祀乙鶴焉。

大里按司妻，不知其名氏，爲大里按司繼室夫人。大里貪黷，吞併大城按司。大城有臣普嘉眞，藏其夫人、長子於儀間村數年，糾衆與鮫川按司合兵誅大里，仍奉長子爲大城按司；大里夫人擕二子匿於荻堂村長子乳母之家。時長子度羅壽九歲、次子嘉寧松六歲，被普嘉眞察獲，將殺之。夫人奔至按司所，反復哀懇；乃議殺長子，流次子於津堅島。夫人曰：『若然，願流長子、殺次子』。按司問故？曰：『長子乃妾前夫人之子，次子妾所生也』。按司與普嘉眞曰：『俗皆愛所生而嫉前妻子，今反棄己子以救前室所生，誠賢婦也！可如其言』。度羅壽復乞先嘉寧松而死，按司與普嘉眞深感其義，皆宥之。

豐姐，悌陀喜瀨女。初，嫁爲眞壁按司夫人。未幾，眞壁爲國吉按司所併，無子，夫人遁歸父家。高嶺按司聞其美，欲娶之；召侍士由查諭意悌陀喜瀨，瀨許之，婚有日矣。夫人聞之，仰天哭曰：『吾自城亡，覓按司白骨函之而不卽從死者，豈有他哉！爲存祭祀耳。父母不諒，欲奪吾志；吾豈忍偷生以失節耶』！乃闔戸自縊；父母覺而救之。適由查至，歸告高嶺；高嶺怒，親強委禽焉。夫人取懷中骨，出示之曰：『眞壁雖白骨，妾暫時不離；肯從爾耶』？遂欲自刎。高嶺急止之，因謂悌陀喜瀨曰：『爾有貞烈之女，顯名後世。吾得聞烈女之言，亦改前非；請宥吾罪』！

乙達呂，鶴壽妻、保榮茂按司女。初，茂與平良按司友善；一日，相與結男女未生緣。後平良生男鶴壽，保榮茂生女，卽乙達呂。鶴壽三歲，母亡。後母愛己子而忌之；稍長，陰以藥瞽其雙目。無何，女亦孤，鮮兄弟，母夫人將贅鶴壽而襲其業。平良遣其弟饒波庇椰告：『鶴壽不幸爲廢人，謹辭前約；願別婚他族』！夫人以語女；女曰：『先按司婚約於前，奈何死按司而變前約爲！鶴壽雖瞽，兒未生前定約之夫也。背父棄夫，眞禽獸已』。饒波復婉諭之；女曰：『煩吾子從九泉下，親告吾父。若見許諾，詞無費矣』！饒波囘語平良，平良曰：『愚女不顧家門，執拗乃至是耶』！繼室復譖曰：『若鶴壽不在，女自別嫁矣。殺之不可，暫放之於外；俟女婚，更議召囘未晚也』！饒波慫恿之，遂放於八頭山石穴中。是夕，女夢一神女備告以故，且指示其放所。寤以告母，乃遣人如夢中所示向，覓之偕來。夫人召醫治，目復明。因送歸平良，成禮如約。

許氏，美里嵩原村酋長許田女。有殊色，二十而寡，矣志守節。豪右爭求娶之，父母欲奪焉，強逼再三；氏乃剪笄而辭之，節操彌勵。

蔡氏，名亞佳度，久米村人蔡禧女。年十七，嫁陳氏子，十八而寡。陳氏門衰祚絕，無孤可立；氏不得已，大歸田家，守節不嫁。紡績窮晝夜，壽六十八。臨訣時，出所積紡績餘金，囑其族人曰：『我孀守父家，賴爾曹膳養。今願付所遺爲蔡氏建一宗祠，令子姪誦讀其中，吾目瞑矣』！適得清泰寺廢地，遂購而建祠焉。族姪孫溫有碑記其事。

文苑

程順則，字寵文；久米村人。勤學勵志，言行交修。位紫金大夫，愛民潔己，不營寵利。年七十餘。卒之日，書籍外，無餘貲；國人至今猶爭道之。所著有「燕遊草」、「中山官制考」。其一時先後蜚聲藝苑者：久米則有曾益，字虞臣；著「執圭堂草」。葉鐸，字聲亭；著「觀光堂遊草」。鐸子溫，字文若；著「澹園集」。鐸族子文浦，字天章；著「四本堂集」。首里則有周新命，字熙臣；著「翠雲樓集」。何文聲，亦有詩名；徐葆光嘗題其集。

方外

日秀，不知所自。明時，泛海至金武山，住富藏河千手院；年歲屢豐，民爲之謠曰：『神人來兮，富藏水清；神人遊兮，白沙化米』。後住波上三年，復囘北山。

際外，仙江院僧；舊名宗實。能詩，學元僧白雲集體，與萬松院不羈、天王寺瘦梅相倡和；前使汪緝稱「球陽三詩僧」。徐葆光使中山時猶在；贈詩有云：『海外三僧海內傳，瘦梅化去不羈仙；山中禪老惟師在，數臘春來七十年』。葢道其實云。