琉球國志略/卷十三

卷十二 琉球國志略
卷之十三
作者:周煌
卷十四

人物

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賢王 忠節 忠義 孝義 列女 文苑 方外

臣聞醴泉無源,芝草不根;五行之精,原不擇地而產。矧夫烏反哺、羊跪乳、蜂蟻知有君臣、雁鴻以况夫婦,故人而自外於爲人之道,卽飛走之不若。以此而推,則琉球之有人物,固其所矣。

國家彰善癉惡,樹之風聲;凡在內地之忠孝、節義,上自薦紳、下逮蔀屋,莫不闡揚幽隱,給帑建坊以垂奕𥜥。臣幸得採風海外,輒復據所見聞,從寬節錄,陳之黼座,以爲諸藩有志者勸;而其近天子之光,涵濡於百年之澤者,抑愈知所自勵也夫。志人物。

賢王

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舜天,日本人皇後裔。父朝公,大里按司。宋淳熙七年庚子,年十五,屢有奇徵。及長,爲浦添按司,人奉其政,斷獄不違。值天孫氏二十五世政衰,逆臣利勇恃寵執權,鴆其君而自立;舜天討之,利勇死。諸按司推奉卽位,賞功罰罪,民安國樂,始立文字。

英祖,天孫氏裔,惠祖世主孫。生有瑞徵;十二歲,名聞國中。二十,通經傳,國人師事焉。長,爲伊祖按司。宋寶祐初,義本德讓,以羣臣僉舉,命攝政;歴七年,義本遜位,隱於北山,遂自立。重農貴粟,庶政修舉。時西北諸島及北夷大島相繼朝貢,國寖以強。

大成,英祖世子。元大德四年嗣位。能以禮讓接物、以仁義措事,國治民安。

英慈,大成第二子。元至大初嗣位。爲治遵用舊章,疏通知事,深有謀。

察度,父爲浦添間切謝那村奧間大親;業農,質性純厚。天女來格而生察度,始爲浦添按司;有德,國人歸服。元至正中,西威薨,世子幼,母妃亂政。衆廢世子,奉以爲王。卽位後,災變日銷,國家豐饒。明洪武初,遣行人楊載頒詔至國,奉貢歸誠。樂天事大,遠夷震懾,南夷宮古島、八重山島相率朝貢。太祖授以鍍金銀印,封爲中山王。復向慕文敎,時遣子弟及國秀入監讀書。太祖賜閩人三十六姓,以充朝貢譯使。文明日啟,漸染華風;倭人不敢嚮邇。

尚巴志,思紹子。初,嗣父爲佐鋪按司;賞罰不違,視民如傷,南方諸侯歸之者衆。山南王恃勝而驕,窮欲于人,朝暮遊宴。巴志合諸按司攻落之,并攻山北、中山,皆次第降,山北王自殺;遂滅武寧,而奉思紹爲王。及嗣位,復滅山南王。自元延祐中,國土三分;至是,又合爲一。賜尚姓,自茲始。

尚圓,字思德金,伊平人。或云義本讓位,隱北山,圓卽其後。或云葉壁有天孫岳,圓即天孫氏之裔;父尚稷,爲里主。圓生有異瑞;年二十四,始渡國頭,來仕中山。尚金福時,始給黃帽。尚泰久時,領主內間,內間民皆親愛之。時久旱苗槁,獨其田不雨而潤,民驚傳爲異;圓懼,載妻子隱避一十四年,德日懋。中山王聞其賢,召爲黃帽官,轉御鎖側,卽今耳目官也。誾誾侃侃,萬事當理,德著民懷。尚德嗣位,多行不義;圓諫云:『君用財若無窮,殺人若不勝』!尚德怒,不聽;再避隱於內間。德卒,世子幼。衆欲立圓,圓曰:『世子在,孰敢奸此位乎』!衆弒世子於眞玉城,迎圓;固讓,不獲,乃至首里嗣王位。除其虐政,順民所喜;山林隱遯隨材器使,遠近蠻夷皆歸心焉。

尚眞,尚圓世子。天姿明敏,謙己受益;繼述父業,治道大明,政刑咸備,享國年長矣。

尚清,尚眞王子。聰明智果,剛強英毅,能振其祖、父遺緒。國中事,多所興革,至今法守。東北屬國大島恃其險遠,朝貢屢絕;王遣將往征,守度如常。

尚敬,字允中。恤農愛士,尤尊禮老成。國中政務,皆親謀獨斷,歴久弗懈。濱海鹹鹵,王飭撥庫儲修砌隄岸及那霸等處溝洫,民弗苦旱潦。山原高阪,悉募民墾闢,栽種薯、麥、松、杉,聽爲世業。尊事天朝,職貢彌謹;護恤難商,絡繹相望,屢蒙勅諭獎勵。其奉母太妃,克盡孝道。性習冲淡,不邇聲色,旁無姬媵。宜其民物安阜,膺爵最久云。

忠節

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馬順德,官國頭按司。尚元王時,二大島弄兵,屢至那霸;王自往撫之,得疾危甚。順德籲天祈代王死,果死;王疾瘳,官其子,令世蔭爲國頭領主。

鄭迵,字利山。祖本閩人,賜籍中山;都通事祿次子。嘉靖中,入太學讀書。歸,累官至法司。球例:法司無用三十六姓者;有之,自迵始。夏子陽「使錄」作週。週字格橋,官長史,未嘗爲法司也。祿三子,其長曰達、次曰迵、季曰週。萬歴間,浦添孫慶長,卽察度王後,興于日本,自薩摩洲舉兵入中山,執王及羣臣以歸。留二年,迵不屈,被殺;王危坐,不爲動。慶長異之,卒送王歸國。

忠義

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長田,富盛按司侍士。富盛廉潔慈愛,爲絲數按司所併,夫人投岩死。其子小按司年十五,長田擕至與座村,匿於從兄慶留庇椰所。尋爲絲數偵知,令侍士志堅原率兵搜捕;慶留有子名慶路子,其女乙鶴請與小按司易服代死。後長田復與慶留謀復主仇,知絲數上巳出郊戲馬爲樂,奉小按司同慶路子伏兵道側,要絲數歸而殺之,復立小按司爲主。乙鶴,別見「列女」。

孝義

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鶴壽,平良按司長子,聘保榮茂按司女乙達呂。鶴壽三歲母亡,未幾,保榮茂亦卒,無子。鶴壽長,將贅焉。繼母愛其子,毒鶴壽,瞽其雙目,令平良離乙達呂婚;女不從,繼母復蠱平良,放之八頭山石穴中,欲餓斃之。乙達呂感夢,告其母;尋歸醫治,目復明。保榮茂夫人送還平良,且語之故;平良悟,大怒,逐其繼妻。鶴壽泣,請曰:『兒自幼稺,賴母以生。母前所爲,乃偶誤耳。豈可以一旦之誤,而忘罔極之德哉!且母去,弟幼將誰倚耶』?泣下如雨。平良感其意,不加譴,迎乙達呂,而使鶴壽繼保榮茂之後爲按司。乙達呂,別見「列女」。

謝納,大謝名庇椰長子;次子入神宮寺爲僧,名慶運。大謝名有駿馬,鎖側官高平良求之不得,鴆之。納啣恨,往尋其弟;弟曰:『慶運,僧也。僧戒殺生,况殺人乎』!納叱曰:『父仇不共戴天;汝雖僧,身自空桑來耶』?因與密謀,托爲戲技,藏劍於竹內,卽以竹負戲具;偵高平良在小灣,遂爲獅舞象鬭之戲,以侑酒。納忽把平良袖,大呼曰:『我大謝名之子也!今日得報汝矣』!拔劍斬之。有司憐其孝,特原焉。

毛鶴、毛龜,中城按司國鼎子。鼎爲勝連按司阿公所譖,王即令阿公率兵討之,鼎伏劍,殲其族;鶴、龜適隨其生母歸山南查國吉外家。時鶴年十三、龜年十二,生而英俊;父居,常敎之擊刺。聞變,乃泣請於母,欲以間殺阿公;母以二劍授之,曰:『此汝兄弟生時,爾父以賜我者。今以付汝;汝能報仇,吾之願也。然汝兄弟,勢無生歸之理;吾聽汝死,亦卽縊矣』!二子步至勝連,伺阿公春遊,卽懷劍而前;阿公喜且醉,解衣帶賜二子,併賜鶴劍。鶴因而刺之,阿公及其羣從無一生者。

列女

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眞鶴,宜野灣民章氏女。宋淳祐中,義本王當國,北谷村無漏溪有惡蛟,常興暴風雨爲患。王議捐萬金,募童男女爲犧祭之。眞鶴父亡母寡,貧甚;時年十四。弟思德,年十二;聞募,爭欲捨身得金養母。眞鶴爭之力,乃密囑其弟事母,而獨往北谷自投。孝感天神,雷電交作,滅蛟除害。王大喜,以配王子;思德亦尚主焉。

乙鶴,慶路子女。祖慶留庇椰,匿富盛按司子;爲絲數按司所覺,令侍士志堅原追捕。乙鶴年十五,謂其父慶路子曰:『事急矣!請以兒服衣小按司,兒仍衣小按司服,敵可紿也』。已及搜擄,乙鶴復曰:『祖與父均盡心於小按司者,爲報仇地也。如被獲,事不諧矣!願乞捨身代小按司死』。慶路子初不忍,乙鶴詞益廹切,乃斬首出示志堅原,圍遂解。後小按司復有富盛,以夫人禮追祀乙鶴焉。

大里按司妻,不知其名氏,爲大里按司繼室夫人。大里貪黷,吞併大城按司。大城有臣普嘉眞,藏其夫人、長子於儀間村數年,糾衆與鮫川按司合兵誅大里,仍奉長子爲大城按司;大里夫人擕二子匿於荻堂村長子乳母之家。時長子度羅壽九歲、次子嘉寧松六歲,被普嘉眞察獲,將殺之。夫人奔至按司所,反復哀懇;乃議殺長子,流次子於津堅島。夫人曰:『若然,願流長子、殺次子』。按司問故?曰:『長子乃妾前夫人之子,次子妾所生也』。按司與普嘉眞曰:『俗皆愛所生而嫉前妻子,今反棄己子以救前室所生,誠賢婦也!可如其言』。度羅壽復乞先嘉寧松而死,按司與普嘉眞深感其義,皆宥之。

豐姐,悌陀喜瀨女。初,嫁爲眞壁按司夫人。未幾,眞壁爲國吉按司所併,無子,夫人遁歸父家。高嶺按司聞其美,欲娶之;召侍士由查諭意悌陀喜瀨,瀨許之,婚有日矣。夫人聞之,仰天哭曰:『吾自城亡,覓按司白骨函之而不卽從死者,豈有他哉!爲存祭祀耳。父母不諒,欲奪吾志;吾豈忍偷生以失節耶』!乃闔戸自縊;父母覺而救之。適由查至,歸告高嶺;高嶺怒,親強委禽焉。夫人取懷中骨,出示之曰:『眞壁雖白骨,妾暫時不離;肯從爾耶』?遂欲自刎。高嶺急止之,因謂悌陀喜瀨曰:『爾有貞烈之女,顯名後世。吾得聞烈女之言,亦改前非;請宥吾罪』!

乙達呂,鶴壽妻、保榮茂按司女。初,茂與平良按司友善;一日,相與結男女未生緣。後平良生男鶴壽,保榮茂生女,卽乙達呂。鶴壽三歲,母亡。後母愛己子而忌之;稍長,陰以藥瞽其雙目。無何,女亦孤,鮮兄弟,母夫人將贅鶴壽而襲其業。平良遣其弟饒波庇椰告:『鶴壽不幸爲廢人,謹辭前約;願別婚他族』!夫人以語女;女曰:『先按司婚約於前,奈何死按司而變前約爲!鶴壽雖瞽,兒未生前定約之夫也。背父棄夫,眞禽獸已』。饒波復婉諭之;女曰:『煩吾子從九泉下,親告吾父。若見許諾,詞無費矣』!饒波囘語平良,平良曰:『愚女不顧家門,執拗乃至是耶』!繼室復譖曰:『若鶴壽不在,女自別嫁矣。殺之不可,暫放之於外;俟女婚,更議召囘未晚也』!饒波慫恿之,遂放於八頭山石穴中。是夕,女夢一神女備告以故,且指示其放所。寤以告母,乃遣人如夢中所示向,覓之偕來。夫人召醫治,目復明。因送歸平良,成禮如約。

許氏,美里嵩原村酋長許田女。有殊色,二十而寡,矣志守節。豪右爭求娶之,父母欲奪焉,強逼再三;氏乃剪笄而辭之,節操彌勵。

蔡氏,名亞佳度,久米村人蔡禧女。年十七,嫁陳氏子,十八而寡。陳氏門衰祚絕,無孤可立;氏不得已,大歸田家,守節不嫁。紡績窮晝夜,壽六十八。臨訣時,出所積紡績餘金,囑其族人曰:『我孀守父家,賴爾曹膳養。今願付所遺爲蔡氏建一宗祠,令子姪誦讀其中,吾目瞑矣』!適得清泰寺廢地,遂購而建祠焉。族姪孫溫有碑記其事。

文苑

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程順則,字寵文;久米村人。勤學勵志,言行交修。位紫金大夫,愛民潔己,不營寵利。年七十餘。卒之日,書籍外,無餘貲;國人至今猶爭道之。所著有「燕遊草」、「中山官制考」。其一時先後蜚聲藝苑者:久米則有曾益,字虞臣;著「執圭堂草」。葉鐸,字聲亭;著「觀光堂遊草」。鐸子溫,字文若;著「澹園集」。鐸族子文浦,字天章;著「四本堂集」。首里則有周新命,字熙臣;著「翠雲樓集」。何文聲,亦有詩名;徐葆光嘗題其集。

方外

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日秀,不知所自。明時,泛海至金武山,住富藏河千手院;年歲屢豐,民爲之謠曰:『神人來兮,富藏水清;神人遊兮,白沙化米』。後住波上三年,復囘北山。

際外,仙江院僧;舊名宗實。能詩,學元僧白雲集體,與萬松院不羈、天王寺瘦梅相倡和;前使汪緝稱「球陽三詩僧」。徐葆光使中山時猶在;贈詩有云:『海外三僧海內傳,瘦梅化去不羈仙;山中禪老惟師在,數臘春來七十年』。葢道其實云。