白受采賦（以「苟非忠信，道不虛啟」為韻）

白受采賦（以「苟非忠信，道不虛啟」為韻）
作者：獨孤授　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0456》

白者物之正色，采自人之發揮。有善政之功何不合，執必遷之性詎能非？所以投質而丹青必應，改作而元黃莫違。玉色可移，酒變美人之貌；素容可化，塵緇遊子之衣。始以潔白為佳，無文是寶。流行於一掬之綠，遷移於五彰之好。假乎異物，奚謂莫知其他？變而從宜，匪曰不恒其道。是知白之美者，采必加諸。始謂不愆其素，終成求媚之虛。潔其身敢望於潤色，汙為染勿訝其文如。露變盤中之文，氤氳而乍結；雲改封中之色，爍爛麵潛舒。然知素以為貴，文而後進。棄涅而不緇，從我動而無競。知其白不足以含章，美其文必滋乎彩潤。豈舊染於奸色，因物有遷？自委質以成文，非我無信。於是推其嗜好，窮其妍否，虛白為文藻之宗，繪事為樸素之後。坦然明白，佩此以飭身；婉而成章，是期乎假手。若以考自然之性，明發彩之功。專其容，知變以為義；形於色，不雜而為忠。英英之雲，抱日之文何染；鑿鑿之石，補天之力何工？如以素質莫問，奇文是啟。耀之以不慚之文，居之以勿執之體。可黃可黑，將興墨子之悲；或素或青，未易殷王之禮。不然者，何以麻衣雖白兮采服斯有，如雪之潔兮如濡已受。黔生白鵠之羽，赤點青蠅之首。發顏色兮不辱其身，離堅白兮莫失其守。懿夫明斯理者，然後知吾道之不苟。