白江先生集/序
< 白江先生集
白江集凡十五編。疏箚最多。嗚呼。公壯歲値昏亂之朝。潔身自疏。則無事可見。洎乎仁祖反正。則羽儀明朝。論議謀猷。蔚爲衆賢所推。至於孝廟初服。共貞仰成。無異於周家之耉俊矣。然而自公出身以後。連遭陽九。至于大拜。則國家之創殘極矣。雖寒士之妻。無以喩其窮恐矣。嗚呼。父母疾革。其可委之於無可奈何。而忍緩於檢方用藥。不爲之冀幸於萬一哉。惟其治臟而腑潰。決癰而疽生。則終不能以起死人矣。此非方技之不良也。于斯時也。公竭智盡瘁。靡極不用。風雨漂搖。其音嘵嘵者。可以想見矣。古人云讀武侯出師表而涕不出者。眞是無人心者。斯實語也。然此猶不足以知公。蓋嘗擧其始終而論之。公以爾瞻姻親。爲其所講服。必欲援引。而卒不敢緇磷焉。及如天地飜覆之日。留雪窖許久。不屈於威武。卒至仁廟達權建儲之日。獨執守經之說。而不顧大禍福。栫棘窮荒。九死而不悔。斯乃古人之所或難也。然而此亦不足以知公矣。惟我孝廟以上聖之資。奮發大志。嘗於公疏有手批曰。至痛在心。日暮途遠。又必以大人先生稱之。此公之所獨得於孝廟。而他人不與者。嗚呼。惟此大可以知公矣。公未嘗以文藝自局。人亦不以此推轂。然其明白亭當。灼然可傳者。則又非當世高文偉筆之可倫也。今公第三胤留務公敏敍彛仲。常爲太學士。裒稡公奏御文字。釐爲編帙。而附以諸作。將刊布於世。余以爲斯不足以重公。而宜爲世道之所重也。余少時見公於金文敬座上。穩接光輝。旣又納拜於白江亭舍。蒙款甚厚。孝廟初。公歸自栫棘。余又往拜。則眞如晦翁所喩老柏焚斮之餘。生意殆盡。而屹立不僵者。古人云觀人必於晩節。其信矣夫。然余之敬慕公。不專在於此。而今於弁卷之文。猶有所不盡底蘊者云。
時崇禎閼逢困敦季春日。恩津宋時烈序。