百句譬喻經/子死欲停置家中喻
< 百句譬喻經
昔有愚人養育七子，一子先死。
時此愚人見子既死，便欲停置於其家中，自欲棄去。
傍人見已而語之言：「生死道異，
當速莊嚴致於遠處而殯葬之，云何得留自欲棄去？」
爾時愚人聞此語已即自思念：
「若不得留要當葬者，
須更殺一子停擔兩頭乃可勝致。」於是便更殺其一子，
而檐負之遠葬林野。時人見之，深生嗤笑怪未曾有。
譬如比丘私犯一戒，情憚改悔，
默然覆藏自說清淨，或有知者即語之言：
「出家之人守持禁戒如護明珠不使缺落，
汝今云何違犯所受欲不懺悔？」犯戒者言：「苟須懺者，
更就犯之然後當出。」遂便破戒多作不善，
爾乃頓出。如彼愚人一子既死又殺一子，
今此比丘亦復如是。