益州名畫錄/序

大凡觀畫而神會者鮮矣,不過視其形似,其或洞達氣韻,超出端倪,用筆精致,不謂之功,傅采炳縟,不謂之麗,觀乎象而忘象,意先自然,始可品繪工於彀中,揖畫聖於方外,有造物者思,唯是得之。江夏黃氏休復,字歸本,通《春秋》學,校左氏、公、谷書,暨摭百家之說,鬻丹養親,行達於世,恬如也。加以遊心顧、陸之藝,深得厥趣。居常以魏、晉之奇蹤,隋、唐之懿跡,盈縑溢帙,類而珍之。適值博雅之士款扉求見,則敞茅屋,拂榻塵,架而陳之,娛賓賞心,萬虞一泯。及其僧舍道居,靡不往而玩之,環歲忘倦。蓋益都多名畫,富視他郡。謂唐二帝播越及諸侯作鎮之秋,是時畫藝之傑者,遊從而來,故其標格楷模,無處不有。聖朝伐蜀之日,若升堂邑,彼廨宇、寺觀,前輩名畫,纖悉無圯者。迨淳化甲午歲,盜發二川,焚劫略盡,則墻壁之繪,甚乎剝廬;家秘之寶,散如決水。今可覿者,十二三焉。噫!好事者為之幾郁矣。黃氏心郁久之,又能筆之書,存錄之也。故自李唐乾元初至皇宋乾德歲,其間圖畫之尤精,取其目所擊者五十八人,品以四格,離為三卷,命曰《益州名畫錄》。書來,謂余有陶隱居之好,恨無畫之癖,首貺讀之,序以見托。且曰:“畫之神妙功格,往躅前範,黃氏錄之詳矣。至如蜀都名畫之存亡,系後學之明昧,斯黃氏之誌也。故其書婉而當,博而有倫,體而不亂。信夫學者得意忘象,觀前賢之逸軌,然後考黃氏之四格,則思過半矣,非獨鳴圖畫之譽於坤維者哉。

時景德三年五月二十日序。