禹貢指南 (四庫全書本)/卷3

禹貢指南　卷三

　　欽定四庫全書
　　禹貢指南卷三
　　宋　毛晃　撰
　　導岍及岐至于荆山逾于河壺口雷首至于太岳厎柱析城至于王屋太行恒山至于碣石入于海
　　導山　岍山　在右扶風即呉嶽也　周禮大司樂注五嶽岱在兗州衡在荆州嵩在豫州華在雍州恒在并州　正義曰周處鎬京在五嶽外故鄭康成注康誥云岐鎬處五嶽之外周公為其道里不均故東營洛邑合諸侯謀作天子之居是西都無西嶽權立呉嶽為西嶽　廣雅河西曰嶽頂有五峰　周禮職方氏雍州其山鎮曰嶽山注嶽呉嶽也　漢地理志呉嶽在汧縣西古文謂之汧山秦都咸陽山曰西嶽岐山　解在雍州
　　荆山　解在雍州
　　壺口山　水經壺口山在河東北屈縣東南　馮衍顯志賦瞰太行之嵯峩兮觀壺口之崢嶸注太行山在上黨南壺口山在上黨東　九域志今潞州有上黨河
　　雷首山　水經雷首山在河東蒲坂縣東南南有厯山舜所耕處又曰伯夷叔齊隐于首陽山馬融曰在蒲坂華山之北河曲之中揚雄河東賦曰登厯觀而逺望兮聊浮㳺于河之巖注雷首西枕大河　九域志雷首山今在陝州陝音閃中从兩入與陜字不同陜音狎中从兩人　郭縁生述征記云華山與首陽本同一山河神巨靈擘開以通河流　九域志今河中府有巨靈祠有夷齊廟或謂首陽即雷首未詳太岳山　水經太岳山在河東永安縣山即冀州岳陽也　周禮職方氏冀州山鎮曰霍山即霍太山也亦曰太岳
　　厎柱山　水經厎柱山在河東太陽縣東河中　顔師古曰在陜縣東北山在河中形若柱也
　　析城山　水經析城山在河東濩澤縣西南
　　王屋山　水經王屋山在河東垣曲縣東北昔黄帝受丹訣于是山所謂河東者西河之東也厎柱山在東河中又東至于厎柱是也
　　太行山　水經太行山在河内野王縣西北注太行山一名歸山王烈得石髓處也　馮衍𫝊注太行山在上黨南　九域志今河東路龍徳府潞州有上黨縣河北西路懷州有太行山河東路澤州亦有太行山顔師古在河内山陽西北
　　恒山　水經恒山為北嶽在中山郡上曲陽縣西北碣石山　解在冀州　顔師古註漢地理志曰太行恒山二山連延東北接碣石而入于海與孔氏書𫝊同　漢武帝元封元年行自泰山東廵海上至碣石文穎曰碣石在遼西絫縣縣今罷屬臨榆此石著海旁顔師古曰碣者碣然特立之貎也　經言夾右碣石鄭康成以為禹由碣石山西北行盡冀州之境還從山東南行入河　正義云鄭以北行則東為右南行西為右故夾山兩旁山常居右與孔傳異
　　三條四列　按尚書正義導岍至敷淺原舊説以為三條地里志云禹貢北條荆山在馮翊懷徳縣南南條荆山在南郡臨沮縣東北此是舊有三條之説馬融王肅皆以為三條導岍為北條西傾為中條嶓冢為南條鄭康成以為四列謂導岍為正陰列西傾為次陰列嶓冢為次陽列岍山為正陽列其首尾延連相及孔氏之意亦必與馬鄭同
　　西傾朱圉鳥鼠至于太華熊耳外方桐柏至于陪尾西傾山　解在梁州
　　朱圉山　水經朱圉山在天水北冀縣南山有石鼓開山圖謂之天鼓山　顔師古曰朱圉山在漢陽冀縣南
　　鳥鼠山　解在雍州
　　太華山　在京兆華陰縣南　山海經曰太華之山削成而四方其髙五千仭其廣十里鳥獸莫居有蛇焉名曰肥遺方足四翼見則天下大旱武王放馬牛于桃林墟孔安國曰在華山東屬漢𢎞農郡華陰縣書疏華山四州之際東北冀東南豫西南梁西北
　　雍十字分之四隅為四州一名太華　水經注引國語云華岳本一山當河河水過而曲行河神巨靈手盪脚蹋開而為兩今掌足之跡仍存華巖開山圖曰有巨靈者偏得神元之道能造山川出河所謂巨靈贔屭首戴靈山者也　顔師古曰太華即今華陽山九域志華州潼闗即桃林之塞也
　　熊耳山　在𢎞農盧氏縣東　水經注熊耳山一名蔓渠　山海經曰其上多漆其下多椶餘豪之水出焉西北流注于洛洛水之北有熊耳山雙巒競舉狀同熊耳注曰此自别山不與禹貢導洛自熊耳同也昔漢光武破赤眉樊崇積甲仗與熊耳山平即是南安縣有熊耳峽　顔師古曰在陜東
　　外方山　即嵩髙山也在潁川　水經外方山崧髙是也　鄭康成毛詩譜云外方之山即嵩髙也山海經謂為大室之山左𫝊司馬侯言大室杜預曰在河南陽城縣西南　孟子益避禹之子于箕山之陰注云嵩髙之北　漢地理志崈髙縣屬潁川郡武帝置以奉大室山是為中岳有大室中室山廟古文以為外方山崈古崇字顔師古曰外方在潁川故縣即崇髙也
　　桐柏山　水經桐柏山在南陽平氏縣東南
　　陪尾山　水經陪尾山在江夏安陸縣東北　泗水注魯國卞縣東南陶虚西阜泗水出焉博物志曰泗出陪尾即斯阜也此自是魯國泗水之所出俗呼媯亭山偶名陪尾非安陸之陪尾山也　漢地理志安陸縣横尾山在東北古文以為倍尾山倍讀曰陪顔師古曰熊耳外山桐柏陪尾四山相連也　晉地理志江夏郡安陸縣横尾山在東北古之陪尾山
　　導嶓冢至于荆山内方至于大别
　　嶓冢山　解在梁州　水經穀水出𢎞農黽池縣南嶓冢林穀陽谷注山海經曰傅山之西有林焉曰嶓冢穀水出焉東流注于洛今穀水出于崤東馬頭山穀陽谷東北流厯黽池川漢景帝三年初徙萬户為因崤黽之池以目縣焉此非漾水所出之嶓冢山乃嶓冢林耳嶓冢山在隴西詳在導川漾水
　　荆山　此梁州荆山在梁荆二州之間故晉志謂荆州取名于荆山　水經荆山在南郡臨沮縣東北注南條山也卞和得璞玉于是山楚王不理懷玉哭于其下後玉人理之所謂和氏之璧　荆州記曰西北三十里有清谿谿即荆山首曰景山即卞和泣玉處南郡賦曰漢水至荆山東别流為滄浪之水
　　内方山　水經内方山在江夏竟陵縣東北　漢地理志竟陵縣章山在東北古文以為内方山
　　大别山　水經大别山在廬江安豐縣西南漢水觸大别山而南入于江　左𫝊定公四年呉伐楚楚子常濟漢而陳自小别至于大别二别皆在漢上杜預曰禹貢漢水至大别南入江然則此二别在江夏界水經注曰巴水出雩婁縣之下靈山即大别山也
　　與決水同出一山故世謂之分水山亦或曰巴山京相璠春秋土地名曰大别漢東山名也在安豐縣南杜預釋地曰二别近漢之名無縁乃在安豐案地説言漢水東行觸大别之陂南與江合則與禹貢相符矣
　　岷山之陽至于衡山過九江至于敷淺原
　　岷山　解在梁州　漢地理志作㟭郊祀志云瀆山蜀之岷山也秦漢時又謂之瀆山始皇常令祠官奉祠　王羲之與謝安書曰蜀中山川如岷山夏含霜雪攷之前聞崑崙之中也　九域志成都府路茂州有岷山
　　衡山　水經衡山在長沙湘南縣東南注禹治洪水至此祭衡山于是得金簡玉字之書案省玉字得通水理也　顔師古曰岷山江所出衡山江所經敷淺原　水經敷淺山地在豫章歴陵縣西南有傅陽山即敷淺原　漢志敷淺原一名傅昜山在豫章郡歴陵縣傅昜川在南顔師古曰傅讀曰敷昜古陽字　今觀所謂傅昜山甚庳小恐非經所記者或謂衡山東至廬阜極于大江彭蠡之交而止疑此為敷淺原白居易以為江入海處為敷淺原則丹陽京口之間殆非也
　　導弱水至于合黎餘波入于流沙
　　導川　弱水　弱水西至酒泉合黎張掖郡居延縣東北有居延澤即流沙河也　水經合離山在酒泉㑹水縣東北注云即合黎山也　後漢張掖居延屬前漢張掖郡居延縣居延國有居延澤古流沙獻帝建安末立為西海郡澤在東北古文以為流沙王莽改曰居成　漢地理志合黎作合藜顔師古曰流沙在燉煌西　孔氏傳合黎水名顧氏謂水與山合因山為名
　　導河積石至于龍門南至于華陰東至于厎柱又東至于孟津東過洛汭至于大伾北過洚水至于大陸又北播為九河同為逆河入于海
　　河水　水經崑崙墟在西北去嵩髙五萬里地之中也河水出其東北陬屈從其東南流入于渤海又出海外南至積石山下有石門河水冒以西南流　山海經崑崙墟在西北河水出其東北隅　爾雅河出崑崙墟色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲一直　物理論曰河色黄者衆川之流蓋濁之也　酈道元注水經引山海經曰河水出渤海又海水西北入禹所導積石山山在隴西郡河闗縣西南羌中余攷羣書咸言河出崑崙重源潛發淪于蒲昌出于海水故洛書曰河自崑崙出于重野謂此矣逕積石而為中國河故成公綏大河賦曰覽百川之洪壯莫尚美于黄河潛崑崙之峻極出積石之嵯峨釋氏西域傳曰河自蒲昌潛行地下南出積石郭璞云積石山今在金城河門闗西南羌中河水行塞外東入塞内〈案原本此四句誤作水經在張掖郡南句下今攷水經及山海經注移正〉水經又云河又東入塞過敦煌酒泉張掖郡南注云河自蒲昌有隐淪之證並間闗入塞之始重源發于西塞之外出于積石之山禹貢所謂導河自積石也山在西羌之中燒當所居也後漢桓帝延熹二年西羌燒當犯塞䕶羌校尉段熲討之追出塞至積石山斬首而還司馬彪曰西羌者自析支以西濵于河首在右居也河水屈而東北流逕于析支之地是為河曲矣應劭曰禹貢析支屬雍州在河闗之西東去河闗千餘里羌人所居謂之河曲羌也東北逕厯敦煌酒泉張掖南　案諸書皆言河自崑崙然班固漢書叙張騫奉使西域厯諸國烏覩所謂崑崙蘇氏謂騫徒見蔥嶺于闐二水便謂之河不知河在西南羌中吐蕃自言崑崙在國西南河之所出也
　　龍門　水經河水又南過河東北屈縣西注云屈縣故城西十里有風山西四十里河南有孟門山淮南子曰龍門未闢吕梁未鑿河出孟門之上大溢逆流無有丘陵髙阜滅之名曰洪水大禹疏通謂之孟門穆天子傳曰北登孟門九河之嶝孟門即龍門之上口也實謂黄河之巨阨兼孟津之名矣此石經始禹鑿河中潄廣夾岸崇深傾崖返捍巨石臨危若墜復倚古之人有言水非石鑿而能入石信哉　水經河水又南得鯉魚注厯澗東入窮溪首便其源也爾雅曰鱣鮪也出鞏穴三月則上渡龍門得渡為龍否則點額而還　魏土地記曰梁山北有龍門山大禹所鑿通孟津河口廣入十步巖際䥴迹遺功尚存岸上並有廟祠　司馬遷𫝊遷生龍門顔師古曰龍門山其東則在今泰州龍門縣北其西則在今同州韓城縣北而河從其中下流馮衍𫝊注龍門河所經今絳州縣也案龍門山有二名隋煬帝營宫洛陽登卬山望伊闕曰此豈非龍門邪因謂之龍門非禹貢之龍門也伊闕龍門其下有灘名八節灘白居易所開九域志今河中府龍門縣有龍門山書云導河至龍門是也
　　華陰　水經河水又南至華陰潼闗渭水從西來注之注云河在闗内撞激闗山謂之潼闗　又云闗山在扶風汧縣之西注云河水自潼闗東北流側有長坂謂之黄卷坂傍絶澗涉此坂以升潼闗所謂泝黃卷以濟潼闗也厯北出東崤通謂之函谷闗邃岸天髙空谷幽深澗道之峽車不方軌號曰天險故西京賦曰巖險周固襟帶易守所謂秦得百二并吞諸侯也
　　厎柱　水經河水又東過砥柱間注云砥柱山名也昔禹治洪水山陵當水者鑿之故破山以通河河水分流包山而過山見水中若柱然故曰砥柱也三穿既決水流疏分指狀表目亦謂之三門矣山在虢城東北太陽縣城東也　顔師古曰砥柱在陜縣東北山在河中形若柱也
　　孟津　水經河水又東逕平縣故城北酈注云河南有鉤陳壘世𫝊武王伐紂八百諸侯所㑹處尚書所謂不期同時也紫㣲有鉤陳之宿主鬭訟兵陣故遁甲攻取之法以所攻神與鉤陳并氣下制所臨之辰則秩禽敵是以壘資其名河水于斯有盟津之目論衡曰武王伐紂升舟陽侯波起疾風逆流武王操黄鉞而麾之風波畢除中流白魚入于舟燌以告天與八百諸侯咸同此盟故曰孟津亦曰盟津又曰富平津杜預建浮橋于此〈案原本此句在孔頴達正義之後今從水經注移入〉所謂造舟為梁又謂之陶河昔禹治洪水觀于河見白面長人魚身出曰吾河精也授禹河圖而還于淵及周王子朝篡位與敬王戰乃取周之寶玉沈河以祈福後二日津人得之河上將賣之則變而為石及敬王位定得玉者獻之復為玉也　顔師古曰孟津在洛陽之北都道所凑故號孟津孟長大也漢地理志作盟音同孔安國曰孟地名在洛北都道所凑古今以為津俗謂之治戌津今河陽縣津也　孔穎達曰孟地名津是所渡處水河流至此其勢稍緩可以横舟而渡武王伐商渡師于此後世謂之武濟水
　　洛汭　水經河水又東泲水入焉洛水從縣西北流注之注云洛水于鞏縣而東洛汭北對琅琊渚入于河謂之洛口自縣西來而北流注洛清濁異流皦焉殊别應瑒靈河賦曰資靈川之遐源出崑崙之神丘涉津洛之峻泉播九道于中州山海經曰洛水成臯西入河是也謂之洛汭即什谷也故張儀説秦曰下兵三川塞什谷之口謂此水也史記音義曰鞏縣有鄩谷水　河至孟津又東行及鞏縣東洛自西南來入之河自洛北過之故曰東過洛汭
　　大伾　水經河水又東過成臯縣北濟水從北來注之又東逕成臯大伾山下　爾雅釋山曰山一成伾許叔重吕忱並以為一成也孔安國以為再成曰伾亦或以為地名鄭康成曰地喉也沇出伾際然則大伾在河内修武武徳之界濟沇之水與滎播澤出入自此然則大伾即是山矣伾北即經所謂濟水從北來注之者也伾備悲反爾雅作坯音同在今通利軍顔師古注地理志山再重曰坯音平鄙反張晏曰
　　成臯縣山是也薛瓚以為今修武武徳無此山也成臯縣山又不一成也今黎陽山臨河豈是乎師古以為在成臯溝洫志注同
　　洚水　水經河水又東北逕元城縣故城西北而至沙丘堰注云元城縣北有沙丘堰者不遵其道曰降亦曰潰堰障水即降水也顔師古以為在信都　洚水一名濁漳水水經濁漳水出上黨長子縣西發鳩之山漳水出焉東過其縣南屈從其縣東北流注又東過壺闗縣北又東北過屯留縣潞縣北注闞駰曰潞縣有潞水為冀州浸即漳水也世人謂濁漳為潞水又東過武安縣又東出山過鄴縣西又東過列人縣南又東北過斥漳縣南又東北過曲周縣東又東北過鉅鹿縣東又北過堂陽縣西又東北過扶柳縣北又東北過信都縣西又東北過下博縣西又東北過阜城縣北又東北至昌亭與雽池河會酈道元注云漳水又東北逕武邑縣郭南又東逕武强縣北又東逕武隧縣故城南白馬河注之水上承雽池東逕樂昌縣北饒陽縣南又東南逕武邑縣北而東入衡水謂之交津口又云衡漳又東逕武邑縣故城北又東北右合張平口故溝上承武强淵又逕東昌縣故城北又東北左㑹滹池故瀆謂之合口又東北分為二川當其水決處名之曰李聰渙又東北至樂成陵縣别出北又東北過成平縣南又東北過章武縣西又東北過平舒縣南東入海　案漳水與荆州漳水不同左傳江漢沮漳楚之望也此荆州之漳非冀州之漳也又洛州又有衡漳則此水之所經也
　　大陸　在鉅鹿縣北解在冀州　水經沙丘堰至于大陸北播為九河注云風俗通河播也播為九河自此始
　　九河逆河　鄭康成曰九河下尾合曰逆河言相承受也蓋所洄下之勢以通河海及齊威霸世塞廣田居同為一河故自堰以北舘陶貝丘鬲盤廣川信都東光河間樂成以東城地並存川瀆多亡漢世河決金堤南北離其害議者常欲求九河故迹而川之未知其所是以班固云自兹距漢北亡八枝者也　漢地理志顔師古曰播布也同合也九河又合而為一名為逆河言相迎受也海即渤海也　溝洫志河災之羡溢害中國也尤甚唯是為務故導河自積石厯龍門南到華陰東下底柱孟津雒汭至于大伾于是禹以為河所從來者髙水湍悍難以行平地數為敗迺釃二渠以引其河北載之髙地過洚水至于大陸播為九河同為逆河入于渤海孟康曰禹釃二渠其一出貝丘西南南折者也其一則漯川也河自王莽時遂空唯用漯耳薛瓚以為禹貢夾右碣石入于河則河入海乃在碣石也武帝元光二年河移徙東都更注渤海禹時不注也　漢武帝元光二年河徙東郡更注渤海司空掾王横言曰徃昔天嘗連北風海水溢西南出浸數百里故張揖云碣在海中蓋淪于海水也昔燕齊遼曠分置營州今城届海濵海水北浸城垂淪半王横之言信而有徴　説者謂九河之名初無意義孫炎郭璞李廵從而為之説率多附㑹孔穎達謂經言九河既道謂復其故道則名應先有不是因禹立名如徒駭太史之説也曽氏以為簡絜乃一枝河之名共為八枝其一不名者河之經流也先儒不知經流不名乃分簡絜為二以足九數豈有七皆名而簡絜乃單名乎漢許商則以徒駭為本道其八為支流林少穎以為播為九河支派並列其勢則均豈一為經流八為支派哉許商上言于成帝時謂徒駭在北鬲津在南其間相去三百餘里今徒駭胡蘇鬲津在成平東光鬲縣界中孔穎達謂商言三河在三縣界則徒駭在成平胡蘇在東光鬲津在鬲縣既分三河之處則太史馬頰覆鬴三者在東光之北成平之南簡絜鉤盤在東光之南鬲縣之北可知　皇朝太宗時參知政事張洎上奏曰昔大禹鑿河自積石至于大伾即今成臯縣也或云黎陽山也禹以大河流泛中國為害最甚乃于頓丘郡疏二渠以分水勢一渠自武陽縣東引入漯水其東北流至千乘縣入海即今黄河是也一渠疏畎引傍西山以東北勢髙壤敞束水勢不使流鑿夾右碣石入于渤海書所謂北過洚水至于大陸降水即濁漳大陸則邢州鉅鹿也播為九河同為逆河者河自魏郡貴鄉縣分為九道下至滄州合為一河言逆河者謂與海水反覆相承受也齊威公之霸也塞以廣田居惟一河存焉今見冀東界王莽枯河是也洎言詳實唯以碣石海為今渤海誤耳　九河雖無異名然其地亦多同異漢志滹沱河名曰徒駭則非載籍所著蓋滹沱源流别是一水與禹河不相干滹沱出鎮州逕深定二州之間過瀛霸至莫州入海非與禹河同道也樂史寰宇記徒駭在清池縣南鬲津在樂陵縣西東北流入饒安縣南入海胡蘇在饒安無棣臨津三縣臨津即漢之東光馬頰在樂陵縣東南輿地記所謂篤馬河是也一曰在滴河縣北一曰在蓨縣鉤盤在樂陵縣東南一曰在陽信縣北元和志鬲津在安徳將陵縣南馬頰在安徳平原縣南杜佑通典馬頰覆鬴同在安徳縣説者以為碣石在平州正南滄州東北而王横張揖酈道元則以為九河已在海中諸説離析如此至若導河積石本無異説而元和志乃有大積石小積石兩山在其西南羌中首受于闐河派而為之源者為大積石吐谷渾又有柏海河源李道宗自其王庭行空荒二千餘里至柏海僅得逺望積石覽河源而還小積石在河鄯之間玉門陽闗之内或謂禹迹不應如是之近當以大積石為導河之始且百川之大無如江河江之所導不過岷山未嘗逺入西域河源乃深跨羌戎絶迹之地况經言導河積石至于龍門積石雖在金城之西龍門乃近華陰中間經涉靈夏綏銀以北一二千里皆所不叙聖人行所無事大抵如此説者乃夸詫曠邈以為廣大而不知其流于荒誕不經也然九河之説地雖不同而名猶不異至若九江則名亦不一張須元所記已異于張僧監㝷陽記而賈耽又謂江有八洲與江為九如曰沙曰人曰九江曰葛曰象曰烏曰感曰蚌又與二張不同且既曰八洲與江為九而八洲之中其一又自名九江其不經可知矣况經史皆言水中可居曰洲今謂江有八洲則是江中之洲渚爾安得稱九江乎樂史寰宇記李宗諤九江圖皆本于尋陽記唯鄭康成以為九江乃廬江尋陽山溪九小水入江者孔穎達主其説抑不思秦置九江郡漢初以為淮南郡武帝復為九江其治在淮水之南與壽春對境未嘗近江至王莽名豫章為九江則江西淮西皆在境内隋人名尋陽為九江水北為陽尋亦作潯則在尋水之北非江之北也尋水在江北郡又在尋北則近淮矣或以為九江郡在江北近蘄州界者誤也又以為潯亦江之一名者亦誤也其後以武昌柴桑縣與江北同為九江郡既又移治江南為江州因號尋陽實非本地白樂天為江州司馬作琵琶行直以今江州之江為尋陽江頭其誤尤甚説者引司馬遷登廬山以望九江遂以為九江近廬山然則齊威公登跨河龍門山以望江漢豈亦近之耶大抵登髙望逺茍非有大山障蔽雖數千里盡在目中况柴桑本屬武昌去洞庭九江不甚逺宜可望也南北大川支派可疑者唯九河九江故併論之
　　禹貢指南卷三