竇建德碑
作者:殷侔 
本作品收錄於《全唐文/卷0744

雲雷方屯,龍戰伊始,有天命焉,有豪傑焉,不得受命,而命歸聖人。於是元黃之禍成,霸圖之業廢矣。隋大業末,主昏時亂,四海之內,兵革咸起。夏王建德,以耕崛興,河北山東,皆所奄有。築宮金城,立國布號,岳峙虎踞,赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽,世充據東都,蕭銑、王楚、薛舉擅秦,然視其創割之跡,觀其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏為國,知義而尚仁,貴忠而愛賢,無暴虐及民,無淫凶於已,故兵所加而勝,令所到而服。與夫世充、銑、密等,甚不同矣。行軍有律,而身兼勇武;聽諫有道,而人無拒拂。斯蓋豪傑所以勃興,而定霸一朝,拓疆千里者哉。或以建德方項羽之在前世,竊謂不然。羽暴而嗜殺,建德寬容禦眾,得其歸附,語不可同日。跡其英分雄分,指盼備顯,庶幾孫長沙流亞乎。唯天有所勿屬,唯命有所獨歸,故使失計於救鄰,致敗於臨敵。雲散雨覆,亡也忽然。嗟夫!此亦莫之為而為者歟。向令運未有統,時仍割分,則太宗龍行乎中原,建德虎視於河北,相持相支,勝負豈須臾辨哉。自建德亡,距今已久遠,山東、河北之人,或尚談其事,且為之祀。知其名不可滅,而及人者存也。聖唐太和三年,魏州書佐殷侔過其廟下,見父老羣祭,駿奔有儀,夏王之稱,猶紹於昔。感豪傑之興奮,弔經營之勿終,始知天命之莫干,惜霸略之旋隕。激於其文,遂碑。

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