竹泉集/卷三十五
行狀 编辑
外祖妣淑夫人德水李氏行狀 编辑
惟我外王母李夫人。系出豐德之德水。於靖國功臣海豐君諱菡爲玄孫。繕工監役諱麟祥爲曾孫。順川郡守諱通爲孫。兵曹參判諱景憲爲長女。而母曰貞夫人坡平尹氏。忠義衛諱應聘之女。我外王考諱有良。淸州人。仕至沃川郡守。其世出行治自有狀。夫人以乙巳十月二十七日生。生十七年而歸于王考。歸三十六年而稱未亡。稱未亡二十九年之八月二十八日卒。卒之年十月二十日葬。其葬在果川縣東漠溪坐巽之原。王考葬南原而遠不克從焉。夫人初以王考之官。從爲淑人。及王考贈參議。亦陞封淑夫人。夫人生而婉嬺。其在室以孝謹聞而勤於女紅。罔或暇逸。母夫人之內事以無失時。其有歸。事舅姑敬而愛。相夫子順而正。其稱未亡。勉持家政。寬而不廢。飭而不擾。先業不少替。其奉烝甞蠲饎庶豆。以致虔誠。老矣而猶躬莅不懈。得時饍美味。不甞而藏之。謹以待享祀。又以於外氏有養育恩。而其後嗣弱。夫人自具祭器祭需。送外氏以薦之。其祀賴而不隳。其畜子孫以慈。而本之義。訓飭甚勤。常謂諸子曰若等不特勤藝業。必修行誼。方可起門戶。擧曾元曾子養親事詔小孫曰。爲人子者。不可不知此。其接族黨。恩意欵洽。王考庶弟妹及其子女甚衆。而撫卹曲至。至分僮指割田畒。以成其生理。夫人季弟少孤而窮匱甚。眷念無異己子。錢粟布帛。雖少必共之。逮乎諸族人視踈如戚。濟急賙艱。不彊而誠。其尤無依者。置于家。衣之食之。又敎之書。貧族仰之如母。歸之如家。凡與人一主於和。而泛愛好施。雖傾囷倒廩。無有所慳。平居懇惻忠實之心。藹然見於容貌。盎若春陽之襲物。姻親隣里。莫不飫其德而頌其仁。其御婢僕。必以寬。軫其飢寒。而不先以督責鞭撻。以至子孫親戚之遣婢起居也。必召見而勞之。饋以酒食。是故婢僕之愚而亦知其賢。言淑德必曰某夫人。王考甞累爲守宰。夫人治內肅然。不使外言聞。憫邑婢之勞使。不隨俗例煩以織絍之事。及逐仲子赴郡邑。勖以寬恕平反。値歲飢。使省衙廩以賑餓者。甞有邑吏之母以事入衙毁舊令。夫人曰此媼之敢毁舊令可惡。而新令之家亦不當與邑人爲舊令是非。命逐之。勿復近。王考父子循良之治。多賴內助與母敎云。又恭謹自將。未甞驕人。仁敬后於夫人爲外孫。后旣位長秋。夫人得通籍中禁。門闌隆赫。而尤謙挹小心。罔藉渥恩焉。又近宗甞求娶孫女。挾威以廹之。夫人不爲動。使其子以匪耦辭。每責弟姪之連姻主家者曰。而兒女以寒士子服用之汰侈如此。吾未見其福也。至疾革而猶諄諄戒子孫。必擇士族。而愼毋與貴宗爲婚。其識慮之高遠。於此可知已。世之女婦有以聡慧有以藝能。而槩多褊吝妬靡之氣。惟夫人去其華而專乎其實。裕仁愨厚。溫懿質儉。凡於婦德之失。無一近焉。豈其得陰之正德者耶。夫人之德之純如此。宜其受天之茀祿矣。當中歲子姪衆多。令節上壽。長幼環侍。人稱福履之盛。至臨年而喪三壯子。又哭仁敬后喪。啣哀茹痛。疾病沉淹者數年而卒。是何天報施之不卒也。然而夫人年踰八耋。可謂壽矣。其卒也上歸賵襚賜東園秘器。又命藩臣發卒護靷起塚。可謂榮矣。報施之理。其亦終不爽矣。夫人育四男二女。男曰泰愈通德郞。次曰斗愈豊德府使。次曰濟愈漢城參軍。皆先夫人歿。次曰起愈方爲淳昌郡守。仲叔季中司馬。女長夭。次適光城府院君金萬基封西原府夫人。泰愈生男永煕，永顯。女縣監金萬㘽，士人具鼎明。斗愈生男永叙，永徽進士。女士人申洸，趙正夏。濟愈生男永祚進士。女進士李浹，士人李命煕。起愈生男永運。女士人李命臣。金萬基長女卽仁敬王后。男鎭龜前全羅監司。鎭圭前持平。次鎭瑞，鎭符。次女士人鄭亨晉。嗚呼。古昔先王之世。敎行於閨闥。有傅姆之訓。圖史之觀。其女婦之修身飭行。盖習俗不得不然也。若夫夫人生乎今之世。德行之淑均。出於天性。雖謂之軼古人可也。然古人懿範。必有彤管之所記載。而今則無此矣。苟不借能言之士。闡揚而揭諸隧上。則潛幽之德。何由以示永久而不泯也。玆敢裒輯幽事。以託於執事。己巳正月。外孫前持平金鎭圭謹狀。
祖妣行狀拾遺錄 编辑
我祖妣言行。叔父編次爲狀。而以祖妣甞疾世之銘婦德。多憑狀溢美。言不足信。故於斯狀。秪著較大而略細者。以主乎簡。此非昧於不明之訓。盖體遺意也。然而祖妣德懿之美卓絶閨梱。雖其細者。猶足垂範來裔。苟無記著。稚昧將安所飭。若掇拾別錄。不以謁銘而家藏之。使來裔觀誦焉。則其體先範後。庶乎兩盡。叔父旣爲狀。而以此命小子。又記言行之逸于狀者若而以賜。小子謹受而益加思摭平昔所承聞。裒輯以錄云。
祖妣于歸。家多妯娌小姑。而莫不宜之。文元祖考時在鄕廬。聞而喜曰。聞新婦甚賢。凡子多類母。是必生賢子。吾雖未卽見。實喜家之將興。後三年先考生。
祖妣常語子孫曰。吾恨世之婦女不能以愛父母者。移之舅姑。吾少時誓欲自盡此心。賦命險釁。先舅先姑皆早背。欲盡心而不可得矣。今老而猶以爲痛。
參判公寢疾。而無子弟可以奉侍。祖妣獨自扶護坐卧。調甞藥餌。以至炊飯煑粥。亦不使婢僕間。又談說異書奇聞。以娛病懷。盖其不交睫不解帶甚久。
祖妣少侍文穆公及參判公坐。或試以時事問焉。所對皆當理。又所逆料多不差。二公每稱其明達識理。然其平居塞淵。罔或言外。至先考兄弟從仕。亦不問朝政。家有邸報除目而不取覩。〈所對二公者則時先考兄弟幼未悉記。祖妣不自言。故未得其詳。〉
國俗同産不別長衆。皆輪次祭先。故藉此而其析産亦無差等。尹氏之門。盖亦從俗。祖妣獨以爲不可。請勿輪祭。而析産薄于己而厚於宗子。以正奉祀之禮。
前史十六國南北朝之類。學者患不能擧其始末。而祖妣於其世系族派。傳世歷年。得失盛衰之由。鮮所遺闕。然只是涉獵展閱。未甞讀也。祖妣母舅洪知樞來訪。偶及鄕人之有姓木者。顧問先考曰。古有是姓否。對曰文選海賦。是木玄虗所作。此外未之見。祖妣笑曰元太祖功臣有木華黎。而此則胡人三字名。非姓也。洪公歎曰今世讀書男子。知有木華黎者罕矣。况能辨其爲姓爲名乎。
先考幼孤。及習字。祖妣親敎字畫。晩年謂孫兒曰若父學書於婦人。而筆法能如彼。
祖妣常喜稱歐陽公母守節敎子事。又歎東坡兄弟之賢曰。吾亦有二子。願其匹美前人。
祖妣晩年謂子孫曰。昔遭丁丑罔極之禍。長兒稚藐。小兒則産于海船。而二兒又久未經痘疹。固難卜其生死。此人情之所愛惜。嬌養而不暇敎督也。而吾以爲吾所以不死。爲立孤。若幼而失敎。終爲不學之人。則雖長成無異無嗣。苟盡吾敎而渠或皆短命而夭。不克樹立。則吾復何苟生。是以能勇决而無所顧係。課督甚嚴。今見孫兒之不勤讀。而督之不能如舊。是時雖不同。而諒吾亦氣衰。噫。汝諸孫知吾昔日苦心。而成立汝父兄弟也。
祖妣蚤寡。先考未貴。家甚貧。或至斥賣器玩而供節祀。甞天寒無薪。只有一酒槽。斫以始爨。朝晡之資皆稱貸以擧。未甞有憂色。唯以先考業進爲樂。且先考肄業。群從來會。則祖妣皆不令傳食而自饋之不倦。如不貧者。
食貧時以升斗尺幅。與人貿易。卽與所言之價。或不當於意謝遣之。未甞與爭多寡。
祖妣備甞窮窶。而於財産泊然無累。未甞有婦女吝嗇之氣。雖得而非義則却之。雖有而欲施則散之。不爲藏貯居賣而作業計。且甞謂諸孫曰汝輩唯當務文學。不當憂貧。以生理經心。人雖貧。至於餓死則固鮮矣。又笑曰吾性迂闊。爲婦女而不喜生産。唯貴文學。前身應是男子也。
祖妣敎誨孫兒雖嚴。亦間於讀書暇。與之爲童子戱。而戱皆用文史。使之游焉息焉而不離於文。是以學於祖妣者。不甚厭倦。且其誘掖如此。故諸小孫畏而愛之。自來羅列侍坐。而亦不敢惰慢。又諸小孫同在側讀書。咿唔聲雜。或言其妨於暮年靜養。祖妣曰吾喜此聲。聲雖多不以爲閙。
祖妣謂諸孫曰。科第之得不得有命。爲士者當盡在我而已。雖不得第。苟能文則亦無愧。以男子而不文。愧莫甚焉。
祖妣以文勉諸孫兒。而或見傲放者。輒呵禁曰。無行則焉用文爲。此兒宜敎小學。
叔父甞除兵曹判書。辭之固。祖妣不以柄用爲喜。深以不卽解爲憂。及蒙恩裭則欣然謂小子曰。見汝叔之連章撕捱。吾心悶矣。今得請。心甚快。
伯氏甞按湖南拜辭。祖妣誡之曰汝須居官律己。如水之淸。無忝汝家世。
伯氏之按湖南當祖妣生辰。送獻壽物。盖不過若而饌需衣資。而祖妣不喜曰布紬之屬。雖少豈敢受用官物。先考以此實遵例。又甚少。無害於義。請勉留。累懇始許之曰。汝言如此。今留之。然令後毋爾也。
祖妣於諸孫兒。戒不正之色。而聞人家婦女之妬忌者則甚非之曰。男子固宜以禮飭躬。而婦女則當以不妬爲德。
祖妣於諸孫女子。亦欲其稍知古訓。小子甞諺解班昭女誡。祖妣見而甚喜。手自繕寫一通。以賜小子之女曰爾宜知此。時年過七十矣。敎誨不倦如此。
祖妣旣篤老。猶執女紅。時或篝燈而縫。子孫請無自苦。答曰男讀書女縫衣職也。雖老豈可自逸。且吾性好。無所苦。
祖妣累經喪戚。積毁而因多疾。然其精力絶人。聦明到老不少耗。眸子常瞭然如少年。能於燈下觀細書。幼時所學句讀皆記憶。己巳方在憂患。而日覽書。未卒前一月猶親授小孫書。躬事裁縫。
祖妣性慈仁。甞見鷄雛而憐之。遂終身不食鷄。雖卉木之微。方春敷榮。深戒兒輩使毋傷折。
祖妣甞臨街而寓。時歲饑餓莩載路。乞丐之聲每到門。聞之惻然。雖無見糧。不令空返。或分食而食之。
祖妣生長主第。而逮其窮居。屋甚湫隘破圮。頓無少日華屋之思。及先考得賜第而奉移。亦無喜色。唯以高明爲戒。又孫男鎭瑞得其婦家所分之屋。略有改葺。祖妣聞而歎曰成事今無奈何。然其屋於渠已過。何必改爲。
祖妣之在南巷舊居。已膺一品封誥。其自奉無異於貧賤時。卧房紙帳。乃舊時休紙所爲。弊汙不堪用。猶不易。及移居。以子孫有居此者。帳亦留之。後有婚家入此見之。大稱歎曰以某夫人之尊貴。其儉如此。誠世所罕云。
先考甞爲祖妣製獻毛襖以禦寒。祖妣罕服曰體汝之誠。强爲暫服。而吾性不喜美服。旣通籍宮禁。有貂帽之賜。亦葆藏而不服。子孫以爲言則曰恩賜當貴而敬之。豈敢褻服。
祖妣平日於飮食衣服。皆遵古風。不趍時㨾。及連宮掖。尤諄諄警飭家人。以無爲異味奇袠。其意盖以戚里所尙。人將謂不止出於私家。宜尤加儉約故也。祖妣常以儉勉子孫。小子甞衣穴。使婦補綴。婦難之而欲其勿着。小子適於侍側告之。祖妣謂孫婦曰婦人當以儉助丈夫。愼毋效世華侈之習。彼不知者雖譏丈夫之衣補綴。何足愧也。宜卽補衣吾孫。婦乃承敎。仍諭小子曰。爾無以出身。被服或踰於布衣時。
祖妣自先考祿厚。滫瀡之供常豊。而時或買餠市飴。啖之之甘。無異美味。逮先考歿。供養之豊。或不承於前。而亦恬然安之。其儉約盖出於性。
世俗婦人之老者。多以供養豊薄爲喜否。而祖妣則每見案有美味。輒咨嗟蹜䠞。若不能當者。且歎曰吾祖考以禁臠之貴。自奉甚儉。甞思牛肝而以價高不設。今見吾所享。心甚不安。又世之婦女。例欲子婦之專於奉己。不顧私親。而祖妣忠恕仁厚。絶無忌忮之心。每謂我母親曰。吾疾世之薄習。豈欲婦之專奉我。况親家母老矣。而子女唯吾婦貴。尤宜均養二老。雖一味之甘。必分而享之。無吾以也。
祖妣有疾不服藥。中年以後雖爲子孫强進。而如珍劑人蔘之類尤不喜。丁卯秋疾暴危。醫言當多服蔘。而不肯服。小子憂悶。乃敢以蔘湯謬稱茶飮而進之。時病昏不能省而服焉。及愈聞之。歎曰吾爲汝所欺。又苟延命。且酪粥煎藥醍醐湯皆俗所以養老。亦不服。此非獨爲儉約。其意盖與丁丑後不與宴不聽樂類矣。
祖妣謂子孫曰。丁丑之亂。吾以在浦口。得不死於城陷時。而回望城中。烟焰彌天。殺聲四聞。義不欲生。將蹈海决死。走入浦漵。水沒至腰。適會婢僕呼覔過船。母親遂扶挽以載。時孕方及月。而渾身凍濕。移時無生氣。偶爾得甦。此盖天哀憐而存其遺息。吾故幸而生也。凡婦人之能全節而生者。皆天幸天幸。何可望人。若臨難唯有决死。
祖妣甞言吾祖考昔謂吾曰。汝當備見兩子榮華而壽不過五十。豈知薄命到今不死。以祖考善命數。猶如此。數固不可信。盖文穆公深於五行書。推人壽夭貴。賤鮮不中。而以祖妣聦明欲傳之。而祖妣辭焉。晩年博極之餘。適觀所謂紫微數。時或戱筭子孫親族之命。以資消遣。亦不自信。己巳春謂伯氏曰。吾命盡今年。已而果驗。然而平日子孫未曾覵其自筭己命。此非以術數言爾。諒其天稟高明。自量氣力。參之家運而有所前知也。
己巳家人畏約。不敢安於本家。移徙不定居。叔母奉祖妣於其家。至冬寢疾日危而欲還本家。侍者以疾難之。祖妣謂曰吾疾病。此亦子家。而固當還長子家以終。再三爲言而辭甚嚴。子孫婦不敢違。扶擁卧轎而還。旣還色甚喜。未幾而卒。雖在病困。能以禮自終。可謂庶幾於易簀矣。
右凡三十五條。或有親承睹者。或有記傳聞者。並萃錄。而零甚難次其先後。玆又與狀異體。故逐條另書。而略就類而彙之。以便觀覽。辛未九月日。孫男鎭圭謹書于裳郡謫寓。
叔父崇政大夫行禮曹判書兼判義禁府事。知經筵事弘文館大提學藝文館大提學。知春秋館成均館事。五衛都捴府都捴管。西浦先生府君行狀。 编辑
惟我叔父西浦府君諱萬重字重叔。西浦其謫居關西時所自號也。我金胄出新羅而望光州。盖以羅季王子興光遯于光也。是後大顯。繼有八平章。圭組之赫舃。至本朝猶然。大司憲黃岡先生諱繼輝。於府君爲高祖考。以聡明博雅。見推一代。是生文元公沙溪先生諱長生。承栗谷李先生適傳。寔有繼開之功。而仲子文敬公諱集。繼爲儒宗。其季吏曹參判諱槃。忠厚正直。甞斥碩烓等之誣金文正。以明尊周大義。其第三子諱益兼。有美質儁材。蚤冠生貟。丁丑建虜之寇江都。糾士友協官軍城守。及將陷。從仙源金公自焚。母夫人徐氏亦殉節。事聞命㫌徐夫人閭。贈生貟公司憲府持平。嗚呼。我先系之德烈。前後相望如此。又非特以世襲簪紱。爲甲族而已也。生貟公娶海平尹氏。吏曹參判諱墀之女。海嵩尉諱新之其祖也。生貟公之立慬也。尹夫人方孕府君。而以在母氏所寓外村。不得相聞。附海船免兵禍。以其年二月十日生府君於船中。時我先考纔五歲。尹夫人旣承凶。絶而甦曰。我死固快。使遺孤不得立則將何以見君子於地下。遂忍痛鞠養。而不以愛弛敎。府君之在乳哺。口授書。府君又夙慧。傍聽我先考所讀而便通其大旨。髫齔而藻思已發。人歎尹夫人之礪志育孤與府君弟兄材質之奇。府君甞於送我先考赴廣尹詩。書其幼小時事曰。大兒琅琅誦詩禮。小兒學書未離乳。左持饘粥右榎楚。以敎爲慈母心苦。此盖實錄也。府君未十歲而連喪參判公與參判尹公。尹夫人貧益甚。而勸二子學業彌篤。府君資旣美加不懈。從海嵩公及仲父滄洲公學經史。又隨我先考肄作詩詞。十二已業成赴擧。十四以丱角發解。十六中進士一等。時尙未娶。人皆稱金氏有子。當試院揭號。諸考官欲以府君置首選。尹公履之曰。此子才地。固合首選。而年甚少。宜與惜福。盖尹公是海嵩公之兄。故止之。府君稍長。才益超軼。欲追古作者之遺軌。而不屑於時文。然戰藝亦屈人。二十九魁庭試。所製表非輓近所有。考官批以優異之等。初授成均館典籍。移禮曹佐郞。丙午拜司諫院正言辭免。拜侍講院司書。丁未移司憲府持平。裭改文學。入玉堂爲修撰。吏判金公壽恒以注擬忤旨。下敎切責。府君與館僚陳箚以諫。上嚴批。又與館僚䟽辭。戊申正月有虹變。與館僚上箚陳戒。已又面奏曰。去年所竄諸言官。雖放還尙廢棄。此外以言觸忤者。顯示厭薄。言路漸杜。直氣摧沮。以致朝廷之上。含默成風。含默之弊。必至阿諛迎合。集祥殿之營建。盖出不獲已。爲有司者蕫役則職耳。而戶判金壽興箚中一殿閣營建。無害修省之道云者。大失人臣事君之義。又聞壽興請以唐朱塗殿柱。昔宋蔡襄獻建茶。歐陽脩曰君謨士人而何至爲此。錢惟演進西京牡丹花。蘇軾有洛陽相公忠孝家可憐亦進姚黃花之句。以此觀之。壽興之事。豈不可惜。壽興所云。必出於言語文字之錯誤。而若責以啓日後逢迎之習。則將何以爲辭。又言前冬之省墓湖西。路見飢荒孔慘。賑政已始。而外人傳說今年當幸溫泉。守令預謀繕修橋梁。此事與設賑並擧。甚不可。盖時上爲奉慈聖建此殿。而値有災異。羣情以爲未安。金以管其事。有箚論殿柱當塗土朱。而或言今用唐朱。由有司之請。金是文正之孫。府君與有世好。所期待者非他人比。故爲之規箴。且先是淸人以走回人事有嘖言。大臣不自當。終致鍰罰於上。兩司遂劾三公。上疑其爲相積而發。初竄言者。又久不牽復。故府君及之。俄入對言頃召判府事許積而特遣中使。敬大臣必以禮。招虞人尙不可以㫌。待大臣恐不當如是。上曰大臣之竄謫。或以中使護行。仁祖亦有此事。今以優禮大臣。爲不當耶。府君曰必欲致之。承旨史官足矣。何乃別遣中使。上曰足矣云者。過重之意耶。府君曰承旨史官。未爲不足。上怒曰足矣云者。汝須直對。承旨李程以爲某辭不達意。上愈怒命程與府君先罷後推。領相鄭太和言其不可。繼以三司並爭。太和申請。遂寢其罰。府君辭裭。又除修撰病免。權諰甞以學行徵用。而當尹善道之誣陷儒賢而得罪。諰救解而爲士論所斥。同春宋先生惜其久廢。請收用。已而府君以校理偕同春入對曰。幾微聖人所畏愼。以天地造化而言。有陰陽消長之幾。以心學工夫而言。有善惡萌動之幾。以國家治亂而言。有賢邪進退之幾。自古未有不察於幾而能制其末者。臣未知權諰之爲人。果有學行。何可永棄。而臣之過慮。履霜未必遽至堅氷。而易之垂戒。以其幾不可不愼故也。臣恐因諰收用。憸邪之徒。或以窺測。而調戲朝家。願加意於進退消長之幾。同春謝曰某所言。臣未及慮之。同春。府君所尊敬者。而其於賢邪之際則力辨而亦不苟同。又論曆法曰。大統曆。卽元世祖時許衡，郭守敬所造授時曆法。而行之久。未能無差。自明朝中葉議改曆。而以無解曆法者未果。時憲曆法。出於西洋湯若望。與中國日官較其術業皆屈之。然後改曆而未及頒行。有崇禎甲申之禍。淸人因以行之。自前年不用。而更用大統曆法。且自古夏晝冬夜。皆極於六十刻。而高皇帝定鼎金陵。地偏於南。故用五十八刻。文皇帝都燕則地偏於北。宜用元六十二刻之法。而猶遵用洪武刻法。及至正統。用元刻法。旋有土木之變。以爲咎在陰勝。其後想必復用洪武法。今淸人據燕京。與金陵遠。而猶用洪武刻法。臣恐今之日官恥居若望下。復用故法。而未必通明曆法者所爲。宜命赴燕使臣。詳探改曆之由。上從之。使臣至燕問之。若望之徒果言日官楊光先曆法之誤。與之廷辨以勝。淸人罪光先。將自明年復用若望曆。人始嘆府君明於曆法。改兵曹佐郞。移校理。裭爲修撰獻納。己酉論寢贓吏朴泂减等。請罷新榜縣令李堂揆等職。盖閔黯甞嫚侮先賢。及登科。泮儒以此不許謁聖。同榜堂揆等怒亦廢謁聖。投䟽以辨故也。又以前判書趙啓遠廣占田産。致有民怨。發請罷之論。適會我先考除諫長。引親嫌裭。正言趙聖輔遂陳啓。啓遠族大而諸子鼎顯。其謗怨殊深。府君終不悔。歷司書兵郞又拜副修撰。與館僚上箚。請擧神德后祔禮。是後累箚以請。尤庵宋先生入朝遽退歸。玉堂政院諸臣入對請勉留。府君曰主第事。亦足爲宋時烈可去之端。唐楊綰爲相。郭子儀减聲樂。崔寬毁第宅。以此論之。今當毁撤主第之過濫者。而上以洪重普使其子不居其第爲非。此恐有妨其遷善改過之道。上不悅有嚴敎。諸臣爲辨白怒始霽。盖諸主賜第宏侈踰制。又在故宮地。尤庵以爲言而上不用。故府君於此及之。又歷兵郞副修撰。以獻納上䟽申論主第事。引易傳禁奢侈妨於近戚。限田産妨於貴家之語曰。以至親之地而裁之以法則傷恩。强所不欲則生怨。此二者常情之所難免。而國法之所以不行者也。今主第之踰制。言之者多矣。而殿下有所持難者。亦豈不以此爲慮哉。而貴戚之臣。乃能欲避平日之燕居。以遵定制。順其意而導之。其勢甚易。且無傷恩生怨之患。而仄聞招致諸尉於政院。諭令仍入。何殿下不與人爲善。而反使之踰越典制也。又曰聖人之孝。無過於武王周公。而武王之丕承周公之制禮。亦不無損益變通者。而終歸於善繼善述。况我先王曾與儒賢密勿猷爲者。罔不在於明法制革踰濫。而聖志奮勵。聖敎孔彰。炳然如昨日事。以其著於文字者觀之。暗行事目中所條列者。大可見聖意之所在。今殿下遵祖宗金石之典。成先王末年之志。使法制修擧。治效丕應。則少無歉於無改之義。而聖人繼述之孝。豈有大於此者乎。盖孝廟己亥遣繡衣察民瘼。而諸主家括魚鹽建願刹之弊。實在賜書。故府君引而喩主第之當遵法制焉。遷吏曹佐郞。出爲咸鏡北道兵馬評事。筵臣言有母難於遠離。特裭拜校理。上許同春退歸。入對曰宋浚吉若在朝。有益於國家。豈止進講數三張心經。一去難來之狀。同朝所知。輿情莫不缺然。移獻納還副修撰。神德后祔禮將擧。禮官講定儀節。請於冊寶未上。先書順元顯敬徽號於神主。府君與館僚上箚言五禮儀上諡大行後。乃書虞主。喪禮與追尊雖有不同。先上冊寶後書主。有不可易次。宜先以神德二字題主。又涓別日奉上冊寶。仍改題命。詢大臣見格不行。十月因雷變及物異。再與館僚上箚陳戒。庚戌與館僚上箚。請姑徐王世子之選嬪。稍待氣血大備。兼漢學東學敎授。以吏郞選知製敎。府君在銓冲謙。不喜進退人物。而若其關於大義則風裁甚峻。審知人材之可奬則又不拘俗論。少與崔應敎後尙相善。稱其佳士。而人有勸以引置銓地。則以其先故不許。僚議欲通擬朴𥶇之孫於淸望。斥𥶇瀋中事而抑之。金公錫胄有才識而人嫌其處地。持疑於入銓。力推挽之。裭拜修撰病免。又拜副修撰。辛亥拜副校理兼司書。裭拜修撰。九月以御史廉察畿邑。還拜副校理。壬子夏同春䟽論首相積奸邪比盧杞。積出郊要君。上慰諭積曰伐異如恐不及。府君與館僚上箚以諫。持平吳挺昌爲積投䟽熒惑而斥玉堂。府君又與館僚䟽辨之。執義李公翔亦論積奸狀比逆臣。上削奪其職。憲臣爭之又特遆。先是諫官尹敬敎坐攻積補外。上因諸臣論積。追怒敬敎。命安置。府君與館僚上箚。並極諫之。頃之大司成李公敏迪上䟽攻積。上黜補嶺邑。憲臣爭之。上以一日再啓爲罪。又怒政院之納㙜啓並譴罰。又怒承旨惶恐退出。命逮問。府君與館僚上箚。請寢諸臣罪罰。仍論一日再啓之不當罪。移吏曹正郞兼校書校理文學。冬病免。拜獻納吏郞兼司書。裭拜副校理。上累年有疾。癸丑二月始開講筵。府君入陳中外聳動之意。仍言王世子方講大學。大學卽入德之門。使贊善李惟泰侍講。必有所益。請以誠意召之。明善公主未婚而夭。上以新安尉之已揀封命。仍存其爵號。將使主祀。府君與館僚箚論其非禮。九月遷寧陵。府君與館僚。上箚請羣臣望哭之服依古禮冠裳緦麻之制。又入對申論。上難之。府君曰王世子之服旣用古制。世子所服。卽臣子爲君父之服。於羣臣何獨爲難。上終不許。府君又論閔愼代喪之不當査治曰。臣聞閔嶪死而子世益有狂疾。孫愼問于知禮者。代父服喪。是固罕有之事。而朱子箚曰三年之喪。自天子達於庶人。仍言嫡子不能執喪則嫡孫代之。義當然也。盖以其時光宗有心疾。不得執喪故也。以此見之。愼之代病父服喪。不爲無據。上曰此謂士夫家事耶。府君曰帝王家與士庶不同。而孫之代病父服喪。宜若無罪。判府事宋時烈書啓。亦言愼事不可以一人之言罪之。上不聽。盖愼初問朴玄石世采而旣服喪。又以問於尤庵。國舅金佑明素不悅士林。故言于上而有査命。府君又申前所論新安尉爵號之當收曰。必備六禮。方爲夫婦。六禮之中告期居其五。而今之擇日云者。又非禮所謂告期。且雖以聖上慈愛之情。欲爲其神主所依托。〈缺〉亦於禮不可。上又不許。府君又論許積曰。領相許積之初拜相。已有人言。及其對宋浚吉之䟽曰。威福之柄。不在於上。盖其意以爲汝比於盧杞。吾比於李林甫也。浚吉被積讒。齎恨入地。而積又以此說移他人。積之爲人。决非君子。上曰爾何以知之。積䟽有乾剛不足之說。而至於威福云者。予不知其必指宋浚吉。府君曰廷臣誰是作威作福者。上曰盖有之。予未之知。而近日朝廷大異曩時。府君曰若有作威福者。宜直斥。而引而不發。此非窺測聖意而何。上曰積䟽予不知其爲窺測。廷臣亦有如積者。而獨謂積自初未洽何也。異己則斥。同己則不斥。使他人言之。以爲何如。宋浚吉䟽。予未知其爲是。尹善道等之攻斥宋時烈無他。亦出黨論。府君曰黨亦有君子小人。上曰誰爲君子誰爲小人。勢有偏重偏輕。若易地。必難堪。府君曰上意雖主安靜。君子小人不可並處朝廷。積雖無南衮沈貞之事。實有近於小人者。决不可置百僚之上。上曰大臣與庶官不同。而某獨爲請對。論劾首相。先罷後推。時上怒震疊。又下府君獄以問。初遠竄。因相臣金壽興論救。配關東之金城。李公敏迪旣譴斥。不復而歿。府君在謫傷悼。仍以彼此所遭。托意君臣男女之際而爲詩曰。不見死別與生離。安識人間婦人悲。其感念之發於行吟者如此。甲寅四月放還。已而叙爲校理兼司書。上䟽乞免不許。以顯宗疾惟幾勉就。及禮陟。大臣以嗣聖在沖年。欲請母妃垂簾。議于三司。府君守經持不可。移獻納辭裭。除吏郞不拜。陞應敎移司諫還應敎。時奸壬盜秉。積旣當軸。逆宗柟又以代奠殯殿處闕中。締結䆠侍。表裏弄權。引進許穆，尹鑴等。朝著大變。纔訖因山。假托慈懿大妃服制之議。誣尤庵以貶君亂統。㙜諫合啓搆劾。初罷職加遠竄。府君以長秋正位。䟽陳蹤跡不可任言責。又言甞尊慕宋時烈。而時烈方爲罪首。乞裭職屛跡不許。乙卯正月。以前冬國葬都廳敦匠勞陞通政階。除戶曹參議。上䟽言甞僭引古人爲師自劾之義。近者南九萬以師事宋浚吉乞裭。爲時論所罪。臣何敢改頭換面。厭然自媚。又不赴考官牌召坐罷。叙拜兵曹參知。差實錄廳堂上。移同副承旨。入對言臣聞尹鑴言於經筵曰。論語註不必多讀。註亦賢者之言。不可輕。且不讀註。難解傳義。宋明以來皆尙集註。我國尤尊朱子。故祖宗朝經筵。以此爲重。四書註中論語最深切著明。聖學所不可闕。鑴又以爲大聖諱不當諱。諱名雖非古。講筵之諱而不讀久矣。今廢舊規。讀而不諱。則不幾於侮聖乎。古語云尊聖賢如父祖。大聖諱。婦孺皆知當諱。况法筵乎。且許穆筵奏謂金宗一曾在孝顯兩朝。政亂不仕。兩朝非政亂之時。而穆急於褒稱宗一。語逼先朝。上怒曰某在先朝。論領相得免刑推。於渠亦幸。而今又以微細事。欲陷兩賢。奸巧陰險之狀。誠極痛駭。罷職。於是玉堂睦昌明，柳命賢交口攻府君而護鑴穆。府君旣退。承旨宋昌替入侍。進曰聞某被譴。願詳其由。上又怒謂昌脅問君父。命罷職。翌日又削奪府君職。逮問昌。丙辰例叙。丁巳不赴考官牌召坐罷。夏例叙。而奸壬益縱恣錮置。不擧銓注。時尤庵栫棘海上。草廬李公以議禮。與尤庵同竄西塞。文谷金相國坐論鑴宇遠之指斥慈聖。亦竄南荒。而上方孤立。爲其所欺蔽。府君擬古四愁詩。以抒其憂戀之懷。戊午己未之間。積，鑴等凶謀益深。爲㙜諫者請以釐正服制告太廟。盖我先考參甲寅賓廳議禮。故欲因此屠戮議禮諸臣。遂以危逼中壼而未得售。則又傅會李有湞獄。請尤庵按律。又目以尤庵之黨。逬竄閔公鼎重，維重，李公䎘，翊，李公選。府君初亦在應竄。以處地異他人。猶慮上不聽止焉。上甞命我先考和進白居易琵琶行。先考屬府君代草。府君以其仳離之思。寓意於侘傺之悲。所以屬辭比事。極其悽惋。欲借詩詞以諷君聽。朱子所謂放臣怨妻謳吟於下。而使所天者聽之。則於天性民彛。交有所發云者。卽府君微意也。是冬上稍惡當路者顓橫。旣釋閔李諸臣之竄。又督責銓官。銓官勉除府君禮曹參議以探試之。言官論裭府君曰。誣陷大臣。力斥儒賢。久置散班。公議可見。又咎銓曹之擧擬請推考。上嚴斥。經歲停論。府君因辭免。欲陳其誣人之狀。我先考以非時義止之。遂只言情勢以辭。溫批不許。四月上屛黜兇黨而用舊人。以府君爲右副承旨。亡何積子堅及柟逆謀發露。府君以大司諫參鞫。堅旣承欵。積法當坐死。而上以其甞任使。欲寬貸之。府君請用次律。㙜官謂非法文論裭之。復拜承旨。遷大司成兼承文院副提調。廷推文衡。府君與其薦。仍擢兼弘文提學同知經筵。改大司憲辭裭。又拜移副提學兼校書提調藝文提學。時以積等之纂修先朝實錄甚踈謬。設局改修。差府君實錄廳堂上。又爲大司憲副提學。十月彗出。延訪公卿三司。府君言六七年內搢紳貪饕滛亂黨論之弊。請申明仁祖朝關節之禁。歲饌節扇。必先自憲府閱視。又以外任下直。始自光海時。而因以售其請屬徵索。請一切罷之。請監司都事評事御史敬差官狎娼之禁。一依守令潛奸。又言吏曹庶務一委執吏。正佐郞專管淸望通塞。不無激揚之效。而爲黨論根本。且居是任者一時不過兩三人。或只一人。請並出文選稽勳考功。正佐郞使分察庶務。論議相參。無事權偏重之患。復拜大司憲兼同知春秋承文提調。仁敬王后薨。書進銘㫌。移副提學改大司諫。辛酉裭拜禮曹參判。移兵曹。旋還禮曹。因山訖。以書㫌勞加嘉義。以大司成上䟽請儒罰損徒削籍之類。不得赴學宮課製。而國試則許赴。書院宜一例停止。勿許上請。已設未及賜額。而其中道德可尊者許請額。而亦不得疊設。五月地震。又偕諸臣入對。以方兼同知義禁。陳月食修刑之義。論朝廷之失於寬。極言吳始壽得罪先王。非慈聖所可容貸。引仁祖誅李烓事以證之。大臣金壽恒，閔鼎重是府君言。始壽嘗儐虜使。假托虜言。誣我顯廟以受制强臣。以濟其交亂之計。逮鞫辭窮。按法當誅。而上體大妃好生之心。命貸死。㙜諫爭執而不從。趙持謙，尹趾完又從以疑貳。故府君論之。是日上以寅協勉羣下。府君曰臯夔，稷，契不與驩兜，共工寅協。理之所必然。庚申被罪。或有干係惡逆者。或有媢嫉朋比者。罪輕者今日廷臣猶可和協。重者决不可使之相合。歷工曹禮曹參判。復拜副提學大司憲。上䟽辭。仍言本府方爭論關西戶布而意不同。不可曲循僚議。又及㙜臣請汰韓范齊，朴致道淸望之不可。盖金公錫胄憫身役最重。欲徵戶布以救其弊。爲相臣李尙眞所沮。因關西民願。將先試之。而㙜官又爭。故府君不欲苟同。范齊嘗䟽論許堅奸騙獄之爲積黨所欺蔽。致道以南中士族。有才華。故府君惜其見抑。壬戌歷禮曹參判副提學拜吏曹參判。引戚畹嫌力辭不就。裭拜同知敦寧副提學。欲䟽論㙜閣謬例弊風之宜改。不果上。歷都承旨同知中樞戶曹參判。又以副提學入對。言㙜官權持，金構，韓構等罷榜之論用意不直。李東郁引先正臣金尙憲。以攻領相金壽恒之不可。盖是秋監試之設塲。有冒入者若而。㙜官因此初請罷塲。轉請罷榜。上旣不許罷塲。領相據祖宗所敎。謂不當罷榜。㙜官趙亨期停論。東郁以金文正嘗於仁祖朝。爲勿罷之論而言不用。指斥文正。以持金公。盖以文正是金公之祖也。持上䟽不明言榜之當罷。只謂放榜値鞫事請退行。盖以旣放榜則勢難罷。故欲以權辭展期。更發已停之論也。金構謂初欲爲罷榜之啓。而以參放榜時班列。不得旋發。韓構於監試罷論更發。東堂已設之後。不直請罷塲。只以監試罷論更發。而兩司監東堂試事。請裭沈壽亮，李畬。致其狼狽。殆不得設塲。故府君言其所爲非過激之比。不可以言官而優容。上是所奏。持等大恚。韓構引避詆府君。㙜官安烒，兪得一劾府君以捃摭情外。搆成言者之罪。又目以不顧嫌疑而呈忿。上批以某所陳不害爲官師相規。而彈劾隨之。從今以往。人將依阿苟同。終至是非糢糊。嚴斥而不許。府君呈告裭。盖更化之後。以前日柄國者多伏罪。一種憸巧之徒。爲將來禍福計。貳於前輩。事事務崖異。東郁等以文谷之主勿罷榜。必欲角勝。言議之謬如此。而人畏其氣勢。不敢指論。而府君言之。反被詆斥。其所謂嫌疑。以小子忝中其榜脅持之。而府君筵奏。本不以罷榜爲不可。只論其情態耳。癸亥除都承旨。時叔父參判公爲國詗察兇逆。啓達急變。而爲持謙，得一等所搆陷。至誣以宗黨盤據。勢成威立。府君辭以不可與㙜臣周旋出納之地。又言不能避遠形勢。忝竊淸要。殃咎之加。宜在臣身。而不早被斥黜。今者所遭如此。上溫批。又以病難奉引於展謁太廟辭裭。拜戶曹參判。實錄改修訖。賞陞資憲。時會公卿三司。議追上太祖太宗諡號。例召府君。而以此銓官以擬府君都憲望。被劾於時論。府君以爲嫌辭不赴。除工曹判書兩館大提學。執義申懹言府君以副擬除文衡。公議不叶。文衡以副擬拜之者前亦有焉。而懹乃以爲言。亦由時論所使也。朝廷以大提學當主張太廟議諡。屢召府君。而苦辭不赴。上屢曉諭而終不起。遂許免。旣議諡。以冬官例差冊寶都監提調。又命書寶篆。並稱病免。已除都憲兼弘文提學。朴泰維追論廟諡。仍攻獻議之尤庵。黜補驛官。趙持謙，吳道一營救泰維。右相金公錫胄請警責。罷持謙職。出道一下邑。其黨之居㙜閣者爭執。府君䟽辭憲職。仍言使泰維無罪則已。有罪則二臣者亦烏得無罪。㙜臣旣以營救泰維爲無罪。是以泰維爲可救也。然而補外還收之請。獨不及泰維。豈非實狀終有不可揜者。猶且謂二臣不可施薄罰。非臣所能曉。㙜諫尹彬，權恒引避。斥府君以不顧嫌疑。又謂更添公案之外。府君又上䟽言持謙曾論臣叔父。而玆事與今日㙜啓無一毫相涉。大臣之請罪持謙等。實以營救泰維。而乃謂公案之外。又言李端夏曾經文衡而除提學。以此辭而許遞。臣於文衡。自劾得裭。不敢擬端夏。而事關政體。有不可苟。憲職竟裭而提學未準請。承命奉安實錄於奉化史閣。冬兼知義禁。顯烈大妃薨。差殯殿都監提調。又書寶篆。甲子拜右參贊。因山訖。以敦匠書篆勞加正憲。遷左參贊。俄裭兼都捴管。復拜參贊。冬以政府之査勘赴燕文書。義當避辭裭。以內醫提調。侍上違豫。及平復賞陞崇政。拜知中樞。乙丑拜知敦寧禮曹判書兼司饔提調。移兵曹判書。力辭而値幸先陵。本兵當陪衛。承召暫就。旋又連章辭以素不曉吏事戎務。不可冒居重任。都內三軍門而父兄曾爲其二。又叨是任。非私分所安。盖以我先考與參判公嘗爲兩局大將故也。上勉諭備至。數召而終不起。遂許裭。又歷知敦寧拜參贊。丙寅兼判義禁。以圉官勘律之不見用。律官被囚。堂上被推。累䟽辭裭。是秋以首薦又典文衡。當申懹之以望次爲言。人已駭其急於沮尼。不省前例。至是輿望尤洽然。謂府君今無可辭。而府君辭以初旣有人言。不可以再授而冒當。上敦勉。大臣亦言其不當辭。而猶苦辭違召者十二。上章者十。上知不可强。始許免。府君旣辭本兵文衡。語子姪曰吾少時夢入禮曹坐衙。又方其讀書攻文。人或過奬。而所期者止出入館閣。故凡於位任之過。此自知前定與才分之不可踰。皆不敢承當。如本兵緊務辭避猶不甚難。而文衡之終免。實賴前日人言。申於吾爲他山之石。然吾之不欲居極望。初不由彼言。懹亦難府君力辭。悔其前非。書以愧謝焉。丁卯又兼判義禁藝文提學掌樂提調。是夏趙師錫拜相。當枚卜之初。大臣金壽恒，李端夏薦數人。命四加其卜而不稱旨。大臣面稟。上擧師錫以命。始勉承而拜之。獻納閔鎭周䟽論其擧措顚倒。聽聞駭惑。上嚴責之。大司憲李秀彦又言不可摧折言者。前此宮人張氏承恩仍封爵。李徵明，韓聖佑相繼爲言。金昌協亦因上譴責徵明而論之。已而上待壽恒端夏甚薄。旣免相。又下嚴敎。閭巷又寢言師錫拜相。有所夤緣。師錫不敢供職。領相南九萬箚諫厭薄兩大臣。仍言巷言沸騰。國人疑阻。大司憲李翊又䟽言相臣力辭。不專由鎭周，秀彦。是時人皆指議加卜之故。而亦莫肯明言於上。府君心懷慨惋。九月以知經筵面論拜陵時以籐鞭不佳罪冬官。戒玩物喪志。仍奏曰。萬壽殿災近所未有之變。而卽今閭巷多淆雜之言。至於上下疑阻。上所以待兩大臣。卽阼以來未有之過擧。下之人以爲上不信下。而其實下亦不能無不信上之意。以下疑上。固分義所不敢出。而亦或有不得免者。譬父於子。素慈愛。忽不悅。而家人莫知其子得罪之由。則安得不驚疑。亦安得恝然坐視。不思所以解釋。今臣非敢以臆逆之說。便謂聖上眞有是事。而在臣之道。所當解釋。使上下無疑阻。金壽恒以先朝大臣。上之恩禮出常。頃者下敎大異平日。金昌協言及宮掖。或疑上所以不快壽恒者緣此。而上豈以子䟽移怒於父。此莫非壽恒罪名不明。致有此疑阻也。南九萬箚李翊䟽有疑阻沸騰之語。又云趙師錫之力辭。非由兩臣者。亦以此也。上曰翊䟽言師錫不安之非由兩臣。同朝所共知。其所不安。何以知不由兩臣。府君曰浮言無據。孰肯信聽。而然此說流傳。大臣亦豈可自安。上曰大臣所不安緣何事。而閭巷紛騰亦何說。府君曰上備後宮之非爲女色。孰不知之。然孝顯兩朝不置後宮。故人以爲刱見。且韓聖佑語雖狂妄。至下嚴批。故或謂今之後宮。有宋時溫成之寵。而加卜異常例。故淆雜之言。因此騰播。臣不敢悉陳。而上可默想。此於大聖人自反之道。不無可戒。自古此等浮言。多出女寵之時。如有文王關雎之化。則豈致此言。然此是浮浪之言。聖朝固無相近者。則不必激惱。苟益勉於修身齊家。此言自可消滅。上曰今聞此言。始覺大臣之不安。不由兩臣。所謂淆雜之言。是何言耶。府君曰臣非以此說爲萬一可信。致疑君上。而外間謂後宮張氏母與師錫家相親。師錫大拜。有所夤緣。大臣不安。盖緣於此。上震怒曰金壽恒嘗言李端夏吏才不足。而乃卜相誠不直。今夏枚卜。四命加卜。而不卜師錫。乃以吏判久次爲言。予不勝慨然。其間曲折不過如斯。而以此不忍聞之說。敢達君父。此辱君也。夤緣拜相云者。有同昏朝之納價得官。誰謂此言。言必有根。不可不明告。府君曰君上如父母。臣有母。人若毁臣母。臣豈信其言。而不得不傳于母者。盖以不忍聞其言而置之。亦不忍有隱於母子間故也。今日所言。只出於視君如母。而流行之言。安知始出何口而告言根。承旨任弘望，玉堂黃欽，洪受瀗，特進官申琓皆言府君之言此事。出於視君如父母。雖狂率愚直。言根究問。實爲過擧。上敎轉嚴。府君趍出待命。持平李禎翊又爭究問言根。上責以無狀。又責欽受瀗以無據。弘望又請反汗而亦不從。諸臣退。承旨申懹，兪命一，掌令金灝，修撰宋疇錫又入對。言究問言根之不可與㙜啓旣爭究問。而奉行傳旨之違例。上皆不聽。注書崔重泰不得書傳旨。而與懹相語。上罷重泰職。命史官替書。史官尹星駿，宋相琦以非其職不書。又命承旨取史官筆以書。相琦不與。星駿與之。命一遂書傳旨。下府君獄嚴問者再三。府君對以今日此言。人孰不聞。而曾無仰達宸聽者。誠以言無根據。事關宮掖也。言根若有可指。何憚而不暴於嚴問之下。上怒不已。竄關西之宣川。府君去國而猶不勝憂愛之誠。臨行有詩曰。情知又妄發。何足報深仁。尙有區區意。從玆恐莫伸。盖時近宗有席寵驕盈之漸。故府君欲並論。而因被譴未果。後於辛巳近宗竟伏法。當府君之言事得罪也。人或以爲親老不宜盡言。而尹夫人送府君曰嶺海之行。前修所不免。行矣自愛。勿以我爲念。尤庵聞府君竄。與書曰堂闈奉侍。守甫諸人不一而足矣。天之玉成。實不偶然也。守甫卽先兄表字。又書及小子等曰。尊叔父事恰似唐子方。又對客稱之曰。夫人不言。言必人所難言。慈母之所以敎。大賢之所深許。固如此矣。府君居謫二歲。常閉戶端坐。麤弁之爲隣比守宰者。皆憚府君風節而自戢。邊俗不知文字。賴府君牗噵。人士始學書業文。後於府君歿。相率建祠而俎豆之。戊辰冬今春宮誕降後宮。領相金壽興箚請覃恩。仍言府君有老母宜哀憐。命特放。己巳春命定元子號。諸臣或謂中宮春秋方盛。此擧太急。柳緯漢承積，鑴餘黨旨。投匭搆誣。尤庵䟽明諸臣本心。上震怒謫海島。凶黨投間慫惥。以行其胷臆。芟夷善類。㙜官朴鎭圭，李允修劾府君曰。某以時烈腹心。做罔極之言。矯誣聖躬。嚴問之下。含糊周遮。今致祥之言見發。想言根一再傳而入某耳。不可不嚴加討罪。以雪君父之誣。請極邊安置。上嘉奬其啓而允之。盖時上以洪致祥做出趙師錫請囑拜相之言。命逮問。故㙜啓乘機而發。幷論府君。俄而又命逮師錫子泰耇問言根。泰耇以爲聞於沈權。而言根人多疑李師命。遂逮權。而又命逮問府君。府君乃對以前所達。是流傳無根之言。若其所從聞。子鎭華傳李興朝所言。興朝府君夫人之從弟。而爲師錫從姪壻者也。興朝聞府君置對語。與其父翊相議。初以實草供辭。槩言往妻家。妻母以爲趙相被誣謗。其家駭憤云。故與鎭華相語之際。偶然言及。書一通與鎭華。俄聞其妻母爲夫族所持。又其從兄之爲泰耇妻兄者泰朝。以利害訹興朝。盡反前說。對以無所聞與傳言某之援引。欲以言根歸被誣之家以滅痕。凡其搆陷甚巧慘。子鎭華遂被逮。對其實狀。並上興朝所草供辭。而乃命杖訊鎭華。府君亦不免拷掠。興朝則全釋。㙜官閔宗道，朴紳，金龜萬，成瓘又請鞫府君。上猶不許。沈權以其所從聞引李徵明。徵明又引致祥。致祥初引其姑貴主。威之以刑。且示貸死之意。則供以有所疑有所傳說。又以㙜官趙湜言逮問李師命。繼又以黯與昌明言鞫治師命，致祥。黯時以判義禁按獄。迫脅李於桁楊之間。李對以聞其言而傳於某。於是移府君鞫獄。以李言逼問。府君以爲頃日只告以興朝者。爲其所聞之該備。師命所傳。旣後興朝。且欠分明。朝廷遂殺師命，致祥。府君則命栫棘絶島。乃配嶺南之南海。未幾黯等益挾張氏兄希載以用事。搆殺尤庵，文谷。中宮廢而張氏代其位。盖當枚卜之不循恒例。以致有街談巷議。而府君之隨聞以陳者。其欵欵之意。固出於其所自謂事君如父母者。至於所從聞之不告於始者。爲惜事體。而及至再逮則事體隨而變矣。始府君之西竄也。物議已謂殆若以造言者之罪。歸之於某。及後安置之啓。直謂之造言矯誣。則當時上下所以處府君可知也。如是而終無所告。則死生雖非可恤。抑何以自暴其隨聞直陳之情實哉。且人之所指議師錫者。苟不的則其族人必諱之。而興朝所從。聞卽趙氏也。府君所以引興朝者。固爲聞早而語該。且以其所從聞者。尤可以爲證故也。雖興朝以滅痕陷府君。又宗道等之啓。謂府君爲居中僥脫之計。而若乃證其言之來歷。以明前日所奏之不妄者。府君之志然也。至於洪致祥。卽當時以言根罪之者。而其於府君不啻如燕越。無少交涉。李師命之言於府君。與興朝有先後詳略之不同。乃其時人人之所傳說。出於所謂沸騰之餘者。則府君之始置對。安得不捨李而引興朝哉。事本末如此。而特以府君言人之所不敢言。忤上旨殊甚。李嘗効力於討除柟堅一番人。仇視而欲報。又以中間蒙被殊眷。爲師錫所忌嫉。故其前此被劾於師錫儕流。已極非常。及兇黨用事。尤欲與之倂力甘心。又李之弟頤命爲府君女壻。而府君與頤命又皆是見惡兇黨之人。危機禍胎。參會爲一。而兇黨之計。方且窮竟言根之獄。以快上意。以售其所揣摩。遂極意鍛鍊。必欲以府君所奏。歸其言根於李。李之被究非事。固已自分必死。况可諱其傳言于人者哉。然其所告初旣有人。獄且具矣。而黯等又誘以上所欲知者有在。至擧府君名乃已。嗚呼。此豈可以常理論者哉。所恨者興朝旣有言於府君之子。又以實草供。而爲人所怵而中變。甚至從以下石。雖以其父之涕泣憫歎。亦不能止。他尙何言哉。然彼訹興朝者。實趙氏私人。則於此盖有自不能掩其事狀者耳。噫。當是時府君所處。盖類古所謂爲刀俎爲魚肉者。而惟聖明有所垂燭。旣於三加杖訊之後。命議啓。又不許鞫問之請。終又寬貸其死。此固荷天地之至仁。而當府君阽危於桎梏。都民莫不寃之。至謂如可贖。則當不惜千金。及其生出犴狴。則又莫不欣幸。亦可見人心之公也。參判公以前日持謙等所搆陷者。爲黯等所逮鞫。與府君並囚。殞獄中。小子兄弟繼府君亦流海外。我先考又以嘗贊行天討。受誣泉壤。家難盖世所罕有。而府君安於處坎。日玩朱子語類。手抄其要而服膺之。是冬尹夫人卽世。府君號痛如不欲生。設位所寓。朝夕臨饋。島人傷歎之。辛未冬希載嗾金永河誣告保社功臣李立身子邦華圖不軌。並及府君。逮邦華辨質。永河服其誣。遂不得加害府君。而兇徒之所眈眈盖可知已。府君素有孺子慕。過毁以病。甫外除而卒。實壬申四月三十日也。島之同配者憐而斂殮。子鎭華奔赴。備禮改斂返櫬。以九月二十七日葬廣州蘆峙面午之原。卽我先考墓下也。甲戌上誅竄黯，希載等。仁顯后復正壼位。凡在罪籍者普湔洗。府君亦復官。而其所以得罪者猶未白。丙戌右相金昌集言府君誠孝宜褒。命旌閭。貞夫人李氏生後府君二歲。卒後十三歲。與府君同塋而異墳。其系出延安。其父判書殷相。左議政廷龜之孫。擧子女各一。鎭華魁進士。蔭仕庶尹。李頤命今判中樞府事。孫龍澤光澤。外孫李器之。府君天賦高明而溫粹。容儀雅潔。譬如氷壺秋月。無點滓微翳。對之者自消其鄙吝之心。資甚透悟。其於道之大原。盖不藉師承而自能默識深契。經傳之微辭奧旨。過目刃解。靡有疑滯。凡諸性理家語。亦無不貫穿。其學識之淵邃。殆非世之以儒爲名者所能及。李相國端夏深慕府君。書稱於尤庵曰。某天稟自然近道。又勉府君以繼紹家學。則蹵然曰古所謂學問。固非別㨾事。而今務相標榜。稍見讀古人書者則待之便異恒人。吾何敢當此指目。性至孝。自以生不識嚴親之面。爲終身之痛。事大夫人有深愛。自少至老。非有故不暫去側。所以婉容愉色承顔娛志者。殆類古之弄雛兒啼。以大夫人之好書。求聚古史異書。以及稗官小說。日夜談說左右。以資一笑。其在違離則戀慕之思。至令傍人感惻。及遭大故。血泣三年。竟不勝喪焉。其立朝事君則移孝以爲忠。有懷必陳。無所諱避。平生所拳拳。惟在裨補君德。而不計其身之利害。當許積與穆，鑴之寵眷方隆。氣燄甚張。觸忤者輒糜碎。而府君言之不已。視之若無者。盖恐其蠱君心病國政也。然此則人亦或有言。而至若丁卯拜相。語涉宮禁。事有至難。盖不特巖巖赫赫之爲可憚耳。是以人皆議於腹而緘於口。語于家而噤于朝。惟府君痛聖世之有此人言。盡言無隱。幾陷湛滅之禍。此盖其心只知吾君之爲可愛。而不顧其餘故也。雖其遭時不幸。使此心未得見諒。而然其耿耿衷赤。可以質天地鬼神而無愧矣。且世之自許敢言者。多失亢厲。而府君則前後告君。皆從容懇惻。雖面加譴責。亦不激不懾。愈益安詳。至其侍讀法筵。則音吐淸亮。辭氣溫和。講說之剖釋明哲。引喩剴切。一時講官推以三昧。鄭相國太和嘗與府君同對。退語人曰眞學士出矣。孝肅大妃偶從牗間見顯考開筵。値府君進講。亟稱尹夫人之能敎子。夫古之以直臣講官名者。莫尙於長孺淳夫。而或史臣譏其性倨少禮。或先儒目以議論持兩端。然則豈若我府君之以溫恭之德。有剛方之操哉。居家友愛我先考甚篤。日必來會大夫人膝下。與之講道談文。湛樂以竟晷。撫諸姪無間己出。愛而敎之。口授文字。指畫利病。亹亹不知倦。平居口不言産業。以至寒衣饑食之切於口體者。而不以爲意。凡世之踈於財貨者亦多勉强。而府君則視金帛如糞土。盖其性之自然不相近。殆類竊脂之不穀。騶虞之不殺。又不食酒。雖醴亦不御。尤不喜色。家無一媵侍。盖不止謹守程門禽獸之戒。又自韜晦。其於今古之理亂。政事之得失。所以講究於中者。如燭照數計。而對人不露。故罕有知其所存。杜門鮮交游。而與李公敏迪，敏叙，李公端夏深相親厚。開誠布悃。洞然無表襮。深惡人之設機關藏城府者。其從仕避遠形勢。少爲郞銓部。逡廵歛退。屢坐格自免。中間以來則力引處地之嫌。旣辭東西兩政地。又再讓文衡。其於人所奔騖艷羨。冒廉義而求之者。如棄弊屣。介然不撓。超然不處。我先考嘗詔小子曰。汝叔父辭官之節。人所難及。尤庵對府君之子。擧中庸九章語。深歎屢辭權要。府君素無宦情。當其身嬰軒冕。而視氣貌蕭然如山野之人。晩歲見時事日非。自期其不可苟容。飭家督營菟裘。而畢竟其所成就。乃置禍福生死於度外。則又不特休官處閑之爲高而已也。府君於詩文。得之於天。其爲詩才高而調逸。語潔而旨遠。出入樂府騷選唐宋之間。集其長而合爲一體。然亦不剿竊而彫飾。自然陶冶融化。其聲韻之悠揚。神采之暎發。如光風汎蘭。流雲吐月。有非筆墨蹊逕之所可尋。而然此特其詞藻之見外者。其源之所自。又有深焉。三百篇之後。泝其遺旨者寡矣。而府君則樂而不滛。哀而不傷。得之於正風。忠厚惻怛憫時病俗。參之以變雅。此可見其流出性情。而非尋常吟詠之比也。文以不甚致力。所作無多。而風致流動。意趣深婉。奏䟽應制。彷彿眉山。大夫人行狀與一二序記。又恰有廬陵之態度。此亦非規規摸擬而爲之。盖由其天才之敏妙故耳。又博極羣書。上自經史子集。下至星曆書數方輿譯語。無不該洽。以傍及釋老之同異。亦皆究源而辨流。少解繪事而不屑。特工篆籀。爲一時公私所須。所著詩文十編刊行。漫筆一冊藏於家。府君之學術氣節才藝旣具美。而然其美之過人。又不在是。盖府君通淹之識。能貫天人。而深自藏閉。有若愚魯無能。言抗人主之尊。氣倒權貴之勢。而居常低顔斂躬。殆類於巽愞。詞章之妙。躡古人跨今世。而袖手囚舌。無異不解操觚者。古所稱其中如不勝衣。其言如不出諸口者。於府君不足以盡其彷像耳。嗚呼。府君懿行。固難殫擧。而惟是孝親忠君民彛之大者。實有國所尙。而以府君之至孝深忠。乃流離永隔。危辱備至。內而未得終養。外而莫暴忱誠。世禍之憯。有如是夫。雖其㫌孝之典。擧於身後。所嘗捐身而效忠者則屈而不伸。今已廿年。而世之忌諱轉深。仇怨旁午。不惟薦紳之間。不爲之一言。以子姪寃欝之心。亦莫敢顯訟。小子固自知罪。而府君之伸於此時。有不可期矣。爲今之道。惟在裒錄遺蹟。以示來裔。亦以俟夫後世之子雲。而抑又念我府君平日謙抑。雖於一藝之微。亦讓而不居。今玆記述。苟有溢辭。則是小子之重其罪也。故兢兢焉惟實是摭。略爲此狀。覽者宜並諒之焉。戊子仲秋。從子鎭圭抆血謹狀。
碑銘 编辑
文烈公重峯趙先生淸州戰塲紀蹟碑 编辑
淸州城西門之外。有古戰塲。文烈公重峯趙先生嘗於此鏖倭寇云。盖當萬曆丁亥辛卯之間。倭酋秀吉遣使來覘我。又假道。先生輒上章言彼虜弑君。義當絶之。天無二日。土無二王。大明一統。而敢僭號欲犯中朝。天地所不容。請斬其使。以奏天子諭隣國。皆不報。逮寇至乘輿蒙塵。先生時屛居沃川。聞難痛哭。起義旅。首截報恩之賊。任廵察者噎媢。先生轉往右路。糾率千六百人。建旗傳檄以控制之。賊兵之據淸州者盛。防禦助防諸軍皆潰。義士朴友賢戰死。先生乃趣之。合僧靈圭軍。以壬辰八月朔日。與賊遌於州城西。親冒矢石督戰。遂大膊。賊走入保。我軍乘之。將登城。忽驟雨晦暝。先生按兵持重。賊夜焚屍從北門潛去。左路諸屯賊亦望風遁。自賊中來者言賊相謂曰。此兵非比防禦輩。其鋒不可當。先生益募兵趍行。在途聞錦山賊將侵軼兩湖。以爲國家失兩湖則無可藉以興復。旋軍以赴。廵察又拘囚義旅家屬。使不得從。從之者只七百。旣戰以衆寡之懸。先生與一軍皆殉節焉。先生自起兵以來。忠義感激於人。未嘗威之以刑而士自用命。故能以草野放廢之餘。驅烏合而搏鴟張之賊。克捷之如此。使錦山之役不爲人所撓。則其捷亦當與淸州同耳。不特此也。先生之於倭事。筭之素審。旣預陳湖嶺備禦之策於朝廷。又戒權徵，申恪增陴濬壕。聞天皷觀乾象而知賊之渡海。王子之被執。若使其先事而慮之者。早見用而爲之圖。則其功烈豈止於臨陣决機。而况倭使之來。擧朝恇惑。而獨抗大義。苟其言得行其時。則賊必不敢動矣。又何至於用干戈哉。而困于宵人之擯斥。臨亂始得自效。而又被忌嫉功毁于成。可勝歎哉。抑嘗論之。先生之能料敵與制勝。非以智能。實由精誠之至到。且其累䟽以言。亦異夫一時忼慨之所發。盖先生以純一剛大之資。學有淵源。踐履篤實。平日所拳拳者天命民彛之重。而無一毫利害之間襍。故義明理達。其發之於事爲者。如日月之揭而靡有障蔽。江河之决而無所礙滯。此其所以能任春秋之事於左海褊邦者也。尤菴宋先生嘗稱先生之學曰。論天下至大者而如說門內事。就天下至難者而如食息於日夜。此可謂善發揮者矣。由是觀之。捐軀立慬。亦爲其一節。况於此戰功。烏足以論先生哉。雖然凡尊德而好仁者。其跡之存乎目也著則其人之思於心者深。夫今之過此地者。徘徊循覽。以想當日沬血援枹倡義敵愾之狀。則必魄動髮竪。凜然如親莅戎行。而其慕悅之心。自當倍於逖聽而緬懷者。又能因此而擴充其所謂天命民彝。以求先生之所以爲先生者。則惟玆一片荒烟蔓草之地。不啻如高山景行。其可槪以尋常戰塲而視之哉。淸之人。故樹石以識之。請篆其事。乃序而詩之。辭曰。
維天畀民。曰仁與義。孰無是性。或喪於利。懿哉先生。輔之以學。其學旣篤。其性斯復。屬世之屯。島夷來猘。誰執干戈。社稷是衛。時維先生。起兵田里。奮忠討賊。矢衆以死。上黨之墟。西門之郊。鼓我士勇。如虎之虓。是鋪是肆。轟然震霆。走厥蜂屯。湖左乍淸。信甲禮櫓。莫我敢敵。苟無撓者。庶卒丕績。賊衅之肇。先生有言。聲彼之罪。我義乃伸。賊鋒之逞。先生授命。從容成仁。爰得其正。循初迄終。惟一天理。遂全帝衷。爲則萬祀。西門之郊。上黨之土。昔所營壘。今如可覩。彷彿㫌旆。陰雨之際。譬彼五丈。留蹟渭澨。鄕人指點。慕其遺烈。伊慕之深。匪爲戰伐。凡百鄕人。均有秉彛。式觀以感。先生是師。