竹近記

竹近記
作者:楊維楨 元
1348年
本作品收錄於《楊維楨集/19

物之近於人者亦眾矣,而近之物有美惡,則善敗隨之,故君子慎所近也。世之溺於近而敗者,聲色也、貨財也、博奕飲酒也,禽獸草木妖及奇伎巧官之物皆是也。近愈甚,敗愈不可勝言。聖人於小人女子,誡其近,餘類可推也。嘻!近哉,近哉,可不慎哉?吾裏姚生智獨以其近者在於竹,而名其讀書之齋。

竹之為物,見於《禮》詠於《詩》,而配德於君子者也。生近於君子之物,則與世之近而敗者異矣。吾固未占生之善效何知也,吾見生之執謙問道,似竹之虛心也;孝義根於心而道生,似竹之不撥其本也;險夷不貳其行,似竹之歷寒暑而不改柯易葉也;其為詞賦鏘然有金石聲,似竹之著鳳鳥而葉於律者也。則生之取於竹,而善其德也有矣,宜其於竹也左之右之以為近,而一日不可以諼也。雖然竹特有似於君子之德者耳,生於似君子之德者近之如是,而況其人真有君子之德者乎?生遊四方,求君子之人而邇密之,其進德又可量也乎?

書「竹近」之扁者,實南台御史李公好古,與生為忘年友之書也。李公蓋吾所謂君子之德之人,生與之遊,得其近已。李公由南端業羽儀於天朝,生階而上之,吾且見生之獲近清光於明天子已。竹得已久,稽乎生也哉!

書諸室以為記。至正八年十一月廿八日。

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