符讀書城南
作者:韓愈 
本作品收錄於《昌黎先生集
城南,公別墅。符,公之子。孟東野有《喜符郎》詩,有《遊城南韓氏莊》之作。按:公墓銘及《登科記》,公之子曰昶,登長慶四年進士第,符豈昶之小字耶?元和十一年秋作。

木之就規矩,在梓匠輪輿。[1]人之能為人,由腹有詩書。詩書勤乃有,不勤腹空虛。欲知學之力,賢愚同一初。[2]由其不能學,所入遂異閭。兩家各生子,提孩巧相如。[3]少長聚嬉戲,[4]不殊同隊魚。[5]年至十二三,頭角稍相疏;二十漸乖張,清溝映汙渠;三十骨骼成,[6]乃一龍一豬。飛黃騰踏去,[7]不能顧蟾蜍。一為馬前卒,鞭背生蟲蛆;[8]一為公與相,潭潭府中居。[9]問之何因爾?[10]學與不學歟。金璧雖重寶,費用難貯儲。學問藏之身,身在則有余。[11]君子與小人,不系父母且。[12]不見公與相,起身自犁鉏。[13]不見三公後,寒饑出無驢。[14]文章豈不貴,經訓乃菑畬。[15]潢潦無根源,[16]朝滿夕已除。人不通古今,[17]馬牛而襟裾。行身陷不義,況望多名譽。[18]時秋積雨霽,[19]新涼入郊墟。燈火稍可親,簡編可卷舒。豈不旦夕念,為爾惜居諸。[20]恩義有相奪,作詩勸躊躇。[21]

註釋

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  1. 《孟子·盡心》:“梓匠輪輿,能與人規矩,不能使人巧。”
  2. 同一或作一同,非是。
  3. 提或作啼,非是。巧或作兩。
  4. 少讀如多少之少,《漢·賈誼、匈奴、東平王傳》三見,公此詩與劉統軍、李虛中誌亦三用。
  5. 山谷次韻高子勉有云,“忽作飛黃去,頓超同隊魚。”皆用公語也。
  6. 骼音格。《記》:掩骼埋胔。
  7. 《選》張景陽《七命》:“整頓雲輅驂飛黃。”
  8. 鞭背或作背上,非是。
  9. 陸唐老曰:“退之不絕吟六藝之文,不停披百家之編。招諸生立館舍,敕勵其行業之未至,而深戒其責望於有司,此豈有利心於吾道者。《佛骨》一疏,議論奮激,曾不以去就禍福回其操。《原道》一書,累千百言,攘斥異端,用力殆與孟軻氏等。退之所學所行,亦無愧矣。惟《符讀書城南》一詩,乃駭目潭潭之居,掩鼻蟲蛆之背,切切然餌其幼子以富貴利達之美,若有戾於向之所得者矣。”
  10. 或作耳。
  11. 則或作即。
  12. 《詩·巧言》:“悠悠昊天,曰父母且”。且,語助也。且,子魚切。
  13. 閣本作“不見公與汝,幸免自犁鉏。”今按:閣本之謬,有如此者,它可盡信邪?
  14. 《荀子》:“雖王公大夫之子孫也,不能屬於禮義,則歸之庶人。庶人之子孫也,積文學,正身行,能屬於禮義,則歸之卿相士大夫。”
  15. 《易》:“不菑畬。”《爾雅》:“田一歲曰菑,三歲曰畬。”呂原明《雜記》云:“少陵詩云:‘文章一屑,於道未為尊。’文者載道之器,安得謂之屑,顧所用如何耳。韓退之詩曰,‘文章豈不貴,經訓乃菑畬’,此說有可取焉。”菑畬音淄予。
  16. 《左氏》:“潢汙行潦之水。”潢,胡光切。潦音老。
  17. 或作今古。
  18. 音歟。
  19. 方作開。
  20. 居諸,謂日月。《詩》:“日居月諸。”
  21. 魯直嘗書此詩,跋其後曰:或謂韓公當開後生以性命之學,不當誘之以富貴榮顯。涪翁曰:“熙寧、元豐間大儒之過也,又何學焉?孔子曰:‘齊景公有馬千駟,死之日,民無得而稱焉。伯夷、叔齊餓於首陽之下,民到於今稱之。’韓公之言,其於勸獎之功,異趨而同歸也。”

 

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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