答吳秀才書

答吳秀才書
作者:蘇軾 北宋
本作品收錄於《東坡全集‎

軾啟。遠辱專人惠教,具審比來起居佳勝,感慰之至。與子野先生遊,幾二十年矣。始以李六丈待制師中之言,知其為人。李公人豪也,於世少所屈伏,獨與子野書云:「白雲在天,引領何及。」而子野一見仆,便諭出世間法,以長生不死為余事,而以練氣服藥為土苴也。仆雖未能行,然喜誦其言,嘗作《論養生》一篇,為子野出也。近者南遷,過真、揚間,見子野無一語及得喪休戚事,獨謂仆曰:「邯鄲之夢,猶足以破妄而歸真,子今目見而身履之,亦可以少悟矣。」夫南方雖號為瘴癘地,然死生有命,初不由南北也,且許過我而歸。自到此,日夜望之。忽得來教,乃知子野尚在北,不遠當來赴約也。長書稱道過實,讀之赧然,所論孟、楊、申、韓諸子,皆有理,詞氣翛然,又以喜子野之有佳子弟也。然昆仲以子野之故,雖未識面,懸相喜者,則附遞一書足矣,何至使人{爾蟲}足遠來,又致酒、面、海物、荔子等,仆豈以口腹之故,千里勞人哉!感愧厚意,無以雲喻。過廣州,買得檀香數斤,定居之後,杜門燒香,閉目清坐,深念五十九年之非耳。今分一半,非以為往復之禮,但欲昆仲知仆汛掃身心,澡瀹神氣,兀然灰槁之大略也。有書與子野,更督其南歸,相過少留,為仆印可其已得,而訶策其所未至也。此外,萬萬自愛。

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