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答馮子華處士書
作者:王績 唐
本作品收錄於:《全唐文/卷0131

乖別甫爾,已十餘年,誦采葛之詩,增其慨詠。夫人生一世,忽同過隙,合散消息,周流不居,偶逢其適,便可卒歲。陶生云:「富貴非吾願,帝鄉不可期。」又云:「盛夏五月,跂腳北窗下,有涼風暫至,自謂是羲皇上人。」嗟乎,適意為樂,雅會吾心。吾河渚閑有先人故田十五六頃,河水四繞,東西趨岸各數百步。古人云:「河濟之濱宜黍。」況中州之腴乎?家兄鑒裁通照,知吾縱恣散誕,不閑拜揖,糠比禮義,錙銖功名,亦以俗外相待,不拘以家務。至於鄉族慶吊,閨門婚冠,寂然不預者已五六歲矣。親黨之際,皆以山麋野鹿相畜,性嗜琴酒,得盡所懷,幸甚悻甚。近複都盧棄家,獨坐河渚,結構茅屋,並廚廄總十餘閑,奴婢數人,足以應役。用天之道,分地之利,耕耘穮蓘,黍秫而已。春秋歲時,以酒相續,兼多養鳧雁,廣牧雞豚,黃精白術,枸杞薯蕷,朝夕采掇,以供服餌。床頭素書數帙,莊老及易而已。過此以往,罕嚐或披。忽憶弟兄,則渡河歸家,維舟岸側,興盡便返。每遇天地晴朗,則於舟中詠大謝亂流趨孤嶼之詩,渺然盡陂澤山林之思。覺瀛洲方丈,森然在目前。或時與舟人漁子,分潭並釣,俛仰極樂,戴星而歸,歌詠以會意為巧,不必與夫悠悠之閑人相唱和也。孤住河渚,傍無四鄰,聞雞犬,望煙火,便知息身之有地矣。近複有人見贈五加地黃酒方,及種薯蕷枸杞等法,用之有效,力省功倍。不能暇修渾沌,並常行之。裴孔明雖是異名教物,然風月之際,往往有高人體氣。兼特受巧性,思若有神,自作素琴一張,雲其材是嶧陽孤桐也。近攜以相過,安軫立柱,龍唇鳳翮,實與常琴不同,發音吐韻,非常和朗。吾家三兄,生於隋末,傷世攖亂,有道無位,作汾亭操,蓋孔子龜山之流也。吾嚐親受其調,頗為曲盡。近得裴生琴,更習其操,洋洋乎覺聲器相得,今便留之,恨不得使足下為鍾期,良用耿耿。吾所居南渚有仲長先生,結菴獨處三十載,非其力不食,傍無侍者,雖患瘖疾,不得交語,風神肅肅無俗氣,攜酒對飲,尚有典刑。先生又著《獨遊頌》及《河渚先生傳》,開物寄道懸解之作也。時取玩讀,便複江湖相忘。吾往見薛收《白牛溪賦》,韻趣高奇,詞義曠遠,嵯峨蕭瑟,真不可言。壯哉邈乎,揚班之儔也。高人姚義嚐語吾曰:「薛生此文,不可多得,登太行,俯滄海,高深極矣。」吾近作《河渚獨居賦》,為仲長先生所見,以為可與《白牛》連類,今亦寫一本以相示,可與清溪諸賢共詳之也。亂極則治,王途漸亨,天災不行,年穀豐熟,賢人充其朝,農夫滿於野。吾徒江海之士,擊壤鼓腹,輸太平之稅耳,帝何力於我哉?又知房李諸賢,肆力廊廟,吾家魏學士亦申基才,公卿勤勤,有誌於禮樂,元首明哲,股肱惟良,何慶如之也。夫思能獨放,湖海之士,才堪濟世,王者所須。所恨姚義不存,薛生已歿,使雲羅天網,有所不該,以為歎恨耳。吾比風痺發動,常劣劣不能佳,然煙霞山水,性之所適,琴歌酒賦,不絕於時,時遊人間,出入郊郭,暮春三月,登於北山,松柏群吟,藤蘿翳景,意甚樂之。箕踞散發,與鳥獸同群,醒不亂行,醉不幹物,賞洽興窮,還歸河渚,蓬室甕牖彈琴誦書,優哉遊哉,聊以卒歲。首夏漸熱,足下何如也?願動息多宜。黃頰之聚,何時暫忘?偶因南風,略示所懷,敬願珍厚,不一一。王君白。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。